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奎章阁志再草/上篇

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奎章阁志再草
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建置

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有阁则有志有志则必以建置为首者 所以述稽考昭谟训记经理而先立一 书之宏纲大目以为开卷第一义

稽考

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书册乃天道圣言之所载可敬而不可亵故邃 古造字以典之为文象册在丌上尊阁之则尊 阁书册已自邃古之初矣是故成周藏书之所 曰柱下东观置史守之西汉藏书之所曰麒麟

天禄阁在未央宫内后汉藏书之所曰东观秘 书监亦在禁中皆选通经博古之士典之宋承 唐制建昭文馆史馆集贤院于禁中储积书册 置学士领之太宗临幸以其檏陋不足以尽天 下图籍延四方之士也命中使别建崇文院以 其中堂为藏书之所名曰秘阁栋宇之制亲自 规画极其壮丽尽移三馆书册及内出图画瑞 宝藏于秘阁学士直学士直阁皆极一代文学 之士凡辞命讲讨顾问之事皆任焉故词苑之 臣称为馆阁言其三馆一阁也及至真宗又述

秘阁之制创立龙图阁以奉太宗御书文集且 以藏典籍图画宝瑞之物及宗正寺所进属籍 世谱而其官一惟秘阁之制盖亦绍述文治之 意也自兹以后仁宗为真宗建天章阁神宗为 仁宗建宝文阁哲宗为神宗建显谟阁以至高 宗之焕章阁孝宗之华文阁遂成历代之家法 呜呼观于此而可见有宋右文之盛矣洪惟 国初藏书之所久未僃焉。世宗大王稽考唐 宋遗制建集贤殿于禁中聚古今之图籍选文 学之士以充提学直提学直殿兼带经筵史馆

恩礼之隆迈越唐宋故贤才丕兴菀为王国之 祯干而当时词苑之臣亦称馆阁言其殿与阁 一也及至。世祖初年权罢集贤殿只存艺文 馆后因梁诚之之言集贤书籍移置于旧东宫 之东偏小室号曰弘文馆。成宗元年又移集 贤书籍于艺文馆凡经筵记注等事一如集贤 古例其后十年又改称弘文馆则是集贤或寓 于艺文或寓于弘文实未尝有复设之事而乃 说者以为集贤变为弘文则岂其然乎至如馆 阁之称今奏。御文字亦常用之然无阁而为

有阁识者之窃叹久矣惟我。圣上学通天人 知贯古今即位之初以。英宗大王御制御书 多至万卷并。列圣朝御制御书则无虑累万 卷而藏弆无所且大内所藏图籍堆积堂室甚 非所以尊阁之义也遂就。禁苑之北创建奎 章阁其制则取乎龙图阁其义则取乎崇文院 其官则取乎集贤殿盖一举而复。世宗之盛 烈合前代之徽规可以兴学可以登贤可以黼 黻政教吾东方亿万年文明之运其将权舆于 是呜呼休哉

谟训

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维丙申春三月。。日。上命词臣编辑。英 宗大王御制谋入锓梓又以。英宗宝墨刻石 摹印分藏于各处史库。召有司之臣泣而 教曰我朝凡事皆仿宋制至于。列朝御制御 书尚未有奉安之所况今。先大王云章宝墨 几皆诏教予小子之篇其所以尊奉敬谨岂寻 常怀简之比乎有宋龙图阁之制正有待于今 而乃若。列朝御制御书不必如宋之每朝建 阁宜同奉一阁之内则亦有合于省费祛繁之

道卿等其即昌德宫之后苑别创一阁以慰予 追慕爱敬之心也仍授建阁之制涓吉经始是 年九月二十五日。上召左议政金尚喆右议 政郑存谦吏曹判书李重祐。教曰奎章阁今 既建置岂可无典守之官乎卿等其以宋朝龙 图阁之制我朝集贤殿之制参互损益学士称 为提学直学士称为直提学而堂下官并称直 阁待教使宜于今不悖于古也三臣等皆惶恐 对曰宜一如。圣教也明年三月二十八日宗 簿寺以。璿源谱略己成草记请进呈。上曰

噫是有龙图阁已然之例本寺堂郞与本阁堂 郞其具仪仗进诣奎章阁奉安于奉谟堂越四 月初二日具仪仗奉安

经历

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丙申春三月十九日经始是年夏四月二十七 日上梁秋七月二十日告成蕫事诸臣户曹参 议郑民始户曹正郞洪元𤓖监造官前参奉尹 钦烈别工作缮工监监役官沈原之

