学林 (四库全书本)/卷10

卷九 学林 卷十

  钦定四库全书
  学林卷十
  宋 王观国 撰
  孙休四子名
  吴志孙休永安五年立子𩅦为太子注引诏曰名子欲令难犯易避孤今为四男作名字太子名𩅦𩅦音如湖水湾澳之湾字莔莔音如迄今之迄次子名⿱⿱音如兕觥之觥字⿱⿱音如玄礥首之礥次子名壾壾音如草莽之莽字昷昷音如举物之举次子名□□音如褒衣下宽大之褒字㷏㷏音如有所拥持之拥此都不与世所用者同故钞旧文会合作之夫书八体损益因事而生今造此名字既不相配又字但一庶易弃避其普告天下咸使闻知观国案古之字书皆篆文其所従偏旁有阴阳上下左右曲直之形皆义理之所存锱铢之异而义各有取不徒设也至秦始变为隶虽变为隶然训释其义则悉本诸篆文许慎说文之类是也孙氏为四男立名字欲其难犯易避夫古字之难犯易避者多矣不用古字而乃妄意撰造自为之音而不言其偏旁所従之义徒欲立异而失先王制字之法兹所谓好异而不为异者乎又第三子字昷音举今案许慎说文昷音温即温字之所従也孙氏其阅字书未广耶广韵上声莽字韵既收壾字注曰吴王孙休子名入声禄字韵又⿰字注亦曰吴王孙休子名盖古人讹书壾为⿰而修广韵者重复误收之也梁有四公子名曰䨲曰𦋅丑禁切曰仉曰䴰亦好怪之甚者也隋文帝本封随国之爵及即帝位乃去随之辵而为隋以为国号案字书隋徒果切其义则落也懈也裂肉也玊篇曰隋亦作堕隋文帝不审其字形离合之义而轻于増损祇取笑于后世耳唐书则天武氏自制十有二字曰曌𢘗臣□而则天自名曌取古人已制之字而改易之意者古人已制之字未尽善耶兹亦可谓赘矣案集韵载则天自制者十有八字于唐史十有二字之外复有六字如𤯔人字圀字之类皆见于当时薛稷所书之碑则知则天所自制者不止乎十有二字盖唐史所载未之尽也至五代南唐刘䶮初名岩采周易飞龙在天之义为䶮音俨以名兹又见其不知量也
  
  守字音首音狩二音太守之守当音狩案广韵上声守字音首注曰主守也去声守字音狩注曰太守也舜典巡守止用守字春秋僖十二年左氏传曰王以上卿之礼飨管仲仲辞曰臣贱有司也有天子之二守国高在杜预注曰国子高子天子所命为齐守臣陆徳明音义曰守手又反又僖二十四年左氏𫝊曰天子蒙尘于外敢不奔问官守杜预注曰官守王之群臣又𫝊曰卫人将伐邢礼至曰不得其守国不可得也杜预注曰守谓邢正卿国子又僖二十八年左氏𫝊曰奉夷叔以入守又文七年左氏𫝊曰箕郑居守又宣十年左氏𫝊曰凡诸侯之大夫违告于诸侯曰某氏之守臣某又昭公二十三年左氏𫝊曰古者天子守在四夷天子卑守在诸侯诸侯守在四邻诸侯卑守在四竟陆徳明音义皆曰守手又反盖手又反者读音狩也时未称太守然亦音狩也颜延年五君咏曰仲容青云器实禀生民秀达音何用深识微在金奏郭弈已心醉山公非虚觏屡荐不入官一麾乃出守此正用太守字者狩也然则凡称太守皆当读音狩可知矣亦如宿字音肃音秀二音凡天星皆当音秀若二十八宿列宿之类是也又宿留二字皆去声读为秀溜汉书郊祀志曰天子至东莱宿留之数日无所见又曰宿留海上与方士𫝊车孟子曰于崇吾得见王退而有去志赵岐注曰不欲即去故且宿留广韵去声曰宿留停待也然则宿字二音读之当分别不可混也又如枕字分上声去声二音若枕股而哭枕辔而寝饮水曲肱而枕之枕流漱石与夫枕戈枕江之类皆去声也上声为实字去声为虚字二声有辨也至如胪𫝊鸿胪之胪音庐而俗读音卢颍川颍考甫皆音永而俗读音郢璟玉璟明之璟音烱而俗读音景若此类皆非有假借音也俗误读之耳
  宁寗
  史记秦本纪太史公载贾谊过秦论曰六国之士有宁越徐广注曰或自别有此人不必寗越也观国案古人宁寗二字通用故史记酷吏𫝊有宁成而前汉酷吏𫝊有寗成乃一人也又前汉地理志上谷郡有广宁县晋书地理志上谷郡有广寗县则宁寗二字通用也史记魏世家曰通韩上党于共寗徐广注曰朝歌有寗乡刘昭注引史记通韩上党于共宁则宁寗二字通用也前汉礼乐志乐歌曰泰尊柘浆析朝酲微感心攸通修名周流常羊思所并穰穰复正直往𡩋𡩋乃宁也前汉王莽𫝊曰太后诏群下劝职永以康𡩋盖康𡩋即康宁也晋书宁馨儿文士多用作𡩋馨以此考之则过秦论所谓宁越乃𡩋越也徐广以谓自别有此人误矣春秋左氏𫝊曰陈灵公与孔宁仪行父饮酒又曰纳公孙宁仪行父于陈而公羊𫝊曰纳公孙𡩋仪行父于陈盖宁𡩋通用也礼运曰诸侯非问疾吊丧而入诸臣之家是谓君臣为谑郑氏注曰陈灵公孔𡩋仪行父数如夏氏陆徳明音义曰左𫝊作宁公羊作𡩋各依字读观国案陆徳明谓各依字读则读宁为平声读𡩋为去声矣陆徳明初不悟二字通用而云各依字读非也
  
  许慎说文仌字音兵冰字音凝亦作凝今详说文仌字只従重入其冰字乃凝字无他音不知后人何故以冰为仌而音兵也盖冰字従仌従水而音凝则于义为正尔雅曰冰脂也郭璞注曰庄子云肌肤若冰雪冰雪脂膏也尔雅用冰字为凝字而庄子亦用冰为凝字而今之书史书用冰音兵者当是秦汉间变篆为隶时所改也许慎后汉人也说文尚以冰为凝者盖说文本纂集古文而后成古文仌音兵冰音凝不可改故也王文公笔录曰李阳冰善篆而不知冰字乃凝字自后只呼为李阳凝盖戯之也唐故事尚书祠部号冰厅读冰作去声言事简清冷也欧阳文忠公和梅圣俞従登楼诗曰自怜曽预称觞列独宿冰厅梦帝关而用冰作平声者但欲顺诗句平仄用之尔欧公不应误也韩愈为分司郎官上郑相公启曰分司郎官职事唯祠部为烦且重愈独判二年日与宦者为敌相伺候罪过恶言詈辞狼籍公牒不敢为耻实虑陷祸故前者怀状乞与诸郎官更判观国案愈启所言则祠部非事简清冷之司也当是宪宗时偶然省曹事多而愈适当其任故尔冰又为箭筒之盖春秋昭公十四年左氏𫝊曰怀锦奉壶饮冰以蒲伏焉又二十五年𫝊曰公徒释甲执冰而踞又二十七年𫝊曰岂其伐人而脱甲执冰以㳺杜预注曰冰椟圆盖也椟圆是箭筒其盖可以取饮
  
