太白阴经/卷六
阵图总序
编辑经曰：黄帝设八阵之形：车厢洞当，金也；车工中黄，土也；乌云鸟翔，火也；折冲，木也；龙腾𨚫月，水也；雁行鹅鹳，天也；车轮，地也；飞翼浮沮，巽也。
风后亦演《握奇图》云：“以正合，以奇胜。或合而为一，或离而为八。聚散之势，节制之度，复置虚实二垒。”
力牧以创营图，其后秦由餘、蜀将诸葛亮并有阵图，以教人战。
夫营垒教战有图，使士卒知进止、识金鼓。其应敌战阵不可预形，故其“战胜不复，而应形无穷。兵形象水，水因地而制形，兵因敌而制胜，能与敌变化而取胜者，谓之神。”则其战阵无图，明矣。而庸将以教习之阵为战敌之阵，不亦谬乎！
风后握奇垒篇第六十三
编辑经曰：自风后至于太公，俱用此法。古之握奇，文不满尺，理隐难明。其范蠡、乐毅、张良、项籍、韩信、黥布，皆用此法，得其糟粕。而霍光、公孙宏、崔浩，亦采其华，未尽其实。今以八阵握奇，人数为垒，班布守地，阔狭顷亩，列之如后。〈○此四句，张刻本云︰“惟诸葛孔明则深明其法，以入阵握奇垒画为图本，守地阔狭分寸丈尺毫发不爽，具图以列于后焉。”〉
（原本有图，待补。）
风后握奇外垒篇第六十四〈 ○文澜阁本惟有“握奇外垒”四字。按︰下文即说前《握奇垒图》之义，不应别为一篇，当从 阁本为是。然 阁本以《阵图总序》为六十三，《握奇垒》为六十四。检前后卷，无有以总序入篇数者。恐《握奇图》下脱去一篇，后人因析图说为二，以足其数耳。姑仍之。〉
编辑一军一万二千五百人，以十人为一火，一千二百五十火，幕亦如之。幕长一丈六尺，舍十人，人守地一尺六寸。十以三为奇，以三千七百五十人为奇兵，馀八千七百五十人分为八阵；阵有一千九十三人，七分五铢，守地一千七百五十尺。八阵积率，为地一万四千尺，率成二千三百三十三步〈○原作“三百三十步”，今以算校正。〉馀二尺，积率成六里，馀一百七十三步二尺，以垒四面乘之，一面得地一里馀二百二十三步二尺，垒内得地一十四顷，一十七亩馀一百九十七步四尺六寸六分，以为外垒。
- 天阵居干为天门。 地阵居坤为地门。
- 风阵居巽为风门。 云阵居坎为云门。〈○“坎”疑“艮”，图亦误。〉
- 飞龙居震为飞龙门。 虎翼居兑为虎翼门。
- 鸟翔居离为鸟翔门。 蛇蟠居艮为蛇蟠门。〈○“艮”疑“坎”。〉
- 天地风云为四正。 龙虎鸟蛇为四奇。
- 乾坤巽坎为阖门。〈○“巽坎”疑当从 文澜阁本作“艮巽”。〉
- 震兑离艮为开门。〈○“艮”疑当从 文澜阁本作“坎”。〉
有牙旗游队列其左右，偏将军居门内，禁出入，察奸诈。垒外有游军，定两端，前有冲，后有轴，四隅有铺，以备非常。中垒，以三千七百五十人为中垒，守地六千尺，积尺得二里，馀二百八十步；以中垒四面乘之，一面得地二百五十步。垒内有地两顷，馀一百步。 正门为握奇，大将军居之，六纛、五麾、金鼓、库藏、辎重，皆居中垒。
太白营图篇第六十五
编辑经曰：参七星，伐三星，连体十星，为十将军，西方白虎宿也，主杀伐。此星出而天下秋，草木摇落，有若军威，故兵出而法焉。
（原本有图，待补。）
一将一千人，十将一万人。幕千人，守地一万六千尺，积尺得二千六百六十六步，馀四尺；积步得七里，馀一百四十六步四尺；以营四面乘之，一面得地一里，馀三百六步四尺，营内有地一十八顷七十亩，馀一百四十三步五尺三寸三分。
