太平御览 (四部丛刊本)/卷之五百七十四
太平御览 卷之五百七十四 宋 李昉 等奉敕撰 中华学艺社借照日本帝室图书寮京都东福寺东京静嘉堂文库藏宋刊本
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太平御览卷第五百七十四
乐部十二
舞
毛诗甫田宾之𥘉筵曰舎其坐迁屡舞仙仙侧弁之俄屡
舞傞傞
又宛丘东门之枌刺幽公也风化之所行男女弃其旧业
歌舞于市井尔
尚书曰苗民逆命帝乃诞敷文德舞干羽于两阶干楯羽
翳也皆舞者之所执也
又顾命曰胤之舞衣在西房〈孔安囯日胤囯所为舞者衣中法制〉
尚书大传曰惟丙午王建师及鼔噪前歌后舞
礼记曰治民劳者其舞行缀远治民逸者其舞行缀短故
𮗚其舞知其德〈民劳则德薄鄼相去远舞人少也民逸则德盛鄼相去近舞人多也〉
又曰天子宫悬四面舞行八佾诸侯轩悬三面舞行六佾
大夫判悬二面舞行四佾士特悬一面舞行二佾
又曰季夏六月以禘礼祀周公于太庙朱干玉戚冕而舞
大武皮弁素积裼而舞大夏
又曰夫乐者象成者也〈象成功而为乐者也〉㹅干而山立〈惣持干楯山立不动〉
〈也〉武王之事也发扬蹈厉太公之志也〈志在鹰扬〉武乱皆坐周
召之治也〈武乱武之理也皆坐以象其人舞事〉且夫武始而北出〈象𮗚兵盟津时也〉
再成而㓕啇〈成犹奏也再奏象克殷时〉三成而南〈诛纣己而南也〉四成而南国
是疆〈有南囯疆界也〉五成而分周公左召公右〈分陜东西而理〉六成而复
缀以崇〈六奏象兵还振旅也复缀反位止也崇充也凡六奏以充武乐〉天子夹振之而四
伐盛威于中国也〈夹振之者王将夹舞者振木铎以为节也武舞战也象四伐者伐四方也毎奏〉
〈四伐一击一刺为一伐也〉
周礼曰地官舞师掌教兵舞帅而舞山川之𥙊祀教忮舞
〈枝者拂〉帅而舞社稷之𥙊祀教皇舞帅而舞旱暵之事〈四方𥙊祀〉
〈谓四望也旱暵之事谓雩也暵炎𤍠气也〉〇春官乐师掌教国子小舞〈谓以㓜少时教之舞〉
〈内则曰十三舞籥成童舞象大夏也〉凡舞有�舞有皇舞有旄舞有干舞有
人舞〈郑众云𠆸舞者金羽舞者折羽也皇舞者以羽帽覆头上衣饰翡翠之羽旄舞者旄牛之尾干舞者兵舞〉
〈也人舞也社稷以�宗庿以羽四方以皇辟雍以旄兵事以干星辰以人舞子持之是也皇杂五彩杂羽如凤皇色〉
〈持以舞也人舞所执以手䄂为威仪也〉凡四方之舞仕者属焉凡𥙊祀宾客
舞其燕乐籥师掌教国子舞羽吹籥〈文舞有持羽吹籥舞者所谓籥舞文王丗〉
〈子曰冬斈羽籥诗曰左手执籥右手秉翟也〉𥙊祀则鼔羽籥之舞〈鼔之者𢘆𢘆为之节〉宾
飨则亦如之
又曰地官旄人掌教舞散乐舞夷乐〈散乐野人为乐之善者也夷乐四夷之乐〉
〈也〉
左传隐公曰舞所以节八音而行八风也
又庄公曰王子颓乐及遍舞
又昭三曰晋侯与诸侯宴于温使大夫舞曰歌诗必类高
厚之诗不类大夫盟高厚高厚逃归
又隐公曰考仲子之宫将万焉公问羽舞数于众仲对曰
天子用八诸侯用六大夫四士二夫舞所以节八音而行
八风也故自八巳下公从之
又庄公曰楚令尹子元欲蛊〈文夫人为馆于宫侧而振万焉夫人闻泣曰先君以是舞〉
也习戎备也今令尹不寻诸𬽦仇而于未亡人之侧不亦
异乎
论语八佾曰季氏八佾舞于庭是可忍也孰不可忍也
家语曰子路戎服见孔子拔剑而舞曰古之君子固以剑
自卫乎孔子曰古之君子忠以为质仁以为卫