  草书法喿字与参字同形故晋人书操字皆作掺今法帖碑本中王操之书皆作掺之殊不知掺字乃音所咸切又音所减切诗曰掺掺女手是也后汉祢衡为渔阳参挝参音七绀切参挝者击鼓也文士用参挝字或用为掺或用为傪皆读音七绀切盖假借也徐锴博学多识时有修字官凡字有従参者悉改従喿锴曰非可以一例如渔阳参黄尘萧萧白日暗则従参者固不可改喿也众皆服其说古人草书缲字作縿字盖缲音骚乃绎茧为丝者縿音衫乃旌旗之斿也又草书澡字作渗字盖澡音早而渗音所禁切也又草书趮字作䟃字盖趮音躁而䟃音骖也若据草书而改变隶体则碍矣又如草书方字类才字故于字改为扵游字改为游又草书㡭为⿴故断字改为断继字改为継如此类甚多皆非法也
  员错屈
  唐书员半千其先以忠烈似伍员而赐姓唐书吉王𫝊曰贠半千为控鹤内供奉唐书音义曰贠王问切元和姓纂去声贠字注备言贠半千其先因慕伍贠而得姓则伍贠之贠音运也贠半千姓亦音运也广韵去声贠音运姓也注曰前燕录有金城贠敞唐有棣城刺史贠半千则伍贠之名贠半千之姓同读音运可知矣春秋左氏𫝊凡言伍贠陆徳明音义皆音云非也音云唯有郧姓盖贠亦音云而非姓也縁陆徳明音伍贠为云故文士亦作云音用之前贤诗有伍贠忠尽江头死范蠡功成湖外游之句作云音也皆陆徳明倡其误也前汉鼂错颍川人晋灼注曰错音厝置之厝颜师古引汉申屠嘉𫝊序曰责通请错匪躬之故以韵而言则鼂错音厝也潘安仁西征赋曰殒吴嗣于局下盖发怒于一博成七国之称乱翻助逆以诛错恨过听之无讨滋沮善而劝恶此又用鼂错作入声仓各切盖随赋韵之音而借用也然古人假借字音虽多惟姓与名当専一音不可假借他音安仁误矣广韵曰屈九勿切屈产出良马地名也亦姓楚有屈平故春秋左氏𫝊晋使夷吾居屈而楚之诸屈咸为卿大夫陆徳明音义皆曰屈九勿切前汉地理志有北屈县即晋公子夷吾所居也引汲郡古文曰瞿章救郑次于南屈颜师古注曰屈九勿切前汉高祖帝纪九年十一月徙齐楚大族昭氏屈氏景氏怀氏田氏五姓关中与利田宅颜师古注曰屈九勿反然则屈地与屈姓皆九勿反非屈伸之屈也屈伸之屈为区勿切读之不可不别也
  称秤
  许慎说文称字分平声去声两音而无秤字广韵平声称字处陵切知轻重也去声称字昌证切铨度也俗作秤观国案礼记月令曰同度量钧衡石角斗甬正权概郑氏注曰称上曰衡称锤曰权前汉律历志曰权者铢两斤钧石也孟康注曰称之数始于铢终于石以此观之则两汉止用称字未用俗书秤字也用俗书秤字其晋魏以下乎杜子美寄刘峡州诗曰家声同令闻时论以儒称又曰姹女萦新裹丹砂冷旧秤盖称秤乃一字也一篇诗中押称秤二字不可也虽然俗书秤字盖生于草书称字案草书法爯字与草书平字相类因而讹书作秤也字因草书而讹变其体者甚多不特此也
  
  广韵扁字注云姓也卢医扁鹊是也又啮字注云姓也庄子有啮缺又娿字注云姓也庄子有娿荷甘观国案史记扁鹊姓秦名越人或在赵谓之扁鹊庄子啮缺王倪娿荷甘之属皆寓言非真有是人也说者谓啮缺喻道之不全王倪喻道之端倪娿荷甘喻随流而无决者以至被衣善卷之属皆类此盖寓言也如子虗赋之亡是公乌有先生也字书岂可遂著以为姓耶又前汉古今人表王倪啮缺被衣皆居第二等误矣今世𫝊高士𫝊一集尽取列子庄子寓言之人啮缺王倪被衣善卷之类各立一𫝊亦误矣
  
  古之日影字不従彡只用景字周礼以土圭正日景之法日南则景短多暑日北则景长多寒日东则景夕多风日西则景朝多阴日至之景尺有五寸又曰识日出之景与日入之景凡此所用景字盖谓日影也后人加彡而为影故许慎说文无影字而徐炫字义曰景非设饰之物不合従彡以此知是俗书影字于偏旁之义皆不可考诗曰高山仰止景行行止郑氏笺曰景明也有高徳者则慕仰之有明行者则而行之然则景无钦仰之义而后世遂以仰景为钦慕之义字史记三王世家武帝制曰高山仰之景行向之朕甚慕焉曹不与锺繇曰高山景行私所慕仰凡此用景字未尝误也自南北朝人名有景俭景仁之称当时误用景字之义故后之循其误者不已而用景为仰慕者浸广矣有士人慕陶渊明作景陶轩黄庭坚常见之知其误用景字用字之际不可不审也
  
  射音麝又音石此二音前贤惟训说观国考其义则二音异义也统言射之名则音麝及致力于引矢之事则音石若射御射法射仪大射聘射射以观徳仁者如射若射之有志凡此皆统言射之名则读音麝也若射虎侯射熊侯射豹侯射豻射麋射隼于高墉之上射雉一矢亡井谷射鲋弋不射宿孔子射于矍相之圃桑弧蓬矢六以射天地四方左射狸首右射驺虞管仲射齐公中帯钩射其左越于车下射其右毙于车中子都自下射之颠李广见草中石射之没羽凡此皆致力于弓矢当读音石陆徳明诸经音义亦于此音石矣史𫝊多言善骑射亦当音石杜子美醉坠马诗曰向来皓首惊万人自倚红颜能骑射于入声㦸字韵中押则骑射音石也以此考之则麝石二音其义不同矣汉有大鸿胪射咸姓音麝吴有中书郎射慈姓音石盖姓亦分二音也春秋昭公四年左氏𫝊曰楚沈尹射奔命于夏汭释音曰射食亦反又昭公五年左氏𫝊曰薳射以繁扬 --(‘昜’上‘旦’之‘日’与‘一’相连)之师会于夏汭释音曰射食夜反盖名亦分二音也不可以无别
  
  潘岳河阳县诗曰谁谓晋京远室迩身实辽谁谓邑宰轻令名患不劭五臣注文选曰劭平恊韵盖平恊韵者读音韶也观国案前汉成帝纪阳朔四年诏先帝劭农薄其租税宠其强力令与孝弟同科苏林注曰劭音翘精异之意也晋灼注曰劭劝勉也潘岳诗以辽字劭字为韵则音劭为翘也五臣当别出翘音而曰平恊韵者是于劭音作平恊韵为韶音耳盖五臣未尝知有翘音而但曰平恊韵而已非也南史宋元凶𫝊曰元凶名劭字休远初命之曰劭在文召刀为劭后恶焉改刀为力观国案字书劭字従召従力不従刀也所谓在文召刀为劭者盖初未尝考䆒字义而遽为臆说耳
  
