支癸卷一 夷坚志
夷坚支癸志 · 卷二
支癸卷三 

夷坚支癸卷第二(十二事)


黄州渠油

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  黄州市民渠生,货油为业,人呼曰渠油,一意嗜利。每作油时,乘热益以便溺,几三之一。谓其可相杂,不妨点照,因是获息颇博。家惟一妻一数岁子,子忽告母曰:“耶身畔常有狱子把枷棒随后。”屡言之,而他人无所睹,父固莫信。又曰:“我将死,母亦不免。缘人买油去,不惟食用,亦要供养天地神明。奈何混以秽物?罚谴深重,祸至无日矣。”未几,子母相继亡。渠悲泣不已,遂感奇疾,如受拷掠,痛苦万状。家赀索然,经岁而殂。


滑世昌

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  鄂州都统司医官滑世昌,居于南草市,家赀钜万,而行医以救为心,鄂州(叶本作“人”。)称其盛德。淳熙十四年十一月,梦有客来访,车骑甚都,通为城隍神王。既入坐,谈话之次,云:“此邦明日有非常大灾,民罹非命,君家亦当堕此厄中。以君平时用心慈仁,多所济活,阴功昭著,上帝敕我救尔一家,但货财不可得耳!”滑拜谢,且伸(叶本无“伸”字。)恳祷云:“正获幸免,若资蓄荡然,则举家狼狈,去(明钞本作“与”。)死一也。”神曰:“此却易办,决不致馁冻。”恍然而觉,闻(叶本多一“谯”字。)楼鼓也五更,呼告其妻。妻亦梦如是,深以为忧。至旦,天大风斗寒,滑方朝食,汉阳武八官招之视疾。绝江往来,到家已昏暮。夜未(叶本无“未”字。)半,火作于市,滑居烈焰中,生生之具,分(叶本作“悉”。)为灰烬。念阖门十口,无计自脱。忽有壮夫数十辈,着紫衣,突入,邀上轿。滑谓为州兵至,(叶本作“亟”。)出望,但见轿十乘,排列火边,驱家人登之。径舁至将台下,相去六七里。俄风雪大作,适路有空屋,趋避于中。相看如痴,莫知所以。黎明,人轿皆不见,顾南市旧居,悉为瓦砾之场矣。(此句叶本作“尽瓦砾矣”。)掇剔埃煤中,得碎银三十馀两,始悟不致冻馁之说。夫妇儿女仆妾悉无恙。旋僦小宅于城中,医道复振。初,滑为医药饭食(叶本无以上三字。)官,会岁荒疫,凡伤寒有危证者,自捐钱药拯疗,赖以全安者不胜计,故蒙此报云。


武当真武祠

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  乾道六年,王炎公明以参知政事宣抚四川,道出襄阳,闻蜀中久旱,欲迂路过武当,亲祷真武祠殿。此念一起,是夜梦真君至,言及旱灾,曰:“知蒙异眷,当便为料理。”且语且笑,词色甚温,熟视而退。王才觉,索日记书其事,遂决此行。以七月九日到祠下,焚香敬谒。揭帐瞻圣容,宛与梦中者不少异。一金蛇出现,盘旋于几案匕箸间,忽尔屏迹。道士云:“常人愿见此蛇而不可得,若出,必有梦感。”王辞去。前旌及金州上庸县境,甘雨丕降。次于洋州少驻,四路继申行府,云皆得雨。初,宣抚司相承在利州,王始至,又梦真君来谓之曰:“汉中正据秦蜀之冲,乃自古用武之地,胡不徙治于彼?”因言:“公宠姬怀妊,且得子,然不能久。”徐及恢复之事,真君欲出口复辍。是日暮,姬果生男。才及来春,为一婢抱持,误坠于地而陨。王年将六十,无馀子,悲怒之极,拟杖杀之。思不能久之言而止。竟奏请于朝,移司兴元,然讫无所成而罢归。益信欲出口复辍之意,盖料其不克终也。(王寅祖时在幕府,备说本末。)


王德广石龟

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  王德广承奉,胶东人。晚游蜀,于山间得石龟,纹理隐起,全如真。少事灵应真君,甚勤香火,因置神座前。卢仲甫大夫,其表兄也,见而爱之,每至必瞻翫不释。它日来,乘王出外,遂窃怀以归,用为几案之玩。过数日,王自别村还,时方雨歇,忽一物出没于马首泥淖中,深异之。下马注视,乃所奉龟也。意谓神物皆迎迓,敬取纳袖间。才及门,未暇与家人语,径诣神堂,炷香再拜。妻方言:“比者卢家伯伯潜挟龟去,正欲言之,何以得在野外?”叹息未已。卢亦来,王道其事,卢笑谢曰:“昨日方讶失之,不知灵化如此。”但举手加额,引过而退。


