孝义李太公传

孝义李太公传
作者:谭文夏 
本作品收录于《鹄湾文草/卷8

孝义李太公者,南昌李贞所先生,以吾师伯子贵,封翰林院侍讲者也。公名某,字尚。事母至孝,爱恋如儿嬉,身自服役,奉养无方。尝出为宗人后,辄推所后产予诸父,家日贫。性颖敏,手结网,渔于章水,不设饵,无所得鱼,去而结毛,自制巾,巾成,人辄取去,不责直。初游荆楚江淮间,已而悔之,去为农,农亦中下,辄自喜曰:“涛不惊,水不宿,得稳眠陇头足矣。且老母在,宁能远游也?”年三十二,元配周安人寻卒,是时有二子一女,伯子太史,次子明哲,俱幼。周安人将暝,执公手曰:“君知后母有遣其子守果风中者乎?”公矢不复娶,且公亦不欲委井臼于妇女,欲身自养母,出入烟煤之中,依爨下、涤釜罂者二十年。

先是,公舟行江上,风雨暴至,为樯所厌,若有翼之出者,劣得不死,殃及趾履,自是仰杖而行。伯子既为史官侍讲幄,伏阙下,语同朝曰:“吾父孝养,洵与人殊:曾雪中拔草析薪,手自磨釜;杖而上灶,敲冰淅米,杖而下灶,带湿炊烟;汤扬则又杖而上,火沸则又杖而下。已而饭熟,手捧之祖母前,有馀则以给诸子女。稍暇,又为子女补裳制履。一人之身,为子兼妇,为父兼母,盖辛干万状矣。”听伯子之言,人天变色,闻者几于泣下。天子为之颁金缯,乘传归家,公愕眙不知所为,曰:“孰使汝上闻于君父者?汝诸生时受知卢太守,汝与太守言,太守乃欲式吾闾;汝从临川汤先生学,先生书‘雪庐炊养’褒我,亦汝辄语汤先生。贫家琐细事,岂求名?而汝张大,今如是乎!”其质行不曜类如此。

公性冲退自守,荣利非其所嗜。伯子迎养京邸,意弗善也,曰:“吾笃好闲居,足不及寝门,而乃从数千里尘沙仆仆为荣耶?”趣装归。岁壬申,楚谭元春以伯子门人,得拜公床下,亲见公所坐处榻常穿,所倚立处双趺隐然,所扶筇爪指痕寸许。虽贵,帷帐几席如素士,常衣故缯衣,僮仆秃衿,低头趋阶,前无喝呼声,公亦无嗔恚;子孙过其前,卑慎敛容,无仕人家习。室中惟架书连屋,太史时居京华,尘封之,馀无一物,真奇矣。

公好奉天竺,诵《楞严》《金刚》诸经,所谓绝情绝思,志慕苦空,太公有焉。时年七十有九,忽一夕病,遂卒。

谭子曰:凡为人太公作传者,率以其子传,而不能为太公自□传,太息向楮墨曷足贵焉?沈犹湿,而言已槁然矣。故予传李太公,特别之以孝义:孝义感动人天,笔所往,如血缕,予敬为之拜撰,非徒以师命也。史称元紫芝不欲离母,负之入京师;母亡不娶,家无仆妾,日每不爨;望其眉宇,名利顿尽,仿佛似太公矣。而紫芝犹涉仕宦,致名誉,多饮酒弹琴之乐,不似太公一切诚朴,如上古人也。太公之乡有苏公焉,谓不幸生衰俗,犹幸见紫芝,良然;而太公乃为予通家大父行,予犹及见于未死前数月,款款如家人,予之幸,可胜言哉!

本明朝作品在全世界都属于公有领域,因为作者逝世已经远远超过100年。

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