  尊字乃古之酒尊字周礼司尊彛礼记有虞氏之尊夏后氏之尊商尊周尊之类是也又有樽樽二字古文所不载当是后人所増许慎说文曰尊酒器也广韵曰尊亦作樽樽従缶従木后人所加观国以谓诗赋中若用尊字为韵不可更押樽樽二字杜子美奉汉中王手札诗曰国有乾坤大王今叔父尊又曰从容草奏罢宿留奉清樽虽意各别然其实尊樽只是一字譬犹昏之与婚女之与汝匊之有掬与之有欤本一字也茍出于俗书则不可并用以为韵若一字而二音或三音者可也杜子美赠王倚饮歌曰煎胶续弦奇自见又曰只愿无事长相见凡此一字而二音也又子美奉先县咏怀诗曰幼子饥已卒又曰贫窭有仓卒又曰因念远戍卒此一字而三音者也若尊樽樽三字既本一字又本一音其可以同韵而押乎字为俗书所増者多矣如回之有回园之有薗果之有菓欲之有欲席之有席裴回之有徘徊仿彿之有髣髴此其显然者不可同韵而押灼然也
  刺剌
  刺字音次又音戚剌字卢达切二字偏旁音义皆不同今案刺字従朿于篆文为□剌字従束于篆文为□偏旁异也刺字音次若诗之美刺是也又音戚若陈平𫝊解衣羸而佐刺船是也剌音卢达切谥法曰𭧂民无亲曰剌乃恶谥也汉武帝子燕王名旦者谋反自杀谥曰剌王王莽赐平阿侯王仁谥曰剌侯唐高祖子元吉谥曰巢剌王之类是也剌又为乖戾之意前汉刘向𫝊曰朝臣舛午胶戾乖剌颜师古注曰剌音卢达反言相违背也唐书啖助𫝊曰属缀不伦序事乖剌韩愈上佛骨表宪宗怒曰言何乖剌耶此类是也刺剌二字异体书之乃可辨
  襁叠
  前汉食货志曰万室之邑必有万锺之臧臧襁千万千室之邑必有千锺之臧臧襁百万孟康注曰襁钱贯也颜师古注曰襁音居两反管子曰凶岁籴釡十襁盖襁字旁従糸则襁钱贯也今俗谓钱为襁而従金者误也许慎说文曰叠古理官决罪三日得其宜乃行之従晶従宜王莽以为叠従三日太盛改为三田今为叠字非古也古之战陈字只用陈字不従车如卫灵公问陈春秋左氏𫝊鱼丽陈周礼大司马教战陈其字皆作陈晋王羲之作字篇始变为阵字非古也马廏之廏其字従广下从𣪘去秋切后世俗书多误为广下既非也字为俗书改其体者甚多如顾之顾霸之霸乔之乔献之献国之囯庙之庙乱之乱杀之煞趋之趋亏之亏钱之分齐之斉学之斈斋之㪰台之䑓宝之宝驱之驱栖之栖盐之塩瓮之瓮总之㧾麦之麦兔之兔迟之迟著之着𣓨之栗绳之䋲饭之飰备之偹凡此皆流俗不晓义理者咸用之而字书如广韵集韵亦有取而附在正字之下者皆非法也如世俗书蚕字作蚕蚕乃音腆也书船字作舡舡乃音江也书本字作夲夲乃音滔也书体字作体体乃音坋也书关字作关关乃音卞也书商字作啇啇乃音的也书须字作湏湏乃音古文颒字也又如宜𡨋富寇皆従宀而俗书为冝冥冨冦冲况梁凉皆従水而俗书为冲况梁凉厨厅皆従广而俗书为厨厅博协皆従十而俗书为慱恊凡此类皆失字之本体者也又如炁字音气出于道书梵字扶泛切出于释典乜字弥也切出于畨姓如此猥酿増益者又不可胜纪字学之敝甚矣
  盼眄盻
  盼眄盻三字三音偏旁不同义亦不同盼従分普苋切字书曰黒白分也诗所谓美目盼兮是已眄従丐音面字书曰邪视也列子所谓始得夫子之一眄邹阳书所谓莫不按剑相眄是已盻従兮音睨字书曰恨视也孟子所谓使民盻盻然将终岁勤动不得以养其父母是已三字音义虽异而偏旁易于相乱故世俗多误书当书盼或误为眄当书眄或误为盻左太冲咏史诗曰左眄澄江湘右盼定羌胡其用眄与盼不相混也俗自易于混疑耳世言顾眄谓邪视也而多误读为顾盼袁彦伯三国名臣赞曰六合纷纭民心将变鸟择高梧臣须顾眄杜子美石砚诗曰公含起草姿不远明光殿致乎丹青地知汝随顾眄盖于义则有顾眄而无顾盼古之文士未尝误用也世俗多误读顾眄为顾盼尔世俗虽误读然文士不可误读也
  邵卲
  邵従召従邑于篆文为□卲従召従卩于篆文为□二字同音市照切而偏旁不同诸字书曰郡晋邑也又姓邵公奭之后亦作召诗之召公召南是也诸字书曰卲高也扬 --(‘昜’上‘旦’之‘日’与‘一’相连)雄法言曰种蠡不强諌而山栖贤皆不足卲也又曰年弥高而徳弥卲者是孔子之徒与程秘注皆曰卲高也邵卲二字训义不同不相通用今礼部韵略去声收邵字而不收卲字设或赋中用弥卲字为韵遂无韵可押
  胄胄
  甲胄之胄与世胄之胄同音伷然甲胄之胄下従冒世胄之胄下从肉若一体书之则为无别矣又如杲字古老切上従日也杲字侧狡切上従冒也曰音冒従冂従二也又如郤字去㦸切右従邑却字去略切右従卩盖却姓也晋有大夫郤献子俗作却者是也却退也俗作却者是也又如伏字右従犬音服字书曰藏隐也㐲字右従大音大字书曰地名在海中也亦如笑字音肖下従夭笑字音替下従大车笑也又如陜音闪从夹内二入也陜音洽従夹内二人也陜州在弘农本陜县后魏改为州陜亦作狭亦作狭其义则隘也又如受音夀下従又容纳也爱音到下従丈姓也字形相疑似者多互书之不可不详别也术字于篆文为□不従木也而玉篇于木部中收术字则误矣字书犹不免误焉而况于流俗乎
  
