太祖高皇帝圣训/卷一
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敬天
编辑天命三年戊午闰四月壬午
上谕贝勒诸臣曰：人君即天子也。贝勒诸臣即君之子也。民即贝勒诸臣之子也。君以父事天，敬念不忘，克明厥德，仰承天锡，丕基则帝祚日隆。贝勒诸臣以父事君，敬念不忘，勿怀贪黩之心，勿为奸佞之事，以公忠自劝则爵位常保。民于贝勒诸臣敬念不忘，遵守法度，勿萌奸宄，勿行悖乱，则身无祸患。
如君受天之佑以为无与于天，曰此我才力所致也。遂不勤修治道，措注失宜。天若谴之，移其国祚，能自守天位乎？贝勒大臣受君之恩以为无与于君，曰此我才力所致也。心怀奸佞，恣行贪黩，君若谴之，褫其爵位，能自保身家乎？于民不遵贝勒大臣约束，而行奸宄悖乱必致获咎而祸患随之矣。
是日，上谕侍臣曰：天欲平治天下而立之君，为君者若不修明制度，永奠邦家，岂天之立君止为一身安富逸乐耶？君欲经理国事而任之臣，为臣者若临事之时不能劝，敏恪慎殚心厥职，岂君之任臣止为汝一身之富贵耶？观此，则君于天锡基业敬以承之，举忠良斥奸佞，日与大臣讲明治道，以致皇天眷佑，人民悦服，如古所称尧舜、禹汤、文武以及金世宗诸令主休誉，著当时鸿名传后世，孰有善于此耶？人臣身秉国钧，因循从事。不能申明教令，试谕群下，则无知之民罹于法者必多。若各尽厥职，明法度以训国人，使不罹于刑戮，则君心嘉悦，眷顾日隆。如古所称皋陶、伊尹、周公、诸葛亮、魏徵诸臣。生