- 地主居坎为地主门。 和德居艮为和德门。
- 高丛居震为高丛门。 大炅居巽为大炅门。
- 天威居离为天威门。 大武居坤为大武门。
- 太簇居兑为太簇门。 阴德居干为阴德门。
- 四仲为开门。 四维为阖门。
外置牙旗游队，四维门置铺，偏将军居垒内，以禁出入、察奸邪。十将幡旗图禽，以五色五行列之。
右一将，行得水，黑幡帜旗，图熊额白脚青。
右二将，行得火，赤幡帜旗，图鹗额白脚黄。
右三将，行得木，青幡帜旗，图熊额白脚赤。〈○原作“青”，依左三将例改。〉
右四将，行得金，白幡帜旗，图狼额白脚黑。
右五将，行得土，黄幡帜旗，图虎额白脚白。
左一将，行得水，黑幡帜旗，图熊额白脚青。
左二将，行得火，赤幡帜旗，图鹗额白脚黄。
左三将，行得木，青幡帜旗，图熊额白脚赤。
左四将，行得金，白幡帜旗，图狼额白脚黑。
左五将，行得土，黄幡帜旗，图虎额白脚白。
中营二千人为左右决胜军，大将卫五百为幕，二百五十人守地四千尺，积尺得六百六十六步，馀四尺；积步得一里，馀三百六步四尺；以营四面乘之，一面得地一百六十六步，馀四尺。其中营小，每面加四十三步一尺三寸三分，通成二百二十二步一尺三寸三分。每幕相去四尺五寸四分，营内有地二顷四亩，馀一百五十七步一尺五寸九分。
- 休门主一居子。 生门主八居艮。 伤门主三居卯。
- 杜门主四居巽。 景门主九居午。 死门主二居坤。
- 惊门主七居酉。 开门主六居干。
右八门，四维，四仲。唯开景门，阖致大将，将军旗纛、金鼓如握奇法。
偃月营图篇第六十六〈○此图旧抄本错乱，参张刻本。〉
编辑经曰：偃月营，形象偃月，背山冈，面陂泽，轮逐山势，弦随面直。〈○“弦”字依《御览》三百三十五补。〉地窄山狭之所下营也。〈○原本“直下有“形”字，“山”作“小”，并依《御览》删。〉
（原本有图，待补。）
褗月外营，常以四六分幕一万人，以六千人守地，九千六百尺，积尺得一千六百步；积步得四里，馀一百六十步为营轮。四千人守地六千四百尺，积尺得一千六十六步馀四尺；积步得二里，馀三百四十六步四尺为弦，弦置三门，每门相去三百五十五步一尺五寸五分。营内有地一十八顷八十亩，馀五十八步四尺，右置上弦门，中置偃月门，左置下弦门。
偃月中营，以二千五百人守地四千尺，积尺得六百六十六步，馀四尺；积步得一里三百六步，馀四尺。每幕加地四尺五寸四分，每幕中两厢置土马一十二疋，大小如常马，备直鞍，令士卒擐甲胄、櫜弓矢、佩刀剑、持矛盾，左右上下，以习骑射。
阴阳队图篇第六十七
编辑经曰：阳队起一至九，阴队起九至一。队有五十人，五人为火长，一队九人，〈○《御览》二百九十九引此下有“五九”二字。〉不失四十五人之数。卒间容卒，相去二步；队间容队，相去一十八步。前后一十步，其队相去，前后亦如之。黄帝曰：“阵门容阵，队间容队，曲间容曲。”是也。
一队布地三十六步，一阵二十二队，布地七百九十二步。方、圆、斜、曲、长、短皆如之。火长不预教习，其支器仗亦在分数之内。甲三十领六分，战袍二十领四分，枪五十根十分，牌十面二分，弩十张二分，陌刀十张二分，箭四十副八分，佩刀四十口八分，棓十具六分。
