夷坚志/丙卷03

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夷坚丙志卷第三(十一事)

黄花伥鬼

　　成都人杨起，字成翁。政和中，与(严校：宋本“与”误“兴”。)乡人任皋同入京赴省试。出散关下，行黄花右界中，此地素多寇，不敢缓辔。马瘏仆痡，正暑倦困，入道旁僧舍少憩。长廊閴寂，不逢一僧，两客即堂上假寐。杨睡未熟，一青衣童，长二尺，面色苍黑，自外来，持白纸一幅，直至于傍，欲以覆其面。相去尺许，若人掣其肘，不能前。童却立咨嗟久之，掩泣而去。杨以为不祥，洒泪自悼，亦不敢语人。是夕，泊村店中，方就枕，童亦至。径造皋侧，以所携纸蒙之，退而舞跃，为得志洋洋之态，皋不觉也。明日，行三十里间，逢清溪流水，二人往濯足。毕事，杨先登，皋方以涤荡为惬，未忍去。忽大声疾呼，杨回首视之，已为虎衔去矣，始知所见盖伥鬼云。杨是年登科。

诺距那尊者

　　眉州青神县中岩山，诺距那尊者道场也。山下三石笋，峭拔鼎立，游人斋戒往宿，多获见华幢豪光之瑞。临卭宋似孙过其地，逢一僧在前，酣醉跌宕，挂新笋三枝于杖头，时方午暑，殊可憎，然未尝语也。僧回首咄曰：“我不饮酒，君何得以犯戒谤我？”宋怒不对，犹以其醉，强忍不与校。僧又曰：“知君是依政宋官人，薄有净缘，故得至此。”宋忽悟其人负三笋，岂非尊者示现乎？下车欲致敬，无所睹矣。

李弼违

　　李弼违者，东州(叶本作“川”。)人，建炎间入蜀，后为蜀州江原(叶本作“源”。)宰。与邑人胡生游。胡生妻，(叶本作“娶”。)四川都转运使之女，女尝陷虏，后乃嫁胡。弼违每戏侮之，至作小诗以资嘲诮。胡积不能堪，采摭其公过，肆溢恶之言售于都漕。所善张君适为干官，证以为然，下其事于眉州。州令录事参军阎忞典治，逮捕邑胥十馀人下狱，必欲求其入已赃。弼违当官清白，无过可指，但得尝买铁汤瓶，为价钱七百五十，指为亏直。忞以为非辜，难即追摄。郡守畏使者，不从忞言，立遣吏逮之。弼违不胜忿，自刎死。死财一月，眉之狱吏与郡守相继亡，都漕与胡生亦卒。忞官罢，赴调成都，过双流县，就郭外民家宿。夜且半，闻扣寝门者，问为谁，曰：“弼违也。”又问之，答曰：“弼违姓李，君岂不忆乎？君虽不开关，(叶本作“门”。)吾自能穿隙以过。”(叶本作“入”。)语毕，已在床前立。忞甚惧，回面向壁卧。弼违曰：“君不欲见我，当以项下不絜之故，吾今自掩之。”即解腰间帛，匝其颈。忞不获已起坐。弼违曰：“吾前冤已白，无所憾。然连坐者众，非君来证之不可。君固知我者，今禄命垂尽，故敢奉烦一行。尚有未到人甚多，天符在是，可一阅也。”取手(明钞本作“袖”。)中文书示忞，如黄纸微浅碧，其上皆人姓名，而墨色浓淡不齐。弼违指曰：“此卷中皆将死，墨极浓者期甚近，最淡者亦不出十年。所以泄天机者，欲君传于人间，知幽有鬼神，可信不疑如此。”揖别而去。故略能记所书，它日，其(叶本作“某”。)人病，豫告其家，此必不起，已而果然。盖以所见验之也。忞少时亦卒。

