太平御览 (四部丛刊本)/卷之七百四十六
| 太平御览 卷之七百四十六 宋 李昉 等奉敕撰 中华学艺社借照日本帝室图书寮京都东福寺东京静嘉堂文库藏宋刊本
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太平御览卷第七百四十六
工艺部三
射下 御
射下
吕氏春秋曰射扚者欲其中小也射兽者欲其中大也物
固不必可推
又曰荆廷尝有白猿荆之善射者莫之能中荆王请养由
基射之养由基矫弓操矢而往发之则猿应矢而下
白虎通曰天子所以亲射何𦔳阳气逹万物也春阳气微
弱恐物有窒塞不能自逹者天子射熊何示服猛远巧侫
也熊为兽猛巧者也非但当服猛巧者示当服天下巧侫
之臣也诸侯射麋何示远迷惑人者也麋之言迷也大
夫射虎豹何示服猛也士射鹿豕何示除害也各取德而
能服也大夫士射两物何大夫士俱人臣阴数偶也侯者
以布为之何布者用人事之始也夲正则末正矣名之为
侯者何明诸侯有不朝者则当射之君子重同类不忍射
之故𦘕兽射之射主何为乎曰射义非一也夫射者执弓
坚固心平体正然后中也二人争胜乐以养德也胜
俱
降以崇礼让故可以选士夫胜者发近而制远选士所以
𦔳微抑强调和阴阳戒不虞也天子射百二十步诸侯九
十步大夫七十步士五十步明尊者所服远卑者所服近
也
列女传曰晋平公使工为弓三年乃成射不穿一札公怒
将杀工其妻见公曰妾之夫造此弓亦以劳矣而不穿一
札是君不能射也妾闻射之道左手如矩右手如附枝右
手放发左手不知公以其言为仪〈仪法〉而穿七札弓工立得
岀赐金三镒
英雄记曰𡊮术遣将纪灵率步骑三万攻刘备吕布遣人
招备并请灵等飨饮谓灵曰布性不喜合𨶜但喜解𨷖耳
乃令植㦸于营门弯弓曰诸君观布射㦸小支中者当解
兵不中留决𨷖布一发中㦸支遂罢兵
西京𮦀记曰茂陵人周杨夲琅耶人善驯野鸡以为媒用
以射雉毎三春之月𦭘障自翳用鲑〈古迷切〉矢以射之日连
百数茂陵轻薄者化之皆以𮦀宝错厕翳障轻骑妖服追
随于道路以为欢娱杨死其子亦善其事董司马〈贤也〉好之
以为上客
典论曰文帝自叙曰少好弓马逐禽辄十里射常岀百步
后獩㹮贡良弓燕代献名马于邺西猎终日获麞鹿九雉
兔二十后尚书令荀彧问余曰闻君善左右射此实难能
余曰执事未睹凡埒有常径的有定所虽矢发辄中非妙
也
夫驰平原赴丰草逐狡兽截轻禽使弓不虚弯矢不
虚发此乃妙耳
山海经曰轩辕国在穷山之际不敢西射畏轩辕之丘故
也〈言敬畏黄帝威灵故不敢向之射也〉
论衡曰养由基见寝石以为虎射之饮羽案精诚所感不
过入一寸耳今勇夫卒见寝石以手推之能令石有迹乎
射经曰夫射者所以观德也不能则辞之以疾悬
之义
在焉故曰和容为上主皮为次并之者又何加矣乃君子
之所争也虽欲勿用礼其舍诸乎
王昶戏论曰礼记有投壶之宴论语称
弈之贤兹三戏
者君子末事不足为也樗蒲弹碁既不益人又国有禁皆
不得为也吾见坐围碁而死近事非远昔晋侯以投壶丧
宋公好弈亡岂不哀哉诸戏中唯有射者男子之事在
于六艺欲戏唯得射而巳其馀不得为也
曹植乐府歌曰控弦破左的发矢摧月支仰手接飞猱俯
身散马蹄
又曰𨷖鸡东郊道走马长楸间驱驰未能半𩀱
过我前
揽弓挟鸣镝长驱上南山左挽因右发一纵两禽连馀巧
未尽展仰手接飞鸢观者咸称善众工归我妍
御
书曰朽索之御六马
礼曰君将驾则㒒执䇿立于马前〈
驾且为马行〉巳驾仆展𫐉〈展𫐉〉
〈具视〉效驾〈自巳驾矣〉奋衣由右上取贰绥〈奋振去尘也贰副也〉跪乘〈未敢立散也〉
执䇿分辔驱之五步而立〈调成之也〉君岀就车则㒒并辔授绥
〈车上㒒所主也〉左右攘辟〈谓群臣陪位侍驾者也攘却也或音�古让乎也〉车骑而驺至
于大门君抚㒒之手而顾命车右就车门闾沟渠必步〈车右〉
〈勇力之士备制非常者君行则陪乘君式则下步行也〉凡㒒人之礼必授人绥㒒
者降等则抚㒒之手不然则自下拘之〈抚小止之议也自下取之也㒒与巳〉
〈下拘之由㒒手同爵则不受〉
又曰鲁庄公及宋人战于乘丘悬奔父御卜国为右马惊
败绩公坠左车授绥公曰未之卜也悬奔父曰他日不败
绩而今败绩是无勇也遂死之圉人浴马有流矢在白肉
公曰非其罪也遂诔之
