太平御览 (四库全书本)/卷0186

太平御览　卷一百八十六

　　钦定四库全书
　　太平御览卷一百八十六
　　宋　李昉等　撰
　　居处部十四
　　厨　　　　　　　　灶
　　窦　　　　　　　　厕
　　厨
　　说文曰厨庖室也
　　易曰庖有鱼义不及宾也
　　毛诗大庖不盈
　　礼记玉藻曰君子远庖厨凡有血气之类弗身践也又曰猎之礼一为干豆二为宾客三为充君之庖汉书贾谊曰其于禽兽见其生不食其死闻其声不食其肉故远庖厨所以长恩且明有仁也
　　后汉书祢衡到许都人问荀文若赵稚长云何〈赵为荡寇将军见魏志〉衡曰文若可使借面吊丧稚长可监厨请客〈典略曰衡见荀仪容但有貎耳故可吊丧赵有腹健啖肉故可监厨也〉
　　七贤传曰阮籍以兵厨中有美酒求为步兵校尉司马相如上林赋曰庖厨不徙后宫不移
　　古诗曰左顾赖中厨
　　灶
　　礼有五祀灶居一焉
　　月令孟夏其祀灶祭先肺注阳气热盛祀之于灶从热类也
　　礼臧文仲燔柴于灶夫爨者老妇之祭也盛于盆尊于缾文仲焉知礼
　　礼庶人立一祀或立户或立灶
　　论语王孙贾曰与其媚于奥宁媚于灶
　　史记孙膑救韩入魏为十万灶明日为五万灶又明日为三万灶厐㳙经三日大喜曰吾固知齐人怯入吾地三日士卒亡者过半遂逐之
　　又李斯曰由灶上骚除此万世之一时也〈骚音扫〉
　　汉书李少君言祀灶皆可致神物而丹砂可化为黄金黄金成以为器以食则益夀夀益则海中蓬莱仙者乃可见之封禅则不死黄帝是也天子亲祀灶焉
　　又曰初霍氏奢侈茂陵徐生曰霍氏必亡夫奢则不逊不逊必侮上侮上逆道也在人之右众必害之也霍氏秉权日久害之者多矣天下害之而又行以逆道不亡何待迺上疏言霍氏太盛陛下即爱厚之宜以时抑制无使至亡书三上辄报闻其后霍氏诛灭而告霍氏者皆封人为徐生上书曰臣闻客有过主人者见其灶直突傍有积薪客谓主人更为曲突远徙其薪不者且有火患主人不应俄而家果失火邻里共救之幸而得息于是杀牛置酒谢邻人灼烂者在于上行馀各以次不录言曲突者人谓主人曰乡使听客之言终无火患今论功而请宾曲突徙薪无恩泽燋头烂额为上客主人乃悟而请之茂陵徐福数上书曰霍氏且变乡使福说得行则国无裂土出爵之费臣无逆乱诛灭之败往事既已而福不蒙其功唯陛下察之贵徙薪曲突之䇿使居焦发烂额之右上迺赐福帛十疋后以为郎
　　又曰息夫躬祀灶人见之告咒诅遂弃市
　　又曰昭帝时燕王宫豕出圂〈胡困切〉坏都灶注都灶蒸炊之大灶也刘向以为豕祸
　　后汉书李南女晓术为由拳县妻晨诣灶室卒有㬥风妇上堂従姑求归辞其二亲姑不许乃跪而泣曰家世传术疾风起先吹灶突及井此祸为妇女主爨者妾将应之因著其亡日乃听还家如期病卒
　　又更始传李轶朱鲔擅命山东王匡张卬横㬥三辅其所官爵皆群小贾竖或有膳夫庖人多著绣面衣锦袴襜褕诸于骂詈道中长安为之语曰灶下养中郎将烂羊头关内侯
　　又曰虞诩为怀令西羌寇武都邓太后以诩有将帅之略迁武都太守引见嘉徳殿厚加赏赐羌乃率众数千遮诩于陈仓崤谷诩即停军不进而宣言上书请兵须到当发羌闻之乃分钞傍县诩因其兵散日夜进道兼行百馀里令吏士各作两灶日増倍之羌不敢迫或问曰孙膑减灶而君増之兵法日行不过三十里以戒不虞而今日且二百何也诩曰虏众多我兵少徐行则为所及速过则彼所不测虏见吾灶日増必谓郡兵来迎众多行速必惮追我孙膑见弱吾今示强势有不同故也
