太平御览 (四部丛刊本)/卷之五百四十六

太平御览　卷之五百四十六

宋 李昉 等奉敕撰 中华学艺社借照日本帝室图书寮京都东福寺东京静嘉堂文库藏宋刊本

太平御览卷第五百四十六

礼仪部二十五

　　居䘮　　　　　奔䘮　　　　　讣告

　夺情

　　　　　居䘮

礼记曲礼曰居䘮未葬读䘮礼既葬读𥙊礼䘮复常读乐

章〈为礼各于其时〉居䘮不言乐

又曲礼曰居䘮之礼头有疮则沐身有疡则浴有疾则饮

酒食肉疾止复𥘉不胜䘮乃比于不慈不孝〈胜任也〉

又檀弓上曰穆公之母卒使人问于曽子曰如之何对曰

申也闻诸申之父曰哭泣之哀齐斩之情麋粥之食自天

子逹

又曰始死充充如有穷既殡瞿瞿如有求而弗得既葬皇

皇如有望而弗至练而然祥而廓然子路有姊之䘮可

以除之矣而弗除也孔子曰何弗除也子路曰吾寡兄弟

而不忍也孔子曰先王制礼行道之人皆弗忍也子路闻

之遂除之子思哭㛐也为位〈礼虽无服为位而哭夫子善之〉曽子曰小功不税

〈追服为税则是远兄弟终无服也而可乎〉曽子曰䘮有疾食肉饮酒必有草木

之滋焉以为姜桂之谓〈曽子曰所云草木之滋者姜桂也〉

又檀弓下曰子张问曰书云高宗三年不言言乃欢有诸

〈时人君无行三年之䘮礼者欢喜恱也言乃喜恱则民臣望其言久也〉仲尼曰胡为其不然

也古者天子崩王世子听于宰三年〈宰大官〉

又曰颜丁善居䘮〈颜丁鲁人〉始死皇皇焉如有求而弗得及殡

望望焉如有从而弗及既葬焉如不及其返而息〈此三者孝〉

〈子哀慕之情也〉

又檀弓曰孔子在卫有送葬者而夫子观之曰善哉为䘮

乎足以为法矣小子识之子贡曰夫子何善尔也曰其往

也如慕其反也如疑〈慕谓小儿随父母啼呼疑者哀亲之在后如不欲还然〉

又檀弓上曰孔子既祥五日弹琴而不成声〈哀未忘也〉十日而

成笙歌〈逾月且异旬也祥者凶事用远曰五日弹琴十日笙歌除由外也弹琴以手笙歌以气也〉孔子

与门人立拱而尚右二三亦皆尚右〈效孔子也〉孔子曰二三子

之嗜学也我则有姊之䘮故也二三子皆尚左

又曰孟献子禫县而不乐比御而不入〈可以御妇人矣尚未复寝孟献子鲁〉

〈大夫仲孙蔑也〉夫子曰献子加于人一等矣〈加犹逾也〉

又檀弓下曰乐正子春之母死五日而食曰吾悔之〈勉强过礼〉

〈子春曽子弟子〉自吾母死不得吾情我恶乎用吾情〈恶乎犹于何也〉

又王制曰三年之䘮自天子逹〈下通庶人父母同也天子诸侯降其也〉于庶

人䘮从死者𥙊从生者

又曽子问曰父母之䘮弗除可乎〈以其有终身之忧也〉孔子曰先王

制礼过时不举非礼也非不能勿除也患其过制也故君

子过时不𥙊礼也

又𮦀记曰凡䘮服未毕有吊者则为位而哭拜踊〈客始来主人不〉

〈可以杀礼待之〉大夫之哭大夫弁绖大夫与殡亦弁绖〈弁绖者大夫锡衰相〉

〈吊之服也如爵弁而素加环绖曰弁绖〉大夫有𥝠䘮之葛则于其兄弟之轻

䘮亦弁绖

又曰有父之䘮如未没䘮而母死其除父之䘮也服卒事

