太平御览 (四库全书本)/卷0734

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  钦定四库全书
  太平御览卷七百三十四
  宋 李昉等 撰
  方术部十五
  巫上
  说文曰巫祝也女能事无形舞降神也象人两褎舞形与工同意
  周礼春官曰司巫掌群巫之政令若国大旱则帅巫而舞雩国有大灾则帅巫而造巫恒凡䘮事掌巫降之礼男巫掌望祀望衍授号旁招以茅女巫掌岁时祓除衅浴旱暵则舞雩若王后吊则与祝前凡邦之大灾歌哭而请
  礼曰君临臣䘮以巫祝桃茢执戈恶之以所异于生也又曰襄公朝于荆康王卒荆人曰必请袭欲使㐮之公依鲁人曰非礼也荆人强之巫先桃茢荆人悔之巫祝桃茢君临臣䘮之礼又曰岁旱穆公召县子而问然曰天久不雨吾欲暴巫而奚若曰天则不雨而望之愚妇人于以求之毋乃已疏乎已犹甚也巫主接神亦觋天哀而雨之
  春秋传说巫曰在女曰巫在男曰觋周礼女巫旱暵则舞雩
  传曰晋侯改葬共太子秋狐突适下国遇太子太子使登仆而告之曰夷吾无礼余得请于帝矣将以晋𢌿秦秦将祀余对曰臣闻之神不歆非类民不祀非族君祀无乃殄乎且民何罪失刑乏祀君其图之君曰诺吾将复请七日新城西偏将有巫者而见我乎许之遂不见又曰夏大旱公欲焚巫尪臧文仲曰非旱备也修城郭贬食省用务穑劝分此其务也巫尪何为天欲杀之则如勿生若能为旱焚之滋甚公从之是岁饥而不害又曰初楚范巫商似商似范巫之名谓成王与子玉子西曰三君皆将强死城濮之役王思之故使止子玉曰毋死不及止子西缢而悬绝王使适至遂止之使为商公沿汉溯江将入郢王在渚宫下见之惧而辞曰臣免于死又有谗言谓臣将逃臣归死于司败也王使为公尹又与子家谋杀穆王穆王闻之杀闘宜申及仲归
  又曰晋侯夣大厉披发及地搏膺而踊曰杀余孙不义余得请于帝矣坏大门及寝门而入公惧入于室又坏戸公觉召桑田巫巫言如夣公曰何如曰不食新矣六月丙午晋侯欲麦使甸人献麦馈人为之召桑田巫示而杀之将食张如厕陷而卒
  又曰晋中行献子将伐齐夣与厉公讼弗胜公以戈击之首坠于前跪而戴之奉之以走见梗阳之巫皋他日见诸道与之言同巫曰今兹主必死若有事于东方则可逞献子许诺晋伐齐
  又曰公在楚楚人使公亲襚公患之穆叔曰祝殡而襚则布币也乃使巫以桃茢先殡茢黍穰楚人弗禁既而悔之
  书曰敢有恒舞于宫酣歌于室时谓巫风
  论语曰人而无恒不可以作巫医
  史记曰魏文侯时西门豹为邺令往到邺会长老问民之疾苦长老云苦于河伯娶妇以故贫豹问其故对曰邺三老廷掾常岁敛百姓取其钱数百万用其三二十万为河伯娶妇与巫共分其馀钱持归当时其巫行视小家女好者云是当为河伯妇即聘取洗沐为治新缯绮縠之衣间居斋戒为治斋宫河上张缇帐帷女居其中为具牛酒饮食十馀日共粉饰之如嫁女床席令女居其上浮之河中始浮行数十里乃没其人家有好女者恐大巫祝为河伯取之以故多持女远遁亡以故城中益空无人又贫困所从来久远矣民人俗语曰即不为河伯娶妇水来漂溺人民西门豹曰至为河伯娶妇时愿与三老巫祝父老送女河上幸来告语之吾欲往送女皆曰诺至其时西门豹往会之河上三老女子豪长父老皆会与人民观之者三千人其巫子老女也年七十从弟子女十人所衣皆缯单衣立大巫旁西门豹曰呼河伯妇来视其好丑即将女出帷中来至前豹视之顾谓三老巫祝父老女子曰是女不好烦大巫妪为入报河伯更求好女后日送之即使卒共抱女巫妪投之河中有顷曰巫妪何久也弟子趋之复以弟子一人投河中有顷曰弟子何久也复使一人趋之复投一弟子河中凡三弟子西门豹曰巫妪弟子女也不能白事烦三老入白之复投三老河中西门豹簪笔声罄折向河神立侍良久长老旁观者皆为惊恐西门豹顾曰巫妪三老不来还奈之何复使廷掾与豪长一人趋之皆叩头且破额血流地色若死灰西门豹曰诸且留待之湏臾豹曰廷掾起矣河伯留之夕也皆罢归去邺吏民大惊恐是后不敢复言河伯娶妇