　　又曰向栩性不恒少似狂常于灶北坐板床上
　　又曰张忠署孙宾为主簿遂祭灶请比邻
　　又曰阴识之子方腊日晨炊而灶神见因杀黄羊祀之三世繁昌遂常以腊日祭也
　　战国䇿曰智伯攻晋阳城城不没者三版沈灶生蛙悬釡而炊
　　鲁连子曰一井五缾泄可立待一灶五突烹饪十倍分烟者众
　　淮南子曰黄帝作灶死为灶神
<子部,类书类,太平御览,卷一百八十六>
　　荘子曰仲尼读春秋老耼踞灶觚而听觚灶额也又曰阳子居南之沛老聃西游于秦邀还于郊至于梁而遇老子老子中道仰天而叹曰始以汝为可教今不可也阳子居不答至舎进盥漱巾栉脱屦户外膝行而前曰向者弟子欲请夫子夫子行不间是以不敢问今间矣请问其过老子曰而睢睢盱盱而谁与居大白若辱盛徳若不足阳子居蹴然变容曰敬闻命矣其往也舍者迎将其家公执席妻执巾栉舎者避席炀者避灶其反也舎者与之争席矣
　　宜都县记曰宜都山绝崖壁立数百丈有一火炉插在崖间望可长数尺传云尧洪水时人泊船此旁爨馀故曰插灶崖
　　万毕述曰灶神晦日归天白人罪
　　梦书曰灶主食梦者得食
　　李尤灶铭曰燧人造火灶能以兴
　　窦
　　周礼考工记曰宫中之窦其崇三尺
　　左传曰荜门圭窦之人皆凌其上
　　又曰有过氏灭夏立相后缗方娠逃出自窦
　　晋书光逸避乱依胡母辅之初至属辅之与谢鲲阮籍毕卓羊曼桓𢑱阮孚散发裸袒闭室酣饮已累日逸将排户入守者不听逸便于户外脱衣露头于狗窦中窥之而大叫辅之惊曰他人决不能尔必我孟祖也遽呼入遂与饮不舎昼夜时人谓之八达
　　家语曰子羔为卫之士师刖人之足卫有蒯瞆之乱子羔逃至郭门刖者守焉谓子羔曰彼有缺子羔曰君子不逾又曰彼有窦子羔曰君子不隧又曰彼有室子羔入焉追者罢子羔乃去
　　厕〈溷附〉
　　广雅曰圊溷屏厕也
　　说文曰厕清也
　　释名曰厕言人杂厕在上非一也或曰溷浊也或曰至秽宜常修治使清洁
　　仪礼曰隶人温厕温塞也为人复往䙝也
　　左传曰晋侯将食麦张如厕陷而卒
　　史记曰朱虚侯入未央宫遂击产产走天风大起从官乱莫敢斗遂杀产之郎中府吏厕中
　　又曰范雎事魏中大夫须贾贾为魏昭王使于齐睢从齐襄王闻睢辩有口才乃使人赐金十斤及牛酒须贾以睢持魏事告齐故睢独得此馈心怒归以告魏相魏齐齐使人笞击睢折胁折齿睢佯死即里以箦置厕中宾客饮者醉更溺睢以惩后令无妄言者
　　又曰李斯者楚之上蔡人也少时为乡小吏见吏舎厕中鼠食不洁近人犬数惊恐之斯入仓观仓中鼠食积粟居大庑下不见人犬之忧于是李斯乃叹曰人之贤不肖譬如鼠矣在所自处耳乃从荀卿学帝王之术又曰万石君长子建老白首万石君尚无恙建为郎中令每五日洗沐归谒亲入子舎窃问侍者取亲中裙厕牏身自浣涤〈徐广曰牏筑垣短版也音注厕牏谓溷垣墙建隐于其厕而浣涤也一谓牏为窦言建又自洗荡厕窦则窦泻除秽污之穴也吕静曰楲窬亵器音威豆〉复与侍者不敢令万石君知以为常
　　又曰赵襄子灭智伯其臣豫让遁逃山中曰嗟乎士为知己者死女为说己者容今智伯知我我必为报雠而死以报智伯则吾魂魄不愧矣乃变姓名为刑人入宫涂厕中挟匕首欲以刺襄子襄子如厕心动执问涂厕之刑人豫让内持刃兵曰欲为智伯报仇左右欲杀之襄子曰彼义人也吾谨避之耳且智伯亡无后而其臣欲为报仇此天下之贤人也卒释去之