形胜

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形胜者天之所以悭秘是区以待圣王

之创是制故云中山脉融会于冀都而 至帝尧然后建羲和历桑之台天地风 气会合于洛阳而至周公然后营太师 理管之室盖不惟龙盘虎踞凤时鸾翔 为盛世之都而已也今奎章阁形胜处 大内咫尺之地三百有七十有馀年之 间闲旷自在至于今而始有此规制之 创虽曰。圣谟之洋洋岂非天之所命 哉故以形胜次于建置

象形

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在天曰象在地曰形然地之形实上应于天之 象焉今夫奎壁二星居于紫微垣之北而紫微 垣为天帝之燕寝奎壁二星为天下图书之秘 府故奎章阁亦在诚正阁之北而诚正阁为大 内之燕寝奎章阁为天下图书之秘府惟形与 象上下㳷合有如此矣又况暎花堂拟古辟雍 而象北斗之燕朝春塘天成璧水〈 其形如 半璧〉 而象 斗杓前之亢池摛文院在暎花堂之傍而又象 文昌太史之星在北斗燕朝之傍石阶三十六 层在登贤门摛文院之间为。大驾临幸摛文

院之阶而又象内阶六星在北斗文昌之间为 上帝幸文馆之阶呜呼此岂人力所可容者哉 亦惟曰天而已

局势

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道峯之麓迤逦西驰耸出为三角山三角山又 南迤为白岳而奎章阁在其下冈峦环绕窈窕 靓深宛然如奎星之体势而自成一局又其外 即所谓春塘可以宾射可以选士而亦自成一 局又其外即文庙太学八路之生进儒生居业 其中而亦自成一局凡此三局互相连络如贯

珠也易曰方以类聚物以群分。昭代右文之 所咸萃于东北生物之方者自有不期然而然 亦异矣哉

塘沼

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奎章阁之南有塘沼广二十步长亦如之环以 卉植者曰太液沼大抵自古蔵书之所必有塘 沼者不惟备火辟尘而已圣人作事必兼数义 灵台一也而观云物察灾祥时游观节劳佚故 石渠之阁环以渠水天章之阁亦有流杯之水 盖欲于检书讲书之馀神气堙郁则顾望游泳

以宣其堙郁礼曰张而不弛文武不能也弛而 不张文武不为也一弛一张文武之道也

堂宇

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堂宇所以铺叙于形胜也无是堂宇则 形胜不能为形胜故岐下之周原虽膴 必因疆理䋲版咸得位置然后方为王 业之基本故以堂宇次于形胜

楼阁亭台

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正中曰奎章阁凡二十间上下二层上为宙合 楼所以藏古今书籍图画者也西南曰奉谟堂

凡四间所以奉。列朝御制御书及。璿谱世 谱者也正西曰书香阁凡二十间所以为考书 晒书讲书时。临幸接引处也正南曰阅古观 凡三间上楼下阁又北折为皆有窝二间为房 一间为轩皆所以藏古今书籍图画者也奎章 阁之北有石台广三十步高一丈东为拂云亭 西为喜雨亭喜雨亭本。肃宗朝得雨以今名 易醉香旧扁也拂云亭皆饰以竹一间以象太 极之一六棱以象卦爻之六所以为燕财之所 盖古者射于泽宫谓之大射射于路门谓之宾

射射于燕居谓之燕射故大射则当行于太学 之下辇台宾射则当行于暎花堂之春塘台燕 射则当行于登贤门内之拂云亭也太液沼在 阁之南窝之北其中有屿屿岸有泽水斋亦 肃宗朝创建命名者然。御制诗则曰大哉泽 上水曰爱人节用始分明有取于水泽之节而 扁额则乃以泽水之困决是入刻时互换故 命提学臣徐命膺改书水泽斋刻揭则积年未 遑之事因此厘正而节约不流之义尤若有待 于逍遥游泳之所吁亦异矣哉乃若直所库舍

之类以非正堂教不著焉

门阈

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拱辰门在奎章阁之西北以其为。大报坛之 东南故曰拱辰门亦。肃宗朝命名也鱼水门 在奎章阁之南以其处太液沼之前取犹鱼有 水之义以况。君臣契合之密故曰鱼水门登 贤门在奎章阁之东以其外之暎花堂即古者 泽宫选士之所故曰登贤门西成门在奎章阁 之西有平秩西成之义故曰西成门

