太平广记 (四库全书本)/卷388

卷三百八十七 太平广记 卷三百八十八 卷三百八十九

  钦定四库全书
  太平广记卷三百八十八 宋 李昉等 编悟前生二
  顾非熊   齐君房   刘立
  张克勤   孙缅家奴  文澹
  王鄂    僧道杰   𡊮滋
  崔四八   马思道
  顾非熊
  顾况有子数岁而卒况悲伤不已为诗哭之云老人哭爱子日暮千行血心逐断猿惊迹随飞鸟灭老人年七十不作多时别其子虽卒魂神常在其家每闻父哭声听之感恸因自誓忽若作人当再为顾家子一日如被人执至一处若县吏者断令托生顾家复都无所知忽觉心醒开目认其屋宇兄弟亲爱满侧唯语不得当其生也已后又不记至年七岁其兄戏批之忽曰我是尔兄何故批我一家惊异方叙前生事历历不误弟妹小名悉遍呼之即顾非熊也出酉阳杂俎
  齐君房
  齐君房者家于吴自㓜苦贫虽勤于学而寡记性及壮有篇咏则不甚清新常为冻馁所驱役役于吴楚间以四五六七言干谒多不遇侯伯礼接虽时所获未尝积一金贮布袋脱满一绳则必病罄而复愈元和初游钱塘时属凶年箕敛投人十不遇一乃求朝飧于天竺至孤山寺西馁甚不能前去因临流零涕悲吟数声俄尔有胡僧自西而来亦临流而坐顾君房笑曰法师谙秀才旅游滋味否君房曰旅游滋味即足矣法师之呼一何谬哉僧曰子不忆讲法华经于洛中同徳寺乎君房曰某生四十五矣盘桓吴楚间未尝渉京江又何有洛中之说乎僧曰子应为饥火所恼不暇忆前事也乃探钵囊出一𬃷大如拳曰此吾国所产食之知过去未来事岂止于前生尔君房馁甚遂请食之食讫甚渇掬泉水饮之忽欠身枕石而寝顷刻乃寤因思讲法华经于同徳寺如昨日焉因泣涕礼僧曰震和尚安在曰专精未至再为蜀僧今则断攀縁矣神上人安在曰前愿未满又闻为法师矣悟法师焉在曰岂不忆香山寺石像前戏发大愿若不证无上菩提必愿为赳赳贵臣昨闻已得大将军当时云水五人唯吾得解脱独尔为冻馁之士耳君房泣曰某四十馀年日一飧三十馀年拥一褐浮俗之事决断根源何期福不圎修困于今日僧曰过由师子座上广说异端使学空之人心生疑惑戒珠曽𡙇禅味曽膻声浑响清终不可致质伛影曲报应宜然君房曰为之奈何僧曰今日之事吾无计矣他生之事庶有警于吾子焉乃探钵囊中出一镜背面皆莹彻谓君房曰要知贵贱之分修短之限佛法兴替吾道盛衰宜一览焉君房览镜久之谢曰报应之事荣枯之理谨知之矣僧𭣣镜入囊遂挈之而去行十馀步旋失所在是夕君房至灵隐寺乃剪发具戒法名镜空太和元年李玫习业在龙门天竺寺镜空自香山敬善寺访之遂闻斯说因语玫曰我生五十有七矣僧腊方十二持钵乞食尚九年在舍世之日佛法其衰乎诘之默然无答乃请笔砚题数行于经藏北垣而去曰兴一沙衰恒沙兔而𦊨犬而拏牛虎相交亡角牙宝檀终不灭其华出纂异记
  刘立
  刘立者为长葛尉其妻杨氏忽一日泣谓立曰我以弱质托附君子深蒙爱重将谓琴瑟之和终以偕老何期一旦舍君长逝哽咽涕泗不能自胜立曰君素无疾恙何得如此妻言后数日沉困精思恍惚自度必不济矣且以小女美美为托又谓立曰他日美美成长望君留之三二年其夕杨氏卒及立罢官寓居长葛已十年矣时郑师崔公即立之表丈也立往诣之崔待之亦厚念其贫令賔幕致书于诸县将以济之有县令某者邀立往郭外看花及期而县令有故不克同往令立先去舍赵长官荘行三二里见一杏园花盛发中有妇女十数人立驻马观之有一女年可十五六亦近垣中窥立又行百许步乃至赵长官宅入门见人物匆遽若有惊急主人移时方出曰适女子与亲族看花忽中暴疾所以不果奉迎坐未定有一青衣与赵耳语赵起入内如是数四又闻赵公嗟叹之声乃问立曰君某年某月为长葛尉乎曰然婚杨氏乎曰然有女名美美有仆名秋笋乎曰然仆今控马者是矣赵公叹息惊异旋有人唤秋笋入宅中见一女可十五六涕泣谓曰美美安否对曰无恙也仆拜而出莫知其由立亦讶之徐问赵曰某未省与君相识何故知其行止也赵乃以实告曰女适看花忽若暴卒既苏自言前身乃公之妻也今虽隔生而情爱未断适窥见公不觉闷绝立歔欷久之须臾县令亦至众客具集赵具白其事众咸异之立曰某今年尚未高亦有名官愿与小娘子寻隔生之好众共成之于是成婿而美美长于母三岁矣出会昌解
  张克勤
