夷坚志/乙卷05

夷坚乙志．卷四 ◄

夷坚志 夷坚乙志．卷五

► 夷坚乙志．卷六

夷坚乙志卷第五(十三事。按：实祇十二事。)

司命真君

　　余嗣，字昭祖，福州罗源人，官朝散郎。绍兴十八年，居乡里，与福帅薛直老有同年进士之好，丐部银纲往行在，欲觊赏典合年劳迁两秩。明年郊祀恩任子，九月五日至郡中，馆于所亲林氏。十九日往大中寺，饮于表弟韩知刚(岊)家。归时已二鼓，倦甚就枕。月色甚明，似梦非梦，见一人排闼而入，道衣小冠，持旌幢立于床前，呼曰：“司命真君相召。”嗣索所逮符檄，曰：“面奉严旨，并无文书。”嗣即起，著紫窄衫，系带而出。回视己身，卧榻如故，叹曰：“吾必死矣！逆旅中至此，为之奈何？”追者前导，常远数步，欲与之语，不可得。才出东门，觉非平日所行路，夹道高木，阴森蔽亏，日色晃曜，乃似辰巳间。经五六里许，不逢行人，心甚怖。俄见一城巍然，门旁两人对立，软巾束带，如唐人衣冠。追者曰：“真君门下引进使者在此相候，可进矣。”二使揖入门。门内有亭，供张甚盛。一人华冠螺髻，衣红绡袈裟，嗣升亭，二使俱坐，不交一谈，饮汤而退。复引入，度行三四里，所过金碧辉映，甃地皆琉璃。私喜，知决非恶地，忧心稍释。入，转一曲角，舍宇益雄丽。使者曰：“此真官治事所也。”嗣问曰：“若至彼，用何礼以见？”曰：“公无朝服，只合肃揖。”闻呼，即登殿。入门，揭金书牌曰“司命真官之殿”，如仪以谒。即引上，视真官冠服，与今朝服等。熟视之，盖建炎间越州同官某也。（原注：嗣不欲言之，或云，张读圣行也。）笑谓嗣曰：“此间今年考校，得二十人，见公姓名，特去相召。”嗣皇恐谢曰：“嗣官卑材下，无寸长可纪，安得预考校之列？”真官厉声曰：“此间不问人贵贱，不问官尊卑，但看一念之间正不正尔。与公有旧，欲公知前程事。公官资仅有，而所享之寿止七十四。若能辞荣纳禄，可延一纪。自此以往，积功累行，又有乘除，所得之数盖不止此。公欲之乎？”嗣曰：“敢不听命。”真官曰：“今日非奏过天曹主宰，亦召公不得，然不可过三时，宜速归。”顾二使令引出。遂退，由元路行。经一殿门，闻人声嘈嘈，有呻吟号泣者，使者曰：“司过真君殿也，方坐殿讯囚。”嗣问曰：“人世何事为重罪？”曰：“不孝为大，欺诈次之，杀生又次之。”及外门，花冠者出，向嗣合爪曰：“此官员不可思议。吾到此半年，见多少人入来，何尝有出去者！此官员实是不可思议。”复揖坐，饮汤下阶。使者曰：“寻常只到此，以公与真官有分，且又慈仁，今特远相送。”既出，嗣问曰：“适花冠者何人？”曰：“渠是三十三天上人，以微过谪监门，满一年，即复归矣。”“所饮何汤？”曰：“入时是醍醐，出时为甘露。”嗣恳曰：“今幸得归，何以见教？”曰：“辄有厌禳之术，公到家日，取门上桃符，亲用利刃斫碎，以净篮贮之。至夕二更，令人去家一里外，于东南方穴地三尺埋之。此人出，公即静坐，冥心咒曰：‘天皇地皇，三纲五常。’急急如律令。俟其还，乃止。”又云：“公归家，食当异席，寝当异被，食当祭先，寝当存息，皆修持之要。”嗣曰：“此行念无以报德，使者何所须？”二人相视而笑，掉头曰：“此中无用，此中无用。”固问之，曰：“公平日诵《金刚经》，回向一两卷足矣。”往来酬答唯一人，其一默不语。又行一二里，辞去，曰：“此去无他歧径，归即至。”嗣独行，如及城东门，足跌而寤，已三更矣。俨如白昼出谒之状，遂呼仆张灯作辞纲札子。迟明，诣薛白之，且言欲致仕。洎还家，取桃符如所教以行，然不晓何理也。竟自列挂冠，明年拜命，始为人道其始末如此，且自作记。人谓嗣必享上寿，福未艾也。然是后七年而卒，殊与所梦不侔云。