扁额

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楼阁亭台门阈之各有扁额与人之名 称一也至于扁额之外或以题语刻柱 或以文字镌楣于以贲餙其栋宇者又 如字以尊名而有字说也苟不详著其 所为书与夫所为述则时移事往考徴 无所故麟凤雨露之句不见于墨迹类 记则夫孰知其为晦翁之笔与文哉故 以扁额次于堂宇

墨妙

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宙合楼摛文之院。御墨也奎章阁大提学臣

李徽之笔也书香阁弄薰楼阅古观皆有窝拂 云亭直提学臣洪国荣笔也奉谟堂吏曹参议 臣郑民始笔也喜雨亭本。肃宗朝所命似或 是。宝墨也拱辰门鱼水门亦直提学臣洪国 荣笔也登贤门艺文提学臣徐命善笔也西成 门直提学臣俞彦镐笔也

题语

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奎章阁二柱题语曰飞观层楼间以乔林嘉树 碧潭素瀬糅以芳草新英。御墨也宙合楼四 柱题语曰龙图旧制文渊新阁蘂珠之室群玉

之府直提学臣洪国荣笔也蘂珠群玉即宋天 章阁东西殿名文渊即。皇朝内阁藏书之殿 名云

梁文

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奎章阁上梁文曰伏以周玉几之道扬末命慕 切见墙宋龙图之别藏御书礼重尊阁虹梁载 屹云汉昭回恭惟。大行大王治平逾五十年 功化旷千百载得禄得名得寿皇天眷于有仁 立德立功立言。圣人久于其道猗欤日月光 华之德发为天地经纬之文布方册而可法可

师动合三谟二典奉咫尺而如纶如綍具著一 札十行贯条理于中和金声玉振总网领于巨 细地负海涵虞殿赓歌明良喜起之会卫寝存 警盘盂几杖之铭嗟乎没世之惠在兹贯道之 器抽金柜石室之秘焕可述焉迈赤刀弘璧之 珎足为范也粤我。主上殿下一心绍述至诚 赞扬洪惟殷宗之不言遹追汤德允矣周武之 达孝丕阐文谟。宝墨煌煌命词臣而雠校玉 编秩秩建。御阁而留藏输木石而神鬼助工 相基址而阴阳叶吉。宸游髣髴未甍近暎花

之堂地气英明翠苑接采芹之泮浃月缮写旁 收珠玉咳唾之零不日经营上应奎壁图书之 府庶慰抱弓之恸奚但在丌之尊会白虎而开 石渠不过古经之润色考追蠡而存昌歜曷若 此书之流传续凤藻于新编心法承。列圣之 迹寓。燕谟于宝简。手泽在。神孙之怀豳 风无逸之列书何必远求上世贞观政要之拱 读莫若式遵。先王兹涓吉辰载举隆栋敢缀 儿郞之颂用侑匠氏之劳抛梁东罘罳朝旭瑞 光笼康衢谣俗浑如昨。文华洋洋八域中抛

梁西华岳金精望欲迷千古江山灵淑气护来 甍桶。五云齐抛梁南观稼亭高俯碧潭琴里 薰风犹殿角阜财。馀泽万民涵抛梁北上林 苍翠望中色众星错落拱。辰居夜夜虹光干 斗极抛梁上晓霭初收天宇朗。陟降于昭在 帝傍文明嘉瑞长来贶抛梁下殖殖其庭净扫 洒蔵府和关典则同千年永锡。文孙嘏伏愿 上梁之后。录牒长完丹雘弥焕详耳目之所 逮足徴。一王之䂓模顾。志事之善承永垂 万世之文献〈 直提学臣洪 国荣制。进〉

拂云亭上梁文曰盖闻仙人三清之居室以瑶 玉匠石九层之构材取梗楠或爽凉之太过或 雄䴡之徒赏曷若断彼渭原之修节成此琅苑 之小亭。圣工缉熙猗猗方咏于录竹佳境妆 点翼翼堪拟于黄楼六面之制团圆寓至象于 卦画四时之景揔揽兼幽趣于林泉奎阁之学 士时陪藻鱼亦赖于潇洒松坛之射帿前设箭 响若为之琮琤斯为太平世胜观堪作。天王 家韵事爰效献颂用肋举梁儿郞伟抛梁东扶 桑晓旭放光红乾坤晃朗无纤翳恰似。圣人

