太平御览 (四部丛刊本)/卷之八百二十二

卷之八百二十一 太平御览 卷之八百二十二
宋 李昉 等奉敕撰 中华学艺社借照日本帝室图书寮京都东福寺东京静嘉堂文库藏宋刊本
卷之八百二十三

太平御览卷第八百二十二

资产部二

  农       耕

     农

周礼地官下曰凡任民任农以耕事贡九谷

礼记月令孟春曰乃命有司布农事舎东郊修封疆审端径

术善相丘陵阪险原隰土地所冝五榖所殖以教导人必

躬亲之田事既饬先定凖直农乃不惑

又仲春曰无作大事以妨农事大事兵役之属

又孟夏曰无起土功无发大众无伐大树为妨蚕农之事是月也

命有司巡行田原劝农勉人无或失时劝农人以及时

又孟秋曰是月也筑场 --(‘昜’上‘旦’之‘日’与‘一’相连)圃农乃登谷天子尝新先荐寝庙

又季秋曰乃命有司农事备収举五榖之要

又孟冬曰是月也劳农以休息之

又仲冬曰是月也农有不収藏积聚者马牛禽兽有放逸

者取之不诘

又季冬曰冰巳入令告人出五种命农计耦耕事修耒耜具

田器命有司出土牛以示农耕之早晚

又王制曰制农田百𠭇百𠭇之分上农夫食九人其次食

八人其次食七人其次食六人下农夫食五人庶人在官

者其禄以是为差也农夫皆受曰于公田肥有五等収入不同也庶人在官谓府史之属官

长所除命于天子国君者诸侯之下士视上农天禄足以代其耕也

左传闵公曰卫文公务材训农通啇惠工

又昭元曰譬如农夫是藨是蓘藨 拥夲曰蓘虽有饥馑必有丰

春秋元命苞曰周先姜原履大人迹生后稷扶桑推种生

故稷好农神始行从道道必有迹而姜原履之意感遂生后稷于扶桑之所出之野长而推演种生之法

而好农知为仓神所命明也

尚书盘庚上曰(⿱艹石)农服田力穑乃亦有秋农勤穑则有秋下承上则有福

乃不畏戎毒于远迩惰农自安不昏作劳不服田𠭇越其

罔有𮮐稷

又洪范三曰农用八政农厚也厚用之政乃成一曰食劝农

又梓材惟曰(⿱艹石)稽田既勤敷菑惟其陈修为厥疆畎言为君监

民惟(⿱艹石)农夫之考田己劳力布发之惟其陈列修治为其疆畔畎垄然后功成以喻教化

论语子路曰樊迟请学稼子曰吾不如老农

汉书曰喭曰以贫求冨农不如工工不如啇亦出史记

又曰杨季官至庐江太守有田一㕓宅一区丗丗以农桑

为业

后汉书曰王丹家累千金隐居养志好施周急毎岁农时

辄载酒肴于田间候勤者而劳之东观汉记曰载酒肴便于田头大树下饮食劝

勉之因留其馀酒肴而去其堕孏者耻不致丹皆兼功自厉孏与懒同音力亶反

邑聚相率以致殷冨其轻黠游荡废业为患者辄晓其父

兄使黜责之没则膊给亲自将护其有遭䘮忧者辄待丹

为办郷邻以为常行之十馀年其化大洽风俗以笃

又曰崔恢字行逊迁鄢陵令毎至春农身到庐陌观民耕

桑农无废业

东观汉记曰樊重字君云丗善农稼好货植

南史曰梁张兴丗为方伯父仲子由兴丗致位给事中兴

丗欲将往襄阳爱郷里不肯去尝谓兴丗曰我虽田舎老

公乐闻鼓角汝可送一部行田时吹之

管子曰一农之事必有一耜一镰一耨一雅一铚然后成

为农也

又曰北泽烧火照堂下管子入贺桓公曰吾田野辟农夫

必有百倍之利也

又曰善为国者使农寒耕而𤍠耘力归于上