  尔雅曰子之子为孙孙之子为曽孙郭璞注曰曽犹重也尔雅又曰父为考母为妣父之考为王父父之妣为王母王父之考为曾祖王父王父之妣为曽祖王母郭璞注曰曽犹重也观国案曽孙曽祖之曽当读为层古人用层字只书作曽字曽孙者言重叠层层为孙也曽祖者言重叠层层为祖也故郭璞注尔雅曰曽犹重也则曽孙曽祖之曽音层可知矣信南山诗曰曽孙田之又曰曽孙之穑又曰曽孙夀考甫田诗曰曽孙来止又曰曽孙不怒又曰曽孙之稼又曰曽孙之庾大田诗曰曽孙是若行苇诗曰曽孙维主维天之命诗曰曽孙笃之郑氏笺曰曽犹重也自子孙之子而下事先祖皆称曽孙案郑氏笺曰曽犹重也则诗凡言曽孙皆读音层亦可知矣书曰惟有道曽孙周王发周礼诏女曽孙诸侯百福礼记曰曽孙侯氏四正具举凡此类言曽孙一体也
  
  许慎说文曰磺胡猛切仆也亦作卝古文也故周礼有卝人掌金玉锡石之地郑氏注曰卝之言矿也金石未成器曰磺观国案磺亦作磺卝亦作⿰则卝者古文矿字也周礼释音卝音胡猛切王荆公引诗总角丱兮以释卝人之义取其有分别之义若然则丱兮音惯而卝人亦音惯矣若卝人音惯则字书卝人之卝当弃而不用也故荆公字说收矿字而不收卝字恐卝字未可遽尔削去也礼记曰天子之六府有司货郑氏注曰司货卝人也陆徳明音义曰卝胡猛切义甚明也广韵上声于矿字训曰金矿璞也于卝字训曰金玊未成器也又二字分二切则误矣礼部韵略上声卝字胡猛切金玉未成器也矿字古猛切铜铁间石也亦误矣盖卝矿乃一字一义也广韵礼部韵略皆分作二字二义而所训二义又同而无别盖广韵唱其误而礼部韵略袭其误也
  
  浮沈之沈亦作湛广韵引汉书曰且従俗浮湛是也俗书有従冗作沉者非是考之字书冘字甚字偏旁作通用者亦多故訦亦作谌忱亦作愖㽸亦作瘎妉亦作媅𧿒亦作踸然则沈亦作湛盖古文也沈又音去声读音鸩春秋宣公三年左氏𫝊曰蔡侯归及汉执玊而沈又襄公十八年左氏𫝊曰晋侯伐齐以朱丝系玉二㲄而祷沈玉而济周礼以牡橭午贯象齿而沈之列子曰流于北极沈于大海史记屈原𫝊曰屈原沈汨罗前汉沟洫志曰自临决何湛白马玊璧又瓠子歌曰搴长茭兮湛美玊后汉祭祀志曰沈用白马珪璧各一晋书杜预𫝊曰预为二碑纪其勲绩一沈万山之下一立岘山之上凡此沈字皆读音鸩者也当读音鸩者不可移而为平声盖义各有所归耳
  戏下
  前汉高祖纪曰沛公已定关中羽大怒使黥布等攻破函谷关遂至戏下高祖纪又曰诸侯罢戏下各就国颜师古注曰戏音许宜反亦读曰麾前汉卫青𫝊曰都尉韩说従大军出窴浑至匈奴右贤王庭为戏下搏战获王封说为龙额侯颜师古注曰戏读曰麾又音许宜反言在大将麾旗之下不别统众也前汉灌夫𫝊曰驰入吴军至戏下颜师古注皆曰戏大将军之旗也读与麾同又音许宜反观国案颜师古每注皆存两音者非也今以史辞考之则戏下读音麾是也其音许宜反者非麾旗之戏盖秦中自有地名戏者汉高帝纪曰陈涉之将周章西入关至戏颜师古注曰戏许宜反戏在新丰县东今有戏水驿案后汉郡国志京兆新丰县东有戏亭师古注此新丰之戏已得当矣而於戏下之注又每引许宜反盖师古牵于疑似而不能痛决之也灌夫𫝊又曰坐乃起稍稍去婴去戏夫又曰蚡乃戏骑䌸夫案此二戏字皆读音麾婴去戏夫者窦婴去而招麾令灌夫亦去也戏骑䌸夫者田蚡指麾其従骑收䌸灌夫也与戏下之戏同意
  他音字
  识志二字通用前汉沟洫志赞云孔子曰多见而识之知之次也颜师古曰识亦作志记也刘歆移书责五经博士曰文武之道未坠于地在人贤者志其大者不贤者志其小者武成曰武王伐商往伐归兽识其政事孔安国曰记商家政事以为法周礼匠人营国为规识日出之景与日入之景列子曰小子识之前汉郊祀志曰鼎文镂无款识凡此类识字皆读为志也广韵平声曰料落萧切料理也去声曰料力吊切度量也然则用料理字当读为落萧切庄子曰疾走料虎头编虎须音义曰料音聊左太冲蜀都赋曰敷蘂葳㽔落英飘飖神农是尝卢附是料盖作平声用料字也广韵平声曰屏府盈切傍偟也又薄经切扆也去声曰必郢切蔽也然则用屏营字当读作府盈切故李陵与苏武诗曰屏营衢路侧执手野踟蹰五臣注文选曰屏营恐惧也字书去声先音霰故绵诗云予曰有先后瞻仰诗曰不自我先小弁诗曰尚或先之周礼虎贲氏掌先后王大司马以先恺乐春秋左氏𫝊曰先人有夺人之心引诗曰元戎十乘以先启行凡此类音义皆曰苏荐切故毛氏诗曰相道前后曰先后也巾字读为去声者若归去来云日暮巾紫车左太冲吴都赋曰巾玉辂张景阳七命曰巾云轩凡此皆读作去声唯周礼巾车作平声盖周礼巾车王礼也馀读作去声者上下通用也王字读作去声者若诗之七月陈王业噫嘻成王春秋左𫝊曰霸王之器也杜预春秋左氏𫝊序曰吾乃今知周公之徳与周之所以王又曰修春秋立素王又曰会成王义易𫝊曰包牺氏之王天下孔安国尚书序曰㐲羲氏之王天下陆徳明诸经释音皆音为去声也干字上声音管者若贾谊吊屈原赋曰干弃周鼎前汉百官公卿表曰治粟内史有斡官又食货志曰有五均六斡又曰斡在县官如淳注曰斡监铁㩁酒酤凡此皆读音管也防字读作去声者若杜预左氏𫝊序曰圣人包周身之防此类是也胥字读作上声私吕切者若周礼以比追胥七岁属象胥桑扈诗曰君子乐胥受天之祜扬 --(‘昜’上‘旦’之‘日’与‘一’相连)雄长杨赋曰酌兕铄肴乐胥听庙中之雍雍受神人之福祜诸家音义皆作音私吕切先逹有通译诗曰象胥尊周徳偏师伟汉功作去声用胥字也㡬字读作去声音兾者若春秋宣公十二年左氏𫝊曰庸可㡬乎列子曰众人守一状以求至智未可㡬也扬 --(‘昜’上‘旦’之‘日’与‘一’相连)雄解难曰孔子作春秋㡬君子之前睹也前汉郊祀志曰方士求神者莫验然益遣㡬遇之又曰㡬至殊庭焉汉文帝诏曰朕㡬郊祀上帝诸神王莽𫝊曰㡬加元服委政而属之凡此皆读音兾者也革字读音棘者若礼器曰诗云匪革其犹聿追来孝檀弓曰夫子之病革矣又曰若疾革虽当祭必告此类是也史记汲黯𫝊曰大将军青侍中上踞厕而视之如淳注曰厕音侧孟康注汉书汲黯𫝊曰厕林边侧也今案字书厕初吏切圊也间也次也侧字韵中不收厕字以此知厕字惟初吏切一音而已史记范雎𫝊曰卷以箦置厕中春秋左氏𫝊曰如厕陷而卒史记李斯𫝊曰见吏舎厕中䑕前汉吕后纪曰逐产杀之郎中府吏舎厕中此皆厕圊之厕也史记乐𣪣𫝊曰厕之宾客之中前汉谷永𫝊曰厕之争臣之末此皆间次之厕也然则厕字唯一音而如淳孟康皆出侧音误甚矣凡此皆字有他音者童蒙多误读当先谕之
  