初载功儿郞伟抛梁南木觅春容起翠岚熢燧 永占山海晏垂裳功化正登三儿郞伟抛梁西 宝楼高与壁奎齐争言夜夜祥光灿文气蟠空 结彩霓儿郞伟抛梁北鹰峯秀色干云直长撑 斗极护神京雨润风敲均动植儿郞伟抛梁上 和气春空方澹宕。圣主斋扇扁以弘苍苍之 大同其量儿郞伟抛梁下观稼。宸情常在野 最是春渊鱼水欢天机泼泼描难写伏愿上梁 之后花卉合雨露之泽鸟兽感笙镛之音五云 蓬莱之间稳着茅榭万机厦毡之暇永怡。荃

心〈 同副承旨臣李 镇衡制。进〉 阅古观上梁文曰盖闻汉朝裒六经之编爰置 石渠天禄唐家储四部之籍遂设崇文秘书焕 乎文章美哉轮奂洪惟我。主上殿下忘在稽 古治则右文日就月将之工念终始典于学文 经武纬之道猗功烈多于前登宙合之楼则有 包括万古之意御书香之室则思博极群经之 言。圣学方懋于缉熙载籍宜先于尊阁乃相 地于禁苑之北遂建宇于奎章之南天星应奎 壁之辉测圭正景地灵分华岳之秀背阴面阳

不日成之若神助也翚飞岛革上栋下宇之可 观玉轴牙签九经百家之咸萃于是迨万机之 暇日阅千古之遗乘左图右书灿然常目而在 来令往古了如指掌之明诵唐虞之显谟庶几 尧舜之祖述绎圣贤之明训殆若颜曾之后先 若文质因革之宜或损或益暨治乱否泰之迹 可戒可师时或延通经之儒引绩文之士论道 讲学沈潜乎性命之原考艺敷言贲餙乎笙镛 之化前言往行摠入范围之中治法改要不出 帘陛之内渠渠乎屋郁郁哉文熊帿风鸣时见

燕射之礼龙池日暖咸诵鱼牣之诗兹因儿郞 之词敢陈𥊍御之颂抛梁东春坮晓日曈昽图 书一室清䜩闲看三十六宫抛梁西奉谟堂上 扁题羹墙日夕兴慕。圣训洋洋耳提抛梁南 浮来紫阁青岚长安陌上佳节相和莺歌燕喃 抛梁北群星错落环极观豊小阁翼然王业先 知稼穑抛梁上层楼近接云嶂一心对越苍苍 万岁长承景贶抛梁下轩窗俯瞰郊野嗟哉八 域苍生将庇千间广厦伏愿上梁之后云星常 朗风雨永除松桶竹楹与南山而齐寿瑶凾绣

秩并化日而俱长文运振析木之墟风行草偃 词人撰棫檏之颂家诵户弦〈 左承旨臣郑 民始制。进〉

职官

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奎章阁所以奉。御制蔵图书则曷为 以职官先于。御制图书乎典守。御 制发挥图书乃奎章阁之事也职官所 以事其事之人也无是人则无是事故 周礼三百六十职何莫非至重至敬之 事而必以职官先之者亦比意尔故以 职官次于扁额

叙职

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奎章阁职官一依唐翰林院六学士之例设置 六人提学二人直提学二人称为堂上直阁一 人待教一人称为郞位〇司卷二人领签二人 称为内阁属官〇率隶监书六人直二名所以 供奎章阁之事者也书吏八人使令八名水工 二名房直一名所以供摛文院之事者也

差除

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提学以大提学荐望提学通望之人直提学以 副提学通望之人自吏曹长望受。点宜阁以

玉署吏弘之人待教以翰林荐望之人本阁堂 上一会停当为荐状以送于吏曹然后吏曹乃 得拟望受。点非荐状中人吏曹母敢檀拟〈 建阁 初提学黄景源李福源直提学洪国荣俞彦镐 皆丙申九月二十五日政。除授直阁李秉模 同月二十七日政。除授〇丙申十月奎章阁 提学李福源因事坐罢其代前望中徐命膺受 点时命膺方为平安道观察使矣。传曰此时 关西道臣不可轻递以兼㘅举行此知州府观 文殿太学 士之制也〉 〇内阁凡事不可无主管之人一提 学为有司堂上待教为句管郞厅〇司卷领签 则提学直提学相议备三望入。启受。点监 书则依政院抄择别监之例三望受。点直则

使司卷差出书吏则自摛文院启本差出使令 水工则本院直为差出房直则使书吏差出凡 内阁所属之吏隶虽五上司政院母得任意推 治

品秩

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提学正二品以上直提学正三品至从二品直 阁正六品至从三品待教正九品至正七品并 以他官兼之盖奎章阁之职即唐宋之内相也 学士院也阁学士也唐制乘舆所在必以文词 经学之士直于别院以备燕见而自诸曹尚书

