太平御览 (四部丛刊本)/卷之二百七十二

太平御览　卷之二百七十二

宋 李昉 等奉敕撰 中华学艺社借照日本帝室图书寮京都东福寺东京静嘉堂文库藏宋刊本

太平御览卷第二百七十二

　兵部三

　　　　　将帅上

开元文字曰将率也

春秋元命苞曰上天一星为郎将

左传曰楚子及诸侯围宋宋公孙固如晋告急〈公孙固宋庄公孙〉

先𨋎曰报施救患取威定霸于是乎在矣〈先𨋎下军之佐原𨋎也报宋赠〉

〈马之施也〉狐偃曰楚始得曹而新㛰于卫伐曹卫楚必救之

则齐宋免矣〈前年楚使申叔戌榖以逼齐〉于是乎蒐于庐〈晋常以蒐礼改政令〉

〈敬其始也被庐晋地〉作三军〈闵元年晋献公作三军令复大国之礼〉谋元帅〈中军师〉赵衰

曰郤縠可臣亟闻其言矣礼乐而敦诗书诗书义之府

也礼乐德之则也德义利之本也夏书曰赋纳以言明试

以功车服以庸〈尚书虞夏书也赋纳以言观其志也明试以功考其事也车服以庸报其劳也赋犹〉

〈取也庸功也〉君其试之乃使郤縠将中军郄溱佐之使狐偃将

上军让于狐毛而佐之〈毛狐偃之兄〉命赵衰为卿让于栾枝先

𨋎〈栾枝贞子也栾宾之孙〉使栾枝将下军先𨋎佐之荀林父御戎魏

犨为右〈荀林父中行桓子〉

公羊传曰君将使射姑将阳处父諌曰射姑民众不不

可使将于是废将

战国䇿曰秦与赵兵相距长平赵孝成王使赵奢之子将

蔺相如曰王以名使括胶柱而鼓瑟耳此子徒能读其

父奢书传而不知合变也赵王不听奢子括少时学兵法

言兵事以天下莫能当尝与其父言兵事奢不能难然不

谓之善其母问其故奢曰兵死地也而乃易言之赵以

为将破军者必是儿及是其母上书具言不可曰始妾事

其父时为将大王及宗室所赏者尽以与军吏士大夫受

命之日不问家事今此儿为将东向而朝军吏无敢仰视

之者王所赐金帛归藏家而日视便利田宅买之王以为

如其父父子异心愿王母遣王曰吾巳决矣其母因曰即

有如不称妾得无随罪乎王许之诺遂与秦军战死军败

数十万降秦秦悉坑之

国语曰公使赵衰为卿辞曰栾枝贞慎〈枝晋大夫栾共子之子也〉先𨋎

有谋胥臣多闻皆可以为辅臣弗也乃使栾枝将下军

先𨋎佐之前取五鹿先𨋎之谋也〈五鹿卫地〉郄縠使先𨋎代之

〈从下军之佐超将中军传曰尚德也代先𨋎之〉胥臣佐下军

又曰公使原季为卿〈原季赵衰也文公二年为原大夫卿次卿〉辞曰夫三德者

偃之出也〈偃狐偃三徳谓劝文公纳襄王以示民义伐原以示民信大蒐以示民礼故以三徳纪民三德〉

〈纪之语在下〉以德纪民其章大矣不可废也〈章著也〉使狐偃为卿

辞曰毛之智贤于臣其齿又长〈毛偃之兄也〉毛也不在位不敢

闻命乃使狐毛将上军狐偃佐之〈尚齿也传曰使狐偃将上军让于狐毛而佐之〉

〈是也〉狐毛卒使赵衰代之〈虞唐云代将新军昭谓代将上军〉辞曰城濮之役

先且居之佐军也善〈先且居先𨋎之子蒲城伯复受霍为霍伯也〉军伐有赏〈伐功也〉

善君有赏能其官有赏且居有三赏不亦可废也且臣之

伦箕郑胥婴先都在〈伦疋三子晋大夫〉乃使先且居将上军〈代狐毛也〉

公曰赵衰三让〈三使为卿三让之进栾枝等八人〉其所让皆社稷之卫也

废让是废德也以赵衰之故蒐于清源作五军〈清源警地晋本三军〉

〈有中军上下今有五益新上下〉使赵衰将新上军箕郑佐之胥婴将新下

军先都佐之子犯卒蒲城伯清佐〈蒲城伯先且居〉公曰夫赵衰三

让不失义〈义冝也〉让推贤也义广德也广德贤至有何患矣

请令衰也从子〈从先且居〉乃使赵衰佐新上军〈此有新字误也赵衰从新上军〉

〈之将进佐上军为升一等新上军之将位在上军佐之下此章或在狐毛卒上非也当左下〉

史记孟尝君传曰文闻将门必有将相门必有相

又项羽本纪曰项氏世世为楚将封于项故姓项氏

又曰章邯已破项梁军则以为楚兵不足忧乃渡河击赵

大破之当此之时赵歇为王陈馀为将张耳为相

又曰魏文侯问曰吴起何如人李克曰起贪而好色然其

