学古绪言 (四库全书本)/卷24

学古绪言　卷二十四

　　钦定四库全书
　　学古绪言卷二十四
　　明　娄坚　撰
　　题跋十九首
　　为人写赤壁赋后题
　　东坡此赋予尝见双钩郭填本淳古无㳫拖笔盖得意书也恨不获睹真迹耳未几或以勒石亦自可喜不逮摹本远矣顷有以素卷索书念真者在前欲肖弥远不若自为书应之间有似摹仿者记忆在心手适与俱也此文与世俗异者二字自注者一沧海作浮信是句中有眼共适作食盖用释氏书声是耳之食色是眼之食味长不可与适等也又更字下注平不注则读者必且谓意同复字矣以长公雄文意到笔随何尝作如此推敲识此即于读古文词庶不草草然非独此也有好为高论者其失与此异而其妄尤不可不拈出为狂率之戒公之谪居岂遂能无动于中伤之徒此赋篇终借水月发端以畅所欲言固骚人之重曰也其误以赤鼻为赤壁或亦故为错谬以避谗欤不然以公博洽未应于平生数过及久羇之地犹未识曹公丧师逃窜处也又赋乃骚类往往寓近于远借浅为深此赋卒章正其本指首援曹困于周终于一毫莫取人生有尽长江无穷首尾相应而近有好为高论者訾末段为虵足立论为腐迂若然则此赋虽不作可也未知结撰安论文章后生误信将堕渺茫诚不可以不辨
　　书掲钵图后
　　顷过昆山忆昔所与俱来者强半已非其故况客中之旧好乎独于王以宁兄得共从容间又携示仇实父掲钵图盖临李伯时本也然譬犹未识其人偶睹画像而妄言肖否其孰信之所据吴沈二跋耳而文定首言五代人所绘即非摹李沈又及于着色即非白描岂装潢之或误欤余昔于京口识新安丁南羽见其画佛像老笔纷披于简澹中出奇古叹曰此其为学吴道子者欤比归又于友人沈公路处得见罗汉渡海图一卷变幻百出莫可端倪而纎细妍妙极于毫发则又叹曰不知李龙眠更当何如凡余所未获见而髣髴焉者其持论每如此以宁兄试别以示识者不知于鄙言亦有取焉不也即据所称此绘宾伽罗故事当必有考而释典或载宾伽罗此云青目盖论主之一人亦不详其为波旬也当更于翻绎名义一编求之率尔献疑诚所未暇耳
　　书东坡孔北海赞后跋
　　东坡之为此赞盖其未衰之年而颍滨归自岭南则为管幼安赞皆有慕乎其人而托之文词以自见也二公少以侃直不阿见摈然长公不慎数以言语忤人而次公不然崇宁佥人直以党籍锢之耳世之鄙夫麤知议论古今者妄谓北海之死固所自取虽其才略亦岂足办操先主于斯时自救且不暇而谓能诛之可乎篇末言方操害公惜无复鲁国男子皆非实语悼公之深而伤时之无复斯人耳读此文者勿如痴人之听说梦可也
　　又
　　余喜读东坡文以为世俗之步趋古人者皆优孟之学孙叔敖耳公为韩庙碑言其文起八代之衰自宋至今有识者莫不服膺近始为掇拾雕缋者所汨乱靡然从之殆若效南蛮之𫛞舌而笑诸夏之为陈人也予喜韩苏之文诵读之暇手书卷帙者数数矣至其诗多有独创而高奇不无信笔而率易然性所偏嗜亦时讽于口焉訾我而当者尝改容谢之不复与诤论然中心之好终不为衰减也独时之轻诋妄目以今而不古所不能为洗涤胃肠徒付之窃叹而已此本为老友陈士远写既题其后矣世或有与我同好者又当以一言告之如其万斛泉源不择地可出者听其评论可也
