太平御览 (四库全书本)/卷0917
太平御览 卷九百十七 |
钦定四库全书
太平御览卷九百十七
宋 李昉等 撰
羽族部四
雁 五色雁 白雁
雉 白雉 射雉
雁
礼记曰孟春之月鸿雁来季秋之月鸿雁来宾季冬之月雁北乡
仪礼婚礼曰下达纳采用雁
又士相见曰大夫相见以雁饰以布维之以索而执雉又聘礼曰私觌出如舒雁〈威仪自然而有行列舒雁鹅〉
左传曰昭元郑徐吾犯之妹美公孙楚聘之矣公孙黒又使强委禽焉
毛诗曰雍雍鸣雁旭日始旦
尚书舜典曰修五礼五王三帛二生一死贽
尔雅曰凫雁丑其足蹼〈郭璞曰脚指间有幕蹼相连也〉
春秋说题辞曰雁之言雁雁起圣以招期知晩蚤故雁南北以阳动也〈雁雁音声貌也圣上闻雁雁有音声知为时节雁为随日南以常动〉春秋繁露曰凡贽大夫用雁有类长者在民上必有先后雁有行列故以为贽
广雅曰𪀉鹅会𪀉雁也
周书曰白露之日鸿雁来鸿不来远人皆畔小寒之日雁北乡雁不北乡民不怀
史记曰苏武在匈奴中昭帝遣使通和常惠夜见汉使使谓单于曰天子射上林中得雁足有系帛书言武等在某泽中使者如其言单于大惊乃遣武还
汉书曰梁孝主于睢阳园中作凫雁池
又曰武帝太始三年幸东海获赤雁作朱雁之歌后汉书曰度辽将军皇甫规解官归安定乡人有以货买雁门太守者亦去职还家书刺谒卧不迎既入而问卿前在郡食雁美乎
北史曰齐斛律光从文襄出野见雁双飞来文襄使明月驰射之以二矢俱落焉
又曰尉迟迥之乱也隋将史万岁从梁士彦击之军次冯翊见群雁飞来万岁谓士彦曰请射行中第三者射之应而落三军莫不恱服
三国典略曰徐思王夀阳人家本寒微以捕雁为业晋史曰朱汉宾少时善射尝因与同辈出猎指一飞雁随矢而落其镞正中其臆臆上贯一金钱有篆文示其郡之硕学皆无识者人甚异之由是人皆号为朱落雁庄子曰荘子行于山中见大木伐木者止其傍而不伐问其故曰无所用荘子曰此木以不材得终其天年出于山及邑舍故人家故人嘉具酒肉令竖子杀雁烹之竖子请曰其一雁能鸣其一不能鸣奚杀主人公曰杀不能鸣者明日弟子问曰昨日山中之木以不材得终其天年主人之雁以不材而死先生何处焉荘子笑曰周将处夫材与不材之间
淮南子曰夫雁从风飞以爱气力衔芦而翔以备弋缴山海经曰雁门山雁出其间在高柳北
家语曰孔子之卫卫公与孔子语见飞雁过而仰视之色不在孔子孔子乃逝
贾谊书曰邹穆公令食边雁必以秕无敢以粟
说苑曰秦穆公得百里奚公孙友归取雁以贺曰吾得社稷之臣敢贺社稷之福公不辞再拜而受
又曰齐晏子对景公曰君之凫雁食以菽粟
又曰大夫以雁为贽雁者有长幼之礼士以雉雉者取不可狎服庶人以鹜鹜以其无他也
白虎通曰贽用雁者取随时南北不失其节明不夺女子之时
雄方言曰自关而东谓雁𪀉鹅南楚之外谓之鹅或谓之仓𪀉
博物志曰雁食粟则翼重不能飞
会稽典录曰虞固字季鸿少有孝行为越南太守常有双雁止宿厅事上每出行县辄飞逐车卒官雁逐器还至馀姚住墓前历二年乃去
梁州记曰梁州县界有雁塞山传云北山有大池水雁栖集之因名曰雁塞
