太平御览 (四库全书本)/全览31

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  钦定四库全书
  太平御览卷九百三
  宋 李昉等 撰
  兽部十五
  豕
  尔雅曰豕子猪江东呼为豨䝐豮䝐羊棰切俗呼小豮猪为䝐子也么幼最后生者俗呼为么豚奏者豱音温今豱皆短头皮理腠蹙也豕生三豵音宗二师一特所寝⿰疾陵切四蹢皆白豥音该其迹刻绝有力䝈音厄
  豝彘五尺为豝大豕为䝈
  说文曰豰许卜切小㹠也膎肫生三月也豵子公切豘生六月也或曰一岁曰豵豝牝豕豮𧱅也豣公切妍三岁豕豭牡豕也䝐豮也豛音役俗名猪曰豛豷于丽切豕息也豢以谷圈养豕也
  何承天纂文曰梁州以豕为猪之切于河南谓之彘吴楚谓之豨火岂切渔阳以大猪为䝈齐徐以小猪为䝒仕圭切音觅白豕黑头也豱豕奏毛也
  方言曰猪燕朝鲜之间谓之豭关东西谓之彘或谓之豕南楚谓之豨其子谓之豚或谓之豯音奚扬 --(‘昜’上‘旦’之‘日’与‘一’相连)之间谓之猪子
  春秋说题辞曰斗星时散精为彘四月生应天理崔豹古今注曰猪一名长喙参军
  易说卦曰坎为豕
  又睽卦曰上九聧孤见豕负涂载鬼一车
  又大畜曰六五豮豕之牙吉
  又姤卦初六系于金柅贞吉有攸往见㓙羸豕孚蹢躅礼记曲礼下曰凡祭豕曰刚鬛豚曰腯肥
  又曰士无故不杀犬豕
  又月令曰孟夏农乃登麦天子乃以彘尝麦
  又王制曰秋荐黍豚
  又礼器曰晏平仲祭其先人豚肩不掩豆
  又内则曰豕望视而交睫腥望视远视也腥作星肉如米者
  论语曰阳货欲见孔子孔子不见馈孔子豚
  诗国风驺虞曰彼茁者葭一发五豝豕牝曰豝
  又曰彼茁者蓬一发五豵一岁曰豵笺云豕三岁曰豵
  又鱼藻渐渐之石曰有豕白蹢烝渉波矣
  左传庄八年曰齐无知弑其君十二月齐侯㳺扵姑棼遂田于贝丘见大豕从者曰公子彭生也公怒曰彭生敢见射之豕人立而啼公惧坠于车伤足䘮屦反诛屦于徒人费弗得鞭之见血走出遇贼于门劫而束之费曰我奚御哉袒示之背信费请先入伏公而出閗死于门中石之纷如死于阶下遂入杀孟阳于床曰非君也不类见公之足于户下遂杀之而立无知
  又昭七年曰昔有仍氏生女乐正居䕫取之生伯封寔有豕心贪婪无餍谓之封豕
  又曰卫灵公夫人南子与宋朝通卫太子使齐过宋宋野人以娄猪刺而歌之云既定尔娄猪盍归吾⿰猳史记曰子路性鄙好勇伉直冠雄鸡佩猳豚
  汉书曰公孙弘菑川人少时为狱吏有罪免家贫牧豕海上
  又曰郅都景帝时为郎尝从游上林贾姫在厕野彘入厕上目都都不行上乃欲自持兵救贾姫都谏之乃止彘亦不伤贾姫
  又曰燕刺王旦将作乱厕中群豕出坏太子灶
  东观汉记曰承宫字少子琅琊人少孤年八岁人令牧豕乡里徐子盛明春秋经授诸生数百人宫过其庐下见诸生讲诵好之因弃猪而听经猪主怪不返行索见宫欲笞门下生共禁止因留精舎门下拾薪执苦数十年间遂通经
  又曰朱浮与彭宠书责之曰伯通自伐以功为高天下往时辽东有豕生子白头异而献之行至河东见群豕皆白怀惭而还若以子功论于朝廷则为辽东豕也续汉书曰曹萌字元伟以仁厚称邻人有亡豕者与萌豕相类诣门认之萌不与争后所亡豕自还其主大惭送所认豕辞谢萌萌笑而受之
  袁山汉纪曰吴祐放猪于垣泽中诵经而行遇父故人谓之曰子二千石子掉鞭而诵经行吟于泽畔纵子旡耻奈君父何祐守志如初与北海公沙穆游太学资乏变服为佣祐赁使舂遂为死交于杵臼之间
  张璠汉纪曰莎车王杀于阗王于阗大都末岀城见野豕欲射之豕乃语曰旡杀我我为汝杀莎车将军都末异之即与兄弟共杀莎车王
  谢承后汉书曰朱穆字文元尝养猪有病使人卖之于市语之曰如售当自告买者言病也卖猪者售不言病且直过多穆怪其故赍半直以还买猪者辞不敢穆弃钱而自去
  魏志曰挹妻国在扶馀东北常穴居土气寒于扶馀其俗好养猪食其肉衣其皮冬以猪膏涂身
  又曰管辂尝至郭恩家碓上鸡閗谓恩曰当有老人将豚一口从东候公舎有小口伤亦旡所苦明日果有亲知老翁携肫馈恩恩射鸡为馔迸箭着小女子脚举家惶怖竟无所害又有人失妇使辂卜之辂曰君明日于路觅担猪者乃逐之行次猪忽䋲断走入他舎突破主人瓮见其妇出看猪遂擒之
  晋书曰阮咸至宗人间共集不用杯觞斟酌以大瓮盛酒圆坐相向大酌更饮时有群豕来饮其酒咸直接去其上便共饮之
  又曰愍怀太子尝从帝观豕牢言扵帝曰豕甚肥何不杀以享士而使久费五榖帝嘉其言即使享之因抚其背谓廷尉傅祗曰此儿当兴我家
  又曰韩友字景先庐江舒人也龙舒长邓林父病疾积年垂死友为筮使画作野猪着卧处屏风上因是遂差又曰吕光死其子纂立有猪生子一身三头又有龙出井中蟠于殿前纂以为美瑞罗计独以为灾俄而吕超杀纂
  又曰刘聪时豕着进贤冠升聪殿与人闘
  北史曰陆逞除京兆尹都界有豕生数子经旬而死其家又有豮豕遂乳养之诸豚赖之以活时以逞仁政所致也
  皇甫谧高士传曰孙期字仲彧济阴人少为诸生治京氏易古文尚书家贫事母至孝牧豕于大泽中以奉养焉远人従其学者皆执经垅畔以追之里落化其仁让黄巾贼起过其里陌相约不得犯孙先生舎郡举方正遣吏赍羊酒请期期驱豕入草不顾也
  三辅决录曰五门子孙凡民之位马氏兄弟五人共居北地作客舎养猪卖豚故民间谓曰苑中三公钜下二卿五门嚄嚄但闻豚声
  董正别传曰司马徽字徳操时人呼为水镜尝有人妄认徽猪徽便推与之后数日亡猪者得其猪既以猪还徽乃叩头自责徽又厚谢之
  华阳国志曰何随字季业清廉退让尝有屠者牵猪过随门索断失之强认随溷中猪随牵与之屠人寻自得亡者还随随以与之
  越绝书曰鸡山豕山者勾践以畜鸡豚将伐吴以食死士也墨子曰孔子穷于陈蔡之间藜藿不糂乘感切子路烹豚孔子不问肉所从来而食之
  符子曰朔人献燕昭王以大豕曰养奚若使曰豕也非大圊不居非人便不珍今年百二十矣人谓豕仙王乃命豕宰养之十五年大如沙坟足如不胜其体王异之令衡官桥而量之折桥豕不量又命水官舟而量之其重千钧其巨无用燕相谓王曰奚不飨之王乃命宰夫膳之夕见梦于燕相曰造化劳我以豕形食我以人秽吾患其生久矣仗君之灵得化吾生始得为鲁津之伯燕相㳺乎鲁津有赤龟奉璧而献一云夜光珠
  孝经援神契曰彘水伏故去喙
  淮南子曰六九五十四四主时时主彘彘故四月而生又曰黄帝理天下狗彘吐菽粟于路无忿争之人山海经曰⿰猪大者肉重千斤豪猪如豕而白毛毛大如笄而黒端郭璞注曰□猪也夹脾有麄毫长数尺能以颈上毫射物
  博物志曰商丘子有养猪法卜式有养猪羊法
  祖台之志怪曰吴中有一士夫于都假还至曲阿塘上见一女子甚美留其宿士解臂上金铃系女臂令暮更来遂不至使人求都无此女过猪圏见一母猪臂上系金铃
  养生要集曰白豕白蹄青爪不可食也
  异物志曰郁林大猪一蹄有四五甲多膏买者以铁锥刺其头入七八寸得赤肉乃动
  习凿齿襄阳耆旧传曰木兰桥者今之猪栏桥是也山海经图曰豪彘赞曰刚鬛之族号曰豪狶毛如攒锥中有激矢
  宋袁淑大兰王九锡文曰癸亥十年九月乙亥朔十三日丁亥北燕伯使使者豪猪𠕋命大兰王曰咨惟君禀太阴之沉精标群形于元质体肥腯而洪茂长无心以㳺逸资豢养于人主虽无爵而有秩此君之纯也君昔封国殷商号曰豕氏业隆当时名垂于世此君之美也白蹢彰于周诗渉波应乎龙象歌咏垂于人口经千载而流馨此君之徳也君相与野游惟君为雄顾群数百自西徂东俯歕沫则成雾仰奋鬛则生风猛毒必噬有敌必攻长驱直突阵无全锋此君之勇也











  太平御览卷九百三



  钦定四库全书
  太平御览卷九百四
  宋 李昉等 撰
  兽部十六
  狗上
  尔雅曰犬生三猣音宗二师一玂音旗未成毫狗长喙猃音廉又音险短喙猲音歇许娇切狗绝有力狣音兆尨狗也狗四尺为獒
  说文曰犬狗之有悬蹄者也孔子曰视犬之字如画狗也
  又曰狗叩也叩气吠以守也
  又曰尨犬之多毛者也猲短喙犬也猃黑犬黄头也㹥之句切黄犬黑头也猈音罢短脑狗也㺌胡斩切犬吠不止也獒犬知人心可使也㹞居世切狂犬也狄赤犬也
  又曰狡小狗也匈奴有狡犬巨口而黑身
  吕忱字林曰卢韩良犬也㹱音鹊宋良犬也⿰五见切逐虎犬也
  何承天纂文曰守犬为獖扶本切陇西以犬为犹音酋乃容切乃居切乃庚切皆多毛犬也獟五校切居例切也䂏音雕屈尾犬也
  广雅曰殷虞晋獒楚茹黄韩獹宋㹱并犬属
  广志曰狗有悬蹄短尾之号
  古今注曰狗一名黄羊
  易说卦曰艮为狗
  诗国风卢令曰卢令令其人美且仁卢田犬令令缨环声卢重环其人美且鬈
  又国风野有死麕曰无感我帨兮无使厖也吠厖狗也礼记曲礼曰效马效羊者右牵之效犬者左牵之又曲礼曰凡祭祀犬曰羮献
  又内则曰狗赤股而躁臊
  又檀弓曰仲尼之畜狗死使子贡埋之曰吾闻之弊帷不弃为埋马也弊盖不弃为埋狗也丘也贫无盖于其封也亦与之席无使其首䧟焉封当为窆䧟谓没于土
  尚书洪范曰西旅献獒西戎远国贡大犬太保召公也作旅獒左传曰晋侯饮赵盾酒伏甲将攻之其右提弥明知之趋登曰臣侍君宴过三爵非礼也遂扶以下公嗾夫獒焉明搏而杀之盾曰弃人用犬虽猛何为
  又襄公传曰国人逐瘈狗瘈狗入于华臣氏国人従之华臣惧遂奔陈
  又昭公传曰二十三年遂取邾师获鉏弱地邾人愬于晋晋人来讨叔孙婼如晋乃馆诸箕吏人与叔孙居于箕者请其吠狗弗与及将归杀而与之食
  公羊宣公曰灵公食赵盾公曰闻子剑利以示我盾将起进剑弥明曰何故㧞剑于公所盾知之躇而走超遽不暇以次公有周狗可与比周所指如意谓之獒而属之獒亦躇阶従弥明逆而踆之以足逆蹋之曰踆绝颔赵盾顾曰君之獒不若臣之獒也
  史记淮阴传云高祖诏齐捕蒯通通至上曰若教淮阴侯反乎对曰然臣固教之跖狗吠尧上非不仁固吠非其主当是时臣独知韩信非知陛下也
  又徐偃王志云徐君宫人妊娠而产卵以为不祥弃于水边孤独老母有犬名鹄仓猎于水滨得所弃卵衔以来归独母以为异覆煖之弗乳而成人生时正偃故以为名徐君宫中闻之乃更录取收养长而仁智因袭徐国后鹄仓临死更生角而九尾寔黄龙也偃王葬之徐梁界中今见有狗垄云
  又曰范蠡之齐遗大夫种书飞鸟尽良弓蔵狡兔死走狗烹
  又曰范雎说秦昭王曰夫以秦而治诸侯譬若縦韩卢而搏蹇兔也闭关十五年不敢窥兵于山东者是穰侯不忠而大王之计有所失也
  汉书五行志曰文帝后五年六月齐雍城门外有狗生双角
  又曰成帝河平元年长安男子石良刘晋相与同居有如人状在其室中系之为狗走去复至数人披甲持弓至良家系之或伤皆狗也自二月至六月乃止其于洪范皆大祸也
  后汉书曰岑熙为魏太守无为而化视事二年舆人歌之曰我有枳棘岑君伐之我有蟊贼岑君遏之吠狗不惊足下生⿱⿱长毛也犬无自吠惊故足下生⿱
  又曰灵帝于西园弄狗着进贤冠带绶
  续汉书曰灵帝宠用便嬖弟子转相汲引卖关内侯直五百万令长强者贪如豺狼弱者略不类物狗而冠也又曰昌邑王令狗冠方山冠龚遂乃曰王之左右皆狗而冠也
  魏志曰太祖曰我有丁斐犹人家有盗狗而善捕䑕盗虽有小损而完我囊贮
  又曰公孙渊未亡家数有怪犬冠帻绛衣上台
  又曰朱建平善相术谓应璩云君年六十三位为常伯当有厄先此一年当独见一白狗而旁人不见也璩六十一为侍郎直内省歘见白狗问之众人悉无见者于是游观田里饮宴自娱过期一年年六十三卒
  魏略曰丁谧外似踈略而内多忌虽与何晏邓飏等同列而皆少之唯声势屈于曹爽爽亦敬之言无不从故于时谤书谓台中有三狗二狗崖柴不可当一狗凭默作疸嚢三狗谓何邓丁也默者爽小字也其意言三狗皆欲啮人而谧尤甚也
  吴志曰孙峻谋诛诸葛恪恪将见之夜精爽扰动通夕不寐严毕趋出犬衔引其衣恪曰犬不欲我行乎还坐有顷乃复起犬又衔其衣恪令従者逐犬遂升车晋书曰当阳侯杜预初攻吴吴人惮其智以瓠系狗颈示之预恨之及平尽杀之
  又曰齐王冏入废贾后后呼帝曰陛下有妇使人废亦行自废又问冏曰起事谁冏曰梁赵后曰系狗当系颈今反系其尾何得不然
  又曰吴隐之为奉朝请谢石请为卫将军主簿隐之将嫁女石知其贫素遣女必当率薄乃令移厨帐助其经营使者至方见婢牵犬卖之此外萧然无办
  又曰庾翼常令郭璞筮其后璞曰卿后并贵盛然有白龙者凶徴至矣后庾次子蕴为广州刺史其妾产犬子不令蕴知狗辅长大蕴入见狗眉目分明而异形于众后失所在蕴慨然曰殆白龙乎后为桓氏所灭
  又艺术传曰严卿会稽人也善卜筮乡人魏序欲暂东行荒年多抄盗令卿筮之卿筮曰君慎勿东行必遭暴害气而非劫也宜有以禳之可索西郭外独母家之白雄狗系着船前求索正得駮狗卿曰其色不纯当有小毒止及六畜耳无复忧序行半路狗忽有声甚急如被人系比视已死吐黑血斗馀其夕序墅上白鹅数头无故自死而家无恙
  后魏书蛮夷传云獠性同禽兽若杀其父求得一狗以谢其母不怀嫌恨又以大狗一头买生一口獠张交切又音老北史曰齐南阳王绰始十馀岁留守晋阳爱波斯狗尉破胡谏之绰歘然斫杀数狗狼籍在地破胡惊走不敢复言后有妇人抱儿在路走避入草绰夺其儿饲波斯狗妇女号哭绰怒又縦狗使食狗不食涂以儿血乃食焉
  后周书曰张元琮性仁孝村陌有狗子为人所弃者元见即收而养之其父叔怒曰何用此为将欲更弃之元对曰有生之类莫不重其性命若夫生杀自然之理今为人所弃而死非其道也见而不收养无仁心也是以收而养之叔父感其言遂许之未几乃有狗母衔一死兔至元前而去
  三国典略曰齐高纬以波斯狗为赤虎仪同逍遥郡君常于马上设蹬褥以抱之閗鸡亦号为开府马皆藉以毡𦋺被以金玉号为駮龙仪同其将合牝牡则设青卢黼帐牢具过于诸王婚礼齐王常亲视焉
  又曰齐广宁王孝珩尝畜一犬守外人不得趋近孝珩每射令其取箭亦解呼召左右牵衣而进
  又曰徐之才尝与朝士出游望群犬并走诸人令目之之才应声曰为是宋鹊为是韩卢为逐李斯东走为负帝女南徂
  陈书曰张彪败后与妻杨氏去唯常所养一犬名曰黄仓在彪前后未曽刻有舍离乃还入若耶山中沈泰说陈文遣章昭逹领千馀兵重购之并图其妻彪眠未觉黄仓惊吠劫来便噬一人中喉即死及彪被害黄仓嗥叫宛转血中
  唐书曰贞观中弥泥孰可汗李思摩部落济河于故定襄城为牙帐戸三万胜兵四万马九万匹思摩之初建也诏锡其土南至大河北有白道川而白道牧田处龙荒之最突厥咸竞其利思摩以北接延陁种落初集其力尚微未敢北徙至是始还其国因上言曰非分蒙恩立为落长实望子孙竭诚奉国作国家一狗北门守吠若延陁侵逼请家口徙入长城诏许之
  郭颁魏晋世语曰郊天坛下有白狗高三尺光色鲜明恒卧见人则去
  周书曰渠溲犬者露犬也能飞食虎豹
  春秋考异邮曰七九六十三阳气通故斗运狗三月而生也
  宋均注曰狗斗之精所生也
  又曰狗三月而生阳主于三故狗各高三尺
  穆天子传曰𪃋韩之人献天子良犬七十𪃋之然切
  又曰天子之狗走百里执虎豹
  山海经曰阴山有兽焉其状如狸白首其名天狗又曰犬戎国黄帝之后弄明生白犬二头自为牝牡故为此国也
  又曰金门之山有赤犬名曰天犬下则有兵
  又曰蜪音陶犬如犬而青食人従首始
  白泽图曰黑狗白头耳长卷尾龙也
  国语曰赵简子田于蝼晋君之囿史黯闻之以犬待于门晋太史史黯也简子见之问何为曰有所得犬欲试之兹囿简子曰何以不告对曰君行臣不従为不顺讥简子田猎君囿不从君而自行也主将适蝼而麓弗闻麓主君苑囿之官臣敢烦当日当日谓直日者也简子乃还觉所讥也
  战国䇿曰齐欲伐魏淳于髠谓齐王曰韩子卢者天下之壮犬也东郭俊者海内之狡兔也韩子卢逐东郭俊环山者三腾山者五兔极于前犬疲于后犬兔俱疲各死其处田殳获之无劳倦之苦而擅其功今齐魏久相持以顿其兵敝其众臣恐强秦大楚承其后而有田父之功也齐王惧休将士
  春秋后语曰貂勃常恶田单曰安平君小人也安平君闻之故为酒而召貂勃曰单何以得罪于先生常见恶于先生乎勃曰然跖之犬吠尧非贵跖而贱尧自吠非其主也且公孙子贤而徐子不肖然而公孙子与徐子闘徐之狗攫孙子之腓而噬之若乃得去不肖为贤者狗岂特攫而噬之哉安平君曰敬闻命矣明日任之于王汉武故事曰公孙卿至东莱云见一人长五丈自称巨公牵一黄犬一黄雀欲谒天子因忽不见
  东方朔别传曰骐骥𫘧耳飞兔𬴊骝天下之良马也将以捕䑕于深宫曽不如跛犬也
  西京杂记曰杨万年有猎狗名青駮卖直百金也又曰茂陵少年李亨好驰骏狗逐兽或以鹰鹞兔皆以为佳名狗则有修毫厘睫白望青曹之名










  太平御览卷九百四



  钦定四库全书
  太平御览卷九百五
  宋 李昉等 撰
  兽部十七
  狗下
  列子曰杨朱之弟曰布衣素衣而出天雨解素衣衣缁衣而反其狗迎而吠杨布怒将朴狗杨朱曰子无朴矣子亦犹是也向者使汝狗白而往黑而来岂能无怪哉晏子春秋曰晏子短使楚楚人为门于犬门侧延晏子晏子曰使狗国者従狗门入今使楚不当従此门入又曰景公走狗死公命外供之棺内给祭晏子谏不可公曰善
  韩子曰宋有酤者斗槩甚平遇客甚谨为酒甚美悬帜甚高而酒不售而酸怪问长者杨青青曰汝狗恶也孺子怀钱挈壶往酤辄有狗啮之犹大臣龁有道之士尸子曰齐有贫者命其狗为富命其子为乐方将祭狗入于室叱之曰富出祝曰不祥家果有祸长子死哭之曰乐乎而不自悲也
  隋巢子曰昔三苖作乱龙生于庙犬哭于市
  尹文子曰康衡长者字僮曰善搏字犬曰善噬宾客不过其门三年放是改之宾客复往
  吕氏春秋曰齐有善相狗者其邻藉之买䑕狗期年而得曰是良狗也其邻畜之数年不敢啖䑕以吿相者曰此良狗也志在麞麋豕鹿不在䑕也欲其取䑕也则桎之其邻桎其后足狗遂取䑕
  又曰齐有好猎者不得兽欲须良狗家贫不能得乃还疾耕疾耕则家富家富则有良狗有良狗则数得兽也猎常过人霸王亦然
  又曰楚文王得如黄之狗宛路之矰以畋云梦三月不返保申跪而笞王出而自沉于涧而死王乃杀狗折矰又曰郑子杨之难猘狗溃之子杨郑相逐猘狗春秋亦云齐高固之难失牛溃之逐失牛如逐猘狗也当其时狗牛犹可以为人唱而况乎以为人唱乎饥马盈厩嗼然嗼无声也未见蒭也饥狗盈宫嗼然未见骨也见骨与蒭动则不可禁
  淮南子曰削薄其徳増累其刑而欲以为治无以异于执弹而求鸟袖税而狎犬也
  又曰马之死也剥之若槖槖治槖也虽含气而形不可揺狡狗之死也割之犹蠕狡少也蠕动也
  又曰狂马不触于木猘狗不自投于河聋虫不自䧟况人乎聋无知也
  淮南万毕术曰取马毛犬尾置之朋友夫妻衣中自相憎矣
  抱朴子曰陶犬无守夜之益瓦鸡无伺晨之警
  又曰甘始以驻年药饵食新生鸡犬皆不长又以还白药食白犬百日毛尽黒
  说苑曰梁相死恵子之梁渡河而遽堕船舡人救之问欲何之曰欲相梁船人曰子居舟楫之间而溺无我则死又安能相梁乎惠子曰居广艘长⿰之间我不如子至于安国家定社稷子何比我吾视子𫎇𫎇若未视之狗耳
  论衡曰亡猎犬于山林大呼犬名其犬则鸣号而应其主人犬异类闻呼而应者识其主也
  潜夫论曰一犬吠形百犬吠声
  桓谭新论曰占仲子婢死有儿年四岁葬后数来抚循之亦能为儿浴头其家人恶之以告方士方士有狗效之婢遂不复来
  又曰杨仲文家妪死已敛未葬忽起坐棺前床上饮酒醉而狗形见杀之
  风俗通曰杀狗磔邑四门俗云罽宾犬善守卫著以辟恶又曰太史公记云秦始杀狗磔四门以御虫灾今人杀白犬以血题门戸曰正月白犬血辟除不祥
  又曰杀犬磔禳犬者金畜也禳者却也却金使不害也又曰桂阳太守汝南李叔坚少时为従事在家狗如人立行家人言当杀犬叔坚云犬马喻君子狗见人行效之何伤坚见县令还解冠榻上狗戴持走家大惊坚复云悮触冠冠缨挂着之耳狗于灶前助火家益怔营坚复云儿婢皆在田中狗为助火幸可不烦类若此有何恶语相骂不言无狗怪耶狗何能作怪遂不肯杀后数日狗自𭧂死卒无纤芥之异叔坚辟太尉掾固陵长原武令终享大位
  金楼子曰入名山牵白犬抱白鹤山神大喜芝草及宝玉等自出
  又曰王思微性好净洁左右提衣悉令白纸里手指在宅有犬污柱思微令门生洗之意犹不已更令刮削复言未足遂令易柱
  洞林曰扬 --(‘昜’上‘旦’之‘日’与‘一’相连)州従事慎曜伯妇病因经日发作有时如闻物往来者其兄周彦武令吾作卦得蹇身在戊戌与坎鬼并卦中当往従东北田家市黑狗畜之以代人任患如其言无㡬时狗便死复更养如前凡三过养辄皆吐血而死妇亦病死
  杂五行书曰白犬虎文南斗君畜之可致万石也黑犬白耳大王犬也畜之令富贵黑犬白前两足宜子孙白犬黄头家大吉黄犬白尾代有衣冠黄犬白前两足利人
  玄中记曰昔高辛氏犬戎为乱帝言曰有讨之者妻以美女封三百户帝之狗名槃瓠亡三月而杀犬戎以其首来帝妻以女流于会稽东南得海中土三千里封之生男为狗生女为美人封为狗氏国
  干宝捜神记曰槃瓠者本高辛氏宫中老妇人有耳病医者挑治之有物大如茧以瓠离盛之以槃覆之有顷化为犬其文五色因名槃瓠
  辛氏三秦记曰有白鹿原周平王时白鹿出此原原有狗枷堡秦襄公时有天狗来其上有贼天狗吠而䕶之一堡无患
  凉州异物志曰大狗如驴希见其牙
  周处风土记曰犬则青鹯白雀飞龙虎子驯良警捷难狎易使
  述异记曰济阳山有麻姑仙处俗说山上千年则金鸡鸣玉犬吠汉末皆曰淮南王升仙其处鸡鸣天上犬吠云中
  又曰朱休之家犬歌曰言我不能歌听我歌梅花今年故复可明年当奈何家杀犬明年并死
  又曰宋元嘉中吴县中都里石元度家有黄犬生白雄子母爱其子异于他犬常衔食饲之子成大狗子每出猎未反母辄门外望之元度久患病𠻳转就危困医为处汤须白犬肝市索卒不得乃杀所养白狗以供汤用母向子死处跳踊嗥呼倒地不起累日不息其家煮狗肉与客共食投骨于地母辄衔置窟中食毕移入后园大桑树下掘土埋之日向树嗥唤月馀乃止元度渐剧临死屡言汤不救命悔恨杀狗其弟法度従此终身不食狗肉
  又曰陆机少时颇好游猎在吴豪盛客献快犬名曰黄耳机往仕洛常将自随此犬黠慧能解人语又尝借人三百里外犬识路自还一日至家机羁官京师久无家问机𭟼语犬曰我家绝无书信汝能赍书驰探消息否犬喜揺尾作声应之机试为书盛以竹筒系之犬项犬出驿路疾走向吴饥入草噬草取饱每经大水辄依渡者掉尾向之其人怜爱因呼上船裁近岸犬即腾上速去如飞迳至机家口衔竹筒作声示人机家开筒取书看毕犬又向人作声如有所求其家作答仍驰还洛计人程五旬而犬往还才半月后犬死殡之遣送还家葬机村南去机家二百步筑土为坟村人呼为黄耳塜异苑曰东海何澹之隆安初屡入关中后还得一犬犬壮非常每行来辄已知处澹之后抱疾犬亦疾及其亡也犬一嗥而毙
  神仙传曰李仲甫者能隐形初隐百日一年复见形后遂长隐但闻其声与人对接酒食如常有诸张欲従学甫云卿性急未中教张守之至费用五十疋了无所得张乃大怒遂怀匕首而往先与仲甫语毕因依声左右斫之甫已在他床笑云天下乃当有汝曹愚人学道未得而杀人也我宁可得杀我真得杀汝但痴顽不足问耳使主人呼一犬来着诸张前看能杀之否俄而犬头在地犬腹已破叱诸张下地叩头乃止遂不教之列仙传曰䢴子者自称蜀人好放犬走入山穴䢴子随十馀宿行度数百里出山头上有殿屋官府松树仙人吏使甚严见其故妻主洗鱼与䢴子符一函并药便使还与成都令桥君发函皆鱼子也养之一年皆为龙形复送符上山犬色更赤有长翰常随䢴子往来百馀年遂留山上时下来䕶其宗族蜀人立祠于穴口常有鼓吹传呼声捜神记曰山阳王瑚字孟琏为东海兰陵令夜半时辄有黑帻白单衣吏诣县扣阁近之则忽然不见如此数年后令伺之见一老狗黑头白躯至阁便为人以白孟琏杀之乃绝
  又曰鄱阳赵寿有犬蛊时陈岑诣寿忽有大黄犬六七群出吠岑
  又曰东越闽中有庸岭其隙中有大蛇长七八丈大十馀围尝八月送童女至蛇穴辄吞之啖九女时乐县李诞有小女名寄应募而行乃请好剑及咋蛇犬诣之至则放犬咋蛇以剑击之越王奇之聘以为后
  续捜神记曰林虑山下有亭每过宿者或病或死常云有十馀人男女合杂衣或黑或白蒲抟相戏有郅伯夷者过宿明烛而坐诵经至中夜其怪复集伯夷以烛照之乃群狗也因阳以烛悮灼其衣作燃毛气乃以刀刺之遂死馀犬悉走去
  又曰晋穆哀之世领军司马济阳蔡咏家犬夜群相吠伺之见一物着黄衣白帢为众犬所吠打杀之乃咏家老黄犬
  又曰晋太和中广陵杨生养狗甚怜爱之行止与俱后生饮酒醉行经大泽草中眠不能动时冬月有野火起风又猛狗周章号唤生醉不觉前有一坑狗便走往水中还以身压生左右草沾湿着地火寻过去生方醒他日又暗行堕空井中犬呻吟彻晓须臾有人遥过怪犬向井号往视见生生曰君可出我当厚报君人问以何物见与生云唯君耳人曰以狗见与便相出生曰此狗曽活我于已死不得相与他物任君人曰若尔便不能相出狗因下头目井生知其意乃语路人以狗相与乃出之系狗而去后五日狗夜走还
  又曰会稽人张然滞役经年不归妇遂与奴私通然养一狗名曰乌龙后归奴与妇谋欲杀然狗注精䑛唇视奴咋其阴奴失刀杖倒地然因杀奴以妇付县杀之幽明录曰晋太兴二年吴民华隆生好猎养一快犬号曰的尾常将自随隆后至江边伐荻暂出渚次为大蛇围绕周身犬还便咋蛇蛇死隆僵仆无所知犬徬徨涕泣走还船复反草中同伴怪所以随往见隆闷绝将归家二日犬为不食隆复苏乃始进饭隆逾爱惜之同于亲戚后忽失之二年寻见犬在显山
  岭表录异曰常有人自青社泛海归闽为恶风所飘五日夜不知其㡬千里也经一处同船有新罗人云是狗骨国逡巡果如犬裸形抱头而出见船惊走
  楚辞九辨曰岂不郁陶而思君兮君之门以九重猛犬唁唁而迎吠兮关梁闭而不通
  魏贾岱宗大狗赋曰其头颅也不可论以尽其骨法也不可辨而释傞湸蹴跄雄姿猛相兀然高八九尺毛逾紫艶光双眉如白璧时频伸而振𨑙若蛟龙之腾掷爪类刀戈牙如交㦸
  西晋傅玄走狗赋曰骨相多奇仪表可嘉足悬钩爪口含素牙首类骧螭尾如腾蛇修颈阔腋广前消后丰颅促耳长舌缓口舒节急筋豹耳龙形蹄如结铃五鱼体成势似凌青云月若泉中星转视流光朱曜赤精霞如黄而慑朱鹊兮越妙古而掦名

  大平御览卷九百五



  钦定四库全书
  太平御览卷九百六
  宋 李昉等 撰
  兽部十八
  鹿  麋  麂  麈  麑
  鹿
  说文曰麚音加牡鹿也夏至解角麟大牝鹿也⿴音儒鹿麛也⿴音束鹿迹也麛音迷鹿子也麉音肩鹿之绝有力者𪊨居履切大麋
  尔雅曰鹿牡麚牝麀音优其子麛其迹速绝有力⿴音坚又音磬周易卦曰六三即鹿旡虞惟入于林中
  诗韩奕曰鲂𫚈音序甫甫麀鹿噳噳
  又灵台曰麀鹿濯濯白鸟翯翯
  又吉日曰兽之所同麀鹿麌麌
  又野有死麕曰林有朴𣙙野有死鹿白茅纯束有女如玉
  又曰鹿鸣宴群臣嘉宾也呦呦鹿鸣食野之苹
  又荡桑柔曰瞻彼中林甡甡其鹿
  左传曰晋侯不见郑伯以为贰于楚郑子家使执讯而告赵宣子曰古人有言曰畏首畏尾身其馀㡬又曰鹿死不择音小国之事大国也徳则其人也不徳则其鹿也挺而走险急何能择
  又襄十四年传曰范宣子执戎子驹支数之曰今诸侯之事我寡君不如昔者盖言语漏泄则职汝之由戎子驹支曰昔文公与秦伐郑秦人窃与郑盟于是乎有殽之师晋御其上戎亢其下秦师不复我诸戎实然譬如捕鹿晋人角之诸戎掎之与晋踣之
  礼记月令曰仲夏鹿角觧
  又礼器曰居泽者不以鹿豕为礼
  史记曰赵高欲为乱恐群臣不听乃先验持鹿于二世曰马二世笑曰丞相误耳谓鹿为马问左右左右或言马以阿赵高或言鹿高因阴中言鹿者以法
  又曰邑中人民俱出猎任安常为人分麋鹿雉兔部署老小当壮剧易处众人皆喜曰无伤也任少卿分别平又曰古者皮币诸侯以聘享汉武帝乃以白鹿皮方尺缘以藻缋为币直四十万王侯朝觐享聘必以为币荐璧然后得行
  汉书曰蒯通教韩信反高祖高祖召通至问曰汝何教韩信反耶蒯通曰臣闻狗各吠非其主当彼时臣以知齐王不知陛下且秦失其鹿天下共逐之高才捷足者先得
  又曰伍被谏淮南王曰昔子胥谏吴王吴王不用廼曰臣今见麋鹿游姑苏之台今臣见宫中生荆棘也东方朔别传曰武帝时有杀上林鹿者下有司收杀之朔时在旁曰是故当死者三使陛下以鹿杀人一当死天下闻陛下重鹿贱人二当死匈奴有急须鹿触之三当死帝默然赦之
  范晔后汉书曰云南县有神鹿两头食毒草
  又华阳国志曰熊仓山有神鹿食毒
  谢承后汉书曰郑弘为临淮太守行春两白鹿车后夹毂而行弘怪问主簿黄国鹿为凶吉国拜贺曰闻三公车画作鹿明府当为宰相后弘果为太尉
  魏志曰苏则从文帝猎失鹿帝大怒踞胡床㧞刀悉收督吏将斩之则谏之乃止
  晋书曰许孜字季义东阳吴宁人也二亲没弃妻宿墓所列植松柏亘五六里时有鹿犯其松栽孜叹曰鹿独不念我乎明日忽见鹿为猛兽所杀置于所犯栽下孜怅惋不已乃作塜埋于隧侧猛兽即孜前自投而死孜益叹息复亦埋之
  又曰谢鲲在豫章尝行经空亭中夜宿此亭旧每杀人将晩有黄衣人呼鲲字尔开户鲲淡然无惧色便于𥦗中度手牵之膊断视之鹿也寻血获焉尔后此亭无复妖怪杀人也
  晋中兴书曰陶淡字处净太尉侃之孙一身孑然无有同产髫龀之时雅好𨗳养谓仙道可祈至年十五六便服食绝谷不婚娶居长沙临湘县下去家十里于山中立小草屋裁足容身时还家设小床常独坐不与人共于野得白鹿子驯而养之至七八岁时恒与之俱往还遂乃不复还家
  又曰殷仲堪上白鹿表曰巴陵县青水山得白鹿一头白者正色鹿者景福嘉义
  晋书载记曰石勒尝佣于武安临水为游军所囚会有群鹿旁过军人竞逐之勒乃获免俄而又见一父老谓勒曰向群鹿者我也君应为中州主故相救耳勒乃拜而受其赐
  萧子显齐书曰始兴卢度隐居西昌三顾山鸟兽随之夜有鹿触其壁度曰汝勿坏我壁鹿应声去
  史记四夷传曰扶南有鹿车国人养鹿如中国畜牛以乳为酪
  隋书曰开皇十七年群鹿入殿门驯扰侍卫之内后周书曰文帝猎于邙山围不齐兽多越逸帝怒诸将股栗俄有一鹿亦突围而走贺若敦跃马逐之鹿上东原弃马步逐山半便及掣之而下帝大悦诸将免罪唐书曰太宗幸怀州乙未狩于济源之陵山亲御弧矢太宗曰古者先驱以供宗庙今所获鹿宜令有司造脯醢以充为荐享
  又曰禇无量丁母忧解职庐于墓侧其所植松柏时有鹿犯之无量泣而言曰山中种草不少何忍犯吾先茔树栽因通夕守䕶俄有群鹿驯狎不复侵害
  魏名臣奏曰时杀禁地鹿者死郎中黄观上䟽曰臣深思陛下所以不早取此鹿诚欲使亟蕃息然后大取以为军国之用也然臣窃以为今鹿但有日耗终无得多也
  魏末传曰明帝为平原王母甄后妒文帝杀之故不立为太子尝従帝猎见鹿子母帝射鹿母语明帝射鹿子明帝曰陛下既已杀其母臣不忍复杀其子因大涕泣帝收弓矢由是立太子意定
  国语曰周穆王征犬戎得四白鹿而荒服者不至穆天子传曰天子赐曹奴之人黄金之鹿白银之麕色白如银也
  又曰天子西升于藜丘之阳过并公博乃驾鹿游乎山上
  又曰天子征于菹侧鱼切台猎菹之兽于是有白鹿一迕音悟乘逸走出天子乘渠黄之乘驰焉
  山海经曰上申之山其兽多白鹿
  辛氏三秦记曰有白鹿原周平王时白鹿出此原太公六韬曰取天下若逐鹿得其鹿天下共其肉庄子曰至徳之世不尚贤不使能民如野鹿
  韩子曰夫马似鹿者而题千金乃有百金之马而无一金之鹿者马为人用而鹿不为人用
  列子曰郑人有薪于野者遇骇鹿却而击之毙恐人见之遽而藏诸隍中覆之以蕉不胜其喜俄而遗其所藏之处遂以为梦焉従涂而咏其事傍人有闻者用其言而取之既归告其室人曰向薪者梦得鹿而不知其处吾今已得之矣
  管子曰桓公问管子楚之强国举兵伐之恐力不能过奈何对曰公贵买其鹿公即为百里之城使人载钱二千万求生鹿于楚人楚人释其耕农而逐鹿管子告楚人贾曰为我致生鹿赐子金百斤什至金千斤
  尸子曰鹿走而无顾六马不能望其尘谓不反顾也吕氏春秋曰晏子遭崔杼之患其仆将驰晏子安之曰疾必不生徐必不死鹿生于山命悬于厨今婴有所悬也
  抱朴子曰昔张盖蹹音㳫及偶高成二人并精思于蜀云台山石室中忽有一人着黄练单衣葛巾到其前曰劳乎道士辛苦幽隐于是二人顾视于镜中乃见是鹿也因问曰汝是草中老鹿何敢诈为人形言未绝来人即成鹿而走去
  瀬乡记曰李母碑曰老子乘白鹿以见于李母
  韩诗外传曰齐景公逐白鹿于野封人曰使吾君夀金玉是贱人民是宝公曰善
  孙柔之瑞应图曰黄帝时西王母使使乘白鹿献白环之休符以有今方也
  春秋命历序曰皇神驾六飞鹿化三百岁
  淮南子曰四九三十六六主纬纬主鹿鹿故六月而生春秋运斗枢曰瑶光散而为鹿江淮不祠则瑶光不明彘生鹿
  抱朴子玉䇿篇曰鹿寿千岁满五百岁则其色白瑞应图曰夫鹿者能寿之兽五色光晖王者孝道则至又曰王者承先圣法度无所遗失则白鹿来
  礼斗威仪曰君乘水而王其政和平北海输白鹿冲波传曰鹿生三年其角自堕
  崔豹古今注曰鹿者鱼不能触
  袁山松柏鹿诗序曰荆门山临江皆绝壁峭峙五百馀丈亘带激流禽兽所不能履北岸有一白鹿泅过江人见之竞逐之谓至山下必得鹿忽然若飞超冈而去于今此壁谓之白鹿山泅音囚言浮过也
  神仙传曰鲁女生者长乐人服胡麻饵术绝榖八十馀年甚少世传见之二百馀年入华山中有故人与女生相别五十年复入华山庙逄女生乃乘白鹿车従者玊女数十人
  列仙传曰苏耽与众儿戏猎常骑鹿形虽如常鹿遇险绝之地能超越众儿问曰何得此鹿异常鹿耶荅曰非鹿是龙也
  述异记曰汉成帝末年宫中雨一苍鹿杀而食之其味甚美
  又曰鹿一千年为苍鹿又百年化为白鹿又五百年化为玄鹿汉成帝时山中人得玄鹿烹而视其骨皆黒色仙者说玄鹿为脯食之得二千岁
  又曰馀干县有白鹿土人皆传千岁矣晋成帝遣人捕得有铜牌刻字在其角后云宝鼎二年临江所献
  博物志曰云南郡出茶首茶首其音为蔡茂是两头鹿名也兽似鹿两头其肠中胎常以四月中取可以治毒永昌亦有之
  异苑曰鄱阳乐安彭世咸宁中以捕射为业入山与子俱行后忽倒地变成一白鹿跳而去其子终身不复弋猎至孙复习其事后忽射一白鹿乃于两角间得道家七星符并有其祖姓名及乡居年月在焉乃断猎伏候古今注曰汉明帝永平九年三角鹿出江孝和帝永元十二年豫章徐子得白鹿高丈九尺
  楚辞曰青莎杂树薠音烦草靃靡白鹿麕麚或腾或倚乐府歌诗曰白鹿在上林苑中射工尚得脯腊之黄鹤摩天极高飞后宫尚得烹煮之
  金楼子曰夏禹之时神鹿行于河水
  搜神后记曰淮南陈氏于田中种豆忽见有二女子姿甚美着紫缬襦青裙天雨而衣不濡其壁先挂一铜镜镜中见二鹿遂以刀斫获之以为脯
  宣验记曰吴唐庐陵人也少好驱媒猎射发无不中家以致富后春月与子出猎正值鹿母引麑觉有人气呼麑渐去麑不知所畏迳前就媒唐射麑即中鹿母惊走悲鸣唐乃自藏草中出麑致净地鹿母直来地俯仰顿伏绝而复起唐又射鹿母应弦而倒至前场复逄一鹿上弩将欲急发箭反激还中其子唐掷弩抱儿抚膺而哭闻空中忽曰吴唐鹿之爱子与汝同唐惊听不知所在高堂隆集曰近日有司宣令有杀禁地鹿者身死财产没官有能先觉白者厚赏赐之此为重禽兽而贱人过于齐宣矣
  杜祭酒别传曰郡弟子三人随道士邢迈入宣城泾县白水山去县七十里饵术黄精经历年所有鹿走依舍边伏眠迈等怪之乃为虎所逼迈乃咒虎退其鹿经日乃去
  南中八郡志曰麋冷县深山中有大蛇长数丈围三尺于树上野鹿过便低头绕之鹿于是有顷而死先含水濡之令湿乃合头角并吞之讫便不能动至数日鹿乃消尽蛇自绕树鹿角骨悉钻皮出养疮得一月乃愈又永初山川记曰髯蛇吞鹿至角乃止
  交州记曰合浦口有麚角当额上载科藤一株三四条长可一寻射师従禽每见而不敢射
  萧广济孝子传曰伍袭字世公丁父忧庐墓侧有一鹿每袭哭辄踞坟而悲
  广州先贤传曰丁茂字仲虑交阯人至孝母终负土治塜列树松柏白鹿游乎左右
  又曰唐颂字徳雅畨禺人遭䘮六年庐于墓侧白鹿舍食塜边
  习凿齿襄阳记曰习郁従光武幸黎丘与光武通梦见苏颔神帝嘉之使立祠祀之有二石鹿夹道口百姓乃谓之鹿门
  
  尔雅释兽曰麋牡麔牝麎其子䴠其迹躔绝有力狄麔音咎麎音辰䴠于兆切
  说文曰麋鹿属也冬至解角
  春秋运斗枢曰揺光星散为麋
  春秋命历序曰有人黄头大腹出天齐号曰皇次驾六飞麋上下天地与神合谋
  周礼天官兽人曰兽人夏献麋
  左传宣王曰晋楚战楚致晋师晋人逐之左右角之乐伯左射马而右射人角不能进矢一而已麋兴于前射麋丽龟晋鲍癸当其后使摄叔奉麋献焉
  又曰鲁庄公十七年多麋害稼
  又哀十四年传曰宋桓魋之宠害于公将讨之召左师同迹人来吿曰逢泽有界麋焉
  离骚曰麋何食兮庭中蛟何为兮水裔
  庄子曰䲡与鱼游麋与鹿交
  淮南子曰孕妇见兔其子缺唇见麋而子四目
  又曰逐麋者不顾雉兔
  新序曰晋文公逐麋而失之问农父古老古老以足指曰如是往公让之古老曰虎豹厌闲而近人故得鱼鳖厌深而之浅故得诸侯厌众而亡其国文公惧归有忻色栾武子问焉公曰今日逐麋失之而得善言故忻也魏略曰文帝将受禅有白麋见
  戴延之西征记曰徽音殿西南姚兴起波若䑓有逍遥园西去三百步有鹿子苑羌王养麋鹿数百头
  
  尔雅曰麂音几大麕九均切旄毛狗足
  山海经曰女几之山有兽多麕郭璞曰麕似麞而大
  孙氏瑞应图曰晋中兴书元帝时有二白麂见于南昌郡
  临海记曰郡西北侯官山有三足麂其声嘶嗄二千石官长将有代谢则嗄麂鸣矣
  
  说文曰麈鹿属也大而一角
  捜神记曰冯乘虞荡夜猎见一大麈射之麈便云虞荡汝射杀我耶明晨得一麈而入少时荡死
  鄱阳记曰李婴弟縚音韬二人善于用弩常得大麈解其四脚悬着树间以蔵为炙于火上方欲共食山下一人长三丈许鼓步而来手持大嚢既至取麈头角皮并火上新肉悉内嚢中遥还山去兄弟后亦无恙
  音倪
  淮南子曰孟孙猎而得麑使秦西巴归之麑母随而啼西巴不忍縦而与之孟孙归求麑安在西巴以寔对孟孙怒逐居一年复以西巴为傅
  秦子曰虎熊雄猛不可以寄麑鹰鹞飘系不可以寄雏



  太平御览卷九百六



  钦定四库全书
  太平御览卷九百七
  宋 李昉等 撰
  兽部十九
  麞  麕  兔
  
  春秋运斗枢曰星散为麞
  伏候古今注曰麞有牙而不能噬鹿有角而不能触麞一名麕青州人谓麕为麞
  抱朴子曰麞兔入军中当迁徙之
  又曰山中称赤吏者麞也
  吕氏春秋曰使麞疾走马弗及也而得之者时顾也瑞应图曰宋元嘉华林园养麞生二百子文帝又获青麞
  晋起居注曰咸宁中白麞见魏郡后诸州各送白麞异苑曰青州刘幡元嘉初射得一麞剖肚臓以草塞之蹶然起走幡従而㧞塞须臾复还倒如此三焉幡密求此种类治伤痍多愈
  北史曰后魏广平王尝猎于河北马场间逐一麞入草命人围绕将自射之田已经烧不见其出遂失麞之所在惟有砖塔存焉怀乃怅然动仁恕之心觧鹰放犬遂不复猎
  萧广济孝子传曰萧国遭䘮有鹄游于庭至暮而去麞入其门与犬马侣至旦而去
  王述上白麞表曰所领阮藻之于江宁县界得白麞一头毛色鲜洁异于比类诚嘉祥也
  