史记曰沛公〈见羽鸿门项庄入曰〉军中无以为乐请以剑舞拔剑起
舞项伯亦起舞以身蔽沛公
又曰长沙定王发以其母微无宠故王卑湿贫国〈景帝后三年诸〉
〈王来日有诏更前称寿歌舞定王但张袖小举手左右𥬇其拙上怪问之对日臣囯小地狭不足回旋帝以武陵桂〉
〈阳属焉〉
又曰师经抚琴魏文侯耽之起舞经怒以琴撞文侯文侯
大怒经曰臣撞桀纣之主不撞尧舜之君文侯恱挂琴于
室为戒
又日孝景皇帝元年制诏御史盖闻歌者所以发德舞者
所以明德高庙始奏文始五行之舞
汉书曰李陵在匈奴置酒与武别日异域之人一别长
绝陵起舞属之
又曰高祖庙奏武徳文始五行之舜武徳者象天下乐巳
行武以除乱也文始舞者夲舜韶舞也高祖更名曰文始
示不相袭也
又日孝武李夫人夲以倡进兄延年知音善歌舞延年侍
上起舞曰北方有佳人绝世而独立一顾倾人城再顾倾
人国寕不知倾城倾国佳人难再得上叹息曰世岂有此
人乎平阳公主因言延年女弟上召见实妙丽善舞由是
幸生昌邑哀王
又曰赵飞燕体轻能掌上舞
又曰平恩侯许伯入第丞相巳下皆贺酒酣乐作少府檀
长卿起舞为沐猴与狗闘一坐皆𥬇盖宽饶劾之长卿为
列卿而为沐猴舞失礼许伯为谢乃解
后汉书曰光武平陇蜀増广郊祀高皇帝配食乐奏清阳朱
明西皓玄云翘育命舞北郊及祀明堂并奏乐如南郊
迎时气五郊春歌青阳夏歌朱明并舞云翘之舞秋歌西
皓冬歌玄并舞育命之舞季夏歌朱明兼舞二舞
又曰蔡邕坐上章事徙及归将就还路五原太守智饯之
酒酣智起舞属邕邕不为报智者中常侍王甫之弟智衘
之密告邕怨于囚放谤讪朝廷邕虑卒不免祸乃亡命江
海远迹吴会
魏志曰舞师冯肃晓知先代舞名
吴书曰陵统怨甘寕杀其父操寕常避统不与相见权亦
命统不得仇之尝于吕𮐃舎会酒酣乃以刃舞寕起曰寕
能𩀱㦸舞蒙曰寕虽能未𮐃上之也因操刃持楯以身
蔽之后权知统意因令寕将兵徙屯中洲
又曰陆逊破曹休上与群僚大会酒酣命逊舞解所著白
鼯子裘赐之
又曰陶谦为舒令郡守张磐谦耻为之屈磐舞属谦谦不
为起强之乃舞舞不转磐曰不当转耶曰转则胜人
宋书乐志曰鞞舞之由来未详所起汉代已于燕亭用之
矣故曹植鞞歌汉灵帝时有李坚者善鞞舞遭乱播迁帝
闻其旧伎召之坚既中废兼古曲多谬故知异代之文未
必相袭也
后魏书曰嵇康生性气麄武元又惮之康生知之亦惧不
安肃宗朝灵太后于西林园文武坐酒酣迭舞次至康生
乃为力士舞及于折旋每顾视太后举手蹈足瞋目倾首
为杀之势太后解其意而不敢言
唐书冯定为太常少卿文宗毎听乐鄙郑卫声诏奉常习
开元中霓裳羽衣舞以云韶乐和之舞曲成定惣乐工阅
于庭定立于其间文宗以其端凝植问其姓氏翰林学
士李珏对曰此冯定也文宗喜问曰岂非能为古章句者
耶乃召𦫵阶文宗自吟定送客西江诗吟罢益喜因赐禁
中瑞锦仍令大录所著古体诗以献
晋中兴书曰殷融弘远为司徒左西属饮酒善舞终日啸
咏未尝以事务为怀
齐书永明中舞人冠帻并簪笔武帝曰笔笏盖以记事受
言舞不受言何事簪笔岂有服朝衣而足綦䜩屦于是去
笔
江表传曰孙权请顾雍父子及孙谭时为选曹尚书见任
贵重是日孙权极忻谭醉酒三起舞舞又不知止雍内怒
之明日召谭诃责之君王以含垢为德臣下以㳟谨为节
何有舞不复知止虽为酒后亦为恃恩谦虚不足损吾家
者必汝也〇何承天三代乐序云正德大恱舞盖岀于三容
乐然则其声节有古之遗音也
