太平御览 (四部丛刊本)/卷之七百七十三

卷之七百七十二 太平御览 卷之七百七十三
宋 李昉 等奉敕撰 中华学艺社借照日本帝室图书寮京都东福寺东京静嘉堂文库藏宋刊本
卷之七百七十四

太平御览卷第七百七十三

车部二

     叙车下

司马彪续汉书舆服志曰奚仲为车正具物以时六材皆

又曰轻车古之战车也不巾不盖孙吴兵法云车有巾有

盖谓之武刚车武刚者为先驱又为属车轻车为后殿焉

又曰大使车立乘驾驷赤帷持节者重道从贼曹皆两大

车伍伯璅弩十二人辟车四人从车四人从车乘元单导

减半小使车不立乘有𬴂赤屏泥油重綘帷导无斧车近

小使车兰与赤毂白盖赤帷从驺骑四十人此谓追捕考

案有所敕取者之所乘也其送葬曰垩巳下驷车而后还

公卿中二千石郊庙明堂祠陵法岀皆大车立乘驾驷他

岀乘安车大行载车其饰如金根加施组组连壁交结四

角金龙首㗸璧乘五彩折羽流苏前后云气𦘕裳灵文𦘕

曲轓长舆车等大仆御驾六希者淳白骆马施色以黒药

灼其身为虎文

又曰诸车之文乘舆倚龙伏虎灵文尽辀龙首鸾衡班

轮升龙飞辂皇太子诸侯倚虎伏鹿灵文𦘕辀陟周𨎚𠮷

阳筒朱鹿班轮文飞𫐉旗九斿音留降龙公列侯倚

鹿伏熊黒𨎚朱班轮鹿文飞九斿降龙卿朱两𨎚五斿

降龙二千石以下各从科品诸辐车以上轭皆有𠮷阳

汉献帝传曰董卓作乘舆青盖金范瓜𦘕两辐者乘之时

人皆号月𫐉磨车言近天子也后地动卓问蔡邕邕曰地

动阴盛大臣逾制之所致也公乘青盖远近以为非冝太

师之乘白盖车𦘕辐

东观汉记曰郭丹字少卿从师于长安买符入凾谷关既

入封乞符乃慨然叹曰不乘使者车终不出关

又曰梁兾作平上軿车侍御史张纲独埋轮于洛阳都亭

曰豺狼当路安问狐狸遂奏兾

应劭汉官仪曰天子有五色安车皆驾四马毛诗四者示

有四方之志也是为五时副车孝景帝六年令二千石朱

千石六百石朱𨎚较车耳及岀为藩屏也

又曰天子出𥙊陵常乘金根车春二月青安车在前秋八

月白虎在前

又曰天子法驾所乘白金根车驾六龙有五色立车各一

皆驾四马

又曰甘泉卤簿有道车五乘游车九乘在舆前

汉𮦀事曰古诸侯贰车乘秦灭九国兼其服故大驾属车

八十一乘尚书御史乘之最后一车悬豹尾

汉官解诂曰马有厩车有府皮轩以虎皮为轩

魏収后魏书曰安车紫盖朱里与公侯同子皂盖青里

晋书曰谢玄败符坚于淝水获坚所乘云母车仪服等

又曰和峤为给事黄门侍郎迁中书令帝深器遇之旧监

令共车入朝时荀朂为监峤鄙朂为人以意气加之毎同

乘高枕专车而去㘴乃后使监令异车自峤始也

晋公卿礼秩曰安平王孚齐王攸梁王肜给青盖车垂九

旒驾四马太常何曽太傅杨骏梁王肜乘车入殿依汉田

千秋故事光禄魏馆轺车施黒孚薨葬给徘徊黒耳车一

乘诸王及县王皆给青徘徊车花瓜盖孤李降给云母阳

遂车一乘犊车二十乘鹿车五十乘

沈约宋书曰汉制乘舆金根安车立车轮皆朱班重毂两

辖飞舲以金薄缪龙为舆倚较灵文𦘕𨎚文兽伏轼龙首

㗸轭鸾雀立衡灵文𦘕辕翠羽盖黄里所课黄屋也金华

拖轑建旗旗十二斿也𦘕日月升龙驾六黒马又

加𤛆牛尾大如斗置左𬴂马上所谓左纛也其五色

立车五色安车亦皆如之太后皇后法驾乘重翟羽盖金

根车加青交辂青帷裳云灵𦘕辕黄金涂五朱皇太子皆

要车朱班辂倚兽伏鹿轼旗旗九斿𦘕降龙文

又曰沈庆之前废帝立加几杖给三望车庆之每朝贺常

乘猪鼻无幰虚偃车左右从之不过三五骑履行园田每

农桑剧月无人从行过者不知三公也及加三望车谓人

曰我毎游履田园有人时与马成三无人则与马成二今

乘此车安所之乎及赐几杖并皆固让

孝经援神契曰上徳至山陵则山岀木根车应载万物金

车王者志行徳则出虞舜徳盛于山陵故山车出山者自