  尔雅曰麕牡麌牝麜音栗其子⿴音助其迹解绝有力豜音肩说文曰麕麞也
  毛诗曰野有死麕恶无礼也野有死麕白茅包之穆天子传曰天子赐曹奴之人白银之麕
  论衡曰都尉王子凤时麕入府中其后迁为丹阳太守魏文帝诗曰巾车出邺宫较猎东桥津湾弓忽高驰一发连双麕
  晋书曰中兴所在献白麕
  建武故事曰咸和六年计贡合集扵乐堂有野麕走至堂前左右逐之于池中而获之
  沈约宋书曰宗室传曰刘庆于广陵有疾野麕入府心甚恶之因陈疾求还太祖许之薨扵京邑
  兔
  尔雅曰兔子㛯敷万切其迹迒绝有力欣迒音刚又明刚反广志曰兔大者曰毚音谗
  春秋运斗枢曰玉衡星散而为兔
  孙氏瑞应图曰赤兔者瑞兽王者盛徳则至
  典略曰兔者明月之精
  诗小雅巧言曰跃跃毚兔遇犬获之
  又国风曰有兔爰爰雉离于罗爰爰缓急意
  又小雅瓠叶曰有兔斯首炮之燔之斯白也
  史记曰李斯出狱顾谓其子曰吾欲与尔复牵黄犬俱出上蔡东门逐狡兔其可得乎
  又曰范雎谓秦王曰夫以秦而治诸侯譬如縦韩卢而搏蹇兔
  谢承后汉书曰儒叔林为东郡太守赤乌巢扵屋梁白兔产于床下
  又曰方储字圣明丹阳歙人幼䘮父事母母死负土成坟种树千株鸾鸟栖集其上白兔游其下
  范晔后汉书曰南徼外蛮夷献白雉兔
  又曰蔡邕性笃孝母尝滞病三年邕自非寒暑莭变未尝解衿带不寝寐七旬母卒庐于塜侧动静循礼有兔驯扰其室傍
  汉献帝春秋曰张杨大将陆固屯于谢犬巫戒之曰将军本名曰兔兔见犬必惊不宜屯此固不从司空曰兔入犬城但当败遂进军击平之
  张璠汉记曰梁冀起兔苑于河南移檄所在调发生兔刻其毛以为识民有犯之者罪至死西域尝有贾人来不知禁误杀一兔转相吿坐死者十馀人也
  晋书载记曰石勒时荏叙之切平令师欢获黑兔献之扵勒或以为勒龙飞革命之祥于晋以水承金兔阴精之兽玄为水色此殿下宜速应天人之望也于是大赦改咸和三年曰太和
  王隐晋书曰慕容皝田于南鄙见父老曰此非猎所言卒不见皝明日又出见白兔驰射之坠马扵石即死后魏书曰有兔入扵后宫捡问门官无従得入太祖怪之令崔浩推其咎徴浩以为当有邻国贡嫔嫱者明年姚兴果来献女
  三国典略曰周命尉迟迥伐蜀帅甲士一万二千骑万匹自散关由故道而入太祖送于城西见一走兔命弟中领军纲射之纲誓曰若获此兔必当破蜀俄而获兔太祖喜曰事平之日赏汝佳口及克蜀乃赐侍婢二人隋书曰华秋汲郡临河人也㓜䘮父事母以孝闻家贫佣赁为养其母卒秋发尽秃落庐于墓侧负土成坟有人欲助之者秋辄拜而止之建业初调狐皮郡县大猎有一兔人逐之奔入秋庐中匿秋膝下猎人至庐所异而免之自是此兔常宿庐中驯其左右郡县嘉其孝感具以状闻于朝诏褒之
  春秋考异书曰荧惑不明雉生兔焉
  春秋运斗枢曰行失揺光则兔出月
  春秋元命苞曰君失徳则地吐泉鱼衔兔宋均注曰兔阴精鱼是阳见制也
  诗推度灾曰八月成光决鼻始明决鼻兔
  皇帝占书曰月望而月兔不见者所见之国山崩大水䧟民
  崔豹古今注曰兔口有缺凥有孔
  括地图曰天池之山有兽如兔名曰飞兔以背毛飞也庄子曰蹄者所以获兔也得兔而忘蹄蹄者取兔网
  韩子曰宋人有耕者田中有株兔走触折头而死因释耕守株冀复得兔为宋国笑
  慎子曰一兔走街百人追之积兔于市过而不视非不欲得定不争也
  文子曰飞鸟返乡兔走归窟狐死首丘
  抱朴子曰兔寿千岁五百岁其色白
  又曰山中卯日称丈人者兔也
  又曰采女丹法以兔血和丹与蜜蒸之百日服之如梧子者二丸一百日有神女二人来侍之可役使
  淮南子曰以兔之走使大如马则逐日追风及其为马则不走矣
  又曰楚王佩玦逐兔马速玦破乃取两玦重而著之其破愈疾
  述异记曰殷纣之时大龟生毛兔生角兵甲中兴之兆也
  春秋后语曰昔齐有良兔曰东郭俊本或作狡 以其善走故曰俊一日走百里有良狗韩子獹黒犬也獹读如卢也亦一日而走百里使人遥见而指属指属犹指縦也属音之欲切则虽韩獹不及良兔蹑迹而踪之则虽东郭不能离也
  春秋后语曰淳于髠说齐威王曰韩子獹者天下之壮犬也东郭俊者海内之狡兔也韩子獹逐东郭俊环山者三腾山者五兔极于前而犬疲于后犬兔俱疲各死其处田父见而获之无劳倦之苦而擅其功今齐魏相持顿兵敝众臣恐强秦大楚乘其后而有田父之功威王惧而罢兵
  又曰庄辛对楚王曰臣闻鄙谚曰见兔而顾犬未为晚也亡羊而补牢未为迟也
  又曰冯锾谓孟尝君曰闻狡兔有三窟
  范子计然曰兔毛出玄莵乐浪
  竹书纪年曰昭王十九年天大曀雉兔皆震宣王三十年有兔舞镐
  风俗通曰食兔髌音牝者令人面生䯣食得髌者赏以寒酒按秦法言好车裂抽胁黔首饮泣永叹故食兔髌以为嘉瑞全己之髌也所以有赏耳
  古今注曰成帝建平元年山阳得白兔目赤如朱京房妖占曰兔止城上邑必虚入宫生子空虚
  广志曰汉诸郡献兔毫书鸿都门题惟赵国毫中用论衡曰兔䑛雄毫而孕及其生子従口中出
  又博物志曰兔望月而孕兔吐子旧有此说余目所见也
  又曰儒者言月中兔夫月中水也兔在水中无不死者夫兔月气也
  又曰妊娠者不食兔肉食之令儿口缺
  幽明录曰桓大司马温时有𠫵军夜坐忽见屋栋梁间有一伏兔张目切齿而向之甚可畏恶兔来转近遂引刀而斫之正中于兔而实反伤其膝流血滂沱深怪此意合家中悉蔵刀刄不以自近后忽复见如前意廽惑复𦂳刀重斫因伤委顿幸刀不利故不至死再过而止傅玄歌辞曰兔𢭏药月间安足道神乌𭟼云间安足道楚辞天问曰夜光何徳死则又育夜光月也育生也古艳歌曰焭焭白兔东走西顾衣不如新人不如故乐府歌诗曰采取神药山之端白兔捣成虾蟆丸奉上殿下一玉柈音盘











  太平御览卷九百七



  钦定四库全书
  太平御览卷九百八
  宋 李昉等 撰
  兽部二十
  貔  熊  罴  猰窳 𤠾  貘𫘦𬳿 猩猩 𥜿𥜿 风母 豻  蹷貔
  尔雅曰貔白狐其子豰郭璞注曰一名执夷虎豹之属豰许卜切
  说文曰貔豹属出貉音陌
  尚书曰如虎如貔如熊如罴
  毛诗曰献其貔皮赤豹黄罴
  礼记曲礼曰前有摰兽则戴貔貅
  庄子曰丰狐文貔搏于山林伏于岩穴夜行昼居求食江湖之上
  韩子曰虎貔不用爪牙与鼢䑕同威
  毛诗草木虫鱼䟽曰貔似虎或曰似熊一名执夷一名白狐其子为豰辽东人谓之熊罴
  
  说文曰熊兽似豕山居春出冬蛰
  诗义䟽曰熊䏻攀縁上高树见人则颠倒投地而下冬入穴而蛰始春而出
  孝经援神契曰赤熊见则奸佞自远
  本草经曰熊脂一名熊白味甘微温无毒主治风痹穆天子传曰舂山百兽所聚也爰有赤豹熊罴瑞兽也六韬曰文王囚羑里散宜生受命而行宛怀条涂之山有黄熊得而献于纣
  左传曰晋灵公使宰夫胹熊蹯不熟杀之寘诸畚载以过朝
  又曰楚子将以商臣为太子令尹子上谏之不听又欲立王子职而黜商臣啇臣以宫甲围成王王请食熊蹯而死弗听王缢死熊蹯难熟兾外救也
  史记曰赵简子病不知人五日而寤曰我之帝所见一熊欲攫我帝命我射之中熊熊死有当道者曰帝令主君灭晋二卿熊其祖也
  汉书曰昌邑王贺在藩邸见熊以问左右左右皆答不见
  又曰孝元帝冯昭仪上幸虎圏阅兽后宫皆坐熊出圏攀槛欲上殿昭仪乃当熊而立及左右格杀熊上问人情惊惧何故当熊昭仪曰夫猛兽得人而止妾恐熊至御坐故身当之耳帝嗟叹以此倍敬重之
  淮南子曰爱熊而食之盐爱獭而饮之酒虽欲养之非其道也熊食盐而死獭饮酒而败故曰非其道也
  周书王会曰成王时不屠国献青熊一
  孟子曰鱼我所欲熊掌亦我所欲二者不可得兼舎鱼而取熊掌生亦我所欲义亦我所欲二者不可得兼舎生而取义
  列子曰黄帝战扵阪泉帅熊驱虎为前驱
  纒子曰桀王天下酒浊而杀厨人纣王天下熊蹯不熟而杀厨人
  抱朴子曰玊䇿记称熊寿五百岁五百岁则能化琐语曰晋平公梦见赤熊窥屏恶之而有疾使问子产子产曰昔共工之御曰浮游既败于颛顼自没沉淮之渊其色赤其言善笑其行善顾其状如熊常为天下𥚢见之堂上则王天下者死见堂下则邦人骇见门近臣忧见庭则无伤窥君之屏病而无伤祭颛顼共工则瘳公如其言而疾间
  魏略曰大秦国出文熊赤螭
  建武故事曰咸和七年左右启以米饴熊上曰此无益而费米谷且是恶兽所不宜畜遣使打杀以肉赐左右直入
  异苑曰邵陵高平黄秀以元嘉三年入山经月不还其儿根生寻觅见蹲空树中従头至腰毛色如熊问其何故荅曰天谴如此汝但自去生哀恸而归逾年人见其形尽为熊矣
  又曰熊兽蔵于山穴穴里不得见秽及伤残见则舎穴外死
  续捜神记曰晋升平中有人入山射鹿忽堕一坎窅然深绝内有数头熊子须臾有一大熊来入瞪视此人人谓必欲害己良久出蔵果分扵诸子末后作一分着此人前人饥久于是冒死取啖之既转相狎熊母每出觅食果还辄分此人人赖以支命后熊子大其母一一负将出子既尽人分死坎中穷无出路熊母寻复还入坐人边人解意便抱熊之足于是跳出遂得无他
  又曰熊无穴或居大树孔中东土呼熊为子路以物击树云子路可起于是便下不呼则不动也
  
  尔雅曰罴如熊黄白文郭璞注曰似熊而长头高脚猛憨多力能㧞树木关西呼为假熊
  捜神记曰赤罴见奸宄息佞人离则出
  山海经曰蟠冡之山其兽多罴
  尚书禹贡曰熊罴狐狸织皮
  诗曰吉梦维何维熊维罴男子之祥
  诗荡韩奕曰献其貔皮赤豹黄罴
  毛诗草木虫鱼䟽曰黄罴大如熊脂如熊白而粗理史记曰赵简子疾梦之帝所听钧天之乐次射杀熊又有一罴来亦杀之天帝甚喜
  晋书载记曰苻健字业洪第三子也初母姜氏梦大罴有孕长而勇果
  北史曰齐神武遣韩轨司马子如従河东宵济袭王熊罴熊罴不觉比晓轨众已乘梯入城罴尚卧未起闻阁外匈匈有声便袒身露髻徒跣持一白挺大呼而诟曰老罴当道卧驩子那敢敌众见惊退
  猰窳
  尔雅曰猰窳类𤠾虎食人迅走
  海内经曰猰窳龙首而蛇身人面居于弱水中食人山海经曰小咸之山有兽其状如牛而赤身人面马足名曰猰窳其音如婴儿食人
  淮南子曰尧时猰窳为民害尧乃使羿杀之
  𤠾
  尔雅曰𤠾似狸
  捜神记曰江汉之域有𤠾人其先禀君之苖裔也能化为虎长沙所属蛮县东高居民作槛捕虎得一亭长赤帻大冠在槛中问其故亭长大怒曰昨忽被县召避雨遂误入此中于是即出之乃化为虎上山俗云𤠾虎化为人好着葛衣其足无踵虎有五指者皆是𤠾
  莫格切
  尔雅曰貘白豹也
  说文曰貘似熊黄色出蜀
  广志曰貘大如驴色苍白䑛鐡消十觔其皮温暖抱朴子曰刘子知二员之诗东方生识啖鐡之兽实类鸟鱼之书大荒之籍矣
  神异经曰西荒之中有人焉头如人着百结败衣手足虎爪名曰貘⿰音为伺人独自辄往就欲食人脑或舌出盘地丈馀人先闻声烧大石投舌上于是而死
  𫘦𬳿上音陶下音途
  周书曰正北空桐槖駞𫘦𬳿为献
  尔雅曰𫘦𬳿马郭璞注曰出山海经其色青
  说文曰𫘦𬳿野马之良也
  史记曰匈奴奇畜则𫘦𬳿广志曰𫘦𬳿匈奴名马也
  山海经曰北海内有兽焉其状如马名曰𫘦𬳿
  猩猩
  尔雅曰猩猩小儿啼
  礼记曰猩猩能言不离禽兽
  春秋说题辞曰猩猩者矜精者也故能言可使阳烈之类以检下宋均曰矜谓使人自矜庄精审也猩猩言说人善恶是阳气之烈好善而恶恶佐王者所以检下也
  广志曰猩猩似狟音丸声如儿啼不闻其言出交阯封溪县
  山海经曰有兽人面名曰猩猩
  又曰猩猩知人名其为兽如豕而人面
  山海经讃曰猩猩似狐走立行伏怀木挺刀少辛明目华阳国志曰永昌郡有猩猩能言其血可以染朱𦋺孙卿子曰猩猩能言笑亦二足无毛而君子啜其羮食其肉故人非以二足无毛以知礼也
  吕氏春秋曰伊尹说曰肉之美者猩猩之唇
  淮南毕万术曰归终知来猩猩知往注曰归终猩猩并神兽括地图曰猩猩人面豕身知人名
  蜀志曰封溪县有兽曰猩猩体似猪靣如人音作小儿啼声既能语又知人姓名人知以酒取之猩猩觉初暂尝之得其味甘而饮之终见羁缚
  郦善长注水经曰西蜀封溪县猩猩人靣兽形如人言语
  南方草木状曰猩猩之兽生在野中状如㹠子民人捕取交阯武平兴古有之
  晋郭璞猩猩讃曰能言之兽是谓猩猩厥状似獾号音若婴自然知往颇测物情
  𥜿𥜿
  尔雅曰𥜿𥜿如人被发迅走食人
  说文曰𥜿𥜿人身反踵笑即上唇掩其目一名枭羊北方谓之土蝼
  山海经曰𥜿𥜿如人面唇黑身有毛反踵见人则笑笑则上唇掩目交广及南康山中有大者丈馀俗呼为山都
  山海经图讃曰𥜿𥜿怪兽被发操竹获人则笑唇盖其目终亦号咷反为我戮
  吴都赋曰猩猩啼而就禽𥜿𥜿笑而被格
  风母
  十洲记曰炎刑有风母兽似豹青色大如猩猩烧之不死斫刺不入以鐡椎鍜其头乃死以其口向风须臾活以石上菖蒲塞其鼻即死取其脑菊华和服之尽十觔寿百岁
  南洲异物记曰风母兽一名平猴状如猴无毛赤目若行逄人便叩头状如惧罪自乞人若挝打之惬然死地无复气息少得风吹须臾能起
  抱朴子曰内篇曰风母兽似豹青色大如猩猩生南海大林中张取积薪数车以烧之薪尽此兽在灰中其毛不脱斫刺不入打之如皮嚢以锥鍜其头数十乃死岭南异物志曰风母如猿猴而小书则踡伏不能动夜则腾跃甚疾好食蜘蛛虫打杀以口向风复活微破脑不复生矣以酒浸愈风疾南人得之传云此兽常持一小杖遇物则指飞走悉不能去人有得之者所指必有获夷人施罟网既得其兽不复见其杖杖之数百乃肯为人取出或云邕州首领寗洄得之洄资产巨万僮伎数百洄甚秘其事
  音岸
  说文曰豻北地野狗也
  异物志曰豻猿属头形正方鬈长尺馀皆苍色犬类似人欲有所视辄揺头两手披发不尔则覆鄣其两目衣毛皤皤若披狐裘木居洄蔵密向乃得见耳
  
  尔雅曰西方有比肩兽与卭卭矩⿰比焉其名曰蹷孙子曰北方有兽其名曰蹷前足䑕后足兔是兽也甚矣其爱蛩蛩巨虚也食得甘草必啮以遗蛩蛩巨虚蛩蛩巨虚见人将来必负蹷以走蹷非性心爱蛩蛩巨虚也为假足也二兽者亦非性心爱蹷也为其得甘草而遗之故也






  太平御览卷九百八



  钦定四库全书
  太平御览卷九百九
  宋 李昉等 撰
  兽部二十一
  狼  狐  狢
  
  尔雅曰狼牡獾牝狼其子獥吉尧切绝有力迅
  说文曰狼似犬锐头而白颊前高后广
  诗曰狼䟦其胡载㚄其尾㚄音致跲也
  又曰子之昌兮遭我乎峱之阳兮并驱従两狼兮周礼天官兽人曰冬献狼
  礼曰狼臅膏
  又曰君之车厥右虎裘厥左狼裘
  左传曰伯石始生子容之母走谒诸姑子容母叔向嫂伯华妻姑叔向母也曰长叔姒生男兄弟之妻相谓姒也姑视之及堂闻其声而还曰是豺狼之声也狼子野心非是莫䘮羊舌氏矣遂弗视
  史记大宛传曰乌孙王昆莫初生弃于野狼往乳之汉书曰江都王建宫人有过者令狼啮杀之建观而大笑为乐
  又曰高祖使太子将兵四皓曰今使太子将兵无异羊御狼也
  宋书曰王仲徳初遇苻氏之败兄叡同起义兵与慕容垂战败仲徳被重创走与家属相失路经大泽困未能去乃卧林中有一小儿青衣年可七八岁骑牛行见仲徳惊曰汉已食未仲徳言未小儿去须臾复来得饭与之食毕欲行而𭧂雨莫知津迳有一白狼至前仰天而号号讫衔仲徳衣因渡水仲徳随后得济与叡相及后魏书曰匈奴单于生二女姿容甚美国人皆以为神单于曰吾有此女安可配人将以与天乃于国无人之地筑高台置二女其上曰请天自迎之经三年其母欲迎之单于曰不可未彻之间耳复经一年乃有一老狼昼夜守台下为穴经时不去其小女曰吾父处我扵此欲配天而今狼来或是神物遂乃就之其姊大惊曰此是畜生无乃辱父母也妹不従下为狼妻而产子后遂滋繁成国故其民好引声长歌犹似狼嗥
  又曰初道武避窟咄难遣穆崇还察人心崇单马与従者微服入其营会火光为舂妾所识贼皆惊起崇求従者不得因匿坑中徐乃窃马奔走于大泽有白狼向崇号崇觉寤驰马随狼去遂免难道武异之命崇立祀子孙世奉焉
  后周书四夷传曰突厥之先匈奴之别种也为邻国所破其族有一小儿弃草泽中有牝狼以肉饲之及长与狼交合遂有孕焉彼王闻此儿尚在重遣杀之使者见狼在侧并欲杀狼狼遂逃扵高昌国之北山山有洞穴穴内有平壤茂草周廽数百里四面俱山狼匿其中遂生十男长大外托妻孕其后各为一姓阿史郍即其一也
  又曰突厥旗纛之上施金狼头侍卫之士皆谓附离夏言亦狼也盖本狼生志不忘本耳
  唐书曰薛延陀部落尝有二客乞食于主人者主人引与入帐命妻具馔其妻顾视客乃狼头人也主人不知觉妻告邻人共视之狼头人已食主人而去相与逐之至郁督军出见二人追者告其故二人曰我是也我即神人薛延陁当灭我来取之追者惧而反走
  又曰高祖时孝子袁师年居父母二䘮以孝闻昼夜负土为坟又葬曽祖父母经二十载其功始毕有白狼号鸣于墓侧诏旌表其门
  帝王世纪曰商汤都亳有神牵白狼衔金钩入汤庭国语曰周穆王时将征犬戎祭公谋父谏不听遂征之得四白狼四白鹿以归自是荒服者不至
  述异记曰周幽王时牛化为虎羊化为狼洛阳有避狼城云幽王时群臣为狼食故筑城避之今洛中有狼村是其处也
  穆天子传曰春山百兽所聚爰有豺狼野马
  山海经曰孟山其兽多白狼白虎
  又图讃曰矫矫白狼有道则游应符变质乃衔灵钩淮南毕万术曰取狼皮以当空户则羊畏不敢出矣毛诗草木虫鱼䟽曰狼能为小儿啼声以诱人去数十步乃止其猛捷者人不能制虽善用兵者亦不能克也其膏可以煎和其皮可以为裘
  
  说文曰狐妖兽也鬼所乘也有三徳其色中和小前大后死则首丘谓之三徳
  礼檀弓曰君子曰乐乐其所自生礼不忘其本古之人有言曰狐死正丘首仁也言不忘本也
  易解卦曰九二田获三狐得黄矢贞利
  又曰未济亨小狐汔济濡其尾
  诗国风曰南山崔崔雄狐绥绥
  又曰有狐绥绥在彼其梁
  又曰莫赤匪狐莫黑匪乌
  汉书曰陈胜令吴广之次所旁丛祠中张晏曰戍人所止处也丛鬼所凭也夜构火狐鸣呼曰大楚兴陈胜王卒皆夜惊恐旦日卒中往往指目胜广
  晋书曰王浚据幽州有狐踞府门跃入厅事后浚果败又曰凉武昭王暠子歆为凉州牧时有狐上南门主簿范称曰谚曰野兽入家主人将去狐上南门又狐者胡也天意若曰有人居于此城南面而君也后竟为沮渠蒙逊所灭
  王隐晋书曰刘世则女病媚积年韩有令作布嚢张在𥦗间乃闭户驱逐须臾嚢大胀急缚口悬树间视之惟有二三斤狐毛病遂差
  又曰淳于智济北人夏侯藻母病因五鼓中出诣智卜有一狐当门向之嗥唳藻骇愕驰告智智曰祸甚急君速归在狐嗥唤处抚心啼哭勿休然后其祸仅可救也藻如之母亦扶病而出家人既集堂屋五间拉然𭧂崩唐书曰哥舒翰素与禄山思明不协上每和解禄山谓翰曰我父是胡母是突厥公母是突厥父是胡与公族类颇同何得不相亲乎翰应之曰古人云野狐向窟嗥不祥以其忘本也敢不尽心焉禄山甚怒以为讥其胡也
  庄子曰夫丰狐文豹是何罪之有哉其皮为之灾也管子曰代出狐白之皮阴阳之变六月而一见公贵买之代人忘其难得喜其贵价必相率而求之取此物者因令齐载金钱之代各求狐白皮代王闻之果去其农处山林求狐二十四月不得一狐离支闻而伐之王即将其士卒服于齐
  慎子曰廊庙之材非一木之枝狐白之裘非一狐之皮范子曰狐皮出天外
  穆天子传曰天子猎于渗泽得白狐玄狢祭于河宗山海经曰青丘之国有狐而九尾郭璞注曰世平则出为瑞也又曰武都之山有黑水焉其上有玄狐蓬尾蓬蓬其尾也说苑曰蓬狐文豹
  竹书纪年曰夏帝杼东征获狐九尾周宣王时马化为狐玄中记曰五十岁之狐为淫妇百岁狐为美女又为巫神
  礼斗威仪曰君乘火而王其政讼平南海输以文狐春秋潜潭巴曰白狐至国民利不至下骄恣
  韩诗外传曰狐水神也
  春秋后语曰楚宣王以昭奚恤为相诸侯畏之王问群臣曰吾闻北方畏昭奚恤其诚何如江乙对曰虎求百兽而食之得狐狐曰子无啖我天帝令我长百兽子若食我是逆天帝之命子以我不信请为子先行子随我后观百兽见我能无走乎虎以为然随狐而行百兽见之皆走虎不知兽之畏己反以为畏狐也今王地方五千里帯甲百万而任之于昭奚恤然则北方非畏昭奚恤畏王之甲兵也故人臣见畏者君威也君不用则灭亡矣
  赵晔吴越春秋曰禹年三十未娶行涂山恐时暮失嗣曰吾之娶也必有应矣已乃有白狐九尾而造于禹禹曰白者吾服也九尾者王证也于是涂山人歌之曰绥绥白狐九尾厐厐成子家室我都彼昌禹乃娶涂山女淮南子曰夫狐之搏雉也必卑体弭毛以待其来也雉见而信之故可得而禽也
  淮南毕万术曰犀角置狐穴中狐不归
  抱朴子曰玊荣记曰狐及狸狼皆寿八百岁满三百暂变为人形
  西京杂记曰广川王去疾聚其无赖少年游猎无度国内冢墓尽发之尝发栾书冢无馀物有一白狐见人惊走左右截之不得伤左足于是王梦一丈夫发眉尽白来谓王曰何故伤我左足以杖叩王左脚王乃患脚至死不愈
  白虎通曰狐死首丘不忘本也徳至鸟兽则九尾狐见九者子孙繁息也于尾者后当盛也
  崔豹古今注曰章帝元和二年白狐九尾见信都魏略曰文帝受禅九尾狐见于谯郡
  名山记曰狐者先古之淫妇也其名曰紫紫化而为妇故其名自称阿紫
  伏滔北征记曰皇天坞北古特陶穴晋时有人逐狐入穴行十馀里得书二千卷
  又曰河冰厚数丈冰始合车马未过须狐先行此物善听听水无声乃过
  郦善长水经注曰狐性多疑故俗有狐疑之说
  管辂传曰夜有一小物如兽手持火以口吹之书生举刀斫断腰视之狐也自此无火灾
  郭璞九尾狐讃曰青丘奇兽有尾之狐有道祥见出则衔书作瑞于周以标灵符
  刘敬叔异苑曰有胡道洛者自云广陵人好音乐医术之事体有臊气恒以名香自防唯忌猛犬自审死日诫弟子曰气绝使殡勿令狗见我尸也死于山阳敛毕觉棺空开看不见尸体时人咸谓狐也
  捜神记曰酒泉郡每太守到官无㡬辄卒死后渤海陈斐见授此郡斐行卜卜者曰远诸侯放伯裘能觧此则无忧斐既到官侍有张侯医有王侯卒有史侯斐恒远之夜半有上斐被者便以被冒取之物跳踉音狼訇訇作声乃言曰我无恶意赦我当报恩斐曰汝为何魅曰我本千年狐今为魅垂化为神幸放我我字伯裘府君有急难呼我斐乃喜便放之忽然有赤光如电后每事先以语斐于酒泉境界无毫发之奸咸曰圣君月馀主簿李音私通斐侍婢既而惊遽惧为伯裘所白遂与诸侯谋杀斐伺旁无人便伏入欲格杀之斐即呼伯裘有物如曵疋练诸侯伏地失魂乃以次缚取皆伏即杀音等伯裘乃辞谢斐曰未能白奸乃为府君所召犹用惭又曰燕昭王墓有老狐化男子诣张华讲说华怪之谓雷孔璋曰今有男子少美高论孔璋曰当是老精闻燕昭王墓有华表柱向千年可取照之当见如言化为狐又曰吴中有一书生皓首称胡博士教授诸生忽复不见九月十九日士人相与登山游观闻讲书声命仆寻之见空冢中群狐罗列见人即走老狐独不去是皓首书生
  续捜神记曰襄阳习凿齿为荆州主簿从桓温出猎时大雪于江陵城西见草上雪气出伺观见一黄物射之应箭死往取乃一老雄狐脚上带綘绫香嚢
  又曰吴郡顾旃猎至一岗忽闻人语声云咄咄今年衰乃与众寻觅岗顶有一阱是古时冢见一老狐蹲冡中前见一卷簿书老狐对书屈指有所计校放犬咋杀之取视口中无复齿头毛皆白簿书悉是奸宿女人名已经奸者朱钩头所䟽名有百数旃女正在簿次
  金楼子曰狐白之裘天子被之而在庙堂为狐计者不若走于平泽
  
  说文曰狢似狐善睡
  周礼考工记曰狢逾汶则死土气然也
  尔雅曰狢子狟
  穆天子传曰天子猎于渗泽得玄狢以祭河宗
  后秦记曰姚襄遣参军薛瓉使桓温温以故戯瓉瓉曰在北曰狐在南曰狢何所问也










  太平御览卷九百九



  钦定四库全书
  太平御览卷九百十
  宋 李昉等 撰
  兽部二十二
  猿  猴  猱  玃  果然
  
  说文曰猿善援□属也□扶沸切
  山海经曰堂庭之山其上多白猿
  淮南子曰五九四十五五生音音生猿故猿五月而生列子曰老韭为苋老羭为猿
  庄子曰夫不见腾猿乎其得柟梓豫章也揽蔓其枝而王长其间及其得柘棘枳枸之间也危行侧视处势不便未足以逞其能也
  又曰人木处则惴栗恂惧援猱然乎哉
  又曰今取猿狙曰余切而衣周公之服彼必龁啮挽裂尽去而后慊观古今之异犹狙之异乎周公也
  又曰猿猵音编狚以为雌司马彪曰猵狚似猿而狗头其雌猴好与雄狚接淮南子曰虎豹之文来射以虎豹有文章使人射取之猿⿰女滑切之捷来乍⿰猿属乍暂疾以其捷故使人疾击之
  又曰楚王亡其猿而林木为之残宋王亡其珠而池鱼为之殚
  又曰置猿槛中则与豚同非不巧捷也无所肆其能也吴越春秋曰赵王问范蠡手战之术范蠡答曰臣闻赵有处女国人称之愿王请问其手战之道也于是王乃请女女将北见王道逄老人自称袁公袁公问女曰闻子善为劔愿得一观之处女曰妾不敢有所隐也惟公所试公即挽林杪之竹以枯槁末折堕地女接取其末袁公操其本而刺处女女应节入之三入因举杖击之袁公则飞上树化为白猿
  吕氏春秋曰荆王有白猿王射之则搏树而嬉使养由基射之始调弓矫矢未发猿拥树而号
  汉书曰李广猿臂善射
  春秋繁露曰猿似猴大而黒长前臂所以夀者好引其气也
  抱朴子曰玊䇿记称猿夀五百岁则变而为玃缚千岁则变为老人
  又曰周穆王南征一军尽化君子为猿为鹄小人为沙为泥
  张载论曰白猿玄豹蔵于棂槛何以知其捷
  周索氏孝子传曰猿□属也或黄或黒通臂轻巢善縁好吟雌为人得终不徒生
  华阳国志曰邓芝见猿抱子在树上引弩射之中猿母其子为㧞箭以叶塞疮芝乃叹息投弩水中
  冝都山川记曰峡中猿鸣至清山谷传其响冷泠不绝行者歌之曰巴东三峡猿鸣悲猿鸣三声泪沾衣荆州图经曰冝都夷道县西山顶上有古墓名曰女王冡不详其人林则女贞兽则白猿
  范汪荆州记曰夷陵县陜口山川日夜星斗不见日月多猿鸣至清远
  山海经图讃曰白猿肆巧由基抚弓数如循环其妙旡穷
  
  汉书曰韩生劝项羽都关中羽曰吾闻富贵不归故乡如衣锦夜行乃烧宫室都彭城韩生曰人言楚人沐猴而冠果然
  又曰长信少府檀长卿沐猴与狗斗盖宽饶奏免之张晏曰沐猴狝猴也
  王隐晋书曰䕶军张邵母病淳于智筮之使西出市狝猴系母背令傍人抱之拍猴恒使作声三日三夜放猴出门即为犬所杀母于此渐差
  郭湏魏晋世语曰司马宣王辟周泰为新城太守尚书锺毓谓泰曰君初登宰府乞儿乘小车一何𫘝泰曰君名公之子少有文彩故守吏职弥猴乘土牛一何迟众悦服
  荘子曰吴王浮于江登于狙且余切之山众狙见之怐然奔走有一狙焉委蛇攫㧓见巧乎王王射之敏给搏捷矢矢往虽速而狙犹能搏之也王命相者趋射之狙死王顾谓其友颜不疑曰之狙也伐其巧恃其便以傲予以至此殛也列子曰宋有狙公者养之成群诞狙曰与之芧朝三而暮四众狙皆怒曰然则朝四而暮三众狙皆喜
  韩子曰燕王徴巧术人请以棘刺之端为母猴母猴成巧人曰人主欲观之必半岁不入宫不饮酒食肉雨霁日出视之晏阴之间而棘刺之母猴乃可见也燕王恩养之不能观也
  谯子洪训曰人之所以贵者以其礼莭也人而无礼者猴乎虽人面而虫箕也
  淮南子曰楚有烹猴者而给徒立切其邦人邦人以为狗羔美而甘之后闻其猴也据地而吐之尽写其所食此未为知味者也
  抱朴子曰余友人滕永叔尝养一大狝猴锁着床间犬忽啮杀之永叔便合鏁埋之后百许日有见狝猴走上永叔承尘上惊指之曰狝猴何以被伤血流断走乎永叔曰始乃知猴死复有鬼
  又曰山中申日称人君者猴也猴寿八百岁
  王充论衡曰鹿之角足以触犬猴之手足以搏䑕然而鹿制于犬猴服于䑕气不利也
  神仙传曰有人种黍山中正患狝猴食之闻介象有道聊従之乞避猴之法象曰无他法也汝明日往黍所望见群猴便大唤语之已白介君教莫复侵食黍此人明日视黍遇群猴适欲下树述象语狝猴各自还山遂绝迹
  述异记曰南康营民伍考之伐船材忽见大树上有一猴怀孕考之便登木逐猴腾赴如飞树既孤迥下又有人猴知不脱因以左手抱树枝右手抚腹考之擒得母猴杀之割其腹见有一子形状垂产夜梦见一人称神以杀猴责让之后考之病经旬初如狂因渐化为虎毛须爪悉生音声亦变遂逸走入山永无踪迹
  周景武孝子传曰余尝至绥安县逄徒逐猴猴母负子没水水虽深而清乃以㦸刺之自胁以下中㫁脊尚连取着船中子随其傍以手扪子而死
  陆机与弟云书曰监徒武库建始殿诸房中见有两足猴真怪物也
  异物志曰南方以弥猴头为鲊
  袁淑俳谐集常山王九命文曰及至图身失所羁靮人间驯缨服制惟意所牵登楹而遨抱梁而眠舍摭遗馀恣口所便
  后汉王延夀王孙赋曰原夫天地之造化寔神伟之屈奇道渊微以密妙信无物而弗为有王孙之狡兽形陋观而丑仪颜状类乎老公躯体似乎小儿眼睚⿰以眩恤视⿰睫以䀗睳突高匡而曲頞䁵⿰历而隳离鼻𪖢齁以䶋𪖨耳聿役以适知口嗛⿰以䶨齺唇𥀏㗩以𤿐⿰齿厓厓以齴齴嚼唯𠲏而嗫唲储粮食于两颊稍委输于胃脾踡兔蹲而狗踞声历鹿而喔咿或嗝嗝而⿰口壳⿰口壳又嘀⿰口壳其若啼姿僭傔以总赣豁盱䦧以琐⿰眙睕䁓而⿰睗盶⿰⿰而踧⿱生深山之茂林处崭岩之嵚﨑性僄猜而㺕疾态锋出而横施縁百仞之高木攀窈袅之长枝背牢落之峻壑临不测之幽谿寻柯条以宛转或捉腐而登危或群跳而电透或爪悬而匏垂
  
  说文曰猱贪兽也一曰母猴似人
  毛诗草木虫鱼䟽曰猱狝猴也楚人谓之沐猴老者为獑猢骏捷也其鸣噭而悲
  诗曰无教猱升木毛苌注曰猱猿属也
  尔雅曰猱猿善缘孙炎注曰猱母猴也
  江乘地记曰摄山有山猱赤足
  玃居缚切
  说文曰玃母猴也
  尔雅曰玃持善顾郭璞注曰似猴而大苍黒色能攫持人好顾盼
  抱朴子曰狝猴及猿八百岁为玃
  古今注曰猴五百岁化为玃
  吕氏春秋曰肉之美者玃猱之炙
  又曰闻言不可不察数传而白为黑故狗似玃玃似母猴母猴似人人与狗则远矣
  毛诗草木虫鱼疏曰猱狝猴也楚人谓之沐猴老者为玃大而黒长前臂玃之白𦝫者为獑猢
  博物志曰蜀中南高山上有物似狝猴长七尺能行捷走名曰猴玃一名马化或曰猳玃同行道妇人有好者辄盗之以去人不得知行者每经过其旁皆以长绳相引然故不免此能别男女气嗅故取女不取男取去而为家室其无子者终身不得还十年之后形类之意亦或迷不复思归有子者辄负送还其家产子皆如人有不饲养者母辄死故无敢不养也及长与人不异皆以杨为姓故今蜀中西界多有杨率皆猳玃马化之子孙时时有玃爪者
  果然
  山海经曰果然兽似狝猴以名自呼色苍黑群行老者在前少者在后得果食辄与老者似有义焉交趾诸山有之獠人射之以其毛为裘褥甚温煖
  蜀地志曰涪陵南界秦陜中有果然兽形如狗子头似虎其尾柔滑白黑色颇可为裘轻煖可珎
  南中八郡志曰交趾有果然白靣黑身毛采斑斓吴录地理志曰九真胥浦县有兽名果然猿狖类也色青赤有文居树上北郡及日南皆有之
  南方草木状曰果然兽生在山林上民人以毒箭射之剥取皮皮文青赤白色缝相连作席出九真日南郡南州异物志曰交州以南有果然兽其鸣自呼身如猿犬面通身白色其体不过三尺而尾长四尺馀反尾度身过其头视其鼻仍见两孔仰向其毛长柔细滑泽以白为质黒为文视如苍头鸭胁边斑文集十馀皮可得一褥华文丽好细厚温煖
  魏锺毓果然赋曰果然似猴象猿黑頬青身肉非嘉肴唯皮为珎













  太平御览卷九百十
<子部,类书类,太平御览>



  钦定四库全书
  太平御览卷九百十一
  宋 李昉等 撰
  兽部二十三

  易说卦曰艮为䑕
  春秋运斗枢曰王衡星散而为䑕
  说文曰䑕穴虫之总名也䶅䑕出北地䶉竹䑕也似䑕而大音终豹文䑕也鼷小䑕也鼩精鼩其俱切北地风䑕也鼢䑕地行伯劳之所化也䶄䑕䶄令䑕也䶄音平
  尔雅曰鼢䑕地中行者鼸䑕以颊中蔵食鼷䑕有螫毒音斯夏小正日鼶鼬则穴鼬䑕似鼦赤黄色大尾啖䑕江东呼为鼪鼪音生鼩䑕音劬小鼱鼩也鼫䑕形大如䑕头似兔尾有毛青黄色好在田中食粟豆关西呼为鼩䑕鼤䑕鼨䑕豹文鼮䑕音庭文彩如豹⿴䑕音狐觅切似䑕而大苍黑色在树上又鼯䑕夷由状如小狐似蝙蝠者亦谓之蝙蝠肉翅飞且乳亦名飞生音如人呼食火烟
  广志曰白猿长尾白腹善縁登若家䑕小异者鼢䑕深目而短尾苖䑕者野䑕也小而短尾天䑕以皮为裘今常名其裘为天鹿裘黄䑕在田野间为群害谷麦善走凡狗不得唯䑕狼能得之
  左传曰齐侯将为臧纥田与之邑纥闻之见齐侯与之言伐晋对曰多则多矣抑君似䑕夫䑕昼伏夜动不穴于寝庙畏人故也今君闻晋之乱而复作焉宁将事之非䑕而何乃弗与田
  诗曰谁谓䑕无牙何以穿我墉谁谓汝无家何以速我讼
  又曰硕䑕刺重敛也硕䑕硕䑕无食我黍
  又曰相䑕刺无礼也相䑕有皮人而无仪人而无仪不死何为
  大戴礼曰正月田䑕出田䑕者鼸䑕也
  啇义䟽曰尔雅鼫䑕许慎云五伎䑕也今之河东有硕䑕大能人立交前两脚于头上跳舞善鸣食人禾苗逐则走入树空中亦有五使或谓雀䑕其形大故序云石䑕也诗言其方物宜谓此䑕非今大鼠也又不食禾苗本草又谓蝼蛄为硕䑕亦有五伎古今方士名虫鸟物异名同故记也
  史记曰李斯少时为郡小吏见吏舍厕中䑕食不洁遇人犬数惊恐之入仓见仓中䑕食积粟居大庑绝无人犬之忧乃叹曰人贤不肖譬如䑕在所自处耳
  又曰张汤杜陵人也其父为长安丞出外汤为儿守舍而䑕盗肉其父还怒乃笞汤汤掘得盗䑕及肉掠治讯鞫论报并取䑕与肉具狱磔堂下其父见之视其文辞如老狱吏大惊遂使书狱
  汉书曰右冯翊韩延夀有罪下狱杨恽上书讼延夀郎中丘常谓恽曰闻君侯讼韩冯翊当得活恽曰事何容易我不能自保真人所谓䑕不能容穴衔寠薮故也又曰苏武使匈奴徙武北海上掘野䑕草实而食之又曰广陵王胥将作乱䑕舞王后庭
  又曰燕刺王旦将作乱䑕舞殿端门
  鱼豢魏略曰大秦国有辟毒䑕
  魏志曰臧洪为袁绍所围粮乏乃掘䑕而食之
  又曰太祖时用刑严重太祖马鞍在库为䑕所啮库吏惧罪必死议欲面缚首罪犹虑不免其咎邓哀王冲谓曰待三日中然后自归冲于是以刀穿单衣如䑕啮者谬为失意貎有愁色太祖问之冲对曰世俗以为䑕啮衣者其主不吉今单衣见啮是以忧蹙太祖曰此妄言耳无所苦也俄而库吏以啮鞍闻太祖笑曰衣在侧尚啮况马鞍悬柱乎一无所问
  晋阳秋曰大兴衡阳区纯作䑕市四方丈馀开四门有一木人縦四五䑕于中欲出门木人辄以木椎椎之北史曰卢昶为散骑尚书时洛阳县获白䑕昶奏以为瑞典外镇刺史二千石令长不祗上命刻𭧂百姓怨嗟则白䑕至自陈时政多所劝诫诏书褒美其意
  三国典略曰齐将诛斛律光有三䑕游于光寝光每投食与之一朝俱死床下
  唐书曰吐蕃有草石速古芒叶长二寸状如针蒿每茎不过三四叶其茎蔓其花其根连珠如麦门冬有䑕长于常䑕每二三十同一穴至秋䑕皆收此草为藏多者至数石俗亦掘草根食之而留给䑕粮其国禁杀䑕杀者辄加罪俗亦爱之不杀也
  洞林曰乡里人柳休祖妇病䑕瘘积年不差及困垂命令儿来従吾乞卦占得頥之履按卦应得人师姓石者而治之当以䑕出而愈者也休祖既归有一贱家奴姓石自言由来能治此病且灸其三处而止妇寻差有一老䑕色正苍黄迳就其前⿰⿰伏而不动呼狗啮杀之䑕头上有灸处病便差
  玄中记曰百岁䑕化为神
  京房易飞候曰䑕舞于门厥咎亡䑕舞于庭厥咎诛死风角要占曰长吏厌盗贼法七月以生䑕九枚置笼中埋申子地称九百斤土覆坎深各二尺五寸筑之令坚固
  地镜图曰青玉之伪为女人黄金之见为火及白䑕百怪书曰䑕咬人衣领有福
  庄子曰且鸟高飞以避矰弋之害鼷䑕深穴乎神丘之下以避重凿之患
  又曰恵子相梁庄子往见之或谓恵子曰庄子来欲代子相于是恵子恐捜于国中三日三夜庄子见之曰南方有鸟其名鹓鶵子知之乎鹓鶵发于南海而飞渡北海非梧桐不止非竹实不食非醴泉不饮于是鸱得腐䑕鹓鶵过之仰而视之曰吓今子欲以梁国相吓我耶又曰鼷䑕饮河不过满腹
  文子曰腐䑕在阼烧香于堂
  尹文子曰郑人谓玉未琢者为璞周人谓䑕未腊者为璞周人乃怀璞谓郑贾曰欲买璞否贾曰欲因出其璞视之乃䑕也因谢不取
  淮南子曰柳下恵见𩛿曰可以养老盗跖见𩛿曰可以粘䑕
  又曰孟贲探䑕穴必噬其指失其势也孟贲勇士为探䑕于穴故曰失其势
  又曰季春之月田䑕化为鴽
  淮南万毕术曰狐目狸脑鼠去其穴以涂䑕穴即去被发向北咒杀巫䑕夜有巫被发北向禹步咒曰老䑕不祥过者受其殃
  又曰投䑕者机动钓鱼者浮机动发也发则得䑕浮钓浮也机动也动则得鱼也
  又曰虞氏者梁富人也登高楼临大路设乐陈酒蒱博其上游侠相随行于楼下博者射朋张中反两而笑适有飞鸢堕腐䑕而中游侠侠相与语曰虞氏富人也常有轻人之志乃辱我以腐䑕请灭其家夜乃攻于虞氏大灭其家此谓类而非也
  抱朴子曰南海有白䑕大者重数斤毛长三寸居空木中其毛可为布
  又曰陈世安年十三初为管叔本客得道叔本年七十犹拜安曰得道者当师吾不羞弟子之礼矣死王乐生䑕虽为帝王死不及生䑕
  又曰玉策记称䑕寿三百满者则色白善冯人而卜名曰仲能知一年中吉㐫及千里外之事也
  典语曰俊卢之狗吠扵朝门社稷之䑕啮于堂侧春秋后语曰赵恵文王二十九年秦韩相攻军于阏与上党有阏与聚阏乌连反与音预成音余王召廉颇问曰可救否对曰道远险狭难救也又问乐乘对曰如廉公言又问赵奢赵奢对曰道远险狭譬两䑕闘扵穴中将勇者胜王乃令奢救之
  晏子春秋曰景公问晏子治国何患对曰社䑕者不可灌之君左右出卖寒热入则比周此国之社䑕也山海经曰丹熏之山有兽焉其状如䑕而兔首麋耳以其尾飞名曰耳䑕可御百毒
  郭璞山海经图飞䑕讃曰或以尾翔或以髯凌飞䑕鼓翰倏然皆腾固无常所唯神所凭
  本草曰鼷䑕一名隐䑕形如䑕大而无尾黑色长鼻贾谊书曰鄙谈云欲投䑕而忌器此善喻也䑕近于器用惮不投况贵大之臣近于帝王乎
  郭璞注尔雅曰汉文帝宫中得一䑕豹文彩色荧荧问群臣皆不答孝廉郎窦攸答曰鼨䑕文帝赐缣
  东方朔神异经曰北方有层冰万里厚百丈有鼷䑕在冰下出焉其形如䑕食草木肉重千斤可以作脯食之已热除热病也其毛长有八尺可为缛卧之可以却寒治风病也其皮可以蒙鼓其声闻千里有美尾可来䑕此尾所在䑕辄入此聚说苑曰梁上䑕饱闻长者论
  幽明录曰吴北寺终祚道人卧斋中䑕从坎出言终祚后数日必当死终祚呼奴令买犬䑕云亦不畏此也但令犬入此户必死须臾犬至果然终祚乃下声语其奴曰到市顾十担水来䑕已逆知之云止欲水浇取我我穴周流无所不至竟日浇了无所获密令奴更倩三十馀人䑕云吾上屋居奈我何时处在屋上奴名周䑕云阿周盗二十万钱将叛试开库实如所言也奴亦叛去终祚当为商贾闭其户而谓䑕曰汝欲冨我耳今远行勤守吾房中勿令有所零失也时桓灵宝在南州禁杀牛甚急终祚载数万钱窃买牛皮还东货之得二十万还室犹闭一无所失怪亦绝遂大富
  列异传曰中山王周南正始中为襄邑长有䑕衣冠出厅事语曰尔某日当死周南不应至期复出冠帻绛衣语曰尔日中当死复不应入复更出日适中䑕曰周南汝不应死我复何道遂颠蹶而死即失衣冠视如常䑕也
  述异记曰宋车骑大将军南谯王刘义宣镇荆州府吏蔡铁者其人善卜公尝在内斋见一白鼠縁屋梁上乃命左右射之内置函中召铁既至使卜函中何物卜兆成笑曰已具知矣公曰状之铁为之状曰兊色之䑕被明公弯弧射之绝其左股䑕孕五子三雄而两雌若不见信剖腹而立知公乃使剖䑕腹皆如铁言也赐钱一万
  刘敬叔异苑曰景平东阳大水永康蔡喜夫避住南垄夜有大鼠浮水而来伏喜夫奴床角奴恐而不犯毎以饭与之水势既退喜夫既得返故居䑕以前脚捧青纸裹三斤许珠著奴床前啾啾如欲语也
  又曰南阳赵度少好异术度有白米为䑕所盗乃披头把刀画地作狱四面开门向东长啸群䑕俱到咒之曰凡非啖者过唯止者十馀乃剖腹㸔脏有米在焉许迈别传曰迈小名映有鼠啮映衣乃作符召䑕莫不毕至于中庭映曰啮衣者留不啮衣者去群䑕并去唯一䑕独住伏于中庭而不敢动
  梁州记曰仙人唐公房祠有碑一所庙北有大坑碑文云是其旧宅处公房举宅登仙故为坑焉山有易肠鼠一月吐易其肠束广微所谓唐䑕者也博物志曰唐房升仙鸡犬并去唯以鼠恶不将去鼠自悔一月三吐肠也
  刘欣期交州记曰竹风鼠如小狗子食竹根出封溪县秦州记曰乞服虏干归未移抱罕金城见䑕有数万头将诸小鼠各衔马屎群移而渡洮丽二水悉上抱罕自是二年而干归徙焉
  晋太康地记曰鸟䑕之山在陇西首阳县穴入三四尺鼠在内亦有在外
  邓德明南康记曰南康山石室号金堂堂内金色有金䑕时见也
  金楼子曰齐郁林王夜中与宦者共刺䑕至晓每夜辄得十篮
  又曰晋宁县界内出大鼠䑕状如牛土人谓之偃天时将水䑕则从山出游田间散落其毛悉成小鼠苗稼尽耗
  后魏卢元明剧䑕赋曰嗟乎在物最为可贱毛骨莫充于赏玩脂肉不登于俎膳其为状也𢡚惔咀吁雎离睒土滥切音释须似麦穟半垂眼如豆角中劈耳类槐叶初生尾若杯酒馀沥乃有羸髋宽中二音疥瘠偏多奸计众中无敌托社忌器妙解自惜深藏厚闭巧能推觅或寻绳而下或自地高踯登机縁匮荡扉动帟切切终朝轰轰竟夕是以诗人为辞实云其硕盗干汤之珍俎倾留髠之香泽伤绣领之斜制毁罗衣之重袭曹舒由是献规张汤为之被谪亦有闲居之士倦游之客绝庆吊以养真素屏左右而寻诗易庭院肃清房拢虚寂尔乃群䑕乘间东西撺掷或床上捋髭或户间出额貎甚舒暇情无畏惕又领其党与欣欣奕奕欹覆箱奁腾践茵席共相悔慢特无宜适讶天壤之含弘产此物其何益