  不字举世读为奔物切而诸字书并不收此音许慎说文曰吊鸟飞上翔不下来也音方九切又甫鸠甫救二切广韵平声曰不弗也甫鸠切又甫九切甫救切入声曰不与弗同分物切观国窃详广韵入声既收不字作分物切又注释曰与弗同则读不为弗矣考古人用不弗二字㡬于通用论语曰公山弗扰以费叛而春秋定公十二年左氏𫝊曰公山不狃帅费人以袭鲁书𦙍征曰辰弗集于房而春秋昭公十七年左氏𫝊曰辰不集于房论语曰举一隅不以三隅反则不复也又曰夫子之言性与天道不可得而闻也而史记孔子世家曰举一隅不以三隅反则弗复也又曰夫子言天道与性命弗可得闻也已此古人以不弗二字通用之也盖许慎说文不收为奔物切故诸家字书皆不收然观古人多以不弗二字并句用之则知字书收字有未尽者而不字当有奔物切之音也节南山诗曰天子是毗俾民不迷不吊昊天不宜空我师弗躬弗亲庶民弗信弗问弗仕弗罔君子绵诗曰鼛鼓弗胜肆不殄厥愠亦不陨厥问山有枢诗曰子有庭内弗洒弗埽子有钟鼓弗鼓弗考子有酒食何不日鼓瑟雨无正诗曰浩浩昊天不骏其徳昊天疾威弗虑弗图生民诗曰克禋克祀以弗无子不坼不副无菑无害抑诗曰人亦有言靡哲不愚女虽湛乐従弗念厥绍桑柔诗曰匪言不能胡斯畏忌维此良人弗求弗迪凡此诗皆于一篇中用不弗二字相聨属而成文也大禹谟曰罚弗及嗣与其杀不辜宁失不经益稷曰帝不时敷同启呱呱而泣予弗子甘誓曰汝不恭命弗用命戮于社五子之歌曰十旬弗反民可近不可下汤誓曰予畏上帝不敢不正有众率怠弗协汤诰曰弗忍荼毒将天命明威不敢赦伊训曰山川鬼神亦莫不宁于其子孙弗率太甲曰兹乃不义予弗狎于弗顺盘庚曰汝曷弗告朕若火之燎于原不可向迩说命曰兹故弗言罔不同心康诰曰暋不畏死罔弗憝召诰曰奈何弗钦王不敢后用洛诰曰厥攸灼叙弗其绝仪不及物君奭曰天命不易弗克经历泰誓曰惟日不足弗克若天凡此书皆于一篇中用不弗二字相聫属而成文也周礼弓人曰居旱亦不动居湿亦不动苟有贱工虽善亦弗可以为良矣礼记祭义曰先王之教因而弗改错诸天下无所不行曽子问曰不得嗣而为兄弟女氏许诺而弗敢嫁檀弓曰岂不得以噫弗果従王制曰不及以政示弗故生也中庸曰不勉而中不思而得有弗学学之弗能弗措也缁衣曰未见圣若已弗克见既见圣亦不克由圣凡此礼皆于一篇中用不弗二字相聨属而成文也易大壮象曰君子以非礼弗履又小象曰不能退不能遂不详也随卦初九小象曰出门交有功不失也六二小象曰系小子弗兼与也由此观之则不字当有奔物切之音而字书收字有未尽盖可见矣许慎说文不载之字甚多要当以类求之尔神农本草于菜部载落苏世谓之茄子读茄为伽音而字书茄子止音加无伽音也打字世呼作丁寡切而字书打字唯音顶无丁寡切之音也若此者古今呼之久矣虽欲废之不可得也
  
  字书曰羡似面切欲也又延面切馀也延也采芑诗曰方叔莅止其车三千师干之试郑氏笺曰司马法兵车一乘甲士三人步卒七十二人宣王承乱羡卒尽起陆徳明音义曰羡似面切今案郑氏所谓羡卒尽起者谓馀卒尽起也当音羡为延面切音义误也周礼小司徒曰凡起徒役毋过家一人以其馀为羡郑氏注曰羡饶也陆徳明音义曰羡似面切今案以其馀为羡者家一人之外有馀夫则免其常役以备非常唯田与追胥竭作则凡有田猎盗贼之事虽饶馀之夫尽行矣当音羡为延面切音义亦误也所谓无然歆羡所谓临渊羡鱼皆似面切也所谓璧羡以起度所谓葬有羡道皆延面切也其它经史所称羡字皆当以义推之灼然知其音矣又衍延二字亦有延面切之音板诗曰及尔游衍陆徳明音义曰衍以战反后汉安帝纪曰罢鱼龙曼延百戏章怀太子注曰延以战反盖延面切与以战反同一音也前汉地理志江夏郡有沙羡县晋灼注曰羡音夷此又羡字之有别音者字书不载盖地名有别音者字书多不载如前汉地理志右扶风有斄县斄音胎东海郡有承县承音证越嶲郡有卑水县卑音班乐浪郡有黏蝉县蝉音提此类是也
  
  甫田诗曰曽孙来止以其妇子馌彼南亩田畯至喜攘其左右尝其旨否郑氏笺曰攘当读作饟观国案玊篇曰攘仁尚切揖攘也又汝羊切攘窃也广韵平声曰攘汝羊切去声曰攘仁尚切引文字指归曰揖攘也然则古之揖攘字用此攘字详诗言攘其左右当为揖攘之攘也郑氏谓攘当为饟者饟音饷其义则馈也尔雅曰馌馈饟也诗先言馌彼南亩则既已饟馈矣然后揖攘其左右而尝其旨否于先后之序为不紊若读攘为饟则既收其字形又改其字音并与其义而紊焉陆徳明音义曰攘音饟又音饷亦误矣良耜诗曰其饟伊黍诗中自有饟字岂可改攘为饟也前汉艺文志道家者流曰此君人南面之术也合于尧之古攘又司马迁𫝊曰孔子至于今五百岁有能绍而明之正易𫝊继春秋本诗书礼乐之际意在斯乎小子何敢攘焉又司马相如𫝊封禅书曰进攘之道何其爽与颜师古注皆曰攘仁尚反古人固每用此攘字为揖攘之攘矣理甚明也
  弯关贯
  许慎说文弯字乌环切持弓弯关矢也南史蒯恩𫝊曰弯弓三石是也而古人以关贯二字与弯通用之春秋昭公二十一年左氏𫝊曰城怒而反之将注豹则关矣杜预曰关引弓也陆徳明音义曰关乌环反孟子曰越人关弓而射之其兄关弓而射之凡此皆用关字为弯字也史记陈涉世家引贾谊过秦论曰士不敢贯弓而报怨又伍子胥𫝊曰使者捕伍胥伍胥贯弓执矢向使者裴骃注曰贯乌环反凡此用贯字为弯也关贯二字于字书未尝音作弯古人假借依其声类而用之也亦如藏者隐藏也赃者奸赃也臧者臧否也史家于三字皆以臧字当之盖藏赃臧三字义不同亦不同音是亦依其声类而借用之取其意通而已
  
