学古绪言 (四库全书本)/卷22

学古绪言　卷二十二

　　钦定四库全书
　　学古绪言卷二十二
　　明　娄坚　撰
　　书牍十二首
　　寄申美中司理
　　自昨岁旌斾南征此中米价涌贵民间嗷嗷汹汹㡬有啸聚之虞幸及秋转贩者舳舻相接既而岁登非独赖以全活而已国家三大丧相继中外忧惶有同杞人俄而旋定无疆历服此足徴矣但恐台省之间嚣陵诟谇习以成风而州县之政积偷成窳监司而上弹劾㡬何未足深惩有识者咸以民穷为忧缅想江右民风吏治为南方第一而门下学绍青箱节比素丝官为郡僚责専审克实门下关通之脉也始于一郡播于四方为徳甚远视彼优游省署而感时抚事或未免仰屋窃叹者何如也友人周君以服除补官贵属掌教南安不过旬月俸便可得迁所望借之羽翰俾得优叙其为感激岂有涯哉此君文笔敏给器度坦𡗝年甫及艾用无不宜少与从容便见底里故敢一为先容耳伏想徳星所临数及邻境此地苏文忠少尝游焉晩而南迁北归复再经过南安有学记刻石䖍州有赠士人孙志举诗及题郁孤台等篇过吉州有清都台三大字又尝写海外天庆观乳泉赋过庐陵为曽安止作秋马歌刻石闻其石今尚留曽氏处此数种似皆可榻得以语所在县令必能致之他日东还可当百朋之锡也此中寒雨自季冬十八日至今屡雪入蜡且三白矣闻周将治行率尔缄上记室不宣
　　寄姚孟长太史
　　仆于世味久已泊然而每闻故知之捷非独色喜且为之跃然慨然岂诚以一日之荣进哉亦为其人有可自见于世与碌碌者不同且世亦必有赖焉耳若乃孟长之捷既可内慰慈颜行且世酬旌典矧名已早著年已及强过此则为蹉跎矣忆昨相过览所贻书还为相识数称之以为丈夫处世若畏首畏尾苟以自完猥云明哲保身者亦足羞矣已闻膺庶常之选则又喜曰斯人也他日当以经术经世务且以文章回雅道决不苟为谐俗而已久欲奉书一罄鄙怀未遑也窃以为兄之志于斯道亦已久矣犹恐向縻应举未免博涉为优今拘馆程仍以华膄相尚则力追前代之深醇一扫今人之儇薄不在此时乎第当出其绪馀以趋时适变而已仆童子时读苏长公上梅直讲书未之识也及壮因欧公须让此人之语始寻绎得之其后读韩欧曽王之文一一窥其高处进而求之贾董鼂刘又知遣词布格虽各随其时而其为卓然伟然一也如殴少时步趋唐末五代今见于外集者何其丽以靡也既登第乃一意为古文词而当时之文遂为一变本朝诸公其始为南宋理学所缚虽有博赡终不能高其俊厌理学者趋六朝颇工于词喜恢奇者称秦汉更流为诡吾吴之文王文恪陆贞山盖尔雅之宗也至归太仆始弃时人之诡舛绝不以时代为高下谓唐宋高文不减西汉非真知古文者其持论必不能若是之迈俗也譬之相马略其玄黄取其骏逸苟为不然诚未见其能古也此非吾孟长而谁望哉今在馆中知未免为应俗文字俟三年之后力追大雅未晚耳语多未可以书悉他日南还省觐或可从容为半日谈适须仪部家有北上人率尔附一缄意在倾倒不觉絮聒亮之亮之
　　与黄贞甫学宪
　　久不至西湖自仁丈暂还里门便拟扁舟一叩宿留云岫堂中眺湖山之明秀聆谈言之斐亹净洗菰芦尘垢而因循未能果者非独懒性固然实由家无壮子弟颓龄穉齿依依不能为再旬别耳闲居每念天下泰宁物力全盛而岛倭小蠢遂不胜其蹂躏譬如人生豢养太过小有疾疢便不能支又如旧族强盛来久一朝势去渐以衰落此由养生适以戕生倚势以兆失势故也今日之事但上有体国之大臣不植党不营私无以𧬈訿而妨才俊无以贿赂而养豺狼国是定则黒白不相淆吏治清则民生不雕瘁顾论此必无爽而力此绝无望宁复有救乎是宜仁丈之脱屣而赋归田也虽然有能深知而重任之岂可终以高蹈为明哲哉昨岁东西创残实可深虑幸而荡平譬犹壮夫骤病非有药物能疗之恃元气尚可支耳今尚可不一惩而易辙乎民心即天心也人怨即天怒也若背公营私者日偷以自肥不知身之当为鱼肉而人且刀几我也念此实久一为仁丈悉之以当晤言巽甫去留已不辱命馀续布