  太平御览卷九百十一



  钦定四库全书
  太平御览卷九百十二
  宋 李昉等 撰
  兽部二十四
  狸  貂  貀  ⿰  猫  獭猬
  
  尔雅曰狸子𧳙余至切
  说文曰狸伏兽也
  礼曰狸首之班然
  又曰狸去正脊
  魏志曰清河令徐李龙使人猎令管辂筮其所得辂曰当获小兽虽有爪牙微而不彊虽有文章蔚而不相非虎非雉其名曰狸猎人暮归果如辂言
  晋书曰乐广为河南尹先是河南官舎多妖怪前尹皆不敢处正寝广居之不疑尝外户自闭左右皆惊广独不顾见墙有孔掘墙得狸而杀之其怪亦绝
  唐书曰武弘度士彟兄子也父卒庐于墓侧晨夕哀号有野狸每至弘度斋时必来求食往来驯狎无惊惧时以为孝感
  玄中记曰鈆锡之精为狐狸
  子思子曰谓狐为狸者非直不知狸也忽得狐复失狸者也
  琴操曰曾子鼓琴墨子立外而听之曲终入曰善哉鼓琴身已成矣而曽未得其首也曽子曰吾昼卧见一狸见其身而不见其头起而为之弦因而残形
  淮南子曰狸头似䑕以类推也许慎曰狸食䑕
  又曰狸头止癙癙寒热病也鸡头止瘘
  抱朴子曰虎尾不负狸身象牙不出䑕穴
  本草曰狸肉甘无毒主治湿鬼毒气皮中如针刺归藏曰昔者桀筮伐唐而枚占荧惑曰不吉彼为狸我为䑕勿用作事恐伤其父也
  风俗通曰汝阳西门习武亭有鬼魅宿者辄死其免者皆亡发北部督邮西平郅伯夷到亭上楼宿诵六甲孝经易本记卧密㧞剑解带夜有怪异四五个来覆伯夷以剑帯系魅脚呼下灯照见一老狸身赤略无毛衣持下烧杀明旦发楼屋得所亡发髻百馀因此遂绝神仙传曰栾巴为豫章太守先是庐山庙中有人言语饮酒投杯音杯能使宫亭湖中分风行者举帆相逄巴未到十数日庙中人不复作声不知所在巴到自上表说庙鬼诈称天官欺损百姓罪当穷治乞以事付功曹臣身行逐捕如不治讨恐其复游行天下所在血食枉病良民责以重祷乃至所在推求山川社稷问鬼踪迹此鬼乃到齐国为书生齐太守见之既有容美丽又有才辨学识论经义时在齐人莫不见知太守亦不知是鬼乃以女妻之生一男巴到与太守相见语毕问闻卿有一女婿明五经诸子可得相见否太守请婿诈病辞不出而巴求之不止婿告其言吾今日出必死如何女亦怪之不知何以巴知不敢出乃求奏板一枚并笔书符与太守曰以此与贤婿自当出也婿得符流涕与妇辞诀而出望见巴即身体已变为狸而靣故是人也巴厉声呵言死狸敢尔何不正汝真形即尽为狸巴复曰斩之亦不见斩者而狸头已断巴又复言取狸子来须臾太守女所生亦变为狸子即又斩之巴辞还郡
  捜神记曰博陵刘伯祖为河东太守所止承尘上有神能语常呼伯祖与语及京师诏书吿下消息辄预告伯祖伯祖问其所食啖欲得羊肝买羊肝于前切之脔随刀不见尽两羊肝忽有一老狸眇眇在案前持刀者欲举刀斫之伯祖呵止自与著承尘上须臾大笑曰向者啖肝醉忽失形与府君相见大惭愧后伯祖当为司隶神复先语伯祖云某月某日诏书当到至期如言及入司隶府神随逐在承尘上辄言省内事伯祖大恐怖语神曰今职在刺举若左右贵人闻神在此因以相害神答曰诚如府君所虑当相舍去遂即无声
  幽明录曰吴兴戴眇家僮客姓王有少妇美色而眇中弟恒往就之客私怀忿怒具以白眇中郎作此甚为无礼愿尊敕语眇以问弟弟大骂曰何縁有此必是妖鬼敕令扑杀客初犹不敢约厉分明后来闭户欲缚便变成大狸従𥦗中出
  又曰董仲舒常下帷独咏有客来诣语遂移日舒知其非常客又云欲雨仲舒因此戯之曰巢居知风穴居知雨卿非狐狸则是鼷鼠客闻此言色动形坏化成为狐狸也
  隋王度古镜记曰大业七年五月余自御史告归河东适侯生卒而得一镜六月余归长安宿于主人程雄家新授寄一婢颇称端丽名曰鹦鹉余整冠履引镜自照鹦鹉遥见便叩头流血云不敢往余召雄问其故雄曰两日前有一客携婢従东来时因病偶流寄扵此不知婢之由也余疑其精魅以镜逼之遂自陈云本是华山庙前长松下千岁老狸久行变惑罪当至死近为府君捕逐逃潜河渭之间为下封陈思恭义女思恭妻郑氏见养恩厚嫁鹦鹉与鄊人柴华意不相浃惬逃而去东至韩城遂为行人李无慠所执无慠麄人也遂劫鹦鹉游行至此不意天镜一照自隐无路然已为人充羞复愿忘形乐饮因而匣镜置酒悉召雄家邻里与共晏此婢大醉起舞歌曰宝镜宝镜哀哉余命自我离形扵今㡬姓生虽可乐死亦何伤何为眷恋守此一方歌毕化为狸而死
  述异记曰陈留董逸少时邻女梁莹年稚色艶逸爱慕倾魂贻椒献宝莹亦纳而未果获逸邻人郑充在逸所宿二更中门前有叩掌声充卧望之亦识莹语逸曰梁莹今来逸惊跃出迎把臂入舎逸与莹寝莹仍求去逸揽持不置申款逹旦逸欲留之莹云为汝蒸豚作食食竟去逸起闭户施帐莹因变形为狸従梁上走去
  金楼子曰狸不可使搏甝牛不可使捕䑕
  
  说文曰貂䑕属也大而黄黑色出丁零国
  广志曰貂出夫馀
  关山图曰霍山南岳其兽多赤貂
  东观汉记曰建武二十五年乌桓诣阙朝贺献貂皮魏书曰鲜卑有貂豽女滑切音魂子皮毛柔蠕故天下以为名裘
  魏志曰挹楼国出好貂今所谓挹楼貂是也
  江表传曰辽东太守遣使诣孙权送貂皮欲举国归吴晋书曰赵王伦篡位至于奴卒厮役亦加以爵位每朝会貂蝉盈座时为之谚曰貂不足狗尾续
  异苑曰貂出句丽国常有一物共居穴或见之身貌类人长三尺能制貂爱乐刀子其俗人欲得貂皮以刀插穴口此物夜出穴置貂刀边须人持皮去乃取刀隋书曰北室韦其俗以捕貂为业南室韦亦多貂
  汝滑切
  说文曰貀兽无前足汉津能捕豺貀购百钱
  尔雅曰貀无前足郭璞曰晋书太康七年召陵扶夷县槛得兽似狗豹文有角两脚即此类也或曰貀似虎而黒无前两足也
  广雅曰貀豹也
  唐书曰长庆中河东节度使李聪贡貀三头貀猛捷之兽也穆宗好畋游尝诏诸道广求此兽捜践山谷郡县吿劳防虞笼槛甚于豺虎及至林苑往往噬人后穆宗亦尽令逐之及敬宗即位听复献之
  𤟤音魂
  说文曰𤟤䑕出丁令胡以作裘
  魏略曰丁灵国出青𤟤子曰𤟤子皮
  江表传曰魏文帝遣使使吴求𤟤皮豹犀群臣以非礼欲不与权敕付使
  山海经曰狱法之山有兽焉如犬而人靣善投见人则笑其名曰𤟤其行如风见则大风
  山海经图讃曰山𤟤之兽见乃欢唬厥性善投行如矢缴是惟气精出则风作
  
  诗曰孔乐韩土有猫有虎
  尔雅曰虎窃毛谓之虥上盏切郭璞注曰窃浅也或曰窃毛鹿毛也礼曰古之君子使之必报之迎猫为其食田䑕也迎虎为其食田豕也故迎而祭之也
  尹子曰使牛捕䑕不如猫狌音生之捷
  北史曰独孤陁性好左道其外祖母高氏先事猫鬼转入陁家每以子日夜祠之猫鬼每杀人取其财物置于所事猫鬼家鬼若降则人靣正青若被牵曵陁后败免死
  唐书曰高宗废王后令宫人宣𠡠后拜曰但愿大家万岁昭仪长承恩泽死是吾分也萧良娣承敕曰阿武狐媚翻覆至此百千岁愿得一日为猫阿武为䑕吾扼其喉以报今日即足矣武后闻之不恱自是约六宫不许畜猫
  又曰朱泚军中有猫乳䑕者泚献之为祥代宗使中官示于朝宰臣率百僚皆贺崔祐甫独否中官诘其故答曰此物之失常也可吊不可贺中官徴其状祐甫立草之略曰礼云迎猫为其食田䑕也以能除害故列祀典今反乳之是为失常且猫受人食养而弃职不修亦何异法吏不勤触邪疆吏不勤捍敌是天将垂戒故不敢贺众皆服代宗嘉其正直
  
  礼记月令曰孟春之月獭祭鱼然后虞人入泽梁说文曰獭如小狗水居食鱼猵音编属也
  遁甲开山图曰霍山南岳其兽多柴獭山边水故有柴獭淮南子曰爱獭而饮之酒欲养之非其道言獭饮酒而败风土记曰阳羡县前有大桥下有白獭将有兵动獭出穴口向人嗥之
  魏略曰南蛮皆用獭为冠
  盐鐡论曰水有猵音篇獭而池鱼劳国有强御而齐民消独曰猵群曰獭又如淳注博物志曰㺍如马自腰以下似蝙蝠毛似獭大可五六斤淳同鄊人吉武景福中征辽东时运船至于海中有猵獭跳上船船人皆谓海神共叩头敬礼船左武令人云但鱼耳可烹而食之
  神仙传曰樊夫人者刘纲之妻也俱行道术各自方胜纲于是唾盘中水即作鲤鱼夫人乃唾盘中便成獭而食鱼纲每共试术事事不如
  永嘉地记曰涛山至高常有采樵者见上有大湖又有自然石桥多獭及异色鸟兽
  
  孝经援神契曰猬多刺故不便超逾杨柳
  尔雅曰猬毛刺
  淮南子曰鹊屎中猬烂灰生蝇漆见蟹而不干
  淮南毕万术曰猬膏涂鐡柔不折
  华阳国志曰滇池县有白猬山无石而多猬也
  北齐书曰成帝梦大猬攻破邺城故索境内猬膏以绝之识者以后主名纬声与猬相协亡齐征也
  广五行记曰梁末蜀人费秘刈麦值𭧂风雨隐于岩石间避雨去家数里遥见前路有数妇人皆著红紫襕古宽切衣歌吟而来秘窃谓野外何因有此心异之渐近寂然无声去秘数步乃各住立少时悉转向秘看之其靣并无七孔唯垂鸟毛而已秘惊怖仆地至二更秘儿怪父不至把火㝷觅见秘卧在道傍左侧有十馀刺猬见火即争散走秘至家百馀日死








  太平御览卷九百十二



  钦定四库全书
  太平御览卷九百十三
  宋 李昉等 撰
  兽部二十五
  杂兽
  驒𫘬  騉蹄  𫎇颂  贙   魋蜼   鼳   豦   驨   㚟石豰  犹   𧲼   竹㹠  原天狗  獜   䝣𧳶  鹿蜀  类猼𫍙  狸力  土蝼  讙   幽頞足訾  那父  天马  㔮   胐朏文文  开明  穷奇  猾褢  彘羬羊  嚣   长右  谿边  𤣎犰狳  浑沌  梼杌  㺊   无损绸   啮鐡  飞骸兽 破镜  猯狖   𤢹   麡狼  两头兽 獑猢黄要  含利  兹白  露犬 耳䑕壄羊  猛氏  飞遽  射干  蟃蜒蒲牢
  驒𫘬上音颠下音奚
  说文曰驒𫘬野马属
  史记曰匈奴畜则𫘝吉穴切𫘨下奚切驒𫘬
  騉蹄
  尔雅曰騉蹄趼善陞甗孙炎曰蹄似马蹄平如研而善升山甗者郭璞曰秦时有騉蹄苑騉𬳿大胡切枝蹄趼善陞甗
  𫎇颂
  尔雅曰蒙颂猱状郭璞曰即蒙贵也似蜼而小紫黑色可畜捕䑕胜猫九真日南皆出之
  
  尔雅曰贙乎犬切有力郭璞曰西海大秦国有养者似狗多力犷恶
  
  尔雅曰魋如小熊窃毛而黄
  敕余切
  尔雅曰蜼卬鼻而长尾郭璞曰似狝猴而大黄黑色尾数尺鼻露向上雨则自悬于树以尾塞鼻或以两指也
  古没切
  尔雅曰鼳䑕身长须而贼秦人谓之小驴郭璞曰鼳似鼠而马蹄一岁千斤为物残贼
  音据
  尔雅曰豦𨑙头郭璞注曰今建平山中有豦如狗似狝猴多髯能举石击人
  
  尔雅曰驨音携如马一角不角者骐
  刃略切
  说文曰㚟兽似兔青色而大头与兔同足与鹿同山海经曰縁光之山兽多㚟郭璞注曰㚟似兔而鹿脚青色也
  石豰
  说文曰豰呼木切类犬腰以上黄腰以下黑食狝猴或曰豰似䍧羊
  风土记曰石豰似狢而形短常捕取猴猿
  司马相如上林赋曰獑胡豰蛫
  犹羊救切
  说文曰犹玃属一曰陇西谓犬子为犹
  尔雅曰犹如麂善登木
  𧲼
  刘勰新论曰寒山有兽其名为𧲼其角当心俯而磨之溃心而死
  竹㹠
  徐褒南方记曰竹㹠野生长一丈三尺在土穴中常食竹根味如鸭肉
  
  山海经曰翼望之山亦作土翠山有兽状如狸一目三尾名曰原音夺众声言能作百种声可以御凶也
  天狗
  山海经曰阴山浊谷之水有兽出焉状如狸或作狗白首名曰天狗可以御凶
  音吝
  山海经曰依轱之山有兽焉状如犬虎爪有甲名獜体有鳞甲黑色食之不畏风
  䝣𧳶上音渠下音叟
  山海经曰䝣𧳶兽名食猛兽
  鹿蜀
  山海经曰杻阳之山有兽状如马而白首文如虎而赤尾其音如谣如人歌其名曰鹿蜀佩之宜子孙
  山海经图讃曰鹿蜀之兽马质虎文骧首吟鸣矫矫腾群佩其皮毛子孙如云
  
  山海经曰亶爰之山有兽状如狸而有髦其名曰类自为牝牡食者不妒
  猼𫍙上音博下音他
  山海经曰基山有兽其状如牛九尾四耳目在背名曰猼𫍙佩之不畏
  山海经图讃曰猼𫍙似羊眼乃在背视之则奇推之无怪欲不恐惧厥皮可佩
  狸力
  山海经曰柜山有兽状如豚有距其音如狗吠其名曰狸力见则其县多土功
  土蝼
  山海经曰昆仑之丘有兽焉其状如羊而四角名曰土蝼
  
  山海经曰翼望之山或作土翠有兽如狸一目而三尾其名曰讙音欢或作原其音如夺百声言其能作百种声或曰夺百物名亦未详可以御凶服之已瘅
  幽頞音遏
  山海经曰边春之山有兽如禺而文身善笑见人则卧名曰幽頞或作妭其鸣自呼
  山海经图讃曰幽頞似猴俾愚作智触物则笑见人佯睡
  足訾
  山海经曰蔓联之山有兽状如禺而有鬛牛尾文臂马蹄见人则呼名曰足訾其鸣自呼
  那父
  山海经曰灌题之山有兽如牛而白尾其音如訆其名曰那父
  天马
  山海经曰马成之山有兽如白犬而黑头见人则飞其名天马其鸣自訆
  音那或作能
  山海经曰甘枣之山有兽状如⿰䑕而文题⿰䑕未详名曰㔮食之已瘿
  胐朏音普妹切
  山海经曰霍山有兽如狸白尾有鬛名胐朏养之已忧
  文文
  山海经曰放皋之山有兽状如蜂枝尾而反舌善呼其名曰文文
  开明
  山海经曰开明兽身类虎而九首皆人靣东向立出昆仑
  穷奇
  山海经曰邽山有兽状如牛而猬毛名曰穷奇食人或云穷奇闻人闘乃𦔳不直者文王出猎所获
  张揖注上林赋曰穷奇其音如狗嗥
  神异记曰北有兽状如虎有翼名穷奇
  猾褢
  山海经曰尧光之山有兽如人而彘鬛冬蛰名猾褢音如斵山木如人斵木声见则其县有役
  
  山海经曰浮玉之山有兽如虎而牛尾音如犬名曰彘
  羬羊
  山海经曰华山之背曰钱来山有兽状如羊而马尾名曰羬羊其脂可以已腊治体腊也
  嚣
  山海经曰羭次之一山有兽状如禺而长臂其名曰⿱
  长右
  山海经曰长右之一山有兽如禺而四耳名长右因其山名音如吟见则郡县大水
  谿边
  山海经曰天帝之山有兽状如狗名谿边哉作遗席其皮者不蛊
  𤣎
  山海经曰皋涂之山有兽状如鹿白尾马足人手前两脚似人手而四角名曰𤣎
  犰狳上音求下音余
  山海经曰馀峩之山有兽状如兔鸟喙鸱目蛇尾见人则眠言阳死也其名曰犰狳其鸣自呼见则虫蝗为败
  浑沌
  东方朔神异经曰昆仑西有兽状如犬长毛有目而不见有耳而不闻有腹而无五臓有肠直而不旋食物径过人有徳行而往则抵触之有凶徳而往则依凭之天使其然名曰浑沌一名无耳一名无心空居无为常咋尾回转向天而笑
  梼杌
  东方朔神异经曰西方荒中有兽焉状如虎而身大虎尾毛长一尺张华注曰言此兽毛皆如豪猪毛也人靣虎足口有猪牙尾长一丈八尺名曰梼杌
  音㺊
  东方朔神异经曰北方有兽焉其状如狮子食人吹人则病口中吹人名曰㺊恒近人村里入人居室百姓患苦天帝徙之北方荒中也
  无损
  神异经曰南方有兽其状如鹿豕头有牙鹿尾善依人求五榖名曰无损其肉可作鲊使⿰一作沈肥美而咋肉不坏吞之不入⿰尽更添复以作鲊如初愈美名曰不尽鲊一作鲜
  
  神异经曰西方深山有兽焉靣目手足毛色如猴体大如驴善縁高木皆雌无雄名曰绸须人三合而有子要路强牵男人将上绝冡之上取菓并窃五榖食更合三毕而定十月乃生
  啮鐡
  神异经曰南方有兽角足大小状如水牛皮毛黒如漆食铁饮水其粪可为兵器其利如钢名啮鐡
  飞骸兽
  洞冥记曰汉武帝时翕韩国献飞骸兽状如鹿青色以寒青之丝为绳系之兽死帝爱而不埋挂之于苑门皮毛皆烂朽骨色犹青时人咸知其神更以䋲系其足闭于重观后数日往观见䋲之所系处在头馀皆飞去有野人于草间得其骨脊皆能飞起取还以献帝乃以野人所献骨脊及头尾之骨舂为粉以蝙蝠和为丸以疗百病其丸夜视之有光服之体有光明
  破镜
  汉书郊祀志曰古者天子常以春解祠祠黄帝用破镜孟康曰兽名食父黄帝欲绝其类使祠皆用之破镜如𤠾而虎眼
  音湍
  淮南子曰猯知曲穴亦鸟兽之智
  
  说文曰狖䑕属善旋
  吴录地理志曰建安阳县多狖似猿而露鼻雨则以尾反塞鼻孔郡内及临海皆有之
  𤢹力水切为二切
  异物志曰𤢹鼠属捷勇于猿⿰靣皮鼻微倒向上尾端分为两条天雨便以插鼻孔中水不入见人则颠倒投掷或堕地奔走无所𢌞避触树冲石或至破头折胫俗人骂恃力人云痴如𤢹
  又张揖注上林赋曰𤢹飞䑕也其状如兔而䑕首以其髯飞
  郭璞曰鼯䑕也毛紫赤色飞且乳一名飞生
  麡狼上才兮切
  异物志曰麡狼状似鹿而角前向入林挂角故恒在平浅草中肉肥香美逐入林则得之皮可作履袜角正四据南人因以作床
  两头兽
  盛弘之荆州记曰武陵郡有云阳山山有兽如鹿前后有头常以一头食一头行山中时有见之者
  獑猢上音斩下音胡
  蜀地志曰獑猢兽似猴为兽奇捷常在树上歘焉腾跃百步五十步若鸟
  黄要
  蜀地志曰黄要兽一名𫮃微一名䖍己鼬身狐首生子长大自活群逐其母令不得饮将有所求而先见此兽则不得矣
  含利
  张衡西京赋曰含利颬颬化为仙车
  郑氏姻礼谒文讃曰含利为兽兽而能谦礼义乃食口无讥⿱
  兹白
  博物志曰兹白若白马锯牙食虎豹
  露犬
  博物志曰文马赤鬛身若黄金名古黄之乘复蓟之露犬也能飞食虎豹
  耳鼠
  山海经曰丹熏之山有兽焉状如䑕名曰耳鼠以其尾飞
  壄羊上移者切
  张揖注上林赋曰壄羊麢羊也似羊而青
  猛氏
  孟康注上林赋曰瑕蛤猛氏皆兽名
  郭璞曰今蜀中有兽状如熊而小毛浅有光泽名猛氏
  飞遽
  张揖注上林赋曰飞遽天上神兽鹿头而龙身
  射干
  郭璞注子虚赋曰腾远射干张揖注曰腾远兽也射干似狐能縁木
  蟃蜒上音万下丑延切又音延
  郭璞注子虚赋曰蟃蜒大兽似狸长百㝷
  蒲牢
  李善注东都赋曰海畔有兽名蒲牢性畏鲸每食于海畔鲸轻跃击之蒲牢则鸣声如钟今人多铸蒲牢之形于钟上斵撞作鲸形以击钟天子出则击之

  太平御览卷九百十三



  钦定四库全书
  太平御览卷九百十四
  宋 李昉等 撰
  羽族部一
  鸟
  周礼曰庖人供六禽辨其名物六禽雁鹑鷃雉鸠鸽
  又曰中秋献良裘王乃行羽物行羽物以飞鸟赐群吏中秋鸠化为鹰顺始杀大班羽物
  又曰射鸟氏掌射鸟祭祀以弓矢驱鸟鸢凡宾客会同军旅亦如之
  又曰罗氏掌罗乌鸟蜡则作罗襦大蜡岁十二月合取万物而索飨之襦细密之罗
  又曰仲春罗春鸟献鸠以养国老行羽物春鸟蛰而始出是时鹰化为鸠与春鸟变旧为新宜以养老生气行谓赐物
  又曰掌畜掌养鸟而阜蕃教扰之阜犹盛也蕃蕃息也祭祀供卵鸟其卵可荐之鸟岁时贡鸟物鸮雁之属以四时来共膳献之鸟雉及鹑鴽之属又曰翨氏翨音翼掌攻猛鸟各以其物为媒而掎之猛鸟鹰隼之属置其所食之物于绢中鸟来下则掎其脚以时献其羽翮
  又曰哲簇氏哲音摘又他历切簇音仓独切掌覆夭鸟之巢覆毁也夭鸟恶鸣之鸟若鸮鵩以方书十日之号十有二辰之号十有二月之号十有二岁之号
  又曰庭氏掌射国之夭鸟若不见其鸟兽则以救日之弓与救月之矢夜射之若神也则以太阴之弓与枉矢射之
  礼曰献鸟者佛其首畜鸟者则勿佛也
  又曰执禽者左手
  又曰大罗氏天子之掌鸟兽者也
  又曰鸟皫色而沙鸣郁皫普表切
  又曰凡生天地之间者有血气之属必有知有知之属莫不知爱其类今是大鸟兽则失丧其群匹越月逾时焉则必反巡过其故乡翔回焉鸣号焉蹢躅焉踟蹰焉然后乃能去之小者至扵燕雀犹有啁噍之顷焉然后乃能去之凡有血气之属者莫知扵人故人扵其亲也至死不穷左传曰郯子来朝公与之晏叔孙昭子问焉曰少皥氏以鸟名官何郯子曰我高祖少皥氏之立也凤鸟适至故纪扵鸟为鸟师而鸟名
  诗曰伐木丁丁鸟鸣嘤嘤嘤其鸣矣求其友声
  易曰比王用三驱失前禽邑人不诫吉
  又曰井泥不食旧井无禽
  又曰旅鸟焚其巢
  又曰小过有飞鸟之象焉飞鸟遗之音不宜上宜下大吉上逆而下顺也
  书曰日中星鸟以殷仲春厥民析鸟兽孳尾孔安国曰乳化曰孳交接曰尾日永星火以正仲夏厥民因鸟兽希革夏时鸟兽毛羽希少改易改革也宵中星虚以殷仲秋厥民夷鸟兽毛毨毨理也毛更生整理也日短星昴以正仲冬厥民隩鸟兽氄毛鸟兽皆生耎毳细毛也周书旅獒曰珍禽奇兽不育于国
  论语曰鸟之将死其鸣也哀
  又曰鸟兽不可与同群
  尔雅曰鸟之雌雄不可别者以翼右掩左雄左掩右雌鸟少美长丑为鹠鷅二足而羽谓之禽
  春秋孔演图曰鸟化为书孔子奉以告天赤鹊集书上化为黄玉刻曰孔提命仰应法为赤制
  又曰黑帝治五角之禽以触民宋灼注曰阳数五也
  瑞应帝王世纪曰禹葬会稽有群鸟为民田春耕则衔去草根秋则啄除其芜秽谓之鸟社
  禽经曰山禽之咮多短水禽之咮多长山禽之尾多修水禽之尾多促林鸟以朝嘲水鸟以夜㖡
  序命历曰羲皇燧人始名物虫鸟兽
  尚书考灵曜曰鸟为春候
  归蔵启筮曰金水之子其名曰羽𫎇乃之羽民是生百鸟
  史记曰秦仲知百鸟之音与之语皆应焉
  又曰楚庄王即位三年不出号令日夜为乐令国中曰有敢谏者死无赦伍举入谏庄王左抱郑姫右抱越女坐钟鼓之间伍举曰愿有进隐隐谓隐蔵其意曰有鸟在扵阜三年不蜚不鸣是何鸟也庄王曰三年不蜚蜚将冲天三年不鸣鸣将惊人举退矣吾知之矣
  又曰楚襄王十八年人有好以弱弓微缴加归雁之上者王闻而召之问焉对曰小臣之好射鶀音其雁罗鸗徐广曰鸗野鸟也音龙小矢之发也何足为大王道也且称楚之大因王之贤所弋非直此也昔者三王以弋道徳五伯以弋战国故秦魏燕赵者鶀雁也齐鲁韩卫者青首也青首小凫有青首邹费郯邳者罗鸗也外其馀则不足射也见鸟六䨇以喻上文秦赵等十二国故曰六双唯王所取王何不以圣人为弓勇士为缴时张而射之此六双者可得而囊载也其乐非特朝夕之乐也其获非特凫雁之实也
  汉武故事曰武帝作玊堂以玉璧薄椽头铸为大鸟黄金涂长五丈栖屋上
  续汉书曰杨震将⿱苑土大鸟来止亭树下地安行到柩前正立低头泪出众人更共摩取抱持终不惊骇其鸟五色高丈馀两翼长二丈三尺人莫知其名也
  魏志曰高唐隆临终上疏谏明帝臣观黄初之际天兆其戒异类之鸟育长燕巢口爪俱赤此魏室之大异也晋书曰赵王伦篡位时有异鸟行于殿上问群下皆不知名其日向夕宫西有素衣小儿言是服刘鸟伦使录小儿并鸟闭置空室明旦开视户如故并失人鸟所在伦目上有瘤以为妖焉
  南史曰甄括字彦约中山无极人也居江陵数岁䘮父哀感有若成人家贫养母常得珎羞及居䘮庐于墓侧恒有鸟玄黄杂色集于庐树括哭则鸣括止则止齐书曰曲江公萧欣年七岁出斋时有一左右小儿善弹飞鸟无不应弦坠落欣曰凡戯多端何急弹此鸟自空中翔飞何关人事左右感其言遂不复弹鸟
  梁书曰何𦙍居兽丘西寺讲经论学徒随之有异鸟如鹤集讲堂驯狎如家禽
  南史曰海中浮鹄山去地千馀里上有女人年三百岁有女道士百四十五人年并出百俱在学道遣士献红席梁武帝方舍身时其使适至云其草常有红鸟居下故以为名观其图状则鸾鸟也
  又曰梁武帝舍身时有男子不知何许人于众中自割身以饲饥鸟血流遍体而颜色不变开讲日有三足鸟集殿之东户自户适于西南縁楣三飞三集白雀一见于重云阁前李树
  后魏书曰波斯国有鸟形如槖駞有羽翼飞而不能高食草与肉亦能啖火
  又曰彭城王𢣢従沔北除使持莭都督南征诸军事立中军大将军府𢣢于是亲勒大众须臾有二大鸟従南而来一向行宫一向府幕各为所获𢣢言于帝曰始有一鸟望旗颠仆臣谓大吉帝戏之曰鸟之畏威岂独中军之略也吾亦分其一耳此乃大善
  北史曰后周卢𪟝为渭州刺史鸟䑕山绝壁千仞由来乏水诸羌苦之𪟝马足所践急泉涌出有白鸟翔飞止厅前乳子而后去人为之谣曰我有丹阳山飞玉浆济我夷人神鸟来翔
  隋书曰焬帝征辽东帝舎临顿见大鸟丈馀缟身朱足游泳自若上异之诏虞绰为铭帝览而善之命有司勒于海上
  又曰大业十二年二月甲子夜有二大鸟似雕飞入大业殿止于殿堦至明而去
  又曰王世充将欲篡位罗取杂鸟书帛系其颈自言符命而散放之或有弹射得鸟而来献者亦拜官爵唐书曰太宗谓禇遂良学问稍长性亦坚正既写忠诚甚亲附于朕譬如飞鸟依人自加怜爱
  又曰永徽中吐蕃大罗国献大鸟高七尺其足似駞有翅而能飞日行三百里能啖铜鐡夷俗呼为駞鸟上以太宗怀远所致献于昭陵乃刻象于陵之内
  又曰永徽中万年宫有小鸟生大鸟
  又曰大历八年有大鸟见于武功县群鸟随而噪之武功县神䇿行营将张白芬射而获之以献是鸟两翅有四足足有爪长四尺三寸其尾色赤形类蝙蝠
  又曰大中十年舒州吴塘堰有众禽成巢阔七尺高一丈而水禽山鸟鹰隼燕雀之类无不驯狎又有鸟人靣绿毛爪喙皆绀色其声曰甘人呼为甘虫
  庄子曰飞鸟之影未尝动也
  文子曰有鸟将张罗待之得鸟者一目也今为一目之罗即无得鸟时
  孙卿子曰鸟穷则噣人穷则诈
  淮南子曰鸟排空而飞兽厥实而走
  又曰射者捍乌号之弓弯綦卫之箭重之逄蒙子之巧以要飞鸟犹不与罗者竞多何则以所持之小也张天下以为之笼因江海以为之罟又何亡鱼失鸟之有乎又曰一目之罗不可以得鸟无饵之钩不可以得鱼待士无礼不可以得贤
  又曰毛羽者飞行之类也故属于阳
  又曰系舟水中鸟闻之高翔鱼闻之沉渊
  又曰鸟不于防者虽近弗⿰鸟燕之属是也其当道者虽远弗释当道谓作防客者故曰不释也
  又曰夫飞鸟主巢狐狸主穴巢者巢成而得栖焉趋舎行义亦人之所栖宿也
  又曰鸟鱼皆生于阴属于阳故鸟鱼皆卵鱼游于水鸟翔扵云
  又曰羽嘉生飞龙羽嘉羽虫之先也飞龙龙之有羽者飞龙生凤凰凤凰生鸾鸟鸾鸟生庶鸟凡羽者生扵庶鸟也
  又曰蒲且之连鸟于百仭之上而詹何之鹜鱼于大渊之中此皆得清净之道也
  又曰羽者妪伏毛者孕育
  淮南毕万术曰人靣击地飞鸟自下取蘗木为人形似鸟面血涂人靣以击地鸟自飞下
  抱朴子军术曰众鸟群飞徘徊军上不过三日有𭧂兵至焉鸟聚军中将当赏功増秩鸟集将军之旗将军増官鸟集军中莫知其名败军也
  阮子曰高鸟择木而集智士择主而翔
  晏子春秋曰景公射鸟野人骇之公令吏诛之晏子曰鸟兽故非人所养野人骇之不亦宜乎公曰善自尔已来一弛鸟兽之禁
  又曰景公好弋使颜涿聚主鸟而亡公召欲杀之晏子曰涿聚有三罪为君主鸟而亡之一也使君以鸟杀人二也诸侯闻之以君重鸟轻士三也公曰勿杀之春秋后语淳于髠曰夫鸟同翼者聚飞而兽同足者俱行各有俦也
  又曰魏有吏羸脉者与王处廪下仰见飞鸟引弓虚发而鸟堕下魏王怪而问曰何以得致此羸脉曰此蘗生也王曰先生何以知之对曰其飞徐其鸣悲其飞徐者故疮痛也其鸣悲者久失群也故疮未息而惊心未去闻弦音烈而高飞故陨也蘗馀也先被伤而馀疮未差故闻弦声而旧疮惊而陨也羸五违切疮与创同
  又曰燕王使骑劫代将乐毅奔赵士卒离心田单乃令城中食者先祭先祖于庭中飞鸟悉飞舞其上啄其食燕人皆怪之
  穆天子传曰旷原之野飞鸟之所觧羽春山飞鸟之所栖息清水温泉飞鸟百兽之所饮食
  家语曰孔子在卫颜回侍侧闻哭声甚哀子曰回汝知此何哭对曰此哭非但为死又为生离回闻桓山之鸟生四子焉羽翼既成将分于四海其母悲鸣而送之哀声有似于此谓其往而不返也回窃以音类而知之又曰苍鸟群飞孰使萃之苍鸟苍鹰
  楚辞曰稷维元子帝何笁之投之于冰上鸟何燠之笁厚也笃也一曰笁字当为天祝予之祝投弃也燠温也鸟以羽翼覆温之
  白虎通曰鸟能飞何鸟者阳也飘轻故飞也禽者何鸟兽之摠名明为人所禽制
  蔡邕月令章句曰天官五兽前有朱雀鹑火之体凡鸟生于水
  冲波传曰颜渊子路于洙泗见五鸟色曰焚巢之鸟也
  广志曰东齐多鸟爵千百为群小户种植咸以爵为患博物志曰子路与子贡过郑神社社树有鸟子路捕鸟神社牵挛子路子贡说之乃止
  又曰稽山之阴禹葬焉圣人化感鸟兽故象为民佃春耕鸟衔㧞草根秋啄除其秽故县官禁民不得杀伤此鸟犯者刑之无赦
  会稽典录曰夏方字文玉家遭疠父母伯叔一时死凡十三䘮方年十四昼则负土哀号暮则抚棺哭泣比葬年十七乌鸟集聚猛兽乳其侧
  幽明录曰苻坚时有射师经嵩山望见松上有一䨇白鸟似鹄而大至树下又见一蛇长五丈许上树取鸟未至鸟一丈鸟便欲飞蛇张口饮之鸟不得去相持一食顷鸟转欲困射师引弩射三矢蛇陨而鸟得飏去须臾云晦雷发惊耳骇目而鸟回其上毛落纷纷雷息电灭鸟亦高飞
  十洲记曰东海祖洲有不死之草似菰苖秦始皇时死者横道有鸟如乌状衔此草以覆死人靣登时起坐而遂活
  异苑曰兰陵昌虑县华山有井鸟巢其中金喙黑色而圆翅此禽见则大水
  荆楚岁时记曰春分日民并种戒火草于屋上有鸟如乌先鸡而鸣架架格格民候此鸟则入田以为候人架犁格也
  又曰夏七月有鸟名获榖其声自呼农人候此鸟则犁耙上岸



  太平御览卷九百十四



  钦定四库全书
  太平御览卷九百十五
  宋 李昉等 撰
  羽族部二
  凤      𬸚𬸦
  鹓鶵     鵕䴊
  凤
  春秋孔演图曰凤火精
  春秋元命苞曰火离鸟凤
  礼运曰凤以为畜故鸟不獝况必切
  又曰升中于天而凤凰降龟龙假
  又曰四灵为畜何为四灵麟凤龟龙谓之四灵
  又曰无水旱昆虫之灾凶饥妖孽之疾故天不爱其道地不爱其宝人不爱其情则凤凰在郊薮其馀鸟兽之卵胎皆可俯而窥也
  左传曰陈大夫卜妻敬仲其妻占之曰吉凤凰于飞和鸣锵锵有妫之后将育于姜
  又曰我高祖少皥之立也凤凰适至故纪于鸟为鸟师而鸟名凤鸟氏司历者也杜预注曰凤知时故以名𠩵官
  诗曰凤凰于飞翙翙其羽凤凰鸣矣于彼高岗梧桐生矣于彼朝阳
  又疏曰凤凰一名𬸚𬸦非梧桐不栖非竹实不食书曰箫韶九成凤凰来仪
  论语曰凤鸟不至河不出图吾已矣夫
  又曰凤兮凤兮何徳之衰
  尔雅曰𬸘凤其雌皇郭璞注瑞应鸟鸡头蛇颈燕颔龟背鱼尾彩色高六尺大戴经曰羽虫三百六十而凤凰为之长
  礼斗威仪曰君乘土而王其政太平则凤集于林苑春秋感精符曰王者上感皇天则鸾凤至
  春秋繁露曰恩及羽虫则凤凰翔
  春秋运斗枢曰天枢得则凤凰翔
  春秋合成图曰黄帝游玄扈雒水上与大司马容光等临观凤凰衔图置帝前帝再拜受图
  又曰尧坐舟中与大尉舜临观凤凰负图授尧图以赤玉为匣长三尺广八寸厚三寸黄玉检白玉绳封两端其章曰天赤帝符玺五字
  吕氏春秋曰帝喾有圣徳作乐六英乃令人奏之凤凰鼓翼而舞
  又曰黄帝听凤凰之鸣以别十二律
  又曰燕雀为鸿鹄凤凰虑而必弗得矣其所求者瓦扎之间巢屋之翳蔚尔
  韩诗外传曰黄帝即位施圣恩承天明命一道修徳惟仁是行宇内和平未见凤凰乃召天老而问之曰凤象何如天老对曰夫凤之象鸿前而麟后蛇颈而鱼尾龙文而龟身燕颔而鸡喙戴德负仁抱忠挟义小音金大音鼓延颈奋翼五彩备明举动八风气应时雨食有质饮有仪往即文始来即嘉成㳺必择所饥不妄下其鸣也雄曰节节雌曰足足昏鸣曰固常晨鸣曰发明昼鸣曰保章举鸣曰上翔集鸣曰归昌夫惟凤能究万物通天地象百物达五音成九徳览九州观八极则有福备文武人神皆服故得凤象之一则凤过之得凤象之二则凤翔之得凤象之三则凤集之得凤象之四则凤春秋下就之得凤象之五则凤没身居之黄帝曰于戏允哉朕何敢与焉于是黄帝乃服黄衣垂黄绅戴黄冠致齐于宫凤乃蔽日而至皇帝降于东阶西面再拜稽首没身不去
  尚书考灵曜曰通天文者明明于天道也审地理者昌昌犹盛也盛于万物明者天之时也昌者地之财也明王治凤下之尚书中候曰黄帝时天气休通凤凰巢于阿阁讙于树
  又曰尧即政七十年凤凰止于庭伯禹拜曰黄帝轩辕象凤凤巢阿阁
  又曰帝舜云朕惟不乂兽舞凤晨百兽率舞凤皇司晨鸣也
  尚书帝验曰舜受终赤凤来仪
  尚书大传曰舜好生恶杀凤凰巢其树
  论语摘衰圣曰凤有六象一曰头象天二曰目象日三曰背象月四曰翼象风五曰足象地六曰尾像纬有九苞一曰口包命二曰眼合度三曰耳聪达四曰舌诎伸五曰彩色光六曰冠短周七曰距税钩八曰音激扬 --(‘昜’上‘旦’之‘日’与‘一’相连)九曰腹文户行鸣曰归嬉止鸣曰提扶夜鸣曰善哉晨鸣曰贺世飞鸣曰郎都知我者惟黄持竹实来故子欲居九夷从凤嬉朱均注曰纬五纬也度天度数也周当作采采色好也户所由出入阴阳出入亦门户善哉应天下兴平也贺世庆贺于时也黄黄中通理也凤遇乱则潜居夷狄
  孝经援神契曰王者徳至鸟兽则凤凰翔
  孝经钩命决曰孝悌之至通于神明则凤凰巢
  乐动声仪曰镇星不逆行则凤凰至
  乐计图曰五音克谐各得其伦则凤凰至冠类鸡头燕喙蛇颈龙形麟翼鱼尾五彩不啄生虫
  帝王世纪曰黄帝服齐于中宫坐于玄扈洛上乃有大鸟鸡头燕喙蛇颈龙形麟翼鱼尾状如鹤体备五色三文成字首文曰顺徳背文曰信义膺文曰仁智不食生虫不履生草或止帝之东园或巢阿阁其饮食也必自歌舞音如箫笙
  又曰国安其主好文则凤凰翔
  史记曰四海之内咸戴舜功兴九韶之乐而凤凰翔天下明徳自虞帝始
  汉书曰昭帝元和三年凤凰集东海使祠处
  又曰宣帝幸河东之明年春凤凰集栩于所集处得玉宝廼下诏赦天下
  又曰凤凰集上林乃作凤凰殿以答嘉瑞
  又曰幸甘泉郊泰畤改元曰五凤论衡云宣帝时凤凰至五
  又曰本始元年凤凰集胶东十四年凤集鲁群鸟从之诏曰威凤为宝凤凰有威仪也神爵四年凤凰集神陵
  又曰帝祠后土鸾凤翺翔
  又曰五凤三年鸾凤又集长乐宫东园上飞下至地文章五色留十馀日吏民并观之
  东观汉记曰光武起于济阳先是凤凰集济阳故宫皆画凤凰圣瑞如此
  又曰建武十七年凤凰集颍川郡群鸟从之盖地数顷留十七日乃去章帝时凤凰三十九见
  又曰安帝延光三年凤凰集济南台上赐帛各有差魏略曰文帝欲受禅郡国奏凤凰十三见明帝铸铜凤高三丈馀置殿前
  吴历曰大元元年有鸟集苑中似鹰高足长尾毛羽五色咸以为凤凰改元为凤凰元年
  晋书云荀朂自中书监迁守尚书令最久在中书专管机事及失之甚罔罔怅怅或有贺之者朂曰夺我凤凰池诸君何贺我也
  晋阳秋曰升平四年凤凰将九子见郧乡之丰城阁复见众鸟从之
  宋书曰王昙首与兄弟子孙集会任其戏适僧道跳下地作彪子僧䖍累十二博棋既坠落亦不重作僧绰采蜡烛珠为凤凰僧逹夺取于怀亦复不较父弘蹲其长首
  又曰王僧䖍子慈少与从弟俭共书谢凤子超宗尝候僧䖍仍往东斋诣慈正学书未即放笔超宗曰卿书何如䖍公答曰慈书比大人犹鸡之比凤
  又曰谢凤子超宗有文辞盛徳名举选补新安王子鸾国常侍王母殷淑仪卒超宗作诔奏之帝大叹赏谓谢荘曰超宗殊有凤毛时右卫将军刘道隆在御坐出候超宗曰闻君有异物可见乎超宗曰悬罄之室复何异物也道隆武人无识正触其父名曰旦侍宴至尊说君有凤毛超宗徒跣还内道隆谓检觅毛至暗待不得乃去
  又曰元嘉十四年春凤凰二见于都下众鸟随之改其地曰凤凰里
  又曰何承天为著作佐郎年已老诸佐郎并名家年少颕川荀伯子嘲之常呼为你母承天曰卿当云凤凰将九子你母何言邪
  齐书曰江夏王锋年五岁性方整好学书高帝使学凤凰诏一学即工高帝大恱以玉麒麟赐之曰以麒麟赏凤凰
  梁书曰武帝初平东昏入于阅武堂是日凤凰见又曰天监初凤凰见建康县同夏里又集南兰陵崔鸿十六国春秋前秦录曰永兴三年九月凤凰翔于东阙民因歌之曰凤凰于飞其羽翼翼翊我圣后其龄万亿
  陆翙邺中记曰石季龙与皇后在观上有诏书五色纸著凤口中凤既衔诏侍人放数百丈绯绳辘轳徊转凤凰飞下凤以木作之五色漆画脚皆用金
  又曰凤阳门五层楼去地三十丈安金凤凰二头石虎衰一头飞入漳河会晴日见于水中一头铁钉钉足今存二石伪事曰邺中有凤凰将九雏在延明门外石林西道
  后魏书曰彭城王勰与帝昇金墉顾见堂后桐竹曰凤凰非梧桐不栖非竹实不食今竹梧并茂讵能降凤乎勰曰凤凰应徳而来岂桐竹能降帝曰朕亦望降之唐书曰薛收从子元敬选部郎迈之子也亦有文学为收之亚初大业末薛徳音及收元敬俱有才名时人谓之河东三凤
  又曰武徳九年海州言凤见于城上群鸟数百随之东北飞向苍梧山
  又曰太宗时莒州言凤凰二见群鸟随之其声若八音之奏
  又曰太宗常追思王业艰难佐命之臣乃作威凤赋以赐长孙无忌其辞曰有一威凤憩翮朝阳晨游紫霞夕饮玄霜资长风以举翰戾天衢而远翔
  徐整正历曰黄帝之时以凤为鸡
  荘子曰老子见孔子从弟子五人问曰前为谁对曰子路勇且多力其次子贡为智曽子为孝颜回为仁子张为式老子叹曰吾闻南方有鸟其名为凤所居积石千里天为生食其树名琼枝高百仞以璆琳琅玕为实天又为生离珠一人三头𨔛起以饲琅玕凤鸟文戴圣婴仁右智左贤
  文子曰主有积道徳天与之地助之神鬼辅之则凤凰翔其庭也
  孙卿子曰古之王者其政好生恶杀凤在列树
  又曰凤鸟啾啾其翼若竽其声若箫有凰有凤乐帝之心此圣不蔽福也
  韩子曰昔者黄帝合鬼神于西大山凤凰覆上作为渎角
  淮南子曰凤凰之翔至徳必也过昆仑之疏圃钦砥柱之涔瀬遭回濛汜之渚当此之时鸿鹄苍鹤莫不弹惊伏窜注啄江芥又况燕雀之类乎昔者二皇凤至于庭二皇伏羲神农三代凤至于门三代尧舜禹周室凤至于泽徳弥麤所至弥远徳弥精所至弥近
  抱朴子曰夫木行为仁为青凤头上青故曰戴仁也金行为义为白凤颈白故曰缨义也火行为礼为赤凤背赤故曰负礼也水行为智为黒凤胸黒故曰向智也土行为信为黄凤足下黄故曰蹈信也古者太平之世凤凰常居其国而生乳焉
  又曰麟凤以形为别夏后始食凤卵而凤去则凤有种明矣
  又曰鸾凤食粒于庭则受辱于鸡鹜也
  鹖冠子曰凤鹑火之禽阳之精也徳能致之其精毕至任子曰凤为羽族之美麟为毛类之俊龟龙为介虫之长楩楠为众材之最是物之贵也
  山海经曰轩辕之丘燕鸟自饮凤鸟自舞凤卵民食之又曰丹穴之山有鸟焉其状如鸡五采而文名曰凤皇首文曰徳翼文曰义背文曰礼膺文曰仁腹文曰信是鸟也饮食自然自歌自舞见则天下安宁
  楚辞曰凫雁皆唼夫梁藻兮凤愈飘翔而高举众鸟皆有所登栖兮凤独惶惶而无所集愿衔枝而无言兮尝被君之渥洽骥不骤进而求服兮凤亦不贪餧而妄食又曰为凤凰作鹑笼虽敛翼而不容
  又曰鸾凤高翔于大皇之野循四极而周回览盛德而后下又曰凤皇上击九千里绝云霓负苍天翺翔乎𥥆宴之中藩篱之鷃岂能与之料天地之高哉
  说文曰凤神鸟也天老曰凤像麟前鹿后蛇颈鱼尾龙文龟背燕颔鸡喙五色备举出东方君子之国翺四海之外过昆仑砥柱濯羽弱水暮宿丹穴见则天下安宁凤从凡鸟声飞则群鸟从之以万数故古凤作雕字又曰𬸘鸟也其雌皇一曰即凤皇也凤者羽虫之长也汉武内传曰西王母曰仙之上药有九色凤颈次药有𫎇山白凤之肉
  白虎通曰凤凰禽之长上有明王太平乃来
  西京杂记曰扬 --(‘昜’上‘旦’之‘日’与‘一’相连)雄读书有语之曰无为自苦苦玄故难倏忽不见雄看太玄经夣吐白凤凰集其顶上而灭扬 --(‘昜’上‘旦’之‘日’与‘一’相连)子法言曰凤凰跄跄匪尧之庭或曰君子在位譬若凤凰治则见乱则隐
  太玄经曰鸾凤不迂于竹实驺虞不移于生物丑妇以明镜为害无所逃其陋
  论衡瑞⿰扌𭥍 -- 指篇曰凤凰麒麟为圣人来即是圣人之禽也按圣人游于人间麟凤亦应与众鸟同何故远去中国处于边外
  崔赣易林曰神鸟五色凤凰为主张集于王谷使君得所
  又曰凤有千子同巢其母懽以相保
  又曰凤生五雏长于南郭君子康宁恱乐身荣
  括地图曰孟亏人首鸟身其先为虞氏驯百兽夏后之末世民始食卵孟亏去之凤随之止于丹山山多竹长千仞凤凰食竹实孟亏食木实去九疑万八千里十洲记曰凤麟洲在西海之中四面有弱水绕之鸿毛不可越也其上多凤麟数万馀群仙家煮凤喙及麟角合煎作胶名之为集弦胶或名连金泥能连弓弩断弦刀剑断斫
  蔡邕琴操曰周成王时天下大治凤凰来舞于庭成王乃援琴而歌曰凤凰翔兮于紫庭予何徳兮以感灵列仙传曰萧史教弄玉作凤鸣居数十年吹箫作凤声凤凰来至其屋为作凤台夫妻止其上一日一夜皆随凤凰飞去
  王子年拾遗记曰周昭王以青凤之毛为二裘一曰烦质二曰暄肌常以御寒至厉王未知宝此物流于彘人得而珍之罪有陷大辟者以青凤毛赎罪免死片毛则准千金
  异苑曰东莞刘穆之字道民素居京口晋隆安中凤凰集其庭相人韦薮谓之曰子必协赞大猷
  李彤四部曰吊鸟山俗传曰凤死于上岁七月至九月群鸟常来集其上
  𬸚𬸦
  国语曰周之兴𬸚𬸦鸣于岐山
  说文曰𬸚𬸦凤属神鸟也
  三辅决录注曰太史令蔡衡云色多紫者为𬸚𬸦左思吴都赋曰𬸚𬸦食其实
  后汉书贾逵传曰明帝永平中有神雀集宫殿官府冠羽有五采色帝异之以问临邑侯刘复复不能对荐逵博物多识帝乃召见逵问之对曰昔武王终父之业𬸚𬸦在岐𬸚𬸦凤之别族也周大夫内史过对周惠王曰周之兴也𬸚𬸦鸣于岐山事见国语宣帝威怀戎狄神雀仍集此胡降之征也
  唐书曰张𬸦字文成聪警绝伦书无不览为儿童时夣紫色大鸟五色成文降于家庭其祖谓之曰五色成文凤也紫文𬸚𬸦也为王之佐儿当以文章瑞于明庭因以为名字
  鹓鶵
  山海经曰南隅之山其鸟鹓鶵
  庄子曰惠子相梁荘子往见之惠子恐代其相搜国中三日三夜荘子伏主人马栈下往见之曰南方有鸟名鹓鶵南海而飞之北海非梧桐不栖非竹实不食非醴泉不饮于是鸱得腐鼠鹓鶵过仰而视之曰吓子欲以梁国相吓我耶
  鵕䴊
  仓颉觧诂曰鵕䴊神鸟飞竟天汉以为侍中冠
  说文曰鵕䴊鷩也一名锦鸡
  史记曰孝惠郎中皆冠鵕䴊
  南越志曰増城县多鵕䴊山鸡也利距善斗光采鲜明五色炫
  楚辞曰盏彗星之皓旴兮抚朱雀与鵕䴊朱雀鵕䴊神俊之鸟也动以神物自喻当差鵕䴊非能冲天
  司马相如子虚赋曰掩翡翠射鹓䴊