反䘮服〈没犹竟也除服谓详𥙊之服也卒事既𥙊反䘮服服后死者之服〉虽诸父昆弟之

䘮如当父母之䘮其除诸父昆弟之䘮也皆服其除䘮之

服卒事反䘮服〈虽有视之大䘮犹为轻服者除骨肉之恩也唯君之䘮不除𥝠服言当者期大功之〉

〈䘮或终始皆在三年之中小功缌麻则不除殇长中乃除〉

又曰子贡问䘮子曰敬为上哀次之瘠为下颜色称其情

戚容称其服〈问䘮问居父母之䘮也　　䘮常哀言敬为上者疾时尚不能敬也容威仪也孝经曰容〉

〈止可观〉请问兄弟之䘮子曰兄弟之䘮则存乎书䇿矣〈言䟽者如〉

〈礼行之未有加也齐斩之䘮哀容之躰经不能载矣〉君子不夺人之䘮〈重䘮礼也〉亦不可

夺䘮也〈不可以轻之于巳也〉

孔子曰少连大连善居䘮三日不怠三月不懈其悲哀三

年忧东夷之子也〈言其生于夷狄而知礼也怠惰也解倦也〉

又曰三年之䘮言而不语对而不问庐垩室之中不与人

坐焉在垩室之中非时见乎母也不入门〈　言巳事也为人为语在垩〉

〈室之中以时事见乎母乃后入门则居庐时不入门〉䟽哀皆居垩室不庐庐严者也

〈言庐哀敬之处非有其实则不居〉

又𮦀记曰悬子曰三年之䘮如斩期之䘮如剡〈言其痛之恻怛有浅〉

〈深也〉期之䘮十一月而练十三月而祥十五月而禫曽申问

于曽子曰哭父母有常声乎曰中路婴儿失其母焉何常

声之有

又间传曰斩衰何以服苴恶貌也所以首其内而见诸外

也斩衰貌苴齐衰貌枲大功貌止小功缌麻容貌

可也此哀之发于容体者也〈有大忧者面必黎黒止谓不〉

〈动于喜乐之事也枲或为似〉斩衰之哭往而不反齐衰

之哭往而反大功之哭三曲而偯小功缌麻哀容可也

此哀之发于声音者也〈三曲声而二折〉斩衰唯而不对齐衰对而

不言大功言而不议小功缌麻议而不及乐此哀之发于

言语者也〈议谓陈非时事也〉斩衰三日不食齐衰二日不食大功

三不食小功缌麻再不食〈三不食为明旦朝也再不食谓〉

〈如死一不食始敛时一不食也〉故父母之丧既殡食粥朝一

溢米暮一溢米齐衰之䘮𬞞食水饮不食菜果大功之䘮不

食醯酱小功缌麻不饮醴酒此哀之发于饮食者也父母

之䘮既虞卒哭𬞞食水饮不食菜〈果期而小祥食菜果又期而大祥有〉醯酱

中月而禫禫而饮酒始饮酒者先饮醴酒始　食者先

食干肉父母之䘮居倚庐寝苫枕块不脱经帯齐衰之䘮

居垩室苄翦不纳大功之䘮寝有席小功缌麻床可也此

哀之发于居处者也

又奔䘮曰闻远兄弟之䘮既除䘮而后闻䘮免𥘵成踊拜

宾则尚左手〈小功缌麻下税者也虽不服犹免祖尚左手𠮷拜也〉

又问䘮曰亲始死鸡斯徒跣扱上衽交手哭恻怛之心痛

疾之意伤肾干肝焦胰水浆不入口三日不举火故邻里

为之糜粥以饮食之〈亲父母也鸡斯当为笄纚声之谟也亲始死去冠二日乃去笄�括发也〉

〈今时始䘮者邪巾貊头䈂纚之存象也〉

又䘮服四制曰父母之䘮衰冠绳缨菅屦三日而食粥三

月而沐期十三月而练冠三年而祥比终兹三节者仁者