  又曰武帝时游水人发根言上都有巫病鬼而下之上召置祠之甘泉及病使人问神君神君曰天子无忧病于是病愈
  又曰柏梁灾越巫勇之曰越俗有火灾后起屋必用胜服之于是作建昌宫度为千门万户
  又曰起巫立越祠而以鸡日十上信之
  又曰孝武帝天汉二年秋上禁巫祠道中者文颕曰始汉家于道中祠凡祸咎移之于行人百姓以其不经今止之也
  后汉书曰樊崇等至弘农与更始诸将连战克胜众遂大集乃分万人为一营凡三十营置三老从事各一人进至华阴中常有齐巫鼓舞祠城阳景王以求福助巫言景王大怒曰当为县官何故贼有笑巫者辄病军中惊动时方望弟阳怨更始贼其兄乃逆说崇等曰更始荒乱令不行故使将军得至于此今将军拥百万之众西向帝城而无称号名为郡贼不可以久不如宗室仗义诛伐以此号令谁敢不服崇等以为然而巫言益甚前及郑乃相与议曰今迫近长安而鬼神如此当求刘氏共尊立之六月遂立盆子为帝自号为建世元年又曰许杨字伟君汝南平舆人也少好术数王莽辅政召为郎稍迁酒泉都尉及莽篡位杨乃变姓名为巫医逃匿他界莾败方还乡里
  又曰第五伦为会稽太守会稽俗多淫祀好卜筮人常以牛祭神百姓财产以之困匮其自食牛肉而不以荐祠者发病且死为牛鸣前后郡守莫敢禁伦到官移书属县晓告百姓其巫祝有衣托鬼神者诈怖愚人皆案论之有妄屠牛者吏辄行罚人初颇恐惧或咒诅妄言伦案之愈急后遂绝百姓以安
  又曰顺帝时廷尉河南吴雄字季高以明法律断狱平起自孤官致位司徒雄少时家贫䘮母营人所不封土者择葬其中䘮事趋办不问时日巫医皆言当㓕族而不顾及子䜣孙恭三世廷尉为法名家
  又曰宋均为九江太守陵道县有虞后二山人共祠之众巫遂取百姓男女以为公妪岁岁改易既而不敢嫁娶前后守令莫敢禁均乃下书曰自今以后为山娶者娶巫家勿⿰扌⿳丆⺝⿱冖友-- 扰良人于是遂绝
  又曰安丘望之字仲都京兆长陵人少持老氏经恬静不求进官号曰安丘丈人成帝闻之欲见望之辞不肯见为巫医于人间也
  献帝起居注曰李傕性喜鬼怪左道之术常有道人女巫系神卜祭八丁符劾厌胜之具无不为又于朝廷省门外为董卓作神坐数以牛羊祠之天子使在中郎将李国持节拜傕为大司马在三公之右傕自为得鬼神之助乃厚赐诸巫
  东观汉记曰高凤年老执志不倦名声著闻太守连召请恐不得免自言本巫家不应为吏
  又曰班超使西域于阗王广德超至礼意甚疏其俗信巫言神怒何故向汉汉使有骊马急求取以祠我广德就超请马超许之而令巫自来取马有顷巫至超即斩其首还广德因辞让之
  吴志曰景帝有疾求视鬼者得一人景帝欲试之乃取白鹅而埋之于中架小屋施床机以妇人纸履服物着其上乃使觋视之告曰若能说此冡中鬼形状者即信当厚赐加赏矣竟日尽夕无言帝问之急乃曰实不见有鬼但见一白鹅立墓上所以不即白之者疑是鬼神变化作此相当候其真形而定无复移易不知何故不敢不以实上闻景帝乃厚赐之
  晋书曰夏统字仲御从父敬宁祠先人迎女巫章丹陈珠二人并有国色装服甚丽善歌舞又能隐形匿景甲夜之初撞钟击鼔间以丝竹丹珠乃拔刀破舌吞刀吐火云雾杳冥流光电发统诸从兄弟欲往观之难统于是共绐之曰从父间病疾得瘳大小以为喜欲因其祭祀并往贺之卿可俱行乎统从之入门忽见丹珠在中庭轻步徊舞灵谈鬼笑飞触挑拌酬酢翩翻统惊愕而走不由门破藩直出