下至校书郎皆得与选入院则是兼职也宋制 阁学士直学士庶官之外别加职名以厉行义 文学之士高以备顾问其次与论议典校雠得 之为荣选择尢精又或许带尚书又或领监司 帅臣加恩除之则亦兼职也故设置之初有是 命司卷正五品领签从五品陞叙则有四品

例兼

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一二提学例兼校书馆一二提调直阁例兼校 书馆校理待教随其翰苑职品或兼博士或兼 著作或兼正字每提学直阁待教新。除授日

兼职自吏曹单子启下〈 校书馆旧放天禄阁秘 书省本在大内如今奎 章阁中因铸字时往往有失火之弊故移设于 南山之下俗称铸字洞者是世提调一窠本为 大提学例无校理二窠亦以玉堂兼带因提学 臣徐命膺札请以奎章阁为内阁校书馆为外 阁而外阁堂郎皆为内阁堂郎心例兼又因提 学臣洪国荣建白别设外阁检书官四窠以一 名人有文学识解者充选以 备内阁撰书时校检之事〉

肃拜

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提学直提学肃拜时摛文院使令设席于差备 网外〈 昌徳宫则宣化门 庆熙宫则显谟门〉司谒引仪以黑团领立 门之左右肃拜人具黑团领进立于席上引仪 胪唱四拜讫吏曺郎厅立前亲授官教则肃拜

人双手擎受展见后卷折怀插于衣领之间引 仪胪唱兴四拜而退直阁待教肃拜时亦然而 但无授官教一节其必于阁门内者亦用唐宋 学士间门内起居之例也司卷以下阁院诸属 皆就谒新除堂郎于阙中〇奎章阁肃拜亦以 黑团领只行四拜而当日肃拜或更卜日肃拜 禀。旨举行

出入

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唐学士院深严非本院人不可遽入虽中使宣 事及有文书必先动铃索立于门外俟院吏出

而授之以傅于学士宋制亦然故今于摛文院 以非先生虽议政文衡母得任意出入十四字 刻扁揭之且设守门厅于永肃门外凡有外人 往来必须符标然后方始许入

颁赐

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唐宋之颁赐学士院者班班见于韦执谊翰林 故事苏易简翰林志与夫李昉禁林燕会诗序 等书至今称为盛事而我朝。世宗朝颁赐集 贤殿学士左迥越前代今此奎章阁颁赐折衷 于。本朝唐宋有监二郁郁之休焉肃拜日赐

膳此续志所谓初迁者本院赐宴尚食供珍馔 酒坊供美酒也八直及编书考书校书特自内 厨宣饭亦时赐酒肴此故事所谓豊殽㓗膳取 给大内也至若正月有岁馔鱼䐹之颁二月有 丝绵之颁三月有新鲜之颁四月有罗绢夻鱼 之颁端月有菖蒲桃符贴扇之颁六月有冰牌 之颁八月又有丝绵之颁九月有盆菊之颁十 月有貂皮之颁十一月有历书煎药之颁十二 月有腊肉之颁与凡青鱼橘柚生雉鳆鱼骆粥 或随节颁赐或因贡颁赐颁赐无月无之殆前

代所未有也凡赐物之大者受赐人率皆上笺 倍进以谢。恩荣

起居

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凡正朝冬至。诞日及大庆会。陵幸还宫后 本阁堂郎以公服品带黑靴俱诣差备门外〈 名门见上〉 请。大殿承传色至则并起立相与对跪一 提学以单子奉传后俯伏告问安承传色亦俯 伏兴入奏。上前受批答出传亦如之仍馈酒〈 宣酝有乐馈酒无乐宣酝 承旨领筵馈酒中官宣傅〉

入直

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堂郎入直不必通一年逐日分排如弘文馆之 例或因。御制编次及其他编书校书凡有事 之时堂郞昼则草记齐会夜则受。点入直而 若一提学入直则依弘文馆副提学入直之例 首吏都使令直宿〇凡堂郞不入直之时八书 吏八使令每朔四日轮回直宿而书吏一人逐 日待令于政院凡有举行之事听。传教通告 于诸堂郞〈 凡直宿时柴炭杻木等物以户曺惠 厅米一百四石六斗四升四籥绵布 一同三十七匹三尺四寸钱一百七十四两 零作贡画给于吏隶等处使之担当进排〉

