守梦先生集/卷四
封事
编辑辞修撰疏甲午正月初九日。拜修撰。乃王大夫人承重服阅后翌日也。在保宁闻命。入城谢恩。因上章。
编辑伏以臣罪恶积身。神理降罚。孤露馀生。不能即死。目见宗社之丘墟。君父之播越。生灵之鱼肉。而又不能决一死于锋镝之下。负母奔窜。草间偸活。以至今日。忘君负国之罪。万死犹轻。免衰之馀。积病缠躯。每恐残骸馀魄。塡委沟壑。不复入汉北旧土。瞻望魏阙。用是益自悲悼。今月二十日后。仍村人传告。始闻除臣本职。且悲且惧。不暇计责任之至重。愚劣之难堪。公议之不容。促装登程。拟谢恩命。颠仆泥途。寸寸艰进。今二十五日。到礼山村幕。祗受有旨。益切感惧。且闻逆贼方起。有臣子不忍闻之语。而李山谦亦在其中。已系全州。臣不胜惊愕焉。外贼屯境。二稔于玆。而患生心腹。复贻圣虑。臣尤不胜痛心之至。臣且有危迫之悰。难赦之罪。不敢不细达焉。臣自乱初。避兵流行。每念干戈满地。两宫隔远。西望悲号。食不能下咽。逢士友相勉以奋义报国。而贼迫四面。住足无所。空言而已。痛哭而已。去壬辰九月初。臣负老母判一死。夜经贼薮。流抵保宁。闻山谦从事赵宪幕中。宪死代领馀卒云。山谦乃之菡孽产。而于臣妻父李山甫从弟也。臣夙慕之菡才行甚高。又嘉其儿能继亡将义。妄谓山谦地虽贱。心则为国也。乃勉村中有识二三人。略得军卒粮械以补之。是壬辰十月间也。时山谦既已进阵平泽地。臣不得与山谦接。只与书勉以竭诚讨贼之义。此后军旅之事。不复相涉也。当初兵以义为名。岂料有今日事乎。臣不胜为国奋奋之心。嘉其继义之名。而不量其人之如何。终陷于助恶之罪。虽死不足以灭耻。伏望亟命司寇。严示刑章。臣无任兢惶陨越之至。谨昧死以闻。
觐亲陈情疏万历甲午
编辑伏以臣以草土万死之馀。生还旧都。幸忝近列。仰望天光。区区犬马之怀。亦既自慰。虽死无复恨矣。方今国事有朝夕之忧。宵旰怀卧薪之痛。在臣子分义。固不暇顾私。第臣情事有大闷迫者。不敢不备达。昨夕。臣之家奴自牙山来。传臣母病中语。语臣曰。吾膝下惟汝在。汝父死后十年来。依汝为命。未尝一日离自。汝去京都。饥无负米者。病无尝药者。孤寓他乡。不堪倚门之怀。将去京随汝而死。艰难登道。到牙山坠马成疾。仍滞村幕。日复沈绵。吾既不可去。汝又不能来。未死前不复得见汝耶云。臣闻此语。心不能自定焉。噫。子孰不有其亲。亲孰不有其子。臣之母子。情实有可悲者。臣年二十失慈父。内无兄弟。外无期功之亲。只有母子相随相依。而臣母夙婴疾病。仅馀形骸。今又坠伤。积症转发。臣亦在此不能看救。药物无所凭。𫗴粥无所资。亲戚无所依。不但臣之悲忧闷迫无以抑怀。抑恐病母之思臣不置。益致沈痼也。去正月。臣闻除命促发行。臣母语臣曰。当此时。君臣义重。汝不可以我为念。我亦不复以小小私患告汝。及今传告者如此。想必病已剧也。臣尤不胜闷迫焉。欲留则情所不忍。欲去则公议至严。伏愿命赐恩暇。则可以驰省病母。少慰彼此之怀。臣且念往还之间。恐致旷官之罪。并望命递臣本职。以便公私。幸甚。臣无任兢惶陨越之至。谨昧死以闻。
辞修撰疏万历甲午