徐希孟道士

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  婺州天庆观道士徐澹然,字希孟,庸庸黄冠也。绍兴六年,与同辈作醮事,既毕,就寝。因睡中若哽咽者。旁人呼撼再三,始寤,已不能言。索纸书云:“适梦两青童唤起,随之前行。至大殿下,童持一状,读判曰:‘戒子徐澹然,屡吃荤酒,对圣陈词,可令罚哑一纪。’旋以灰酒一杯使饮,觉来即喑。”凡数月,同辈共议设醮祈谢。梦其母曰:“不可为此,恐谴责愈重。”乃书告众,止之。未几,又梦一驶卒追缚到官府,遇有著绯袍系鱼皮带者,立于西阶,问曰:“汝是戒子徐希孟耶?”曰:“字希孟,非名也。”又曰:“是饶州人耶?”曰:“婺州也。”绯袍顾驶卒曰:“岂可错误追人?”便放回。将出门,见旧所识法司吏在门下,揖与款语。且云:“澹然坐茹荤罪,受罚哑一纪。”今因赴逮,却能长声。如本观道流之愆过,固有甚于我者,何为不治?”法吏言:“是日偶三官巡游天下,亲见汝罪,所以行罚。”徐固叩请。凡平生所为不善事,尚恐有可知而改者,(吕本作“尚恐有未知而未改者”。)愿以见告。吏即令取一簿,检至徐名字,第一项书云:“曾打母一拳,但年方五年(下“年”字当作“岁”。)未为罪。”后一项云:“常孝思父母乞免染疫病。”阅读未了,吏促之去。行次水边,坠而寤。其喑如初。又半岁,梦前者两青童复来,引诣故处。唱云:“徐澹然改过奉道,用心精勤,可免先罚。”与清酒一杯使饮。饮罢,旁有三道士,率之同游天台山,洗足堕溪,俄然觉,则己身乃卧三清殿后浅水中。呼童掖起。将入寮舍,犹未启关,徐声音一切复故。于是遍谒乡老,自述其详。


李五郎

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  衢人李五郎,虽为闾巷编氓,而好贤乐善,事亲孝谨。祖母病笃,刲股肉以疗。家资稍腴,尤喜济道涂之乏。(上五字叶本作“赈恤贫乏”。)闽士张师中赴省试过衢,经其门,盛寒欲雪。伫立少时,适李望见之,(上十六字叶本作“时盛寒,欲雪,伫立其门,李适见之”。)邀入附火。问其乡里,张以告。且言:(明钞本“言”字下有“一”字。)“仆负担不能相追随,故候之于此。”及仆至,日已西下。(上二字叶本作“晡”。)李因留宿,具酒馔。明旦,雪大作,又留一昔。仍遣壮奴(上二字叶本作“健仆”。)送至严陵,张感德无已。春闱下第,(上二字叶本作“不利”。)乡人荐往(叶本作“为”。)大理吴宜之少卿,招致学馆。(上四字叶本作“家馆宾”。)方两月,衢州逮送凶盗二十辈来对狱,李生乃在焉。张密使询其故。云:“为盗有求不惬,诬为窝停主人。诉于郡,不见察,故陷党中。”至暮,吴卿诣书院,张即白之曰:“顷客三衢日,闻邦人多谈其贤。且家自丰足,何由作不义之事?愿少卿有以分明之。”(上二句叶本作“何由作贼,当有以详谳之”。)吴瞿然,躬到狱户阅实,知其非恶徒,立遣遣。(叶本多一“之”字。)李未及理归棹,得疾甚危,并随行一子亦然。张为召医拯救,皆获愈。李遂归。妻梦人谓曰:“五郎有大难,缘有孝行,活祖母一节,上穹录其诚心,特令张吉甫(原注:即师中字。)秀才来做一段果报。苟不如是,当死于大理狱矣。”人益证李生为长者云。(柴椿年教授说。)


穆次裴斗鸡

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  穆度,字次裴,青州人。政和四年,为颍州沈丘主簿,赴同官宴集。及鸡𦞦至,不下箸。揖之再三,但拱手而已。问其故,曰:“度平生好斗鸡,一鸡既胜矣,复使再与他鸡斗而败,度甚怒,尽拔其腹背毛羽。鸡哀鸣宛转,一夕死。未几,梦为二皂衣追去。行无人之境,遇冠金冠七道人,皂衣黑带,拱立于(原作“杓”,改从周本。)侧,执礼绝恭。度意其神也,趋揖致祷。其一人曰:‘汝生于酉,鸡为相属,何得残暴如是?今诉于阴司,决不可免。’度惧甚,乞放还人世,当设醮六十分位以谢过。仍资荐鸡托生,道人敕二吏释之,遂寤。因循惮费,经岁未偿。复梦二童来摄,追趣急行。到官府,七金冠者列位,责亦如前所言。度俯伏请命,乞至本家,增修百二十分。蒙见许,且戒以宣科之际,勿烧降真香,盖吾辈私营救汝耳。俄顷得回。度不寐待旦,亟延道流,诚悫还赛。自是之后,不复敢食鸡,举家亦因断此味,今十馀年矣。”诸客为之悚然。穆作《异梦记》,具述所睹。七道人者,实北斗七星灵化。穆氏素所严事,故委曲救护至此。