　　寄胡仁常明府
　　溽暑得书俄复腊尽翘企之深与感佩之至真与日俱积虽已附一缄为报窃有欲效于左右而未暇悉也自昔仁人君子志存乎当世必不荣通丑穷审矣然则何以言得志不得志也盖在乎用之则天下蒙其利不用则斯人受其病云耳若一身之否泰何论焉亦曽有以齐安羇客为明公言之者乎雪堂居士其才其识其所论列与见之为郡者至今令人慨慕而当时人主又深知之一为异已者所嫉至于下狱流贬岂非人情所难堪乎然独能𡗝然处之诚胸中度世与孔子所称得之不以其道而不去者合也今明公之进用虽少淹乎将未几而郎署内之卿寺外之藩臬郡牧其得吾志不远矣所恨独不得在言路发舒感愤为世鍼砭然今之朝士颇闻有植党之嫌识时务者亦不愿为此何者同则日甚一日异则必不相安于进退两无当也不审高明以为然乎否耶衰劣不胜䑛犊于舍后隙地构二丈许藏书之室未免称贷而佐费兹幸岁丰然方碌碌偿逋即欲赋诗奉寄亦未遑及至于札示一卷闻之沈生云曽嘱友人制卷然迄今未见掷来俟其一到当于来岁清和图之也李长蘅行呵冻附布区区并以为候严寒伏唯倍万珍摄不宣
　　荅方孟旋
　　日承再枉虽从容话言未敢造次扳留亦知仁兄之不以我为简也及长蘅来别与相知数人共集僧舍出示手书因言仁兄亦已长斋乃始大悔知之晚也夫以千里故人不为市脯沽酒犹可以不能酬酢自解乃至失不为具伊蒲之馔非仁兄其孰能宽之昨及一缄捧诵愧悚何已谓有试而誉则不肖已衰谓过情相借则又兄所不为或者爱而忘其丑乎不肖少为举业所縻终于孤陋两无所效幸而所父事兄事者二三君子于古人学问文章颇有承传不似近代诸名公卤莽幸亦窃闻其略而热心一片喜为友朋言之转相告语庶几不坠长虑非徒无益而先违老氏睢睢盱盱之戒乃有谬见许可如仁兄者乎不敢当不敢当仁兄兹役上则玉堂次亦兰省瞻对未期然仆以为士人有意当世惟长吏之泽最速最渥傥亦不以簿书为劳乎得在吾吴邻郡或容幅巾野服握手叶舟而非所敢望也幸因仁兄获以一言为屏冈翁夀限于格律语焉不详顾其父子之行之文差可概见矣书生习气语辄伤时赠别一章尤为胡乱凡兄所与必无荆棘或可令见然亦望慎之秘之有赠长蘅五言题扇他日一相见京邸即索观之亦见不肖之待长蘅非浅鲜矣长蘅所付绢阔而少矮须嘱装潢工人缀黄绢于上下玉池内既宜悬挂且于称贺尤妥也使到后方取绢归若非雨中具草未免使者空还今幸留一日以待晚船早食后即得应命未能巧迟何如拙速想见掀髯一笑耳
　　荅吴兴王君书
　　仆钝且衰已绝意当世之名兼酷信释氏每恨知闻之晚渐益泊然乃蒙不鄙惠书郑重且拜珠玉大贶若翘首云霞而倾耳韶濩也惭感何已何已忆自少壮至今凡读书为文皆不能与时俯仰以遂成其名虽小夫竖子之能捷得者犹愧不若况于名公才士之未必果合者乎顾窃有闻于宿学其言虽迕俗而颇与古人合聊一为陈之仆尝举东汉文胜六朝六朝胜唐人以问又问古文之法何以曰亡于韩唐人之诗何以曰无五言古语未卒而其人哑然笑曰子为疑我而问乎抑果有不释然者乎此殆呓语耳试多取古人之文与近代文杂而读之其若饮醇若食蜜者必古之卓然者也其若𫗦糟若嚼蜡者必古之靡靡者也不然则今也且非独文也夫宋人以议论为诗诚不尽合于古至其高者意趣超妙笔力雄秀要自迥绝未可轻议今乃欲以赝汉唐而訾真唐宋容足凭乎仆自闻此快论中颇了了然才既不逮人又不蚤自力于学迄于无所成立比者百念灰冷不恨无成且愿学之思亦都废矣衰年遘闵病复乘之何心及此姑述所闻以为报耳苦雨十首田野朴拙之音聊用发笑而已至于字画非曰能之但以嗜好既久庶几识真苏长公论书寄子由五言殆尽其理此在高明可以顿悟渐入也目眚不办作小字又方伏枕闻有风便彊起口占想蒙垂亮
　　荅张季修书
