太平御览 (四部丛刊本)/卷之五百七十
| 太平御览 卷之五百七十 宋 李昉 等奉敕撰 中华学艺社借照日本帝室图书寮京都东福寺东京静嘉堂文库藏宋刊本
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太平御览卷第五百七十
乐部八
歌一
释名曰人声曰歌歌柯也以声吟咏有上下如草木有柯
叶充言歌声如柯也
尔雅曰徒歌谓之谣
尚书曰帝庸作歌曰敕天之命惟时惟几〈用庶尹允谐故作歌以戒之安〉
〈不忘危也敕正也奉天命以临人惟在顺时惟在慎微也〉乃歌曰股肱喜哉元首起哉
百工熙哉〈元首君也股肱之臣喜乐尽忠君之理功乃起百王之业〉乃𢋫载歌曰元首
明哉股肱良哉庶事康哉〈赓续载成也帝歌归美股肱乃安以成其美〉又歌曰
元首丛脞哉股肱惰哉万事隳哉〈
脞细碎无大略曰君如此则臣懈万事隳废〉
〈其功不成歌以申成也脞音仓果反〉
又曰九功惟序九序惟歌〈六府三事之功次序皆可歌乐乃德政之致也〉劝之以
九歌俾勿坏〈六府三事之功次坏在此三者而巳〉
又曰禹曰于帝念哉德惟善政政在养民水火金木𡈽榖
惟修正德利用厚生惟和九功惟叙九叙惟歌
又曰诗言志歌永言声依永律和声
又五子之歌曰太康尸位以逸豫畋于有洛之表十旬不
反厥弟五人御其母于洛之汭五子咸怨述大禹之戒以
作歌其一曰怨岂在明不见是图为人上者柰何不敬其
二曰内作色荒外作禽荒甘酒
音峻宇雕墙有一于此
未或弗亡其三曰惟彼陶唐有此兾方今失厥道乱其纪
纲乃厎灭亡其四曰明明我祖万
之君有典有则贻厥
子孙荒坠厥绪覆宗绝祀其五曰呜呼
归予怀之悲万
姓仇予予将畴依𣡡陶乎予心颜厚有忸怩弗慎厥德虽
悔可追
毛诗曰情动于中而形于言言之不足故嗟叹之嗟叹之
不足故永歌之永歌之不足故不知手之舞之足之蹈之
也
又
屦园有桃曰心之忧矣我歌且谣
又谷风四月曰君子作歌唯以告哀
礼记曰子贡问师乙曰赐也闻声歌各有冝也如赐者冝
何歌也师乙曰乙贱工也何足以问其所冝请诵其所闻
而吾子自执焉宽而静柔而正者冝歌颂广大而静䟽逹
而信者冝歌大雅恭俭而好礼者冝歌小雅正直而静廉
而谦者冝歌风肆直而慈爱者冝歌啇温良而能断者冝
歌齐夫歌者直巳而陈德也动巳而天地应焉四时和焉
星辰理焉万物育焉故啇者五帝之遗声也啇人识之故
谓之啇齐者三代之遗声也齐人识之故谓之齐明乎啇
之音者临事而屡断明乎齐之音者见利而能让临事而
屡断勇也见利而能让义也有勇有义非歌孰能保此故
歌者上如抗下如队曲如折止如槁木倨中矩句中钩累
累乎端如贯珠故歌之为言也长言之也
之故言之言
之不足故长言之长言之不足故嗟叹之嗟叹之不足故
不知手之舞之足之蹈之也
又檀弓曰原壤之母死登木歌曰狸首之班然执女手之
卷然
又乐记曰昔者舜作五弦之琴以歌南风
又檀弓上曰孔子蚤作
手曳杖逍遥于门歌曰太山其
颓乎梁木其坏乎哲人其萎乎
又曰鲁人有朝祥而暮歌者子路𥬇之
又曰歌者在上匏竹在下贵人声也
又曰奠酬而工𦫵歌发德音也歌者在上匏竹在下贵人
声也
周礼春秋太师大𥙊祀师瞽登歌小师掌教弦歌〈教谓教瞽朦出〉
〈音弦谓琴瑟歌依咏诗也〉
左传哀二十一年八月公乃齐侯邾子盟 齐人责
稽首因歌之曰鲁人之皋数年不觉使我高蹈〈言鲁人皋缓数年不〉
〈知荅斉稽首故使我高蹈来为此会〉唯其儒书以为二国忧
又曰昭十三年南蒯将适费饮郷人酒郷人或歌之曰我
有圃生之𣏌乎从我者子乎去我者鄙乎倍其邻者耻乎
巳乎巳乎非吾党之士乎〈巳乎巳乎言自遂不改〉
又曰哀五年秋齐景公卒冬十月公子嘉公子驹公子黔
奔卫公子鉏公子阳生来奔〈皆景公子在莱者〉莱人歌之景公死