　　题懒园主人秦心卿画卷后
　　懒固非世间法所宜至于艺事盖有精思积习而终不能造其微者其可能人之力也所不可能天之分也昔闻书画家特于神品之外别标逸品吾虽未能知然亦未敢遽论也意其超然脱去绳墨而默与之合则逸者耶若曰更有加于圣不可知之域则过矣此余平日之持论也顾年欲倍心卿而懒复似之未能相求于懒园然闻其懒而妙得画趣意其为品之逸者欤不知直以懒故工耶抑百凡皆懒而独此擅场者亦复以习惯遇之耶辄因邹李两君子而质之彼不有秘焉则吾必有合矣
　　弇州公手札后题
　　淑士佥宪将之浙江臬致此卷属为之跋盖其先公子晋先生与冏伯司勲同年登第而司寇公以未到部前寓书京邸岁己丑夏六月也书词自首至尾皆信笔直扫而𫌨缕尽意可想见公之孝友慈爱于言外矣揣以今日物情必且迂回婉曲以为奖为劝岂能于匆遽中吐露谆恳乃尔耶若子晋甫之守官尝见其为刑部郎时平反手笔凡数十纸如衡之平如烛之明真能使老吏慑服而愚民不冤惜乎蚤世未究其用然即此可以无负公之拳拳矣某方弱冠即获侍公既壮辱与公子侄同研席虽不遭时不我弃也尤忝司勋忘形之交恨无生者不愧之报执笔岂胜汗颜
　　书金氏世德后
　　昔吾尝闻之长者以为人之所重正在才耳苟为无才将无木强之人乃以德称乎予窃疑其不然夫所谓才者德之见乎其用也非儇巧捷给之谓也匪才几无以见德而德不足则才之为累求为寻常人而不可得矣予友金子鱼叙次曽大父而下三世之懿德不备载铭墓之文而特述其友爱大节卓然异于流俗者至豫石先生穆然魁然既以有闻于时矣而不幸赍志以夭子鱼以为其才无可表见而其德皆足以昭示来裔书以示后之人俾知绍闻焉固不必侈为之辞也当秋田翁悯其伯兄以长赋抵罪不顾闺房之私而潜罄其槖金以偿也知有吾兄而已岂复为食指计哉及逸斋翁继之谓吾为家督而不能庇两弱弟苟吾有馀力即吾有馀愧矣于是独身役于官几尽亡其产此其于友爱皆若饥食渇饮然根于天性动乎至情而不自知其然所以为异于流俗者也迹不离乎田亩名不动乎公卿而隐然以笃行为有识者之所重斯所谓不爵而贵者耶虽其子若孙能以诗书发迹然豫石先生之后幸有子鱼而亦不遇以老窃以为富贵荣名乃天之间有厚于斯人非其所操以为福祸也如使人人而按其行事以究论其所享不合者常十九矣贤者恒自爱而不求其多不肖者务足欲而不顾其后以俗观之岂非不肖者之计工而贤者为独拙哉是有命焉非人之所能为也盖自德下衰德若近于无才而才不必皆出于德吾见夫世之所称德者仅小德而自矜才者乃不才之尤也故夫天人之际知其为命而俟之圣贤之徒也意其由我而强之才儁之失足斯狂悖而已故曰不知命无以为君子也知穷通之有命则夫等骨肉于吴越较得丧于毫厘者岂其无才寻常人犹且耻之矣呜呼人孰无兄弟乎孰能爱其兄若弟而至不顾其身与其妻子者乎苟金氏之后人世世常知有斯德乎虽才不逮人可也
　　书封节妇金氏传后