周礼曰教国子以五驭〈一曰鸣和銮二曰逐水曲三曰过 表四曰儛交衢五曰逐禽在〉
论语曰子谓门弟子曰吾何执执御乎执射乎吾执御矣
大戴礼曰善御马者正衘勒齐辔䇿均马力和马心
家语曰闵子骞为费宰问政于孔子孔子曰以德以法夫
德法者御民之具犹御马之有衔勒也君子人也吏者辔
也刑者䇿也人君之政执其辔䇿而巳矣
又曰子贡问治人于孔子孔子曰懔焉如与腐索御汗马
〈懔惧也汗突之马也〉
国语曰䥫之战简子曰郑人击我吾伏弢〈他刀切弢弓文〉流血鼓
音不衰今日之事莫我也卫庄公为右〈卫庄公奔晋赵简子将纳之为〉
〈右也〉曰吾九登九下击人尽殪今日之事莫我加也邮无正
御曰吾两鞅将绝吾能止之〈邮无正大夫王良也鞅引也〉今日之事我
止之次也驾而乘材材〈横也〉两鞅皆绝
史记曰周穆王乘骅骝𫘧耳使造父为御日行千里往见
西王母
庄子曰东野稷以御见庄公进退中绳周旋中䂓庄公为
造父弗过也颜阖遇之入见曰稷之马将败公密而不应
少焉果败而反公曰子何以知之曰其马力竭矣而犹求
焉故曰败
列子曰造父师曰𥘿豆氏造父之始从习御也执礼甚卑
𥘿豆氏三年不吿造父执礼愈谨迺告之曰古语曰良弓
之子必先为箕良冶之子必先为裘汝先观吾趋趋如吾
然后六辔可持六马可御造父曰唯命所从𥘿豆氏乃立
木为涂仅可容足计步而置之履之而行趋走往还无缺
失也造父学之三日尽其巧𥘿豆叹曰子何敏也得之捷
乎御者亦如此也曩汝行之于足应之于心推于御也齐
楫乎辔衔之际急缓乎唇吻之和正度乎胸臆之中节节
乎掌握之间内得于中心外合于马志是故能进退履绳
而旋曲中䂓取道致远而气力有馀诚得其术矣得之于
衔应之于辔得之于辔应之于手得之于手应之于心则
不以目视不以䇿驱心闲体正六辔不乱二十四蹄所投
无差回旋进退莫不中节然后车轮之外可使无馀辙马
蹄之外可使无馀地未尝觉山谷之崄原隰之夷视之一
也吾术穷矣汝其识之
管子曰造父善御者也善视其马节其饮食量其马力故
能取远道而马不罢〈音疲〉明主犹造父也善治其民度量其
力也
孟子曰昔者赵简子使王良与嬖奚乘终日而不获一禽
嬖奚反命曰天下之贱工也或以告王良良曰请复之强
而后可一朝而获十嬖奚反命曰天下之良工也
韩子曰鈆陵卓子乘苍龙桃文乘钩锦在前错錣〈丁括切〉在
后马欲进则钩锦之欲退则错錣贯之马因旁岀造父过
之而为之泣
孙卿子曰定公问于颜阖曰东野毕之御善乎对曰善则
善矣然甚将为佚定公不
入谓左右曰君子固诬人乎
三日而牧来谓之曰东野毕之马佚两骖引两服入厩定
公越席而起召颜阖曰子言东野毕其马将佚不识何以
知之对曰臣以政知之昔者舜巧于使民而造父巧于使
马舜不穷其民造父不穷其马是以舜无佚民造父无佚
马今野毕之御上车执辔衘体正矣步骤驰骋朝礼毕矣
历险致远其力尽矣然而求马不巳是以知之公曰善哉
尸子曰夫马者良工御之则和驯端正致远道矣㒒人御
之则迟奔毁车矣民者譬之马也尭舜御之则天下端正
桀纣御之则天下奔于历山
淮南子曰急辔数䇿者非千里之御也
又曰御者非辔不行学御者不为辔也
又曰舟覆乃见善游马奔乃见良御〈善游故覆舟不溺良御故马奔车不败故〉
〈见之〉
又曰夫载重而马羸虽造父不能以追急车轻而马良虽
中工可以致远
又曰良马不待䇿錣〈丁刮切䇿端有铁也〉而行驽马虽两錣之不能
进为此不用䇿錣而御则愚矣
又曰夫钳且大丙之御也〈钳且大丙太一之御〉除辔衘弃棰䇿车
莫动而自举马莫使而自走星燿而玄运电奔而
骇进
退诎伸不见塍〈余�反四〉毁
又曰尹需学御三年而无得焉常寝想之〈寝坚思之〉中夜梦受
秋驾于师〈秋驾善御之术〉明日往朝师望而谓之曰吾非爱道于
子也恐子不可予也今日将教子以秋驾尹需反走北面
再拜曰臣有天幸今夕固梦受之
又曰夫马之为草驹之时跳跃扬蹄翘尾而走人不能制
〈马五尺以下为驹放在草中故曰为草驹之时翘举也制禁也〉之及至圉人扰之良御教
之〈圉养马官扰顺也〉掩以冲扼连以辔衘则虽历险趋堑弗敢违
戾故其形之为马其可驾御教之所为也
又曰夫御者马体调乎车御心和乎马则虽历险至远进
退周旋无不如意虽有骐骥𫘧耳之良而使乌获御之则
马反自恣〈恣却行也〉而人不御也
太平御览卷第七百四十六