魏名臣奏王朗表曰凡音乐以舞为主自黄帝云门至周
大武皆太庙舞乐所以乐君之德舞所以象君之功
淮南子曰今鼓舞者绕身环曽绕摩以宣地扶于阿郍
动容转面〈转更也回竟更为也〉便姢拟神秋药风〈药白芷香草也风言其〉
〈弱〉发结旌〈卷而复舒〉骋驰惊
周穆王传曰有偃师者草作人以五采衣之使舞王与
美人观之草人以手招美人王怒
国史𥙷曰于司空因韦太尉奉圣乐亦撰顺圣乐以进毎
宴必使奏之其曲将半行缀皆伏而一人舞于中央幕中
韦绶𥬇曰何用穷兵独舞虽诙谐必有为也
山海经曰形夭与帝争神帝断其首葬之常羊之山乃以
乳为目以齐为口操干戚以舞
又曰帝俊八子始为舞
五经通义曰王者之乐有先后者各尚其德也以文得之
先文乐持羽毛而舞以武得之先武乐持朱干玉戚所以
増威武也戚斧干楯也玉取其仁明当尚德行仁以断斩
也
又曰东夷之乐持矛舞助时生也南夷之乐持羽舞助时
飬也西夷之乐持𨱆舞助时杀也北夷之乐持干舞助时
藏也
蔡邕月令章句曰天子省风以作乐舞所以节八音而行八
风天子八佾诸侯六佾大夫四佾佾列也每佾八人每服
冕而执戚有俯仰张翕之容行缀长短佾八人之制所以
受命而歌王者之功也人之动而有节者莫舞肆所以
因阳气而逹物也
续搜神记曰荥阳人姓何忘其名有名闻士也荆州辟为
别驾不就隐遁飬志尝至田舎収获在场上忽有一人长
一丈黄踈单衣角巾来诣之翩翻举其两手并舞而来语
何云君尝见韶舞不此是韶舞且舞且去寻逐径向山山
有穴裁容人即入穴何亦随之见有良田数十顷何遂垦
作以为丗业子孙于今赖之
搜神记曰太康中天下为晋丗寕之舞其舞抑手以执杯
盘而反复之反复至危也杯盘酒食器也而名晋丗寕者
言时人茍且酒食之间而其智不及远如噐在手也
英雄记曰建安中曹操于南皮攻𡊮谭斩之操作鼓吹自
称万岁于马上舞十二年攻乌桓蹹顿一战斩蹹顿首系
马鞍于马上抃舞
三巴记曰閞中有渝水賨民锐气喜舞高祖乐其猛锐数
观其舞使乐人羽之故名巴渝舞
韩子曰长䄂善舞多财善贾
王子年拾遗录曰燕昭王即位二年广延国来献善舞者
二人一名旋波一名提汉并玉质凝肤体轻气馥绰婉妙
绝旷古无伦或行无迹影或经年不饥昭王处以单绡华
幄饮以瑞珉之膏饴以丹泉之粟王登崇霞之䑓乃召二
人在侧时香风欻起二人徘徊翔转殆不自支王以缨绥
属拂之二人皆舞容冶妖丽靡鵉翔而歌声轻下乃使
伶人代唱其曲清响流韵虽绕梁动木未足加焉其舞曲
一名萦尘言体轻与尘雾相乱也次曰集羽言婉转羽
毛之从风也末曲游怀言支体缅曼入怀䄂也
晏子春秋曰晋与攻齐使范昭往观景公觞之范昭请公
之弃酌公曰诺告侍者酌樽进之晏子曰撤樽更之范昭
起舞太师曰我不习昭曰调成周之乐吾为之舞太师曰
臣不习范昭趍而出公问晏子晏子曰昭非不知礼也
欲惭吾君臣公问太师太师曰成周之乐天子乐范昭人
臣而舞之臣故不为昭归报晋平公曰齐未可伐也吾欲
惭其君欲犯其礼而太师识之
吕氏春秋曰陶唐氏阳多滞伏民气壅阏故为舞以宣导
之
乐苑曰羽调有柘枝曲啇调有掘柘枝此舞因曲为名用
二女童鲜衣帽帽施金铃抃转有声其来也于二莲花之
中藏之花坼而后见对舞中之雅妙者也
明皇𮦀录曰开元二年上于梨园自教法曲必尽其妙谓
之皇帝梨园弟子明皇在位尝令教舞马四百疋分为左
右部目为某家宠某家娇时塞外亦以善马来贡者上俾
之教习无不曲尽其妙因命衣以文绣络以金铃饰其鬛