乎不与埋三军之事乎不与谋师乎师乎何党之乎
又曰襄四年崔子称疾不视事公问崔子遂从姜氏入于
室公拊楹而歌〈歌以命姜氏〉
论语曰夫子与人歌而善必使反之而后和之
又曰楚狂接舆歌而过孔子曰凤兮凤兮何德之衰往者
不可諌来者犹可追巳而巳而今之从政者殆而
又曰子于是日哭则不歌
史记曰古诗三千馀篇孔子曰其重句施于礼上采契后
稷中述殷周〈之盛至幽厉之〉缺始于祍席故曰閞睢以为风之始
鹿鸣为小雅始文王为大雅始清庿为颂始三百五篇皆
弦歌之以求合韶武雅颂之音礼乐自此可得而述
又曰汉家常以正月上辛祠太一甘泉夜到明忽有流星
至于祠坛上使童男女七十人俱歌又得神马渥洼水中
为太一歌曰太一贶兮天马下治沾赤汗兮洙流赭今安
疋兮龙为友后伐大宛得千里马蒲桃为歌曰天马来兮
从西极经万里兮归有德承灵威兮降外国渉流沙兮四
夷服
又曰箕子朝周过故殷墟咸生禾𮮐箕子伤之欲哭则不可
欲泣为近妇人乃作麦秀之诗以歌咏之曰麦秀渐渐兮
禾𮮐油油彼狡童兮不我好仇所狡童者纣也民为流涕
又曰淳于髠见梁惠王王屏左右见之终无言王让之髠
曰王志在音吾是以默也
王曰会有献歌者未及言之也
又曰赵武灵王梦见处女鼓琴而歌曰美人焭兮〈颜若舜华若苕〉
之荣命兮曽无我羸且曰王饮酒乐数言所梦想见其状
吴广闻之内其女姓嬴孟姚也甚有宠立为后
又曰文王克殷伯夷叔齐耻之不食周粟隐首阳山作歌
日登彼西山兮言采其薇矣以乱易𭧂兮不知其非神农
虞夏忽焉没兮我适安归
又曰项羽军壁垓下兵食少尽军四面皆楚歌〈应邵曰楚歌者鸡鸣〉
〈时歌也〉项王乃歌曰汉巳皆得楚乎是何楚人之多项王乃
悲歌忼忾曰力拔山兮气盖丗时不利兮骓不逝骓不逝
兮可柰何虞兮虞兮柰
何
汉书曰李延年善歌武帝幸之时人语曰一雌复一雄𩀱
飞入紫宫
又曰孝惠帝所教歌儿百二十人有鈌辄𥙷
又曰田横齐王建之亲族也秦灭六国田氏悉为庶人高
祖遣韩信破齐后定天下田横乃与五百人深居海岛高
祖即位遣使者徴之横与将士俱至尸郷亭顿止横乃奋
跃自刎而死从者不敢哭遂歌以寄之今之挽歌起于此
矣
又曰张释之为中郎将从行至霸俊是时慎夫人从上指
视慎夫人新豊道曰此是邯郸道也使慎夫人鼓瑟上自
倚瑟而歌
又班固颂论功歌诗灵芝歌曰因露寐兮产灵芝象三德
兮瑞应图延寿命兮光此都縁上帝兮象太微参日月兮
扬光辉
又曰武帝幸雍祠五畤𫉬白麟作白麟之歌
又曰上幸行河东祠后土顾视帝京忻然中流歌曰秋风
起兮白云飞草木黄落兮雁南归兰有秀才兮菊有芳怀
佳人兮不能忘汎楼舡兮济汾河横中流兮
素波萧鼓
鸣兮发擢歌忻乐极兮哀情多少壮几时兮柰老何
又曰孝武南巡狩至于盛唐寻阳浮江亲射蛟江中𫉬之
舳舻千里薄枞阳而出作盛唐枞阳之歌
又曰高帝崩皇大后迺令戚夫人髠钳衣赭春春且歌曰
子为王母为虏终日舂薄暮常与死为伍相离三千里当
使谁告汝太后闻之大怒曰乃欲倚汝子耶遂鸩杀赵王
断戚夫人手足去眼熏耳名曰人
又曰汉以江都王女昭君妻乌孙悲愁自作歌曰吾家嫁
我兮天一方远托绝国兮乌孙王穹庐为室兮毡为墙以
肉为食兮酪为浆居常悲思兮内感伤愿为黄鹄兮归故郷
又曰燕王旦谋反事败王忧懑置酒方载宫会宾客群臣
妾坐饮王自歌曰归空城兮狗不吠鸡不鸣横术何广兮
固知中国之无人华容夫人起舞歌曰发纷纷兮不暇梳骨
籍籍兮枕丘𭏟母求子兮妻求夫俳佪两渠问兮君子独安
居
又广陵王胥祝诅事发觉有司按验有实使者反及置酒
显阳殿召太子霸及子女董訾胡生等夜饮使所幸八子
郭昭君家人子赵左君等王自歌曰空久生兮无终长不乐
兮安穷奉天期兮不得湏
千里马兮驻待路黄泉下兮
幽深人生要死兮何为苦心可用为乐心所喜出入无悰
为乐亟蒿里召兮郭门阅死不得取代庸身自逝