  字书阏字分三音一音烟一音谒一音曷尔雅曰太岁在甲曰阏逢此阏字读音烟也史记历书曰其更以七年为太初元年年名焉逢摄提格史记用焉字以代阏字则阏逢音烟可知矣太岁在寅曰摄提格焉逢摄提格者甲寅年也而尔雅释音曰阏乌割反误矣前汉匈奴𫝊曰冒顿阏氏生少子颜师古注曰阏氏匈奴皇后号阏音烟氏音支凡阏字读音烟字者此类是也尔雅曰太岁在卯曰单阏此阏字读音谒广韵曰阏于歇反引尔雅太岁在卯曰单阏则单阏之阏音谒可知矣贾谊鵩鸟赋曰单阏之岁兮四月孟夏史记贾谊𫝊前汉贾谊𫝊文选服鸟赋皆音阏为乌葛反皆误矣若夫阏音曷者如夭阏壅阏之类是也夫字有忽于目前之习而误为音呼者皆此类
  
  许慎说文曰耤秦昔切帝耤千亩也故天子躬耕谓之耤田前汉食货志曰文帝即位时民近战国背本趋末贾谊上书上感谊言始开耤田躬耕以劝百姓南朝宋有耤田令皆只用耤字耤以借民力为义天子躬耕三推借民力以劝天下也汉文帝诏曰农天下之本也其开藉田汉书于食货志用耤字而于帝纪用藉字二字义同可通用之也盖藉字有二音一音秦昔切一音慈夜切其音秦昔切者若藉田若狼藉若晋大夫藉谈之类是也其音慈夜切者若缫藉五采若藉用白茅若一茅三⿱兆目 -- 脊以为藉若借手以拜之类是也古人用字多假借亦或作藉甚至于蕴藉字又或用缊耤史记义縦传曰敢行少蕴藉前汉义縦𫝊曰敢往少温藉颜师古注曰藉慈夜切史记汉书又皆以藉字为慈夜切用之盖所谓假借者如此扬 --(‘昜’上‘旦’之‘日’与‘一’相连)子法言曰破楚入郢鞭尸藉馆释音藉慈夜切又慈亦切观国案左𫝊曰庚辰吴入郢以班处宫是假楚之宫以为己宫当音藉馆之藉为慈夜切而扬 --(‘昜’上‘旦’之‘日’与‘一’相连)子释音不能决乃列两音则非也春秋襄公二十三年左氏𫝊曰孟氏将辟藉除于臧氏杜预注曰辟穿藏也于臧氏借人除葬道陆徳明音义曰藉音借观国案杜预谓借人除葬道故藉字当读作慈夜切而音义者不悟遂音藉为借误矣
  𠇍㐱
  许慎说文曰□儿氏切丽□也𠇍词之必然也广韵曰尔汝也义与𠇍同然则𠇍者乃尔字之首也后世既书□为尔而平其首又改𠇍为尔是俗书也姓有𠇍朱氏𠇍绵氏只用𠇍字盖得姓之始用𠇍字固不可变𠇍而为尔也后世俗书乃作尔字故书弥为弥书奶为你书祢为祢书狝为狝皆非字法也而俗书㐱字亦作尔如书珍为珎书轸为𨋎书诊为𧦽书参为参之类皆因草书㐱字为尔形故隶书亦从而变之然失字法益远矣说文曰㐱稠发也引诗㐱发如云亦作鬒而今世所𫝊毛公诗君子偕老篇曰鬒发如云毛公训曰鬒黒发也盖黒者色也与稠义不同既曰㐱稠发又曰鬒黒发则㐱与鬒异训矣然则许慎所引诗当是别本诗作㐱字而毛公诗作鬒字㐱鬒二字虽通用而训释者不当有二义也
  鲰鲭鳣
  鲰字案字书七逾切浅鲰也又徂钩切鱼名也又仕垢切小人貌也史记张良世家云沛公曰鲰生教我距关无内诸侯徐广注曰鲰鱼也仕垢反前汉张良𫝊云沛公曰鲰生说我距关母纳诸侯服䖍注曰鲰七垢反小人也观国案鲰生小人也当读为仕垢反徐广以为鲰鱼非也史记货殖𫝊曰鲰千石鲍千钧徐广注曰鲰音鮿鮿鱼也观国案鲰千石者鲰音徂钩切鱼也若夫鲰音辄虽亦鱼名岂可变鲰为鲰也盖鲰従取鮿従耴亦音辄偏旁皆异也徐广谓鲰音辄亦误矣广韵上声曰鲰仕垢切一曰姓汉有鲰生观国案广韵所谓汉有鲰生者岂非以张良𫝊鲰生为姓鲰之人邪误又甚矣鲭音青鱼名也南史虞悰𫝊曰悰善为滋味齐帝就悰求饮食方悰秘不出帝醉后体不快悰乃献醒酒鲭酢一方而已鲭又音征亦作□亦作𦙫煮鱼煎食谓之五侯鲭盖鱼之熟羞者也后汉杨震𫝊曰有冠雀衔三鳣鱼飞集讲堂前章怀太子注曰案续后汉书及谢承书鳣字皆作鱓又引郭璞注尔雅曰鳣知然反大鱼似鲟而短鼻口在颔下大者长二三丈江东呼为黄鱼观国案字书鱓字亦作鳣谢承汉书作三鱓范蔚宗改为鳣字鱓鳣一也章怀太子不当引郭璞注尔雅故后人皆误读作知然反也盖音知然反者若硕人诗曰鳣鲔发发四月诗曰匪鳣匪鲔⿰氵⿳⿰天天一日 -- 潜诗有鳣有鲔注皆曰鳣大鱼也贾谊吊屈原赋曰横江湖之鳣鱓兮固将制于蝼蚁文中子曰江湖鳣鲸非沟渎所容郭璞江赋曰江豚海狶叔鲔王鳣凡此言鳣即尔雅注所谓长二三丈者也一冠雀岂能衔三大鱼长二三丈者耶然则三鳣为三鱓明矣韩子曰鳣似蛇正谓此也案字书字之従单者与従亶多通用故禅亦作䄠蝉亦作蟺𫢸亦作儃鱓亦作鳣则三鳣为三鱓可以无疑矣杜子美夔府咏怀诗曰敕厨惟一味求饱或三鳣作平声旃音盖承误用之也
  