可以观其爱焉知者可以观其理焉强者可以观其志焉

又三年问曰三年之䘮何也称情而立文因以饰群别亲

踈贵贱之节而弗可损益也故曰无易之道〈称情而立文者称人情轻〉

〈重而制其礼也〉创钜者其日久痛甚者其愈迟三年者称情而

立文所以为至痛极也斩衰苴杖居倚庐食粥寝苫枕

块所以为至痛饰也三年之䘮二十五月而毕哀痛未尽

思慕未忘然而服以是断之者岂不送死有巳复生有节

也哉凡生天地之间者有血气之属必有知有知之属莫

不知爱其类今是大鸟兽则失䘮其群匹越月逾时则必

返巡过其故郷回翔焉鸣号焉踯䠱焉踟蹰焉然后乃能

去之小者至于燕雀犹有啁噍之顷焉然后乃能去之故有

血气之属者莫知于人于其亲也至死不穷则三年之丧

二十五月而毕驷之过𨻶然而遂之则是无穷也故先

王为之立中制节壹使足以成文理则释之矣〈立中制节谓服纪使〉

〈有年月之限者也〉然则何以至期也〈言三年之义如此则何以有降至于期者父在父在为母〉

〈服期上〉曰至亲以期断是何也曰天地则巳易矣四时则巳

废矣其在天地之中者莫不更始焉以是象之也然则何

以三年也曰加隆焉𠇍也焉使倍之故再期也䘮三年以

为隆缌麻小功以为杀〈虽情不至制以此服所以立法〉期九月以为间〈间之〉

〈在三年之下缌麻小功上也随情轻重处之〉上取象于天下取法于地中取则

于人人之所以群居和壹之理尽矣〈取象于天地所谓法其变易也自三〉

〈年以至缌麻皆岁时之数〉

左氏传襄上曰晏桓子卒晏缨麤缞斩〈斩不缉也麄三升布〉苴经带

杖菅屦〈苴麻之有子者菅草履也〉食粥居倚庐寝苫枕草〈此礼与士礼略同此异唯〉

〈枕草〉其老曰非大夫之礼〈时之所行士及大夫缞服各有不同晏子时为大夫行士礼其家臣〉

〈不解故机〉曰唯卿为大夫

家语曰子夏问曰居君子之母与妻之䘮如之何孔子曰

居处言语饮食𠈉𠇍于䘮所则称其服而巳敢问伯叔母

如之何曰伯母叔母䟽衰期踊不绝地姑姊妹之功踊绝

于地知此者由文矣哉由文矣哉〈言知礼之意也〉

南史曰王秀字伯𡚒㓜时祖父敬弘爱其风采仕宋为太

子舎人父卒庐于墓侧服阕复职○梁书曰到漑遭母忧

居䘮尽礼所处庐开方四尺毁瘠过人服阕犹𬞞食布衣

者累载

又曰孔奂为仪曹侍郎遭母忧时天下䘮乱皆不能终三

年䘮唯奂及吴国张种在冦乱中守法度并以孝闻

　　　　　奔䘮

礼记奔䘮曰奔䘮之礼始闻亲䘮以哭荅使者尽哀问

故又哭尽哀遂行日行百里不以夜行唯父母之䘮见星

而行见星而舎〈侵晨冒昏行者盖欲从速〉未得行则成服而后行过

国至境哭尽哀而止哭避市朝望其国境哭至于家入门

左𦫵自西阶殡东西靣坐哭尽哀括发祖奔母之䘮西靣

哭尽哀括发祖降堂东即位西卿哭皆如奔父之礼〈下堂东至孝子〉

〈堂所住处〉妇人奔䘮𦫵自东阶殡东西靣坐𡘜尽哀东髽即位

与主人拾踊〈拾更也主人与之更踊尽哀而𡘜者宾客待之也〉