费道枢

　　费枢，字道枢，广都人。宣和庚子岁入京师，将至长安，舍于燕脂坡下旅馆，解担时日已衔山。主家妇嫣然倚户，顾客微笑，发劳苦之语。中夜，独身来前曰：“窃慕上客风致，愿奉顷刻之欢，可乎？”费愕然曰：“汝何为者？何以得至此？”曰：“我父京师贩缯主人也。家在某里，以我嫁此店子。夫今亡，贫无以归，不能忍独宿，冒耻就子。”费曰：“吾不欲犯非礼，汝之情吾实知之，当往访汝父，令遣人迎汝，汝勿怨。”妇人羞愧，不乐去。费至京，他日，过某里，得所谓贩缯者家，通名欲相见。主人曰：“客何人？安得与我有故？”答曰：“吾蜀人费枢也。比经长安，邂逅翁女，有所托，是以来。”翁蹑履出迎曰：“畴昔之夜，梦神告，吾女将失身于人，非遇费秀才，殆矣。君姓字真是也，愿闻其说。”具以告。翁流涕拱谢曰：“神言君且为贵人，当不妄。”退而计其梦，果所见女之时。即日遣长子取女归而更嫁之。明年，费登科，官至大夫，为巴东守。

杨希仲

　　杨希仲，字季达，蜀州新津人，未第时为成都某氏馆客。主人小妇少而荡，(叶本作“丽”。)诣学舍调客，欲与绸缪。希仲正色拒之，遂去。其妻在乡里，是夕梦人告曰：“汝夫独处他乡，能自操持，不欺暗室，神明举知之，当令魁多士以为报。”妻觉，不知何事也。岁暮，夫归，始言其故。明年，全蜀类试，希仲为第一人。

张四郎

　　卭州南十里白鹤山张四郎祠，盖神仙者流。山下碑甚古，字画不可识。郡人云：“四郎所立，以御魑魅，救疾疫。后人能辨其字者，则可学仙。”青城唐耜为卭守，好游其地，冀有所遇，每立碑下，摩挲读之。忽能认一字，曰：“岂非某字乎？”傍有人应曰：“然。”耜恶其儳言，叱使去，既而悔之，不见其人矣。又尝出游，逢道人立路左作戏，呼曰：“使君，奉赠一土镜。”命从吏取之，乃顽块也。怒以为侮己，将执以归，细视其块，果耿耿有光采，始疑为异人，俄亦不知所在。唐氏至今宝此土。耜字益□，(陆本作“大”。)仕至秘阁修撰。

常罗汉

　　嘉州僧常罗汉者，异人也，好劝人设罗汉斋会，故得此名。杨氏媪嗜食鸡，平生所杀，不知几千百数。既死，家人作六七斋，具黄箓醮。道士方拜章，僧忽至，告其子曰：“吾为汝忏悔。”杨家甚喜，设坐延入。僧顾其仆，去东第几家买花雌鸡一只来。如言得之。命杀以具馔，杨氏子泣请曰：“尊者见临，非有所爱惜。今日正启醮筵，举家内外久绝荤馔，乞以付邻家。”僧不可，必欲就煮食。既熟，就厅踞坐，析肉满盘，分置上真九位，乃食其馀。斋罢，不揖而去。是夕，卖鸡家及杨氏悉梦媪至，谢曰：“坐生时罪业，见责为鸡。赖常罗汉悔谢之赐，今解脱矣。”自是郡人作佛事荐亡，幸其来以为冥涂得助。绍兴末卒，今肉身犹存。

道人留笠

　　永康青城山，每岁二月十五日为道会，四远毕至。巨室张氏、唐氏轮主之，会者既集，则闭观门，须斋罢乃启。一日，方斋，有道人扣门欲入，阍者止之，呼骂不已。阍往告张氏子，张虑其挠众，坚不许。其人不乐，乃往山下卖茶家少驻，索笔题壁间，脱所顶笠挂其上，祝主人曰：“为我视此，徐当复来。”去未久，笠如转轮，旋绕于壁上。见者惊异，走报观中人，共揭笠观之，得诗一首，其语曰：“偶乘青帝出蓬莱，剑戟峥嵘遍九垓。绿履黄冠俱不识，为留一笠不沉埋。”众但相视，悔恨无及矣。