又曰夫国富多粟生于农故先王贵之民事农则田垦田

垦则粟多粟多则国富国富则兵强兵强则战胜战胜者

地广农夫终岁之作不足以自食也故农者月不足而岁

有馀也

又曰先王者善为民兴利除害故天下归之所谓兴利者

利农事也所谓除害者禁害农事也

又曰一农之量褒百𠭇也

又曰上农挟五中农挟四下农挟三农有常业女有常事

一农不耕民有饥者一女不织民有寒者

孟子曰不违农时榖不可胜食者也

孙卿子曰农精于田不可为农师贾精于市不以为市师

又曰良农不为水旱不耕

韩子曰历山农者侵畔舜往耕其年让畔

国语管仲曰昔者先王处农就田野令农夫群萃而州处

察其四时四时树艺各有冝权节其用耒耜耞芟权平之节其器用小大倨勾之

冝耞拂也所以击草芟大镰所以芟草及寒击槁除田寒季冬大寒之时槁枯草也以时

时耕时耕立春之后及耕深耕而疾耰之以待时雨疾速耰磨时雨至当种

时雨既至挟其抢刈耨镈在掖曰挟抢摏也刈镰耨兹其鏄锄也以旦暮从

事于田野脱衣就功首戴茅蒲身衣袯襫茅脱解茅蒲簦笠也袯襫蓑蘗

也茅或作萌竹萌之皮所以为笠沾体涂足暴其发肤尽其四支之敏

以从事于田野少而习焉其心安焉不见异物而迁焉是

故其父兄之教不肃而成其子弟之学不劳而能夫是故

农之子𢘆为农野处而不昵

吕氏春秋曰匡章谓惠子于魏王之前曰蝗螟者农夫得

而杀之奚故为其害稼也

汜胜之书曰农士惰勤其功力相什倍

又曰卫尉前上蚕法今上农法民事人所忽略卫尉懃之

可谓忠国爱民之至

风俗通曰古者使人如借故曰籍田

孙盛作南昌令教曰且欲先婚配境内然后督其农桑

梁州记曰黒水村有鱼池池上立美䑓下四周有水左右

官良田数十顷故以美农为名

     耕

周礼天官上曰甸师掌帅其属而耕耨王籍以时入之以

共齍盛其属府史胥徒也耨耕耘耔也王以孟春躬耕帝籍天子三推三公五推卿诸侯九推庶人终于千

𠭇庶人谓徒三百人籍之言借也王一耕之而使庶人耘耔终之齍盛𥙊祀所用榖也

礼记月令曰正月天子率三公九卿诸侯大夫躬耕帝籍

天子三推公五推诸侯九推郑玄注曰帝籍为天伸借人力所治之田也蔡邕章句曰

礼成于三故天子三推卑者劳故三公五推也

又曰王制曰三年耕必有一年之食九年耕必有三年之

食以三十年之通虽有凶旱水溢民无菜色

又少仪曰问士之子长㓜长则曰能耕矣

又表记曰天子亲耕粢盛秬鬯以事上帝故诸侯勤以辅

事于天子言无事而居位食𥘉是不义而富且贵

左传襄公七年曰夏四月三卜郊不从乃免牲孟献子曰

吾乃今而后知有卜筮夫郊祀后稷以祈农事也郊祀后稷以配

天后稷周始祖能播植者是故启蛰而郊郊而后耕今就耕而卜郊宜

其不从也启蛰夏正建寅之月耕谓春分

又襄公十三年曰吴子诸樊既除䘮诸樊吴子桑之长子也桑卒至比舂十七

月既葬而除䘮将立季札札诸樊少弟季札辞曰曹宣公之卒也诸侯

与曹人不义曹人将立子臧子臧去之遂弗为也以戌曹

君君子曰能守节君义嗣也谁敢奸君有国非吾节札虽

不才愿附于子臧以无失节固立之弃其室而耕乃舎之

传言季礼之让且明吴兄弟相传

又昭公五曰伍贠如吴言伐楚之利于州于州于吴王僚公子

光曰是宗为戮而欲反其仇不可从也光吴公子阖闾也反复也贠曰