公会

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奎章阁诸学士凡于。举动公会皆乘。御厩 马具鞍事奉。傅教施行盖用唐宋学士院之 例也翰林志曰乘舆奉郊庙翰林乘厩马由内 朝出翰林教事亦曰鏒鏕得御厩之骏〇凡 动驾时直阁待教并参于侍臣班提学直提学 并参于本职班次而虽直阁待教若当马轿 动驾之时则与诸玉堂并列于经筵班

褒贬

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每年六月朔十二月朔前夕司卷一人具公服 进诣四堂上家门外进呈仕日单子禀褒贬则

一提学以待分付为答二提学以下并以知悉 为答司卷自门外还归一提学择无故日往复 停当于三堂上招书吏分付日字书吏即为告 目于直阁待教当日晓头司卷公服进诣四堂 上家门外请赴坐四堂上亦以知悉答之书吏 二人分诣直阁待教家请赴坐时至四堂上至 阙外改着黑团领入于摛文院两提学列立于 主壁位交椅之前直提学列立于东壁位交椅 之前书吏向两提学俯伏禀相揖两提学仍于 所立之位鞠躬相揖书吏向直提学前俯伏禀

进前再拜直提学进两提学前再拜书吏向两 提学前俯伏禀答再拜两提学答再拜讫书吏 禀交椅坐四堂上各就交椅坐书吏禀直阁参 调直阁向两提学再拜两提学举手揖又向直 提学再拜直提学举手揖书吏禀待教参谒待 教再拜四堂上举手揖并如前仪书吏以次禀 司卷领签参谒堂上不举手揖。。书吏皆于 中阶礼数使令背于阶下礼数毕书吏俯伏请 平坐四堂上平坐书吏进书案于两提学前又 以一书案及砚茟墨当中对设直提学中下位

进前对坐一提学与二提学议定直阁待教之 题目而直提学书之以次书司卷领签之题目 后皮封着押使领签入启

札䟽

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奎章阁学士乃是古者内庭待诏之职有所见 则当陈达于燕见固不待札䟽然。皇朝内阁 学士密迩殿阁视草中批亦是内庭待诏之职 也而札䟽论事未尝以是为拘今奎章阁学士 虽与。皇朝内阁有间然既以顾问考据为职 则凡有意见岂可无陈札之道乎札子用草注

纸半张裁作贴子书兼奎章阁某职臣姓名伏 以云云取进止依玉堂例逐句点朱不为拜札 依政府陈札例使书吏呈政院呼望〇初拜阁 职陈章控免时上䟽用草注纸全张书某大夫 某职〈长㘅〉臣姓名诚惶诚恐顿首顿首谨百拜上 言于。主上殿下伏以云云谨昧死以闻大年 号某月某日短㘅〈用阁职㘅〉臣某着押〈 押署也以草 书名为押古 者书名破真从草取其 便于书记难于摹仿〉 皮封右边书。上前开 拆下端合衿处书臣着押谨封亦使书吏呈政 院呼望札䟽纸依五上司例取用于贡人书写

吏亦以各司书吏中善书者捧甘

启目

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启目用壮纸半张书奎章阁启目今某事据云 云何如大年号某官〈堂上〉臣姓着押某官〈郞厅〉臣姓 着押书吏差出时用之直令监书入启

草记

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本阁有举行之事则提学直提学草记举行用 壮纸半张书奎章阁启曰云云何如或有外方 书册印来及燕贸书册之事则云奎章阁司卷 以提学直提学意启曰云云何如末端并无年

月职衔掌吏出草于堂上后正书使司卷呈于 政院入启或直使司卷入启

笺文

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凡内阁诸员奉笺称谢之时诸员相议撰出笺 文后咨文纸则捧甘于造纸署红签则捧甘于 济用监写字官则捧甘于写字厅先书中草诸 员会坐查对后使写字官写出正本其制则咨 文纸长七寸九分广三尺许〈用周尺〉一行书二十 字字极细用淡墨皮封合衿处书职臣姓名等 谨上笺其式则职臣姓名等言云云〈 略以对偶 形容所被

恩光〉臣等不胜感激谨奉笺称谢者臣某等诚惶 诚恐稽首指首伏以云云〈 纯用骈俪 不限句数〉臣无任瞻 天望。圣激切屏营之至谨奉笺称谢以闻大 年号几年某月日职臣姓名等谨上笺云云