刘子昂

　　绍兴三十二年，刘子昂为和州守，方淮上乱定，独身入(陆本作“之”)官。他日，见好妇人出入郡舍，意惑之，招与合。历数月久，因诣天庆观朝谒。有老道士请间。曰：“使君不挈家，而神色枯悴黧黑，殆有妖气，如何？”刘初讳不答，再三言之，乃以买妾对。道士曰：“非人也，将不可治。今以二符相与，逮夜宜悬于户外，渠当不敢入。”刘以符归。夜未半，妇人至，怒骂曰：“相待如夫妇，何物道士乃尔！吾去即去，无忆我。”刘不能割爱，亟起取符坏之。终不悟生人何以畏符，复绸缪如初。又数日，道士入府问讯，望见刘，惊惋曰：“弗活矣，柰何！柰何！然当令使君见之，”命取水数十担覆于堂，其一隅方五六尺许，水至即干。掘之，但巨尸偃然于地，略无棺衾之属，僵而不损。刘审视，盖所偶妇人也。大恶之，不旬日而殂。（王嘉叟说，得之于韩琎之子季明。）

梓潼梦

　　梓潼神梦之灵，前志已载矣。成都人罗彦国，累试不第，既四举，斋戒乞梦。梦蔡鲁公谓曰：“已奏除公枢密直学士矣。”次年，省试又下，乃以累举恩得密州文学。犀浦人邵允蹈，绍兴七年被乡荐，亦乞梦于神。梦神告曰：“已与卿安排甲门高第矣。”及类试，果为第一，乃刻石纪于庙西庑。后罢眉州幕官赴调临安，舟行至闸口镇，病死。始验甲门之语，盖闸字也。

张九罔人田

　　广都人张九，典同姓人田宅。未几，其人欲加质，嘱官侩作断骨契以罔之。明年，又来就卖，乃出先契示之。其人抑塞不得语，徐谓之曰：“愿尔子孙似我。”欲语言而不得，洒泪而去。是年秋，张有孙，语不出而死。至冬，其子病伤寒，失音亦死。又一年，身亦如之。

宋固杀人报

　　成都人宋固为县之文学。乡耆长有病者，困卧境上。时大观四年，朝廷方行安济法，若有病者，则里正当任责。固惮于闻官，诱令过双流县牛饮桥，觉病者怀中有所挟，搜之，得银十馀两，乃取之，而推堕其人桥下，戒其徒勿得言。居无何，复至前处，失脚堕水中死。其尸出下流五十里外沙碛中，与病者尸合，若相抱持者然。（三事王时亨说。）

张女对冥事

　　妻父张渊道自兵部侍郎奉祠，寓居无锡县南禅寺。次女已嫁梁元明，来归宁。绍兴己未正月七日，因游惠山寺，食煎饼差冷，还家心痛。至夜遂剧，正睡落枕。元明扶之起坐，但泪下不语，指其口曰：“说不得。”问何所见，应曰：“张渥在此。”渥者，渊道叔也，死于兵间，后降灵其家，云为泰山府直符走吏。意其为祟，呼洞虚观道士视之。道士取纸焚香作法，请家人共视，皆曰：“仿佛见纸上有影如人戴襆头者。”道士曰：“然则正神，非祟也。是必阴府追对事耳。”书符使吞之。天明稍甦，犹心痛，忽忽如痴，晚乃能言。始病时，有持符来床下，云：“官追汝。”女曰：“我士大夫家女子，何得辄唤？”曰：“阳间如此，阴府不问也。”便觉身随此人去。至寺后墙门，欲出，一人长丈许，推之入。责追者曰：“张侍郎小娘子，尔何人而得呼之？”追者不答，则身已在墙外。有兜檐甚饰，使登焉。两人肩舁，约行数百里，又度钱塘江。久之，入一大府，朱门明焕，上施上金钉，殿屋九间皆垂帘，其中三间帘卷。王者红袍碧玉冠，坐其上。追者前白：“公事到。”王竦身凭案立，问曰：“张相公在陕西杀赵哲，汝父为参议官，预其事否？”女欲言“不知”，恐累父，答云：“初不预谋，亦曾谏，不见听。”王曰：“谏而不听，何不去？”答曰：“尝求一郡，不得请。”王顾左右，令诣司供状。方对答时，望西庑一人，侧听而笑。东庑亦有一人，皆状貌堂堂，既诣曹。曹吏指曰：“笑者乃赵哲，其东则曲端也。”吏以下皆长一丈，戴铁襆头，著褐布袍，具笔札，令女为状。且曰：“当追长子，以其不慧，故免。”盖渊道长子通，自幼多病，不解事。俄持盘食来，甚丰。或曰：“不可食，食则不得归矣。”庑下各列门户，或榜云“镬汤地狱”，或榜云“锉碓地狱”。其室甚多，皆扃𫔎，不见人。遥见故姻家宋氏母，据案相望而笑。傍人云：“见判善部。”须臾，供状毕，王命放还。无复轿乘，独随追者行，及江头，见贵人公服乘马，导从甚盛，问人，云吕相公也。是时吕忠穆公已卧病，后一月始薨，盖其魄兆先逝矣。