用兵司马穰苴弗能过也于是魏文侯以为将击秦拔五

城

又王翦传曰或曰王离秦之名将也今将彊秦之兵攻新

造之赵举之必矣客曰不然夫将三世者必败何以其杀

伐多矣其后受其不祥

又淮阴侯传曰韩信曰陛下非能将兵而善将将此迺信

之所以为陛下禽也

汉书韩信传曰汉王使郦生往魏王豹不听乃以信为

左丞相击魏信问郦生魏得母用周叔为大将乎曰柏直

也信曰竖子耳遂进击魏

又陆贾传曰贾谓陈平曰天下安注意相天下危注意将

将相和则士豫附士豫附天下虽有变则权不分为社稷

计在两君掌握耳

又齐王传曰祝干给琅邪王曰吕氏为乱齐王发兵欲西

诛之齐王自以儿子年少不习兵革之事愿举国委大王

大王自高帝将也言高帝之时为将也

又高纪曰帝置酒雒阳南宫曰通侯诸将母敢隐朕

后汉书虞诩传曰李循曰关西出将关东出相观其习兵

壮勇实过馀州

又曰大将曹公每攻城破邑得靡丽之物则悉以赐有功

者勲劳冝赏则不吝万金无功兾施分毫不与

魏志曰太祖既破张繍东擒吕布定徐州遂与𡊮绍相距

孔融谓荀彧曰绍地广兵彊田豊许悠智计之士为之谋

审配逢纪尽忠之臣也任其事颜良文丑勇冠三军统其

兵殆难克乎彧曰颜良文丑疋夫之勇可一战而擒

又曰太祖征荆南刘备奔吴论者以为权必杀备程昱料

之曰孙权新立未为海内所惮曹公无敌于天下𥘉举荆

州不能独当刘备英名关羽张飞皆万人敌权必资之御

我难解势分备资以成又可得而杀也权果多与备兵以

御太祖

晋书曰王导字茂引光禄大夫览之孙也父裁镇军司马

导少有风鉴识量清远年十四陈留高士张公见而奇之

谓其从兄敦曰此儿容貌志气将相之器也

又张华传曰今之所要在军师然议者举将多推𪧐旧

又慕容德载记曰昔韩信以禆将伐齐有征无战耿弇以

偏军讨张渉克不移朔

后周书曰王劢性忠果有才干年七十从太祖入关及太

祖平秦陇定关中劢常侍从太祖尝谓之曰为将坐见成

败者上也坚执锐者次也劢曰意欲兼之太祖大𥬇

隋书曰炀帝之在东宫尝谓弼曰杨素韩擒虎史万岁三

人俱称良将其间优劣何如弼曰杨素是猛将非谋将韩

擒虎是𨷖将非领将史万岁是骑将非大将太子曰然则

大将谁也弼拜曰唯殿下所择弼意自许为大将〈弼贺若弼〉

唐书曰太宗尝论将帅谓左右曰当今名将唯李𪟝任城

王道宗薛万彻三人而已李𪟝道宗不能大胜亦不大败

万彻非大胜即夫破

又曰太宗与长孙无忌薛万彻等宴于丹霄殿各赐膜皮

而悮呼万彻为万均因怆然曰万均朕之勲旧不幸早亡

不𮗜呼名岂其魂灵欲朕之赐也因取膜皮呼万均以同

赐而焚之于前侍坐者无不感泣潞公薛万均万彻兄也

国𥘉立大功故太宗思之

又曰贾言忠乾封中为侍御史时朝廷有事辽东言忠奉

使往支军粮及还高宗问以军事言忠𦘕其山川地势具

陈辽东可平之状高宗大恱又问诸将优劣言忠曰李𪟝

先朝旧臣圣鉴所悉庞同善虽非𨷖将而持军严整薛仁

贵勇冠三军名可振敌高偘俭素自处忠果有谋契苾何

力沉毅持重有统御之才然颇有忌前之癖诸将夙夜小

心忘身忧国莫逮于李𪟝者高宗深然之

又曰裴度使蔡州行营宣谕诸军既还帝问诸将之才度

曰臣观李光颜见义能勇终有所成不数日光颜奏大破

贼军于时曲帝尤叹度之知人

又曰朱滔效顺代宗临轩劳问既而曰卿自谓才孰与泚

多滔曰各有长短统御士众方略明辩臣不及泚臣年二

十八获谒龙颜泚长臣五岁未朝凤阙泚不及臣代宗愈喜

古司马兵法曰上贵不伐之士上之器也茍不伐则无求

无求则不争国中之听必得其情军旅之听必得其冝此

贵不伐之士也〈不伐之士治国必得其实在军必得其冝故先贵而用之〉从命为士上

赏犯命为士上戮故其勇力不相犯既致教其民然后谨

选而使之事极修则百官给矣教极省则人兴良矣

又曰凡战则与众分善〈将虽有独见之知战胜不自取功常推与下分者也〉选良先