亲临受阁臣谢笺仪

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其日掖庭署设。御座 于奎章阁正中南向掌乐院展轩悬于前庭设 恊律郎位于西阶上东向设阁臣以下拜位于 前庭北向东上设阶上典仪位于东阶上阶下 典仪及读笺官展笺官位于东阶下俱西向前 二刻司仆寺正进舆于阁外近侍以黑团领俱

诣阁外伺侯典乐帅工人入就位恊律郞入就 位阁臣以下〈黑团领〉依时刻集到摛文院奉笺文 凾盛龙亭细仗鼓吹前导诣奎章阁前以笺凾 置于案〈 先设案于阁之 东阶上西向〉 引仪引阁臣以下出就 外位西向立前一刻左通礼跪启请中严少顷 又启外办。殿下具翼善冠衮龙袍乘舆以出 〈 鼓吹 振作〉 左右通礼前导至阁门外阁臣以下鞠躬 祗迎左右通礼前导至降舆所左通礼跪启请 降舆。殿下降舆陞座炉烟升〈 鼓吹止轩 架乐作〉承旨 史官入侍如常〈轩架乐止〉引仪引阁臣以下入就位

典仪曰四拜赞仪唱鞠躬四拜兴平身阁臣以 下鞠躬〈作乐〉四拜兴平身〈乐止〉展笺官二人〈 外阁臣 公服〉 对举笺案陞诣。座前典仪曰跪赞仪唱跪阁 臣以下跪读笺官〈直阁〉陞诣。座前北向跪展笺 官对展读笺官读讫俯伏兴降复位赞仪唱俯 伏兴平身阁臣以下俯伏兴平身典仪曰四拜 赞仪唱鞠躬四拜兴平身阁臣以下鞠躬〈作乐〉四 拜兴平身〈乐止〉左通礼进当。座前跪启礼毕〈 赞仪 亦唱〉 引仪引阁臣以下还就门外位西向立。殿 下降座〈 轩架乐作〉 左右通礼前导至乘舆所左通礼

跪启请。殿下秉舆〈 轩架乐止 鼓吹振作〉左右通礼前导 至阁门外阁臣以下鞠躬祗迎。殿下还内如 来仪〈鼓吹止〉引仪引阁臣以下出

进谢笺仪

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其日该司设笺案于恊阳门外道东近北南向 设进笺官拜位于恊阳门外近南北向执事〈通礼 院官〉以笺凾盛龙亭细仗鼓吹前导进笺官以下 黑团领随之至恊阳门外执事以笺凾置于案 进笺官以下就拜位承旨以黑团领出就位承 传出就笺案之东西向立执事唱鞠躬四拜兴 平身进笺官以下鞠躬四拜兴平身执事唱跪

进笺官以下跪执事以笺凾跪授进笺官进笺 官受以授承传承传受以授司谒以入执事唱 俯伏兴平身进笺官以下俯伏兴平身承传出 复位执事唱鞠躬四拜兴平身进笺官以下鞠 躬四拜兴平身承传及承传退进笺官以下出

关移

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奎章阁体貌自别虽大臣衙门亦当通关容斋 随笔云翰苑故事皆废两惟公文至三省不用 申状但尺纸直书其事一节仅存则唐宋故事 亦然也关文之式壮纸则三折白纸则二折书

奎章阁为相考事云云合行移关请照验施行 须至关者右关某衙门大年号月日〈踏印〉别行某 职〈踏关〉花押

用牌

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粉牌二靣如政院湖堂粉牌之制其一则凡奉 教编书校书撰文之时笔墨纸地等进排皆以 此牌知委各司而或有不即进排之事则该郞 厅以此牌进来申饬其一则囚禁下吏时用之

前导

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凡前导阙内则大臣以近仗军士权头前导其

馀卿宰以下皆以使令前导而容斋随笔云翰 苑故事皆废惟学士八朝朱衣院吏只引至朝 堂一事仅存云云今亦稍存唐宋故例提学以 下出入摛文院时书吏一人前导至于阙外则 提学固当用常时前导而直提学直阁待教一 依弘文馆副提学至正字之例必以胥徒随后 引陪导前而引陪所负镴牌依宋朝例改必牙 牌

器用

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有阁矣有官矣其所操以运用经理必

有待于器用故古之圣人为之印章为 之符节以至黼纯帷帐之属莫不画为 䂓制寓以道理以为千古不易之常典 况奎章阁乃。昭代至治之权舆也乎 故以器用次于职官

宝库

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奎章阁三宝一曰濬哲之宝所以用于。御制 钤识者盖。皇明宣宗朝阁臣杨士奇请文渊 所储祖宗御制文集及古今经史子集皆用宝 钤识永久蔵弆即今。皇朝内阁所蔵遗书多