  太平御览卷九百十五



  钦定四库全书
  太平御览卷九百十六
  宋 李昉等 撰
  羽族部三
  鸾      鹤
  鸿      鹄
  鸾
  春秋元命苞曰火离为鸾
  春秋孔演图曰天子官守以贤举则鸾在野
  春秋运斗枢曰天枢得鸾鸟集
  诗含神雾曰徳化充塞照润八冥则鸾臻
  尚书中候曰黄帝时鸾鸟来仪
  又曰周公归政于成王太平制礼鸾鸟见
  孝经援神契曰徳至鸟兽则鸾凤舞
  谢承后汉书曰方储字圣明幼丧父事母母终日自负土成坟种奇树千株鸾鸟栖其上白兔游其下
  又曰灵帝建宁四年河南上言二凤二凰二鸾鸟集原县
  东观汉记曰王阜为重泉令鸾鸟止学宫阙阜使掾沙叠为张雅乐击罄鸟举足垂翼应声而舞
  北史后魏柳楷对萧宝夤曰大王齐明帝子天下所属且谣言曰鸾生十子九子㱭一子不㱭关中乱武王有乱臣十人乱者理也大王当理关中复何疑虑
  山海经曰轩辕之国清沃之野鸾鸟自歌
  又曰广都之野鸾自歌
  又曰女床之山有鸟焉其形如翟而五采具备名曰鸾鸟见则天下安宁
  说文曰鸾者圣灵之精也赤色五采鸡形鸣中五音颂声作则至周书王会曰成王时氐羌献鸾鸟
  孙氏瑞应图曰鸾鸟赤神之精凤凰之佐鸣中五音肃肃雍雍喜则鸣舞人君步行有容进退有度祭祀有礼亲疏有序则至一本曰心识锺律锺律调则鸣舞以和之
  汉武内传曰西王母曰仙之次药有灵邱苍鸾之血焦赣易林曰温山松柏常茂不落鸾凤似庇得其欢乐括地图曰羽民有羽飞不远多鸾有食其卵去九疑四方一千里
  抱朴子曰昆仑图曰鸾鸟似凤而白缨闻乐则蹈节而舞至则国安乐
  决疑注曰辛缮字公文治春秋䜟纬隐居华阴光武征不至时有大鸟高五尺鸡首燕颔蛇颈鱼尾五色备举而多青栖缮槐树旬时不去弘农太守以闻诏问百僚咸以为凤太史令蔡衡对曰凡象凤者有五多赤色者凤多黄者鹓鶵多青者鸾多紫者𬸚𬸦多白者鹄今此鸟多青乃鸾非凤也上善其言王公闻之咸避位辟缮缮不起
  晋书载记曰苻坚时关陇清宴百姓丰乐民歌曰长安大街两边种槐下走朱轮上有鸾栖
  崔骃七言诗曰鸾鸟高翺时来仪应治归徳合望规喙食竹实饮华池
  范太鸾鸟诗序曰罽宾王结屋峻卯之山获一鸾鸟王甚爱之欲其鸣而不能致乃饰以金樊养以珍羞对之逾岁三年不鸣夫人曰闻鸾见类而后鸣可悬镜以映之王从言鸾观影感起慨然悲鸣哀响冲霄一奋而绝
  
  集韵曰鹤善鸣鸟
  春秋说题辞曰鹤知夜半鹤水鸟也夜半水位感其生气则益喜而鸣易通卦验曰立夏清风至而鹤鸣
  周易曰鸣鹤在阴其子和之
  左传曰狄人在卫懿公好鹤鹤有乘轩者将战国人受节者皆曰使鹤鹤实有禄位余焉能战
  毛诗曰鹤鸣诲宣王也鹤鸣于九皋声闻余天皋署也言身隐而名著
  诗义疏曰鹤大如鹅长三尺脚青黑高三尺馀赤顶赤目喙长四寸多纯白亦有苍色者今人谓之赤颊常夜半高鸣闻八九里唯老者乃声下今吴人园中及士大夫家养之鸡鸣时亦鸣
  汉书曰王莾以鹤髓渍榖种学仙
  会稽志曰射的山南有白鹤山此鹤为仙人取箭汉太尉郑弘尝采薪得一遗箭顷有人来觅弘还之问何所欲弘识其仙人也曰常患若耶溪载为难愿旦南风暮北风后果然故若耶溪风至今呼为郑公风也
  晋书曰嵇绍始入洛或谓王戎曰昨于稠人中始见嵇绍昂昻然若野鹤之在鸡群戎曰君复未见其父耶又曰吴隐之年十馀岁丁父忧每号泣行人为之流涕事母孝谨及其执丧哀毁过礼家贫无人鸣鼓每至哭临之时常有双鹤到及祥练之夕复有群雁俱集宋书曰齐高帝镇淮阴为明帝所疑被征为黄门郎深怀忧虑见平泽有群鹤仍命笔咏之曰八风舞遥翮九野弄清音一摧云门志为君苑中禽
  梁书曰庾盛母好鹤唳盛在位营求孜孜不怠一旦双鹤来下论者以为孝感所致
  荘子曰凫胫虽短续之则忧鹤颈虽长断之则悲又曰老子谓孔子曰夫鹤不日浴而白乌不日黔而黒列子曰詹何曰闻先大夫之言蒲且子之弋弱弓纎缴乘风振之连双鹤于青云之际用心专动手均也墨子曰子禽问曰多言有益乎对曰虾蟆日夜鸣口干而人不听之鹤虽时夜而鸣天下震动多言何益乎抱朴子曰周穆王南征一军尽化君子为猿为鹤小人为虫为沙
  神异经曰西海之外有鹤国男女皆长七寸为人自然有礼言论跪拜夀三百岁人行如飞日千里百物不敢犯之唯畏海鹤鹤遇即吞之亦夀三百岁人在鹤腹中不死
  琴操曰商陵牧子取妻五年无子父兄欲为改娶妻闻之中夜惊起倚户悲啸牧子闻之援琴鼓之云痛恩爱之永离因弹别鹤以舒情故曰别鹤操
  论衡曰艺増篇鹤鸣九折之泽声闻于天此増益也按鹤鸣参天人则不闻鸣在于泽云何谓乎
  八王故事曰陆机为成都王所诛顾左右叹曰今欲闻华亭鹤唳不可复得
  陶侃别传曰侃丁母艰在墓下忽有二客来吊不哭而退仪服鲜洁知非常人随看之但见双鹤飞而冲天世说曰刘爰之少为殷中军所称称之于庾公庾公欣甚便取为佐引见独坐榻上与语刘所对殊不称庾公失望遂名之为羊公鹤昔羊叔子有鹤能舞尝向客称之客至使试驱来氃氋而不能舞故称云
  又曰僧支道林好鹤时有遗其双鹤者趐长欲飞林意惜之乃铩其翮鹤轩翥不能起复乃舒翼反顾视之如似懊惋道林曰既有凌云之姿何肯为人作耳目近翫乎养翮成遂放之
  述异记曰宋元嘉初镇北将军王仲徳镇彭城左右出猎遇一鹤将二子悉擒之归以献王王使养之其小者口为人所裂遂不能饮食大者即含粟哺之饮辄含水饮之先令其饱未曽亡也王甚爱之令精加养视大者羽翮先成每翥冲天小者尚未能飞大者终不先去留饮饲之又于庭中蹇跃教其飞飏六十馀日小者能飞乃与俱去
  风土记曰鸣鹤戒露此鸟性警至八月白露降流于草上滴滴有声因即高鸣相警移徙所宿处
  淮南八公相鹤经曰鹤者阳鸟也而游于阴因金气依火精以自养金数九火数七故七年小变十六年大变百六十年止千六百年形定体尚洁故其色白声闻天故顶赤食于水故其喙长轩于前故后趾短栖于陆故足高而尾凋翔于云故毛丰而肉疏大喉以吐故修颈以纳新故生天夀不可量所以体无青黄二色者木土之气内养故不表于外是以行必依洲屿止不集林木盖羽族之宗长仙人之骐骥也鹤之上相瘦头朱顶露眼黒精高鼻短喙䯓音故列切颊⿰音徳宅切耳长颈促身若燕膺凤翼雀尾龟腹轩前垂后高足麤节洪骨纎指此相之备者也鸣则闻于天飞则一举千里鹤二年落子毛易黒点三年产复七年羽翮俱复七年飞薄云汉后七年舞应节后七年昼夜十二时鸣声后百六十年不食生物后大毛落茸毛生雪白或纯黒泥水不污后百六十年雄雌相见目精不转而孕千六百年饮而不食鸾凤同为群圣人在位则与凤凰翔于甸
  穆天子传曰至于巨蒐氏巨蒐之人乃献白鹤之血以饮天子
  又曰天子饮于孟氏爰舞白鹤
  吴越春秋曰吴王阖闾有女王伐楚与夫人及女会食蒸鱼王尝半以与女女怨曰王食我残鱼辱我不忍久生乃自杀阖闾痛之葬于西昌门凿地为女坟积玉为山丈石为椁金鼎玉床银樽珠襦之宝皆以送女乃舞白鹤于吴市中令万民随观之遂使与鹤俱入墓门因塞之以送死
  汉武帝内传曰宣帝即位尊孝武庙为世宗行所巡狩郡国皆立庙告祠世宗庙日有白鹤集后庭
  东观汉记曰章帝至岱宗柴望毕白鹤三十从西南来经祀坛上
  列仙传曰王子乔见桓良曰待我缑氏山头至期果乘白鹤住山颠望之不得到
  又曰萧史善吹箫能致白鹤
  神仙传曰介象死吴先帝思之以象所住屋为庙时时往祭之有白鹤来止
  李尊太元贞人茅君内传曰茅盈留句曲山告二茅曰吾去有母在不复得数相往来父老歌曰茅山连金陵江湖据下流三神乘白鹤各在一山头时雨灌早稻陆田亦复周妻子保堂室使我无百忧白鹤翔金穴何时复来游
  邴原别传曰邴君所谓云中白鹤非鹑鷃之网能罗矣永嘉郡记曰沭溪野青田中有双白鹤年年生伏长大便去只馀父母一双在耳精白可爱多云神仙所养荆州记曰衡山有三峰极秀一峯名紫盖峰清天明景辄有一双白鹤回翔其上清响亮彻
  神镜记曰荥阳郡南百馀里有兰岩常有双鹤素羽皦然日夕偶影翔集传云昔夫妇俱隐此年数百岁化成此鹤
  临海记曰郡西北有白鹤山周廽六十里高三百丈有泄水悬注遥望如倒挂白鹤因以为名古老相传云此山昔有鹤晨飞入会稽雷门鼓中于是雷门鼓鸣洛阳闻之孙恩时斫此鼓见白鹤飞出高翔入云此后鼓无复远声
  古歌辞曰飞来白鹤从西北来十十五五罗列成行妻妾被病不能相随五里还顾六里徘徊吾欲衔汝去口噤不能开吾欲负汝去毛羽自摧颓
  唐书曰天宝中华阴郡奏白鹤见于西岳五福峰又曰至徳中肃宗降诞之辰有庆云属天白鹤飞舞于上所居殿宇翺翔三十馀匝而去
  战国策曰庄辛谓楚襄王曰黄鹤生江海俯啄鰋鲤仰断菱藕奋其大翮自以为无患与人无争不知夫射者方修弧矢治矰缴将加已于万仞之上故昼游江湖夕调鼎俎
  韩诗外传曰田饶事鲁哀公而不见察谓哀公曰夫鸡有五徳君犹瀹而食之者以其所从来者近也夫黄鹤一举千里止君园池啄君稻梁君犹贵之以其所从来者远也臣将去君黄鹤举矣
  离骚曰黄鹤之一举兮知山川之纡曲再举兮知天地之圆方
  述异传曰荀瓌字叔玮潜栖黄鹤楼却粒尝东游憩江夏西南有物飘然降自霄汉俄顷已至乃驾鹤之宾也鹤止户侧仙者就席羽衣虹裳宾主欢对已而辞去跨鹤腾空渺然烟灭
  韩子曰师涓鼔新声平公问师旷此何声也曰清商公曰悲乎师旷曰不如清征公曰可得闻乎师旷曰古之得闻清征者皆有徳义之君公曰得试之乎师旷不得已援琴一奏有黝鹤二八从南方来而集于郊门之扈再奏成行而列三奏延颈而鸣舒翼而舞音中宫商公大恱提觞起为师旷夀其后大旱
  孙氏瑞应图曰玄鹤者知音乐之节
  又曰黄帝为律吕之乐众神玄鹤二八翔其右
  伏候古今注曰鹤千岁则变苍又千岁则黒所谓玄鹤也
  王子年拾遗记曰周昭王时涂修国献青凤丹鹤各一雄一雌以潭皋之粟餧之以溶溪之水饮之
  左思吴都赋曰青鹤𪃩鸧
  鸿
  礼记曰前有车骑则载飞鸿取其飞有行列举于旗以警众也
  又曰孟春之月鸿雁来鸿自南方来将北及其居也
  季秋之月鸿雁来宾来宾言客至来去也
  左传曰卫献公戒孙文子寗惠子食皆服而朝日旰不召敕戒二子欲共宴食皆服朝服待命也而射鸿于囿二子从之公不释皮冠而与之言二子怒如戚戚孙子邑也
  毛诗曰鸿雁美宣王也大曰鸿小曰雁
  又曰鸿飞遵渚公归无所
  毛诗曰鸿鹄羽毛光泽纯白似鹤而大长颈肉美如雁又有小鸿大小如凫色亦白今人直谓鸿也
  周易渐曰初六鸿渐于干上九鸿渐于陆其羽可用为仪吉鸿水鸟也适集之义始于下而升故以鸿为喻仪可贵也
  韩诗外传曰齐使献鸿鸿渇使者于道饮鸿而失之使者至楚曰臣欲亡去为两使不通欲披颈而死将以吾君贱士贵鸿也楚王贤之以为上客
  史记陈涉叹曰燕雀安知鸿鹄之志哉
  管子曰桓公在位管仲隰朋见立有间有二鸿飞过桓公叹曰仲父今彼鸿鹄有时而南有时而北四方无远所欲至而至焉唯有羽翼之故是能通其意于天下乎寡人有仲父犹飞鸿之有羽翼也
  鲁连子曰展母所为鲁君遗齐襄君鸿至黾浴鸿鸿失其装从者曰鸿毛物可使买一鸿以是之也答曰吾非不能买鸿是上隐君下蔽罪也
  尸子曰虎豹未成文而有食牛之气鸿鹄之鷇羽翼未合而有四海之心贤者之生亦然
  淮南子曰蜂房不容鸿卵
  淮南万毕术曰鸿毛之囊可以渡江盛鸿毛于䋲囊可以渡江不湿中扬 --(‘昜’上‘旦’之‘日’与‘一’相连)子法言曰鸿飞冥冥弋人何慕焉
  新论微子操曰微子伤殷之将亡终不可奈何见鸿鹄高飞援琴作操其声清以浮
  傅子曰鸿不学飞飞则冲天骥不学行行则千里又曰丈夫重义如太山轻利若鸿毛可谓仁义也博物志曰鸿鹄千岁者皆胎产
  又曰鸿雁三同三异秋来宾一同也鸣如家鹅二同也进有渐而飞有序三同也雁色苍而鸿色白一异也雁多群而鸿寡侣二异也雁飞不过高山而鸿薄云汉三异也晋书隐逸传曰郭瑀炖煌人也张天锡使盖公明征之瑀指翔鸿以示之曰此鸟也安可笼哉遂深逃绝迹公明拘其门人瑀叹曰吾逃禄非避罪也岂得隐居行义害及门人乃出就征
  隋书曰卢思道迁武阳太守非其志也为孤鸿赋以寄情曰余志学之岁自乡里游京便见知识者历受群公之眷年登弱冠甫就朝列谈者过悮遂窃虚名通人杨令君邢特进已下皆分庭致礼倒屣相接翦拂吹嘘长其光价而才本驽拙性实疏懒势利货殖淡然不营虽绊朝市且三十载而独往之心未始去怀抱也摄生舛和有少气之病分符坐啸作守东原洪河之滨沃野弥望嚣务既屏鱼鸟为邻有离群之鸿为罗者所获野人驯养贡之于余置诸池庭朝夕赏翫既用销忧兼以轻疾大易称鸿渐于陆羽仪盛也扬 --(‘昜’上‘旦’之‘日’与‘一’相连)子曰鸿飞冥冥骞翥高也淮南子曰东归碣石违溽暑也平子赋曰南寓衡阳避初寒也若其雅步清音远心高韵鹓鸾已降罕见其俦而铩隔墙阴偶影独立唼喋秕稗鸡鹜为伍不亦伤乎余五十之年忽焉已至永言身事慨然其多绪乃为之赋聊以自慰
  
  史记曰齐王使淳于髠献鹄于楚出邑门道飞其鹄徒掲空笼以献楚王曰使臣献鹄过于水上不忍鹄渇出而饮之而飞去吾欲刺腹绞颈而绝恐人议吾君以鸟故令士自杀鹄毛物多相类者臣欲买而代之是不信而欺吾主欲越他国而亡痛吾两主使不得通故来受罪楚王曰善说苑曰魏文侯使舍人无泽献鸿于齐其事同
  宋书曰桓祖善弹为东海太守登西楼见翔鹄云中谓左右曰当生取之于是弹其两翅毛脱尽坠地无伤养毛生而去
  南史孝义传曰谢昌寓陈郡人也为刘俊广州参军孝性甚至尝养一鹄昌寓病二旬而鹄二旬不食昌寓亡而鹄遂飞去
  韩诗外传曰晋平公游于河而乐曰安得贤士与之乐此也船人盖胥跪而对曰夫珠出江海玉出昆山无足而至者由主君好之士有足而不至者盖主君无好士之意耳何患无士乎平公曰吾食客门左千人门右千人朝食不足夕收市赋暮食不足朝收市赋吾何为不好士乎对曰夫鸿鹄一举千里所恃者六翮耳背上之毛腹下之毳益一把飞不为加高损一把飞不为加下今君之食客门左门右各千人亦有六翮在其中乎抑皆背上之毛腹下之毳也新序云晋文公游西河舟人固桑对说苑曰赵简子游于河舟人古卉对凡书二语同
  离骚曰縁鹄饰玉后帝是飨后帝谓殷汤也言伊尹始仕縁烹鹄鸟之美修玉鼎以事于汤汤遂以之为相也
  录异记曰魏安釐王曰寡人得如鹄之飞视天下如莾也吴客有隐游者闻之作木雕而献之王曰此有形无用者也夫作无用之器世之奸民也召游者加刑焉游者曰臣闻大王之好飞也故敢献雕安知王之恶此也可谓知有用之用未寤无用之用也乃取而骑之遂翻然而飞去莫知所之
  邓徳明南康记曰昔有卢耽仕州为治中少有栖仙之术尝元会至耽不及朝列化为白鹄至阁前回翔欲下威仪以帚掷之得一只屦耽乃还坐内外左右莫不骇异时步隲为广州刺史意甚恶之便以状列上遂至诛灭
  异苑曰大中二年大寒南洲人见二白鹄语于桥下曰今兹寒不减尧崩年也于是飞去
  抱朴子曰千岁之鹄随时而鸣能登于木色纯白脑尽成骨
  列仙传曰陵阳子安死葬山下有黄鹄来栖其冢边树鸣声呼安安
  又曰鲁陶门女者少寡养姑纺绩为产鲁人欲求之女乃歌曰黄鹄早寡七年不双宛颈独宿不与众行禽鸟尚然况于贞良鲁人闻之遂不复求
  楚辞曰宁与黄鹄比翼乎将与鸡鹜争食乎
  伏候古今注曰汉惠五年七月黄鹄一集萧池
  汉书曰黄鹄下建章宫太液池中公卿上夀赐诸侯王列侯宗室金钱
  西京杂记曰始元元年黄鹄下太液池上为歌曰黄鹄飞兮下建章羽肃肃兮行跄跄金为衣兮菊为裳自顾薄徳兮愧尔嘉祥
  广志曰黄鹄出东海汉以其来集为祥
  魏武乐府曰黄鹄摩天极高飞后宫尚得烹煮之崔鸿十六国春秋后赵录曰杨州献黄鹄雏王徙之于玄武堂颈长一丈声闻十馀里
  淮南子曰凤凰曽游万仞之上鸿鹄鸧雕莫不惮惊郭璞赋曰晨鹄天鸡此鹄属也
  鹍鸡
  穆天子传曰鹍鸡飞八百里郭璞曰鹍鸡鸿鹄属也
  管子曰鸟鹜之舍近鹍鸡之通远
  楚辞曰鹍鸡啁哳而悲鸣
  张衡西京赋曰鶤鸡仰而不建鶤音昆即鹍鸡也
  嵇康琴赋曰鹍鸡游弦千里别鹄
  张华鹪鹩赋曰鹍鸡窜于幽险








  太平御览卷九百十六
<子部,类书类,太平御览>



  钦定四库全书
  太平御览卷九百十七
  宋 李昉等 撰
  羽族部四
  雁   五色雁   白雁
  雉   白雉    射雉
  雁
  礼记曰孟春之月鸿雁来季秋之月鸿雁来宾季冬之月雁北乡
  仪礼婚礼曰下达纳采用雁
  又士相见曰大夫相见以雁饰以布维之以索而执雉又聘礼曰私觌出如舒雁威仪自然而有行列舒雁鹅
  左传曰昭元郑徐吾犯之妹美公孙楚聘之矣公孙黒又使强委禽焉
  毛诗曰雍雍鸣雁旭日始旦
  尚书舜典曰修五礼五王三帛二生一死贽
  尔雅曰凫雁丑其足蹼郭璞曰脚指间有幕蹼相连也
  春秋说题辞曰雁之言雁雁起圣以招期知晩蚤故雁南北以阳动也雁雁音声貌也圣上闻雁雁有音声知为时节雁为随日南以常动春秋繁露曰凡贽大夫用雁有类长者在民上必有先后雁有行列故以为贽
  广雅曰𪀉鹅会𪀉雁也
  周书曰白露之日鸿雁来鸿不来远人皆畔小寒之日雁北乡雁不北乡民不怀
  史记曰苏武在匈奴中昭帝遣使通和常惠夜见汉使使谓单于曰天子射上林中得雁足有系帛书言武等在某泽中使者如其言单于大惊乃遣武还
  汉书曰梁孝主于睢阳园中作凫雁池
  又曰武帝太始三年幸东海获赤雁作朱雁之歌后汉书曰度辽将军皇甫规解官归安定乡人有以货买雁门太守者亦去职还家书刺谒卧不迎既入而问卿前在郡食雁美乎
  北史曰齐斛律光从文襄出野见雁双飞来文襄使明月驰射之以二矢俱落焉
  又曰尉迟迥之乱也隋将史万岁从梁士彦击之军次冯翊见群雁飞来万岁谓士彦曰请射行中第三者射之应弦而落三军莫不恱服
  三国典略曰徐思王夀阳人家本寒微以捕雁为业晋史曰朱汉宾少时善射尝因与同辈出猎指一飞雁随矢而落其镞正中其臆臆上贯一金钱有篆文示其郡之硕学皆无识者人甚异之由是人皆号为朱落雁庄子曰荘子行于山中见大木伐木者止其傍而不伐问其故曰无所用荘子曰此木以不材得终其天年出于山及邑舍故人家故人嘉具酒肉令竖子杀雁烹之竖子请曰其一雁能鸣其一不能鸣奚杀主人公曰杀不能鸣者明日弟子问曰昨日山中之木以不材得终其天年主人之雁以不材而死先生何处焉荘子笑曰周将处夫材与不材之间
  淮南子曰夫雁从风飞以爱气力衔芦而翔以备弋缴山海经曰雁门山雁出其间在高柳北
  家语曰孔子之卫卫公与孔子语见飞雁过而仰视之色不在孔子孔子乃逝
  贾谊书曰邹穆公令食边雁必以秕无敢以粟
  说苑曰秦穆公得百里奚公孙友归取雁以贺曰吾得社稷之臣敢贺社稷之福公不辞再拜而受
  又曰齐晏子对景公曰君之凫雁食以菽粟
  又曰大夫以雁为贽雁者有长幼之礼士以雉雉者取不可狎服庶人以鹜鹜以其无他也
  白虎通曰贽用雁者取随时南北不失其节明不夺女子之时
  扬 --(‘昜’上‘旦’之‘日’与‘一’相连)雄方言曰自关而东谓雁𪀉鹅南楚之外谓之鹅或谓之仓𪀉
  博物志曰雁食粟则翼重不能飞
  会稽典录曰虞固字季鸿少有孝行为越南太守常有双雁止宿厅事上每出行县辄飞逐车卒官雁逐器还至馀姚住墓前历二年乃去
  梁州记曰梁州县界有雁塞山传云北山有大池水雁栖集之因名曰雁塞
  盛弘之荆州记曰雁塞北接梁州汝阳郡其间东西岭属天无际云飞风翥望崖回翼唯一处为下翔雁达塞矫翼裁度故名雁塞同于雁门也
  邓徳明南康记曰平固县有覆笥山上有湖周回十里有一石雁浮出湖中每至秋天石雁飞鸣如候时也十三州记曰上虞县有雁为民田春衔拔草根秋啄除其秽是以县官禁民不得妄害此鸟犯则有刑无赦荆州图记曰沮阳县西北有雁浮山是山经所谓景山也高三十馀里周回三百里修岩遐亘擢干干霄雁南翔北归偏经其上士人由兹改山名焉
  五色雁
  汉书郊祀志宣帝于西河筑世宗庙告祀有五色雁集殿前
  唐书曰贞元十年同州献五色雁
  白雁
  左传曰哀七年曹伯阳即位好田弋曹鄙人公孙彊好弋获白雁献之且言田弋之说说之因访政事大说之有宠使为司城以听政
  新语曰梁君出猎见白雁而欲自射之道上有惊雁骇者梁王怒命以射此人其御公孙龙谏曰昔卫文公时大旱三年卜云必湏人祀文公曰求雨者为民也今杀之不仁吾自当之言未卒雨下今君重雁杀人何异虎狼梁君引龙登车人呼万岁曰善哉今日猎得善言晋书载记曰建元初石季龙飨群臣于大武殿前有白雁百里集马道前季龙命射之无所获
  
  春秋运斗枢曰机星散为雉
  周礼春官大宗伯曰士执雉郑玄注曰取其守介不失节
  仪礼士相见曰士相见之礼贽用雉
  礼记曲礼下曰祭宗庙雉曰疏趾
  又月令曰孟冬雉入水为蜃
  又曰季冬之月雉雊鸡乳
  左传昭四曰郯子云丹乌氏司闭五雉为五工正杜预注曰丹乌惊雉者立秋来立冬去入水为蜃五雉今有五种也
  又曰叔孙豹奔齐齐庾宗妇人献以雉问其姓曰予子长矣能奉雉而从我矣
  毛诗𨚍柏舟曰雄雉刺卫宣公淫乱不恤国政也雄雉于飞泄泄其羽我之怀矣自贻伊阻雄雉于飞下上其音展矣君子实劳我心
  又曰有弥济盈有鷕雉鸣
  又曰如翚斯飞君子攸跻
  又节小弁曰雉之朝雊尚求其雌
  又甫田车牵曰瞻彼中林有集惟鷮
  毛诗义疏曰林虑山下人语曰四足之美有鹿两足之美有鷮
  周易鼎卦九三曰鼎耳革其行塞雉膏不食方雨亏悔终吉 又旅卦六五曰射雉一矢亡终以誉命 又曰离为雉
  尚书曰日月星辰山龙华虫华虫雉也五色故曰华也
  又曰高宗祭成汤有飞雉升鼎耳而雊
  论语曰山梁雌雉时哉时哉子路拱之三臭而作尔雅曰鸬诸雉即雉鹞雉青质五色鷮雉长尾走且鸣鳪雉黄色鸣自呼鷩雉似山鸡而小冠背毛黄腹赤顶绿色鲜明秩秩海雉如雉而黒出海中山鸐山雉尾长者也雗雉鵫雉今曰翰江东呼白翰亦名白雉伊洛而南素质五采皆备成章曰翚翚亦雉属言其毛色光鲜江淮而南青质五采皆备成章曰鹞即鹞雉也南方曰𠷎东方曰鶅音缁衣之缁北方曰鵗音希西方曰鷷说四方之雉也也音所旬切雉之暮子为鹨晚生者也呼少雉为鹨尚书大传曰武丁祭成汤有雉飞升鼎耳而雊问诸祖已祖已曰雉者野鸟也不当升鼎今升鼎者欲为用也远方将有来朝者乎武丁思先王之道编发重译至者六国
  周书曰立冬之日水始冰后五日雉入大水为蜃小暑后十日雉始雊
  史记曰秦文公获白石于陈仓北阪城祠之苏林注曰白质其实其神或岁不至或岁数来来常以夜光若流星从东南集于祠城则若雄鸡如淳注曰野鸡雉也吕后名雉故曰野鸡
  汉书曰成帝鸿嘉二年有飞雉集于殿庭历阶升堂而雊
  东观汉记曰鲁恭字仲康为中牟令螟蝗不入中牟河南尹袁安疑其不实乃遣郡掾肥亲验之恭随亲行阡陌坐树下雉过止其侧旁有小儿亲曰儿何不捕之儿言雉将雏亲嘿然有顷与恭诀曰本来考君界有无虫耳今虫不犯境一异也化及鸟兽二异也童子有仁心三异也府掾久留但扰贤者因还府以状白安
  魏志曰管辂至王弘直时有雄雉飞来登直内柱头大不安令辂作卦辂曰五月必迁时三月也至期果为渤海太守
  晋咸宁起居注曰太医司马程据上雉头裘一领诏于殿前烧之
  晋书曰武库封闭甚密其中忽闻雉雊张华曰此必蛇化也开视之雉侧有蛇蜕焉
  又曰凉武昭王暠卒子歌立春有双雉飞出宫内北史曰后魏裴安祖闲居养志不出道上会天热舍于树下有鸷鸟逐雉急投之遂触树而死安祖愍之乃取置阴地徐徐护视良久得苏喜而放之后夜忽梦一丈夫衣冠甚伟著绣曲领向安祖再拜安祖怪问之此人云感君前日见放故来谢徳闻者异焉
  三国典略曰齐高纬如晋阳穆后将从辞胡太后于北宫有雉集于御床有司获之不敢以闻
  又曰梁临贺王正徳其妹长乐公主太子家令谢凄之妻也姿容国色恱而通之生子二人乃烧主第投婢于火诈言主死黄门郎张凖有雉媒正徳见而夺之准于重云殿法会所骂之曰张准雉媒非长乐公主何可略夺太子纲恐梁主闻遣武陵王纪急相解喻准骂乃止正徳既出以雉还之
  山海经曰小华之山其鸟多赤鷩可以御火孟山鸟多白雉
  荘子曰泽雉十步一啄百步一饮不畜于樊中
  尹文子曰楚人担山雉者路人问曰何鸟也欺之曰凤皇也路人曰我闻凤皇今始见矣汝贩之乎请买十金弗与请加倍乃与之方欲献楚王经宿鸟死路人不遑惜其金唯恨不得献王王闻之感其欲献已召厚赐之过买鸟之金十倍
  抱朴子曰鸡有专栖之雄雉有擅泽之鷮蚁有兼弱之智蜂有收窠之计人相役御亦犹是耳
  广雅曰野鸡雉
  洪范五行传曰正月雷微动而雉雊雷通气也
  楚辞曰彭铿斟雉帝何飨铿彭祖也好和滋味斟白雉羮以事尧尧羮而飨食之列异传曰秦穆公时陈仓人掘地得物若羊非羊若猪非猪牵以献诸公道逢二童子童子曰此名为媪常在地食死人脑若欲杀之以柏捶其首媪复曰彼二童名为陈宝得雄者王得雌者霸陈仓人舍媪逐二童子童化为雉飞入平林陈仓人吿穆公穆公发徒大猎果得其雉又化为石置之汧渭之间至文公为立祠名陈宝雄雉飞南集今南阳雉县其地也秦欲表其符故以名县每陈仓祠时有赤光长十馀丈从雉县来入祠中有有声如雄雉
  扬 --(‘昜’上‘旦’之‘日’与‘一’相连)雄琴清英曰雉朝飞操者卫女傅母所作也卫侯女嫁于齐太子中道太子死问傅母曰何如傅母曰且往当䘮毕不肯归终之以死傅母悔之取女所自操琴于塜上鼓之忽有二雉俱出墓中傅母抚雌雉曰女果为雉耶言未毕俱飞而起忽然不见傅母悲痛援琴作操故曰雉朝飞
  琴操曰齐独沐子年七十无妻出见飞雉雌雄相随感之抚琴而歌曰雉朝飞鸣相和雌雄群游于山阿萧广济孝子传曰萧芝忠孝除尚书郎有雉数十头饮啄宿止当上直送至岐路下直及门飞鸣车侧
  璅语曰有鸟从西方飞来白质五色皆备集平公之庭相见如让公召叔向问之叔向曰吾闻师旷曰西方有白质鸟五色皆备其名曰翚南方赤质五色皆备其名曰揺其来为吾君臣其祥先至矣
  博物志曰翟雉畏雨雪惜其毛栖高树之上不敢下食往往饿死
  徐广车服注曰天子金根车马上插以翟毛皇后法驾乘重翟羽盖
  崔豹古今注云有雉尾扇
  宣验记曰野火焚山林中有一雉入水𣸣羽飞故灭火往来疲乏不以为苦
  白雉
  春秋感精符曰王者旁流四表则白雉见
  孝经援神契曰王者徳至鸟兽故雉白首妃房不遍故曰雉应又曰周成王时越裳献白雉去京师三万里王者祭祀不相逾宴食衣服有节则止
  抱朴子曰白雉自有雉种南越尤多按地域图今之九徳则古之越裳也盖白雉之所出周成王所以为瑞者贵其所自来之远明其徳化所被之广非谓此为奇楚辞曰昭后成游南土爱底厥利惟何逢彼白雉汉书曰平帝元始元年春越裳重译献白雉一黑雉二诏使三公以荐宗庙
  魏略曰文帝欲受禅郡国奏白雉十九见
  魏志文纪曰延康元年四月饶安县言白雉见
  北史曰后魏南安王祯孝文时为雍州刺史性忠谨其母疾笃忧毁异常遂有白雉游其庭前帝闻其孝感赐帛千疋以褒美之
  三国典略曰渤海王高欢攻邺时瑞物无岁不有令史焚连理木煮白雉而食之
  射雉
  左传曰贾大夫娶妻而美三年不言不笑御以如皋为妻御也如皋泽也射雉而获之其妻始笑而言
  魏志曰太祖才力绝人于南皮一日射雉获六十三头江表传曰孙权数射雉潘濬諌权权曰时特暂出耳不复如往日濬曰天下未定万机多务射雉非急弦绝括破皆能为害濬乃手自撤坏雉翳权由是遂绝不复射雉
  吴志曰孙休锐意于典籍欲毕览百家之言大好射雉春夏之间常出夜还唯此时舍书
  宋书曰孝武帝常出射雉值雨侍中沈怀文諌曰非止千乘失容亦乃圣躬栉沐
  沈约宋书曰明帝与晋平王休祐于岩山射雉有一雉不肯入场日暮将反留休祐射之语云不得雉勿归因遣夀寂之等诸壮士逐之日已欲暗与休祐相及遂拉杀之
  又曰刘㧑与萧道成同从宋明帝射雉郊野渇倦㧑得早青瓜与上对剖食之
  齐书曰武帝好射雉竟陵王子良启谏先是左卫殿中将军郎郸超谏射雉武帝为止久之承明末上将射雉子良复谏
  又曰萧景先转中领军车驾射雉郊外景先带甲杖从廉察左右
  又曰萧敏为新安太守好射雉未尝在郡辞讼者迁于畋焉后张弩损腰而卒
  又曰桓僖伯少负气豪侠妙解射雉尤为武帝所重又曰张欣泰为阿东内史召还都屏居家巷置室南冈下面接松山欣泰负弩射雉恣情闲放
  又曰袁彖为侍中形貌充腴异众每从射雉郊野数人扶持乃能徙步
  又曰禇炫从宋明帝射雉帝至日中无所得甚羞召问侍臣吾旦来如皋遂空行可笑坐者莫答炫独曰今节候虽适而云雾尚凝故斯翚之禽骄心未警但得神驾游豫群情便可载懽帝意解乃于雉场置酒
  南史曰齐东昏侯在位置射雉场二百九十六处翳中帷帐及步障皆衿以绿红金银镂弩牙玳瑁帖箭每出辄以鹰犬队主徐令孙媒翳队主俞灵韵齐马而走左右争逐之
  又曰武帝亲拜陵蔡兴宗负玺陪乘及还上欲因以射雉兴宗正色曰今致䖍园陵情敬兼重从禽犹有馀日请待他辰
  陈书曰新安王伯国性好射雉叔陵好发冢出游田野必与偕行




  太平御览卷九百十七



  钦定四库全书
  太平御览卷九百十八
  宋 李昉等 撰
  羽族部五
  鸡
  春秋运斗枢曰玉衡星𣪚为鸡
  周礼春官上大宗伯曰工商执鸡郑玄曰取其守时而动也
  礼记曲礼下曰祭宗庙之鸡曰翰音
  又月令曰季冬之月雉雊鸡乳
  又内则曰子事父母鸡初鸣咸盥漱
  左传宣五曰楚子为乘广三十乘分为左右广鸡鸣而驾月中而说
  又成五晋与楚旦而战见星未巳子反命军吏察夷伤补卒乘缮甲兵展车马鸡鸣而食唯命是听
  又襄二荀偃令曰鸡鸣而驾塞井夷灶唯余马首是瞻又襄三齐庄公朝指殖绰郭最曰是寡人之雄也州绰曰君以为雄谁敢不雄然臣不敏平阴之役先二子鸣晋伐齐及平阴州绰获殖绰郭最故自比于鸡斗胜先鸣
  又襄五曰公膳日双鸡
  又昭五曰宾孟适郊见雄鸡自断其尾问之侍者曰自惮其牺也
  又昭六曰季郈之鸡闘季平子郈昭伯二家相近故斗鸡季氏芥其鸡以芥子播其羽郈氏为之金距平子怒
  毛诗曰女曰鸡鸣刺不说徳也陈古义以刺今不说徳而好色也女曰鸡鸣士曰昧旦子兴视夜明星有烂又曰君子于役不知其期曷至哉鸡栖于埘日之夕矣牛羊下来君子于役如之何勿思
  又缁衣曰风雨思君子也乱世则思君子不改其度风雨凄凄鸡鸣喈喈既见君子云胡不夷风雨萧萧鸡鸣胶胶既见君子云胡不瘳风雨如晦鸡鸣不已既见君子云胡不喜
  又鸡鸣思贤妃也鸡既鸣矣朝既盈矣匪鸡则鸣苍蝇之声
  尚书牧誓曰古人有言曰牝鸡无晨牝鸡之晨惟家之索
  论语曰子路遇丈人以杖荷蓧止子路宿杀鸡为黍而食之
  又曰子之武城闻弦歌之声夫子莞尔而笑曰割鸡焉用牛刀
  尔雅曰鸡大者蜀蜀子雓未成鸡曰僆绝有力奋鸡三尺为鶤栖于杙为桀凿垣而栖为埘郭璞曰蜀蜀鸡也雓鸡子名也江东呼鸡少者为僆
  春秋说题辞曰鸡为积阳南方之象火阳精物炎上故阳出鸡鸣以类感也鸡之为言佳也佳而起为人期莫宝也
  春秋考异邮曰鸡应旦鸣
  诗汜历枢曰候及东次气发鸡池三号冰始泮卒于丑以成岁及东及于寅也承丑之季故谓之次气也鸡为畜阳也丑之孚向晨鸣鸡得其气感之而喜故鸣也
  尚书曰大寒之日鸡始乳
  易通卦验曰万民斗鸡鸣皆翘首结带正衣裳
  史记曰子路性鄙好勇力冠雄鸡佩猳豚陵暴孔子孔子乃设礼义稍诱之子路乃委质请为弟子
  又曰孟尝君至关关法鸡鸣出客孟尝君客之居下坐者有能为鸡鸣遂发传去
  又曰越巫立越祀而以鸡卜上信之
  汉书曰征昌邑王贺到济阳求长鸣鸡
  又曰昌邑王之立为皇太子私置鸡豚以食
  又曰龚遂为渤海太守使人家养五鸡
  又曰王奉先好斗鸡宣帝微时数与奉先会后即位以其女为媫好立为皇后奉先封侯
  又曰方士曰益州有金马碧鸡之神可祭祀致也宣帝使王褒往祀焉
  范晔后汉书曰河南乐羊子妻不知何氏女尝有他舍鸡谬入垣内姑盗杀食之妻对不食而泣怪问之妻曰自伤居贫使食他肉姑竟弃之
  后汉书曰范式字巨卿与汝南张元伯为友二人春到京以暮秋为期元伯以九月十五日杀鸡炊黍以待巨卿母谓元伯曰相去千里汝何信之审也言未毕而巨卿至相随升堂再拜母极说
  九州春秋曰魏王入汉中讨刘备不得进欲守复难意欲弃之乃发令云鸡肋官属不知主簿杨修曰夫鸡肋弃之则可惜啖之无所得以此知汉中王欲去也乃白魏王遂还
  吴录曰魏文帝遣使于吴求长鸣短鸣鸡群臣以非礼欲不与孙权敇付使
  江表传曰南郡献长鸣承露鸡南越志曰鸡冠四开如莲花鸣声清彻也魏志曰马韩国出细尾鸡其尾皆五尺馀
  郭颂魏世语曰刘放孙资共典枢要夏侯献曹肇心不平殿中有鸡栖树二人相谓曰此亦久矣其能复几指谓中书监刘放中书令孙资
  王隐晋书曰郗诜母病苦车及亡不欲车葬而贫无以得马乃养鸡种蒜竭其方术丧过三年得马八匹举棺至家
  晋书曰祖逖与刘琨俱为司州主簿情好绸缪共被同寝中夜闻鸡鸣蹴琨觉曰此非恶声因起舞
  又曰桓玄既被杀安帝反正其馀拥众假号皆平桓氏遂灭元兴中衡阳有雌鸡化为雄八十日而冠萎及玄建国于楚衡阳属焉自篡至败凡八旬
  晋中兴书曰殷浩北伐江逌为长史及丁零反叛浩令逌伐之乃取数百鸡以长绳连之脚皆系火一时驱放群鸡骇𣪚飞过堑集羌营皆燃因其惊乱纵兵击之晋书庾征西翼书少时与逸少齐名右军后进庾犹不分在荆州与都下人书云小儿辈贱家鸡爱野雉皆学逸少之书须吾下当比之
  又载记曰符朗善知味会稽王道之杀鸡以食之既进朗曰此鸡栖于半露捡之验焉
  晋书武帝尝幸琅琊城宫人常从早发至嘲北埭鸡始鸣令呼为鸡鸣埭
  南史曰齐郁林王好斗鸡密买鸡至数千
  又曰傅琰字秀珪为山阴令二野父争鸡琰问鸡何食一云粟一云豆琰使破鸡得粟罪言豆者
  魏收后魏书曰崔光字长仁东清河鄃人也正始元年夏有典事史元显献四足四翼鸡诏𣪚骑侍郎赵邕以问光光表曰翅足众多亦群下相扇动之象雏而未大脚羽差小亦其势尚微易制御也武帝览之恱后数日而茹皓等并以罪失伏诛于是礼光愈重
  又曰傅干受嗜鸡肉葵菜食傅灵越乃为作之下以毒药干受饭还而卒
  北史曰宋世良为清河太守发奸摘伏有若神明尝有吏休满还郡食人鸡豚又有一干受人一帽及食二鸡世良叱而语之吏干叩头伏罪于是上下震悚莫敢犯禁
  又曰齐彭城王浟为沧州刺史有隰沃县主簿张达尝诣州夜投人舍食鸡羮浟察知之守令毕集浟对众曰食鸡羮何不偿价直也达即伏罪合境乃称神明三国典要曰齐长广王湛即皇帝位于南宫大赦改元其日将赦库令于殿门外建金鸡宋孝王不识其义问于光禄大夫司马膺之赦建金鸡其义何也膺之曰案海中日占曰天鸡星动当有赦由是帝王以鸡为候唐书曰刘武周父匡徙家马邑匡尝与其妻赵氏夜坐庭中忽见一物状如雄鸡流光烛地飞入赵怀振衣无所见因而娠遂生武周为人骁勇善骑射
  庄子曰荘子谓惠子曰羊沟之鸡司马彪注曰羊沟斗鸡处三岁为株株魁师也相者视之则非良鸡也然而数以胜人者以狸膏涂其头也鸡畏狸故
  又曰越鸡不能伏鹄卵鲁鸡固能矣司马彪曰越鸡小鸡也鲁鸡大鸡也今蜀鸡也
  列子曰纪渻子为周宣王养斗鸡十日而问鸡可斗乎曰未也方虚矫而恃气十日又问之曰未也犹疾视而盛气十日又问之曰㡬矣鸡虽有鸣者色无变望之似木鸡矣其徳全矣异鸡无敢应者
  燕丹子曰燕太子丹质于秦逃归到关丹为鸡鸣遂得逃归
  尸子曰战如斗鸡胜者先鸣
  韩子曰使鸡司夜令狸执鼠皆因其能
  淮南子曰雄鸡夜啼库兵动戎马惊
  淮南万毕术曰桃弧之象令鸡夜鸣
  战国策曰秦惠王谓寒泉子曰苏秦欺敝邑欲以一人之智反复山东之君夫诸侯之不可一犹连鸡之不能俱止于栖也
  吕氏春秋曰善学者若齐王之食鸡也食其跖数千而后足
  又曰白圭谓魏王曰布丘之鼎以烹鸡多泊之则淡而不可食布丘魏邑肉汁曰泊少泊之则焦而不熟然而视之蝺焉羮无所可用蝺音龋
  韩诗外传曰田饶谓鲁哀公曰君不见夫鸡乎头戴冠者文也足搏距者武也敌在前敢斗者勇也见食相呼者仁也守夜不失时者信也鸡虽有五徳君犹日瀹而食之者何也以其所从来近也夫鹄无此五徳君犹贵之以其所从来者远也
  神异经曰东方有人长七丈头戴鸡朝吞恶鬼三千暮吞三百名黄父又名食邪以鬼为饭以露为浆也西京杂记曰成帝时交趾越巂献长鸣鸡即下漏验之晷刻无差长鸣鸡一鸣一食时不绝长距善斗
  崔豹古今注曰鸡一鸣烛夜
  列仙传曰祝鸡翁者雒阳人也居尸乡北山下养鸡皆有名字千馀头暮栖树昼放散食欲取呼名即至贩鸡及子得千万钱辄置钱去
  论衡曰传言淮南王得道畜产皆仙犬吠天上鸡鸣云中陈子要言曰弃晨鸡候犬亦犹弃当世之实才须故人之执政也
  太玄经曰雌鸡鸣晨雄鸡宛颈随其后
  风俗通曰呼鸡朱朱俗曰鸡本朱公化而为之今呼朱朱也谨按说文解喌喌二口为讙州其声也读若祝祝者诱致禽畜和顺之意喌与朱音相似耳
  又曰腊除夕以雄鸡著门上以和阴阳按今人卒病皆杀雄鸡傅其心病贼风者作鸡散东门鸡头治蛊信善也
  异苑曰朱文绣与罗子锺为友俱仕于梁绣既死罗子锺哭之其夜俱亡梁南七里有鸡山葬绣于其中北九里有雉涧埋锺于其内绣神灵变为鸡锺魂魄化为雉清鸣哀响来往不绝故诗曰鸡山别飞响雉涧和清音
  荀恱申鉴曰睹孺子之驱鸡而见御民之术孺子之驱鸡急则惊缓则滞驯而安之然后入门
  嵇康宅无凶吉论曰夫同栖之鸡一栏之羊宾至而有死者岂异之哉
  幽明录曰晋兖州刺史沛国宋处宗尝买得一长鸣鸡爱养甚至栖笼著窗间鸡遂作人语与宗谈论极有玄致终日不辍处宗因此功业大进
  越绝书曰鸡山勾践以畜鸡将伐吴以食死士也吴越春秋曰娄门外鸡陂墟者吴王牧鸡处
  西河记曰凉州罪人于市将刑忽有白雄鸡飞于人边请命引颈长鸣伏地向吏驱之去辄来刺史张义免其坐
  王子年拾遗记曰太初二年月氏贡䨇头鸡四足一尾鸣则俱鸣
  又曰含涂国去王都七万里人善服鸟兽鸡犬皆使能言
  郭子横洞冥记曰有远飞鸡夕则还依人晓则绝飞四海外朝往夕还
  裴玄新言曰正朝县官杀羊悬其头于门又磔鸡以副之俗说以厌其厉气玄以问河南任君任君曰是月土气上升草木萌动羊啮百草鸡啄五榖故杀之以助生气
  崔实四民月令曰十二月东门磔白鸡头可以合药本草经曰丹鸡一名戴丹
  又曰乌雄鸡主补中其血治踒折骨凡鸡肉不食小儿令生蛔虫又令消髓
  万洪方曰五月七日深井深冢多有毒气不可入也宜先以鸡毛试投其中直下无毒毛回四边不可入也师旷曰古长吏乘车出入行步道上有鸡飞集车上者雄迁雌去
  杂五行书曰欲求妇取雄鸡两毛烧煮酒中饮之所求必得用戊子日此是天地合日必得三往不得女当死龙鱼河图曰玄鸡白头食之病人鸡有六指亦杀人鸡有五色杀人
  焦赣易林旅之夬曰十雉百雏常与母俱抱鸡捕虎谁者为怙
  又归妹之无妄曰鸡方啄粟为狐所逐走不得息惶惧喘栗
  又归妹之损曰争鸡失羊亡其金囊利得不长
  又巽之遁曰三鸡啄粟十雏从食饥鸢卒击忘其两叔广志曰鸡有胡髯五指金骹反翅之种大者蜀小者荆白鸡金骹者善奋并州所献吴中送长鸣鸡长倍于常鸡永昌郡无鸡
  异物记曰伺潮鸡潮水上则鸣
  博物志神农本草经曰鸡卵可以作虎魄法取茯苓鸡腵卵黄白浑杂者熟煮之及尚软随意刻作物形以沽酒渍数宿既坚内着粉中假者乃乱真此世所恒用作无不成也干宝搜神记曰安阳城南亭宿者辄死书生明术数入亭宿端坐诵书夜半有皂衣人及赤帻者呼亭主此有宿客耶应曰然喑嗟而去须臾有黄衣问如前生问曰向黒衣者谁荅曰北舍母猪赤帻者谁荅曰西舍老雄鸡也汝是谁荅曰我是蝎也明旦掘之得蝎大如琵琶毒长四尺并杀猪鸡亭遂安静
  幽欣期交州记曰长鸣鸡出日南
  白泽图曰老鸡能呼人姓名杀之则止
  南州异物志曰狼育之鸡特禀异声狼育地名
  又曰鸡有四距重翼者龙也杀之震死
  梦书曰鸡为武吏有冠距也梦见雄鸡忧武吏也众鸡入门吏捕也群斗舍中惊兵怖也
  论墓书曰养白鸡令识其主声形以五月五日九月九日任意用五色丝长五寸系鸡颈将鸡于名山放鸡著山仰头咒曰必存鸣晨鸡心开悟
  沈怀远南越志曰鸡冠四开如莲花鸣声清彻也荆州岁时记曰正月一日三元之日也鸡鸣而起先于庭中爆竹帖画鸡或斲镂五彩及土鸡于户上
  风土记曰乃有鸡子五薫练形正旦皆会生吞鸡子一个谓之练形又晨荐五辛以助五藏气
  吴录曰合浦朱虚县有山鸡黒色树栖
  魏志曰平原太守刘邠印囊及山鸡毛着器中使管辂筮辂曰内方外圆五色成文含宝守信出则有章此印囊也高岳岩岩有鸟朱身羽翼玄黄鸣不失晨此山鸡毛也
  异苑曰山鸡爱其毳映水则舞魏武时南方献之帝欲其鸣舞而无由公子苍野令人取大镜著其前鸡鉴形而舞不知止遂至死韦仲将为之赋甚美
  博物志曰鸡有美毛自爱其毛终日映水自眩则溺临海异物志曰山鸡状如人家鸡安阳诸山中多此鸡利距好斗当时以家鸡置其处取即可得
  南越志曰曽城县多鵕䴊鵕䴊山鸡也利距善斗世以家鸡斗之可禽也光色鲜明五采炫
  辛氏三秦记曰陈仓山在太白之西去长安八百里上有石鸡与山鸡各别赵高使烧山山鸡飞去石鸡不去晨鸣山头声闻三十里或云是玉鸡陈仓城上有神不入取不得得雄者王得雌者霸穆公得雌故霸
  山海经曰鷩雉一名山鸡养之禳火灾
  左思吴都赋曰山鸡归飞而来栖
  顾恺湘中赋曰阳鸳山鸡
  陆玑与弟书曰天渊池养山鸡甚可嬉
  周书曰成王时蜀守献文翰者若皇鸡鸟有文采者皇鸡似凫冀州谓之泽时
  尔雅曰翰天鸡也郭璞曰翰鸡赤羽见周书
  说文曰翰天鸡也一名晨风
  玄中记曰东南有桃都山有火树名曰桃都枝相去三十里上有天鸡日初出照此木天鸡即鸣天下鸡皆随之鸣
  临海异物志曰彩鸡黄冠青绶常住杉树下头上有长黄毛头及颊正青如垂缕
  尹子曰扬 --(‘昜’上‘旦’之‘日’与‘一’相连)州之鸡裸无毛
  南越志曰高兴县多客鸡如家鸡五采至则年穰孙绰望海赋曰石鸡清响以应潮慧躯轻近以远洁石鸡形似家鸡而欠色在海中山上每潮水将至辄鸣相应若家鸡同晨也商人欲知水道往来以至此为候也周景式庐山记曰白水南行十馀里有鸡山傍有大山竦上有石鸡冠距如生道士李□于此下住常宝玩之鸡一旦忽摧毁告人曰鸡卒如此吾其终乎因与亲知诀别后月馀果卒似知命云