彼将有他志光欲杀僚不利贠用事故破其议而贠亦知之余姑为之求士而鄙

以待之计未得用故进勇士以求入于光退居边鄙乃见专诸焉专诸勇土而耕于

穀梁传成公曰郄克曰反鲁卫之侵地使耕者皆东𠭇

利其戎车

论语卫灵公曰君子谋道不谋食耕也馁在其中矣学

也禄在其中矣

又微子曰长沮桀溺耦而耕

论语比考䜟曰叔孙武叔毁孔子譬(⿱艹石)尧民曰我耕田而

食穿井而饮尧何力功

周书曰神农之时天雨粟神农耕而种之

韩诗曰三之日于耜四之日举趾至于四月始可举足而

又曰齐人青将讨公孙无知辞其友其友曰耕田刈草农

之力也讨君之贼大夫职也

史记曰赵肃侯游大陵出于鹿门大夫扣马曰耕事方急

一日不作百日不食肃侯下车而谢之

又曰伍子胥进专诸于公子光退而与故太子建之孤

胜耕于野

又曰陈渉少时与人佣耕辍耕垅上曰富贵无相忘佣者

𥬇而应曰子为人佣耕何冨贵耶渉曰嗟乎燕雀安知鸿鹄

之志哉

又曰高后立诸吕为 王擅权用事朱虚侯年二十有气

力忿刘氏不得势常入侍高后宴饮曰请为太后歌田太后

曰试为我言田意曰深耕穊种立苗欲踈非其种者锄而

去之吕后默然

战国䇿曰主父欲代中山使李疵观之疵曰举士即民务

名不好本朝上贤即耕者隋而战士懦(⿱艹石)此不亡者未之

有也

汉昭纪曰上耕于钩盾弄田应劭曰昭帝九年未能亲耕帝籍钩盾有田近署故往试

耕为戏弄也

又曰江南之地火耕水耨应劭日烧草下水种稻

又曰夏侯胜毎授书谓诸生曰学经不明不如归耕

后汉书曰王莽末盗贼起人皆忧移徙遁逃莫事农桑淳

于恭遂独耕郷人止之曰世方散乱死生未分何空自苦

为恭曰正我不得食他人食之何伤柰何不耕

东观汉记曰梁鸿乃将妻之霸陵山中耕耘织作以供衣

食弹琴诵书以娱其志

又曰承宫将妻之华阴山谷耕种禾黍临熟人就认之宫

悉推与去由是显名

又曰第五伦为会稽太守免官归田里身自耕种不交通

人物

魏略曰常林少单贫自非手力不取之于人性好学汉末

为诸生带经耕锄其妻常自担饷馈之林虽在田野其相

敬如宾

吴录曰徴崇字子知遭乱遂隐于会稽躬耕以求其志好

尚者从学所教不过数人辄止欲令其业必有成也

吴志曰薛综上䟽云任延为九真太守迺教其耕犂使之

冠履

𣈆书曰朱冲字巨容少有志行闲静寡欲好学而贫常以

耕艺为事

又曰赵至字景真代郡人也寓居洛阳维氏令初到官至

年十三与母同观母曰汝先世夲非微贱世乱流离遂为

士伍耳尔后能如此不至感母言诣师受业闻父耕叱牛

声投书而泣师怪问之至曰我小未荣养使老父不免勤

苦师甚异之

宋书曰王韶之家贫好学尝三日绝粮而执卷不辍家人

请之曰囷穷如此何不耕荅曰我自耕耳

齐书曰戴僧静为北徐州刺史买牛给贫人令耕种

梁书曰孔子祛会稽山阴人也少孤贫好学耕耘樵采常

怀书自随投闲则诵读勤苦自励遂通经术

赵书曰东耕仪直殿中监铺席于侍臣之南北靣解

御表跽受黄门侍中侍中释剑擎跽以颕授尊太常讃曰

皇帝亲耕籍田一推一反三推三反成礼侍中跽取耒以

授侍郎以授殿中监监复韬

管子曰庶人好耕农而恶饮食于是财用足

又曰行其㳺野视其耕耘计其农事而饥饱之国可以知

又曰耕者出入不应于父兄用力不农农不事贤行此三

