太祖高皇帝圣训/卷一

敬天

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天命三年戊午闰四月壬午

上谕贝勒诸臣曰:人君即天子也。贝勒诸臣即君之子也。民即贝勒诸臣之子也。君以父事天,敬念不忘,克明厥德,仰承天锡,丕基则帝祚日隆。贝勒诸臣以父事君,敬念不忘,勿怀贪黩之心,勿为奸佞之事,以公忠自劝则爵位常保。民于贝勒诸臣敬念不忘,遵守法度,勿萌奸宄,勿行悖乱,则身无祸患。

如君受天之佑以为无与于天,曰此我才力所致也。遂不勤修治道,措注失宜。天若谴之,移其国祚,能自守天位乎?贝勒大臣受君之恩以为无与于君,曰此我才力所致也。心怀奸佞,恣行贪黩,君若谴之,褫其爵位,能自保身家乎?于民不遵贝勒大臣约束,而行奸宄悖乱必致获咎而祸患随之矣。

是日,上谕侍臣曰:天欲平治天下而立之君,为君者若不修明制度,永奠邦家,岂天之立君止为一身安富逸乐耶?君欲经理国事而任之臣,为臣者若临事之时不能劝,敏恪慎殚心厥职,岂君之任臣止为汝一身之富贵耶?观此,则君于天锡基业敬以承之,举忠良斥奸佞,日与大臣讲明治道,以致皇天眷佑,人民悦服,如古所称尧舜、禹汤、文武以及金世宗诸令主休誉,著当时鸿名传后世,孰有善于此耶?人臣身秉国钧,因循从事。不能申明教令,试谕群下,则无知之民罹于法者必多。若各尽厥职,明法度以训国人,使不罹于刑戮,则君心嘉悦,眷顾日隆。如古所称皋陶、伊尹、周公、诸葛亮、魏徵诸臣。生

圣孝

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神武

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智略

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宽仁

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