  太平御览卷九百十八



  钦定四库全书
  太平御览卷九百十九
  宋 李昉等 撰
  羽族部六
  鹅   鸭
  鹜   凫
  鹅
  礼记内则曰舒雁翠郑玄注曰翠尾舒雁鹅也谓不利人
  尔雅曰鵱鷜鹅郭璞曰今之野鹅舒雁鹅郭璞曰形如舒雁今江东呼驾音加广雅曰驾鹅野鹅也
  吴志曰景帝有疾使巫视鬼欲试之乃杀一鹅埋之于苑中架屋施床几以妇人服物着上乃使巫视之若能说此冢中妇形状者加赏此巫视日竟昼夜无所道帝催问之急乃曰实不见有鬼但见一头白鹅在墓上所以不即白疑是鬼神变化而作定无复改易不知何故景帝乃厚赐之
  晋书曰永嘉中洛阳东北步广里地陷有二鹅出焉一白一苍白者不能飞苍者飞去董养字仲道叹曰昔有周时盟会狄泉即此地也苍胡白国象其可尽言乎又曰刘毅家在京口酷贫尝与乡曲士大夫往东堂共射时庾恱为司徒右长史要府州僚佐出东堂毅已先至遣与恱相闻曰身并贫踬营一游甚难君如意人无处不可为适岂能以此堂见让耶恱性素豪径前不荅时众人并避唯毅留射如故恱厨馔甚盛不以及毅毅既不去恱甚不懽毅又相问曰身今年未得子鹅岂能以残炙见惠恱又不荅及毅贵奏解恱都督将军官深相挫辱恱不得志疽发背少日而卒
  宋书曰胡蕃为高祖从事征广固累月未拔忽有鸟如鹅苍黑色飞入高祖帐里众皆骇蕃起贺曰苍黑愕色者戎也戎既归我大吉之祥也明旦攻城陷之
  又曰孔静居山阴宋武微时往候之静时寝梦人语曰天子在门觉寤即遣人出看而帝适至静虚已接待乃留帝宿夜设粥无鲑新伏鹅卵令煮以为食贼平以静为奋威将军
  南史曰刘暄初为江夏王宝玄郢州行事执事过刻王妃索煮肫帐下谘暄暄曰旦已煮鹅不烦复此宝玄恚曰舅殊无渭阳之情
  齐书曰卞彬禽兽决录目云鹅性顽而傲盖比潘敞也又曰桂阳之役朝廷周章诏檄久之未就高帝引江淹入中书内省先赐酒食淹素能饭啖食鹅炙垂尽进酒数升文诰亦办
  南史曰何远为武康令人甚称之太守王彬巡属县诸县皆盛供帐以待焉至武康远独设糗水而已彬去远送至境进斗酒只鹅而别彬戏曰卿礼有过陆纳将不为古人所笑乎
  三国典略曰庾信自建康遁归江陵湘东王因赐妾徐氏妾与信弟倓私通倓欲求之无敢言者信庭前有一苍鹅乃系书于鹅颈信视之乃倓启遂题纸尾曰畜生乞汝
  唐书曰元和十二年李愬袭蔡州兵至悬瓠城夜半雪甚城旁有鹅鸭池愬令惊击之以杂其声
  列子曰黄帝与炎帝战以雕鹖鹰雁鹅为旗帜
  鲁连子曰君鹅鸭有馀食士不足半菽
  孟子曰仲子以兄之禄为不义避兄离母处于陵他日归则有馈其兄生鹅者嚬顣曰恶用是鶂鶂者为其母杀是鹅与之食其兄自外至曰是鶂鶂之肉也出而哇之
  战国策曰管燕得罪于齐王谓左右曰子孰能与我赴诸侯乎左右莫对管燕涟然流涕曰悲夫士何其易得而难用也田需对曰士三食不得厌而君鹅鹜有馀食下宫曵绮縠而士不得以为縁且财者君之所轻死者士之所重若不肯以所轻与士而责之以所重事非士易得而难用也
  异苑曰𫝊承为江夏守有一只鹅失之三年忽引导得三十馀头来向承家
  秦记曰苻朗食鹅炙知黑白之处人不信既而试之果然世说曰会稽有孤居老姥养一鹅鸣唤清长王逸少为太守既求市之未得逸少乃携亲故命驾共往观之姥闻二千石当来即烹以待之逸少既至殊丧生意叹息弥日俗记曰京下刘光禄养好鹅刘后军从京还镇浔阳以一只鹅为后军别纯苍色颈长四尺许头似龙此一只鹅可堪五万自后不复见有此类
  张鸿传曰鸿为慕容晃黄门初刑鸿不熟颐下生黄须三根长寸馀乃遣出宫㸔鹅鸭
  沈充鹅赋序曰先大夫俞颍川者殊精意于养鹅求得奇鹅时有縁眼黄喙折翼赤头皆经颍川之好者焦叔明以为太康中得大苍鹅从喙至足四尺有九寸体色鲜丽鸣声惊人三年而为暴犬所害惜其不终故为之赋云
  崔豹古今注曰夫鹅似鹄而大颈长八尺善斗好啖蛇列异传曰庐山之右常有野鹅数千为群长老传言尝有一狸食鹅明日狸唤于沙州之上如见系缚
  南越志曰化蒙县祠山上有湖湖中有泉鹅如今野鹅弄吭山泉故号为泉鹅
  两京记曰浄影寺沙门慧远讲经初在乡养一鹅常随远听经及还入京留在寺昼夜鸣呼不止僧徒送入京至此寺大门放之自然知远房便入驯狎每闻讲经即入堂伏听若闻泛说他事鸣翔而出如是六年忽哀叫庭宇不肯入堂二旬而远卒寺内有远碑亦述其事岭南异物志曰邕州之蛮人多选鹅之细毛夹以布帛絮而为被复纵横之其温柔不下于挟纩也俗云鹅毛柔软而性冷偏宜覆小儿而辟惊癎也
  云南记曰韦齐休使云南屯城驿西墙外有大池斗门垂柳夹阴池中鹅鸭甚盛
  幽明录曰晋义熙中羌主姚略坏洛阳阴沟取砖得一只雄鹅并金色交颈长鸣声闻九皋
  临海记曰邵东南有白山高三百馀丈望之如雪山上有湖古老相传云金鹅之所集八桂之所植下有溪金光焕然
  又曰邵东有晏室山古老云越王时山上起望海馆山下有湖中有金鹅飞鱼
  唐书曰贞观二十年吐蕃遣其大臣禄东辇赞奉表曰圣天子定四方日所照之国并为臣妾而高丽恃远阙于臣礼天子自领百万渡辽致讨隳城陷阵指日凯旋奴甫闻陛下发驾少选之间已闻归国雁飞迅速不及陛下速疾如忝预子婿喜百常夷夫鹅犹雁也故作金鹅奉献其鹅黄金铸成高七尺中可实酒三斛
  淮南子曰鲁般墨子以木为鹅而飞三日集而不可使为工也
  唐书曰高祖义兵至河东隋将尧君素城守时围甚急君素乃为木鹅置表于颈具论事势浮之黄河下河阳守者得之达东都越王侗见而叹息
  
  尔雅曰舒凫鹜也郭璞曰鸭也
  广雅曰舒鹜鸭也
  魏氏春秋曰司马文王镇许昌征还击羌至京师见帝于平乐观帝与左右小臣谋因其辞剑诛之已书诏文王入帝方食粟优人云午等唱曰青头鸡青头鸡者鸭也帝惧不敢发司马由是谋废帝
  江表传曰魏文帝遣使求斗鸭群臣奏宜勿与权曰彼在谅暗之中所求若此岂可与言礼哉具以与使者吴志曰建昌侯孙虑于堂前作斗鸭栏颇施小巧陆逊正色曰君侯宜勤览经典用此何为虑即毁之
  陈书曰齐人渡江至玄武湖西北莫府山南我军自覆舟东移顿郊坛北与齐人对是时乏食调市人馈军皆是交屑为饭以荷叶裹而分给兵士皆困会文帝遣送米三千石鸭千头帝即炊米煮鸭誓申一战将士及防身计粮数脔人人裹饭嫓以鸭肉帝命众军蓐食攻之齐军大溃
  三国典略曰高徳众正相齐未诛之前家有赤鸭群行于庭犬来逐遂成碎血
  北史曰元善以高颎有宰相之具常言于上曰杨素麄疏苏威怯愞元冒元昊正似鸭耳可以付社稷者唯独高颎上初然之
  唐书曰齐王祐太宗第五子好养鸭未反前忽有野狸入笼中咬四十馀鸭皆断其头及败同恶而诛者四十四人
  抱朴子曰有白虎七变法取三月三十日杀鸭血等合和之忽生草似胡麻一生取其实合之可以移形易貌两京杂记曰高祖既作新丰并移旧社放犬羊鸡鸭于通途亦竞识其家
  傅子曰鸭足何以眅鸡足何以⿰眅⿰吾不知也何况问天地乎
  金楼子曰海鸭大如常鸭斑白文赤谓之交鸟
  洞冥记曰武帝昇望月台南端有三青鸭飞俄而下帝恱之至夕鸭宿于台端化为三小童皆著青绮文𥜗各执鲸文大钱五枚置帝几前
  风俗通曰鸡伏鸭卵雏成入水鸡母随岸呼之雏出而随母鸭鸡异类能相随也
  博物志曰中诸药毒已死者取生鸭断头以鸭项内病者口中得血三两滴入咽喉中即苏
  语林曰傅信贫母羸病恒惊悸信乃取鸡鸭灭毛放承尘上行落地转恐怖
  石崇金谷诗序曰吾有庐在河南金谷中去城十里有金田十顷羊二百只鸡猪鹅鸭之类莫不毕备
  浔阳记曰周昉与商人共入宫亭庙宿明起如厕见一白头翁昉逐之化为雄鸭还船欲煮之商人争著遂飞去
  广志曰野鸭雄者赤头有距
  蔡氏化清经曰水战之鸭何必白缨⿱⿵乃𰀁皿 -- 盈俎之鸡何必长鸣
  新言曰譬猛虎浮水不如凫鸭骐𬴊登木不如猿猴太玄经曰素缨之鸭翰音之鸡望视之兔白蹄之豕短啄之狗修颈之马君子之貌何独异耶
  吴地记曰鸭城者吴王筑地以养鸭周数百里
  竺法真登罗山疏曰山上有神湖湖中有白鸭
  岭南异物志曰广州浛淮县金池黄家养鸭有鸭池尝于鸭粪中见有麸金遂多收淘之日得一两縁此致富其子孙皆为使府剧职三世后池即无金黄氏力殚矣
  
  说文曰鹜野凫
  春秋左传曰公膳日䨇鸡饔人窃更之以鹜子尾怒春秋繁露曰张汤问仲舒曰祠宗庙或以鹜当凫可乎对曰鹜非凫凫非鹜愚以为不可
  汉书王莽多事诸鬼用三牲鸟兽三千馀种后不能备乃以鸡当雁鹜
  东观汉记曰马援与兄子严敦书云学龙伯高不就犹为谨敕之士所谓刻鹄不成尚类鹜者
  说苑曰鹜无他心故庶人以为贽
  崔实正论曰今下僣其上尊卑无别如使鸡鹜蛇颈龟身五色纷丽亦可贵于凤乎
  唐子曰吾尝会宾设乐天忽云兴继以大雨有群鹜成列飞翔而过此偶尔何异玄鹤二八也
  广志曰鹜生百卵一日再生有露华鹜以秋冬生卵并出蜀晨凫肥而耐寒宜为臛
  越地传曰越人为竞渡有轻薄少年各尚其勇为鹜没之戏有至水底然后鱼跃而出
  
  毛诗曰将翺将翔弋凫与雁
  又曰凫鹥在泾公尸来燕来宁尔酒既清尔肴既馨公尸燕饮福禄来成凫鹥在沙公尸来燕来宜尔酒既多尔肴既嘉公尸燕饮福禄来为
  韩诗外传曰赵仓唐病魏文侯太子击使于外问太子曰侯何好曰嗜晨凫好北犬于是遣唐緤北犬奉晨凫献之侯曰击爱我知我所嗜好
  燕子曰凫胫虽短续之则忧
  风俗通曰王乔者河东人为叶令乔有神术每月朔望常自县诣台朝帝怪其来数而不见车骑密令太史伺望之言其临至辄有䨇凫从东南飞来于是候凫至举罗张之但得一䨇履乃诏尚方视之则四年中所赐尚书官属履
  楚辞曰宁与骐骥抗轭乎将与鸡鹜争食乎宁昂昻若千里之驹泛泛若水中之凫乎
  焦赣易林曰凫舞鼓翼嘉乐克徳
  李陵赠苏武诗曰二凫俱北飞一凫独南翔我当留斯馆子当归故乡
  苏武与李陵书曰乘云附景不足以譬速晨凫失群不足以喻疾岂可曰归雁以运粮托景风以饷军哉晋书张华传人有得凫鸟毛长三丈以示张华华见不悦曰此谓海凫毛也出则天下乱
  后周书曰初贺胜至关中自以年位素重见太祖不幸寻而自悔太祖亦有望焉后从太祖宴于昆明池时有䨇凫游于池上太祖乃授弓矢于胜曰不见公射久矣请以为观胜射之一发俱中因拜太祖曰使胜得奉神武以讨不庭皆如此也太祖大恱自是恩礼日重胜亦尽诚推心
  周书曰太祖车驾幸城南远临水亭见䨇凫争藻戏于池面引弓射之一发而皆贯从官懽呼拜贺上乃命翰林绘工写之缣素
  南越志曰化蒙县祠山上有池池中有松凫如今野凫栖息松间故俗谓松凫
  吴录地理记曰石首鱼至秋化为冠凫凫头中犹有石也
  冡墓记曰阖闾家中有玉凫
  广州先贤传曰顿琦至孝母丧感慕哀声不绝致飞凫白鸠栖庐侧见人辄去见琦而留
  又曰丁密遭父艰致飞凫一䨇㳺庐旁小池见人则驯附如家所畜后遭母哀密归至所居䨇凫复㳺戏池中崔豹古今注曰凫雁常住海边沙上食沙石皆消烂唯食海蛤不消随其粪出以为药倍胜馀者
  蔡叔斗凫赋曰冠绿葩以耀首缀素毛以点








  太平御览卷九百十九



  钦定四库全书
  太平御览卷九百二十
  宋 李昉等 撰
  羽族部七
  乌
  春秋运斗枢曰揺星散为乌
  左传曰子元以车六百乘伐郑诸侯救郑楚师夜遁郑人将奔桐丘谍告曰楚幕有乌乃止
  又曰晋侯伐齐齐师夜遁师矌告晋侯曰鸟乌之声乐齐师其遁鸟乌得空营故乐也叔向告晋侯曰城上有乌齐师其遁
  毛诗曰莫赤匪狐莫黑匪乌
  又曰瞻乌爰止于谁之屋具曰予圣谁知乌之雌雄又曰弁彼鸒斯归飞提提
  尔雅曰鸒斯鹎鶋楚乌也又曰雅乌小而多声腹下白
  又曰乌鹊丑其掌缩飞则缩脚于腹下
  又曰燕白脰乌
  春秋运斗枢曰飞翔羽翮为阳阳气仁故乌反哺春秋元命苞曰火流为乌乌孝鸟何知孝乌阳精阳天之意乌在日中从天以昭孝也
  尚书纬曰火者阳也乌有孝名武王卒大业故乌瑞臻汉书曰成帝时御史府有列柏树常有野乌数千栖宿其上晨去暮来号曰朝夕乌
  又曰黄霸为颍川太守遣吏有所伺察吏出不敢舎邮亭食于道旁乌攫其肉民有欲诣府言事适见之霸与语道此后日吏还见霸迎劳之曰甚苦食于道旁乃为乌攫其肉吏大惊以霸具知其起居所问毫厘不敢有所隐
  后汉书马援曰当居在浪泊西里间敌未灭时腹如汤火下潦上雾毒气重蒸仰视乌鸢跕跕堕水中
  谢承后汉书曰广汉儒字叔林为东郡太守乌巢于厅事屋梁兔产于床下
  司马彪续汉书曰桓帝时童谣曰城上乌尾毕逋一年生九雏公为吏子为徒
  吴历曰吴王为神主来立庙苍龙门时有乌巢朱雀门上
  晋书载记曰慕容冲之乱有群乌数万翔鸣于长安城上其声甚悲占者以为斗羽不终年有甲兵入城之象梁书曰高国有乌旦旦集王殿前为行列不畏人日出然后散去
  陈书曰司马申短毛喜于后主使其废锢又与施文庆李脱儿比周谮杀傅纬夺任忠部曲以配蔡徴申尝昼寝于尚书省下有乌啄其口流血及地时论以为谮贤之报也
  北史曰西魏裴侠年七岁不能言后于洛城西见群乌蔽天从西来举手指之而言从此诚识聪慧甚异常童又曰齐萧仿字希然居䘮以孝闻庐前有二慈乌来集各据一树为巢自午以前驯庭前饮啄午后更不下树每到仿临哭时舒翅悲鸣全似哀泣
  又曰齐世辨性怯懦武平末为开府周师入邺辨以千馀骑觇候出隘口登高阜西望遥见群乌飞起谓是西军旗帜即驰还北至紫陌桥不敢返顾
  后周书曰宗懔遭母忧去职哭辄呕血两旬之内绝而复苏者三每旦有群乌数千集于庐舎候哭而来哭止而去又曰皇甫遐字永览少䘮父事母以孝闻后母亡庐于墓侧负土为坟乃有鸱乌各一徘徊悲鸣不离墓侧若助遐者
  隋书曰炀帝起宫丹阳将游江左有乌鹊来巢于帷幄驱不能去
  唐书曰武德中张志宽纯孝丁母忧于墓侧负土成坟有乌巢于墓前树上志宽哭临乌辄悲鸣高祖闻之遣使吊赐帛三十叚表其门闾
  又曰李义府召见太宗试令咏乌其末云上林多少树不借一枝栖帝曰吾将全树借尔岂唯一枝
  又曰贞元四年夏郑汴二州乌群飞集入田绪李纳境内衔木为城高二三尺方十馀里绪纳恶而命焚之信宿如故乌口皆流血
  又曰柳中郢为尚书左仆射东都留守盗发先人墓弃官归华原除华州刺史不拜后以本官为天平军节度受节钺于华原别墅卒于镇初仲郢自拜谏议后每迁官群乌大集于升平里第庭树㦸架皆满凡五日而散诏下不复集家人以为候唯除天平节度乌不复集又曰长庆中濮州雷泽县百姓张宪庄榆树有乌巢因风坠二雏有鹊巢于东南树引所坠二雏于其巢哺之太公六韬曰武王登夏台以临殷民周公旦曰臣闻之爱其人者爱其屋上乌憎其人者憎其馀胥
  燕丹子曰燕太子丹质于秦王遇之无礼不得意欲归秦王不听谬言曰令乌白头马生角乃可丹仰天叹乌即白头马为生角秦王不得已而遣之
  韩子曰夫驯乌者断其下翎则必抟人而食焉得不驯乎夫明主之畜臣亦然全臣不得全利夫利君之禄不得无服上之名君焉得不复禄
  淮南子曰尧时十日并出尧命羿仰射十日中其九乌皆死堕其翼
  抱朴子曰石先生丹法取乌之未生毛羽者以真丹和牛肉使吞之至长其毛羽皆赤乃杀乌阴干𢭏服百日得寿五百岁
  说苑曰孔子曰存亡祸福皆在已而已天灾地妖亦不能杀也昔者殷王帝辛之时爵生乌于城之隅工人占之曰凡小以生巨国家必壮王名必倍帝辛喜爵之得不治国家凶𭧂无极外寇乃至遂亡殷国此逆天之时说福反为祸
  楚辞曰羿焉彃日乌焉解羽
  焦氏易林曰城上有乌自鸣破家
  风俗通曰案明帝起居注曰上东巡泰山到荥阳有乌飞鸣乘舆上虎贲王吉射之中而祝曰乌乌哑哑引弓射洞左腋陛下寿万年臣为二千石帝赐钱二百万令亭壁悉画为乌
  又曰乌号弓者柘桑枝条畅茂乌登其上垂下着地乌适飞去从后拨杀取以为弓因名山乌号
  说文曰乌孝鸟也
  异苑曰杨颜以纯孝著闻后有群乌衔鼓集颜所居之村乌口皆伤一境以为颜至孝故慈乌来萃衔鼓之异欲令聋者远闻即于鼔处立县而名为乌伤王莽改为孝乌以章其行迹云
  崔豹古今注曰乌一名鸷鸟
  述征记曰相风乌在灵台上有千里风则动
  成公绥乌赋序曰有孝乌集余之庐乃喟然叹曰余无仁惠之德祥禽曷为而至哉夫乌为瑞久矣以其反哺识养故为吉乌是以周书神其流变诗人瞻其所集国有道则见无道则隐斯凤鸟之德何以加焉鵩恶乌而贾生惧之乌善禽而吾嘉焉惧恶而作歌嘉善而赋之不亦可乎
  洞林曰宁远参军弘景则其姊适吾病四十馀年暂来归在其家令吾卜之得明夷之小过其病每欲动时辄有乌来鸣即便发作案卦中当得一独蹄猪畜之江东名之为独足猪后妇人始欲眠而见一丈夫衣服尽黑在户前立遥呼妇人语其来前不肯言有所避遂泣而去病始小间吾与殷化共论此事曰乌日之禽猪月畜水火相忌自然之数故取畜阴之伏物用消太阳此飞精日中三脚故以独足者当之
  南越记曰乌贼鱼常自浮水上乌见以为死便啄之乃卷取乌故谓乌贼鱼今匹乌化为之鱼
  地理志孤山正在江中有乌飞入船人以饮与之乌且飞且啖
  谯子法训曰夫孝行之本替本而求未有得之者也如或得之君子不贵矣乌者独有反哺之心况人而无孝心者乎
  孝子传曰李陶交趾人母终陶居于墓侧躬自治墓不受邻人助群乌衔块助成坟
  刘义庆世说曰徐干木年少时尝梦乌从天而下衔长斗⿰纟散树其庭前乌复上天衔伞下凡树三伞竟乌大鸣作恶声而去徐后果得疾遂以恶终
  春秋运斗枢曰维星得则日月光乌三足礼义修物类合春秋元命苞曰有三足乌者阳精其偻呼也偻呼湿润生长之言
  东观汉记曰章帝元和二年三足乌集沛国三年代郡高柳乌生子三足大如鸡色赤头上有角长寸馀后周书曰明帝三年秋七月丙申顺阳献三足乌八月甲子群臣上表称庆诏曰夫天不爱宝地称表瑞莫不威凤巢阁图龙跃治岂直日月珠连风雨玉烛是以钧命决曰王者至孝则出元命苞曰人君至治所有虞舜烝烝来兹异趾周文翼翼翔此灵禽文考至德下覃遗仁爰被远符千载降斯三足将使三方归本九州翕定惟此大体景福在民予安敢让宗庙之善弗宣大惠可大赦天下文武官普进三级
  隋书曰大业四年蜀郡获三足乌张掖获玄狐
  唐书曰天授元年有进三足乌者天后以为周室嘉应睿宗时为皇嗣言曰乌前足伪也天后不恱须臾一足堕地果如其言
  又曰宝应元年秋七月己卯京兆府万年县获三足乌献之
  淮南子曰日中有踆乌月有蟾蜍
  抱朴子曰青泠传云荧惑火精生朱乌古今注所谓赤乌者朱鸟也其所居高远日中三足乌之精降而生三足乌何以三足阳数奇也是以有虞至孝三足集其庭曾参锄瓜三足萃其冠
  司马相如大人赋曰吾乃睹西王母皓然白首母戴胜而穴处有三足乌为之使
  论衡曰儒者言日中有三足乌日火也乌入火中燋烂安得立然乌日气也
  张衡灵宪曰日阳精之宗积而成乌乌有三趾阳之数类奇
  括地图曰昆仑之弱水中非乘龙不得至有三足神乌为西王母取食
  孙氏瑞应图曰三足乌王者慈被万姓则来
  晋诸公赞曰世祖时西域献三足乌遂累有赤乌来集此昌陵县按昌字重日乌者日中之乌有托体阳精应期曜质以显至德者也
  尚书中侯曰周太子发渡孟津有火自天止于王屋流为赤乌
  又曰有火自上覆于王屋流为乌其色赤其声魄瑞应图曰赤乌武王时衘糓米至屋上兵不血刃而殷服一本曰王者不贪天下而重民命则至
  墨子曰赤乌衔珪降周之岐社曰命周文王伐殷河出箓图地出乘黄天钖武王黄乌之旗
  帝王世纪曰丰公家于沛之丰邑中阳里其妻梦赤乌若龙戯已而生执嘉是为太公即太上皇
  吴志曰赤乌元年八月诏曰间者赤乌集于殿前朕所亲见若神灵以为嘉祥者改年宜以赤乌
  又曰孙休永安三年春三月西陵言赤乌见
  常璩华阳国志曰僰道县孝子吴顺养母至孝赤乌巢于其门
  孝子传曰吴叔和犍为人性至孝母没负土成坟有赤乌巢门甘露降户
  薛综作赤乌颂曰赫赫赤乌惟日之精朱羽丹质希代而生
  孝经援神契曰王者德至鸟兽则白乌下
  汉书曰孝昭元凤三年有白乌数千下集于㤗山莱芜山之南
  古今注曰成帝和平四年白乌下集孝文庙殿下黒乌从之和帝元兴元年白乌一见庐江足皆赤
  王隐晋书曰虞溥为鄱阳内史劝励学业为政严而不猛宽裕简素白乌巢郡庭止于枣树就执不动
  宋起居注曰元嘉十三年阳羡县民谈合送白乌皓质洁映有若辉璧爰稽图瑞实惟嘉祥
  齐书曰高帝时有献白乌帝问此何瑞范云位卑最后答曰臣闻王者敬宗庙则白乌至时谒庙始毕帝曰卿言是也感应之理一至此乎
  薛琮作白乌颂曰粲焉白乌皓体如素宗庙致敬乃胥来顾
  礼斗威仪曰江海不扬波东海输之苍乌
  又曰君乘木而王其政升平南海输以苍乌
  隋书曰高祖受禅之年三月辛巳高平获赤雀太原获苍乌
  孙氏瑞应图曰文王时见苍乌王孝悌则至一本曰贤君王帝主修行孝慈被于万姓不好杀生则来
  太平御览卷九百二十



  钦定四库全书
  太平御览卷九百二十一
  宋 李昉等 撰
  羽族部八
  鹊   山鹊  鸠   鷃   鹖鴠鹊
  礼记月令曰季冬月鹊始巢
  诗曰鹊巢夫人之德也国君积行累功以致爵位夫人起家而居有之
  又曰鹊之疆疆鹑之奔奔
  又曰防有鹊巢卭有旨苕谁舟予美心焉忉忉
  尔雅曰鹊鵙丑其飞也翪郭璞注曰丑娄也翪羽竦上下切
  易通卦验曰鹊者阳乌先物而动先事而应见于未风之象令失节不巢
  汉书曰梅福传云今陛下既不纳天下之言又加戮焉夫鸢鹊遭害则仁鸟增逝
  魏志曰管辂至安德令刘长仁家有鸣鹊飞来阁上其声甚急辂曰鹊言东北一妇昨杀其夫牵引西家侯不过日在虞渊之际告者至矣到时果有东比同伍民来告邻妇手杀其夫诈言西家人与夫有嫌杀我婿也吴志曰乌赤十二年有两乌衘鹊堕东观权使领丞相朱据燎鹊以祭
  又曰孙和为南阳王之长沙行过芜湖有鹊巢于帆樯官僚皆忧𢡖以为墙木倾危之象
  晋书曰王澄为荆州将之镇送者倾朝澄见树上鹊巢便脱衣上树探鷇而弄之神气萧然旁若无人
  又曰梁州李歆时通街大树上有乌鹊争巢为乌所杀宋书曰徐羡之拜司空有䨇鹊于太极殿东鸱尾鸣唤后魏书曰李崇为扬州刺史时有泉水涌于八公山顶寿春城中有鱼无数从地涌出野鸭群飞入城与鹊争巢
  北齐书曰武卫奚永洛与河内人张子信对坐有鹊鸣于庭树斗而堕焉子信曰鹊言不善向夕若有风从西南来历树拂堂角则有口舌事今夜有唤必不得往子信去后果有风来至夜高俨使召永洛且云敕唤永洛欲赴其妻苦留称堕马腰折遂免于难
  又曰李元贞字元操信州刺史希礼之子也尝咏鹊其佳句云东立朝两君南飞夜月明为时所赏
  隋书曰郭隽字弘文太原人家门雍睦七叶共居犬豕同乳乌鹊通巢时人以为义感州县上其事上遣平昌公宇文弼诣其家劳问之持书御史或巡省河北特表其门闾
  又曰翟普林父母俱终哀毁殆将灭性庐于墓侧有二鹊巢其前树每入其庐驯狎无所惊惧
  唐书曰高祖围尧君素于蒲州粮尽人相食有乌鹊巢其发石车之上人心遂离为李楚客斩首传之京师又曰大历八年夏四月乾陵上仙观三尊殿有双鹊衔柴及泥补葺殿之隙𭹹凡一十五处宰臣等上贺曰臣闻孝至于天则祥发陵邑德被于物则化及鸟兽伏惟陛下固心广教宏道极和时殷霜露之恩流行云雨之泽故前圣乘𥙿歆于明诚皇天报贶钖以加应来鹊感可翔可窥迹此人谋事归神化望宜示中外编诸史册又曰贞元四年中书省梧树上有鹊以泥为巢
  又曰窦申宰相参之族子参特爱申每议除授多诣于申或泄之以招权受赂每所至人谓之喜鹊
  又曰开成二年三月贞兴门外鹊巢于古冡
  庄子曰至德之世乌鹊之巢攀援而窥之
  又曰鹊上高城之绝而巢于高树之颠城坏巢折凌风而起故君子之居世也得时则蚁行失时则鹊起也又曰庄周游乎雕陵之樊樊藩也游于粟园 之内睹一异鹊自南方来𦏵广七尺目大运寸可回一寸感周之颡而集于栗林孙卿子曰古之王者其政好生恶杀乌鹊之巢可俯而窥
  淮南子曰鹊知风之所起
  又曰乾鹊知来而不知往此修短之分也乾鹊鹊也见人有吉事之征则修修然㓙事之征则鸣啼而知来岁多风则巢于下枝而童子乃采其卵而不知各有所能故曰长短之分也
  又曰雁北向鹊始加巢
  又曰赤肉悬则鸟鹊集鹰隼鸷则众鸟散物之散交感以然
  淮南万毕术曰鹊脑令人相思取鹊一雄一雌头中脑烧之于道中以与人酒中饮则相思也
  穆天子传曰西母还归世民谣嚘以吟曰徂彼西土爰居于野豹虎为群于鹊与处嘉命不还惟我惟女东方朔别传曰孝武皇帝时闲居无事燕坐未央前殿天新雨止当此时方朔执㦸在殿堦旁屈指独语上从殿上见朔呼问之生独所语者何也朔对曰殿后柏树上有鹊立枯枝上东向而鸣也帝使视之果然问朔何以知之对曰以人事言之风从东方来鹊尾长傍风则倾背风则蹶必当顺风而立是以知之
  西京杂记曰樊将军哙问陆贾曰自古人君皆云有瑞应岂有是乎贾曰有之乾鹊噪而行人至蜘蛛集而百事喜况人君处重位乎
  五行传曰昭帝元凤中有乌鹊斗于燕王池上乌堕地乌君象后燕王诛死
  说文曰鹊知太岁之所在
  塩铁论曰中国所鲜外国贱之昆山之旁以玉璞扺乌鹊
  魏太祖诗曰月明星稀乌鹊南飞绕树三匝何枝可依博物志曰鹊巢开口背太岁此非才知任自然也崔豹古今注曰鹊一名神女
  王子拾遗录曰员峤之山名环丘上有方湖千里多大鹊高一丈群飞于湖际衘不周之粟于环丘之上郭子横洞冥记曰帝解鸣鸿之刀以赐东方朔刀长三尺朔曰此采首阳之金铸为刀雄者以飞雌者独在金出九阳清溪有鹊衘火于清溪之上
  广异记曰南方赤帝女学道得仙居高阳崿山桑树上正月一日䘖柴作巢至十五日成或作白鹊或作女人赤帝见之悲恸诱之不得以火焚之女即升天因名帝女桑今人至十五日焚鹊巢作灰汁浴蚕子招丝象此也
  五行书曰烧鹊至酒中令家无盗贼
  山雀
  尔雅曰鸴山鹊郭璞注曰似鹊而有文采长尾觜脚皆赤
  说文曰鸢山鹊知来事也
  捜神记曰常山张颢为梁相天新雨后有乌如山鹊稍下堕地民争取即化为一员石椎破之得一金印文曰忠孝侯印颢以闻藏之秘府颢后官至太尉
  
  左传曰郯子云少皡时祝鸠氏司徒者也鹘鸠氏司事者也五鸠鸠民者也杜预注曰祝鸠鹄也鵻鸠孝故为司徒主教民鹘鸠春来冬去故为司事治民欲聚故以鸠为民也
  礼记月令曰仲春之月鹰化为鸠
  又曰季春之月鸣鸠拂其羽郑玄云鸤鸠飞旦翼相击趋农急也
  诗曰翩翩者鵻陆疏曰鵻其今小鸠也一名䳕鸠幽州人或谓鷱𪁜梁宋之间谓之鵻扬州人亦然
  又曰宛彼鸣鸠今小鸠也月令鸣鸠拂其羽是也
  尔雅曰佳其鳺鴀鶌鸠鹘鸼鴡鸠王鴡郭璞注曰鳺鴀今䳕鸠鶌鸠似山鹊短尾青黒色多声江东亦名曰鹘鸼鴡鸠雕类江东呼曰鹗好在江渚山边食鱼毛诗传曰鸟鸷而有别孙炎曰鹘鸠一名鸣鸠舍人曰鶌鸠今之班鸠也
  周书时训曰糓雨之日又五日鸣鸠拂其羽鸣鸠不拂其羽国不治兵
  后汉书曰杨由从人饮敕诸生酒三行严车去请其故由曰向社中木上有鸠鸟斗此兵之象由去后舎中有斗者果杀二人也
  魏志曰管辂至郭恩家有飞鸠来在梁头上鸣辂曰当有老公从东方来候肫一头酒一壶主人虽喜当有小故明日果有客如其占而射鸡作食前从树间激中数岁女子流血惊怖
  梁书曰庾子与父域为巴州守卒于郡子与奉丧还乡初发蜀有双鸠巢舟中及至又栖庐侧每闻哭泣之声必飞翔檐上悲鸣激切
  隋书曰李德饶性至孝父𥨊疾辄终日不食丁忧水浆不入口五日后甘露降其庭树有鸠巢其庐
  孔丛子曰邯郸人正旦献鸠于赵简子厚赏之而放其鸠客曰正旦放鸠厚恩也得赏竞捕之不如勿赏简子曰善捜神记曰长安有张氏者独处空室有鸠自外入止于床张氏恶之披怀而祝之曰鸠今来为我祸耶飞上承尘为我福耶来入我怀以手探之则不知所在而得一金帯钩焉遂宝之自是之后子孙昌盛有为必福赀财万倍蜀客至长安闻之乃厚赂婢婢窃钩以与蜀客张氏既失钩渐渐衰耗而蜀客亦数罹穷厄不为己利或告之曰天命也不可以力求于是赍钩以反张氏张氏复昌故关西称张氏传钩云
  说苑曰枭逢鸠鸠曰子安之枭曰我将东徙鸠曰何也枭曰乡人恶吾鸣鸠曰子改鸣则可如不能改鸣东徙犹恶子之声也
  广雅曰良皋鸠也骨鸼斑鸠也役鸠蔡鸠良皋浮鸠⿰琴操曰舜耕历山思慕父母见鸠与母俱飞鸣相哺食益以感思乃作歌
  地理志曰荣阳有厄井汉王避项羽于中有双鸠集飞井上羽以为无人故沛公得免因以为名故汉世正旦放鸠为此故也
  焦赣易林无妄之明夷曰千䲵黄鸠与鹞为仇或势不敌虽众无益
  益部耆旧传曰广汉景毅益州太守鸠果于所事雏卵育
  阮籍鸠赋序曰嘉平中得两鸠子常食以黍稷后卒为狗所杀故为作赋
  傅咸斑鸠赋序曰庭楸蔚然成林闲居无为有时游之顾见斑鸠音声可恱于是捕而畜之既而驯扰偶出之笼无何失之其后时一来飞翔殆如有恋故聊赋之孙氏瑞应图曰白鸠成汤时来王者飬耆老尊道德不失旧则至一本曰成王时来
  挚虞愧赋曰春栖教农童鸠
  崔豹古今注曰平帝元始三年济南鸠生白子
  吴录曰赤乌十二年八月白鸠见章安
  魏略曰文帝欲授禅郡国奏白鸠十九见
  张升鸠颂序曰陈留郡有白鸠出于郡界太守命门下赋曹吏张升作白鸠赋曰厥名枭鸠貎甚雍容丹青绿目耳象重重
  会稽典录曰皮延字叔然会稽山阴人飬母至孝居䘮有白鸠巢庐侧遂以终䘮
  又曰郑宏迁临淮太守郡民徐宪在䘮致哀白鸠巢庐侧宏举为孝廉朝廷称为白鸠郎
  晋书曰太始八年白鸠二集太庙南门左九嫔白鸠赋序鸠巢于庙阙而孕白鸠一双毛色甚鲜金行之应也
  广州先贤传曰顿琦字孝异苍梧人至孝母䘮琦独身立坟历年乃成居䘮逾制感物通霛白鸠栖庐侧见人辄去见琦而留
  捜神记曰沛国戴文谌居阳城山有神降焉其妻疑是妖魅神已知之便去遂化作一五色鸟白鸠数十只从有云覆之遂不见
  南史曰姚察丁后母杜氏䘮解职在服制之中有白鸠巢于戸上
  方言曰䳕鸠自关而东周郑之郊韩魏之都谓之𪁜鷱其𪁛鸠谓之鸊鷱自关而西秦汉之间谓之鵴鸠其大者谓之颁鸠小者谓之𪁛鸠或谓之䳫鸠或谓之䳕鸠或谓之鹘鸠梁宋之间谓之鹪𩿇传曰鸣鸠氏司徒者也
  毛诗义䟽曰今云南鸟大如鸠而黄啼鸣相呼不同集谓金乌或云黄当为鸠声转故名移也又云鸣鸠一名爽鸠又云是鹯
  周礼夏官罗氏职曰中春罗鸟献鸠以飬老因行羽物郑玄曰春鹰为鸠与春鸟变旧为新宜以飬老助生气也
  尔雅曰鸣鸠鴶鵴郭璞注曰今之布谷江东呼获谷呼戴胜或云鹯谢氏曰布谷类也续汉书礼仪志曰仲秋之月县道皆案户比民年始七十者授之玉杖𫗦之以糜粥八十九十礼有加赐玉杖长九尺端以鸠为饰鸠者不噎之鸟也欲老人不噎所以爱民也
  淮南子曰孟夏之月以熟榖禾雄鸠长鸣为帝侯岁雄鸠盖布榖也
  魏书曰乌丸俗耕种常以布榖为候
  风俗通曰俗说高祖与项羽战败于京索遁薄中羽追求之时鸠正鸣其上追者以为鸟在无人遂得脱后及即位异此鸟故作鸠杖以赐老者案少皥五鸠鸠者聚民也周礼罗氏献飬老汉无罗氏故作鸠杖以扶老楚辞曰进雄鸠之耿耿兮耿耿小节貌谗纷纷而蔽之言已欲如雄鸠进其耿耿小节之诚谗人尚复分隔蔽而障之
  又曰鸣鸠栖于桑榆言鸣鸠于桑榆之上鼔翼而鸣得其所也
  冯敬通于任武达书曰妇口而不榖
  孙卿子曰南方有鸟焉名曰𫎇鸠以羽为巢而编之以𩬊系之苇苕风至苕折子死卵破巢非不完也而系者倾焉
  南方草物状曰畨鸠生海边土穴中里民常以腊月正月捕食味如蟹待过十馀日不可复食合浦交趾九真有之
  
  左传曰郯子云少皥氏以鸟名官青鸟氏司启者也杜预注云青鸟鷃也立春鸣立冬去
  尔雅曰老𩿇鴳鴳同鷃
  说文曰鷃鸤也从鸟声
  春秋考异邮曰水灭火故䖟螫鷃宋均注曰鷃柔良之鸟鷃为水也春秋运斗枢曰机星散为鷃得义少残百家则鷃无头易通卦验曰立春雨鸧鷃鸣郑玄云鷃苍状也
  广志曰鷃常晨鸣如鸡道路贾车以为行节出西方庄子曰穷𩬊之北有鸟焉其名鹏翼若垂天之云搏扶揺羊角而上者九万里斥鷃笑之曰我腾跃上不过数仭下翔蓬蒿之间此亦飞之至也而彼且奚适
  又曰载鼷以车马乐鷃以钟鼓
  吕氏春秋曰乱国之妖有雉鷃
  国语曰晋平公射鷃使竖襄抟之失公怒将杀之叔向闻之夕公告叔向曰君必杀之昔吾先君唐叔射兕于徒林殪以为大甲以封于晋今君射鷃鷃不死搏而不得是扬君耻也勿令远闻公忸怩颜乃趣赦之贾逵觧曰徒林园中池也言唐叔有才艺封于晋
  车陵别传曰鷃雀不能乘激风以飞
  鹖鴠
  方言曰周魏宋楚之间谓䳚鴠或谓之独舂自关而东谓之城旦或谓之倒悬或谓之鹖旦自关而西秦陇之内谓之鹖鴠
  广志曰侃旦冬毛希夏毛盛
  礼记月令曰仲冬之月鹖鴠不鸣
  易通卦验曰冬至鹖鴠不鸣
  又曰诗云相彼盍旦尚犹患之
  说文曰鴠可旦也
  塩铁论曰大夫曰鹖鴠夜鸣旡益于明
  周书时训曰大雪之日鹖鴠不鸣鹖鴠犹鸣国多讹言






  太平御览卷九百二十一



  钦定四库全书
  太平御览卷九百二十二
  宋 李昉等 撰
  羽族部九
  燕     白燕    赤燕
  雀     舞雀    神雀
  赤雀    黄雀    青雀
  大雀
  燕
  春秋运斗枢曰揺光星散为燕
  礼记曰仲春之月玄鸟至至之日以太牢祀于高禖天子亲往
  左传曰郯子云少皥时鸟师而鸟名玄鸟氏司分者也玄鸟燕也春分来秋分去
  又曰吴公子札自卫如晋将宿于戚戚孙文子邑也闻钟声曰异哉夫子之在此也犹燕之巢于幕上也
  诗曰燕燕卫庄姜送归妾也燕燕于飞差池其羽之子于归远送于野燕燕于飞下上其音
  又曰天命玄鸟降而生商宅殷土芒芒玄鸟鳦也春分鸟降阳之升也昔有娀氏女简狄配高辛与之祈于郊禖而生契今故以玄鸟至而祠焉芒芒大貎也
  尔雅曰燕燕乙也
  史记曰帝喾少妃有娀音嵩氏曰简狄以春分玄鸟至之日祠于高禖有玄鸟遗卵简狄吞之生契
  又曰陈胜辍耕叹曰燕雀安知鸿鹄之志哉
  又曰临江闵王荣坐侵庙壖为宫上征荣诣中尉府郅都责讯王王恐自杀葬蓝田燕数万衘土置冡上百姓怜之
  汉书名臣奏曰丞相薛宣奏曰茂陵寝上食日玄鸟来集吐所含大豆紫黑色翺翔殿上此陛下永与天无极天下幸甚
  又曰成帝和平二年大水有燕生雀
  又曰王莽开哀帝母丁姬冡有燕数千衔土投其窟中魏志曰余陶令诸葛原迁新兴太守管辂祖饯之宾客并会自起取燕卵蜂窠蜘蛛著噐中使辂覆射卦成辂曰含气须变依于室堂雄雌以分翅未舒张此燕卵也晋中兴书曰中原䘮乱乡人遂共推郗鉴为主与千馀家俱避难于鲁国峄山山有重险百姓饥馑野无生草时或掘野鼠蛰燕而食之
  晋书载记曰慕容儁时燕窠于隽正阳殿之西椒生雏三头上有竖毛凡城献异鸟五色成章儁谓群僚曰是何祥也咸称燕者燕鸟也首有毛冠者言大燕龙兴冠通天章甫之象也巢正阳西椒者言至尊临轩朝万国之征也三子者数应三统之验也神鸟五色言圣朝将继五行之箓以御四海者也儁览之大恱
  南史曰㐮阳霸城王整之姊嫁为卫敬瑜妻年十六而敬瑜亡父母姑舅咸欲嫁之誓而不许乃截耳置槃中为誓乃止所住有燕巢常双飞来去后忽孤飞女感其偏栖乃以缕系脚为志后岁此燕果复来犹带前缕女复为诗曰昔年无偶去今春犹独归故人恩既重不忍复䨇飞雍州刺史西昌侯藻嘉其美节乃起楼于门题曰贞义卫妇之闾又表于台
  崔江北凉录曰昔鲁人有浮海而失津者至于亶州见仲尼及七十子游于海中与鲁人一木杖令闭目乘之使归告鲁侯筑城以备寇鲁人出海投杖水中乃龙也具以状告鲁侯鲁侯不信俄而群燕数百衔土培城鲁侯乃大城曲阜讫而齐寇至攻鲁不克而还
  韩子曰天下无道攻击不已甲生虮虱燕雀处帷幄淮南子曰故先王之政四海之云至而修封疆春分之后四海出云虾蟆鸣燕雀降而逹路除道
  又曰大厦成而燕雀相贺
  吕氏春秋曰有娀氏有二佚女为九成之台饮必鼓帝令燕往视之鸣若隘隘二女为爱而争搏之覆之玉筐少选发而视之少选者须臾之顷也燕遗二卵北飞遂不返二女作歌曰燕往飞寔始为北音北国之音
  冥验记曰程徳度武昌人昔在浔阳夜见屋里自明先有燕窠忽有小儿长尺馀洁白从窠中出至床前曰却后三年当得长生之道寻暗而㓕甚秘密之
  又曰沛国周氏子有喑疾不能言有人来乞饮闻其儿声问之具以实告客曰君可还内思过周氏异其言知非常人良久云都不忆有罪过客曰试更思㓜时事入内食顷出曰记小时当床有燕窠中有三子母还哺之辄出取食屋下举手得及指向巢中燕子亦出口承受乃取三蒺䔧各与之吞即死母还不见子悲鸣而去惧自悔责客变为道人之容曰君既自知悔罪今除矣便闻其儿言语道人即不见
  广雅曰𩾐玄鸟也
  说文曰燕玄鸟也布翅岐尾象形也齐鲁之风作巢避戊己
  论衡曰燕鸟形也非气也安得生人且燕之长不过五寸安能成七尺之形时或契母适欲怀脤遭吞燕卵好奇者因以为异耳
  扬子法言曰朱鸟鹮鹮归其肆矣
  博物志曰人食燕肉不可入水为蛟龙所吞
  又曰燕避戊己不衔泥涂巢此非才智自然得之吴地记曰春申君都吴宫因加巧饰春申死吏照燕窟失火遂焚
  越绝书曰吴路西宫在长秋周一里二百二十六步秦皇十二年守宫人照燕失火烧之
  苏州冢墓记曰宋青州刺史郁泰玄字义贞好黄老性仁恕徳感禽兽初葬之日群燕数千衔土于冢上冢高与他有异村乡岁时迄今祭祀
  述异记曰五百岁燕生胡髯
  茅君内传曰句曲山有神芝五种第三曰燕胎芝其色紫形如葵叶上有燕象如欲飞状光明洞澈食一株拜为太清仙君正一郎中
  崔豹古今注曰燕一名天女一名鸷鸟
  广州志曰燕有三种于岩崖者为上燕
  湘中记曰零陵有石燕形相得雷风则飞颉颃如真燕谈薮曰宋宣简王景素镇朱方常与刘琎同在小斋有燕集承尘飞鸣相追景素曰万物各有性灵而独赋于鳞羽乎若斯鸟也㳺则参于云烟之上止则隐于林木之下饥则啄渇则饮形体无累乎物得失不关于心一何乐乎
  九章筭术曰五雀六燕飞集于衡衡适平一雀一燕飞而易则雀重而燕轻
  白燕
  宋元嘉起居注曰元年七月有白燕集于齐郡游翔庭宇至九月乃去众燕翼随恒有数千
  陈书曰高士马枢目常黄能视暗中物有白燕一只巢其庭树驯狎栏庑时上几案春来秋去几三十年抱朴子曰千岁燕戸向北其色白而尾屈阴干之末服一头得五百岁此肉芝也
  京房易卦曰山见白燕其君且得贵女今俗名燕为天女也续异记曰孙氏妻黄氏见一童子当前以钗掷之跃入云去夜闻户外歌曰昔填夏家塜辇泥头欲秃今寄黄氏居非意伤我目寻觅巢中得一白燕左目伤
  宦城记曰侍中纪昌睦初生有白燕一䨇出巢既表素质亦通宦途
  凉州记曰吕光太安三年白燕㳺酒泉郡黑燕列从王威列传曰时有白燕来翔被令为赋
  赤燕
  田俅子曰少昊氏之时有赤燕一双飞集少昊氏之户遗其丹书
  