盛弘之荆州记曰雁塞北接梁州汝阳郡其间东西岭属天无际云飞风翥望崖回翼唯一处为下翔雁达塞矫翼裁度故名雁塞同于雁门也
邓徳明南康记曰平固县有覆笥山上有湖周回十里有一石雁浮出湖中每至秋天石雁飞鸣如候时也十三州记曰上虞县有雁为民田春衔拔草根秋啄除其秽是以县官禁民不得妄害此鸟犯则有刑无赦荆州图记曰沮阳县西北有雁浮山是山经所谓景山也高三十馀里周回三百里修岩遐亘擢干干霄雁南翔北归偏经其上士人由兹改山名焉
五色雁
汉书郊祀志宣帝于西河筑世宗庙告祀有五色雁集殿前
唐书曰贞元十年同州献五色雁
白雁
左传曰哀七年曹伯阳即位好田弋曹鄙人公孙彊好弋获白雁献之且言田弋之说说之因访政事大说之有宠使为司城以听政
新语曰梁君出猎见白雁而欲自射之道上有惊雁骇者梁王怒命以射此人其御公孙龙谏曰昔卫文公时大旱三年卜云必湏人祀文公曰求雨者为民也今杀之不仁吾自当之言未卒雨下今君重雁杀人何异虎狼梁君引龙登车人呼万岁曰善哉今日猎得善言晋书载记曰建元初石季龙飨群臣于大武殿前有白雁百里集马道前季龙命射之无所获
雉
春秋运斗枢曰机星散为雉
周礼春官大宗伯曰士执雉〈郑玄注曰取其守介不失节〉
仪礼士相见曰士相见之礼贽用雉
礼记曲礼下曰祭宗庙雉曰疏趾
又月令曰孟冬雉入水为蜃
又曰季冬之月雉雊鸡乳
左传昭四曰郯子云丹乌氏司闭五雉为五工正〈杜预注曰丹乌惊雉者立秋来立冬去入水为蜃五雉今有五种也〉
又曰叔孙豹奔齐齐庾宗妇人献以雉问其姓曰予子长矣能奉雉而从我矣
毛诗𨚍柏舟曰雄雉刺卫宣公淫乱不恤国政也雄雉于飞泄泄其羽我之怀矣自贻伊阻雄雉于飞下上其音展矣君子实劳我心
又曰有弥济盈有鷕雉鸣
又曰如翚斯飞君子攸跻
又节小弁曰雉之朝雊尚求其雌
又甫田车牵曰瞻彼中林有集惟鷮
毛诗义疏曰林虑山下人语曰四足之美有鹿两足之美有鷮
周易鼎卦九三曰鼎耳革其行塞雉膏不食方雨亏悔终吉 又旅卦六五曰射雉一矢亡终以誉命 又曰离为雉
尚书曰日月星辰山龙华虫〈华虫雉也五色故曰华也〉
又曰高宗祭成汤有飞雉升鼎耳而雊
论语曰山梁雌雉时哉时哉子路拱之三臭而作尔雅曰鸬诸雉〈即雉〉鹞雉〈青质五色〉鷮雉〈长尾走且鸣〉鳪雉〈黄色鸣自呼〉鷩雉〈似山鸡而小冠背毛黄腹赤顶绿色鲜明〉秩秩海雉〈如雉而黒出海中山〉鸐山雉〈尾长者也〉雗雉鵫雉〈今曰翰江东呼白翰亦名白雉〉伊洛而南素质五采皆备成章曰翚〈翚亦雉属言其毛色光鲜〉江淮而南青质五采皆备成章曰鹞〈即鹞雉也〉南方曰𠷎东方曰鶅〈音缁衣之缁〉北方曰鵗〈音希〉西方曰鷷〈说四方之雉也也音所旬切〉雉之暮子为鹨〈晚生者也呼少雉为鹨〉尚书大传曰武丁祭成汤有雉飞升鼎耳而雊问诸祖已祖已曰雉者野鸟也不当升鼎今升鼎者欲为用也远方将有来朝者乎武丁思先王之道编发重译至者六国
周书曰立冬之日水始冰后五日雉入大水为蜃小暑后十日雉始雊
史记曰秦文公获白石于陈仓北阪城祠之〈苏林注曰白质其实〉其神或岁不至或岁数来来常以夜光若流星从东南集于祠城则若雄鸡〈如淳注曰野鸡雉也吕后名雉故曰野鸡〉
