太平御览 (四部丛刊本)/卷之六百一十八
| 太平御览 卷之六百一十八 宋 李昉 等奉敕撰 中华学艺社借照日本帝室图书寮京都东福寺东京静嘉堂文库藏宋刊本
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太平御览卷第六百一十八
学部十二
叙图书 正谬误
叙图书
尚书序曰古者伏牺氏之王天下也始画八卦造书契以
代结绳之政由是文籍生焉伏牺神农黄帝之书谓之三
坟言大道也少昊颛顼高辛唐虞之书谓之五典言常道
也至于夏啇周之书虽设教不伦雅诰奥义其归一揆是
故历代宝之以为大训八卦之
谓之八索求其义也九州
之志谓之九丘丘聚也言九州所有土地所生风气所冝
皆聚此书也春秋左氏传曰楚左史倚相能读三坟五典
八索九丘即谓上丗帝王遗书也
左氏传曰晋荀跞如周籍谈为介谓籍谈曰昔高祖孙伯
黡司晋之籍以为大政故曰籍氏汝司典之后何忘之
汉书蓺文志曰昔仲尼没而微言绝七十子终而大义乖
故春秋分为五〈韦昭曰谓左氏羊榖梁邹氏夹氏也〉诗分为四〈韦昭谓毛氏齐鲁韩也〉
易有数家之传战国从衡真伪分争诸子之言纷然殽乱
至秦患之乃燔灭文章以愚黔首汉兴改秦之败大收篇
籍广开献书之路迄孝武丗书缺简脱礼坏乐崩上喟然
而称曰朕甚闵焉于是建藏书之䇿置写书之官下及诸
子传皆充秘府
又曰古文尚书藏于壁中师古注曰家语云孔腾字子襄
畏秦法峻急藏尚书论语孝经于夫子堂壁中而汉记曰
孔鲋所藏二不同未知孰是也又后汉王莽徴陈咸咸
遂称疾笃于是乃敛其家律令文书藏于壁中也
后汉书曰吴祐字季英陈留长垣人也父恢为南海太守
祐年十二随父到官恢欲杀青以写经书祐諌曰大人逾
越五岭越在海滨其俈以陋然旧多珎怪上为国家所疑
此书若成则载之兼两昔马援以薏苡兴谤王阳以衣裳
邀名嫌疑之间诚先王之所慎恢乃止抚其首曰吴氏丗
不乏季子矣
魏志曰王修家不满斗斛有书数百卷太祖叹曰士不妄
有名也
蜀志曰向朗字巨逹潜心典籍积聚篇卷于时最多也
后唐书曰李谿者
学多通文章秀绝家有奇书时号李
书楼
吕氏春秋曰先识览桀将亡太史令终古执其图书而奔
于啇纣将亡内史向挚载其图法出奔周
穆天子传曰癸巳至于群玉之山容成氏之所守山阿平
无隘四彻中䋲〈言皆平直〉先王谓之䇿府〈言往古帝王以为藏䇿之府所谓藏之山〉
〈者〉
庄子曰孔子西藏书于周室〈职其所著书于周者〉子路谋曰由闻周
之徴藏史有老聃者〈徴藏藏名也〉免而归居夫子欲藏书则当
试焉孔子至老聃之门而老聃不许也
物志曰刘德治淮南王狱得枕中鸿宝秘书及其子向
咸共奇之信黄白之术可成谓神仙之道可致卒亦无验
乃以罹罪
又曰太古书今见存者有神农山海经山海经或云禹所
作素问黄帝作连山归藏夏所之书周时曰易蔡邕云礼
记月令周公所作证法司马法亦云周公所作
论衡曰仓颉作书雨栗
哭虚也案图书文章与书何异
神恶书则河出图何也
不恶为书何忽致怪或作书
时会𡘜雨粟也耳
伏滔北征记曰皇天坞北古时陶穴晋时有人逐狐入穴
行十里许得书二千馀卷
金楼子曰有细书周易尚书周官仪礼礼记毛诗春秋各
一部又写前汉史记三国志晋阳秋庄子老子肘后方离
骚等合六百三十四卷悉在一巾箱中书极精细
又曰吾今年四十六岁聚书来四十年得书八万卷也河
间之侔汉室颇谓过之也〈此金楼子自称也〉
正谬误
刘向别传曰雠校者一人持本一人读析怨家相对故
曰仇也
左传曰晋师闰月济于阴板杜预注云长历推之此年无
闰月疑为门五日五字上与门合也
吕氏春秋曰有读史者晋师三家渉河子夏曰非也是已
亥也夫巳之与三相近豕之与亥相似至问而问之则曰
晋师巳亥渉河也
汉书蓺文志曰成帝诏光禄大夫刘向言经传诸子诗赋
步兵校尉任宏校兵书太史令尹咸校术数侍医李柱国
校方技每一书巳〈师古曰巳毕也〉向辄条其篇目撮其指意录而
奏之会向卒哀帝复使向子奉车都尉歆卒父业歆于是
緫群书而奏其七略故有辑略〈师古曰辑与集同谓诸书之总要〉有六蓺
略〈师古曰六蓺六经〉有诸子略有诗赋略有兵书略有术数略有
方技略
抱扑子曰书三写以鲁为胄以帝为虎
刘向七略曰古文或误以见为典以陶为阴如此类多
颖容春秋例曰汉兴博物洽闻著述之士前有司马迁杨
雄刘歆后有郑众贾逵班固近即马融郑玄其所著作违
义正者迁尤多阙略举一两事以言之史记不识毕公文
王之子而言与周同姓
雄著法言不识六十四卦云所
从来尚矣
后汉书曰和熹邓太后从曹大家受经书兼天文筭数昼
省王政夜则读诵而患其谬误惧乖典章乃选诸儒刘
珎等及士议郎四府
史五十馀人诣东观雠校传记
蜀志曰向朗字巨逹年八十手自校书刊定谬误也
晋书曰郑默字思元起家秘郎考核旧文删省浮秽中书
令虞松谓曰而今而后朱紫别矣
又曰齐王攸以礼自拘鲜有过事就人借书必手刊其缪
然后反之
后周书曰元伟丗宗𥘉拜师氏中大夫受诏于麟趾殿刊
正经籍
又曰明帝㓜而好学览群书善属文词彩温丽及即位
集公卿巳下有文学者八十馀人于麟趾殿刊校经史及
捃采众书自羲农以来记于魏末叙为丗谱凡五百卷云
所著文章十卷
唐书曰禇元量以内库旧书自高宗代即藏在中宫渐致
遗逸奏请缮写刊校以弘经籍之道于是上令于东都干
元殿前施架排因大加捜写广求天下异夲数年间四部
充备
又曰贞观中颁五经于天下𥘉太平以经籍去圣久远文
字讹谬诏前中书侍郎颜师古刊正之及成又诏尚书左
仆射房玄龄集诸儒讨论得失时诸儒习师舛谬巳久
皆𥨸议非之于是异端锋起师古一一辩荅取晋宋古本
以相发明所立授明据或出其意表诸儒皆惊所未闻叹
服而去太宗善之
太平御览卷第六百一十八