杨抽马

　　杨望才，字希吕，蜀州江原(叶本作“源”。)人。自为儿童，所见已异。尝从同学生借钱，预言其笥中所携数，启之而信。既长，遂以术闻。蜀人目为杨抽马，(原注：谓与人抽检禄马也。)容状丑怪，双目如鬼，所言事绝奇。其居舍南大木蔽芾数丈，忽书揭于门曰：“明日午未间，行人不可过此，过则遇奇祸。”县人皆相戒勿敢往。如期，木自拔(叶本作“摧”。)仆地，盈塞街中，而两旁屋瓦略不损。然所为(上三字叶本作“其所言”。)初乃类妖诞，每持缣帛卖于肆，若三丈，若四丈，主人审度之，偿钱使去。既而验之，财三四尺尔。或跨骡访人，而托故暂出，系骡其庭，行久不反，骡亦无声。视之，翦纸所为也。或诣郡告其妖，云：“每祠祀时，设为位六，虚其东偏二位，而杨夫妇与相对。又一僧一道士坐其下。”左道惑众，在法当死，坐是执送狱。狱吏素畏信之，不敢加械杻，又虑逸去。杨知其意，谓曰：“无惧我，我当再被刑责，数已定，吾含笑受之。吾前日为某事某事，法所不舍，盖魔业使然。度此两厄，则成道矣。”司理杨忱，夜(叶本作“议”。)定狱，杨言曰：“贤叔某有信来乎？殊可惜。”忱不答。暨出户，而成都人来，正报叔讣。他日，又谓忱曰：“明年君家有喜，名连望字者四人及第。”忱一女年十六七岁，暴得疾，更数医不效，则又告之曰：“公女久病，医(叶本多一“者”字。)陈生用某药、李生用某药，皆非是。此独后庭朴树内蛇(叶本多一“为”字。)祟尔，急屏去药。须我受杖了，为(按：此疑有脱误。)以符治之，女当平安，勿忧也。”忱归语其妻，且疑且信。盖常见小蛇延缘树间，而所说易医用药，皆不妄。后杨受杖归，书符遗忱，使挂于树，女即洒然。明年，忱群从兄弟类试，果四人中选，曰从望、民望、松望、泰望。先是，杨取倡女为妻，一日，招两杖(叶本多一“卒”字。)直至其居，与钱三万，令用官大杖挞己及妻各二十(明钞本多一“六”字。)下。两人惊问故，曰：“吾夫妇当罹此祸，今先禳之。”皆不敢从而去。及狱成，与妻皆得杖，如所欲禳之数，而持杖者正其所招两人。晚来成都，其门如市。士人问命，应时即答。或作赋一首，诗数十韵，长歌序引，信笔辄成。每类试，必先为一诗示人，语秘不可晓。迨揭榜，则魁者(叶本作“元”。)姓名必委曲见于诗。或全榜百馀人，豫书而缄之，多空缺偏傍，不成全字，等级高下，无有(叶本作“一”。)不合。四川制置司求三十年前案牍不得，以告杨。杨曰：“在某室某匮第几沓中。”如言而获。眉山师琛造其家，乡人在坐，新得一马，黑体而白鼻。杨曰：“以此马与我，君将不利。”客恚曰：“先生恃有术，欲夺(叶本作 “赚”。)吾马。吾用钱百千，未能旬日，而可胁取乎？”杨曰：“欲为君救此厄，而不吾信，命也。明年五月二十日，冤当(明钞本作“家”。)督(叶本作“有”。)报。谨志之，勿视其刍秣，善护左肋。过此日或可再相见。”客愈怒，固不听，亦忘其语。明年是日，亲饲马，马忽跑跃，踶其左肋下，即死。关寿卿(耆孙)为果州教授，致书为同僚询休咎。仆未至，杨在室告其妻，令以饭犒关教授仆。饭已具，仆方及门。又迎问之曰：“不问己事，而为他人来，何也？”仆惊拜，殊不知所以然。(叶本多一“杨”字。)与华阳富家某氏子游甚昵，尝贷钱二十千，富子靳不与。夜处外室，闻扣门声，曰：“我乃东家女，夫婿使酒见逐，夜不可远去，幸见容。”(叶本多“一宿”二字。)富子欣然延纳，与共寝。虑父母(上二字叶本作“人知”。)觉，未晓，呼使起，杳不应。但闻血腥满帐，挑灯照之，女身首断为三，鲜血横流，如方被刑(叶本作“杀”。)者，骇悸几绝。自念奇祸作，非杨君无以救，奔诣其家，排闼入告急。杨曰：“与君游久，缓急当同之。前日相从假贷，拒不我与。今急而求我，何故？”(叶本作“也”。)富子哀泣引咎。杨笑曰：“此易尔，无庸忧。持吾符归置室中，亟闭户，切勿语人。”富子谢曰：“果蒙君力，当奉百万以报。”曰：“何用许？(叶本多一“钱”字。)但当与我所需二万钱。”(此句叶本作“但贷我二万足矣。”)遂以符归，惴惴竟夜。(上二字叶本作“如戒”。)迟明，潜入室，不见尸，一榻皎然，若未尝有(叶本无“有”字。)渍污者，不胜喜。即日携谢(叶本无“谢”字。)钱，且携(明钞本作“具”。)酒殽过杨所。(上三字叶本作“往谢”。)杨曰：“吾家冗隘不可饮，盍相与出郊乎？”遂行。访酒家，命席对酌。视当垆妇，绝似前夕所偶者，唯颜色萎黄为不类。妇亦频属目，类有所疑。呼问之，对曰：“两日前，梦人召至一处，少年郎留连竟夕。暨睡醒，体中殊不佳，血下如注，几二斗乃止。今犹奄奄短气，平生未尝感此疾也。”始悟所致盖其魂云。虞丞相自荆襄召还，子公亮遣书扣所向，杨答曰：“得苏不得苏，半月去作同签书。”虞公以谓签书不带同字已久，既而守苏台，到官十五日，召为同签书枢密院事。时钱处和先为签书，故加同字。如此类甚多，不胜载。