间杂以珠玉其曲谓之倾杯乐者数十曲𡚒首鼓尾纵横
应节又施三层板床乘马而上抃转如飞或命壮士举一
榻马舞于榻上乐工数十人立于左右前后皆衣以淡黄
衫文玉带必求少年而姿皃美秀者每千秋节常命舞于
勤政楼下其后明皇既幸蜀舞马亦散在人间禄山尝睹
其舞而心爱之自是因以数十疋置于范阳其后转为田
承嗣所得而承嗣不知𮦀于战马置之外栈忽一日军中
大享士乐作马舞不能自止厮飬軰谓其为妖拥篲以击
之马谓其舞不中节抑扬顿挫尚存故态厩吏遂以为怪
白承嗣承嗣命棰之甚酷马舞益整而鞭挞愈加终毙于
𭬒下时人亦有知其舞马者惧曰𭧂逆而终不敢言
又曰至德中明皇复幸华清宫父老奉迎壶浆塞路时上
春秋巳高常乘步辇父老进曰前时上皇过此常驰逐从
禽今何不为上曰吾老矣岂复堪此父老士女闻之莫不
悲泣新豊市有女伶曰谢阿蛮善舞凌波曲常出入宫中
杨贵妃遇之甚厚亦游于国忠及诸姨宅上至华清宫复
令召焉舞罢阿蛮因出金粟装臂环云此贵妃所与上持
之凄怨出涕左右莫不呜咽
又曰舞者乐之容也有大垂手小垂手或象惊鸿或如飞
燕婆娑舞态也蔓延舞缀也古之能者不可胜记开元中
有公孙大娘善舞剑气僧怀素见之草书遂长盖壮其
挫势也
又曰开成末有乐人崇胡子能软舞其𦝫支不异女郎也
古今乐录曰白纻舞案辞有巾之言纻夲吴地所岀冝
是吴舞也𣈆徘徊歌曰交交白绪节节为𩀱吴音呼绪为
纻疑白绪即自纻也
释智匠古今乐录曰大壮之舞曰武舞大观之舞曰文舞
通礼义纂曰汉仪拜陵食举奏文始五行之舞唐制皇帝
亲行奠献及荐服玩礼毕再拜辞退而巳拜陵奏舞汉代
礼也
又曰古者臣于其君有拜手稽首之礼自后魏巳来臣受
恩皆以手舞足蹈以为欢喜之极也
唐会要韦万石曰武舞贞观礼及今礼但郊庙𥙊享奏武
舞之乐即用之凡有六变一变象龙兴参野二变象克静
开中三变象冬夏宾伏四变象江淮寕谧五变象猃狁詟
伏六变位崇象六还振旅
又曰龙朔元年三月一日上召李𪟝任雅许园师张延师
定方阿史郍忠于阗王伏阇雄上官仪等䜩于城门观
屯营新教之舞名之一戎大定乐皆亲征辽东以象用武
之势也
又曰调露二年正月二十一日上御洛城南楼赐宴太常
奏六合还淳之舞
又曰上元三年十一月三日敕新造上元之舞先令太祠
享皆将陈设自今巳后圎丘方泽太庙祠享然后用此舞
馀𥙊并停
又曰大定元年天后幸京师同州刺史瓌进圣主还京
乐舞上御行宫楼观之赐以束帛令编于乐府
沈志曰江左𥘉有拂舞旧云拂舞吴舞检其歌非吴辞也
皆陈于殿庭赐泓拂舞序曰自江南见曰符舞或言自亮
鸠沈曰有此来数十年察其辞旨乃是吴人患孙皓虐政
也
又曰公莫舞今布舞也相传云项庄舞剑项伯以䄂隔之
古人相呼曰公伯语庄云公莫害汉王今之用巾盖像项
伯衣䄂之遗也
曹植鞞舞歌序曰汉灵帝西园鼓吹有李坚者鞞舞遭乱
西随叚煨先帝闻其旧伎召之坚既中废兼古曲多谬误
异代之文未必相袭故依前曲改作新歌五篇不敢充之
黄门近以成下国之陋乐焉晋鞞舞歌亦五篇人铎舞歌
一篇幡舞歌一篇鼓舞𠆸六曲兼陈于元会今幡鼓舞歌
辞犹存舞并阙鞞舞即今鞞扇舞也今谓巴渝是地名鞞
扇是噐名也
曹植鞞舞序曰晋𥘉有杯槃舞公莫舞史臣案柸槃舞令
之齐丗寕也
张衡舞赋云历七槃而纵蹑
王粲七释云七槃陈于广庭
宋丗文士颜延之云逓间开于槃扇鲍昭云七槃舞长䄂
皆以七槃为舞也
太平御览卷第五百七十四