（原本有图，待补。）
右守用阴队，左攻用阳队。矛、盾、弓，布置各有行列，前后阴阳不同。
教旗篇第六十八〈○此图旧抄本讹脱，参张刻本。〉
编辑经曰：春秋末，并为战国，增讲武之礼，以为戏乐，用相夸竞，而秦更名为角抵。故国虽大，好战必亡；天下虽安，忘战必危。天下既平，〈○此句原本脱去，又衍一“故”字，依《御览》二百九十七改。此用《司马法‧仁本篇》文。〉春蒐、夏苗、秋猕、冬狩，振旅理兵，所以不忘战也。宣尼曰：“以不教民战，是谓弃之。”今边军更名曰教旗。使士卒识金鼓、别旗帜、知行列、谙部分，乃一军之节制也。
（原本有图，待补。）
凡教旗于平原高山，大将军居其上，南向；左右各置鼓一十二面、角一十二具，各树五色旗，六纛居前，旌节次之，监军、御史、裨副、左右、衙官、骑队如偃月形为候骑，下临平野，使士卒目见旌旗、耳闻鼓角、心存号令。乃命十将左右决胜，将总一十二将一万二千人，兵刃精新，甲马旗帜分为左右厢，各以兵马，使为长班布其次。阵间容阵，队间容队，曲间容曲。以长参短，以短参长。回军转阵，以前为后，以后为前。进无速奔，退无趋走。纷纷纭纭，斗乱而不可乱；浑浑沌沌，形员而不可败者，奇正是也。〈○《通典》百四十九以此五句为注文，首有“孙子所谓”四字。〉进止有度，徐疾有节，以正合，以奇胜，听音、望麾，乍合乍离，于是三令五申。
白旗点、鼓音动，则左右厢齐合；朱旗点、角音动，则左右厢齐离。离之与合，皆不离子午之地。〈○《通典》“子午”作“中央”。〉左厢阳向而旋，〈○《通典》有“右”字。〉右厢阴向而旋，〈○《通典》有“左”字。〉左右各复本位。白旗掉、鼓音动，左右云蒸鸟散，弥川络野，然而不失队伍之疏密；朱旗掉、角音动，左右各复本位。前后左右无差尺寸。
经曰：〈○张刻本无此二字，《通典》引同。〉散则法天，聚则法地。如此三合而三离，三聚而三散。不如法者，吏士之罪，可从军令。〈○张刻本云“可以军法从事”。〉于是大将军出五彩旗一十二面，各树于左右阵前，每旗选壮勇士五十人守旗，选壮勇士五十人夺旗；右厢夺左厢旗，左厢夺右厢旗。鼓音动而夺，角音动而止。得旗者胜，失旗者负，胜赏、负罚。离合之势，聚散之形，胜负之理，赏罚之信，因是以教之。
草教图篇第六十九〈○此图旧抄本讹脱，参张刻本。〉
编辑经曰：古之诸侯畋猎者，为田除害，上以供祭祀，下以习武事。〈○《御览》二百九十七引此二句，云“上所以共承宗庙，下所以闲习武事”。〉太古之时，人食鸟兽之肉，衣鸟兽之皮；后代人民众多，鸟兽寡少，衣食不足。于是神农教其种植，导其纺绩，以代鸟兽之命。自是以后，禽兽复盈山林，下平土〈○此句依《御览》补。〉害禾稼，人民苦之。于是王公秋冬无事，教习畋猎，简练兵革，奋扬威武，以戒非常。季冬之月，腊日太阴用事，万物毕成，蛰虫以伏，乃具卒乘，从禽于山泽以教之，令知部分进退之仪也。
（原本有图，待补。）
一人守围地三尺，一十二将守地三万六千尺，积尺得六千步，〈○原作“得步六千”，依《御览》乙转。〉积步得一十五里，馀六十步。围中径阔得地五里，馀二十步，以左右决胜将为校头，其次左右将各主士伍为行列，皆以金鼓、旌旗为节制。其初，起围张翼，随山林地势，无远近部分。其合围地，虞候先择，定讫，以善弧矢者为围中骑。其步卒枪幡守围，有漏禽兽者，坐守围吏。大兽公之，小兽私之，以观进止。