  又曰武悼杨后既为贾后所幽死贾后又信妖巫谓太后必诉冤先帝乃覆而殡之施诸厌劾符书药物又曰李矩屯荥阳刘聪遣从弟畅步骑三万讨矩屯于韩王故垒时畅卒至城东未暇为备遣使奉牛酒诈降于畅畅大飨渠帅人皆醉饱矩谋夜袭之兵士以贼众皆有惧色矩令郭诵祷郑子产祠曰君昔相郑恶鸟不鸣凶胡臭羯何得过庭使巫扬 --(‘昜’上‘旦’之‘日’与‘一’相连)言东里有教当遣神兵相助将士闻之皆踊跃争进
  又载记曰石虎太子𮟏保母刘芝初以巫术进既养𮟏有深宠通贿赂豫言论权倾朝廷亲贵多出其门封芝为宜城君
  又曰李雄母罗氏死雄信巫觋之言多有忌讳至欲不葬其司空赵肃谏之
  宋书曰前废帝子业好游华林园竹林堂使妇人倮身相逐有一妇人不从命斩之后经少时夜夣游后堂有一女子骂曰尔悖虐不道明年不及熟矣帝怒遂于宫中求得似所夣者戮之其夕复夣所戮女骂曰汝枉杀我以诉上帝至是巫云此堂有鬼帝日与阴山公主及六宫彩女凡数百人随郡巫捕鬼屏除侍卫帝见自射之
  又曰王僧绰豫参朝政兄征惧其太盛劝令损抑僧绰乃求吴郡及广州并不许会巫蛊事泄上先召僧绰具其言之
  又曰明帝选王俭尚阳羡公主拜驸马都尉帝以俭娇母武康主因太初蛊事不可以为妇姑欲开冡离葬俭因入自陈密以死请故事不行
  齐书曰郁林王在西州令女巫杨氏祷祝急求天位及文惠薨谓由杨氏之力倍加敬信呼杨姿宋氏已来人间有杨姿儿歌盖此征也武帝有疾又命杨氏日夜祈祷
  又曰明帝身有衣绛衣服饰皆赤以为厌胜巫觋云后湖水愿经过宫内致帝有疾帝乃自至太官水沟左右启太官无此则不立决意塞之欲南引淮流会崩事寝又曰东昏侯偏信蒋侯迎来入宫昼夜祈祷左右朱光尚诈云见神动辄谘启并云降福遂加位国朱又为灵帝车服羽仪一依王者又曲信小祠日有十数巫师魔媪迎送纷纭光尚辄托云神意范云谓光尚曰君是天子要人当思百全计光尚曰至尊不可谏止当托神鬼以达意耳后东入乐游人马忽惊以问光尚光尚曰先帝大瞑不许数出帝大怒拔刀与光尚寻觅既不见处乃缚菰以为人形比而斩之
  又曰诸暨东洿里屠氏女朱明病痼疾亲戚相弃乡里不容女移父母远住纻舍昼采樵夜纺绩以供养父母俱卒亲营殡葬负土成坟忽空有声云汝性可重山神欲相报使汝可为人疗病必得大富女谓是魃魅弗敢从遂得病积时邻舍人有溪蜮毒者女试疗之自觉病便差遂以巫道为人疗病无不愈家产日益乡里多欲娶之女以无兄弟誓守坟墓不嫁
  又曰武陵王毕为祠部尚书巫觋或言曰毕有非常之相以此自负武帝闻之故无宠未常处方岳焉
  又曰王敬则母为女巫常谓人云敬则生时胞衣紫色后应得鸣鼓角人笑之曰汝子则为人吹角可矣后果封侯给鼓吹
  又曰袁君政字世忠为豫章内史性不信巫邪有师世荣称道术为一郡巫长君政在郡小疾主簿熊丘荐之师云湏病者衣为信命君政以所着襦与之事竟取缚云神将送与北斗君政使检诸身于衣里获之以为乱政即刑于市而焚神一郡无敢行巫
  梁书曰沈约病夣齐和帝劔断其舌令巫视之言如夣乃呼道士奏赤章于天称禅代之事不由已出
  又曰元帝背生黑子巫媪见曰此大贵不可言
  又曰蔡撙为临海太守有百姓杨元孙以婢采兰贴与同里正黄权约生子酬乳哺直权死后元孙就权妻吴氏赎婢吴背约不还元孙诉撙判还本主吴能为巫出入撙内以金钏赂撙妾遂改判与吴元孙挝登闻鼓讼之为有司劾时撙已去郡虽不坐而常以为耻