  张克勤者应明经举置一妾颇爱之而无子其家世祝华岳神祷请颇有验克勤母乃祷神求子果生一男名最怜甚慧𭶑后五年克勤登第娶妻经年妻亦无子母亦祷祈之妇产一子而最怜日羸弱更祷神求祐是夕母见一人紫绶金章谓母曰郎君分少子前子乃我所致耳今妇复生子前子必不全矣非我之力所能救也但谢其祭享而去后最怜果卒乃以朱涂右膊黛记眉上埋之明年克勤为利州葭萌令罢任居利州至录事参军韦副家见一女至前再拜克勤视之颇类最怜归告其母母取视之女便欣然谓家人曰彼我家也及至验其涂记宛然具在其家使人取女犹眷眷不忍去焉
  孙缅家奴
  曲沃县尉孙缅家奴年六岁未尝解语后缅母临阶坐奴忽瞪视母怪问之奴便笑云娘子总角之时曽著黄裙白绯𦈡养一野狸今犹忆否母亦省之奴云尔时野狸即奴身是也得走后伏瓦沟中闻娘子哭泣声至暮乃下入东园园有古冢狸于此中藏活积二年后为猎人击殪因随例见阎罗王王曰汝更无罪当得人身遂生海州为乞人作子一生之中常苦饥寒年至二十而死又见王王云与汝作贵人家奴奴名虽不佳然殊无忧惧遂得至此今奴已三生娘子故在犹无恙有福不其异乎出广异记
  文澹
  前进士文澹甚有徳行人皆推之不三四岁能知前生事父母先有一子才五岁学人诵诗书颇亦聪利无何失足坠井而死父母怜念悲涕不胜后乃生澹澹一旦语父母曰儿先有银葫芦子并漆球香囊等曽𭣣在杏树孔中不知在否遂与母寻得之父母知澹乃前子也怜惜过于诸儿志学之年词藻俊逸后应举翰林范学士禹偁坐下及第澹之兄谷也出野人闲话
  王鄂
  唐王鄂者尚书鄑之弟也西京乱离鄑挈家入蜀㳂嘉陵江下至利州百堂寺前鄂年七岁忽云我曽有经一卷藏在此寺石龛内因令家人相随访获之木梳亦存寺僧曰此我童子也较其所夭之年与王氏子所生之岁果验也其前生父母尚存及长仕蜀官至令录
  僧道杰
  相州滏阳县人信都元方少有操尚尤好释典年二十九至显庆五年春正月死死后月馀其兄法观寺僧道杰思悼不已乃将一巫者至家遣求元方与语道杰又颇解法术乃作一符摄得元方令巫者问其由委巫者不识字遣解书人执笔巫者为元方口授作书一𥿄与同学冯行基具述平生之意并诗二首及其家中亦留书启文理顺序言词凄怆其书疏大抵劝修功徳及遣念佛写经以为杀生之业罪之大者无过于此又云元方不入地狱亦不堕鬼中全蒙冥官处分今于石州李仁师家为男但为陇州吴山县石名远于华岳祈子及改与石家为男又再受生日逼匆迫不得更住从二月受胎至十二月诞育愿兄等慈流就彼相看也言讫涕泣而去河东薛大造寓居滏阳前任吴山县令自云具识名远智力寺僧慧永法真等说之出冥报拾遗
  𡊮滋
  复州青溪山秀绝无比𡊮相公滋未达时居复郢间晴日偶过峻峰行数里渐幽竒险怪人迹罕到有儒生以卖药为业家焉𡊮公与语言甚相狎因留宿乃问曰此处合有灵隐者曾从容不答曰有道者五六人每三两日一至不知居处某虽与之熟亦不肯言𡊮曰某来修谒得否曰彼甚恶人然颇好酒足下求美醖一榼就此宿候或得见也𡊮公去得酒持至以伺之数夕果到五人鹿皮冠或纱帽藜杖草履遥相与通寒暄大笑乃临涧濯足戏弄儒生置酌列席少顷尽入茅舍睹酒甚喜曰何处得此既饮数杯儒生曰某非能自致有客携来愿谒仙兄乃导𡊮公出历拜俯偻五人相顾视色且悔饮此酒兼怒儒生曰不合引外人相扰儒生曰兹人诚志可赏况是道流稍许从容亦何伤也意遂渐解复睹𡊮公恭甚乃时与语笑目𡊮生曰坐𡊮再拜就席少顷半酣颇欢注视𡊮公相谓曰此人大似西峰坐禅和尚良久云直是屈指数日此僧亡来四十七年矣问𡊮公之岁正四十七相顾抚掌曰觅官职去福禄至矣已后极富贵遂呼主人别𡊮公拜道流皆与握手过涧上山顶扪萝跳跃有若飞鸟逡巡不见出逸史
  崔四八
  崔慎由初以未有儿息颇以为念有僧常游崔氏之门者崔因告之且问其计僧曰请夫人盛饰而游长安大寺有老僧院即诣之彼若不顾更之他所若顾我即宜厚给之俾感动其心则其后身为公子矣如其言初适三处不顾后至一院僧年近六十矣接待甚勤至崔亦厚施之自是供施不绝僧乃曰身老矣自度无以报公愿以后身为公之子不数年僧卒而四八生焉或云手文有纲僧二字出玉堂闲话
  马思道
  洪州医博士马思道病笃忽自叹曰我平生不省为恶何故乃为女子今在条子坊朱氏妇所托生矣其子试寻之其家妇果娠乃作襁褓以候之及思道卒而朱氏生实女子也出稽神录










  太平广记卷三百八十八

本作品在全世界都属于公有领域,因为作者逝世已经超过100年,并且于1929年1月1日之前出版。

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