然之㹅也山藏之精与象车相似舜时盛山车有垂绥

古史考异曰黄帝作车少皥时略加牛禹时奚仲驾马仲

又造车更广其制度也

神仙传曰葛玄行过神庙乘车不下湏㬰有大回风逐玄

埃尘张天玄怒曰小雅敢尔举手指风风即止

穆天子传曰王欲肆其心周行天下皆有车辙马迹焉

韩诗外传曰田子方魏太子从车百乘而送于郊太子再

谒田子方不下车太子不恱曰敢问如何则可以骄人乎

子方曰吾闻人而亡者有矣以一国骄人而亡者由此观

之则贫贱可以骄人矣夫志不得㨙履而适𥘿楚耳安往

而不得吾贫贱乎于是太子再拜而后退子方遂不下车

汉武内传曰内外谧寂以候仙官到夜二更之后忽见西

南如白云起蓊郁直来遥趋宫庭湏㬰王母或驾龙虎或

乘白麟或乘白鹤或乘軿车或乘天马群仙数千光辉庭

关令内传曰尹喜常登楼望见东极有紫气西迈喜曰应

有圣人过京邑果见老君乘青牛车来过

神仙传曰洗义学道于蜀中与妻共载路逢白鹿车一乘

王子年拾遦记曰周成王六年然丘之国献比翅鸟雌雄

各一𨾏以玉为樊其国使者拳头奓陟加𤾁衣云霞之布

经百有馀国方到京师越䥫岘泛沸海有虵洲蜂岑䥫岘

峭砺车轮皆刚金为𮝚比至京师𮝚锐几尽沸海涌起如

煎鱼鳖皮骨坚强如石可以为铠汎沸海之时以铜薄为

底虵龙蛟不得近经虵洲度则以豹皮为屋于屋中推车

经峰岑然胡苏之木此木烟能杀百䖝经涂五年然后至

洛邑

老子曰三十輹共一毂当其无有车之用

庄子曰𥘿王有疾召医破癕溃疽者得车一乘䑛痔者得

车五乘

管子曰奚仲之车也方圜曲直皆中规矩钩绳故机旋相

得成器坚固主犹奚仲也言辞动作皆中术数故众理相

当上下相亲巧者奚仲之所以为器也

孔藂子曰孔子使宰予于楚昭王以安车象饰遗孔子宰

予曰夫子无以为也王曰何对曰臣自侍卫夫子巳来𥨸

见其言不离道动不遗仁贵义尚清素好俭妻不服彩妾

不衣帛车器不雕马不食粟(⿱艹石)夫观物之丽靡窈妙之浮

音夫子过之弗听也故臣知夫子之不用车也

孟子曰子产听郑国之政以其乘舆济人于溱洧

韩子曰啇太宰使庶子行市还云西市门多车太宰谓庶

子曰汝勿言及市吏至问曰市何多牛屎耶吏怪太宰神

又曰昔弥子瑕有宠 于君卫国之法𥨸驾君车罪刖弥

子之母有疾告弥子矫驾君车君曰孝哉为母之故犯刖

罪及弥子色衰爱㢮得罪于君君曰是尝矫驾吾车也

又曰孙叔敖为令尹栈车牝马糖饮菜羮枯鱼为膳靣有

饥色

淮南子曰夫车之所能转千里所者以其要在三寸辖

又曰见飞蓬转而知为车以类取之也

晏子曰齐人好击毂相犯以为乐禁之不止晏子为新车

良马出与其人相犯曰犯毂者不祥下车而去之也然后

国人不为

又曰晏子衣缁布之衣而頳里栈轸之车而牝马以朝子

思子曰终年为车无一尺之𫐉则不可以驰

尸子曰文轩六𫘝题无四寸之键则车不行小亡则大者

不成也

又曰寗戚为桓公祝曰使公无忘在莒管子无忘在鲁寗

戚无忘车下

又曰车轻道近则鞭䇿不用

孙卿子曰三尺之岸虚车不能登百仞之山负车登焉陵

迟故也

⿱⺾⿰𩵋禾 -- 苏子曰房丽者赵之贤人立东门之外有行啇车辖忘丽

告之不悟复更告之啇人怒曰吾辖自亡何湏汝告惠加于

巳而反怒之吾欲比之草木草木有心矣

沈约舆服志曰车服以庸著在唐典夏建旌旗辩其尊卑

至于殷瑞山车者金车也故殷人制为大辂金根之色也

周人则有玉金象革木五路之制其物致巧备于考工辇

车周礼王后五路之车也后居宫中从容所乘非王车也

汉制乘舆御之或使人挽或驾车果下马案女史图班婕

妤辞辇则乘之又复殷之末制后代遂行之耳

陆景典语曰吴朝贵戚或犯道背理雕车丽服撗陵市路

车服虽侈人不为荣宫室虽美士不过门

又曰显臣以车服天下莫不瞻其荣

又曰飞车䇿马撗腾超追来如雾合去(⿱艹石)云散得志则进