画学生

　　成都郫县人王道亨，七岁知丹青，用笔命意已有过人处。政和中，肇置画学，用太学法补试四方画工。道亨首入试，试唐人诗两句为题曰：“蝴蝶梦中家万里，子规枝上月三更。”馀人大率浅下，独道亨作苏属国牧羊北海上，被毡杖节而卧，双蝶飞舞其上，沙漠风雪羁栖愁苦之容，种种相称。别画林木扶疏，上有子规，月正当午，木影在地，亭榭楼观，皆隐隐可辨，曲尽一联之景。遂中魁选。明日进呈，徽宗奇之，擢为画学录。又学中尝以“六月杖藜来石路，午阴多处听潺湲”为题，馀人皆画高木临清溪，一客对水坐。有一工独为长林绝壑，乱石磴道，一人于树阴深处，倾耳以听，而水在山下，目未尝睹也。雅得听潺湲之意，亦占优列。

周勉仲

　　周勉仲(自强)为蕲州司法时，以驿舍为官廨。晚步中门外，往来微倦，顾厅侧有板倚，使人取之欲坐。及其处，则了无一物。宅后枕郡治之万芝堂，堂有池，白昼见人蓬首对水坐，叱之使起。其人矍然立，背如负大瓮者，跃入池中，有声𬘘然。识者以为龟鳖之精云。又尝往庐山，与归宗长老坐小室，见一人往来窗下，著乌巾，其身仅与窗等，讶其太短，出视之，无所见。(勉仲说。)

树中盗物

　　王深之(湛)，家临川。每失去碗楪瓶合及衣服之属，辄谴责仆婢，然不复可得。一夕，暴风起，屋东大皂荚树吹折，断处中空，凡王氏积年所失物，皆贮其内，半坏矣。其树今犹在云。(郭沰洁己说。)

扈司户妾［原作“妻”，据目录改。］

　　洪州分甯王氏婿扈司户，自京师买一妾，甚美，携归，置于妻家。妻母谓人曰：“扈郎妾信美！然语音仅能出口，十句只可辨一二，面目极峭冷，与人寡合，而足绝小，可藏于袴中，类非人间女子。久留不去，非扈氏福也。”扈生闻之，疑其妻不能容，故母言如此，未忍决绝。妾来时以白犬自随，行止饮食不暂舍，逮夜则寝床下。经一岁，妾入佛堂瞻礼，急大呼乞救，人往视之，则为犬啮断一臂，卧血中死矣。犬亦继死。（李绍祖说。）

异僧符

　　豫章之南数十里生米渡，乾道元年三月八日，有僧晨济。将登岸，谓津吏曰：“少顷见黄衫五人荷笼而至者，切勿使渡，渡则有奇祸□(叶本作“至”，陆本同。)”取笔书三字，似符而非，了不可识。其文曰：“□□(上二字形不全，今从叶本补。)乁”，以授吏曰：“必不可拒，当以此示之。”语毕而去。吏不甚信也，然私怪之。至午，果有五黄衣，如府州急足者，各负两箬笼，直前登舟。吏不许，皆怒骂，殆欲相欧击。良久不解，吏乃取所书字示之。五人者一见，狼狈反走，转眼失所在，委十笼于岸浒。发之，中有小棺五百具。吏焚棺而传其符，豫章人家家图祀之。是岁，江浙多疫，唯此邦晏然。识者谓五人乃瘟部鬼也。予过江州及衢州，见土人言各不同，竟未知孰是。(馀端礼说。)

李南金

　　乐平士人李南金，绍兴二十七年登科，才唱名罢，归旅舍，梦二女子执板歌词以侑酒，曰：“君是园中杨柳，能得几时青？趁金明春光尚好，尊酒赏闲情。它年归去，强山阴处，一枕晓霞清。”觉而记其语，不晓强山为何处。既调官，得光化军教授，未赴，来谒提点坑冶李稙，献新发铁山，自督工烹炼。一日，见巨蛇仰首向炉，如有所诉。李戒坑户勿得害，既而杀之。它日，又有蛇，其大如柱，来冶处，傍小蛇千馀随之，结为大团。巨蛇跃起，前高丈馀。李犹令仆持杖捶之，仆不敢前。又遣人归家取敕告置地上，蛇径行不顾。李甚骇，即觉体中不佳，遂归。先是，其家人梦一姥来寻李教授，曰：“枉杀我儿。”及是知其不可起，数日而卒。