　　兄昔别去为万里之行每一念及辄念唐宋以𡗝獠杂居之地困苦迁人贤者不幸时或遭之耳其于初试犹知悯惜尚不令远去其乡也而今者名为听之掣签已陋甚矣况实寄之胥史谁不知者虽公无取矧又蔑公及其迁转一以资格为叙往往贤且能而见屈庸且浊而获升盖明知之而不复顾者多矣闻兄在彼知而欲援者多有忤而欲挤者不无诚寡不胜众顾好之者之气力浅而怒之者之机械深亦那可以常理论总之自有命在兄虽在远亦颇闻吾吴近岁吏治民俗乎猝有小警孰可仗者幸楚蜀来者或遥闻风采或已睹设施下邑新政庶几惠人解而更张意在兹乎譬病暍之人沃以清冷又似痿痹已久蹶然忽起喜可知己兄所谓能不同忧者失在父兄不能训子弟自有以取之岂意披裂至此彼悍然而图报复者犹可知也狺然而争骨者其谓之何乃外敌方嚣而内衅复深抚而用之者既昧于长算伺而乘之者又迹于大悖里闾传为谈笑亲知莫能解纷惟有涕泣之道自西远来诗之言䦧墙御侮彼岂不闻顾出于骨肉至亲倍足感动耳来札言彼中秫多而泉冽又以善酿之法试之而酒不能佳何欤岂麹有不宜乎不然则暄寒之地气或相悬耳向尝欲按东坡酒经杂麹与糵以粥为投一一按其法而试之傥可为发兴乎又未知在彼所酿用麹用丸子若麹也则酵于何取此中卖酒家如祝如张问之酵皆茫然不能言也咸取给于酿手耳兄岂亦尝识之乎向者朱提之句虑兄过于清苦或不便于同官讵意兴文之相成如是若兄之摄邻邑篆亦已闻之彼岂尽如兴文耶美人蕉曾于吴江识之然非其花时也荔支蜀种或异闽读蔡谱即闽亦𤔫悬计得书后兄已尝甘久矣承惠蜀葛贤者之贻诚当服之无斁况远地土物尤所足珍多谢多谢令子尚未及晤闻其留伴孟夙养痾俟愈与俱还真季修儿也残岁若不东下来春必西往见之若其资敏而笔超已窥见一斑日益又可知己孟阳尚留潞州友人官廨一缄乃郎已领讫俟有风便当寄示见及书叔达子鱼汝廉各为道相念矣适作书连为客所娚多不相属尽四纸至笔倦而止
　　与王庆长
　　自闻令子游庠便宜遣贺并候圣善起居惟一僮差知书亦差解事不可去左右遂逡巡且俟谒庙后虽曽见全案又不识令子之名今乞并示其字小试为发轫之始于世家不足重朂之努力接武正在今日矣圣善抚孙如子属望殊殷未即有以慰之虽得失早晚有数实恐平日工夫未即能精进又未知师范何人近来此道转衰然严重之与宽纵如白黒迥悬想不至误耳尤望叱名于圣善前委曲道及也新书细葛聊以申贺惟幸笑存闻已为司寇公建祠不审择吉何日奉安像设此诚舆人公举一乡盛事然鄙意终不喜过尔雕饰第如郡城范庄祠宇非独易办抑亦可久且所重本不在此不审与何人商量务出雅道胜人多多许也临期当同二三友人瞻仰拜谒不宣
　　与殷辟非书
　　比有所闻于道路言足下所与狎者或非其人颇有燕僻废学之忧叔达子鱼辈欲同诣诤之庶几翻然仆谓少年偶一失脚吾辈爱之既深宜相为䕶其短密以一书规切如辟非聪明岂有不听受者诸君便以见委将发而会闻卜吉行纳征礼当俟过此而后及之今则不容缓矣先公逾衰而举长君逾下夀而举足下每见其怜念之极自言老翁誉儿将来应不𬯎家声恨不获见其成立耳已闻其命名且遂为之字足下顾名思义傥有先见其倪而为之防者乎夫既往何足咎丈夫贵自新耳吞刀刮肠饮灰洗胃是在今日矣若以习气难除请献对症一方不过痛念先公而已虽有缄砭何以加此仆尝论人生少而寡过多得之禀受若过而能改弥难其人辟如本无酒德虽终身不濡唇有何足异如其居常五斗一石偶有过差便断杯勺如此等人岂非豪杰人之称之并其前日之瑕皆为瑜矣仆又尝言习气之病宁失于狂如好游狭邪是毋失于贪如注物决赌是夫此两者岂有优劣顾病狂尚可疗病贪不可治经见已多不容不具陈非谓开一端以成足下之过也今日所望正在无非无辟庶足慰先公于地下耳二扇写纳向曽以小楷题极精小扇今尚存否此先公命写勿入他人之手嘱嘱
　　密扎劝殷丈保啬