　　昔者尝怪刘向为列女传自有虞至汉文之世上下三千年间而仅止百人然且及于孽嬖法戒兼焉何其书之略也又其所列为节义若鲁陶婴梁高行陈少寡者不过二三人盖简编之缺轶而湮灭无闻者为不少矣即不然意者非其人实难或亦采风表宅者之弗及图欤以予所闻于境内若嘉靖中宣孙两节妇相要约以立节从容就死有烈丈夫之风尤所谓卓然者未几同时疏上诏旌其门至今灼灼在人耳目也今又得封瑗妻金氏于前之烈不少让焉邑人以为荣且曰幸生平时士大夫未闻有仗节死义者而仅得见之于荜门少妇咸庶几其不泯泯民之秉彜好是懿德岂不信哉传称妇之嫁瑗瑗已病瘵既而归宁即私语其母封郎如有不讳儿再见无期矣比殁将遂绝水浆以身殉舅姑强之食乃食久之闻葬有期意常在同穴也因问姑当为几室见姑若不领者至暮邀至其卧内与语良久及别去遂自经死世尝谓妇死贞臣死忠义等耳而不知妇为尤难夫士大夫委身殉主以名义自许不同寻常一也名遂身荣图报万一易为感激二也事迫势危匪异人任计无复之三也若为妇者刑耳割鼻犹可以誓仰事俯育犹可以报䦱门而言方绩而叹犹可以训死何为者其不得已而死必若阴瑜妻荀斯不免耳吾以为若前后三节妇皆计其所处之难而早自引决者也其于殉义若寒而衣若饥而食出于自然非独轻生亦岂有意为名节者哉以今圣明久道方隅晏然士生其时虽以谏诤死职下者幸亦无其人焉而感慨节烈之气时一见于嫠妇此诚世道所系而在事者所宜亟图也有如节妇而朝廷不及旌是谓蔑彜伦而坠教典其何以示于闾里而传于久远使后之视今不知高行之永沦而徒慨恤典之或漏岂不可惜也哉
　　书除夜元日唱酬诗后
　　公路之欲有见于当世人知之其外庄而中伉颇不宜于流俗人亦知之少壮时绩学缀文必求合乎先民之程度人未必能知也近岁病痹闲居意不自得或寄情于音乐以少解其牢骚然非其好也至其论古人之文以快然满志为高读古人之书以杂然并陈为乐希有能知之者矣顾性既豪举又不屑意治生加以医药百须赀产渐落处之𡗝然杜门以一编自娱遂将进而与古之贤达为友有能知之者谁乎予既与通家托契虽以伉直简率往往拂忤于俗而君独若有意乎其人也数相与倡酬凡余手书君积而成卷又缀乌丝于卷尾予昨呈除夜元旦二诗君亦有还示喜其胸怀日益洒落有以自乐也而语既警拔押韵尤奇险辄复次其韵焉而君即送卷属写此四篇且识其岁月故并及予之似能知君者如此
　　书吴光启摹刻太原遗迹后
　　王文肃公书小楷清整秀劲大可径寸者尤骨重脉和特为合作尺牍多信笔为行草初不注意求工闲居喜为后学指摘经义匆遽出之自然遒劲有峻拔之气盖于光启尤数数也然不肯对人捉笔相去寻丈间但见迅疾如飞而多造于遒美学宪公书未获多见而所睹皆华润充恱殊有恣态即此可以得其概矣编修君天授既优工力日深小自指顶而上至径可二寸皆极娟好更饶风骨又大而四五寸拈古人佳句或为人题斋阁牌额大至尺馀皆不烦绳削而趣溢出更假之年直可追蹑北宋名迹方之元人欲分雅俗以俟后来其何敢誉光启以懿亲夙好能谨蔵之又能摹刻以广其传不私为一家之秘尤为足尚岂止好学喜事而已
　　书赠戴元瑞