山寺婴儿

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  洛州人辛思齐,少时攻苦学经。政和三年,寓山寺,淬励举业,于佛殿内读书。一日,大雷电,正危坐殿角,忽有一物穿壁间小窍出,正落案前。仓卒骇异,未暇视其何物。俄化为初生婴儿,乘电光而去。外人悉闻霹雳从殿中轰震,独思齐无所觉。


昌田鸣山庙

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  鄱阳昌田,旧有鸣山小庙,积以颓敝。庆元二年九月,乡人议毁之。一巫为物凭附,猖狂奔走,传神命告里中曹秀才,使主盟一新。庙之始建也,曹之祖有力焉,故复致请。而曹生平日不好语怪,疑弗信。越夕,凡一乡巫觋工匠百馀人,尽造曹居,不约而集,皆不知所以然。曹犹不听,众怒去。或不假舟楫,而直度大溪。四境林木,辄径指定,不求于其主,即行采斫。合抱十围者,数斧而断。常时健丁百辈可举者,不过三十人,其行如驰。曹往视,乃悔前非。自诣庙下,工役争尽力,亦不取庸雇之直。它处富室各施财米。地去水四十里,而运致瓦石,当昼晷极短日,可数往反。首尾才涉旬,殿宇已就。匠有倦懒舍去者,或病或死,皆怖畏不敢怠。傍郡闻之,远来荐祷千计。间有恶少不逞,扰众规利之徒,则无绳自缚,高系于庙阶之下。今随成社庙矣。(姜好古说。)


杨教授母

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  资州人杨某,干办诸司审计,卒于官。其家不能归,寓居临安打绳巷。不数年,妻曹氏亦亡,皆寄攅野寺。一子光,苦志学问,获漕台荐送,淳熙戊戌,赴省闱。试罢。偶贡院西墙为大风雨所攻,颓仆数丈。临安教授高□为点检试卷官,夜在房门首考阅程文,忽于烛下见妇人,年五十许,拜而致恳,语言操蜀音,云:“老妇资州人,有子忝入举场。此卷子正其所作,愿收置下列。傥侥幸一命,则族骸可西归矣。”高曰:“观汝子之文平平耳,未必可得。”复申扣甚力,乃许之。恍然而惊曰:“媪何以能到此?”曰:“数夜徘徊于外,望金甲神人周匝围绕,无路可入。适间风雨打了墙,诸神亦避,故从墙隙而至,不敢迟久。”遂不见。高始慑怖,终夕不寝。明日,携此卷诣所隶参详官郑少卿,道媪之请,遂收置(吕本多“于榜之”三字。)末级。洎拆封,果杨光也。廷对注官,调涪州教授,因奉二亲之柩归。高改秩为德兴宰,谈其事。予案登科记是年无杨光,疑姓名不然也。


仁简阇黎

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  僧仁简者,京师人,善梵语,于加持水陆最精,名出辈流远甚。士大夫家有资荐法事,必得其来,乃为尽孝。所蓄衣盂万计,然素不守戒律,饮酒食肉之外,靡所不为。后避地出都,寓淮阳军庆和寺,抱疾甚异,自咬其指,始时喜笑称甜美,已则叫呼楚痛,略不可忍,少定复然。数日间,十指秃尽见掌,然后死。


董待制

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  显谟阁待制董正封彦国知荥州,使宅一楼极高,可以远眺,而为大桐树所蔽,举目殊有妨,命伐去。吏辈罗拜乞留,曰:“此木为吾州镇盖逾二百年,有神物居之,颇著灵效,寻常事以香火不敢怠。若除之,定起大祸,兼亦未必可致力。”董赋性刚烈,叱众退,自率工匠运斤斧,自朝至暮,木已倒仆芟削。忽暴风驾云起根中,屋瓦飘扬,雷电晦冥,骤雨倾泻。董与家人共聚一室,其上如奔马腾踏,兽蹄、鸟爪穿透椽箔,如欲攫人之势。老幼咸怖,泣叫相闻。董怡然不为动。未三刻,风雷皆息,内外晏如,略无所挠,郡人始叹诵其明决。董寿过八十乃终。(此卷皆吕德卿所传。)