汉书曰成帝鸿嘉二年有飞雉集于殿庭历阶升堂而雊
东观汉记曰鲁恭字仲康为中牟令螟蝗不入中牟河南尹袁安疑其不实乃遣郡掾肥亲验之恭随亲行阡陌坐树下雉过止其侧旁有小儿亲曰儿何不捕之儿言雉将雏亲嘿然有顷与恭诀曰本来考君界有无虫耳今虫不犯境一异也化及鸟兽二异也童子有仁心三异也府掾久留但扰贤者因还府以状白安
魏志曰管辂至王弘直时有雄雉飞来登直内柱头大不安令辂作卦辂曰五月必迁时三月也至期果为渤海太守
晋咸宁起居注曰太医司马程据上雉头裘一领诏于殿前烧之
晋书曰武库封闭甚密其中忽闻雉雊张华曰此必蛇化也开视之雉侧有蛇蜕焉
又曰凉武昭王暠卒子歌立春有双雉飞出宫内北史曰后魏裴安祖闲居养志不出道上会天热舍于树下有鸷鸟逐雉急投之遂触树而死安祖愍之乃取置阴地徐徐护视良久得苏喜而放之后夜忽梦一丈夫衣冠甚伟著绣曲领向安祖再拜安祖怪问之此人云感君前日见放故来谢徳闻者异焉
三国典略曰齐高纬如晋阳穆后将从辞胡太后于北宫有雉集于御床有司获之不敢以闻
又曰梁临贺王正徳其妹长乐公主太子家令谢凄之妻也姿容国色恱而通之生子二人乃烧主第投婢于火诈言主死黄门郎张凖有雉媒正徳见而夺之准于重云殿法会所骂之曰张准雉媒非长乐公主何可略夺太子纲恐梁主闻遣武陵王纪急相解喻准骂乃止正徳既出以雉还之
山海经曰小华之山其鸟多赤鷩可以御火孟山鸟多白雉
荘子曰泽雉十步一啄百步一饮不畜于樊中
尹文子曰楚人担山雉者路人问曰何鸟也欺之曰凤皇也路人曰我闻凤皇今始见矣汝贩之乎请买十金弗与请加倍乃与之方欲献楚王经宿鸟死路人不遑惜其金唯恨不得献王王闻之感其欲献已召厚赐之过买鸟之金十倍
抱朴子曰鸡有专栖之雄雉有擅泽之鷮蚁有兼弱之智蜂有收窠之计人相役御亦犹是耳
广雅曰野鸡雉
洪范五行传曰正月雷微动而雉雊雷通气也
楚辞曰彭铿斟雉帝何飨〈铿彭祖也好和滋味斟白雉羮以事尧尧羮而飨食之〉列异传曰秦穆公时陈仓人掘地得物若羊非羊若猪非猪牵以献诸公道逢二童子童子曰此名为媪常在地食死人脑若欲杀之以柏捶其首媪复曰彼二童名为陈宝得雄者王得雌者霸陈仓人舍媪逐二童子童化为雉飞入平林陈仓人吿穆公穆公发徒大猎果得其雉又化为石置之汧渭之间至文公为立祠名陈宝雄雉飞南集今南阳雉县其地也秦欲表其符故以名县每陈仓祠时有赤光长十馀丈从雉县来入祠中有有声如雄雉
雄琴清英曰雉朝飞操者卫女傅母所作也卫侯女嫁于齐太子中道太子死问傅母曰何如傅母曰且往当䘮毕不肯归终之以死傅母悔之取女所自操琴于塜上鼓之忽有二雉俱出墓中傅母抚雌雉曰女果为雉耶言未毕俱飞而起忽然不见傅母悲痛援琴作操故曰雉朝飞
琴操曰齐独沐子年七十无妻出见飞雉雌雄相随感之抚琴而歌曰雉朝飞鸣相和雌雄群游于山阿萧广济孝子传曰萧芝忠孝除尚书郎有雉数十头饮啄宿止当上直送至岐路下直及门飞鸣车侧
璅语曰有鸟从西方飞来白质五色皆备集平公之庭相见如让公召叔向问之叔向曰吾闻师旷曰西方有白质鸟五色皆备其名曰翚南方赤质五色皆备其名曰揺其来为吾君臣其祥先至矣