  春秋运斗枢纪曰揺光星散为雀
  礼记月令曰季秋鸿雁来宾雀入大水化为蛤
  又内则曰雀晏蜩范郑玄注范蜂也
  又三年问曰凡生天地之间血气之属莫不知爱其类今失䘮其匹至于燕雀犹有啁噍之顷焉然后乃能去之
  诗曰谁谓雀无角何以穿我屋
  春秋外传曰简子曰雀入淮而为蛤
  韩诗外传曰夫凤凰之初起也翾翾十步之崔喔咿而笑之及其升于高一诎一信辗转云间藩离之雀超然自知不及远矣
  易通卦验曰立夏雀子飞
  史记曰赵武灵王自号主父废长子章而传国于公子何主父游沙丘公子章作乱与何战败章走趋主父主父开受之何遂围主父主父饥探雀𪅏而食之月馀遂饿死沙丘
  范晔后汉书曰杨由字襄侯蜀都人少习易经为文学掾时有大雀夜集库楼上太守廉范以问由对曰此占郡内当有兵然不为害后二十馀日广柔县蛮反杀伤长吏
  宋书曰萧思话在青州常所用铜斗覆在药厨下忽于斗下得二死雀思话叹曰斗覆而双雀殒其祥乎俄而被系
  北史曰后魏河南王曜五岁尝射雀于道武前中之帝惊叹焉
  又曰潘乐字相贵初生有一雀止其母左肩占者咸言富贵之征因名相贵后以为字
  唐书曰开元二十二年秋八月甲申幽州长史张守珪榆关界内虸蚄虫食田稼蔓延入平州俄倾有群雀来食此虫一日食尽平州稼穯无有伤者
  庄子曰一雀过羿羿必得之或曰以天下为笼则雀无所逃是故殷汤以庖人笼伊尹秦穆以五羊之皮笼百里奚
  抱朴子曰千羊不能捍独虎万雀不能抵一鹰
  战国策曰荘辛谓楚王曰夫雀俯啄白粒仰栖茂树鼓翅奋翼自以为无患与人无争也不知夫公子王孙左挟弹右摄丸以加其颈书栖乎茂树夕调乎酸咸晏子曰齐景公探雀𪅏𪅏弱故反之晏子再拜贺曰吾君有圣人之道矣君探𪅏𪅏弱故反之是长幼也禽兽若此而况人乎此圣人之道也
  家语曰孔子见罗者所得雀皆黄口也孔子曰黄口尽得大雀独不得何也罗者对曰黄口从大雀者则不得大雀从黄口者可得孔子顾语弟子曰君子慎所从孔丛子曰邯郸民以正月旦献雀于赵王而缀以五采王大悦申叔以告子顺曰王何以为也对曰正旦放之晏子曰燕雀争处于一屋之下子母相哺呴呴焉相乐以为安矣突决上焚栋宇燕雀颜色不变是何也不知祸之相及也人君能免燕雀之智者寡矣
  耆旧传曰圉人魏尚高帝时为太史有罪系诏狱有万头雀集狱棘树上拊𦐂而鸣尚占曰雀者爵命之祥其鸣即复也我其复故官也有顷诏还故官
  说文曰雀依人小鸟也
  太玄经曰明珠弹雀费不当也
  风俗通曰中平中怀陵上有雀万馀乱閗杀头悬著树上
  郭璞洞林曰丞相府有将雏鸡雀集其背上驱之去复来如此再三令璞占之曰此晋王即阼之渐也
  崔豹古今注曰雀一名佳宾言栖宿人家如宾客也王子年拾遗记曰舜葬苍梧之野有鸟如丹雀自州来吐五色气氤氲如云名曰凭霄雀能群飞衔土成坟异苑曰上虞孙家奚奴多诸方术向空长笑则群雀来萃夜咒蚊虻悉死于侧
  又曰任城魏肇之初生有雀飞入其手占者以为封爵之祥也
  益部耆旧传曰杨宣为西河太守行县有群雀鸣桑树上宣谓吏曰前有覆车粟此雀相随欲往食之行数里视之果如其言
  张显析言曰万雀不及一凤凰众星不如一明月沙洲记曰寒岭去大阳川三十里有雀鼠同穴雀亦如家雀色小白鼠亦如家鼠色如黄虺无尾
  舞雀
  述异记曰周成王元年贝多国人献舞雀成王命反之
  神雀
  汉武内传曰西王母仙药有昆丘神雀
  汉书曰宣帝元康三年诏曰前年夏有神雀集雍今春五色鸟以万数飞属县翺翔而舞欲集未下其令三辅毋得以春夏摘巢探卵弹射飞鸟著为令
  东观汉记曰永安十七年公卿以神雀五色翔集京师奉觞上夀令贾逵作神雀颂
  崔豹古今注曰孝哀帝太初三年泰畤殿有雀五色头冠长尺馀始到时鸟环其旁
  隋书曰开皇十六年有神雀降于含章闼高祖召百官赐宴酬吿以此瑞许善心于座请纸笔制神雀颂奏之高祖甚悦曰我见神雀共皇后观之今且召公弟入适述此善心于座始知即能成颂文不加点笔不停毫尝闻此言今见其事因赐物二百疋
  赤雀
  春秋孔演图曰鸟化为书孔子奉以吿天赤雀集书上化为黄玉刻曰孔提命作应法为制赤雀集将受命制尚书中候曰赤雀含丹书止于昌前
  谢承恩汉书曰琅邪董仲为不其令赤雀乳厅事前桑上民为作歌颂
  吴录曰景帝永安六年赤雀见于豫章
  北齐书曰天保元年京师获赤雀献于南郊
  唐书曰武徳中赤雀巢于殿门宴五品以上颂者十馀人极欢而罢
  抱朴子曰灵宝经仙术也吴王伐石治宫室而石之中得紫文金简之书不能读之使使者以闻仲尼曰吴王闲居有赤雀衔书以置殿前不知其义故远谘焉仲尼视之曰此乃灵宝方长生之法禹所服也禹将仙化封之名山石函之中今乃赤雀衔之殆天授也
  孙氏瑞应图曰赤雀者王者动作应天时则衔书来遁甲曰赤雀不见则国无贤白雀不降则无后嗣赤雀言衔书阳精也白雀言衔铁券阴精也不至则国无后嗣也
  尚书中候曰维天降纪太伯出狩至于咸阳天振大雷有火下化为白雀衔箓集于公车
  孝经援神契曰王者奉已约俭䑓榭不侈尊事耆老则白雀见
  典略曰太祖出猎于咸阳大雷有火流下化为白雀衘丹书集于公车曰太伯霸世
  魏略曰文帝欲授禅白雀十九见
  吴志曰萃核上孙皎表曰明珠既觌白雀继见
  燕书曰愍帝时有异雀素质绿头集于端门东树栖翔二旬而去夏四月以异雀故赦名东园为白雀
  凉州记曰吕光太安三年白雀巢阳川令郭敏室炖煌实录曰侯瑾字子瑜觧鸟语尝出门见白雀与众雀同行慨然叹曰今天下大乱君子小人相与焉
  北齐书曰临漳县令裴鉴莅官清苦致白雀之瑞樊逊上清徳颂十首
  唐书曰初高帝于大原斩王威有白雀飞入高祖之怀又曰武徳九年江州都督太子卫副率侯君集于纳义门献白雀一
  又曰开元十三年兖州奏白雀见景戌上谓宰臣曰往者吏官唯记灾异将令王者惧而循徳故春秋不书祥瑞唯记有年圣人之意明矣天下诸州府不得更奏祥瑞
  南越志曰増城县多白雀大如鸠素质凝映
  先贤传曰周不疑曹公欲以为议郎不就时有白雀瑞不疑已作颂授纸笔立令复作操奇异之
  罗含传曰含在家中时有白雀集堂宇此德行幽感所致豫章旧志曰太守孔竺临郡三月白雀出南昌太守夏侯嵩临郡六年白雀见
  黄雀
  礼稽命征曰祭五岳四渎得其宜则黄雀见
  春秋考异邮曰黄帝将起有黄雀赤头立日旁帝占曰黄者土精赤者火荧雀者赏萌余当立
  古诗曰佳树花不实黄雀巢其颠
  说苑曰吴王欲伐荆有谏者死舍人少孺子欲谏不敢怀丸操弹于后园露沾其衣如是三旦王曰子来何沾衣如此对曰园中有榆其端有蝉蝉高居悲鸣饮露不知螳螂在其后螳螂委身曲跗欲取之而不知黄雀在其旁黄雀延颈欲啄螳螂不知臣操弓在其下臣操弹欲取黄雀不知露沾衣如此皆务贪得于前不顾于后吴王乃罢
  汉武故事曰拜孙卿为郎持节候神自太室东来云见一人长五丈自称巨公牵黄犬持黄雀欲谒天子因忽不见
  齐谐记曰弘农杨宝字文渊年九岁时至华阴北见一黄雀为鸱枭所搏坠于树下为蝼螘所困宝见之愍然命左右取之归置巾箱中养之唯食黄花百日毛羽成朝去暮还后忽与群雀俱来哀鸣绕屋数日乃去尔夕三更宝读书未卧有黄衣童子向宝拜曰我王母使臣昔使蓬莱不慎为鸱枭所搏君仁爱拯救实成得济今使南海不得奉侍极以悲伤以白环四枚与宝曰令君子孙洁白且位登三事当如此环矣于此遂绝宝生震震生秉秉生赐赐生彪四世名公为东京盛族
  后汉书曰陈弇字仲明陈留人学尚书躬自耕种常有白雀飞来随弇翺翔
  风俗记曰六月东南风俗名黄雀风时海鱼化为黄雀因以为名
  异苑曰永康王旷家井上有一浣衣石时时见有赤气后有异人寄居忽求买石未及受价旷子妇孙氏睹二黄雀斗于石上疾往取之变成黄金
  萧广泽孝子传曰王祥后母病欲得黄雀炙而思念卒难致须臾忽有数十黄雀飞入其幕
  临海异物志曰黄鲨鱼常以八月化为黄雀到十月入海为鱼
  广志曰黄雀体肥绝江夏竟陵常给献大官
  青雀
  礼记曲礼曰前有水则载青旌郑玄注载举于旌首以惊众青雀水鸟也刘慎诗曰翩翩野青雀栖凤茨棘蕃朝食平田粒夕饮曲池泉猥出蔚莱中乃至丹丘巅
  司马彪与山巨源诗曰翩翩野青雀受性孤且微昔生三河侧鼔翼帝王畿
  糜元诗曰青雀西飞别鹄东翔
  大雀
  广志曰安息大雀雁身蹄似槖駞色苍举头高八九尺翅丈馀食大麦卵如瓮
  东观汉记曰永嘉元年字息王献条枝大雀
  曹大家集兄超为西域都护献大雀诏大家作颂















  太平御览卷九百二十二
<子部,类书类,太平御览>



  钦定四库全书
  太平御览卷九百二十三
  宋 李昉等 撰
  羽族部十
  鸽   鸜鹆  仓庚  戴胜
  扈   百舌  伯劳  啄木
  鳭鹩  巂   鵽   鸮
  鸱   茅鸱  鸢
  鸽
  说文曰鸽鸠属也
  后魏书曰崔光曽于门下省昼读经有鸽飞集膝前遂入于怀縁臂上肩久之乃去道俗赞咏诗颂者数十人梁书曰侯景围台城军士煮弩熏鼠捕食之殿堂旧多鸽群聚至殱
  隋书曰文帝尝宴逹头可汗使者于武德殿有鸽于梁上命崔彭射之既发而中上大恱赐钱一万贯
  又曰杨奏见赤鸽映棘高二尺
  越绝书曰蜀有苍鸽状如春苍
  戴祚西征记曰祚至雍丘始见鸽大小如鸠色似鹦鹉戏时两两相对
  鸜鹆
  周礼曰鸜鹆不逾济地气然也
  礼稽命征曰孔子谓子夏曰鸜鹆至非中国之禽也左传曰鸲鹆来巢书所无也师已曰异哉吾闻文武之世童谣有之师已鲁大夫也鸲之鹆之公出辱之鸲鹆之羽公在外野往馈之马鸲鹆跦跦公在干侯跦跦跳行貌征褰与襦褰袴也鸲鹆之巢远哉遥遥稠父䘮劳宋父以骄稠父昭公死故䘮劳也宋父定公代立故以骄鸲鹆鸲鹆往歌来哭昭公生出歌也死还哭也童谣有是今鸲鹆来巢其将及乎
  公羊传曰有鸜鹆来巢何以书记异尔异是非中国之禽也宜穴而巢何休注曰欲自下居上之徴
  春秋考异邮曰鸲鹆者飞行居于阳夷狄之鸟穴居于阴
  异苑曰五月五日翦鸲鹆舌令学人语
  山海经曰衡山多青臒及鸜鹆
  晋书曰镇西将军谢尚字仁祖善鸲鹆舞
  幽明录曰晋司空桓豁在荆州有参军五月五日剪鸜鹆舌教令学语遂无所不言顾参军善弹琵琶鸲鹆每立听移时又善能效人语声司空大会吏佐令悉效四坐语无不绝似有生齆鼻语难学学之不肖纳头于瓮中以效焉遂与齆者语声不异主典人于鸲鹆前盗物参军如厕鸲鹆伺无人密白主典人盗某物参军衔之而未发后盗牛肉鸲鹆复白参军曰汝云盗肉应有验鸜鹆曰以新荷裹着屏风后检之果然痛加治而盗者患之以热汤灌杀参军为之悲伤遂欲杀此人以报其怨司空教曰原杀鸲鹆之痛诚合论杀不可以害禽鸟故极于法令止五岁刑
  淮南万毕术曰寒皋断舌使语寒皋一名鸲鹆也
  唐书曰秘书少监崔行功未得五品前忽有鸲鹆衔一物入其堂置案上而去乃角袋也数日加大夫
  荆楚岁时记曰五月鸲鹆子毛羽新成俗好登巢取养之以教其语号花鹆
  仓庚
  礼记曰仲春之月仓庚鸣
  毛诗曰春日载阳有鸣仓庚
  又曰仓庚于飞熠熠其羽
  又曰黄鸟于飞集于灌木
  又曰绵蛮黄鸟止于丘隅
  又曰睨睆黄鸟载好其音
  又曰黄鸟哀三良也交交黄鸟止于棘谁从穆公子车奄息
  诗义䟽曰黄鹂留也或谓黄栗留幽州谓之黄莺或谓之黄鸟一名仓庚一名商庚一名黎黄一名楚雀齐人谓之搏黍关西谓之黄鸟常以椹熟时来在桑间此乃应节趣时之鸟或谓之黄袍
  尔雅曰仓庚商庚即黎黄也黧黄楚雀即仓庚也又皇寅鸟郑樵注曰俗呼黄黧亦名博
  韩诗曰简斤黄鸟载好其音
  说文曰离黄仓庚也鸣即蚕生也
  戴胜
  礼记曰季春之月戴胜降于桑郑玄注曰蚕将生之候也戴胜促织之鸟当此之时恒在桑间鸣也
  尔雅曰鵖鸰皮及切戴鵀郭璞注曰鵀即头上胜也今亦谓为戴胜鵖鴔者犹⿰鶝语声转耳
  春秋考异邮曰孟夏戴絍也阳御表以期达蚕珥丝在四月故孟夏戴絍出以任气成天津也故戴絍出蚕期起维而戴之明趋时急也衘天表候以期至唯蚕是务珥吐也
  孝经援神契曰戴絍下蚕始生
  魏志曰戴鵀鸟巢张臶门阴告门人曰夫戴鵀阳鸟也而巢门阴此㐫兆也旬日而卒
  杨雄方言曰燕之东北朝鲜洌水之间鸣鸠谓之鶝䲹自关而东谓之戴鵀东齐海岱之间谓之戴南南犹鵀也或谓之鶭鸅谓之⿰鶝燕之东北朝鲜洌水之间谓之𪂉
  
  诗曰交交桑扈率场啄粟桑扈窃脂也浅毛窃脂肉食今无肉自场 --(‘昜’上‘旦’之‘日’与‘一’相连)啄粟失其往也不能以自治
  又曰交交桑扈有莺其羽诗义疏曰或云有莺其羽言虽小鸟其莺然有文章左传曰郯子云少皥挚以鸟名官九扈为九农正扈民无淫者也杜预注云扈止也止民使不淫
  尔雅曰春扈鳻扶云切敕偷切夏扈窃玄秋扈窃蓝冬扈窃黄桑扈窃脂棘扈窃丹行扈唶唶音即宵扈啧啧音责郭璞注云诸扈皆因其毛色音声以为名窃蓝青色
  山海经曰崌有鸟焉如鹗赤身白首其名窃脂
  又曰上车之山鸟多桑扈状如鸠以髯飞食之不⿰目上音瞬
  淮南子曰马不食脂桑扈不啄粟非廉也
  左思吴都赋曰四扈推移
  百舌
  礼记曰仲夏之月反舌无声
  又曰郯子曰少皥鸟师而鸟名祝鸠氏司徒者也春秋保干图曰江充之害其萌交啄反鸟入殿
  风土记曰祝鸠反舌也郑注云反舌者百舌鸟糜信难曰案纬书反舌虾蟆也昔于长安与诸生共至城北水取虾蟆剥视之其舌反成向此得非郑君过乎乔夙荅曰虾蟆五月中始得水常聒人耳何云无声是以虾蟆非反舌也
  易通卦验曰反舌鸟也能反复其舌随百鸟之音周书曰芒种之日又五日反舌无声反舌有声佞人在侧
  淮南子曰人有多言犹百舌之声
  后魏书曰汝阴王天赐之孙庆和为东豫州刺史举城降梁梁武以为北道緫督至项城朝庭出师讨之望风退走梁武责之曰言同百舌胆若鼷鼠遂徙合浦孔子明镜曰国君谋反有反舌鸟入宫
  格物论云百舌反舌鸟苍毛尖觜形小于鸲鹆春二三月间鸣至五月无声亦候鸟也
  郑愔百舌鸟诗曰百舌鸣高树弄音无常则借问声何烦末俗不尚嘿
  伯劳
  礼记曰仲夏之月鵙始鸣郑注云伯劳蔡邕章句鵙伯赵也伯赵应时而鸣为阴候也
  左传曰郯子云少皥时伯赵氏司至者也杜预注曰伯赵伯劳也夏至鸣冬至止也
  诗曰七月鸣鵙郑玄注曰伯劳鸣将寒之候是月鸣鵙也晚寒鸟物之候皆从其气焉尔雅曰鵙伯劳也郭璞注曰似鶷𪆰而大
  大戴礼曰夏小正曰五月鴂则鸣鴂者百鹩也鸣者相命也
  广雅曰伯赵鵙也
  易通卦验曰夏至小暑伯劳鸣
  孟子曰南蛮鴂舌博劳也
  淮南万毕术曰伯劳使虵蜿蝉乃天使然也
  又曰伯劳守金人不取收伯劳血以涂金人不敢取也
  东方朔别传曰与弟子偕行渇令弟子如道边家求饮不知姓名主人开门不与须臾见伯劳飞逐主人门中李树上朔谓弟子曰此主人姓李名伯劳尔但呼李伯劳果有李伯应之即入取饮
  陈思王植令禽恶鸟论曰国人有以伯劳献诸廷者侍臣曰世人同恶伯劳之鸣敢问何谓也王曰月令仲夏鵙始鸣诗云七月鸣鵙夏五月鹪则鸣博劳也昔尹吉甫信后妻之谗而杀孝子伯奇其弟伯封求而不得作黍离之诗俗传云吉甫后悟追伤伯奇出游于外见异鸟鸣于桑其声噭然吉甫心动曰无乃伯奇乎鸟乃抚翼其声尤切吉甫曰果吾子也乃顾曰伯奇劳乎是吾子栖吾舆非吾子飞勿居言未卒鸟寻而栖其盖归入门集于干之上向室而号吉甫命后妻载弩射之遂射杀后妻以谢之其俗恶伯劳鸣言所鸣之家必有尸也此好事者附名为之说而今普传恶之斯实否也伯劳以五月而鸣应阴气之动阴为贼害盖贼害之鸟也
  屈原曰𫛸鴂之先鸣使百草为之不芳其声鵙故以音名也
  晋书曰慕容垂之起于关东岁在癸未苻坚之分氐戸于诸镇也赵整因侍援琴而歌曰阿得脂博劳旧父是仇绥尾长翼短不能飞远徙种人留鲜卑一旦缓急语阿谁坚笑而不纳至是整言验矣
  周书时训曰芒种之日螳螂生又五日鵙始鸣鵙不鸣令壅遏
  兵书曰军卒见伯劳鸣军前后贼来围吾军伯劳鸣军中军分散有所配属
  京房易传曰伯劳聚邑中岁天伯劳鸣军中师分而水且至
  梦书曰伯劳为忧口舌声可恶也梦见伯劳忧口舌也
  斲木
  尔雅曰䴕斲木也郭璞注曰斵木䖝因名今斵木有两三种在山中大者有赤色临海异物志曰啄木大如雀喙足皆青毛色正青翠鸟类也凡啄木异种舌长寸杪有针刺
  俳谐集左氏诗曰南山有鸟自鸣啄木饥则縁树暮则巢宿无干于人惟志所欲此盖禽鸟之性情也性清者荣性浊者辱
  闽中名传曰薛令之唐开元中为左补阙兼太子侍讲时冬官冷落又次难进令之题诗曰明月夜团圆照见先生盘盘中何所有苜蓿长䦨干飰涩匙难绾羮稀箸易宽只可谋朝夕那能度岁寒明皇因幸春宫见之不恱命笔酬之曰啄木觜距长凤凰毛羽短既嫌松桂寒任逐桑榆煖令之遂投簪谢爵步东还
  鳭鹩
  尔雅曰鳭鹩剖苇郭璞注曰剖苇皮食其中虫因名之鳭音刁
  又曰桃虫鹪其䳄鴱注云鹪鹩一名鹪𪃧一名桃雀俗呼巧妇
  诗曰肇允彼桃虫翻飞惟鸟
  尔雅曰桃虫鹪也似小黄雀其雏化为蜩故俗语曰鹪鹩生蜩雀易林亦谓桃虫生蜩或云布榖生子鹪鹩食之
  方言曰自西而东谓之雀或谓之女鴄今江东呼之曰巧妇自关而东谓之⿰
  尔雅曰鸱鸮𫛢鴂陆疏云𫛢鴂即巧妇关西谓之桑飞或谓之袜雀
  荘子曰鹪鹩巢林不过一枝
  说苑曰孟尝君寄客于齐王三年不见用客反见孟尝君曰不知臣罪耶君之罪也孟尝君曰缕因针而入不因针而急夫子之才必薄矣客曰不然臣见鹪鹩巢于江滨苇苕著之发毛建之女工不能为也可谓完坚矣大风至则苕折卵破者其所托者使然也
  晋书曰张华素孤贫为鹪鹩赋成阮籍见之曰王佐之才由是声名始著
  音携名杜宇
  尔雅曰嶲周也郭璞注曰嶲鸟名风土记亦云
  蜀王本纪曰望帝使臣鳖灵治水去后望帝以其妻通惭愧且以徳薄不及鳖灵乃委国授之望帝去时有子䳏鸣故蜀人悲子䳏鸣而思望帝望帝杜宇也
  临海异物志曰鷤鴂一名杜鹃春三月鸣昼夜不止音自呼俗言取梅子涂其口两边皆赤上天自言乞恩至商陆子熟鸣乃得止耳
  吕氏春秋曰伊尹说云肉之美者嶲燕之翠高诱注鸟名翠疏异苑曰杜鹃始阳相推而鸣先吐声者先吐血死有人山行见一群寂然聊学其声便呕血死
  
  尔雅曰鵽鸠雉郭璞注曰鵽大如鸽鼠脚无后指出沙漠
  庄子曰青鵽爱子忘亲司马彪注曰鵽鸟专爱其子而忘其母也
  唐书曰高宗时突厥犯塞初突厥之未叛也有鸣鵽群飞入塞相继蔽野边人相惊曰此鸟一名厥雀南飞突厥犯塞之候也及是春还复北飞至灵夏悉堕地而死视之则无头矣裴行俭问于右史苗神荅曰鸟兽之祥乃应人事何也对曰人虽最灵而禀性含气同于万类故吉凶兆于彼祸福应于此圣王受命龙凤为嘉瑞者和气仝也故汉高祖斩虵而验秦之必亡仲尼感麟而知己之将死夷羊在牧殷纣以灭鸜鹆来巢鲁昭出奔鼠舞端门燕刺诛死大鸟飞集昌邑以败是故君子处恭寅畏动必以义虽在幽独如承大事知神明之照临惧患难之及已也雉升鼎耳殷宗侧身修徳鵩止坐隅贾生作赋以无患者徳胜祥也
  
  毛诗曰鸱鸮周公之辞也鸱鸮鸱鸮既取我子无毁我室诗义疏曰鸱鸮似黄雀为小喙刺如锥取茅为巢以麻紩之如刺袜然县著树枝或一房或二房幽州谓之𫛢鴂或曰女匹关东谓之工雀关西谓之袜雀或谓之巧妇
  
  春秋运斗枢曰玉衡星散为鸱
  庄子曰鸱得腐鼠鹓雏过之仰而视之
  又曰鸱嗜鼠之鸟也
  淮南子曰虞氏者梁富人也登高楼临大路设乐陈酒博于其上游挟相随行楼下博者射朋张中反两而笑飞鸢堕腐鼠而中之游侠相与语曰虞氏富人也常有轻人之志乃辱我以腐鼠其夜乃杀虞氏大灭其家此谓类而非也
  淮南万毕术曰鸱脑令鸡自伏收鸱脑以涂鸡即伏不能起也
  吕氏春秋曰乱国之妖市有舞鸱
  盐铁论曰太山之鸱啄腐鼠于穷泽非有害之于人也今有司盗主人财而食之焉得若太山之鸱乎
  后魏书曰孝武即位蠕蠕诸藩并遣使朝贡帝临轩宴之有鸱鸟飞于殿前帝素知窦炽善射因欲矜尔远人乃给炽御箭两只命射应弦而落诸蕃人咸叹异焉帝大恱
  列仙传曰李仲甫夜卧床或为鸟跱架上后至水口县巨山上俟北风当飞度南海一山上有罗鹰者罗得鸱视之仲甫也后留更三年自云往昆仑去
  茅鸱
  尔雅曰狂茅鸱郭璞注曰𪁪鸱也似鹰而白孙炎曰大目鸺鹠也
  广雅曰卢鸺茅鸱鸠也
  左传曰叔孙穆子食庆穆子封泥祭穆子不说使工赋茅鸱亦不知茅鸠逸诗刺不敬也
  
  礼记曰前有尘埃则载鸣鸢鸢鸣则将风也
  毛诗曰鸢飞戾天鱼跃于渊
  尔雅曰鸢乌丑其飞也翔布翅翺翔
  太平御览卷九百二十三



  钦定四库全书
  太平御览卷九百二十四
  宋 李昉等 撰
  羽族部十一
  鹦鹢    白鹦鹉   五色鹦鹉
  赤鹦鹉   孔雀    翡翠
  鹧鸪    白鹇    鸥
  䳺     鹑     万春鸟
  舍利鸟   兵曹鸟   巣衣鸟
  鹦鹉
  礼记曰鹦鹉能言不离飞鸟
  汉书曰献帝兴平元年益州蛮夷献鹦鹉三诏曰往者益州献鹦鹉三枚夜食麻子三升今谷价腾贵此鸟无益有损可付西征将军杨定国令归本土
  江表传曰孙权曾大会有白头鸟集殿前权曰此何鸟诸葛恪对曰白头公张昭自以坐中最老疑恪以鸟名戯之因曰恪欺陛下未闻鸟有白头公者试使恪复索白头母恪曰鸟名鹦䳇未必有对试使辅吴复求鹦父昭不能荅
  山海经曰黄山有鸟焉其状如鸮青羽赤喙人舌能言名曰鹦鹉
  又曰鹦鹉慧鸟栖林啄蘂四指中分行则啄地
  淮南子曰鹦鹉能言而不可使长言是得其言不得其所以言
  说文曰鹦鹉能言鸟也
  文士传曰黄祖世子射宾客大会有献鹦鹉鸟者举卮酒于祢衡曰愿先生为之赋事具赋门
  成公绶鹦鹉赋曰小鸟以其能言解意故育以金笼昇之堂殿然未得鸟之性
  张华鹪鹩赋白鹦鹉慧而入笼
  傅咸荅李斌书曰吾作左丞未几而以吾为京兆虽心知此为不合然是家乡亲里自愿便从俗耳时足下问吾当去否吾荅鹦鹉子言阿安乐今到阿安乐何为不去
  冥验记曰有鹦鹉飞集山中禽兽辄相爱重鹦鹉不可久也便去后月山中大火鹦鹉遥见便入水沾羽飞而洒之天神言汝虽有志何足云也鹦鹉曰固知不能然是山禽兽行善皆为弟兄不忍见耳天神嘉感遂灭火南方异物志曰鹦鹉有三种一种青大如乌臼一种白大如鸱鸮一种五色大于青者交州以南尽有之五色者出杜薄州凡鸟四指三向后此鸟两指向前两指向后异于凡鸟也行则以口啄地然后足从之
  又曰广管雷罗等州俱多鹦鹉翠毛丹嘴可效人言但稍小不及陇山者每群飞皆数百只山果熟时遇之立尽南中云飬之切忌以手扪摸其背犯者即不饮不啄病而卒余寓番禺曽游新会县遇安南欢好使麹将军见飬一鹦鹉背尾有深浅翠毛臆前淡紫嫩红间出两䏶别垂黄毛翅尾甚可爱
  云南行记曰瞿笇馆路﨑危又过重高山上下各十四五里山顶平西望无人烟多鹦鹉
  又曰新安城路多缦出尽是松林其上多鹦鹉飞鸣周宣梦书曰鹦鹉为亡人居宅也梦见鹦鹉忧亡人也其在堂上忧贤豪也
  白鹦鹉
  罗浮山记曰山中有纯白鹦鹉
  异苑曰张华字茂先有一白鹦鹉华每行还鸟辄说僮仆善恶后寂无言华问其故鸟云见藏瓮中何由得知公后在外令唤鹦鹉鹦鹉曰昨夜梦恶不出户公犹强之至庭为鹯所搏教其啄鹯脚仅而获免
  南史曰婆皇国宋大明三年献鹦鹉
  又曰婆利国梁普通三年其王频伽遣使智献白鹦鹉隋书曰杜正玄㓜聪敏博涉多通开皇末举秀才会林邑献白鹦鹉仆射杨素促召正玄使作赋正玄仓卒之际援笔立成素见文不加点始异之
  又曰独孤师受畨客鹦鹉帝察之遂论斩决
  唐书曰贞观中陁洹国王察失利多⿱末郍遣使献白鹦鹉毛羽皓素头上有红毛数十与翅齐并五色鹦鹉各一
  明皇杂录曰开元中岭南献白鹦鹉飬之宫中岁久颇聪慧洞晓言词上及贵妃皆呼为雪衣女性最驯扰虽常饮啄飞鸣然亦不离屏帷间上令以近代词臣诗篇授之数遍便可讽诵上每与贵妃及诸王博戏上稍不胜左右呼雪衣娘必飞入局中鼔舞以乱其行列或啄嫔御及诸王手使不能争道忽一日飞上贵妃镜台语曰雪衣娘昨夜梦为鸷鸟所搏将尽于此乎上使贵妃授以多心经记诵颇精熟日夜不息若惧祸难有所禳者上与贵妃出于别殿贵妃致雪衣娘于步辇竿上与之同去既至上命从官校猎于殿内鹦鹉方戏于殿槛瞥有鹰搏之而毙上与贵妃叹息久之遂命瘗于苑中立冢呼为鹦鹉冢
  赤鹦鹉
  宋书曰谢荘为太子庶子时南平王铄上赤鹦鹉普召群臣为赋太子左卫率袁淑之文冠当时作赋毕赍以示荘荘赋亦竟淑见而叹曰江东无我卿当独秀我若无卿亦一时杰也遂隐其赋
  南史曰西南夷词罗地国宋元嘉七年遣使贡金指环赤鹦鹉
  五色鹦鹉
  外国传曰扶南东涨海中有洲出五色鹦鹉会见其白者如母鸡
  唐书曰玄宗有五色鹦鹉能言育于宫中上命左右试牵御衣鸟辄瞋目叱咤岐王文学熊延京因献鹦鹉篇以赞其事上以鸟及延京诗示百僚尚书左丞相张说上表贺曰伏见天恩以灵异鹦鹉及熊延京所述篇出示朝班列臣按南海异物志有乐鸟鸣皆太平天下有道则见臣验其图丹首红臆珠冠绿翼与此鹦鹉无异而心聪性辨护主报恩固非常品凡禽实瑞经所谓时乐鸟也延京虽叙其事未正其名望编国史以彰圣瑞又曰元和十年诃陵国遣使献五色鹦鹉
  岭表录异曰容管廉邕诸州产秦吉了大约似鹦鹉嘴脚背胫两股后夹脑有黄玉冠善效人言音颇雄大分明于鹦鹉以熟鸡子和如枣子饲之或云容州有纯白色者俱未之见也
  孔雀
  春秋元命苞曰火离为孔雀
  周书曰成王时方献孔雀方亦戎别名
  汉书曰𦋺宾国出孔雀
  又曰尉佗献孔雀二双
  续汉书曰西南夷滇池出孔雀
  又曰西城条支国出孔雀
  张璠汉记曰条支国临西海出孔雀
  江表传曰魏文帝遣使于吴求孔雀群臣以为非礼欲不与孙权敕付使
  魏文帝与朝臣诏曰前于阗王所上孔雀尾万枝文采五色以为金根车盖遥望耀人眼
  吴志曰孙休永安五年使察兽到交趾调孔雀大猪又薛综上䟽曰日南远致孔雀充备宝玩不抑其赋以益中国
  地理志曰交趾西子县多孔雀在山草中郡内朱崖有之晋书公卿赞曰世祖时西域献孔雀解人语弹指应声起儛公孙皓时交趾太守孙谞贪墨为百姓所患会察兽邓荀至檀调孔雀三千头遣送秣陵既苦远役咸思为乱郡吏吕兴杀谞及荀以郡内附
  齐书曰武帝年十三梦人以笔画身左右为两翅又著孔雀羽衣裳空中飞举
  又曰文慧太子长懋制珍玩之物织孔雀毛为裘光采金翠过于雉头远矣
  后魏书曰龟兹国地多孔雀群飞山谷人取飬而食之字乳如鸡鹜
  唐书曰高祖穆皇后少时父母私相谓曰我女貌非常不可妄以许人当为之求贤夫矣乃于门屏画二孔雀相对公子有求婚者辄与两箭令射之父母潜相谓曰若中孔雀之目者即以妻之前后射者数千人莫能中高祖后至发各中目肃公大恱因即与婚
  山海经曰南方多孔雀
  列仙传曰萧史吹箫致孔雀
  西京杂记曰鲁恭王好閗鸭雁养孔雀䴔鹊奉榖一年二千石
  盐铁论曰南越以孔雀珥门戸今贵其所饶非所以厚中国也
  太玄经曰孔雁之仪可法则也虞翻注曰雁飞成列亦成行故可以为法则也郭子曰梁国杨氏子年甫九岁甚聪慧孔君平诣其父不在乃呼儿出为之设果有杨梅孔指以示儿此实君家果应声答曰未闻孔雀是夫子家禽也
  南越志曰义宁县杜山多孔雀为鸟不必匹合止以音影相接便有孕
  楚辞曰孔雀盖兮翠旌以孔雀之羽为车盖登九天兮抚彗星华阳国志曰云南郡出孔雀常以二月来翔月馀而去异物志曰孔雀其大如雁而足高毛皆有斑文采捕得蓄之拍手则舞
  又曰孔雀形体既大细颈隆背似凤凰自背及尾皆作圎文五色相绕如带千钱文长二三尺头戴三色长毛以为冠足有距栖游冈陵迎晨则鸣相和
  傅巽奢俭论曰丰狐以赤色祸身翡翠孔雀亦灾斯文异物志曰孔雀人指其尾则舞
  交州记曰孔雀色青尾长六七尺能舒舞足为节异物志曰交趾郡人多养孔雀或遗人以充口腹或杀之以为脯腊人又养其雏以为媒傍施捕网罟野孔雀伺其飞下则牵网横掩之采其金翠毛装为扇拂或全株生截其尾为方物云生取则金翠之色不减耳
  翡翠
  尔雅曰翠鹬也似燕绀色出郁林
  神契曰神灵滋液则翠羽耀
  周书曰成王时苍梧献翡翠
  汉书曰尉佗献文帝翠鸟千
  又曰燕刺王旦郎中侍从貂羽黄金附蝉
  徐广车服注曰天子辂金根车翠羽盖皇后首饰步摇八雀九华加翡翠
  吴录曰薛综上疏曰日南远致翡翠充备宝玩
  晋令曰翡鸟不得西度陇
  仓颉解诂曰鹬翠别名也
  说文曰翡翠青赤雀也
  异物志曰翠鸟似燕翡赤而翠青其羽可以为饰又南州异物志曰翠唯六翮毛长寸馀青茸翡大于燕小于乌
  又曰翠鸟先高作巣及生子爱之恐坠稍下作巣子生羽毛复益爱之又更下巣也
  又异物志曰翠大如燕腹背纯赤民捕食之不知贵其毛羽也
  广志曰翡色赤翠色绀皆出交趾与古县
  交州志曰翡翠出九真头黒腹下赤青缥色似鹧鸪太玄经曰翡翠狐鼦好作咎也
  离骚曰翾飞兮翠层
  楚辞曰翡帷翠帱
  宋玊登徒子赋曰眉如翠羽
  司马相如子虚赋曰错翡翠之威
  吴都赋曰山鸡归飞而来栖翡翠列巣以重行
  刘群七笔曰剪隽陵之缥翠函葱岭之碧鸡
  秦书曰苻坚时西域献翠鸟四头雄雌各二笼盛之月馀并死
  左传曰郑子臧好聚鹬冠
  战国䇿曰赵且伐燕苏秦谓燕惠王曰今者臣来过水蚌方出曝而鹬啄其肉蚌合而拑其喙鹬曰今日不雨明日不雨即见蚌脯蚌亦谓鹬曰今日不出明日不出必有死鹬蚌鹬两不肯解渔者并擒之今赵且伐燕燕赵久相支以弊众臣恐强秦之为渔父也
  范子曰计管者蔡丘汉上人晋三公子姓辛氏字文子博学无所不通范蠡知其贤人卑身事之请受道藏于石室乃刑白鹬而盟焉
  鹧鸪
  崔鸿蜀录曰蜀连有灾大雨血地仍震地生毛鹧鸪集于城下
  异物志曰鹧鸪其形似雌鸡其志怀南不思北其名自呼但南不北其肉肥美宜炙可以饮酒为诸膳也录异曰鹧鸪臆前有白圎点背上间紫赤毛其大如小野鸡多对啼
  南越志曰鹧鸪虽东西回翔然开翅之始先南翥其鸣自呼出杜薄州本草云自呼钩辀格磔李群玉山行闻鹧鸪诗云方穿诘曲﨑岖路又听钩辀格磔声
  白鹇
  西京杂记曰南越王献高帝白鹇黒鹇各一只
  西都赋曰招白鹇下双鹄投文竿出比目
  王彪之闽中赋曰林绣白鹇
  谢惠连雪赋曰白鹇失素
  云南记曰齐休使至云南其国馈白鹇皆生致之
  
  说文曰鹖似雉出上党
  列子曰黄帝与炎帝战以雕鹖为旗帜
  汉书曰京兆尹张敞舍鹖雀飞集丞相府丞相黄霸以为神雀欲以上闻敞劾奏之霸大惭
  续汉书舆服志曰虎贲武骑皆鹖冠以其閗死乃止故赵武灵王以表武士焉
  晋八王故事曰张方将移惠帝于长安入殿奉迎自颁五千骑皆捉铁𬫭槊二节发眊系兜鍪皆用凉州白鹖毛天子见之大惊
  山海经曰煇诸之山其鸟名鹖
  苏子曰带方寸之印施丈尺之组戴鹖雀之毛建千丈之城此世俗之富贵也
  
  尔雅曰鴽鴾母郭璞注曰䳺也青州呼鴾母
  说文曰䳺鹑属也一曰牟母一曰鴽
  月令曰季春之月桐始华田鼠化为鴽梧桐以是月华故曰桐始华田鼠化为鴽幽州之䳺
  
  诗曰鹑之奔奔刺卫宣姜也鹑之奔奔鹊之疆疆人之无良我以为兄
  又曰不狩不猎胡瞻尔庭有悬鹑兮
  尔雅曰鹩鹑其雄鶛牝庳其子䴔
  运斗枢曰机星散为鹑得义少残百家则鹑生
  大戴礼夏小正曰三月田鼠化为鴽鴽鹑也化而之善故尽其辞也鴽为鼠化而不之善故不尽其辞
  广志曰宛鹑大于北鹑以供御
  孔元舒在穷记曰赵大龙以鹑二十枚奉上老母草木状曰短头细黄鱼以九月中因秋风而变成鹑上圃吏民捕取盐炙食滋味肥美生交趾合浦郡
  别传曰占人被召见人以妄求鹑飞入网知必有罪入罔罪自取也
  庄子曰田鼠化为鹑
  万毕术曰虾蟆得瓜平时为鹑注云取瓜去穰置生虾蟆填中祭鹑以血涂瓜坚塞之埋东垣北角深三尺其平日发出之化为鹑
  贾谊新书曰宋康王时有雀生鹑占之曰小生巨必霸天下康王大悦射天笞地斩社焚之为齐所灭
  中论曰俗士之牵达人犹鹑鸟之欺孺子鹑之性善近人飞不远行不速似将可获故孺子逐之不已俗士似将可悟而卒难移达人所以干唇竭声而不舍也
  周书时训曰清明之日田鼠化为鴽鼠不化鴽国多贪残
  兵书曰两敌相当鹑集壁上军士五日败
  晋记曰赵王伦篡位有鹑入太极殿有雉集于东堂楚辞曰鹯鹞兮轩轩鹑䳺兮甄甄哀我兮寡独非有兮疋伦
  秘苑曰安定原上筑城时奠祭以觚爵忽有一鹑飞于觚上因名鹑觚城
  后魏文帝天统中立为鹑觚县
  梦书曰鹑鷃为闘相见怒也梦见鹑鷃忧闘也
  交州记曰武宁县秋九月黄鱼上化为鹑鸟
  万春鸟
  典略曰北齐高纬时有万春鸟见齐仙都苑上大为造万春堂以应嘉瑞
  舍利鸟
  隋书曰婆利国有鸟名舍利解人语大业十年遣使入贡后遂绝
  兵曹鸟
  唐书曰崔希乔为并州兵曹所前丛苇有小鸟如鹪鹩来巣孕卵五色大如鸡子数日𪅏毁雏见已逾母日馀五色成文大如鸡驯扰闲暇顷之飞翔时归旧所人因号为兵曹鸟
  巢衣鸟
  洞冥记曰汉武帝时忽有细鸟集于帏屏或集人衣襟因名巣衣鸟宫内嫔皆好之有鸟集其衣者辄蒙爱幸至武帝末稍自死人有爱其皮者多为丈夫取媚王莽末犹有一两个去来莽罗得之





  太平御览卷九百二十四



  钦定四库全书
  太平御览卷九百二十五
  宋 李昉等 撰
  羽族部十二
  鸳鸯    㶉𫛶    䴔䴖
  鸥     鹭     SKchar
  鹢     鸊鷉    白𪇰
  鸨     鶢鶋    鹈鹕
  鸬鹚    婟泽    鹳雀
  𪃩     鸧     精卫
  水扎鸟
  鸳鸯
  归藏曰有凫鸳鸯有雁鹔鷞
  诗曰鸳鸯刺幽王也思古明王交于万物有道自奉养有节鸳鸯于飞毕之罗之君子万年福禄宜之鸳鸯在梁戢其左翼君子万年宜其遐福
  西京杂记曰赵飞燕为皇后其女弟昭仪在昭阳殿遗飞燕书曰今日嘉辰贵姊懋膺洪册上襚三十五条以陈踊跃内有鸳鸯襦鸳鸯被
  魏志曰文帝问占梦周宣吾梦殿屋两瓦堕化为双鸳鸯此何为也宣对曰后宫当有暴死者上曰吾诈卿耳宣曰夫梦意也苟以形言便占吉凶言未卒黄门令奏宫人相杀
  干宝搜神记曰大夫韩凭其妻美宋康王夺之凭怨王囚之凭遂自杀妻乃阴腐其衣王与之登台自投台下左右揽衣衣不胜手遗书于带曰愿以尸还韩氏而合葬王怒令埋之二塜相对经宿忽有梓木生二冢之上根交枝下连其上有鸟如鸳鸯雌雄各一恒栖其树朝暮悲鸣音声感人
  古今注曰鸳鸯水鸟凫类雌雄未尝相离人得其一则一者相思死故谓之匹鸟
  楚词曰鸳鸯兮噰噰
  古诗曰客从远方来遗我一端绮文彩双鸳鸯裁为合懽被
  又曰入门时左顾但见双鸳鸯鸳鸯七十二罗列自成行
  郑氏婚礼谒文赞曰鸳鸯雌雄相类飞止相疋
  㶉𫛶
  临海异物志曰㶉𫛶水鸟毛有五彩色食短狐其在溪中无毒气
  剧谈录曰河南府尹阙前临大溪每僚佐有入台者则水中先有小滩涨出石砾金波澄澈可爱牛僧儒为县尉一旦忽报滩出翌日邑宰与同僚列筵于亭上观之因召老宿备询其事有老吏云此必分司御史非西台之命若是西台滩上当有㶉𫛶一双立前僧儒潜揣县僚无出已者因举杯曰既有滩何惜一双㶉𫛶宴未终俄有㶉𫛶一双飞下旬日拜西台御史
  䴔䴖
  尔雅曰鳽䴔䴖郭璞注曰似凫脚高毛冠江东人家畜之以厌火灾鳽五坚反
  说文曰鳽䴔䴖也曰䴔一曰石鸟也一名雝渠一名精列西京杂记曰鲁恭王好斗鸡鸭养孔雀䴔䴖奉榖一年二千石
  异物志曰䴔䴖巢于高树巅生子未能飞皆衔其母翼飞下地饮食
  梦书曰梦见䴔䴖居不双也妇见之此独居也婿见之恐失妻也雄雌俱行淫佚游也
  唐书曰玄宗尝遣中官往江南采捕䴔䴖及诸水禽汴州刺史倪若水上疏諌曰方今九榖时忙三农作苦田夫拥耒蚕妇持桑而以此时采捕奇禽异鸟供园池之翫远自江岭达于京师水备舟舫陆倦担负饭之以鱼肉间之以稻梁道路观者莫不以陛下贱人而贵鸟也陛下当以凤凰为凡鸟麒麟为凡兽即䴔䴖㶉𫛶曷足为也
  
  仓颉解诂曰鹥鸥也生藕叶也名水鹗
  说文曰鸥水鹗也
  山海经曰黝股国其人食鸥
  南越志曰江鸥一名海鸥在涨海中随潮上下常以三月风至乃还洲屿生卵似鸡卵色青颇知风云若群飞至岸必风渔人及渡海者皆以此为候
  列子曰海上之人有好鸥鸟者每旦至海上从鸥鸟游鸥鸟之至者百数而不止其父曰吾闻鸥鸟皆从汝游取来吾翫之明日之海上鸥鸟舞而不下也
  晋咸和起居注曰二年正月飨万国有五鸥集太极殿前
  晋中兴徴祥说曰鸥集太极殿鸥湖泽鸟也殿非所处时苏峻作逆宫室被焚
  周书曰崔湜既私附太平公主时人咸为之惧门客陈振鹭献海鸥赋以讽之湜虽称善而心实不恱
  
  诗曰坎其击鼓宛丘之下无冬无夏值其鹭羽鹭鸟之羽可以翳舞者所持以指麾
  又曰振鹭二王之后来助祭也振鹭于飞于彼西雝我客戾止亦有斯容
  又曰振振鹭鹭于下鼔咽咽醉言舞于胥乐兮
  毛诗义疏曰鹭水鸟好而洁白故谓之白鸟齐鲁之间谓之舂锄辽东乐浪吴扬 --(‘昜’上‘旦’之‘日’与‘一’相连)人皆云白鹭大小如鸱青脚高尺七八寸尾如鹰尾喙长三寸头上有毛十数枚长尺馀毵毵然与众毛异将欲取鱼时则弭之今吴人亦养之好群飞鸣楚成王时有朱鹭合㳫飞舞则复有赤者旧鼓吹曲有朱鹭是也
  尔雅曰鹭舂锄郭璞注曰白鹭也头翅背上皆有长翰毛江东取以为睫攡名之曰白鹭缞穆天子传曰天子作诗三章以哀民曰有咬者鴼鴼鸟名音𠗂鵳鵳其飞
  幽明录曰巴东有道士忘其姓名事道精进入屋烧香忽有风雨至家人见一白鹭从室中飞出雨住遂失道士所在
  古今乐录曰吴王夫差时有双鹭飞出鼓中而去南史曰张融年弱冠同都道士陆修靖以白鹭羽扇遗之曰以异物奉异人
  SKchar
  诗曰SKchar鸰在原兄弟急难
  毛诗义疏曰SKchar鸰水鸟一名渠梁大如鷃雀脚长尾尖喙背上青灰色腹下白颈下黑如连钱故杜阳谓之连钱
  尔雅曰䳭鸰雝渠郭璞注曰雀之属也飞则鸟行则摇
  
  左传曰正月戊申六鹢退飞过宋都风也
  庄子曰夫白鹢之相视眸子不运而风化
  列子曰夫河泽之鸟视而孕曰鹢
  录异传曰宏老吴兴乌程人患疟经年宏后独至旁舍疟发有数小鬼或骑公腹或扶公首脚公因佯眠忽起捉得一鬼遂化成黄鹢馀者皆走公乃缚以还家暮悬窗上云明日当杀食之比晓失鹢处公疟遂断于时人有得疟者往依宏便疟断
  晋书曰武帝谋伐吴昭王濬修舟鹢濬乃作大船连舫方百二十丈受二千馀人以水为城起楼橹开四出门其上皆得驰马来往又画百怪兽于船首以惧江神博物志曰白鹢雄雌相视则孕或曰雄鸣上风雌鸣下风则亦孕
  刘祯鲁都赋曰绿鹢葱鹙
  鸊鷉
  尔雅曰鷉须鸁
  扬 --(‘昜’上‘旦’之‘日’与‘一’相连)雄方言曰野凫甚小而好没水中者南楚之外谓之鸊鹈大者谓之鹘蹄
  纂文曰鵅施石檄零皆野鸭名没食曰鵅长颈曰施多白曰零在山间曰石檄
  白𪇰
  尔雅曰鵅鸟𪇰
  卜敬宗𪇰赋曰鸟真野之性备于俯仰之间专视缓步有自卑之志
  