又曰奔䘮者不及殡先之墓北靣哭尽哀主人之待之也

即位于墓左妇人墓右成踊尽哀括发东即主人位绖绞

带哭成踊拜宾反位成踊

又曰所为位家远则成服而往齐衰望郷而哭大功望

门而哭小功至门而哭缌麻即位而哭〈奔䘮哭亲䟽远近之差也〉

　　　　　讣告

礼记𮦀记上曰凡讣于其君曰君之臣某死〈讣或作赴赴至也臣死其〉

〈子使人至君所告也〉父母妻长子曰君之臣某之某死〈此臣于其家䘮所主者〉

君讣于他国之君曰寡君不禄敢告于执事夫人曰寡小

君不禄太子之䘮曰寡君之子某死〈君夫人不称薨告也国君哗也〉大

夫讣于同国敌者曰某不禄讣于士亦曰某不禄讣于他

国之君子曰君之外臣寡大夫某死讣于敌者曰吾子之

外𥝠寡大夫某不禄使某实〈敌谓有爵者实当为至也〉士讣于同国大

夫曰某死讣于士亦曰某死讣于他国之君曰君之外臣

某死讣于大夫曰吾子之外𥝠某死于士亦曰吾子之外

𥝠某死

白虎通曰天子崩讣告诸侯者何縁臣子哀痛愤满无能

不告诸人者也诸侯欲闻之当持土地所出以供䘮事故

礼曰天子崩遣使者讣告诸侯

又曰诸侯薨使臣归瑞珪于天子者何诸侯以瑞珪为信

今死矣嗣子谅暗归之者让之义也天子闻诸侯薨哭之

何𢡖怛发中哀痛之至也使大夫吊之追远重终之义

又曰臣死亦讣告君何此君哀痛于臣子也君欲闻之当

加赗之礼故春秋曰蔡侯考父卒卒讣而葬不告诸侯

薨讣告邻国何縁邻国欲有礼也

　　　　　夺情

礼记曽子问曰子夏问三年之䘮卒哭金革之事无避也

礼与𥘉有司与〈疑有司使之然〉孔子曰夏后氏三年之䘮既殡而

致事殷人既葬而致事〈致事还其职位于君〉记曰君子不夺人之亲

亦不可夺亲也此之谓乎子夏曰金革之事无避也者非

与孔子曰吾闻诸老聃曰昔鲁公伯禽则有为为之今以

三年之䘮从其利者吾不知也

东观汉记曰桓焉为大傅以母忧自乞听以大夫行逾年

诏赐牛酒夺服即拜光禄大夫迁太常

后汉书曰耿恭征踈勒时母卒及还追行䘮制有诏使五

官中郎将赍牛酒释服〈夺情不令追服〉

又曰赵喜代虞延行太尉事遭母忧上䟽乞身行䘮礼显

宗不许遣使者为释服赏赐思宠甚渥

汉𮦀事曰翟方进为丞相遭后母䘮行服三十六日起视

事曰不敢逾国家也

吴志曰孙权诏曰夫三年之䘮天下达制人情之极痛也

贤者制哀以从礼不肖勉而致之也治道巳㤗上下无事

君子不夺人情故三年逮孝子之间至于有事则杀礼以从

冝要绖而处事故圣人制法有礼无时不行䘮不奔非古

也盖随时之冝以义断恩也前故设科长吏在官当须交

代而故犯之虽随糺坐犹以废旷方事之殷国家多难凡

在官司冝各尽节先公后𥝠而不恭承甚非谓也中外群

僚其更平议务令得中节度丞相顾雍奏从大辟其后吴

令孟宗䘮母奔赴巳而自拘于武昌以听刑戮陆逊陈其

素行因为之请减宗等后不得以为比自此遂绝

风俗通曰谨案礼臣有　大䘮三年不呼其门

太平御览卷第五百四十六