  又曰王神念为青冀二州刺史性刚正所更州郡必禁止淫祠时东北有石鹿山临海有神庙祓巫欺惑百姓远近祈祷糜费极多及神念至便令毁拆风俗遂改后魏书曰郭祚少而孤贫姿貌不伟乡人莫之识也有女巫相祚后当富贵祚渉历经史习崔浩之书尺牍文章见称于世举秀才对䇿上第拜中书博士累迁黄门侍郎
  又曰定州流人觧思安其兄庆宾惧后追责规绝名贯乃认城外死尸诈称其弟为人所杀迎归殡葬颇类思安见者莫辨又有女巫杨氏自云见鬼说思安被害之苦饥渇之意庆宾又诬疑同军兵苏显甫李盖等所害经州讼之二人不胜楚毒各自款引狱将决李崇疑而停之密遣二人非州内所识者伪从外来诣庆宾告曰仆住在北州比有一人见过寄宿夜中共语疑其有异便即诘问迹其由绪乃云是流兵背役逃走姓觧字思安时欲送官苦见求称有兄庆宾今住扬 --(‘昜’上‘旦’之‘日’与‘一’相连)州相国城内嫂姓徐名脱矜愍为往告报见申委曲家兄闻此必重相报所有财当不爱惜今但见质若往不获送官何晩是故相告指申此意君欲见顾几何当放贤弟若其不信可见随看之庆宾怅然失色求其少停当备财物此人具以报崇摄庆宾问曰尔弟逃亡何故妄认他尸庆宾伏引更问盖等乃云自诬数日之间思安亦为人缚送崇召女巫视之鞭笞一百崇断狱精审皆此类也三国典略曰初齐神武之克邺城于北上台建立䄂文盖布衣时所䄂也每祠之日惟与巫潘妪父数人行事亲自宰割外无见者至是齐主焚除此庙并掷巫于火令杀烧之
  又曰齐高纬夜夣黑衣贵人迭相驱逐乃向之拜巫者乌衣以厌之又于华林园自著破衣裳为穷儿入市躬自交易焉筑西鄙诸城为羌兵鼓噪凌之多作黑衣人共相执缚亲率内参临拒或实弯弓射人自晋阳东巡单马驰骛前不得有人衣解发散而归
  又曰崔季舒未遇害家池莲茎化为人面着鲜卑帽妻尽魇魇寤云见人长一丈遍体黑毛欲来逼已巫曰此是五道将军入宅者不祥
  又曰侯景之首至于江陵枭之于市然后煮而漆之以付武库先是谣曰苦竹町市南有好井荆州军杀侯景及首至湖东付谘议参军宗季长季长宅东有苦竹町以景首置其中用市南井水煮之先是巫言有鬼万计断头折胫入宅去来云季长大惧设斋迎佛有数万鸟自江津飞噪集其家焉
  北史曰齐琅琊王俨之未获罪邺北城有白马佛塔是石季龙时为澄公所作俨将修之巫曰若动此浮图北城失主不从破至第二级得白蛇长数丈回旋失之数旬而败
  又曰窦㤗母初夣风雷暴起若有雨状出庭观之见电光夺目驶雨霑洒寤而惊汗遂有娠期而不产大惧有巫曰渡河湔裙产子必易便向水所忽见一人曰当生贵子可徙而南㤗母从之俄而生㤗
  隋书曰卫昭王爽讨突厥明年征为纳言高祖甚重之未几爽寝疾上使巫者薛荣宗视之云众鬼为厉爽令左右驱逐之居数日有鬼物来系荣宗荣宗走下阶而毙其夜爽薨
  又曰李景为代州搃管先是府内井中甃上生花如莲并有龙见时变为鐡马甲士又有神人长数丈见于城下其迹长四尺五寸景问巫对曰此是不祥之物来食人血耳景大怒推出之旬日而兵至死者数万焉又曰李密破宇文化及化及还其劲兵良马多𢧐死士卒皆劝王世充欲乘其弊而击之恐人不一乃假托鬼神言梦见周公乃立祠于洛水上遣巫宣言周公欲令仆射急讨李密当有大功不则兵皆疫死兵多楚人俗信妖妄故出言以惑之众皆请战



  太平御览卷七百三十四

本作品在全世界都属于公有领域,因为作者逝世已经超过100年,并且于1929年1月1日之前出版。

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