夷坚志/支庚01

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夷坚支庚卷第一(十二事)

鄂州南市女

　　鄂州南草市茶店仆彭先者，虽廛肆细民，而姿相白皙，若美男子。对门富人吴氏女，每于帘内窥觇而慕之，无由可通缱绻，积思成瘵疾。母怜而私扣之曰：“儿得非心中有所不惬乎？试言之。”对曰：“实然，怕为爹嫩羞，不敢说。”强之再三，乃以情告。母语其父。以门第太不等，将诒笑乡曲，不肯听。至于病笃，所亲或知其事，劝吴翁使勉从之。吴呼彭仆谕意，谓必欢喜过望。彭时已议婚，鄙其女所为，出辞峻却，，女遂死。即葬于百里外本家，丧中凶仪华盛，观者叹诧。山下樵夫少年，料其圹柩瘗藏之物丰备，遂谋发冢。既启棺，扶女尸坐起剥衣。女忽开目相视，肌体温软，谓曰：“我赖尔力，幸得活，切勿害我。候黄昏抱归尔家将息，若幸安好，便做你妻。”樵如其言，仍为补治茔穴而去。及病愈，据以为妻。布裳草履，无复昔日容态，然思彭生之念不暂忘。乾道五年春，绐樵云：“我去南市久，汝办船载我一游。假使我家见时，喜我死而复生，必不究问。”樵与俱行。才入市，径访茶肆，登楼。适彭携瓶上。女使樵下买酒，亟邀彭并膝，道再生缘由，欲与之合。彭既素鄙之，仍知其已死，批其颊曰：“死鬼争敢白昼现行。”女泣而走。逐之，坠于楼下。视之，死矣。樵以酒至，执彭赴里保。吴氏闻而悉来，守尸悲哭。殊不晓所以生之故，并捕樵送府。遣县尉诣墓审验，空无一物。狱成，樵坐破棺见尸论死，彭得轻比。云居寺僧了清，是时抄化到鄂，正睹其异。《清尊录》所书大桶张家女，微相类云。

丁陆两姻家

　　德兴民丁六翁，与同邑陆二翁为姻家。其居隔一都，皆致力农桑，为上户。陆一弟客游它乡，二十馀年而归(原作“妇”，据周本改。)，从兄析赀产。兄靳之，讼于县，乃尽敛金帛浮财，寄诸丁氏。凡田园之在契劵者，一切中分，事始息。未几，陆访丁索所藏，丁曰：“君兄弟争讼方竟，遽取物归，万一彰露，是自启祸端。我亦当受追逮证左之挠，且牵连获罪矣。宜更少留吾家，徐取之未晚。”陆喜谢，以为诚言。过两岁，复扣之，则谰词抵触曰：“君盖戏我。安得寄橐如是而无片文只字可凭？盍理于有司？”陆虽知丁已萌掩有之志，念终不可泄漏以招弟讼，但隐忍茹苦，怏怏而殂。丁即往奠哭，唁其诸子。及还家，望陆翁坐其厅上，见丁至，叙谢款曲。丁曰：“亲家已亡，何为在此耶？”陆曰：“我以君干没寓货，饮恨而死，故来取之。宜悉以付吾儿，不然，断不相舍。”丁曰：“身履冥路，须财何为？今当广集僧徒，多造佛果，为资它生福助何如？”陆不可。往复辨诘，奋然而起曰：“我去矣，汝自商量。”遂隐不见。丁心知不义，然贪得弗改，终不肯偿。后数月，陆白日来，怒骂曰：“我为汝故陨命，固已弗问，但令返我元物，开谕周悉，而略无悔意。相与证于阴间耳。”丁氏子弟在傍，共聆其语。少顷，捽丁仆地死，家人扶救之，已无及。(县士鲍栖筠说。)

詹村狗

　　德兴詹村田舍民牝狗生子。民至贫，自无以食。狗之子母，终日无所饲养，皆瘦悴骨立。相去半里鹿坡王氏，求其子归，饫于糟糠。每日竟，即掉尾返故处，呕出所餐以哺母，至暮复然，虽风雨不辍。彼乡士人为赋《孝狗歌》，属和者盈卷轴。其一篇云：“慈鸟反哺古所称，不闻乳狗能效颦。鹿坡王氏世吉人，乞得乳狗于良邻。良邻家贫并日食，狗母长饥骨柴立。乳狗食竟掉尾归，呕食喂母所母肥。朝餐归呕暮复续，兽类之中颍考叔。纷纷养志多缺如，惭愧四足之韩庐。”言语虽未工，足以垂训薄(原无“薄”字，据周本补。)俗，故表出之。