王孔目

　　成都孔目吏王生，住大安门外。每五鼓趋府，必诵大随求咒一通，将及门，率值妇人行汲，如是久之。一旦，有惑志，诵咒稍辍。妇人忽至前曰：“我每旦将过此，吾主公必夙兴，如有□(陆本作“所”。)敬者，故我汲水不敢缓。今日独否，君岂有所慢乎？”王生竦然而去，固不晓其语。晚归，过江渎庙，心动，亟入瞻谒，见壁画一妇人，手持汲器，盖平生所见者。

唐八郎

　　唐八郎者，本青城赵氏子。父曰赵老，居山下，喜接道流。唐年十许岁，似有所遇，家人失之。逾两月，得于山后磐石上，取以归，自是率意狂言。尝升木抄(严校：“抄”当作“杪”。)大呼曰：“青城市中水且至。”明日，县乃大火。又尝摩拊一巨木，咨嗟其傍。或问之，曰：“是将为吾父柩。”居亡何，赵老果死。久之，告人曰：“张天师在仙井，我将从之游。”弃家而行。至仙井，每夜卧室中，白气被其体如月，外间皆见。邑人员彦材，老矣，自谓行运与何文缜丞相同，必继魁多士。绍兴庚午，赴廷试。既行，唐访其家，悉取器皿之属，倒置于地，曰：“秀才出去状元归，可贺也。”一家皆喜。彦材既入试，误有所识于白襕上，为内侍所发，当罢归，以有升甲恩，特旨列于五甲末，乃悟倒置之意。士子十数辈将应举，来谒唐。唐云：“君辈皆非虞任之比。”任之者，虞育也。是年，育免举，众士俱不利。员显道(与宗)家以肉葅作饼，食而馀其四。其日晚，唐至，索食。显道曰：“适无一物可以为先生供。”唐笑曰：“肉饼尚有四枚，何靳也。”凡所见皆类此。隆兴初，成都村民挽车入市，逢道人，遗交子二千，授以书，曰：“倩汝送与仙井唐八郎。”民接书即行，同辈稍黠者咤曰：“吾闻八郎异人也，书中得非有奇药方书乎？”发视之，白纸也，急复缄封之。才至仙井，唐迎骂曰：“何不还吾书？”民再拜谢罪。唐执书再三读，叹曰：“又迟了我二十四年。”不乐而去，至今犹存。(此卷皆员兴宗显道说。)