有流传我。国者而皆以广运之宝为之钤识 亦可见此䂓之悠久遵行也二曰奎章之宝所 以用于古今经史子集也三曰同文之宝所以 用于颁赐诸臣之书策也濬哲之宝奎章之宝 同文之宝皆铜铸金镀龟纽朱组各有其匣如 御宝之制而稍加质约又别有印朱一匣。。 于宙合楼司卷例兼典宝临用之时禀请奉出 一如。御宝出入之例

铸字

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奎章阁铸字凡三十万字其十五万字以七欌

蔵置于奎章阁之内阁其十五万字以七欌蔵 置于秘书省之外阁盖外阁七欌即。世宗朝 所创造也〈 提学臣徐命膺撰奎章字范记曰天 将以大綂付畀帝王必假器物以为 之符瑞天球大月赤刀之属是固无与于实 用而古帝王蔵之甚谨守之甚严朝会大礼 必列于庭至如九鼎之不能𫗴粥者石鼓之 不能响者亦必安于庙学以为传国之宝甚 或以二之得失觇其国运之隆替是与儒家 衣履之其事则一而其义较大也若我国家 。世宗所铸活字其殆传。国之符瑞乎琼 球琳琅个匀整奇巧精致浑然天成以其摹 印书策不知为几百万卷以其陶甄才智则 不知为千百人性命之理由是而明焉弥纶 之业由而广焉曲礼三千经礼三百五音十 二律六声之度数由是而毫发不差焉至今 三百有十有馀年之间屡经兵燹终不泯灭 以与。家相终始其视九鼎石鼓虽有大小

轻重之别若乃阐发妙用神化无迹以黼黻于 斯世则又九鼎石鼓所不能然而彼天球大贝 赤刀各适一器之用者其不足比方也审矣顾 以传世之久典守者不能谨蔵所閪失十而八 九我。圣上自在春宫慨然于此壬辰年间。 令宾客臣徐命膺禀于。大朝搜出。世宗朝 已经范镕之木本三万馀字且。下内藏古本 心经五秩参其有无补铸十五万字及今。大 猷时升创立奎章阁以臣命膺备员阁臣。教 曰阁不可蔵书而止又当有摹印之具然后可 以嘉惠四方启发人知也遂。命开铸于关西 按察营新铸十五万字蔵于奎章阁于是乎内 外阁前后所铸共为三十馀万字而。本朝傅 国之符瑞以我。圣上之元年迥越。国初肇 创之元数犹宝鼎乍沦旋跃石鼓既缺复完天 人相与之机自有不期然而然呜呼异㦲抑臣 尝疑今之活字俗名为卫夫人字卫夫人即魏 晋间人王羲之之所学书者也今之活字乃是 。明初翰林学士所书为善阴隲也其书与人 不啻燕越之殊奈何冒其名以为名乎毋宁以

奎章阁范镕心字而仍名曰奎章字范者质 直简当故兹于进献之初敢以是为请云〉

牙牌

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宋朝宣召殿阁学士之时必用象牙牌此虽小 事亦可见待学士之礼于斯为盛也今亦以牙 牌长一尺三寸广三寸五分一面刻篆书奎章 阁。御署其下一面刻篆书命字临时书所宣 召之臣职姓名或因。特召司卷传于掌吏或 因本阁草记请招掌吏奉之至所宣召司员家 则司员降阶擎受奉览后还授书吏书吏骑马 〈 司㒒 寺马〉奉牙牌前导司员公服随之

通符

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通符体圆一面刻第次一面刻通符以鹿皮为 囊司卷须签等入直之官依兵曺京兆郎官之 例�之带间每当休沐之日自内传与传授

附摛文院器用

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印信

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摛文院铜印两颗一曰奎章阁学士印 有司堂上掌之一曰摛文院印句管郞厅掌 之

椅子

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凡四提学直提学所坐

凳床

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凡一直阁所坐

平床

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凡一南床学士所坐

书丌

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凡六六学士校书编书撰文时所用

灯檠

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凡二上下番房所用

玉灯

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凡六象六学士之数分挂院中左右架

砚匣

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具石凡六亦校书编书撰文时六学士 所用

水滴

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凡二一置堂上房一置郞位房

炉

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凡四其二即厅中烧香之炉其二即厅外 行用之炉

雨伞

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凡六六学士雨中往来时所用

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