孙征君年谱序

《孙征君年谱》序
作者:方苞 
本作品收录于《方苞集/04

容城孙征君既殁三十有七年,其曾孙用桢以旧所编《年谱》属余删定,既卒事而为之序曰:

自古豪杰才人以至义侠忠烈之士不得其死者众矣,而传经守道之儒无是也,极其患至于摈斥流放胥靡而止耳。其或会天道人事之穷而至于授命,则必时义宜然,而与侠烈者异焉。世皆谓儒者察于安危,谨于去就,故藏身也固,近矣而未尽也。盖人之于天也,以道受命,三才万物之理全而赋之,乃昏焉不知其所以生而自殽于物者,天下皆是也。《记》曰:“人者,天地之心。”惟圣贤足以当之。降此则谨守而不失,惟儒者殆庶几耳。彼自有生以至于死,屋漏之中,终食之顷,懔懔然惟恐失其所受之理而无以为人。其操心之危,用力之艰,较之奋死于卒然者有十百矣。此天地所寄以为心,而藉之纪纲乎人道者也。岂忍自戕贼哉?孔子于道,常歉然若不足,而死生之际,则援天以自信,盖示学者以行身之方,而使知其极也。

先生生明季,知天下将亡,而不可强以仕,此固其所以为明且哲也。然杨、左诸贤之难,若火燎原,而出身以当其锋。及涉乱离,屡聚义勇,以保乡里。既老,屏迹耕桑,犹以宵人几构祸殃。迹其生平,阽于危死者数矣!在先生自计,固将坦然授命而不疑,而卒之身名泰然,盖若有阴相者。今谱厥始终,其行事或近于侠烈,而治身与心则粹乎一准于先儒。学者考其立身之本末,而因以究观天人之际,可以知命而不惑矣。

本清朝作品在全世界都属于公有领域,因为作者逝世已经超过100年。

Public domainPublic domainfalsefalse