夏氏燕

　　德兴土坑夏氏，乃支己所书二瑞者。其族子某，不学无识，每饮酒后，好张弩挟弹，乱射飞禽。翔集往来者，无不被害。双燕巢于梁间，戏射之，遂毙其雄。门外有陂水，雌者见雄死，咽啾悲鸣，径投水中而没。客闻而作歌伤之曰：“燕燕于飞春欲暮，终日呢喃语如诉。但闻寄泪来潇湘，不闻有意如烈妇。夏氏狂儿好游猎，弹射飞禽类几绝。梁间双燕衔泥至，飞镞伤雄当儿戏。雌燕视之兀如痴，不能人言人不知。门前陂水清且泚，一飞径溺澄澜底。伤哉痛恨应未休，安得化作吕氏女，手刃其头报夫仇。”注云：许升者，为盗所害，后刺史得盗，升妻吕氏，手断其头，归以祭夫。此事出《后汉‧烈女传》。

清泉乡民

　　淳熙十年，南康建昌县旱。民告于军司户张玘子温，受牒检视。清泉乡人李氏名田数百亩，皆成熟，不肯陈词。闾社交遍责之，谓其立异。李曰：“投诉当以实，我家田不旱，岂应欺天欺人且自欺乎！必不可。”众之桀恶者曰：“今一乡称旱，而君独否，官司必以它人为妄。是独善其身而贻害百室也。”李犹持前说。于是倡率恶少，夜抛砖石击其扉及屋瓦，呼噪彻旦。固未逞志，遂公肆言恐之曰：“先焚尔庐，次戕尔族。事到有司，不过推一人偿命耳。”李获不已，亦随众自列，得以分数蠲租为钱六万。既而悔之曰：“禾谷不损而强我如此，何以俯仰于天地之间！”顾已无可奈。乃邀道士数辈，用所免之数建醮筵以谢过，示不以无名之利(叶本作“财”。)自润也。明年秋，此乡复旱，无毫厘之收，唯李田高下皆得善熟。(子温说。)

洪先辈鼓

　　鄱阳洪舜臣，习《毛氏诗》，获乡举后，连试不利。考其学业在可上可下之间，(此句叶本作“在上下间”。)然而夙精五行书，尤善推星数，自期不薄。里中多戏之曰：“君幸得恩科一官，著绿袍足矣。”掉头笑应曰：“吾星限已定，必取正科。”乡里土俗，大家好(叶本作“多”。)蓄鼓，遇婚姻盛礼，召会宾客，则椎击集众，且为讙欣。或见一持鼓求售者，洪捐五千钱买之。其家无馀资，皆疑为非所急。洪曰：“候来报省膀日当用之矣。”闻者益传以为笑。庆元二年，以免解入都，戒其妻曰：“到三月间，多酿酒，准拟犒报榜人及待贺(叶本作“宾”。)客。”至期，鼓在架上，不击自鸣者三，其声振彻于外。向之笑者异焉，果登第。(浮梁李一鸣说。)

黄解元田仆

　　蔪春县大同乡人黄元功，富室也。佃仆张甲，受田于七十里外查梨山下，绍熙初无疾而死，体未全冷。妻已治棺三日，不忍殓，但泣守其侧。忽起坐言曰：“我承得文引一道，差追黄解元。可速具食，仍买草鞋一双。”妻不敢问，即办之。张元不下席，而饭自空，鞋失所在。复瞑目。明日又寤，谓妻曰：“到黄宅门撞著法师在彼，守侯甚久，入去不得。今须索展限，汝更安排饭与鞋。”既而饭亦空，鞋亦不见，张冥冥不语。明日复寤，曰：“黄宅设醮，道士持诵行法，更不可近前。”又要再展限，于是一切如前。及寤，有喜色，双履皆破，云：“道士虽去而妇女满室，守定病人，依还取他不得。若更空回，是出违第三限，必遭刑责。正忧挠无计，偶见渠廊上有鼓，我极力推下，三声振响。妇女尽出看，遂乘虚入房，方始追得，见押在路。今次真与女相别，从此长往，不复苏。”黄解元者，即元功也。当张仆三度往追时，已幽明异涂，不忆为主人矣。妻后诣主家访其事，皆然。(光赞叔说。)