　　孟阳昨见过云丈丈垂听鄙言便思断欲保啬安享晚年淡泊优闲之福今之丈人行年逾七十老而不衰如丈丈者有几自非好古近道之君子亦乌能无所牵制挫有馀之形气悟无为之闲适者哉然以茂仁仲与两丈皆年未满七而或已鳏居十年惟寄情篇籍或遂谢绝阃内止用米汁自娱此皆所与少同志长同学者也今遂与二老而三又同恬旷之味则丈丈之遂能决然吾逆知其必无难也某虽向衰少于丈丈尚二十四龄而须鬓半苍早卧晏起兀然一室如苦行僧此真不能非直守礼实爱身也而非不欲也顾辄以此言进者无乃与性不能饮憎人衔杯者类欤窃尝思之以为某未衰而衰之征十见其七丈丈犹强而强之实亦减其一则耳之于听少不逮前故也又窃以谓虽一不如前而不失为强此可以调摄复也盖五脏之虚实各有验于形耳属肾若丈丈者独肾一藏微伤而馀四者固未尝亏也何者以饮食起居无异平时故足征耳非若他人衰老同时俱病而溃不可收者则又尝私验之矣比者丈丈自江阴还晤仅一月别耳而耳病似全已私谓仲与丈若自后复不逮今则致病了然已数日不晤而仲与丈见语君言殆不诬以数日之汰遂几丧其一月之啬可惧也以一月之啬能使七十老人顿还其一藏之亏然则宜何如自爱耶又尝谓丈丈之可以娱老者三喜读书长于吟咏一也能饮醇赖以陶写二也有二子皆慧可以授所业三也此三者可以夺彼一矣而又有一宜过计家贫子少尚当以百年看其成立老氏有言慈固能勇若如此则闺房之内尚当有脱簪进规者况于学古近道与彼二老同其少壮而独以既老之年顾不能自割于爱我者之规乎诚不胜惓惓又虑面谈不悉故敢复以书赞决
　　贻邑学二师书
　　昨承传示邦君之命欲俾以艺文之事与昆季周旋此非独不敢辞而已某于诸生中蒙眷待有加实倍伦等去冬先人病亟既拜珍药不幸大故又赙奠猥及盖于一体培植之中又窃抱知己之感长虑驽钝终无以报更荷不遗仍有此命然窃有中所不自安者侍闲或值他友不获面质辄以书问今科场文字与经术渐不相关某虽颇好古书而绝非时文当行舍竽挟瑟既以自误美芹献曝或复误人此所不安一也又方居忧苴绖菅⿴公庭岂敢趋跄儒冠逢掖私心实怀惭恧此所不安二也兼以容止朴野语言戆狂以侍君子或多愆尤又自省生平迂疏有爱有憎虽万无召谤之事岂必无见疑之人此又所疑阻不安三也伏惟师长知我爱我求为具陈感激之私且斟酌疏数之间使上不负归依至心下不为进退无据幸甚幸甚
　　与唐四兄叔达书
　　不肖自成童时闻之先大父言汝父少即勤苦自力于学问师以不烦吾既多长者之交家僮不足于役薪水之劳皆汝祖母亲之而父怜其母往往分诵习之功助之汲每读至夜分一灯荧荧母对之绩相与劳苦或时至泣下其后学渐成以明经为学者师俯仰资焉又十馀年不肖渐壮而先君亦已衰矣大父又言而父之养我可谓已勤然而观其意时有不足于中者冀有所得以为父母荣也此诚人子之心耳吾自分所享已过丰岂更有望哉所以为尔父惜者其平生志行宜有闻于时而名不出于乡闾不能不为介介也及不肖屡进而见摈家君又数称时命以慰之又见所与游者或父行或其同侪非名公卿即怀宝遁世之士皆服仁义而称诗书若与时之人异者则又私以为喜或时愀然曰而能养我如我养而祖独而未有子嗣续谓何且尔后衰欲如我今日岂可得哉不肖乃为解之曰大人勿忧此亦命也已而先君终不获抱孙以殁殁三年图改卜宅兆葬未有期而不肖举一男于是祔葬之意乃决窃念先君于事父母尽其孝于事伯兄尽其恭于视其妹若侄尽其友爱无一椽数畞之承藉而辛勤至老以卒有宅一区有田百亩以诒不肖坚又启之以诗书之业疾未病时友人之子若孙求赎其先所卖田数十亩慨然还之所得金尽以分娣侄及诸女可谓尽其慈因谓坚曰惟我为父兄可作如此处分知吾儿必与我意合也未几而病以至于大故哀哉痛哉伏惟知先君之深能名先君之为人者莫如吾兄且居常数称唐先生有子非兄铭之而谁也既状其大略又具述先祖先父平日相与告语之意以见先君之的然不愧于古人者果不必其施于用也

　　学古绪言卷二十二