者有罪无赦

又曰地大而不耕非其地也

文子曰其耕不强者无以养生

晏子春秋曰有纳书景公者云吾不知晏子之忠臣也公

以为然晏子入朝公色恱晏子退而穷处东耕于海滨

墨子曰鲁南郑人吴宪者冬陶夏耕自比于舜

又曰墨子之齐遇故人曰今天下莫为不(⿱艹石)巳墨子曰今

小人一人耕九人处耕者不可以不急何食者众而耕者

寡也今天下莫为义子冝劝我何以止我何以乐曰使丈

夫为之废丈夫耕稼树艺之时使妇人为之废妇人纺织

之事

庄子曰尧治天下伯成子高立为侯尧授舜舜授禹伯成

子高辞而耕禹往见之则在野

又曰尧以天下让许由许由不受退而耕于颍水之阳终

身不见

尸子曰有虞氏身有南𠭇妻有桑田神农耕而王所以观

啇子曰今一人耕而百人食之此为螟𧑞蚵胡多之欲

亦大矣虽有诗书犹无益于治

孟子曰伊尹耕于有莘之野汤躬诣之伊尹嚣然弗顾

又曰耕者助而不税则天下之农皆恱而愿耕于其野也

孙卿子曰子路问孔子曰有耕耘树艺手足胼胝以养其

亲而无孝名何也子曰但使入则笃行出则友贤何患无

孝名也

韩子曰宋人有耕者田中有株兔走触林而死因释耕而

守株冀更得兔宋人𥬇之

南子曰夫织者日以进耕者日以却事相反成功一也

杨子法言曰谷口郑子真不屈其志而耕乎嵒石之下名

振京师

𫝊子曰耕根车天子亲耕乘之蹋猪车畋猎乘之

山海经曰后稷播百糓始作耕

六韬曰昔帝尧之王天下不以𥝠曲之故留耕绩之时

国语曰古者天子籍田后稷监监太史赞玉王敬从

之王耕墢一墢耜之墢也王无耦以一耜耕也班三之班三次也三之下各三其上也王一墢公

卿九大夫二十七庶人终于千𠭇终尽耕之

又曰管仲对齐桓公曰深耕而疾耰之以待时雨

吕氏春秋曰匡章谓魏王曰今君行多者数百人皆不耕

而食此害稼亦甚矣

又曰人臣孝则事君忠临难死士民孝则耕耘疾守战固

又曰舜耕于历山昌草生于是始耕

董生书曰禹见耕者五耦而轼

贾𧨏书曰王者之法民三年耕而馀一年之食九年耕而

馀三年之食三十岁民有十年之蓄

说𫟍曰曽子衣弊衣而耕鲁君使人致邑曽子不受曰受

人者畏人与人者骄人终不受

太元经曰神农冬耕被服纯青

崔元始正论曰宣帝使蔡登校民耕相三犂共一牛一人持

之下种挽搂皆取备焉一日种顷也

拾遗录曰而而支夫善耕妇人善织以五色丝稍内口中两

手引而结之则成文锦丈夫多力勤稼一日锄十顷之地

董正则传曰刘恭嗣少有异才闻司马操博物多通故往

见焉遇其方耕执耒耜于垅𠭇之上于是释耒下衽相就

而言

任嘏别传曰嘏字昭先乐安人有比居者擅耕嘏地数十

𠭇种之人以语嘏嘏曰我自以借之耶耕者闻之惭谢还

襄阳𦒿旧传曰庞公襄阳人居沔水上至老不入襄阳城

躬自耕耔其妻相待如宾休息则整巾端坐以琴书自娱

睹其貌者肃如也

桓阶别传曰阶为赵郡太守期月之间増戸万馀路有遗

一囊耕者见之举以系树数日其主还取

石勒别传曰石勒元康中流宕山东寄旅平原茬平界与

师欣家佣耕耳𢘆闻鼔角鞞铎之音勒私异之

琴操曰曽子㓜小慈仁居贫无业以事父母躬耕力作随

五土之利四时惟冝以进甘脆尝耕于太山之下遭雨雪

寒冻旬月不得归乃作忧思歌




太平御览卷第八百二十二