　　予顷以衰懒足迹不数过城𬮱惟花时乃一踏郊原昼出而暮还以为常如南翔里多平生素交兼有古刹闲寮之游观而岁不再往即往亦未尝久淹况其人之幽居而逃名若戴元瑞者又何从而识之友人徐克勤过余而亟称焉曰是常感异梦不竟学以干时颇以古诗文自娱又好游佳山水所至辄淹留忘反盖与予之龊龊者异趣而乃有意于予之一言岂其博涉好奇耳目所及有神往而即心醉者乎顾余则何以得此君家本新安东来憩南翔荒江寂寞犹且为之滞淹今去而游金陵江山之雄秀古今兴亡之遗迹骚人墨客之凭吊皆足縻君而助其悲歌感慨也是且忘其故乡而何旧游之足恋予虽欲识面其又可冀乎姑书此为赠以当晤言而已楚之黄有许君伯隆嗜学而工文予之所获交也昨岁亦有所属碌碌未暇以应君盍往从之游且为谢不敏焉非久当有以复也
　　同辰玉编修和东坡杀戒诗后题
　　予自和此诗不三岁已从莲池老比丘受不杀戒是岁夏末举一男辰玉病渐増闻之而喜先是尝劝予再纳婢笑而不应兹又谓曰亟宜求乳母予唯唯而已至冬首遂设斋供告于佛菩萨像誓不复近内逮明年岁暮儿痘脱痂君虽病困闻之喜甚尝对予以指画几曰吾昔谓君迂而近腐今不腐亦不迂矣盖君之病得之连丧子既悲且郁火上攻痰日壅而不知者厚诬以渔色可叹也适为公振先生录此三诗因识其末或有展览信斯言之不诬其必不同流俗人之毁誉矣
　　书赠张二丈诗后
　　右诗为先友张二丈茂仁赋先生年甫及耆耳后又十六年而逝今犬马齿且六十有八矣追念畴昔相从岂胜慨叹先生之学尤长于读史其论古文辞以西汉及唐宋作首为宗师少尝受业于归太仆故持论特为真正不规规求肖其口吻形模而自然超妙者为合作其所一切抹𢫬皆世之高名人也予与其子仲慧及表兄唐叔达盖数闻而深信之此卷为麻城梅公振先生书天启元年四月卄八日也
　　题手书夀荣堂记卷后
　　予游杭时尚未有男而室人方娠同行者各有祈于天竺予虽入舟即已蔬食止酒然但瞻仰再拜默以证空为祷而已是岁又六月子复闻生今已逾十龄可示以斯文矣文成后尝手书一通掲之于堂今且纸敝墨渝因斸银杏涂以铅粉再写易之而龚甥俭化欲乞旧本以去余知不足存也乃复为书此卷忆自为此记钱二丈仲与最先见往为张二丈茂仁称之未几张特来索观读再过欣然叹赏留话至暮乃别此两先生皆年逾七十而殁殁复皆数年而予亦垂老矣所称学佛者一为云栖莲池和尚一为径山慈音禅伯慈音吴江人也始以艺文交好旋以禅悦久要闻其尚健而自度尚能入山或可得一慰斯怀耳
　　题弘宇先生影答魑魅诗遗迹卷
　　自予舞勺而学涂鸦君与先子同砚席而仲叔皆在门墙视予盖九年以长乃折行辈而许接武于摛华惜也屡困场屋岁晚而仅得为诸生师比其归也乃见窘于雀角䑕牙向之𣋌𣋌其英者不图蹭蹬而钝于爬沙嗟嗟人固有幸不幸时安在刚方之必不如柔和夫推舟于陆涉川以车世固无是理太行之折轴而冲风之坏樯其又何耶景答魑魅篇以恢奇写其偪仄凛凛有英气而岂与草木同毁折者哉必且铲厥块垒陟彼巅崖无魑魅无景亦无荅挥斤八极而游之乎无何有斯大梦觉矣
　　为笔工姚元之题笔谱
　　少时见友人作字每用新笔辄于书灯上微燎其颕然后濡墨予诮之曰君殆为赵文敏所误赵之云右军书兰亭是用已退笔盖见其藏锋敛锷而意其或然非定论也不然夫岂不知锋藏画中是用笔秘密藏顾于守郡胜会赋诗题叙而反欲以退笔见长耶锋藏画中正逸少之自喜词翰两擅者也如赵云云几于埋没右军用笔矣且使后人求全笔工将令如元之辈当于何处生活