　　又曰大将军卫青侍中上据厕而视之注溷厕也汉书曰郅都侍上贾姬如厕有野彘入厕上目都击之都不往上欲自行都伏谏曰一姬死复一姬进上虽自轻奈太后宗庙何太后闻之赐都金
　　晋书王戎传惠帝反宫以戎为尚书令既而河间王颙遣使说成都王颖将诛齐王冏檄书至冏谓戎曰孙秀作逆天子幽偪孤纠合义兵扫除元恶臣子之节信著神明二王听谗造构大难当赖忠谋以和不协卿善为我筹之戎曰公首举义众定大业开辟以来未始有也然论功报赏不及有劳朝野失望人怀二志今二王带甲百万其锋不可当若以王就第不失故爵委权崇让此求安之计也冏谋臣葛旟怒曰汉魏以来王公就第宁有得保妻子乎议者可斩于是百官震悚戎伪药发堕厕得不及祸
　　又曰郭璞素与桓𢑱友善𢑱每造之或值璞在厕妇闻使入璞曰卿来他处自可径前但不可厕上相寻耳若来必客主有殃𢑱后因醉诣璞正逢在厕掩而观之见璞裸身被发衔刀设醊璞见𢑱抚心大惊曰吾每属卿勿来反更如是非但祸吾卿亦不免矣天实为之将以谁咎璞终罹王敦之祸𢑱亦死苏峻之难
　　魏氏春秋曰许允为镇北将军未发徙乐浪允善相印将拜印以不善更刻大如此者三允曰印虽好而已被辱问送印者果怀之而坠于厕
　　幽明录曰建徳民虞敬上厕辄有一人授手内草与之不睹其形如此非一过后至厕久无送者但闻户外斗声窥之正见死奴与死婢争先进草婢适在前奴便因后挝由此辄两相击食顷敬欲出婢奴阵势方未已乃厉声叱之奄如火灭自是遂息
　　又曰阮徳如尝于厕见一鬼长丈馀色黑眼大著皂单衣平上帻去之咫尺徳如心安气定徐唤而语之曰人言鬼可憎果然
　　桓谭新论曰博士弟子谭生居东寺连三夜有恶梦以问人教使晨起清中说之三旦而人告以为咒诅捕治数日
　　杜兰香传杜兰香戒张硕不宜露顶上厕夜行必烛周景式孝子传曰管宁避地辽东经海遇风船人危惧皆叩头思过宁思惟无諐念尝如厕不冠即便悔首风寻止
　　异苑陶侃曽如厕见数十人持杖有一人著朱衣介帻曰以君长者故来相报君后当为公侯
　　襄沔记蜀先主之依刘表起至厕见髀里生肉慨然流涕还坐表怪问之对曰平常身不离鞍髀肉皆消今不复骑髀里肉生日月若驰老将至矣而功业不建是以悲耳表虽重先主因此欲害之先主觉伪如厕潜遁出所乘马名的卢从襄阳城西檀溪水中而渡被溺不出备既急乃曰的卢今日危矣可不努力乎的卢乃一踊三丈遂得过溪而去
　　神仙传曰淮南王安谒仙伯坐起不恭主者奏安不敬谪守厕三年
　　抱朴子内篇曰河东项曼都入山学仙十年而归家问其故曼都曰在山中仙人乘龙迎我上天先过紫府金床玉几真贵处也仙人以流霞一杯饮我辄不死不饥渴事天帝有失行来还昔淮南王谪之守厕矣吾何人哉语林曰刘寔诣石崇如厕见有绛文帐裀褥甚丽两婢持锦囊寔遽退笑谓崇曰向误入卿室崇曰是厕耳寔更往向乃守厕婢所进锦囊寔筹良久不得便行出谓崇曰贫士不得此厕乃如他厕
　　又曰石崇厕常有十馀婢侍列皆佳丽藻饰置甲煎粉沉香汁无不毕备又与新衣客多不能著王敦为将军少年既脱故衣著新衣气色傲然群婢谓曰此客必能作贼世说王大将军敦初尚主如厕见漆箱中盛干𬃷本以塞鼻王谓厕上亦下果食遂至尽既还婢擎金澡盘盛水琉璃碗盛澡豆因倒著水中而饮之谓是干饭群婢掩口而笑之





　　太平御览卷一百八十六