苏相士

　　淳熙十二年冬，予以待制修史，假道山堂前日阁负暄。沈监虞卿遣相士苏生来，王敬甫正字继至，苏语予曰：“待制十日内，当有鞶带之锡，却不济事。才到立春日，有迁陟之喜，名为异恩，亦不甚紧要。然举朝皆无之，是为可庆。”吾自不能晓也。敬甫求相，苏曰：“早来饮酒耶？”曰：“昨夕赴李侍郎晏集，方为酒困。”苏曰：“神采已昏，当俟它日。”予出局，苏来见曰：“王正字前程殊不甚好，难以明言。幸其宿醒，姑诡辞以却。酒之为害，但能败一二分气色，其于骨法本不相妨也。”及二十八日里见北使，予尝借(按“借”字似“偕”之误。)学士出聘，故循例关左帑金带趋朝。明年正月初五日，以光尧太上庆寿，肆赦文武臣，悉理三年磨勘，唯禅位已前曾任侍从两省以上者，各转一官。时侍从已尽，但两省官三人，(原无“人”字，据周本补。)存，史魏公自以八十拜太傅，王宣子居忧，予独忝转通奉，中外皆无与此者。敬甫旋补外。苏生之言，奇验如此，然他言皆不一中云。

林子安赴举

　　鄱阳士人林子安，居于石门。绍兴三十二年秋，入州赴举。行半程，饭旅店，逢一客某州教授者来，相与讲礼。客盖谋为饶试官，欲从坑治使者魏彦成求荐牍，因从客问林曰：“魏户部何如人？”林曰：“子安与之姻戚，其人慷慨急义。”客有喜色，屏左右，延(原无“延”字，据周本补。)林入室，置酒输写胸臆，曰：“君于魏托契厚薄何如？某今实莅试于饶，君苟能致力，则当任一举之责以为报。”林悚然弗敢承。至于再三，始请其说。客询所习经，以《尚书》对，客曰：“某正用《书》登第。尝择题目难控搏者，为答义三道，不曾示人。兹以相授，幸藏之勿泄勿失，便当以此三题试举子矣。”林捧接愧谢，旦而告别。泊入举场，教授者搜此卷不见，遍访它房索之，亦无有，殊以负负。才出院，林往谒之，白曰：“蒙先生成就之意甚厚。适试前一日，忽得疾，极危困。及明，朋友邀勉挽掖以进，而头如受斧，寸步莫前，遂成空返。所以留连未还里者，须先生之出，达此谢意。虽云无成，直与受恩等耳。”竟为力祷魏公，得一章与之。林生之高义如此，只终于布衣。其子宪，颇修饬，尝预乡书，晚岁方得官，为道州永明尉。（张子温说。）

张主簿墓仆

　　鄱阳人张主簿嘉绩，字成叔，有父墓在东关外十里。其守仆曰裴九，裴之侄婿曰胡三。淳熙十三年八月，采菱于上湖，夜归，冥行小径。遇男子十数人，暗中不能认面目，同声语曰：“大家去魏八郎宅赴会。”胡不肯行，曰：“要将菱角归家，事持洗涤，赴绝早上市。若连夜赴人会，定到晓。又不与魏八郎识知，元不曾见招，岂可上他门户。”众皆怒，捽拽行六七里，至荐福后山松林，倒缚于树，殴击无数，乃去。裴氏一家终夕呼索，及明日已午间始得之，已昏困不醒。救灌移时，方能话所见。魏氏者在城内，今夜设水陆云。（张子理说。）

潭州府治

　　黄继道枢密，乾道初知潭州，其侄瓌并妇侍行。黄公无子，瓌每夕陪随，率二更后始反室。一夕，归差晚，妇已就寝。见一男子立帐外，异之，且疑为外间卒史窃入，乃趺坐户侧，潜伺所为。其人已觉，踸踔而出。急逐之，过窗下不见。彼处有芭蕉数十丛，叶高出屋檐，遮荫甚广，晴昼蔽亏，不睹天日。瓌意其幽阴召怪，悉命芟除，独馀根枿。至暮，其长如初。凡三伐三生，于是炽火焚之，臭彻于外。发其下，得大穴一所，光洁如扫，颇为深迥，盖蛇蜃辈所居也。运土数百担，筑塞使平，怪不复作。(子中孙说。)

临安税院

　　临安府都税院中有神祠，名为田相公庙，初不知何神也。每岁正月，必设醮二席以奉之。庆元二年，院吏以宽馀钱绝少，不能办集，乃置弗讲。俄有蛇，当未惊蛰之前，出于像下，屈蟠张口，殊不畏人。一院相顾悚栗。因言顷年亦曾如是，而又差大，于兆为不吉。亟裒率公私，以暮春修故事。既非诸人本心，殊极菲略。至五月，二吏坐罪黥配。十月中，车驾诣景灵宫，税院官吏迎于道傍，而令妇女观看于起居幕次内，遂为逻卒所纠。越三日，有旨，监官余玠、钱萃皆放罢。人以为蛇祸之延，疑亦偶然耳。玠，吾甥也。