　　申太夫人夀诗卷后题
　　大雅之既醉说者以为备五福焉夫爱其人颂其德而祝之万年宜也然惟孝子能广其善于天下使人有士君子之行而莫不享太平之福盖其始君子以锡厥庶民而究也天下所同愿于君子亦若或锡之诗人之指与箕子所称汝则锡之福者何异有若少师申公之侍太夫人可谓备福矣即欲雕饰芜词以侑万年之觞譬如称海岳之崇深有能尽其形容者乎顾独自有感也夫公之焦思极虑回斡元气在上之初年迨逾一纪而始乞其尽瘁之身奉太夫人以归君臣之际始终之恩礼以视今日何如哉进欲效于匡弼而宫府未能尽同退欲完其身名而去留或难自必虽纶綍为荣鼎食为养中必有不乐者矣将德之与福亦异乎所遭而公固适际其盛欤窃以为如公处此必能转移明主于时日之间而非他人之所及知者惜乎不使天下之见之也
　　胡明府长安诗草题辞
　　昔尝论诗以为得其在语言之外者而追琢加焉可也若规规焉以求合于古其形弥近去之弥远矣斯言也诚与时异趣未必其有合也顷侍明府胡公闻其议论不自意海滨款启而所见颇与通人合其幸不见笑于大方矣及读长安诸篇尤洒然异之夫古之君子有晚获一第而龌龊旷荡之感若不能自持至今为有识者所窃笑岂所谓欢娱之词信难为工欤抑垂老气衰卒然而吐其中之所欲言固不觉其陋欤如公年甫壮盛所自期甚远其于一时之得失盖已轻矣感时抚事而自托于登高能赋非明发之怀则急难之情也非寓言于静好则起兴于嘤鸣也至其他流连光景之词皆可想见胸次之超然非苟而已也且吾闻士大夫白首都门每苦困于尘鞅况于偕计之日释褐之初曽几何时乃能以翰墨之清丽写性情之悠邈有若斯乎宋玉有言口多微词学于师也今世词赋之学绝无师承独敏者能之意者亦受之天欤盖始吾得公于政事信其为岂弟君子庶几政成人和桀骜者无求逞于嚚讼诈援者无中饱于脂膏鸣琴而治之于是焉兴学校育人材使之忘衿佩之悠悠颂杨舟之泛泛岂不盛哉乃今也又得之于诗夫诵诗可以达于政得意可以忘于言故不适当世之用者占毕徒勤无当于诵也不窥作者之指者属词徒工无当于诗也某虽不敏以是二者而信于公傥亦所谓颂而无谄者欤
　　高三谷兄六十夀诗引
　　三谷高君者少承弓冶之遗乐志田亩顷避萑蒲之警托迹市㕓赁环堵以安居收甔石而麤给所与厚善半是衰慵每良晤之从容佐清言以醇酽相得驩甚殆无间然维岁仲冬适周六甲与之偕老欣有令妻早同拮据之勤晚共优闲之适爰申颂祷往侑壶觞夫乐贵得之乎心不系身之所享心贵足乎其分不由境之所缘今君无饥寒以累心有旨甘以供客委顺而已惟目前之为娱达生者乎何身外之足虑朋簪合康爵陈缾花无谢于春英窗月犹同于秋影予虽止酒性喜啜茶既厌厌于永漏咸衎衎于长筵还闻闲居亦饶乐事肃矣齐眉之案敬接孟光凄然拥髻之音颇怜樊嬺弄机杼于纎手有布如纨羞脯醢于柔颜其匙流滑逸我以老诚有味乎言之求多于天非所望于君也滥赓珠玉重冠秽芜赋者六人吟成七字







　　学古绪言卷二十四