博物志曰翟雉畏雨雪惜其毛栖高树之上不敢下食往往饿死
徐广车服注曰天子金根车马上插以翟毛皇后法驾乘重翟羽盖
崔豹古今注云有雉尾扇
宣验记曰野火焚山林中有一雉入水𣸣羽飞故灭火往来疲乏不以为苦
白雉
春秋感精符曰王者旁流四表则白雉见
孝经援神契曰王者徳至鸟兽故雉白首〈妃房不遍故曰雉应〉又曰周成王时越裳献白雉去京师三万里王者祭祀不相逾宴食衣服有节则止
抱朴子曰白雉自有雉种南越尤多按地域图今之九徳则古之越裳也盖白雉之所出周成王所以为瑞者贵其所自来之远明其徳化所被之广非谓此为奇楚辞曰昭后成游南土爱底厥利惟何逢彼白雉汉书曰平帝元始元年春越裳重译献白雉一黑雉二诏使三公以荐宗庙
魏略曰文帝欲受禅郡国奏白雉十九见
魏志文纪曰延康元年四月饶安县言白雉见
北史曰后魏南安王祯孝文时为雍州刺史性忠谨其母疾笃忧毁异常遂有白雉游其庭前帝闻其孝感赐帛千疋以褒美之
三国典略曰渤海王高欢攻邺时瑞物无岁不有令史焚连理木煮白雉而食之
射雉
左传曰贾大夫娶妻而美三年不言不笑御以如皋〈为妻御也如皋泽也〉射雉而获之其妻始笑而言
魏志曰太祖才力绝人于南皮一日射雉获六十三头江表传曰孙权数射雉潘濬諌权权曰时特暂出耳不复如往日濬曰天下未定万机多务射雉非急绝括破皆能为害濬乃手自撤坏雉翳权由是遂绝不复射雉
吴志曰孙休锐意于典籍欲毕览百家之言大好射雉春夏之间常出夜还唯此时舍书
宋书曰孝武帝常出射雉值雨侍中沈怀文諌曰非止千乘失容亦乃圣躬栉沐
沈约宋书曰明帝与晋平王休祐于岩山射雉有一雉不肯入场日暮将反留休祐射之语云不得雉勿归因遣夀寂之等诸壮士逐之日已欲暗与休祐相及遂拉杀之
又曰刘㧑与萧道成同从宋明帝射雉郊野渇倦㧑得早青瓜与上对剖食之
齐书曰武帝好射雉竟陵王子良启谏先是左卫殿中将军郎郸超谏射雉武帝为止久之承明末上将射雉子良复谏
又曰萧景先转中领军车驾射雉郊外景先带甲杖从廉察左右
又曰萧敏为新安太守好射雉未尝在郡辞讼者迁于畋焉后张弩损腰而卒
又曰桓僖伯少负气豪侠妙解射雉尤为武帝所重又曰张欣泰为阿东内史召还都屏居家巷置室南冈下面接松山欣泰负弩射雉恣情闲放
又曰袁彖为侍中形貌充腴异众每从射雉郊野数人扶持乃能徙步
又曰禇从宋明帝射雉帝至日中无所得甚羞召问侍臣吾旦来如皋遂空行可笑坐者莫答独曰今节候虽适而云雾尚凝故斯翚之禽骄心未警但得神驾游豫群情便可载懽帝意解乃于雉场置酒
南史曰齐东昏侯在位置射雉场二百九十六处翳中帷帐及步障皆衿以绿红金银镂弩牙玳瑁帖箭每出辄以鹰犬队主徐令孙媒翳队主俞灵韵齐马而走左右争逐之
又曰武帝亲拜陵蔡兴宗负玺陪乘及还上欲因以射雉兴宗正色曰今致䖍园陵情敬兼重从禽犹有馀日请待他辰
陈书曰新安王伯国性好射雉叔陵好发出游田野必与偕行
太平御览卷九百十七
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