失意则逝也

异语曰仕䆠不止车生耳长六尺法六律六阴数也今其

上作簟文所以缺后者月满则𧇊也

风俗通曰车一两谓两两相与为体也厚其所以言两者

箱装及轮两两而耦故称两耳

通俗文曰车轹曰轧 后重曰轩前重曰轾陟利载丧车

谓之䡜车声曰轞胡减雇车载曰僦

蔡邕独断曰永安七年见金根耕根诸御车皆一辕或四

马或六马金箱四轮皆以金铸正黄两辟前后克金作龙

虎龟鸟

又曰绿车名皇孙车天子有孙乘以从

蔡邕车服志曰俗人失其名故名冕为平天冠五时副车

曰五帝鸾旗曰鸡翘耕根曰三盖旗皆非一

仪制令曰诸车一品青油𫄸道幰许偃朱里朱丝络纲三

品以上青道幰朱里五品以上青道幰碧里六品以下皆

不得用幰

括地图曰奇肱民能为飞车从风远行汤时西风起奇肱

车至于豫州汤破其车不以示民十年西风至乃复使作

车遣归其国去玉门四万里

董巴舆服志曰乘舆金根车五乘轮皆朱班重牙贰毂

司马法曰夏曰予车殷曰胡奴车周曰辎车三代之辇

语林曰潘安仁皃美毎行老妪以果掷之常满车中张孟

阳至丑毎行儿以瓦砾掷之亦满车

傅畅故事曰尚书令轺车黑耳后户仆射但后户无黒耳

中书监令如仆射

谯周法训曰鸾车璜珮求中道心

石崇奴劵曰作车当取大良白槐之辐茱茰之𮝚

说苑曰齐景公伐宋至于歧堤之上登高以望大息而叹

曰昔我先君桓公长毂八百乘以霸诸侯今我长毂三千

乘而不敢久处于此

管仲与弦章对曰臣闻之水广则鱼大君明则臣忠昔有

桓公乃有管仲今桓公在此则车下之臣尽管仲也

又曰赵简主乘弊车癯马衣羖羊之裘其宰进諌曰车

新则安马肥则往来便衣狐豹之裘温且轻简子曰吾非不

知吾闻君子服美则益恭小人服美则益倨今我以自备

恐有小人之心

又曰晋平公 为驰逐之车挂之以犀错之以羽车成立

于殿下群臣得观焉田差三过而不观平公作色大怒差

对曰臣闻桀以奢亡纣以此败是以不敢观也平公曰善

令左右去车

世说曰王武子乘车着连干障泥前有水马不肯渡武子

曰此马惜鄣泥使解之马乃渡

白虎通曰制车以步故立乘天子大路路大也道也正君

至尊制度大所以行道徳正车也诸侯路车大夫渐子廉

车士饰车

山海经曰畨禺生奚仲奚仲生𠮷光始以木为车郭璞曰世

夲曰奚仲造车此言吉光明其父子共创意首称也

𡊮子正书曰申屠刚諌光武以头轫轮马不得前子正云光

武近岀未有得失而头轫轮此方头也

又曰  辐车即辇魏晋公卿小出尝乘马亦多乘舆车

汉诸侯贫者乃乘之其后转见贵孙权云车中八牛即犊

车也江左御岀则载储供之物汉世贱辂车而贵辎軿魏

𣈆贱軿车而贵轺车又有追锋如轺车而驾马乂以云母

饰犊车谓之云母车臣不得乘时以赐王公晋氏之有四

望车今制亦存又汉制唯贾人不得乘马车其馀皆乘之

矣除吏赤盖杠馀则青盖杠云其非法驾则紫𦋺軿车案

字林軿车有衣蔽无后辕其后有辕者谓之辐

贾𧨏新书曰古之为路舆也盖圜以象天二十八撩

象列星轸方以象地三十辐以象日月故仰则观天文俯则

察地理前视则暏鸾和之响四时之运此舆教之道也

后汉崔骃车左铭曰虞夏作车取象机衡君子建左法天

之阳正位授绥车不内顾尘不出𮜿鸾以节步彼言不疾

彼指不躬玄览于道永思厥中也

又车右铭曰择御卜右采徳用良询纳𦒿老于我是匡惟

贤是师惟道是式箴阙旅贲内顾自敕匪望其度匪愆其

则越戒敦俭礼以华国

又车后铭曰敬其在路体貌思恭望衡顾毂允填兹容无

或好失匪槃于游顾省厥遗虎尾斯求昭德塞违抑盈以

无虽有三晋咸然(⿱艹石)

后汉李尤小车铭曰盆盖象天方舆则地轮法阴阳动不

相离合之嗛苦琰嘘䟽 通两辎彰 尊卑从𫐐之用信

义所同

梁载暠车马篇日朝集类蒸𤇆晚至如吹雪子云亦何事

门巷无车辙



太平御览卷第七百七十三