  诗曰鸨羽刺时也晋昭公之后大乱五世君子下从征役不得养父母也肃肃鸨羽集于苞栩肃肃鸨行集于苞桑肃肃鸨翼集于苞棘
  礼曰鸡肝雁肾鸨奥鹿胃
  鶢鶋
  尔雅曰爰居杂县郭璞注曰汉文帝时琅琊有大鸟如马驹时人谓之玄居
  广志曰马鸟鶢鶋
  庄子曰海鸟止于鲁鲁侯𨢩之于庙奏九韶以为乐具太牢以为膳鸟眩视忧悲不敢食一脔饮一杯三日而死此以人养鸟也不如以鸟养鸟司马彪曰即鶢鶋也
  国语曰海鸟曰鶢鶋止于鲁东门之外二日鶢鶋杂县东门城门臧文仲使国人祭之文仲不知以为神展禽曰越哉臧孙之为政也越迂也言其迂阔不知政要也夫祀国之大节也而节政之所成也言节所以成政故慎制祀以为国典今无故而加典非政之宜也夫圣王之制祀也功施于民则祀之以死勤事则祀之以劳定国则祀之能御大灾则祀之能捍大患则祀之非是族也不在祀典今海鸟至已不知而祀之以为国典难以为仁且智矣夫仁者讲功而智者处物无功而祀之非仁也不知而不问非智也今兹海其有灾乎夫广川之鸟兽恒知而避其灾也是岁也海多大风冬煖
  鹈鹕
  尔雅曰鹈鴮鸅郭璞注曰今之鹈鹕也好群飞沉水食鱼故名洿泽俗呼为淘河诗云维鹈在梁毛传曰洿泽也
  许慎曰鹈一名洿泽一名淘河陆疏曰水鸟形如鹗而极大喙长尺馀直而广口中正赤颔下胡大如数升囊若有小水鱼便抒水满其胡而弃之令水竭尽鱼在陆地乃共食之故曰淘河
  魏志黄初时有鹈鹕集灵芝池诏曰此诗人所谓洿泽也曹诗刺共公远君子而近小人今岂有贤智之处于下位乎否则斯鸟胡为而至其博举天下隽徳茂才独行君子以荅曹人之刺
  山海经曰宪期之山沙水出焉其中多鹈鹕如鸳鸯而人足其鸣自呼
  庄子曰鱼不畏网而畏鹈鹕网者公平无私鹈鹕有心故鱼畏之明主行赏罚如网
  淮南子曰鹈鹕饮水数升而不足
  鸬鹚
  尔雅曰鹚鷧即鸬鹚也觜角曲如钩食鱼
  异物志曰鸬鹚不生卵而孕雏于池泽间又土生多者八九少者五六相连而出或丝绪水岛而巢高树上或在窟穴之间
  隋书曰倭国草木冬青土地膏腴水多陆少以小环挂鸬鹚项令入水捕鱼得百馀头以充食
  唐书曰贞元十三年四月上以自春已来时雨未降正阳之月可以雩祀遂幸兴庆宫龙堂为兆庶祈祷忽有白鸬鹚沉浮水际群类翼从其后左右侍卫者咸惊异之俄然莫知所往方悟神龙之变化遂相率舞蹈称庆至乙丑果大雨远近滂沱于是宰臣等上表陈贺范王治咽方曰咽鸬鹚喙即愈治鲠烧鸬鹚羽水服半钱
  婟泽婟户固切
  尔雅曰鶭泽虞郭璞注曰似水鸮苍黒色常在泽中见人辄鸣唤不去有象主守之官因名之
  鹳雀
  说文曰鹳雀也诗曰我来自东零雨其濛鹳鸣于垤妇叹于室
  毛诗义疏曰鹳一名负釡一名背灶一名皂裙泥其巢一旁为池含水满之取鱼置池中食其雏若杀其子则一村致灾旱
  华峤后汉书曰杨震字伯起年五十始应州郡众人谓之晩暮后有鹳雀衔三鳣鱼飞集讲堂前都讲取鱼进曰蛇鱼者卿大夫之服象也数三者法三台也先生自此升矣
  淮南万毕术曰天雄鹳胎独行千里取鹳鸟胎于月中暴之合天雄为丸大如梧子欲行吞一丸同腾蛇胆和之大良
  桓谭新论曰昔有鹳郡国皆杀之而三辅俗不敢取取或雷电霹雳按天意原不独在此其杀取时与雷偶耳抱朴子曰以鹳血涂金丹一丸内衣中以指物随口变化神农本草曰鹳骨味甘无毒治虫疰及心腹疾
  博物志曰鹳水鸟也伏卵时数入水卵冷则不孕取礜石周围绕卵以助煖气方术家以鹳巢中煖礜石为真物列仙传曰木羽者钜鹿人母贫贱主助产常探妇儿生开目大笑母大怖梦见大冠赤帻者守儿言此即司命君当报汝恩使汝子木羽得仙阴识之生儿字木羽所探儿年十五夜有车马来迎之过呼木羽为我御车遂俱去又二十馀年鹳雀旦以二尺鱼著户上母匿不道而卖其鱼四十馀年母乃终
  
  诗曰有鹙在梁
  说文曰鹙秃鹙也
  环氏吴纪曰嗣王问中书令张尚鸟之中大者鹤小者雀乎尚曰大者有秃鹙小者鹪鹩嗣王忌胜己因徙之楚辞曰鹍鸿群晨鸡鹙鸧鹍鹍鸡也鸧鸧吉也鹙秃鹙
  后魏书曰正光二年八月获秃鹙于宫内诏以示崔光崔光表曰蒙尔十四日所得大鸟此即诗所谓有𪃩在梁解云秃𪃩也贪𢙣之鸟野泽所有不应入于殿庭昔魏氏黄初中有鹈鹕集于灵芝池文帝下诏以曹恭公远君子近小人博求贤俊太尉华歆由此逊位而让管宁也臣闻野物入舍古为不善是以张臶恶鹪贾谊忌鵩鹈鹕暂集而去前王犹为至诫况今亲入宫禁为人所获方被畜养宴然不以为惧准诸往义信有殊矣且饕餮之禽必资鱼肉菽麦稻梁时或飡啄一食之费容过斤溢今春夏阳旱谷籴稍贵穷窘之家时有菜色陛下为民父母抚之如伤岂可弃人养鸟留意于丑行恶声哉卫好鹤曹伯爱雁身死国灭可为寒心陛下学通春秋亲览前事何得口咏其言行违其道诚愿远师殷宗近法魏祖修徳延贤消灾集庆放无用之物弃之川泽取乐琴书頥养神性肃宗览表大恱即弃之池泽
  南史曰齐晋安王子勋即伪位于寻阳其夕有秃𪃩鸟集城
  唐书曰会昌元年六月有秃鹙鸟集于禁苑
  
  尔雅曰鸧麋鸹郭璞注曰今呼鸧鸹
  荘子曰大鸧饱食仰天而嘘
  列子曰蒲且子之戈连双鸧于青云之际
  楚辞曰酸鹄鵩臇鸟𤋎臇小臛也鸿鸧
  江赋曰奇鸧九头
  精卫
  山海经曰炎帝之女名媱游于东海溺而不反是为精卫常取西山之木石以堙东海
  述异记曰昔炎帝女溺死东海中化为精卫其鸣自呼每衔西山木石以填东海怨溺死故也海畔俗说精卫无雄耦海燕而生生雌状如精卫生雄状如海燕今东海畔精誓水处犹存溺死于川誓不饮其水一名誓鸟一名宛禽又名志鸟俗名为帝女雀
  博物志曰有鸟如乌文首白喙赤足名曰精卫昔赤帝之女媱往游于东海溺死而不反其神化为精卫故精常取西山之木石以填东海
  左思魏都赋曰𦐠𦐠音柢精卫衔木偿怨
  又吴都赋曰精卫衔石而遇缴汶鳐夜飞而触纶
  水扎鸟
  南夷志曰水扎鸟出昆明池冬月遍于水际
  太平御览卷九百二十五
<子部,类书类,太平御览>



  钦定四库全书
  太平御览卷九百二十六
  宋 李昉等 撰
  羽族部十三
  鹰    鹘    鹯    隼
  鹞    雕    鹫    鹗白鷢
  
  春秋运斗枢曰瑶光星散为鹰
  礼记月令曰惊蛰之日鹰化为鸠
  又曰七月鸠化为鹰然后设蔚罗
  左传文公十八年季文子使太史克对宣公曰先大夫臧文公教行父事君之礼行父奉以周旋弗敢失坠曰见无礼于其君者诛之如鹰鹯之逐鸟雀也
  又昭公四郯子曰少皡鸟师而鸟名爽鸠氏司寇者也杜预曰爽鸠鹰鹯鸟也故为司冦主盗贼也
  又襄公四曰子产始知然明问为政焉对曰视民如子见不仁者诛之如鹰鹯之逐鸟雀
  毛诗曰唯师尚父时唯鹰扬 --(‘昜’上‘旦’之‘日’与‘一’相连)如鹰之飞扬 --(‘昜’上‘旦’之‘日’与‘一’相连)也笺云鹰鸷鸟也
  尔雅曰鹰鶆鸠郭璞注曰鶆当为鷞字之误也左传作鷞鸠是也善击官于代郡捕之又曰鹰隼丑其飞也翚鼔翅翚翚然疾
  春秋考异邮曰金伐木故鹰击雉
  易通卦验曰鹰者鸷杀之鸟
  周书曰惊蛰之日鹰变为鸠小暑之日鹰乃学习处暑之日鹰乃祭鸟
  大戴礼曰正月鹰则为鸠鹰也者其杀之时也鸠也者非其杀之时也善变而之仁故具言之也鸠为鹰而之不仁故不尽其辞
  史记曰李斯临刑思牵黄犬臂苍鹰出上蔡东门不可得矣
  汉书曰鹰隼未击矰弋不得施于蹊隧
  又酷吏传曰郅都为济阳太守时人号为苍鹰
  又曰孙宝为京兆尹请故吏侯文为掾立秋日文谓宝曰今鹰隼始击当顺天气成严霜之诛
  后汉书曰崔骃与窦宪笺曰今日汉阳太守率吏卒数十人皆臂鹰牵狗云欲上幕府夫鹰犬所获不过雉兔斯乃细人之事
  东观汉记曰和熹皇后临朝上林鹰犬悉斥放之又曰赵卿字孟卿太守桓虞署都邮新野令日责还印绶去虞叹曰善吏如使良鹰下韝即中
  马融与谢伯世书曰愤愤愁思犹不解怀思在竹间放狗逐麋晩秋渉冬大苍出笼黄棘下菟芼以干葵以送馀日兹乐而已
  魏志曰吕布因陈登求徐州牧不得布怒登喻之曰登见曹公言待将军譬如养虎当饱其肉否则噬人公曰譬如养鹰饥则为用饱则扬 --(‘昜’上‘旦’之‘日’与‘一’相连)出布乃解
  晋书曰虞潭字思奥会沈充等逼京师潭起义军至上虞有野鹰飞集屋梁众惧潭曰起大义而刚鸷之鸟来破贼必矣后如其言
  又曰崔洪清厉骨鲠为尚书左丞时人为之语曰丛生荆棘来自博陵在南为鹞在北为鹰
  又戴记曰慕容垂请至邺拜墓符坚许之权翼谏曰垂犹鹰也饥则附人饱便飏去遇风尘之会必有凌霄之志唯宜急其羁绊不可任其所欲坚不从
  南史曰王僧达性好鹰犬何尚之致仕复膺朝命于宅设八关斋大集朝士自行香次至僧达曰愿郎且放鹰犬勿复游猎
  又曰齐郁林王即位未逾旬多聚飞鹰犬以粱肉拥之陈书曰侯安都率水军于中流断齐军粮运又袭秦郡破徐嗣徽栅收其家口得嗣徽所弹琵琶及所养鹰遣信饷之曰昨至弟住处得此今以相还嗣徽等大惧北史曰后魏华山郡王澄弟嵩孝父时位步兵校尉大司马安定王休薨未及卒哭嵩便游田帝闻大怒曰嵩大司马薨殂一月尔便以鹰鹞自娱犹父之痛子之情损心弃礼何其太速便可免官
  又曰北齐广陵王孝珩有技艺尝于厅事壁自画一苍鹰见者皆以为真
  三国典略曰元坦为冀州刺史不恤人事专为聚敛性好畋渔无日不出秋冬猎禽兽春夏捕水族鹰犬常数百头器网十馀车自云宁三日不食不能一日不猎唐书曰太宗初传位旧苑中有笼鹰悉断联任去良犬并解绁放之
  又曰太宗谓世臣曰李大亮可谓忠直矣朕遣使至其所见有佳鹰讽令献朕大亮因密表责朕云陛下久绝畋猎而使者求鹰若是陛下之意深乖昔旨如其自便是任使非人朕览表殊嘉叹不能自己有臣若是朕复何忧于是赐之金壶以章忠谠
  又曰干源曜为京兆尹仍京师留守乾曜政存宽简不严而理尝有仗内白鹰因纵逸遂失所在上令京兆切捕之俄于野外获之其鹰挂于丛棘而死官吏惧得罪相顾失色乾曜徐曰事有邂逅死亦常理主上仁明当不以此寘罪必其获戾吾自当之不须惧也遂入自请失旨之罪不问
  又曰宪宗时每岁冬以鹰犬出近畿习狩谓之外按宣徽院供奉官为其使领徒数百恃恩恣横郡邑惧扰皆厚礼迎犒之恣其所便止舍私邸百姓畏之如冦贼战国策曰唐睢谓秦王曰要离刺庆忌苍鹰击于殿上广志曰有雉鹰有菟鹰一岁为黄二岁为抚三岁为青故鹰获麞出庐江
  幽明录曰楚文王少时好猎有一人献一鹰文王见之爪短神爽殊绝常鹰故为猎于云梦置网云布烟烧张大毛群羽族争噬兢搏此鹰轩颈瞪目远视云际无搏噬之志王曰吾鹰所获以百数汝鹰曽无奋意将欺余耶献者曰若效于雉兔臣岂敢献俄而云际有一物旋翔鲜白不辨其形鹰便竦翮而升矗若飞电须臾羽堕如雪血下如雨有大鸟堕地度其两翅数十里众莫能识时有博物君子曰此大鹏雏也文王乃厚赏之西京杂记曰茂陵少年李亨好驰骏狗逐兽或以鹰鹞逐兔皆以为佳名狗则有修毫厘徤白望青曹之名鹰则有青翅黄眸青暝金距之属鹞则有从风鹞孤飞鹞论衡曰孔子畏阳虎却行流汗阳虎未必色白孔子未必面青鹰击雀鹗啄雁未必鹰鹗南方雀雁西方自以筋力勇壮相胜服也
  秦子曰虎能雄猛不可以托麋鹰能飘击不可以寄雏物理论曰使武士宰民如使狼牧羊使鹰养雏也焦赣易林曰鹰栖茂树候雀往来
  益部耆旧传曰冯颢为使者逐单于至云中大将军梁冀遣人求鹰止晋阳舍人不避颢颢收之使人击鹰而亡也颢追捕急冀辞乃止
  古乐府曰豹则虎之弟鹰则鹞之兄
  魏文帝答击剑书曰商风振条秦鹰秋吟斯可谓声协锺石气应风律
  孙楚鹰赋曰郭延考与余游后从者韝二鹰以侍侧郭边人也好弋猎顾盻心欲自娱乐请余为赋曰其为相也踈尾阔臆高鬐颓颅深目蛾眉状似愁胡曲嘴短颈足若双枯麾则应机招则易呼背碣石以西游经马岭而南徂
  隋魏彦深鹰赋曰惟兹禽之化育实锺山之所生资金方之猛气擅火德之炎精何虞人之多端运横罗以羇束加青𢇁于双脸结长皮于两足飞不遂于本情食不充于所欲逸翰由其暂敛雄心为之自局若乃貌非一体相乃多途指重十字尾贵合卢立如植木望似愁胡嘴同剑利脚等荆枯亦有白如散花赤如点血大文若锦细班似缬眼类明珠毛犹霜雪身重若金爪钢如铁或复顶平似削头圎如卵臆阔颈长筋麤胫短翅厚羽劲髀宽肉缓求之事用俱为绝伴或似鹑头或似鵄首赤睛黄足细骨小肘懒而易惊奸而难诱住不可呼飞不及走若斯之軰不如勿有若夫疾食速消此则有命兔颈猴立是为无病厕门忌大结肚恶软绦不欲绝背不宜喘生于窟者则好伏巢于木者则常立双骹长者则起迟六翮短者则飞急毛衣屡改厥色无常寅生酉就总号为黄二周作鸨千日成苍虽曰排虚性殊众鸟雌则体大雄则形小遇犬则惊猜得人则驯扰养雏则少病野罗则多巧察之为易调之实难格必高迥屋必华宽姜以取热酒以排寒韝须温煖肉不陈干近之令狎静之使安昼不离手夜便火宿微加其毛少减其肉肌羸肠痩心和性熟念绝云霄志在驰逐
  
  北齐书曰上洛王思宗弟思好少以骑射事文襄及文宣受命为左卫将军改名思孝天保五年讨贼文宣恱其骁勇谓曰尔击贼如鹘入鸦群宜思孝事故改名焉隋书曰刘昶字居士为太子千牛备身聚徒任侠不遵法度公卿子弟有力雄徤者辙将至家以车轮括其颈而奉之殆死能不屈者称为壮士释而与交党与三百人其趫捷者号为饿鹘队
  唐书曰元和四年蔼徳曷里禄没弭施合密理加可汗遣使请改廽鹘义取回旋轻徤如鹘
  又曰元和八年淄青节度使李师道进鹘十二命还之唐杜甫义鹘行曰阴崖有苍鹰养子黒柏颠白虵登其巢吞噬恣朝餐雄飞远求食雌者鸣辛酸力强不可制黄口无半存其父从西来翻身入长烟斯须领徤鹘痛愤寄所宣斗上捩孤影噭哮来九天修鳞脱远枝巨颡折老拳高空得蹭蹬短草辞蜿蜒折尾能一折饱肠皆已穿生虽灭众雏死亦垂千年物情有报复快意贵目前兹实鸷鸟最急难心炯然功成失所往用舍何其贤近经潏水湄此事樵夫传飘萧觉素发凛欲冲儒冠人生许与分只在顾盻间聊为义鹘行永激壮士肝
  
  尔雅曰晨风鹯也郭朴注曰鹞属
  孟子曰为丛驱爵者鹯也为汤武驱民者桀与纣也
  
  毛诗曰织文鸟章白斾央央笺云鸟章隼之文章将帅之服
  又曰鴥彼飞隼其飞戾天亦集爰止隼急疾之鸟
  诗义疏曰鹞也齐人谓之击征或谓之题肩或曰雀鹰春化为布榖此属数种皆为隼
  周易曰公用射隼于高墉之上
  春秋考异邮曰阴阳气贪故题肩击
  国语曰仲尼在陈有隼集于陈侯之庭而死楛矢贯之石弩其长尺有咫陈惠公使以隼如仲尼之馆仲尼曰隼其来也远矣此肃慎氏之矢也昔武王克商通道于九夷八蛮使各以其方贿来贡使无妄职业于是肃慎氏贡楛矢石弩其长尺有咫先王欲昭其令徳之致远也故名其括曰肃慎氏之贡矢以分太妃配虞公思而封诸陈古者分同姓以宝玉展亲也分异姓以远方之职贡使无忘服也故分陈以肃慎氏贡矢若使有司求诸故府其可得也求得之金椟
  
  说文曰鹞鸷也
  尔雅曰鷣负雀郭璞注曰鷣鹞也江东呼为⿰善捉雀因名云
  广雅曰颡肩鹬子笼脱鹞也
  广志曰鹬子大如胡燕色似燕鹞食雀笼脱击鸠鹊晋书曰王育京兆人也太守杜宣命为主簿俄而宣左迁万人令杜令王攸诣宣宣不迎之攸怒曰卿往为二千石吾所敬也今吾侪耳何故不迎欲以雀遇我使畏死鹞乎
  唐书曰武徳初万年县法曹孙伏上表以三事諌其一曰陛下贵为天子富有四海凡曰蒐狩须顺四时陛下二十日龙飞二十一日有献鹞雏者此乃前朝之夙弊少年之事务何忽今日行之
  又曰太子承乾与汉王元昌相附托承乾赐以琵琶名马元昌报以鹞子山鸡
  又曰太宗得鹞绝SKchar异私自臂之望见郑公魏徴乃藏于怀公知之遂前白事因语帝王逸豫微以讽諌语久帝惜鹞且死而素严敬徴欲尽其言徴语不时尽鹞死怀中
  又曰杨徳干高宗朝为万年令有宦官恃贵宠放鹞不避人禾稼徳干擒而杖之二十悉捩其鹞头宦者涕泣袒背以示于帝帝曰尔情知此汉狞何须犯他百姓竟不加问
  又曰贞元十四年九月中书门下奏贺嵯峨山获白鹞荘子曰鹞为鹯鹯为布榖布榖复为鹞此物变也列女传曰魏公子无忌方食有鸠飞入案下公子使人顾望见一鹞在屋上飞去公子乃纵鸠令出鹞逐而杀之公子暮为不食曰鸠避患归无忌竟为鹞所得吾负之为吾捕得此鹞者无忌无所爱于是左右宣公子慈声旁国左右捕得鹞三百馀头以奉公子欲尽杀恐无辜乃自按剑至其笼上曰谁获罪无忌者邪一鹞独低头不敢仰视乃取杀之尽放其馀名声布流天下归焉论衡曰儒书称魏公子方欲宾客饮有鹯击鸠鸠迯公子案下鹯追杀之于公子之前公子使人设网捕鹯得数千责杀鸠之罪击鸠之鹯俯头不敢仰视公子乃杀之此虚言也鹯有千数击鸠飞去安可复得或是捕鹯者折其颈也
  梦书曰鹰鹞为攻剽残心梦鹰鹞忧贼人也
  魏陈王曹植鹞雀赋曰鹞欲取雀雀自言雀微贱身体些小肌肉瘠痩所得盖少君欲相啖实不足饱鹞得雀言初不敢语顷来轗轲资粮乏旅三日不食略思死鼠今日相得宁复舍汝雀得鹞言意甚怔营性命至重雀鼠贪生君得一食我命是倾皇天降鉴贤者是听鹞得雀言意甚怛惋当死敝雀头如果蒜不早首服捩颈大唤行人闻之莫不往观雀得鹞言意甚不移目如擘椒跳萧二翅我当死矣略无可避鹞乃置雀良久方去二雀相逢似是公妪相将入草共上一树仍叙本末苦辛相语向者儿出为鹞所捕赖我翻捷体素便附说我便语千条万句欺恐舍长令儿大怖我之得免复胜于兔自今徙意莫复相妒
  
  毛诗国风四月曰匪鹑匪鸢翰飞戾天毛诗曰鹑雕也雕鸢贪残之鸟也
  说文曰鹫黄头赤目五色皆备一曰雕
  汉书曰李广为上郡守匃奴入上郡武帝使中贵人从广匈奴射中贵人广曰是必射雕者也广射杀二人生得一人果射雕者也
  穆天子传曰春山爰有青雕执犬羊食豕鹿
  列子曰周宣王之牧正有役人梁鸯者能养野禽兽委食于园庭之内虽虎狼雕鹗之类无不柔者雌雄在前孳尾成群异类杂居不相搏噬
  后魏书曰秦王干机养壮勇善弓马太宗出游白登之东北干以骑从有双雕飞于上太宗命左右射之莫能中雕旋飞少高干自请射之以二箭而下双雕太宗嘉之赐御弓矢金带以旌其能军中于是号干为落雕都尉
  北齐书曰斛律光尝从世宗于洹桥校猎见一太鸟云表飞飏光引弓射之正中其颈此鸟形如车轮旋转而下至地乃大雕也世宗取而观之深惊异焉丞相属邢子高见而叹曰此射雕手也当时传号落雕都督隋书曰长孙晟周宣帝时突厥摄图请婚于周以赵王招女妻之然周与摄图各相夸竞每选骁勇以充使者因遣副汝南公家各人庆送千金公主于其牙前后数十軰摄图多不礼见晟而独爱焉每共游猎留之竟岁尝有二雕飞而争肉因以两箭与晟曰请射取之晟乃弯弓驰往遇雕相攫遂一发而双贯焉摄图喜令诸子弟贵人皆亲昵之以学弹射
  
  汉书曰匈奴有谋入汉地直张掖郡直当也生奇材箭竿鹫羽师古曰大雕也黄头赤目其羽可用为箭
  西域诸国记曰耆崛山在王舍城北四里山有两崖鹫鸟常居其巅土人号为灵鹫山也佛国记曰山头有双鹫上有王使凿石攻之如两翼两翮脚今见存
  林邑国记曰西南远界有灵鹫能知吉凶觇人将死食尸肉尽乃去家人取骨烧为灰投之涨海
  
  毛诗曰关雎后妃之徳风之始也所以风化天下而正夫妇焉关关雎鸠在河之洲一名黄雎一名雕鷞江东呼为鹗似鸷而有别
  仓颉解诂曰鹗金啄鸟也见则天下兵能击杀麞鹿汉书曰邹阳諌汉王曰臣闻鸷鸟累百不如一鹗孟康曰鹗大鹏
  白鷢
  尔雅曰扬 --(‘昜’上‘旦’之‘日’与‘一’相连)白鷢郭璞注曰似鹰尾上白也
  广雅曰白鷢鹰也
  说文曰白鷢玉雕也
  崔豹古今注曰扬 --(‘昜’上‘旦’之‘日’与‘一’相连)白鷢似鹰而尾上白赤号为印尾鹰风土记曰说诗义者或曰雎鸠为白鷢白鷢鹯属于义无取盖苍鷃如白鷢而色苍其鸣悠扬 --(‘昜’上‘旦’之‘日’与‘一’相连)和顺又游于水而息于洲常只不双











  太平御览卷九百二十六



  钦定四库全书
  太平御览卷九百二十七
  宋 李昉等 撰
  羽族部十四 异鸟
  鹏   鹥   希有  金翅鸟
  意怠  大风  兼兼  世乐
  端奇  青鸟  治鸟  木客
  恶鸟  鸮   鵩   鸲鵅
  鸩   鬼车  不孝鸟
  
  庄子曰北溟有鱼其名为鲲鲲之大不知几千里化而为鸟其名为鹏鹏背不知几千里也怒而飞翼若垂天之云是鸟也海运将徙于南溟南溟者天池也水击三千里抟扶揺而上者九万里
  晏子传曰景公谓晏子曰天有极大物乎对曰有鹏浮游云背陵苍天该于天地漻漻乎不知其翮之所在也幽明录曰楚文王好猎有一人献一鹰击鹏雏事具鹰门异类传曰汉武时西域献黒鹰得鹏雏东方朔识之晋书曰贾彪鹏鸟赋序曰余览张安世鹪鹩赋以其质为处䙝而陋以远害愚以为未若大鹏栖形遐远自育之全也此固祸福之机聊赋之云
  又曰阮修夫鹏赞曰跄跄大鹏诞自北溟假精灵鳞神化以生如云之翼如山之形海运水击扶揺上征又曰习凿齿诣释道安值众僧斋皆舍钵敛衽唯道安食不辍齿曰大鹏从南来众鸟皆戢翼向从东老鸱腩腩低头食
  一名天鸡
  神异经曰北海有大鸟其高千里头文曰天维又曰鸡左翼文曰鹥右翼文曰勤左足在海北崕右足在海南崕其毛苍其喙赤其脚黒名曰天鸡一名鹥勤头河东止海央唯捕鲸鱼死则北海水流不犯触人不干物或时举翼飞其两羽初如雷如风惊动天地张氏曰先北海多鲸鱼而产子多北海屯塞故鸟食此鱼海水通流
  希有
  东方朔神异经曰昆仑铜柱有屋壁方百丈上有一鸟名希有张左翼覆东王公右翼覆西王母一岁再登翼之东王公也其啄赤目黄如金其肉苦醎仙人甘之
  金翅鸟
  符子曰齐景公谓晏子曰韩人既得宝千乘聚万驷矣方欲珍悬黎会金玉其得之耶奚若晏婴曰臣琬琰之外有鸟焉曰金翅民谓为羽豪其为鸟也非龙肝不食非凤血不饮其食也常饥而不饱其饮也常渇而复充生未几何失其天年而死珠玉之珍非乃为君之患也齐书曰初武帝梦金翅下殿抟食小龙无数乃飞上天明帝初其梦竟验
  意怠
  庄子曰东海有鸟名意怠进不敢为前退不敢为后食不敢先尝必取其绪行列不斥而人不得害以免于患
  大风
  淮南子曰尧使羿缴大风于青丘大风鸷鸟在东方一云大风风伯也
  兼兼
  周书曰成王时巴人献比翼鸟
  尔雅曰南方有比翼鸟焉不比不飞其名曰兼兼郭璞注曰似乌赤色一曰一翼相得乃飞也
  山海经曰有鸟其状如凫一翼一目相得乃飞名曰蛮比翼鸟色青赤见则大水
  史记曰管仲说桓公古之封禅南海致比翼之鸟瑞应图曰王者得其高远则比翼鸟至一本云王者有徳则至
  博物志曰崇吾之山有鸟焉一足一翼一目相得乃飞名曰鹣鹣见则天下大水
  世乐
  临海异物志曰世乐鸟五色头上有冠丹喙赤足有道则见
  端琦
  说苑曰晋平公出朝其鸟环平公不去平公顾谓师旷曰是凤邪旷对曰东方有鸟名为端琦憎鸟而爱狐令吾君必衣狐裘以朝乎平公曰然
  青鸟
  山海经曰三危之山有三青鸟归青鸟主为西王母使者别自栖息于此山食
  纪年曰穆王十三年西征直于青鸟之所解
  汉武故事曰七月七日上于承华殿斋正中忽有一青鸟从西方来集殿前上问东方朔朔曰此西王母欲来也有顷西王母至有二青鸟如挟侍王母旁
  又曰钩弋夫人卒上为起通灵䑓常有一青鸟集䑓上晋中兴书曰颜含嫂病困须蚺蛇胆不能得含忧叹累日忽有一童子持青囊授含蚺蛇胆也童子化为青鸟飞去
  神仙传曰东陵圣母广陵海陵人杜氏妻也学刘纲道座在立亡杜公不言诬言圣母作奸收付狱圣母从窗中飞去于是远近为立庙甚有神常有一青鸟在祭所人有失物者青鸟便飞集物上路无失遗
  晋郭璞青鸟赞曰山名三危青鸟所解往来昆仑王母是隶穆王西征旅轸斯地
  治鸟
  捜神记曰越地深山有鸟大如鸠青色名曰治鸟穿大树作窠如五六升器口径数寸周饰以垩赤白相分状如射侯伐木者见此树即避之或夜冥不见鸟亦知人不见已也鸟曰咄咄上去明日便急上去曰咄咄下去明日便宜急下去若不便去但言笑而已可止火也若有秽恶及犯其所止者则虎害之白日见其形鸟也夜听其鸣亦鸟也时作人形三尺入涧中取石蟹就人间火炙之越人谓此越祝之祖
  木客
  异物志曰木客鸟大如雀数千百头为群飞集有度不与众鸟相厕又俗云木客白黄文者谓之君长有翼有绶飞高而正赤者在前谓之五伯居前正黒者谓之钤下缃色而頳杂者谓之功曹左胁有白带似鞶囊者谓之主簿长次君后其五曹官属各有章色庐陵郡东有之
  恶鸟
  尔雅曰枭鸟郭璞注曰土枭鸟少美长丑为流栗
  史记曰古者天子常以春祠黄帝用一枭如淳曰汉使东郡送枭五月五作枭羮以赐百官以其恶鸟故食之
  春秋后语曰苏代谓魏王曰王独不见夫博之所以贵枭乎博之坚者为枭楚词赋云枭而羮乎五百枭克尧切便则食不便则止令主曰事始以行不可更是何言欤王之用智不若枭乎王乃止其行
  后汉书曰朱浮与彭宠书曰惜乎弃休令之加名造䲭枭之逆谋
  晋书曰张重华为石季龙所攻重华扫境内使其征南将军裴恒御之恒壁于广武欲以持久弊之张耽举主簿谢艾兼资文武必能折冲御侮歼弥凶类重华召艾艾曰昔耿弇不欲以贼遗君父黄权愿以万人当冦乞假臣兵七千为殿下吞王曜麻秋等重华大恱以艾为中坚将军配步骑五千击秋引师出振武夜有二枭鸣于牙中艾曰枭邀也六博得枭者胜今枭鸣牙中克敌之兆于是进战大破之斩首五千级
  又载记曰乞伏干归略于五谿有枭集于其手甚恶之六年为兄子公府所杀并其诸子十馀人
  北史李元忠性甚攻弹尝从文襄入谒魏帝有枭鸣殿下文襄命元忠弹之问得几丸而落对曰一丸承大将军意气两丸足矣如其言而落之
  唐书曰有枭晨鸣于张率更庭树其家以为不祥连唾之张闻之曰急洒埽吾当改官言未毕贺者已在门淮南子曰白公之啬财若枭之爱其子也许慎曰枭子大食其母也淮南万毕术曰甑止枭鸣取破甑瓦向抵之辄自止物相胜其性耶
  鲁连子曰齐辨士田巴服徂丘议稷下毁五帝罪三王离坚白合同异一日服千人有馀劫者子弟百人鲁仲连年十二号千金驹往诣田巴曰吾闻白刃交前者不救流矢急不暇救也今楚军南阳赵代高唐燕人失守聊城国之危在旦夕先生奈何不能却者先生之言有似枭鸣出声而人恶之愿先生勿复言田巴曰谨闻命矣
  说苑曰齐景公为露寝之台成而不通焉柏常骞曰为台甚急台成君何为不通焉公曰然枭昔鸣枭者其声无不恶也吾恶之甚是以不通焉柏常骞曰臣请禳而去之公曰何惧对曰筑新室为置白茅焉公使为室成置白茅焉柏常骞夜用事明日问公曰今旦闻枭声乎公曰一鸣而不复闻使人往视之枭当陛布翼伏地而死
  又曰枭逢鸠鸠曰子安之枭曰我将东徙鸠曰何故枭曰一乡皆恶鸣故徙也鸠曰更鸣则可不更鸣东徙亦恶子之声
  桓谭新论曰王翁时男子毕康杀其母诏焚烧其尸暴其罪于天下余上章言宣帝时公卿朝会丞相语次曰闻枭生子长且食其母然乎有贤者应曰但闻乌子反哺耳丞相大惭君子之于禽兽尚为之讳况人乎又曰余前为典乐大夫有枭鸣于庭树丛中皆惧余后与典侯闘皆坐免
  说文曰枭不孝鸟也至日捕枭磔之
  赵一解㯽赋曰甑瓦可以令枭寂
  岭表录异曰北方枭人家以为怪共𢙣之南中昼夜飞鸣与鸟鹊无异桂林人罗取生鬻之家家养使捕鼠以为胜狸
  
  礼记内则曰鸮胖人亦尚之
  毛诗曰墓门有梅有鸮萃止夫也不良歌以讯之又曰翩彼飞鸮集于泮林食我桑揕怀我好音
  又诗义䟽曰鸮大鸠绿色𢙣声鸟也入人家凶贾谊所赋是也其肉甚美可为美臛又可炙汉供御物各随其时唯鸮冬夏施以美故也
  荘子曰见卵而求时夜见弹而求鸮炙
  魏志曰夫鸮天下贱鸟也及其在林食椹则怀我好音晋书曰王羲之好鸮炙
  三国典略曰齐大上王武城之长也母曰胡太后梦于海上坐玉盆日入裙下遂有娠生于并州其日有鸮鸣于产帐之上
  盛宏之荆州记曰巫县有鸟如雌鸡其名为鸮
  广志曰鸮楚鸠所生如骡駏⿰种类不孳乳也
  
  西京杂记曰贾谊有长沙鵩鸟集其坐隅而鸣长沙俗以为鵩至人家主人当死谊作鵩鸟赋齐死生等荣辱以遣忧累焉
  贾谊鵩鸟赋曰谊为长沙王传三年有鵩鸟飞入舍止于坐隅鵩似鸮不祥鸟也谊既谪居长沙长沙卑湿自伤悼以为夀不长为赋以自广
  汉太常孔臧仲尼之后以才学知名作鸮赋曰季夏庚子思道静居爰有飞鸮集我室隅异物之来吉凶是符昔在贾生有识之士忌兹鵩鸟卒用䘮已咨我令考信道秉直变怪生家谓之天神修德威邪化及其邻梅陶鵩鸟序曰余既遭王敦之难遂见忌录居于武昌其秋有野鸟入室感贾谊鵩鸟依而作焉
  神仙传曰尹𫐄字公度人有怪鸟鸣其屋上者以语公度公度为一奏符着鸟鸣处其各鸟伏符下死
  鸲鵅
  尔雅曰鵅鵋郭璞注曰江东呼鸺鹠为忌欺亦曰鸲鵅音句格
  纂文曰鸺鹠一名忌欺白日不见人夜能食蚤虱也蚤爪音相近俗人云鸺鹠拾人弃爪相其吉凶妄说也博物志曰鸺鹠一名鵄鸺昼目无所见夜则目至明人截爪甲弃露地此鸟夜至人家拾取瓜分别视之则知吉凶凶者辄便鸣其家有殃
  庄子曰鸺鹠夜撮蚤察秋毫末昼暝目不见丘山殊性也
  淮南万毕术曰鵄鸺致鸟取鵄鸺折其大羽绊其两足以为媒张罗其旁鸟聚矣南史曰侯景入台城在昭阳殿廊下居处常有鸺鹠鸟鸣呼景恶之使人穷山野捕焉
  三国典略曰侯景矫豫章嗣王拣命禅位于已将拜受册命忽有丹嘴鹊集于册书又夜有鸺鹠鸣于太极殿上景深以为𢙣自控弦伺之
  
  广雅曰鸩雄曰运日雌曰阴谐
  东观汉记曰公孙叔欲徴李业为博士业故不起乃遣人持鸩起便赐药业乃饮鸩而死
  晋中兴书曰穆帝诏曰佽飞督王饶忽上吾鸩鸟一口云以避恶此凶物岂宜妄进于是鞭饶二百使殿中侍御史孙云楚其鸟于四逹之衢
  晋书曰石崇出为南中郎将荆州刺史领南蛮校尉加鹰扬 --(‘昜’上‘旦’之‘日’与‘一’相连)将军崇在南中得鸩鸟雏以畜于后军将军王恺时制鸩鸟不得过江为司隶校尉傅祗所糺诏原之烧鸩于都街
  山海经曰女几之山琴鼓之山玊山丰山岷山其鸟多鸩郭璞注曰如雕紫啄色赤紫食蛇蝮也
  淮南子曰运日知晏阴谐知雨
  吴氏本草曰运日一名羽鸩
  神农本草曰鸩生南方大毒入五脏烂杀人
  鬼
  荆楚岁时记曰正月七日多鬼车鸟度家家捶门打户捩狗耳㓕烛灯禳之
  玄中记云此鸟名姑获一名天地少女夜游取人家女人养之有小儿以血点其衣为验
  岭表录异记曰有如鸺鹠又名鬼车春夏之间稍遇阴晦则飞鸣而过岭外尤多爱入人家铄人魂气或云九首曽为犬啮下一首常滴血血滴之家即有凶咎三国典略曰齐后有九头鸟见色赤似鸭而九头皆鸣玄中记曰姑获鸟夜飞藏盖鬼神类衣毛为鸟脱毛为女人名为天帝少女一名夜行游女一名钓星一名隐飞鸟无子喜取人子养之以为子人养小儿不可露其衣此鸟度即取儿也荆州为多昔豫章男子见田中有六七女人不知是鸟匍匐往先得其所解毛衣取藏之即往就诸鸟诸鸟各走就毛衣衣此飞去一鸟独不得去男子取以为妇生三女其后母使女问父知衣在积稻下得之衣之而飞去后以衣迎三女三女儿得衣飞去今谓之鬼车
  不孝鸟
  神异经曰不孝鸟状如人身犬毛有齿猪牙额上有文曰不孝口下有文曰不慈鼻上有文曰不道左胁有文曰爱夫右胁有文曰怜妇天故生此异鸟以显忠孝也太平御览卷九百二十七



  钦定四库全书
  太平御览卷九百二十八
  宋 李昉等 撰
  羽族部十五
  众鸟    鸟卵    鸟巢
  众鸟
  异物志曰锦鸟文如丹池锦而藻缋牙交俗人见其似锦因谓之锦鸟形微大于雉其鸣特有文章五色甚可爱
  周氏杂字曰鸀鳿鸟似凫
  风土记曰鹔鹴𪃩属飞则鸣其羽肃肃者也
  楚辞曰鸿鹄代游曼鹔鹴曼曼行也鹔鹴俊鸟
  风土记曰鹥鴫也以名自呼大如小鸡生于荷叶上尔雅曰鹳鷒鶝鶔也如鹊短毛射之衔矢射人郭璞注曰一名𡡙羿
  河图说徴示曰鸟一足曰独见其勇强也
  广州记曰新宁县有独足鸟大如鹄其色苍其名自呼独足临海异物志曰东垂有一足鸟俗名曰独足疑是商羊文身赤口惟食虫豸不害稻粱鸣如人啸声时两转鸣或曰山噪鸟昼伏夜翔或时昼出则群鸟噪之山海经曰有五采之鸟有冠名曰往鸟
  孔融周岁论曰仪屯集狂鸟秽之
  尔雅曰鶨䳢老郭璞注曰鸰鶨也俗谓之痴鸟鶨音丑眷切
  说文曰欺老⿰也
  左思蜀都赋曰鷩鴺山栖綦每远注曰鷩鴺鸟名今如山鸡其色班其雏色异出江东
  庄子曰周周衔羽以济司马彪注周周河上鸟也头重尾轻是以衔他鸟羽如飞过何人之不可求益于物以补其所短也
  竺山真登罗山疏曰越王鸟状似鸢口句末可受二升许南人以为酒器珍于文螺不践地不饮江湖不唼百草不下饵虫鱼惟啖木叶粪似董陆香山人遇之既以为香又治杂疮
  南方草木志曰有乌或名越王鸟大如孔雀喙长尺八九寸黄白黒色状如人画光饰似漆莹磨尤益鲜明多持以饮酒出交趾九真
  刘欣期交州记曰䴌䮵黄喙二尺馀南人以为酒爵南越志曰䴌䮵一名越王鸟
  岭南录异曰越王鸟如乌而颈足长头有黄冠如杯用贮水相饮食众鸟雏取其冠坚致可为酒杯
  竺法真登罗山疏曰五距鸟足有重距其音先顾或谓之先顾鸟似孔雀背连钱文
  游名山记曰芙蓉山有异鸟爱形顾影不自藏故为罗者所得人谓鹞⿰
  广州记曰广宁县有金鸟纯白口脚如金其鸣自呼异物志曰鷢鸟大如雄鸡色赤或黒而能鸣弹射取之其肉香美中作炙
  盛宏之荆州记曰鱼腹县南山有鸟时吐颔长数寸丹朱彪炳形色类绶因名吐绶鸟
  又曰晋太元中营道令何谐之于县内得一鸟大如白鹭滕上及髀有铜环贯之环大小刻镂如橄榄妙绝人工于时京师皆观之
  岭表录异曰有鸟形如野鹊翅羽黄绿间错尾生两枝长二尺馀直而不䮍唯尾稍有毛宛如箭羽因目之为带箭鸟
  尔雅曰鸟鼠同穴其鸟为鵌其鼠为鼵郭璞注曰鼵如人家鼠尾短鵌如鵽而小色黄黒穴入地三四尺鼠在内鸟在外今在陇西鸟鼠同穴山出
  临海异物志曰江湖海鸟大如鹳喙长八寸潮上即鸣又曰䳽⿱海鸟喙长八寸天欲风雨内喙于土中向风海师以为候鸣如啸
  又曰蜜母小鸟也色黒正月旦为蜜蜂周行诸山求安处蜂随之蜜母暮还入蜂中
  郭璞蜜蜂赋曰大君以总群氏又协气于零雀每先驰而葺宇畨岩穴之经略蜜母一名零雀
  尔雅曰𫁡天狗又曰鴢头䴔孙炎曰鸟䴔也
  又曰突鶦鸟孙炎曰糓鶦水鸟
  又曰鷏⿱母也
  广志曰蚊母吐蚊大如鸠
  岭南异物志曰五岭溪山深处大鸟如鸧观常吐蚊子辄从口中飞去谓之吐蚊鸟
  说文曰䴌水鸟也
  南方草木状曰孔贵如小母鸡
  临海异物志曰独舂鸟声似舂声声多者五谷伤声少者五谷熟
  又曰契鸟兰草占米之贵贱背回契其筮契一度即斛米百钱再度二百契仍五十随契多少以占知之尔雅曰𪄀唐屠郭璞注曰鸟苍白色
  临海异物志曰⿰䲴鸣声哀俗云有母欲嫁因爨使子守之母遂不还儿因呼母言⿰䲴也
  又曰游鸟如鹅大其色黒以青丝头系竹竿呼之即来入手俗言是东海神所养不可食也
  临海异物志曰独⿰鸟如隼其色黒其鸣如人呼鸡声尔雅曰鹨天籥也
  南方草物状曰金吉鸟大如小母鸡
  临海异物志曰有鸟耀仪名曰苦姑
  又曰除溪鸟小如鸲鹆甚黒天欲阴雨即鸣自言溪渎又曰祖端端小鸟天欲雨即鸣
  抱朴子曰千秋鸟人面夀如其名
  鲁连子曰南方有鸟名曰邽生而食其翼
  南方草物状曰羽鸟毛羽青黒色小如鸠
  俞益期与韩豫章笺曰林邑有鸟名归飞
  临海异物志曰宾师形大如⿰鹆毛正黒色
  广雅曰车摄鹪礼也
  山海经曰基山有鸟焉名𪁺𩿧食之无卧
  又曰北海蛇山有五采鸟飞蔽一乡名曰鹥鸟
  又曰青邱有鸟其状如鸠名曰灌灌
  又曰祷过之山有鸟三足人面名瞿如
  又曰松果山有鸟名䳋渠
  又曰上申山鸟名当扈状如雉食之不眴目
  又曰符遇之山其鸟名䲭可以卫火
  又曰英山有鸟状如鹑食之已疠名曰肥遗
  又曰皋涂山有鸟名曰数斯食之已瘿
  又曰昆仑山有鸟名曰钦原蠚兽则死蠚木则枯又曰灌题山有鸟见人则跃名曰竦斯
  又曰梁渠之山有鸟名曰嚣食之已腹痛可以止同治同下也
  又曰阳山有鸟自为牝牡名曰象虵
  又曰廆山有鸟名曰鸰䳩铃要两音其鸣自呼服之不昧又曰丑阳山有鸟名曰⿰䳜可以御火
  又曰翼望山有鸟状如乌三首六尾其名曰鵸䳜倚馀两音服之使人不厌又以御凶
  又曰青要山鸟名曰鴢音𥥆窕之𥥆也状如凫青身而朱目赤尾食之宜子
  又曰攻离山有鸟名曰婴勺其状如鹊赤喙白身其尾若勺似顶勺形其鸣自呼
  又曰鸟名青耕可以御疫
  又曰天帝山有鸟其状如鹑黒文而赤翁翁头下毛名曰㧰食之已痔
  又曰泰山有鸓音畾其形如鹄而两首两足
  又曰北嚣山有鸟状如人面名曰𪄀鹃夜飞而昼伏又曰太行山有鸟焉其状如鹊白身赤尾六足其名䴅音奔
  又曰马成山有鸟状如乌白首而身青黄足其名曰鶌鶋食之不饥
  又曰号山有鸟名寓状如鼠
  又曰蔓联之中有鸟群居而多飞其毛如雌雉名䴔鸟䴔音交或作独
  又曰单张山有鸟状如雉而文首白翼黄足其名曰白鵺食之已嗌
  又曰小侯山有鸟其状如乌而白文名曰鸪𪄶姑习两音又曰北号山有鸟其状如鸡而白首鼠足虎爪名鬿雀食人
  又曰羭次山有鸟状如枭人面而一足名曰槖𩇯音肥冬见夏蛰服之不畏雷看其毛羽令人不畏雷
  鸟卵
  左传哀公下曰子西曰胜如卵余翼而张之
  汉书曰武帝时大宛诸国献大鸟应劭人如二石瓮条支国大鸟卵如瓮
  魏志曰清河令徐孝龙取十三种物着筐中使管辂射之先说鸡子后谓蚕蛹遂一一名之
  吴志曰孙权太子尝嘲诸葛恪曰元逊何不食马矢恪曰愿太子食鸡卵权曰人令卿食马矢卿使人食鸡卵何也恪曰所出同耳权大笑
  晋书曰戴安道少时取鸡卵汁溲白瓦屑作郑元碑文手刻字文既绮藻器亦妙绝
  唐书武徳中西蕃突厥叶䕶可汗遣使贡条支巨卵二又曰贞观二十一年西蕃吐陆可汗献金卵瓶鸟𪅏也雕刻作禽兽而涂以黄金
  山海经曰西王母山有沷民国凤卵是食甘露是饮韩诗外传曰卵之性为雏不得良鸡大育积日累九则不成为鹖
  管子曰子夏云雕卵然后瀹之所谓发藏散万物墨子曰以他言非吾者犹以卵投石也尽天下之卵石犹不毁也
  孙卿子曰以桀诈桀则幸诈尧辟若以卵投石
  又曰卵有毛是说之难持者也而惠施邓析能精之然而长者不贵非礼义之中也
  淮南子曰越鸡不能伏鹤卵
  又曰雁北向鹊始加巢雉雊呼卵
  淮南万毕术曰艾火令鸡子飞取鸡子去其汁燃艾火内空卵中疾风因举之飞
  又曰盐之累卵取盐涂卵取他卵置上即累也
  抱朴子曰夏后始衰食卵凤去如此则凤有种矣杨子法言曰⿰之不才其卵段君乏才其民野段败也不屈其意不累其身不夷不惠可否之间
  神仙传曰有人病就茅君请福煮鸡子十枚以内幛中须臾茅君悉掷出其中无黄者并差有黄者不愈常以此为候
  阮籍大人先生传曰先生者以天地如卵耶小物细人欲论其长短议其是非岂不哀哉
  博物志曰九窍者胎生八窍者卵生龟鼋比诸此类咸卵生而影伏
  幽明录曰桂阳罗君章二十许都未有志不属意学问常昼寝梦得一鸟卵五色辉耀不似人间物梦中因取吞之于是渐有志向遂勤学读九经以清才闻罗含传云吞飞鸟卵
  吴氏本草曰丹鸡卵可作琥珀
  张衡南郡赋曰春卵百笋
  张孟阳洛禊赋曰浮素卵以蔽水洒玄醪于中河
  鸟巢
  尚书太傅曰古人凤凰巢其树好生恶杀
  说文曰鸟在木上曰巢在穴曰窠
  曽子曰鹰鹯以太山为下而増巢其上
  孙卿子曰古之王者乌鹊之巢可俯窥
  荘子曰古者禽兽多而人民少于是民皆巢居以避之则昼食菽粟暮栖木上故命之曰有巢氏之民
  又曰鹊上高城之墉而巢于高枝之巅城坏陵风而起淮南子曰鹊巢知风之所起言鹊作巢而知风一说背风也
  陆贾新语尧以仁义为巢舜以稷卨为枝秦以刑罚为巢故有覆巢破卵之意