又曰元帝自度曲
歌注云声终更授其次曰度曲度曲
未终云起雪飞是也
谢承后汉书曰𥙊遵为将取士皆用儒术对酒设乐必雅
歌投壶
东观汉记曰朱酺明帝时为益州刺史移书属郡喻以圣
德白狼王等百馀国重译来庭歌诗三章酺献之
后魏书曰郑道昭字僖伯兼中书侍郎从征河北高祖飨
侍臣于悬匏于大竹堂道昭兄懿俱侍坐乐作酒酣高祖
乃歌曰日月光天兮无不曜江左一隅兮独未照彭城王勰
续歌曰愿从圣王兮登衡会万国驰诚兮混日外郑懿歌
曰云雷大振兮天地辟率𡈽来宾兮一正暦邢峦歌曰舜
舞干戈兮天下归文德远兮莫不思道昭歌曰皇风一
鼓兮九地匝戴日依天兮清六合高祖又歌曰遵彼汝坟
兮昔化贞未若今日兮道风明宋弁歌曰文王政教兮晖江
沼寕知大化兮光四表
吴书曰留赞𥘉为将临敌必先发叫天因抗音而歌左
右应之乃进战
晋书曰三月上巳日会稽夏统字仲御入洛阳市药太尉贾
充问曰卿能𡈽地曲乎统曰百姓怀君恩作慕歌为孝女
曹娥作河女之章为伍子胥作小海唱今欲之充曰善乃
以足扣舷舡引声啭喉清激慷
大风应至含水激天云
雨响集充曰听慕歌之声便髣髴见大禹之容闻河女之
音不觉涕泣交下即谓伯
高行在目前聆小海之唱谓
子胥屈平立吾之左右
又曰𡊮山松善音乐旧歌有行路难曲词颇踈质山松乃
文其辞句婉其节制因酣歌之闻者流涕
又曰应
督南平天门武陵三郡事时政令不一诸蛮怨
望并谋背叛召蛮酋破铜劵与盟由是怀数郡无虞
其后天下大乱境独全百姓歌之曰乱离既普殆为灰
朽侥幸之运赖兹应后岁寒不雕
境独守拯我涂炭恵
隆丘阜润同江海恩犹父母
又曰山简慠诞好酒尝止襄阳习公池日晚醉归自歌曰
山公时一醉遥造高阳池日暮倒载归酩酊无所知时复
能骑马倒着白接篱举头问强何如并州儿
晋阳秋曰高祖伐公孙渊过夲县赐牛酒
帛郡守典农
会暮次父老故旧䜩饮高祖作歌曰天地开辟日月重光
今遭际会奉辞遐方将扫逋秽还过故郷肃清万里㧾齐
八荒告成归老待罪舞阳
邓粲晋纪曰太子洗马郭讷字敬言尝入洛观伎人歌言
佳石崇问其曲讷不知崇𥬇卿不识曲郍得言佳讷荅譬
如见西施何必识其姓名然后知美崇无以难
崔鸿十六国春秋曰𥘉符坚二十五年灭慕容冲姊清河
公主年十四有姝色坚纳之宠冠后庭冲时年十二亦有
龙阳之美坚又幸之姊弟专宠宫人莫进长安中歌之曰
一雌与一雄𩀱飞入紫宫咸惧为乱王猛切諌乃出冲冲
卒为坚贼
又前燕录日慕容廆父渉归分户以封长庶子吐谷浑分
马以给之及廆嗣位而二部马闘廆怒遣使让浑曰先公
分建有别柰何不相远离而令马有闘伤浑曰马饮食水
草闘其常性何故怒及于人兄弟至亲而闘起于马当去
汝万里于是遂西移八十里廆后悔之遣乙那楼追浑谢
之乃拥回浑马马东行数百步辄悲呜西奔冲突山谷如
是者十馀日此非人事遂附阴山靣黄河晋永嘉之乱南
迁陇右廆以孔怀之思作吐谷浑阿于歌岁暮穷思常歌
之及儁垂僣号以为辇后大曲
孟嘉别传桓温问嘉曰听𠆸𢇁不如竹竹不如肉何谓也
荅曰渐近自然一坐咨嗟
晋书曰孝武太元中琅邪王轲之家有
歌子夜殷允为
章郡侨人𢈔僧度家亦有歌子夜殷允为章郡亦是太
元乎则子夜是此时以前人也
齐书曰萧惠基解音律尤好魏三祖曲及相和歌每奏辄
赏恱不能巳也
梁书曰羊侃有妓孙荆玉能反𦝫怗地衘得席上玉簪𥘉
赉歌人王娥儿东宫亦赉歌者屈偶之并妙尽奇曲一时
无对
唐书曰刘禹锡泛朗州司马銮俗好巫每
祠鼓舞必歌
俚辞禹
或从事于其间乃依骚人之作为新辞以教巫
祝故武陵谿洞间夷歌率多禹锡之辞也
又曰开元中歌工长孙〈元忠元忠〉之祖受于侯将军贵昌并州
人也亦代习北歌贞观中有诏令贵昌以其声教乐府元
忠之家代相传习如此虽译者亦不能通知其辞盖年岁
久远失其真矣𢇁桐唯琴曲有胡笳声︻五百七十卷终