无功者〈勇猛劲才战不得功后战必选为前当以激致其锐气也〉使不胜使过在巳

〈战有失利当为吏士引其过咎今无惭愧使复可使〉

又曰上同无获〈将智与众同等不能自用又不能用人随众取同故无功也〉上专不死

〈将无明智耻求贤问智自专事为众所弊故战多死也〉上生多疑〈将无义心茍求全免害避难则士多〉

〈疑者也〉上死不胜〈将无善略茍以死当敌故不胜也〉凡民死爱死怒死威死

义死利〈视下如子则民生爱志意激杨则民㤪怒使民以礼征伐以义则民死威赏赐分明则民死义赏爵〉

〈重则民死利〉

孙子曰将者智信仁勇严也故知兵之术人之司命国家

安民之主也将者国辅辅周国必彊〈将周密谋不泄也〉辅𨻶则国

必弱

又曰故君之所以患于军者三三者何也曰不知军之不

可进而谓之进不知军之不可退而谓之退是谓縻军〈縻御〉

不知军中之事而同军中之政则军士惑也不知三军之

任权而欲同三军之任则军事覆疑〈不得其人也〉三军既惑既

疑则诸侯之难至矣是谓乱军而引胜〈引夺也〉故知胜者五

知可以战与不可以战者胜识众寡之用者胜上下欲同

者胜以虞时不虞者胜将能君不御者胜〈司马法曰进退唯时无白寡人〉

此五者知胜之道〈此上五事〉故曰知彼知己百战不殆不知彼

而知己一胜一不知彼不知己毎战必殆

又曰凡用兵之法将受命于君合军聚众汜地无舎〈无所依也〉

衢地交舎〈结诸侯也〉绝地无留〈无久止也〉围地无谋〈发奇兵也〉死地则战

涂有所不由〈厄难之地所不当从也不得也〉军有所不击〈军难可击以地险难不留之失〉

〈前利得之又利薄〉城有所不攻〈城小固粮饶不可攻也〉地有所不争〈皆与上同操所〉

〈以置华费而深入徐州拔十四县〉君命有所不受〈茍便于事不茍于君命也〉故将通于

九变之利者则知用兵矣〈九事之变〉将不通于九变之利虽知

地形不能得地之利矣

又曰治人不知五变虽知五利不能得人用之矣〈下五事也〉是

故智者之虑必杂于害〈在利思害在害思利〉杂于利而务可信〈计敌不能〉

〈依五地为我害信务为可信也〉杂于害而患可解〈并计于害虽有患可解也害中杂利䧟之死地〉

〈而后生也〉趣之以利〈令自来也〉故用兵之法无恃其不来恃吾有以

待之〈安不忘危常备之也〉无恃其不攻吾也恃吾不可攻故将有五

危必死可杀〈勇无疑也〉必生可虏〈见利不进将怯弱必生之意上下犹豫可急而取也〉忿

速可侮〈忿疾之人可忿怒侮而致也〉廉洁可辱〈廉洁之人可污辱而致必来战〉爱人而

烦〈出必所走爱人者必倍道兼行救之则烦劳也〉凡此五者将之过用兵之灾覆

军救将必以五危不可不察也

又曰吏彊卒弱曰䧟〈吏𭛌欲进卒弱辄䧟败也〉大吏怒而不服遇敌怼

而自战将不知其能曰崩〈大吏小将也大将怒之不厌服忿而赴敌不量轻重则必崩坏〉

〈也〉将弱而严教道不明吏卒无常阵兵纵横曰乱〈为将此乱之〉

〈道也〉将不能料敌以少合众以弱击彊兵无避锋曰北〈兵势是〉

〈必走也〉凡此六者胜败之道将之至任也

又曰明主虑之良将修之非利不起非得不用非危不战

〈不得已而用兵〉主不可以怒而兴军将不可以愠而合战合于利

而用不合于利而止〈不得以喜怒而用兵〉怒不可复喜愠不可复恱

亡国不可复存死者不可复生故曰明主虑之良将警之

此安国之道也

吴子曰人有三不和不和于国不可以出军不和于军不

可以出阵不和于阵不可以进战

又云将之所慎者五一曰理二曰备三曰果四曰戒五曰

约戒者虽克如始战○孔丛子曰子思居卫言荀变于卫

君曰其才可将五百乘君任军旅率得此人则无敌于天

下矣卫君曰吾知其才可将变也尝为吏赋于民而食人

三鸡子以故弗用也子思曰夫圣人官人犹大匠之用木

也取长弃短故材连抱而有数尺朽者良工不弃以其所

妨者细也卒成不訾之器今君处战国之世选爪牙之士

以三𡖉焉弃捍城之将此不可使闻于邻国也卫君再拜

曰谨受诏矣　　　　　　　太平御览卷第二百七十二