  太平御览卷九百二十八
<子部,类书类,太平御览>



  钦定四库全书
  太平御览卷九百二十九
  宋 李昉等 撰
  鳞介部一
  龙上
  河图曰舜以太尉即位与三公临观黄龙五采负图出置舜前以黄玉为押白玉检黄金绳黄芝为泥章曰黄帝符玺春秋运斗枢
  又曰黄金千岁生黄龙青金千岁生青龙赤金千岁生赤龙白金千岁生白龙元金千岁生元龙
  又曰黄龙从雒水出诣虞舜鳞甲成字舜令写之写竟去
  星经曰东方七宿为苍龙
  归藏明夷曰昔夏后启梦乘飞龙以登于天睾陶占之曰吉
  周易乾卦曰云行雨施品物流形时乘六龙
  又曰坤卦龙战于野其血元黄
  又文言曰云从龙
  又说卦曰震为龙
  易通卦验曰立夏清风至而龙升天
  尚书中候曰黄龙负卷舒图
  又曰青龙衔元图
  大戴礼冠曰鳞虫三百六十而龙为之长
  礼记礼运曰龟龙在宫沼龙以为蓄故鱼鲔不淰淰潜藏也龙含文嘉曰龙马金玉帝王之瑞也
  左传昭五曰郑大水龙斗于时门之外洧渊国人请为禜焉子产不许曰我斗龙不我觌也龙斗我独何觌焉禳之则彼其室也吾无求于龙龙亦无求于我乃止又昭七曰秋龙见于绛郊魏献子问于蔡墨曰吾闻之虫莫智于龙以其不生得也谓之智信乎对曰人实不智非龙实智言人实不智而谓之智非龙智也乃不智也古者畜龙故国有豢龙氏有御龙氏豢养也昔有飂叔安飂古国也安其君名也有裔子曰董父裔远也元孙之后为裔也实甚好龙能求其嗜欲以饮食之龙多归之乃扰畜龙以服事帝舜帝赐之姓曰董氏曰豢龙故帝舜氏世有畜龙氏及有夏孔甲扰于有帝帝赐之乘龙河汉各二各有雌雄孔甲不能食而未获豢龙氏有陶唐氏既衰其后有刘累学扰龙于豢龙氏以事孔甲能饮食之夏后嘉之赐氏曰御龙以更豕韦之后龙一雌死潜⿰酉𬐚 -- 醢以食夏后嘉之既而使求之惧而迁于鲁县龙水物也水官弃矣故龙不生得
  春秋元命苞曰龙之言萌也阴中之阳故言龙举而云兴
  史记曰昔夏后氏之衰有神龙二止于夏帝庭而言曰余褒之二君也夏帝杀之卜徙去之与止之莫吉卜请其漦而藏之吉
  又曰黄帝得土徳黄龙见夏得木徳青龙止于郊汉书曰惠帝二年正月两龙见兰陵人家井中又曰文帝时公孙臣以为汉土徳黄龙见张苍以为水徳至十五年黄龙见成纪下诏召臣为博士
  东观汉记曰公孙述有龙出其府殿中夜有光耀述以为符瑞因称尊号改元曰兴龙
  后汉书曰哀牢夷其先有妇人捕鱼水中触沉木有孕生男子十人沉木化为龙出水上九男惊走一儿蹑龙背龙因䑛之后诸儿推为哀牢王
  魏志曰华歆邴原管宁三人为友号曰一龙歆为龙头原为龙腹宁为龙尾
  魏略曰文帝欲授禅郡国奏黄龙十三见明帝铸铜黄龙高四丈置殿前
  晋书曰刘𣪣为尚书左仆射时龙见武库井中帝亲观之有喜色百官将贺𣪣独曰昔龙降郑时门之外子产不贺龙降夏庭沫流不禁卜藏其漦至周幽王祸衅乃发易称潜龙勿用阳在下也证据旧典无贺龙之礼又曰陆机尝饷张华鲊于时宾客满座华发器便曰此龙肉也众未之信华曰试以苦酒濯之必有异既而五色光焕烂机问鲊主果云园中积茅下得一白鱼质状殊常以其味过美故以相献
  崔鸿十六国春秋前燕录曰慕容晃十二年夏四月黒龙一白龙一见于龙山晃亲帅群僚观龙二百馀步祭之以太牢二龙交首嬉翔解角而去晃大恱还宫殿赦其境内号新宫曰和龙宫
  晋书曰符生初梦大鱼食蒲又长安谣曰东海大鱼化作龙男便为王女为公问在何所洛城东时符坚为龙骧将军第在洛门之东其后果验
  又曰吕光代龟兹军其城南营外夜有一黒物大如断堤揺动有头角目光若电及明而云雾四周遂不复见但视其处南北五里东西三千馀步鳞甲隐地之所昭然犹在光叹曰黒龙也俄而云起西北暴雨灭其迹杜进言于光曰龙者兽之君大人利见之象易曰见龙在田徳施普也斯成明将军道合帝心徳符幽契愿将军勉之以成大庆光有喜色
  又曰冯跋茅素弗与从兄万泥及诸少年游于水滨有一金龙浮水而下素弗谓万泥曰颇有见不万泥等皆曰无所见也乃取龙而示之皆以为非常之瑞
  又雷奂子华度延津剑跃入水化为龙
  又曰初桓温南州起斋悉画龙于其上号曰盘龙斋及元篡而刘毅字盘龙讨元元死于盘龙斋而毅居之沈约宋书曰刘穆之字道和尝梦与高祖俱泛海忽值大风惊惧俯视船下见有二白龙挟船既而至一山峰㠋耸秀林树繁密意甚恱之
  宋书曰徐羡之尝从兄履之为临海乐安县尝行经山中见黑龙长丈馀头有角前两足皆具无后足曵尾而行后文帝立羡之竟以凶终
  又曰傅亮率行台迎宜都王王舟发自江陵中流有黒龙跃出负王舟左右失色王顾长史王昙首曰此大禹所以受天命吾何徳以堪之
  齐书曰建武中荆州大风雨龙入柏斋中柱壁上有爪足处刺史萧遥欣恐畏不敢居也
  又曰初武帝梦金翅鸟下殿庭抟食小龙无数乃飞上天明帝初宗室多遇害其梦竟验
  梁书曰武帝郄后素妒忌及终化为龙入于后宫井通梦于帝或见形光彩炤灼帝体将不安龙辄激水腾涌于是井上为殿衣服委积
  南史曰梁江陵城濠中有龙腾出焕烂五色竦跃入云六七小龙相随飞去群鱼腾跃坠死于道龙出处为窟若数百斛圌音湍
  三国典略曰陆法和拒任约至安南入赤亭湖法和乘轻舟不介胄沿流而下去约军一里乃还谓将士曰彼龙睡不动吾军之龙具能踊跃若待明日攻之当不损客而自破贼
  陈书曰隋师济江荆州吕肃败后别帅廖世宠领大舫诈降欲烧隋舰更决死一战于是有五黄龙备色象各长十馀丈骧首连接顺流而东风浪大起云雾晦暝陈人震骇不觉火自焚故隋文下诏以告郊庙
  又曰宣帝初在江陵军主李摠与帝有旧每同游处帝尝夜被酒张灯而寐摠适出寻友乃见帝是大龙便惊走他室
  后魏书曰波知国有三池传云大池有龙王次者龙妇次者龙子行人设祭乃得过不祭多遇风雪
  又曰正元七年有黒龙如狗南走宣阳跃穿门数下而出此魏衰之徴也
  后周书曰大象中荣州有黒龙见与赤龙斗于汴水之侧黒龙死
  隋书曰源师初在齐迁外兵郎中又摄祠部属孟夏以龙见请雩时高阿郍肱为相谓真龙出大惊喜问龙所在师整容报曰此是龙星初见礼当雩祭郊⿰非为真也
  唐书曰贞观中汾州言青龙白龙见白龙吐物在空中有光如火至地陷入二尺掘之则元金也形圎斜广尺馀高六七寸
  又曰先天中元宗以旱亲往龙首池祈祷有赤虵自池中而出有顷云四布应时㴻雨
  又曰禇无量字宏度杭州盐官人㓜孤贫励志好学家近临平湖湖中有龙斗倾闾里就观之无量时年十三读书晏然不动及长精三礼与史记
  又曰文宗太和二年五龙会于密州禆产山之北次第而至五方之色具焉自申及戌而没
  后唐史曰庄宗时五台僧诚惠自号降龙师帝雅重之每屈膝施敬诸王嫔御皆为之拜诚惠悉倨坐而受之初至台山谓帝镇州王镕不为之礼诚惠恚怒曰吾有毒龙五百岂劳于命一龙掲片石常山其为沼乎逾年而滹川大溢败镇之郛或闻其言益以为神繇是帝敬之愈笃
  周史曰徐州丰县民单兴井中龙出民有母子三人同睹之即时皆卒龙既出澍雨漂沬城内居民济之以筏登城以辟水
  管子曰龙被五色而游故神欲小则如蚕蠋欲大则凾天地欲上则凌云欲沉则伏泉
  又曰蛟龙水虫之神者也乘水则神立失水则神废墨子曰墨子北之齐遇日者曰帝于今日杀墨龙于北方先生色黒不可以北也
  又曰帝以甲乙杀青龙于东方丙丁杀赤龙于南方庚辛杀白龙于西方壬癸杀黒龙于北方戊巳杀黄龙于中方若用子言则禁天下之行也
  孙卿子曰积土成山风雨兴焉积水成川蛟龙在焉荘子曰朱伻漫学屠龙于支离益殚千金之家三年伎成而无所用其巧也
  又曰子张见鲁哀公哀公不礼托仆大夫而去曰君之好士也有似叶公子高之好龙也叶公好龙室屋雕文尽以写龙于是天龙闻而下之窥头于牖拖尾于堂叶公见之弃而还走失其魂魄五色无主是叶公非好龙也好夫似龙而非真今君非好士也好夫似士而非者也新序又载
  又曰孔子见老𣅧归三日不谈弟子问曰夫子见𣅧亦得何规哉孔子曰吾乃今于是乎见龙龙合而成体散而成章乘乎云气养乎阴阳余口张而不能嗋予又何规夫老𣅧哉
  又曰河上有家贫恃纬萧而食者其子没渊得千金之珠归与其父其父谓其子曰取石来锻破也夫千金之珠必在九重之渊而骊龙颔下子能得珠者必遭其睡也如使骊龙窹子尚奚微有之哉
  韩子曰夫龙之为物可狎而骑也然喉下有逆鳞径尺若婴之则杀人人主亦有鳞焉能无婴人主之逆鳞则几矣
  淮南子曰人莫欲学御龙而皆欲学御马莫欲学治鬼而皆欲学治人急所用也御龙治鬼不益世用故以御马治人为务矣又曰伯益作井而龙登元云神栖昆仑伯益夏禹之佐也初作井泄地气以后必漉池而鱼故龙登元云神栖昆仑一日龙在黄泉下恐害及故去之知愈多而徳愈薄矣
  又曰夫腾虵游雾而兴应龙乘云而举
  又曰虎啸而谷风生虎阴中阳兽也与风同类龙举而景云属龙阳中阴虫也与云同类
  又曰人不见龙之飞举而能高者风雨之奉也奉助也又曰烛龙在雁门北蔽于委羽之山不见日其神人面龙身而无足不见日故龙以目照之盖长千里视为昼瞑为夜吸为冬呼为夏
  新语曰汉祖骖三龙而乘云路振长䇿而驱天下三龙人杰也
  又曰龙潜之水乘云跃鳞虎啸之声因风奋烈达则振缨朝堂穷则身亲南亩
  抱朴子曰山中辰日称雨师者龙也
  又曰西域方士能神咒者临渊禹步吹气龙即出浮其初出乃长十数丈于是方士更吹之一吹则龙辄一缩至长数寸方士乃掇取著壶中或有四五龙以少水养之以疏物塞壶口于是方士闻有旱处便赍龙往卖之一龙直数十斤金举国会敛以顾之直毕乃发壶出一龙着渊潭之中因复禹步吹之辄一吹一出长数十丈须臾云雨四集
  又曰有自然之龙有虵蠋化成之龙
  又曰夏时龙生于太庙之中
  说苑曰吴王欲从民饮酒伍子胥谏曰不可昔白龙下清泠之渊化为鱼渔者豫且射中其目白龙上诉天帝曰当是之时若安置而形白龙对曰我下清泠之渊化为鱼天帝曰鱼固人之所射也若罪豫且何罪夫白龙天帝贵畜也豫且宋国之贱臣也白龙不化豫且不射今弃万乘之位而从布衣之士饮酒臣恐其有豫且之患矣王乃止
  吕氏春秋曰禹南济江黄龙负舟人惧五色无主禹笑曰吾受命于天竭力以养人奈何忧于龙龙俯而去又曰晋文返国介子推不肯受赏自为诗赋曰有龙于飞周遍天下五虵从之为之承辅龙反其乡得其处所四蛇从之得其雨露一蛇羞之槁死中野悬书于门而伏山下文公闻之曰嘻此必介子推也
  家语曰鳞虫三百六十而龙为长水之怪龙冈象夏食而冬蛰
  皇甫谧帝王世纪曰太昊包牺氏风姓有景龙之瑞故以龙纪官
  又曰黄帝采首山铜铸鼎荆山下有龙垂胡髯而下迎黄帝群臣欲从持龙髯髯㧞遂堕
  说文曰龙鳞虫之长能幽能明能小能大能短能长春分而登天秋分而入渊
  山海经曰夏后启乘两龙云盖三层左手操翳右手操环
  又曰锺山之神名曰烛龙视为昼瞑为夜身长三千里括地图曰龙池之山四方高中央有池方七百里群龙居之多五花树群龙食之去会稽四千里
  论衡曰龙少鱼众少者为神
  列仙传曰骑龙鸣者于池中求得龙子状如守宫十馀头结草庐而饲养之龙大稍稍去后五十馀年水坏其庐一旦骑龙来语云吾冯伯昌孙也此间人不去百里当皆死信之者皆去不信者以为妖言至八月水出死者以万计
  又曰陵阳子明者好钓钓得白龙子明鲜钓拜谢放之后数十年得白鱼鱼腹中有书教子明服食遂上黄山采五石脂石肺服之三年白龙来迎止陵阳山上百馀年
  又曰马师皇者黄帝马毉有病龙下垂耳张口师皇针其唇饮以甘草汤而愈后一旦负之而去
  又曰陶安公者六安铸冶师也数行火一旦冶上紫色冲天安公伏冶下求哀须臾朱雀止冶上曰安公冶与天通七月七日迎汝以赤龙至期赤龙来安公骑之大大雨东南上而去
  又曰呼子先者汉中关下卜师也老夀百馀年临去呼酒家妪曰急装当与汝俱夜有仙人持二茅狗来呼子先子先持一与妪妪得骑俱西骑乃龙也上华阴山尝于山上大呼言子先酒母在此耳











  太平御览卷九百二十九



  钦定四库全书
  太平御览卷九百三十
  宋 李昉等 撰
  鳞介部二
  龙下    蛟    螭
  龙下
  孙氏瑞应图曰黄龙者神之精四龙之长也王者不漉池而鱼得达深渊则应气而游池沼
  郦善长水经注曰佛图澄别传曰石虎时自正月不雨至六月澄诣滏口祠稽首曝露即日二白龙降于祠下于是雨遍千里
  又曰石勒时天旱沙门佛图澄于石井岗掘得死龙长尺馀渍之以水良久乃苏咒而祭之龙腾空而上天即雨降因名龙岗
  又曰交州丹渊有神龙每旱村人以岗草置渊上流鱼则多死龙怒即时大雨
  豫章记曰吴猛坐郭璞事被收寄载往南令舡勾𨳩户船主闻船下有声如在树杪试窥之有二龙负船一宿至宫亭湖还豫章
  三秦记曰河津一名龙门巨灵迹犹存去长安九百里水悬船而行旁有山水陆不通龟鱼之属莫能上江海大鱼集门下数千不得上上即为龙故云𦢊鳃龙门垂耳河津
  又曰龙首山长六十里头入于渭尾达樊川头高二十丈尾渐下高五六尺土赤不毛云昔有黒龙从山南出饮渭其行道因成王山故以名也
  西河记曰张骏立谦光殿成后池水中有五龙昼日见移时乃灭水通变红色骏即为铜龙以厌之骏卒不御此殿
  广雅曰有鳞曰蛟龙有翼曰应龙有角曰虬龙无角曰螭龙
  方言曰龙未升天曰蟠龙
  齐谐记曰蛟龙畏栋树叶五色丝
  汉武帝内传曰王母乘紫云之辇又驾九色之斑龙葛洪神仙传曰费长房与壶公俱去后壶公谢而遣之长房忧不能到家公与所用竹杖骑之忽然而睡已到家掷所骑竹杖葛陂中顾之乃青龙也
  管辂别传曰龙者阳精以潜于阴幽灵上通和气感神二物相扶故能兴
  楚国先贤传宋玉对楚王曰神龙朝发昆仑之墟暮宿于孟诸超腾云汉之表婉转四渎之里夫尺泽之鲲岂能料江海之大哉
  王子年拾遗录曰方丈山一名蛮雉山东有龙场 --(‘昜’上‘旦’之‘日’与‘一’相连)方千里有龙皮骨如山阜膏血如流水燕昭王时以龙膏为灯光清澄若水光熖五色人以为瑞
  沈怀远南越志曰蟠龙身长四丈赤黑色赤带如锦文常随水而下入于海有毒伤人即死
  人物志曰神龙不处网罟之水凤凰不翔罻罗之乡博物志曰昔禹平天下会群臣于会稽之野防风氏后至杀之夏徳之盛二龙降之禹使范成光御之以行域外既周而还至南海经防风防风之神见禹使怒而射之有迅雷风雨二龙昇去二臣恐以刃自贯其心而死禹哀之乃㧞其刃疗以不死之草而皆活是为穿匈民又曰龙肉已⿰酉𬐚 -- 醢渍之则文章
  异苑曰陶偘尝捕鱼得一织梭还挂于壁有顷雷雨梭变成赤龙从屋腾跃而去
  任昉述异记曰汉和帝元年大雨有一青龙堕于宫中帝命烹之赐群臣龙羮各一杯故李尤七命曰味兼龙羮
  杨衒之洛阳伽蓝记曰西方乌埸国西有池龙王居之池边有一寺五十馀僧龙王每作神变国王祈请以金玉珍宝投之池中后皆涌出令僧取之此寺衣食恃龙而济世人名曰龙王寺
  又曰西方不可依山甚寒冬夏积雪山中有池毒龙居之昔五百商人止宿池侧值龙忿怒汎杀商人槃陀王闻之舍位与子向乌埸国学婆门门咒四年之中尽得其术而复王位就池咒龙龙变为人悔过向王王乃舍之
  楚辞曰神龙失水而陆居为蝼螘之所哉
  
  礼记月令曰季秋伐蛟取鼍
  史记曰刘媪尝息大泽之陂梦与神遇是时雷电暝晦太公往视则见蛟龙于其上已而有身遂产高祖汉书曰武帝元封五年帝自浔江浮江射蛟龙获之晋书曰周处字子隐义兴阳羡人也父鲂吴鄱阳太守处少未弱冠膂力绝人好驰骋田猎不修细行纵情肆欲州里患之处自知为人所恶乃慨然有改厉之志谓父老曰今时和岁丰何苦而不乐耶父老叹曰三害未除何乐之有处曰何谓也荅曰南山白额猛兽长桥下蛟并子为三矣处曰若此为患吾能除之父老曰子若除之则一郡之大庆非徒去害而已处乃入山射杀猛兽因投水抟蛟蛟或浮或沉行数十里而处与之俱经三日三夜人谓之死皆相庆贺处果杀蛟而反
  家语曰竭泽而鱼则蛟不处其渊
  山海经曰蛟似龙蛇而小头细颈颈有白婴大者十数围卵生子如一二斛瓮能吞人
  又曰祷过山有虎蛟鱼身蛇尾音如鸳鸯
  淮南子曰蛟龙寝于泉而卵剖陵
  又曰一渊不两蛟蛟鱼之长其皮有珠今世以为刀剑之口是也一说鱼二十斤蛟也一栖不两雄一则是两则争以喻日月不得并明一国不可两君也
  又曰源流千里深渊百刃非为蛟龙也
  又曰山致其高而云雨起焉水致其深而蛟龙生焉君子致其道而福禄归焉
  又曰君子之居民上若以腐索御奔马雍容恐失民意若展足薄冰蛟在其下蛟龙薄皮有珠能害人故曰蛟在其下
  孙卿子曰积水成川蛟龙生焉
  吕氏春秋曰荆有佽飞者得宝剑于干将遂还及涉江至于中流有两蛟夹绕其船佽飞仗宝剑曰此中朽骨腐肉也赴江刺蛟杀之荆王闻之仕以执珪
  马明生别传曰明生捕蛟为蛟所伤道间见神女以肘后管中一丸药与服即愈随女入岱宗山石室金床玉几安期生从六七仙人见神女称下官请阳九百六之数神女曰自顷四海水减溟湖成山连城之鲸万丈之蛟不达斯运之度唯叩天索水辞讼纷纭有干上府烦于省察司阴亦疲于谨案矣
  西京杂记曰瓠子河决有蛟龙从九子自决中逆上入河𣸣沫流波凡数十里
  又曰董仲舒梦蛟龙入怀乃作春秋繁露
  裴渊广州记曰新宁郡东溪甚饶蛟不时害人曽于鱼梁上见之其长丈馀形广如楯修颈小头胸前赭背上青斑胁边若锦
  寻阳记曰城东门通大桥常有蛟为百姓害董奉疏一符与水中少时见一蛟死而浮出
  博物志曰澹台子羽赍千金之璧渡河河伯欲之阳侯波起两蛟夹船子羽左操剑击蛟皆死既济三投璧于河河伯三跃而归之子羽毁璧而去
  又曰荆佽飞度江两蛟夹其船佽飞下剑尽断其头而风波静
  又曰东海有勇士菑邱诉者过神渊饮马马沉诉脱服㧞剑入水三日三夜杀二蛟一龙而出雷电随而击之七日七夜眇其左目
  又曰燕太子丹质于秦见遣而为机桥于渭将杀之蛟龙夹举机不得发
  又曰人食燕肉者不可入水为蛟龙所吞
  王子年拾遗录曰汉昭帝常游渭水使群臣渔钓为乐时有大夫任绪钓得白蛟长三丈若天蛇无鳞甲首有一角长二尺软如肉焉牙在唇外帝曰此鱼䱉之类非祯祥也乃命太官为鲊骨青紫肉味甚美帝后思之使罾者复觅终不得也
  郭子横洞冥记曰文犀国去长安万里在日南之南人七尺被发至踵乘犀象以为车舡乘象入海底取宝宿蛟人之舍夕得泪珠则蛟人所泣泪而珠也亦曰泣珠续齐谐曰屈原五月五日投泊𤄷而死楚人哀之每至此日以竹桐贮粉米祭之汉武建中长沙区回白日忽见一士人自称三闾大夫谓曰闻君常见祭甚善但常年所遗为蛟龙所窃若今有惠可以练叶塞其上五色丝缚之此二物是蛟龙所惮
  说文曰蛟龙属也鱼满三千六百岁蛟为之长率鱼而飞去
  㓜童传曰魏太祖年十岁浴于谯水蛟来逼自奋水击蛟乃退毕浴而还
  王韶之始兴记曰云水源自汤泉下流多蛟害厉济者遇之必笑而没
  盛宏之荆州记曰襄城北沔水极深有蛟为害太守邓遐勇果时人方之樊哙㧞剑入水蛟绕其足遐自挥剑截蛟数叚流血成丹水自此无害
  刘敬叔异苑曰承阳人李増行经大溪见两蛟在川引弓射之中一即死増归因复出市有一女子素服衔涕捉所射箭増怪之问焉荅曰何用问为若是君箭便以相还授矢而灭増恶而骤返未达𭧂死于路
  刘义庆幽明录曰晋安帝隆安初曲阿民谢盛乘船入湖采菱见一蛟来向船船回避蛟又从其后盛便以义杀之惧而还家经年无患至元兴中普天亢旱盛与同旅数人步至湖中见先义在地拾取之云是我义人问其故具以实对行数步乃得心痛还家一宿便死续捜神记曰长沙有人忘其姓名家住边江有女子渚次澣沙觉身中有异复不以为患遂妊身生三物皆如鮧音提鱼甚怜异之乃着藻槃水中飬之经三月此物遂大乃是蛟子字大者为当洪次者名被祖小者名揉岸天𭧂雨水三蛟一时俱出遂失所在后天欲雨此物辄来女亦知当来便出望之蛟子亦出头望母良久方复去经年后女亡三蛟子至其墓所哭之经日乃去闻其哭声状如狗号
  又曰安城平都县尹氏居在郡东十里日黄屯尹佃舍在焉元嘉二十三年六月中尹儿年十三守舍见一人可年二十许骑白马张伞及从者四人衣并黄色从东方而来于门呼尹来暂寄息因入舍中庭下坐床一人捉伞覆之尹儿㸔其衣悉无缝马五色斑似鳞甲而毛有顷雨气至此人上马去顾语尹儿曰明日当更来尹儿观其去西行蹑虚而渐升须㬰云四合白昼为之晦暝明日大水暴出山谷沸涌邱壑淼漫将掩尹舍忽见大蛟长三丈馀盘屈庇其舍道焉
  任昉述异记曰夏桀之末宫中有女子化为龙不可近俄而复为妇人甚丽而食人桀命为蛟妾告桀吉凶之事
  唐明皇杂录曰开元中有黄门奉使自交广而至方拜舞于殿下时国毉纪周顾之谓上曰此人腹中有蛟龙明日当产一子则不可活也上惊问黄门曰有疾否曰臣驰马大庾岭时当大热既困且渇因于路旁饮野水遂腹中坚痞如石周即以消石雄黄煮而饮之立吐一物不数寸其大如指细视之鳞甲具备
  楚辞曰麇何食兮庭中鲛何为兮水上
  
  淮南子曰乘云车云雷之车服应龙服辕中也应龙有翼之龙参青蟉青虬青龙属绝瑞席罗图萝图车上席也云黄路云黄所乘路车前白螭白螭先𨗳后青虵
  吕氏春秋曰季孙氏劫公家夺公家政事而自专孔子欲论术则见外孔子欲以进而见远外于是受养而便说孔子欲受其养言而季子便说鲁国以訾孔子訾毁孔子曰龙食乎清而游乎清螭食乎清而游乎浊鱼食乎浊而游乎浊今邱上不及龙下不若鱼邱螭耶夫欲立功者岂得中绳哉救溺者濡追逃者趋
  王子年拾遗录曰昆仑山第三层有螭潭百里多龙螭皆白色千岁一蜕其五脏此潭左侧有五色石云是白螭之腹肠化为石
  楚辞曰乘水车兮荷盖驾两龙兮骖螭
  又曰驾青虬兮骖白螭吾与重华游兮瑶之圎
  宋玉高唐赋曰乘玉舆兮驷苍螭









  太平御览卷九百三十



  钦定四库全书
  太平御览卷九百三十一
  宋 李昉等 撰
  鳞介部三
  龟
  尔雅曰龟三尺贲今吴兴阳羡县君山上池中有六眼龟龟俯者灵行头低仰者谢行头高前弇诸果甲长前后弇诸猎甲后长左倪不类行头左痹今江东所谓左食者以甲卜审右倪不若行头右痹为右食一曰神龟龟之最神明二曰灵龟涪陵郡中出大龟甲可卜有绿文篆字俗呼为灵龟三曰摄龟小龟也腹甲屈折鲜能自张闭好食蛇江东呼为灵龟四曰宝龟书曰遗我大宝龟五曰文龟甲文采者河图负书用甲青足六曰筮龟常在藂下潜伏见龟菜传七曰山龟八曰泽龟九曰水龟十曰火龟一皆曰龟生之处火龟犹火鼠牛耳物有含异气者不可以常理推然亦无所怪周易曰或益之十朋之龟
  又说卦曰离为龟
  京房易纬曰灵蓍四十九茎下有千岁龟守之
  焦赣易林曰龟厌江海陆行不止自令枯稿失其都市尚书皋陶谟曰昆命于元龟
  又禹贡曰九江纳锡大龟
  又曰宁王遗我大宝龟
  尚书中侯曰尧沈璧于洛元龟负书出背甲赤文朱字上坛场 --(‘昜’上‘旦’之‘日’与‘一’相连)沈璧于河黑龟出赤文题
  又曰周公摄政七年制礼作乐成王观于雒沉璧礼毕王退有元龟青纯苍光背甲刻书上跻于坛赤文成字周公写之雒书曰灵龟者元文五色神灵之精也上员法天下方法地能见存亡明于凶吉王者不偏党尊耆老则出
  洪范五行曰龟之言久也千岁而灵此禽兽而知吉凶者也
  周礼天官上鳖人曰春献龟蜃秋献鳖鱼又春官下龟人曰龟人掌六龟之属各有名物天龟曰灵属地龟曰绎属东龟曰果属西龟曰雷属南龟曰猎属北龟曰若属凡取龟用秋时攻龟用春时各时以其物入于龟室名也
  大戴礼曰甲之虫三百六十而神龟为之长
  礼记月令曰季秋登龟取鼋
  又学记曰青黑者天子之宝龟也
  礼运曰麟凤龟龙谓之四灵
  逸礼曰天子龟尺二寸诸侯八寸大夫六寸民士四寸龟者阴虫之老也龟三千岁游于卷耳之上老者先知故君子举事必考之
  礼统曰神龟之象上员法天下方法地背上有盘法邱山黝文交错以成列宿五光昭若黝锦文运转应四时长尺二寸明吉凶不言而信
  左传襄四月臧武仲自邾使告臧贾且致大蔡焉大蔡即文仲所居也纥不佞失守宗祧敢告不吊言我为人后不至于道而失守纥之罪不及不祀不祀绝也言不当绝祀也子以大蔡纳请其可请为先人立后其必可也贾曰闻命矣再拜受龟
  公羊传定公曰弓绣质弓柎龟青纯
  春秋运斗枢曰瑶光星散为龟
  史记龟䇿传曰余至江南观其行事问其长老云龟千岁乃游莲叶之上江旁人家尝畜龟饮食之以为能导引致气有益于助衰养老岂不伟哉
  史记禇先生曰能得名龟者财物归之家必大富至千万一曰北斗龟二曰南辰龟三曰五星龟四曰八风龟五曰二十八宿龟六曰曰月龟七曰九州龟八曰玉龟凡八名龟龟各有文在腹下此龟不必满尺二寸民人得长七八寸可宝矣神龟出于江中庐江郡每岁常出龟长尺二寸者二十枚输太卜官太卜官因以吉日剔取其腹下甲龟千岁乃满尺二寸有神龟在江南嘉林之中嘉林者兽无狼鸟无鸱枭草无毒螫野火不及斧斤不至是谓嘉林龟在其中尝巢于莲叶之上左胁书文曰甲子重光得我者匹夫为人君有土正诸侯得我为帝王南方老人用龟支床足经二十岁馀老人死后移床龟尚生能行气𨗳引
  又曰宋元王二年江使神龟使于河至泉阳渔者豫且举网得而囚之置之笼中夜半龟来见梦于宋元王曰我为江使于河而网当吾路泉阳渔者豫且得我而不能去身在患中王有德义故来告愬元王惕然乃召博士卫平而问之平曰龟也王求之泉阳豫且曰夜半举网得龟使者载行入端门见王延颈而前三步而止缩颈而却复其故处于是元王择日斋戒以刀剥之元王之时卫平相宋宋国最强龟之力也
  魏略曰文帝时神龟出于灵芝池
  晋书曰怀帝永嘉元年有玊龟出于霸水也
  崔鸿十六国春秋前燕录曰海出大龟枯死于平墩辽东送之侍郎王宏以为字文允得龟灭亡之徴也晋书曰符坚末高陆人穿井得龟大三尺背上有文象八卦坚命为石池养之食以粟及死藏其骨于太庙是夜庙丞高虏梦龟谓之曰我本出将归江南遭时不遇殡命秦庭虏于梦中自解曰龟三千六百岁终必妖兴亡国之象也其后竟验
  又载纪曰乞伏国仁陇西鲜卑人也昔有如弗斯出连叱卢三部自汉北南出太阴山遇一巨虫于路状若神龟大如阜乃杀马而祭之祝曰若喜神也便开路恶神也遂塞不通俄而不见乃有一小儿在焉
  南齐书曰永明唐潜献青毛神龟一头
  梁书曰元帝为江州刺史时有安成望族刘敬躬者田间得白蛆化为金龟将销之生光照室敬躬以为神而祷之所请多验也
  三国典略曰梁陆法和至襄阳城北大树下画地方二尺令弟子掘得一龟长一尺五寸以杖叩之曰汝欲岀不得已数百岁若不遇我岂见天乎曰为授三归龟乃入草去
  陈书曰武帝章皇后母常遇道士遗以水龟光采五色曰三年有徴及期后生紫光照室因失龟所在隋书曰开皇中掖庭宫每月人来桃宫人宫司以闻帝曰门卫甚严人何从而入当是妖精耳因戒宫人曰若逢但斫之其后有物如人夜来登床宫人抽刀斫之若中枯骨其物落床而走宫人逐之因入池而没明日帝令涸池得一龟径尺馀其上有刀迹杀之遂绝
  唐书曰先天二年丁未江州献灵龟六眸腹下有元文象卦文
  梁书曰朱女贞末年诉州献绿毛龟以为瑞因宫中造室以居之目为龟堂
  晋史曰安州李金全之将叛也郡楼有介虫如龟而巨鳞锐首能陷坚出于金全足下金全恶焚之
  列子曰渤海之东有大壑焉其中有山无所连着常随潮波上下往还不得暂峙焉仙圣苦之诉于上帝帝恐流于西极失群圣之居使巨龟十五举首而戴之迭为三番六万岁一交焉五山始峙而不动龙伯之国有大人举足而不盈数十步乃暨五山之所一钓而连六龟合负而趣归其国灼其骨以数焉
  荘子曰荘子钦于濮水楚王使大夫往先焉曰愿以境内累子荘子持竿不顾曰吾闻楚有神龟死已二千岁矣巾笥而藏之庙堂之上此龟者宁其死留骨而贵乎宁其生而曳尾涂中乎吾将曳尾于涂中
  又曰宋元君夜半而梦人披发窥阿门曰予自宰露之渊予为清江使河伯之所渔者豫且得予元君觉召梦者占之曰此神龟也明日豫且朝君曰若鱼何得答曰且之网得白龟五尺君曰献若之龟龟至君欲杀之再欲活之心疑卜之曰杀龟以卜吉乃刳龟以卜七十二钻而无遗䇲仲尼曰神龟能见梦于元君而不能避豫且之网智能七十二钻而无遗䇲不能避刳肠之患
  淮南子曰龟三千岁蜉蝣不过三日以蜉蝣而为龟忧养生之具人必笑之
  又曰牛⿰⿱彐⿰垁凡 -- 彘颅亦骨也而弗灼必问凶吉于龟者以其历久也
  抱朴子曰千岁灵龟五色具焉其雄额上两骨起似角解人言浮于莲叶之上或在丛蓍之下以来朱浴之乃剔取其甲火炙𢷬服方寸𠤎三尽一具夀千岁
  又曰山中辰日称雨师者龙也巳日称寡人者社中蛇也称时君者龟也
  又曰却伦少时行猎堕空冢中饥饿见冡中有大龟数数回转所向无常张目吞气或俯或仰素闻龟能导引乃试随其所为遂不复饥百馀日后竟能咽气断谷魏王弃置土室中试之一年不食颜色恱怿气力自若符子曰邦人献燕昭王以大豕者曰于今百二十岁邦人谓之豕仙其群臣言于昭王曰是豕无用王命宰夫即膳之豕既死乃见梦于燕相曰今仗君之灵而化吾生也始得为鲁津之伯而浮舟者食我以粳粮之珍而欣君之惠将报子焉后燕相游于鲁津有赤龟衔夜光而献
  金楼子曰黄金满笥不以投龟明珠径寸岂劳弹雀又曰巨龟伏沙屿间其上生树木如渊岛尝有商人依以采薪及作食龟被灼热便还海于是死者数千人又曰阳郡山中有巨龟长八尺腹下有文字前后足下各蹑一龟有时逾山越水咸观异之
  说苑曰灵龟五色色似玉背阴向阳上隆象天下平法地转运应四时蛇头龙颈左精象日右精象月知存亡吉凶之变
  又曰城濮之战文公谓子犯曰吾十战而龟𤏖我迎岁彼背岁彗星见彼操其柄我操其摽吾又梦与楚王抟彼在上我在下吾欲旡战子以为何如子犯对曰卜战龟𤏖是荆人也我迎岁彼背岁彼去我从之也
  又曰晋屠㟁贾欲诛赵氏赵盾梦见叔带持龟而哭甚悲已而笑拊手且歌谓赵盾卜之占兆绝而后好赵史援占曰此甚恶非君之身
  国语曰夫服心之文也如龟焉灼其中必文于外若楚公子不为君必死不合诸侯矣
  家语曰孔子问漆雕冯子曰臧文仲及孺子容三大夫者孰为贤乎对曰臧氏家有守龟焉文仲三年而为一兆武仲三年而为二兆孺子容三年而为三兆冯从此见之若夫三人之贤与不贤所未敢识也孔子曰君子哉漆雕氏之子其言人之美也隐而显言人之过也微而著智不能及明不能见孰克如之
  论衡曰龟二百岁大如钱游草叶上三千岁则青边有距
  山海经曰大苦山阳狂水出焉注于伊水中多三足龟星经曰天龟二百五星在南汉中
  广志曰觜𧓈形如龟出在交州山龟在上食草长尺馀柳氏龟经曰龟一千二百岁可卜天地之终始何以言之三千四十二占于天地千岁之龟甲黑龟有五色时用之
  神仙传曰南极子融执杯咒之即成龟煮之可食腹脏皆具杯成龟谷煮取肉还成杯
  会稽后贤传曰孔愉字敬康尝至吴兴馀不亭见人笼龟于路愉求买而放于溪中龟行至水反顾视及愉封此亭而铸印龟首回屈三铸不正有似昔龟之顾灵徳感应如此
  华阳国志曰秦惠王十二年张仪司马错破蜀克之仪因筑城城终頺坏后有一大龟从硎而出周行旋走乃依龟行所筑之乃成
  古史考曰伏羲时灵龟负河图
  洛阳记曰禹时有神龟于洛水负文列于背以授禹文即治水文也
  南越志曰龟甲名神屋出南海生池泽中吴越谓之元伫神龟大如拳而色如金上甲两边如锯齿爪至利而能缘大木捕鸣蝉至美可食不中于卜以其小故也嵩高山记曰千岁松或化为伏龟
  义兴记曰君山庙其下有池池中有三足六眼龟崔豹古今注曰龟一名元衣督邮一名元绪
  王子年拾遗录曰昆仑山第五层有神龟长一尺九寸四翼万岁则无水而居也亦能言矣
  郭子横洞溟记曰黄安代郡人也尝辞家远去自云不敢处人间执鞭有怀欲书画地以记其数一夕地成池矣后更移亦复成池时人谓言黄安舌耕年可八十馀视若童子常服朱砂举体皆赤冬不着衣坐一大神龟时人问子坐此龟几年对曰昔伏羲氏始造网罟有此龟以授吾龟背已平此虫畏日月之光二千岁而一出头我坐此龟以来五遇出头矣行则负龟而移世人谓黄安万岁
  博物志曰人有出行坠深涧中者无出路饥饿分死左右见龟虵甚多朝暮引颈向东方人因伏地学之遂不复饥体殊轻便能登岩㟁经数年后试竦身举背遂超出涧上即得还家颜色恱怿颇更黠慧其后还食谷啖滋味百馀日中复其本质
  又曰龟三千岁犹旋卷耳之上蓍千岁三百茎同本以老故知吉凶
  神异经曰西方大荒中有人焉长文其腹围九尺践龟虵戴朱鸟知河海升斛识山石多少知天下鸟兽言语续捜神记曰司徒蔡谟亲友王蒙者单独常为蔡公所怜公尝令人捕鱼获龟如车轮公付厨帐下倒悬龟着屋蒙其夕才眠即厌如此累夜公闻而问𫎇何故厌荅云眠辄梦人倒悬已公因虑向龟乃令人视龟所在果倒悬着屋公叹曰果如所度命下龟于地于是蒙即得安寝乃去
  又曰晋咸康中豫州刺史毛宝戍邾城有一军人于武昌市见人卖一白龟子长四五寸洁白可爱宝便买取持龟着瓮中养之七日大近尺许军人怜之持至江边放水中视其去后邾城遭石勒败毛宝弃豫州既越江莫不沈溺宝于时被铠持刀亦同自投既入水中觉如坠一石上水裁至腰须臾游去中流视之乃是先所养白龟甲六七尺既送之东岸出头视军人徐游而去中江犹回首数焉
  又曰鄱阳县民黄赭入山采荆杨子遂迷不知道数月饥饿忽见一大龟赭便咒曰汝是灵物吾迷路不知道今骑汝背示吾路龟即回右䏝赭即从行去十馀里便至溪水见贾客行船赭即乞寄载便语船人云我向者于溪边见一龟甚大可共往取之言讫面即生疮既往亦复不见龟还家数日病而死
  刘敬叔异苑曰馀姚县仓封印完全而开之觉大损耗后伺之乃是富阳县桓王陵上双石龟所食即密令毁龟口于是不复损耗
  又曰孙权时永康有人入山遇一大龟即束之归龟便言曰游不量时为君所得人甚怪之载出欲上吴王夜泊越里缆船于大桑树宵中树呼龟曰劳乎元绪奚事尔耶龟曰我被拘絷方见烹臛虽尽南山之樵不能溃我树曰诸葛元逊博识必致相苦令求如我之徒计从安出龟曰子明无多辞祸将及尔树寂而止既至权命煮之焚柴万车语犹如故诸葛恪曰燃以老桑乃熟献人仍说龟树共言权登使伐树煮龟立烂今烹龟犹多用桑薪野人故呼龟为元绪
  孔氏志怪曰会稽吏谢宗赴假吴中独在船忽有女子姿性妖惋来入船问宗有佳丝否欲市之宗因与戏女渐相容留在船宿欢晏继晓因求宗寄载宗便许之自尔船人恒夕但闻言笑兼芬馥气至一年往来同宿密伺之不见有人方知是邪魅遂共掩之良久得一物大如枕须臾又得二物并小如拳以火视之乃是三龟宗悲思数日方悟自说女子一岁生二男大者名道愍小者名道兴既为龟送之于江
  广五行记曰晋孝武太元中吴郡岑泉为司农造碑于江畔湖西之村见石龟载碑从田中出还其先处萍藻犹在腹下其月泉𭧂亡
  任昉述异记曰陶唐之世越裳国献千岁神龟方三尺馀背上有文皆科斗书记开辟以来命录谓之龟历伏滔述帝功徳铭曰胡书龟历之文
  又曰周时城阳雨钱终日方绝王莽时未央宫雨五铢钱既至地悉为龟儿
  又曰龟一千年生毛夀五千岁谓之神龟夀万年曰灵龟
  孙惠龟赋曰有缁衣之大夫兮衣元绣之衣裳乘芝车之岌嶪兮驾云雾而翺翔风雨为之震奋兮五色赫以焜煌
  李颙龟赋曰质应离象位定坎居贱彼朵頥贲我灵符浮洛川见纬书洞秘奥通元虚





  太平御览卷九百三十一



  钦定四库全书
  太平御览卷九百三十二
  宋 李昉等 撰
  鳞介部四
  鳖   鼋   鼍   吊
  
  易说卦曰离为鳖
  尔雅曰鳖三足曰能
  周书曰成王时长沙献鳖
  周礼天官鳖人曰鳖人掌取亘物以时簎鱼鳖龟蜃郑司农元簎谓以杖刺泥中抟取之
  礼记曲礼上曰水潦降不献鱼鳖
  又乐记曰土敝则草木长水烦则鱼鳖不大
  魏略旧志曰昔东方有高丽之国者其王侍婢有身王欲杀之婢云有气如鸡子来下我故娠后生子王捐之于溷中猪以气嘘之徙马栏马以气嘘之王疑之乃命其母収畜之名曰东明常令牧马东明善射王恐夺其国欲杀之东明走南至淹水以弓击水鱼鳖浮为桥东明得渡而鱼鳖解散追兵不得渡东明因都王夫馀之地
  后魏书曰夫馀之君以朱蒙善射欲杀之朱蒙母以告朱蒙与乌连二弃之夫馀东南走遇一大水欲济无梁蒙告水曰我是日子河伯外孙今逃追兵垂及如何于是鱼鳖并浮为成桥朱蒙得渡追骑不得渡蒙至绝升骨城遂居焉
  隋书曰崔宏度每诫其寮吏曰人当诚恕无得欺诳皆曰诺后尝食鳖侍者八九人宏度一一问之曰鳖美乎人惧之皆云鳖美宏度于是大骂佣奴何敢诳我汝初未食鳖安知其美俱杖之八十官属百工见之莫不流汗无敢欺隐
  孙卿子曰跬步不休跛鳖千里
  庄子曰塪井之蛙谓东海鳖曰吾跳梁井干之上入沐缺甃之岸乐亦至矣子奚不时来入观乎海鳖左足未入而右膝已垫矣于是逡巡而却告之曰夫海千里之远不足举其大千仞之高不足极其深禹时九年十潦而水不为加益汤时八年七旱而岸不加损夫不为须臾推移不以多少进退者此亦东海之大乐也于是蛙闻之适适然惊规然自失
  韩子曰郑县人乙之妻之市买鳖以归过颍水以为渴因纵而饮之遂失鳖
  淮南子曰鳖无耳而目不可以瞥精于明也
  又曰王子庆忌足蹑麋鹿手缚虎兕置之冥室之中不能抟龟鳖势不便也
  又曰大生小多生少天之道也故立阜不能生云雨萦水不能生鱼鳖者小也
  又曰杀戎马而求狐狸受两鳖而失灵龟断右臂而争一手折镆鎁而争鸡刀用智如此岂足高乎
  又曰忠信形于内感动应于外故禹执干戚儛两阶之间而三苗服三苗畔禹土修以礼乐而服也鹰翔川鱼鳖沉禹以徳下三苗犹鹰翔川上鱼鳖恐皆沉飞鸟扬 --(‘昜’上‘旦’之‘日’与‘一’相连)鸟见鹰而扬 --(‘昜’上‘旦’之‘日’与‘一’相连)必远实也
  说苑曰曽子有疾曽元抱首曽华抱足曽子曰吾无颜氏之才何以告汝虽无能君子务益夫华多实少者天也多行少言者人也夫飞鸟以山为卑而层巣其巅鱼鳖以渊为浅而穿穴其中然所以得者饵君子苟能无以利害身辱安从至乎
  国语曰公父文伯饮南宫敬叔酒以露赌父为客赌父单大夫客上客也羞鳖焉小赌父怒相延食鳖辞曰将使鳖长而后食之遂出文伯之母闻之怒曰吾闻之先子曰祭养尸向养上宾言祭祀之礼尊养尸间宴之礼养上宾鳖于何有而使夫人怒也遂杖之五百
  吕氏春秋曰水之深则鱼鳖归之树之盛则飞鸟归之庶草美则禽兽归之人主贤则豪杰归之
  晏子春秋曰齐大旱景公召群臣问曰寡人欲祀河伯可乎晏子曰不可河伯以水为国以鱼鳖为民彼独不欲雨乎祝之何益
  山海经曰从山多三足鳖
  顾谭新语曰吴之翫水若鱼鳖蜀之便山若禽兽神仙传曰汝南郡中常有鬼怪来辄数船过时𨗳从威仪如太守入府打鼔周行内外乃还去甚以为患后费长房诣府君而正值此鬼来到府君门常径入独此来至门而已不敢前欲去长房厉声呼便促前来鬼化作老公乃下车把板伏庭中叩头乞得自改长房曰汝死老鬼不念良善无故𨗳从荡⿱㓁大 -- 𥤮官府知当死不复汝真形此鬼须臾即成大鳖如车轮颈长一文许长房复令还就人形以一札符付之令送与葛陂君鬼叩头流涕持一札符去使人追视之至陂以颈绕札而死
  王子年拾遗记曰容山下有水多鳖鱼皆能飞跃星经曰天鳖十三星在南斗主水虫
  南越志曰海中有朱鳖状如肺有眼六足而常吐珠见则天下大旱
  崔豹古今注曰鳖一名河伯从事
  博物志曰九窍者胎化八窍者卵生龟鳖鼋此诸类皆卵生而影伏
  又曰大腰无雄龟鼍类也无雄与虵通气则孕
  又曰鳖锉令如棋𢷬赤苋汁和合厚以毛苞五六月中作投于池泽中经旬脔匕成鳖
  志怪志昔有人与奴俱得心腹病治不能愈奴死乃刳腹视之得一白鳖赤眼甚鲜净以诸药内鳖口中终不死后有人乘白马者乘马溺溅鳖缩首藏足乃试取马溺灌之豁然稍成水病者预饮一升即愈
  淮南万异术曰青泥杀鳖得苋复生
  
  礼记月令曰季秋登龟取鼋
  左传宣上曰楚人献鼋于郑灵公公子宋食指动谓子家曰他日如此必尝异味及入宰夫将解鼋相视而笑公问之子家以告及食大夫召公子宋弗与也公子怒染指于鼎尝之而出
  广雅曰海鼋大一亩重千钧
  续汉书曰灵帝时江夏黄氏之母浴而化为鼋入于深渊其后时时出见初浴时簪与银钗及见犹在其首唐史曰韦丹少在东洛常在中桥见数百人喧集水滨乃渔者网得大鼋系之桥柱引颈四顾有求救之意丹问曰几钱可赎曰五千丹曰吾驴直三千可乎曰可于是与之放鼋于水徒步而归
  淮南子曰桀之力则觡伸钓骨洛也索䥫操金权移大戏大戏军之大旗水杀鼋鼍陆捕熊罴
  又曰积力之所举则无不胜也众志之所为则无不成也陷井之所无鼋鼍隘也园中之无修小也
  又曰高山险阻深林藂薄虎豹之所乐也人入之而畏川谷通源积水重渊鼋鼍之所便也人入之而死魏子曰夫树树异风人人异心不可以一检量故鼋鼍得水则生虎豹得水则死
  晏子春秋曰齐三子争桃古冶子曰吾尝济河鼋衔左⿰马参 -- 骖而入砥柱冶潜行逆流百步从流九里得鼋头踊跃而出若冶之功可以食桃
  抱朴子曰在头水有大鼋常在深潭号为鼋潭此能作魅行病有道士戴炳者能视见之以越张封泥遍掷潭中良久有大鼋径长丈馀浮出不敢动乃格杀之而病者并愈又有小鼋出罗列死于渚上甚多
  竹书纪年曰穆王三十七年起师至九江以鼋为梁也璅语曰范献子猎占之曰此系繇也君子得鼋小人遗冠献子猎而不得遗其豹冠
  列仙传曰庐山顶上有湖湖广数顷鼋鼍盈于水中博物志曰屠鼋解其肌肉唯腹连于头而经日不死犹能啮物鸟往食之则为所得渔者或以张鸟雀
  崔豹古今注曰鼋为河伯使者
  捜神记曰齐景公渡于江沅之河鼋衔左⿰马参 -- 骖没之众皆惕惧古冶子于是㧞剑从邪行五里逆三里至于砥柱之下乃鼋也左手持鼋头右手挟左⿰马参 -- 骖燕跃鹄踊而出仰天大呼水逆流三百步观者皆以为河伯也
  淮南万毕术曰鼋暗得火可以燃铁若烧鼋致鳖取鼋烧之鳖自至
  楚辞曰乘白鼋兮逐渔
  宋玉高堂赋曰鼋鼍鳣鲔交积纵横
  
  毛诗文王灵台曰鼍鼓逢逢
  礼记月令曰季秋之月伐蛟取鼍
  说文曰鼍水虫似蜥蝎长一二丈背毛皆有鳞甲如铠汲家周书王会曰会稽以鼍
  吴志曰孙亮初公安有白鼍鸣谣曰白鼍鸣龟背平南都城中可求生守死不去来无成明年诸葛恪败弟融镇公安被收融剖金印龟背一服而死
  庄子曰孔子观于吕梁悬水三十仞流沫三十里鼋鼍不得游见一丈夫游之数百步而出孔子请问曰有道乎丈夫曰吾长于性成乎命从水之道而无私焉吕氏春秋曰帝颛顼令飞龙作八风之音以祭上帝乃会为乐倡鼍乃偃寝以其尾击腹志其美也
  捜神记曰荣阳张福船行夜有女子乘小舟来投福云日暮畏虎不敢夜行福戏调之遂就福寝中夜月照乃见一白鼍枕福臂而卧福惊起鼍便去所乘之船乃枯槎
  郭义恭广志曰鼍长三尺有四高尺馀美似蝘蜓南方嫁娶必得食之魏武赤壁还所掘得之是也
  支僧载外国事曰私可条国全道辽山有毗呵罗寺寺中有石鼍至有神灵众僧馀食欲尽寺奴辄向石鼍作礼于是食具
  许氏志怪曰沙门竺僧瑶得神符尤能治邪广陵王家女病邪召瑶治之瑶入门便瞋目大骂老魅不守道敢于犯人女在内大唤云人杀我夫鬼在侧曰吾命尽于今可为痛心因戏欷悲啼又曰此神也不可争傍人悉闻于是化为老鼍走出中庭瑶入扑杀之
  幽明录曰宋高祖永初中张春为武昌太守时人有嫁女未及昇车忽便失性岀外驱撃人云已不乐嫁俗人巫云是邪魅乃将女至江际击鼔以术祝治疗春以为欺惑百姓勒其必获妖魅后有一青蛇来到巫所即以大钉钉头至日中复见大龟从江来伏前巫以朱书背作符更遣入水至暮有大白鼍从江中出乍沉乍浮向龟随后催逼白鼍至先入幔内与女辞诀女因恸哭云失其姻好自此渐差或问巫曰魅者归于何物巫云虵是传通龟是媒人鼍是其对所获三物悉示春春始知灵验
  
  裴氏广州记曰吊蛇头鼍身亦水宿水栖俗谓为吊膏至轻利以铜瓦器贮之浸出而以鸡卵盛之不漏磨治诸毒肿绝验也
  太平御览卷九百三十二
<子部,类书类,太平御览>

本作品在全世界都属于公有领域,因为作者逝世已经超过100年,并且于1929年1月1日之前出版。

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