  南史颜峻𫝊曰宋明帝时岁旱人饥中书令颜峻上言禁糃一月息米万斛观国案集韵曰糃音唐精米也诸字书皆无糃字唯集韵收此字盖因颜峻𫝊有此字而集韵收之耳凡米初出糠秕而未精熟则谓之麤粝其得米则多及精熟之则得米少禁糃者唯食粗粝而不得精熟米也然人之常情与其食粗粝之十宁且食精熟之八不知颜峻当时禁糃如何设法而月能息米万斛其公米耶其民米耶不可得而知也字书有䑗字音荡又有䑔字音伐二字皆训曰精米也今江浙荆湖间人凡精米皆呼此二音其字义则与糃同
  茸佴
  前汉司马迁荅任少卿书曰李陵既生降𬯎其家声而仆又茸以蚕室苏林注曰茸次也颜师古注曰茸音人勇反推也蚕室乃腐刑所居温密之室谓推致蚕室之中也文选司马迁荅任少卿书曰李陵既生降颓其家声而仆又佴之蚕室五臣注曰佴次也音二观国案班固作司马迁传去司马迁未远必据司马迁文用茸字其义如颜师古注文意通也字书曰搑人勇切推也当用搑字班固省其偏旁故用茸字耳自班固作汉史后又历四百馀年梁昭明太子始集文选既不依司马迁𫝊作茸字而变为佴字是必得于它书也它书所𫝊司马迁文历年既久岂无讹谬然则茸佴二字义虽均通犹当以汉书为正况佴之义偏乎
  
  礼记学记篇曰夫然后足以化民易俗近者悦服而远者怀之此大学之道也记曰蛾子时术之其此之谓乎郑氏注曰蛾蚍蜉也蚍蜉之子微虫耳时术蚍蜉之所为其功乃复成大垤释音曰蛾鱼倚反观国案尔雅曰蚍蜉大螘小者螘广韵曰螘蚍蜉也同作蚁亦作蛾盖蛾者蚁之省文也学记之文自始学积而至于大学自小成充之至于大成従微至著积习有渐故取譬以蛾子自微积功以成大垤也其云记曰蛾子时术之则古书有此语矣说礼之家引此语以为喻也书史亦多用螘为蛾字者春秋僖公二十五年左氏𫝊曰蛾析谓郑庆盍行乎释音曰蛾鱼倚反列子曰先会鬼神魑魅次达八方人民末聚禽兽虫蛾扬 --(‘昜’上‘旦’之‘日’与‘一’相连)雄长杨赋曰稽䫙植颔扶服蛾伏颜师古注曰蛾与蚁同言伏如䖝蛾也汉元帝纪建昭元年秋八月有白蛾群飞蔽日従东都门至枳道颜师古注曰蛾若今之蚕蛾案此言白蛾者乃白蚁也非蚕蛾若蚕蛾之蛾则与俄同音与俄同音者若诗曰螓首蛾眉尔雅曰䖸罗之类是也
  姓名异音
  礼记檀弓篇曰知悼子卒未葬平公饮酒杜蒉自外来闻钟声郑氏注曰杜蒉或作屠蒯春秋昭公九年左氏𫝊曰晋荀盈卒未葬晋侯饮酒乐膳宰屠蒯趋入释音曰屠音徒观国案蒉与蒯同音苦怪切音同而字不同毋伤也若杜与徒乃二音唯姓与名当専一音不可以呼二音当是屠字亦读音杜左氏假借用屠字耳史记孟尝君𫝊有冯讙裴骃注曰驩音欢又作煖音许袁反观国案驩煖二字不同音当是有两名如袁盎又名丝之类是也若夫左𫝊言骊姬又言丽姬而字书有㛤SKchar三字不同而同音骊也史记言郦山汉书言丽山唐书言骊山三字不同音而同音骊也史记言朝错又言晁错汉书言鼂错三字不同而同音晁也书史谥闵者或作愍或作湣三字不同而同音闵也谥僖者亦作釐福禧者亦作釐裁成者亦作财才智者亦作财凡此字异而音同者意通斯可矣汉书匃奴𫝊言犬夷又言畎夷又言昆夷而颜师古注又云与混夷绲夷同音工本反凡此字虽不同而各有一义或出于假借亦不为舛也
  
  许慎说文曰蕰积也于粉切玉篇曰蕰藏也积也聚也蓄也广韵曰蕰藏也俗作蕴引春秋蕰利生孽观国案春秋隐公三年左氏𫝊曰𬞟蘩蕰藻之菜杜预注曰蕰藻聚藻也又六年𫝊曰见恶如农夫之务去草焉芟夷蕰崇之绝其本根杜预注曰蕰积也又襄公十一年左氏𫝊曰凡我同盟毋蕰年杜预注曰蕰积也盖皆用従温之蕰则知蕴为俗书矣蕴又音于问切史记酷吏义縦𫝊曰敢行少蕴藉前汉义縦𫝊曰敢往少温藉颜师古注曰少温藉言无所含容也又马宫传赞曰服儒衣冠𫝊先王语其醖藉可也颜师古注曰醖藉如醖酿及荐藉道其宽博重厚也唐书李林甫𫝊曰兵部侍郎卢绚按辔绝道去帝爱其醖藉凡此或用蕴字或用温字或用醖字皆读为于问切有含蓄重厚之意古人多假借用字故蕴温醖三字虽不同而其义则皆同于蕰以此知训醖为醖酿者非也易曰乾坤其易之缊耶韩康伯注曰缊渊奥也案字书缊枲也絮也绵也乱也与易意不合盖亦当用蕴字易省文用缊字耳所谓渊奥亦含蓄之异称也云汉诗曰旱既太甚蕴隆虫虫毛氏𫝊曰蕴蕴而暑史记义纵𫝊用蕴藉皆用俗书蕴字者盖变古文为隶变隶为今文书史中字多失其原不足怪也南史王蕴字彦深以俗书为名尤不可
  
  史记酷吏郅都𫝊曰济南瞷氏宗人三百馀家豪滑二千石莫能制裴骃注引汉书音义曰瞷音小儿癎病之癎前汉郅都𫝊曰济南瞷氏宗人三百馀家应劭注曰瞷音马瞷眼之瞷颜师古注曰瞷音闲观国案玉篇曰瞷胡间切眄也广韵曰瞷胡间切人目多白又姓史记有济南瞷氏然则音闲是也马一目白为⿰而人目白为瞷孟子曰王使人瞷夫子果有以异于人乎又曰而未尝有显者来吾将瞷良人之所之也此瞷字亦音闲其义则所谓眄也眄者斜视也成覸谓齐景公曰彼丈夫也我丈夫也此覸字音古苋切其义则视也史记十二诸侯年表宋恵公名覸与成覸之名同阳货瞰孔子之亡也而馈孔子烝豚孔子亦瞰其亡也而往拜之此瞰字音苦暂切亦视也在字书为瞰亦作瞰扬 --(‘昜’上‘旦’之‘日’与‘一’相连)雄解嘲曰鬼瞰其室光武纪曰云车十馀丈瞰临城中此类是也瞷覸瞰三字三音其义各有攸处
  