教弩图篇第七十
编辑经曰：弩者，怒也。言其声势威响如怒，故以名其弓也。〈○《御览》三百四十八，“弓”作“弩”。〉穿刚洞坚，自近及远。古有黄连、百竹、八担、双弩之名。〈○《通典》百四十九引作“双弓之号”。〉今有绞车弩，射七百步，攻城拔垒用之；臂张弩，射三百步，步战用之；马弩，射二百步，马战用之。弩张迟，临敌不过三发，所以战阵不便于弩，非弩不利于战，而将不明于用弩也。夫弩不离于短兵，〈○《通典》“离”作“杂”。〉当别为队，攒箭注射，则前无立兵，对无横阵；复以阵中张阵外射，番次轮回，张而复出，射而复入，则弩无绝声，敌无薄我。置弩必处于高，争山夺水，守隘塞口，破骁陷阵，果非弩不利也。〈○此四句，张刻本云“争山夺川隘塞之日，摧坚破锐，果非弩不克也”。〉
（原本有图，待补。）
张弩后，左厢丁字立，当弩八字立，高揎手垂衫襟，左手承撞，右手迎上，当心开张。张有阔狭，左䏶右转，〈○《通典》“转”作“膊”。〉还复当心，安箭高举。射贼若远，高抬弩头；贼若近，平身放；左右有贼，回身放；贼在高处，挈脚放。放箭讫，喝杀，𨚫掣拗蝎尾，覆弩还著地。
合而为一阵图篇第七十一〈○旧抄本原图错乱，参图说及张刻本改正。〉
编辑经曰：从一阵之中，离为八阵，从八阵复合而为一；〈○此句张刻本补。〉听音望麾，以出四奇，飞龙、虎翼、鸟翔、蛇蟠为四奇阵，天、地、风、云为四正阵。夫善战者，以正合，以奇胜，奇正相生，〈○“奇正”二字，依张刻本补。此用《孙子‧兵势篇》文。〉如循环之无端，孰能穷之？奇为阳，正为阴，阴阳相薄，而四时行焉；奇为刚，正为柔，刚柔相得，而万物成焉。奇正之用，万物无所不胜焉。所谓合者，即合奇正八阵而为一也。〈○此二句，依张刻本补。〉
（原本有图，待补。）
离而为八阵图篇第七十二
编辑经曰：风后演《握奇图》，自一阵之中，分为八阵。
天有冲，或圆布。
黄帝曰：天阵圆，〈○《御览》三百一引作“少则为圆”，张刻本无“为”字。〉利为主，色尚元，为干。
（原本有图，待补。）
地阵方，〈○《御览》“壮则为方”上有“黄帝云”三字。〉利为客，色尚黄，为坤。
（原本有图，待补。）
风附于天，〈○《御览》此下有“峯”字。〉风象，其形锐首，利为客，色尚赤，为㢲。
（原本有图，待补。）
云附于地。太公曰：左右相向是也，其形锐首，利为客，色尚白，为坎。
（原本有图，待补。）
飞龙，其形屈曲，似龙，〈○张刻本云“龙形屈曲，变化莫测，其阵象之，敌亦莫得而测”也。〉利为主，色上元下赤，为震。
（原本有图，待补。）
虎翼，居中，法翼而进，其形空，〈○《御览》“法”作“张”，“空”作“踞”。〉利为主，色上黄下青，为兑。
（原本有图，待补。）
鸟翔。太公曰：鸟翔者，突击之义也，其形迅急，利为客，色上元下白，为离。〈○此下二图，旧抄本传写错乱，姑从张刻本。〉
（原本有图，待补。）
蛇蟠。太公曰：蛇蟠者，围绕之义也，〈○“绕”字依《御览》补。〉其形宛转，利为主，色上黄下赤，为艮。
（原本有图，待补。）
《神机制敌太白阴经》卷六终