  前汉黄霸𫝊曰霸代丙吉为丞相京兆尹张敞舍鹖雀飞集丞相府霸以为神雀议欲以闻苏林注曰今虎贲所著鹖也颜师古注曰此鹖音芬字本作鳻此通用耳鳻雀大而色青出羌中非武贲所著也武贲鹖者黒色出上党以其斗死不止故用其尾饰武臣今时俗所谓鹖鸡者也音曷非鳻雀也观国案玉篇曰鹖何葛切鸟似雉而大青色有毛角斗死乃止又曰鳻扶云切鳻雀似鹖以此观之则黄霸𫝊所谓鹖雀者鳻雀也以其似鹖故亦谓之鹖雀耳颜师古以为鹖鳻通用非也苏林以为虎贲所著鹖亦非也虎贲所著者鹖鸟乃鸡雉之属不谓之雀后汉舆服志曰虎贲武骑皆鹖冠虎文单衣襄邑岁献织成虎文鹖者勇雉也其斗对一死乃止故赵武灵王以表武士秦施之焉徐广注曰鹖似黒雉出于上党荀绰晋百官表注曰冠插两鹖鸷鸟之暴䟽者也每所攫撮应爪摧衄天子武骑故以冠焉傅五赋注曰羽骑戴鹖广韵曰鹖鸟似鸡斗必至死推此类以观之则鹖非群飞集于舎屋之物则黄霸𫝊鹖雀非斗死之鹖可知已前汉艺文志道家者流有鹖冠子一篇班固注曰楚人也居深山以鹖为冠颜师古注曰以鹖鸟羽为冠然鹖冠子不显姓名盖其人当时偶以鹖羽为野服因名曰鹖冠子非取于武勇之义也韩愈有读鹖冠子文曰鹖冠子十有六篇其辞杂黄老刑名其博选篇四稽五至之说当矣使其人遇其时援其道而施于国家其功徳岂少哉观国尝读其书矣以虚无为宗而变至于参合机会之际其说不纯乎先王之仁义盖战国之际好异之人也
  
  史记秦始皇纪曰并海上北至琅邪又曰遂并海西至平原津又曰并海南至会稽又封禅书曰上乃遂去并海上北至碣石又大宛传曰留岁馀还并南山欲従羌中归前汉郊祀志曰始皇南至湘江遂登会稽并海上又曰二世元年东巡碣石并海又曰皆在齐北并渤海又沟洫志曰并北山东至洛三百馀里又薛宣𫝊曰三辅赋敛无度酷吏并縁为奸以上并字颜师古注曰并步浪反列子曰孔子使人并涯止之唐书李适𫝊曰春幸梨园并渭水祓除此并字亦皆读音步浪反者也并音步浪反者其义与旁字遵字同前汉扬 --(‘昜’上‘旦’之‘日’与‘一’相连)雄𫝊曰武帝广开上林旁南山而西至长杨五柞孟子曰吾欲观于转附朝儛遵海而南放于琅邪是也字书并字无步浪反之音古人借音用之耳前汉地理志䍧牱郡有同并县应劭注曰并音伴字书亦无此音亦借音也
  赀訾
  字书赀字即移切货财也訾亦即移切思也二字虽同音而义不同然古人于二字通用之史记司马相如𫝊曰相如以赀为郎前汉司马相如𫝊曰相如以訾为郎颜师古注曰訾读与赀同訾财也以家财多得拜为郎观国案司马相如𫝊在史记用赀字在汉书用訾字则赀訾二字通用之也前汉张释之𫝊曰释之以赀为骑郎如淳注曰汉法赀五百万得为常侍郎所谓以赀为郎者乃今之入粟也故黄霸𫝊曰武帝末以待诏入钱赏官补侍郎谒者后复入榖补左冯翊卒史又卜式𫝊曰输家财半助边拜中郎杨仆𫝊曰以千夫为吏颜师古注曰千夫武功赏官令民出钱榖为之凡此皆入赀补官者也司马相如张释之黄霸卜式皆汉名臣而皆以入赀进后世乃或耻居之何邪汉景帝后元二年诏曰今訾算十以上廼得官廉士无訾又不得官朕甚愍之訾算四得官亡令廉士久失职以此观之则汉时廉士亦不以入訾为耻也史记货殖𫝊曰擅其利数世家亦不訾前汉枚乘𫝊曰举其兵以訾于汉譬犹蝇蚋之附群牛又食货志曰豪富吏民訾数钜万又货殖𫝊曰成都罗裒訾至钜万临菑姓伟訾五千万雒阳张长叔薛子仲訾亦十千万长安王君房樊少翁王孙大卿为天下高訾凡此言訾当用赀借用訾字尔訾又音紫字书曰訿病也毁也书史与啙呰二字通用小旻诗曰翕翕訿訿亦孔之哀毛氏𫝊曰訿訿然思不称其上也召旻诗皋皋訿訿曽不知其玷毛氏𫝊曰訿訿窳不共事也曲礼曰不苟訾郑氏注曰不欲见毁訾也史记货殖𫝊曰以故啙窳偷生无积聚徐广注曰啙窳茍且惰懒之谓也前汉地理志曰啙窳偷生而亡积聚潘安仁西征赋曰呰孝元于渭茔曺子建与杨徳祖书曰罪三王呰五霸此类是也訾又姓也前汉元帝功臣侯年表有楼虚侯訾顺
  雎睢
  雎字七余切与徂同声旁从且也睢字息遗切与虽同声旁従目也又许葵切诗曰关关雎鸠在河之洲毛氏𫝊曰雎鸠王雎也鸟挚而有别后妃乐君子之徳慎固幽深若雎鸠之有别也尔雅曰雎鸠王雎郭璞注曰雎鸠雕类今江东呼之为鸮好在江渚水边食鱼鸟挚而有别也玉篇曰雎七余切王雎也又次雎行难也凡此谓雎字従且者也前汉地理志临淮郡有睢陵县梁国有睢阳县班固曰睢阳故宋国颜师古注曰睢音虽玊篇曰睢息遗切水名又许葵切视貌广韵曰睢息遗切水名在梁郡亦作濉春秋成公十五年左氏𫝊曰出舍于睢上史记汉书高祖纪皆曰大战彭城灵壁东睢水上多杀士卒睢水为之不流后汉郡国志梁国睢阳县刘昭注引北征记曰睢阳城周三十七里又引地道记曰梁孝王筑睢阳城小鼓唱节杵下而和之称睢阳曲凡此睢字皆睢水之睢也其音许葵切者睢盱也视貌也庄子所谓而睢睢而盱盱是已睢睢二字音与义皆不同盖其字偏旁实异也
  封窆
  周礼冡人掌公墓之地以爵等为丘封之度与其植数共丧之窆器郑氏注曰丘封之度与其植数别尊卑也窆器下棺丰碑之属引丧大记曰凡封用綍去碑负引释音曰封音彼验反观国案易大𫝊曰古之葬者厚衣之以薪葬之中野不封不植丧期无数后世圣人易之以棺椁盖取诸大过檀弓云国子高曰葬也者藏也藏也者欲人之弗得见也反壤植之哉所谓壤植乃封植也封者封土为坟也植者植木为饰也窆者下棺也后世说礼之家乃假封字为窆字故郑氏训窆器引丧大记凡封用綍则假封字为窆字可知矣











  学林卷十

本作品在全世界都属于公有领域,因为作者逝世已经超过100年,并且于1929年1月1日之前出版。

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