编辑伏以蝼蚁小臣。每每烦渎。极为惶恐。缘情闷迫。不能自已。臣免衰未久。元气甚虚。形骸虽保。病根已深。三月以来。连患疟疾。或重或轻。迄今未瘳。而黾勉随行。不敢告休。至于入侍之时。或神昧气乏。殆不能自持。自今月初四日。肿发脚际。毒炎遍体。屈伸坐卧。不能如意。头痛心烦。废匙已久。而顾念以至微至贱之臣。当上下遑遑之日。不可以疾病私患。仰渎圣听。玆用抑痛耐苦。不敢出直。调治浃旬。比初益加。论思重地。反为卧病之所。益切忧惧。无以自处。昨日仅仅呈单。退出私寓。而寒疾遽作。身若凝冰。须臾热发。又若焦火。一夜之间。症候无常。而神识昏迷。恍然如梦寐时。气力萎惫。有若奄奄垂尽状。臣自料积伤之馀。毒肿外发。寒热内攻。日复沈绵。见瘳无期。而本馆只有副提学李廷馨。更无替直之员。尤用闷虑。近来政院不许小官代呈章疏。故臣敢扶曳入来。哀叫天阍。伏愿圣慈命递臣本职。以便公私。不胜幸甚。臣无任兢惶陨越之至。谨昧死以闻。〈已上宣庙朝封事〉
乞觐陈情疏庚申
编辑伏以臣之一毛一发。无非圣恩。而内外忝冒。报蔑涓埃。顷伏田间。致勤严教。逋慢之罪。实所难逭。又于席稿之中。闻老母缘一家切迫之丧。惊恸致疾。昧死乞觐。猥蒙恩暇。臣之罪。至此尤大矣。前后罪戾。不一而足。惟当惶恐蹙蹙。恭俟诛罚之不暇。而情之所迫。或有甚于疾痛。则哀吁于父母之听。亦出于不得已也。昨夕。臣之家奴自乡家来言。臣母积病之中。添得感冒。转辗沈苦云。臣闻此语。方寸已乱。不能自定。八十者一子不从政。古之制也。臣母今年亦八十。虽无疾病。犹不可离侧。况复病势如此。而臣以独子。远隔数日之程。穷乡荜门。看护无人。言念至此。涕泪自零。大礼将迫。臣僚多事。勿捧呈辞。新有圣教。欲去则公议至严。欲留则情所不忍。公私狼狈。罔知所以为计。伏望圣慈命许臣归省。则老母垂死之命。庶有可救之望矣。每以危恳仰溷天听。憧憧往来。犹不知止。死罪死罪。臣无任兢惶陨越之至。谨昧死以闻。
陈情待罪疏光海幽闭母后之后。先生退伏郊庄。有除辄辞。至于壬戌。光海以一切不仕未知其意所在为言。故有此陈疏。
编辑伏以臣以孤踪。猥蒙殊恩。起废宠擢。冥升至此。而外之不能殚竭筋力。图纾民忧。内之不能积诚尽言。冀裨圣德。素饱悠悠。无一善状。负君之罪。自知难逭。加以老母垂死。未忍绝裾。久伏田间。尚尔次且。心迹相违。进退俱艰。臣之情事。无以自暴于圣明之下。直欲吁天而不得也。臣伏读去二月二十三日备忘记。则以一切不仕未知其意为教。臣惊惶蹙蹙。无地自容。请以狼狈闷迫之状。冒死而陈之。臣以两世独子。亲属亦少。孑孑单形。与母为命。在朝之臣。虽或有亲老者。伶仃孤苦。孰有如臣之可哀者哉。母年今已八十有一岁。形貌日益换。精神日益昏。食饮日益损。沈绵床席。日月已久。残骸馀魄。朝不保夕。臣出门一步。则疾病谁问。药物谁尝。坐卧谁扶。奄奄馀息。看护无人。则臣以何心飘缨结组。自安于名途呼。唱之中乎。此臣实情。岂有他意。噫。犬马之怀。乌鸟之情。同出于秉彝之天。本无轻重之差。而况臣受恩偏隆。久忝近密。至今魂梦。犹在九天。远违圣明。是岂初心。顾以母年愈惧。臣情愈迫。事君事亲。较日长短。则难仕之势。愈往愈加。今年加于去年。今日加于昨日。臣非不仕。盖欲仕而势未能者也。况八十者一子不从政。圣制甚严。则臣不但势未能仕也。于法亦不可仕也。臣若贪荣恋禄。抑情违制。离母于日修之年。则既无可移而为忠者。臣虽欲奔走效力。圣上将焉用此臣哉。然则臣之一身。在家则为他日忠殿下之本。立朝则为圣上所当弃之臣。区区妄意。实在于此。此臣所以驰情魏阙而不敢进者也。北望挥涕。伏地待罪。战栗屏营之至。谨昧死以闻。
辞大司谏兼大司成疏仁祖即位初年。欲择朝臣可为师表者。为大司成。众意咸属先生。于是首拜大司成。久之。上问大臣古有以实职兼大司成者。大臣对以郑麟趾，徐居正兼之。乃除先生大司谏兼大司成。故陈此辞疏。
编辑伏以臣以愚劣。遭逢圣明。徒知感激隆恩。不思己量所称。久冒匪据。丝毫蔑效。严谴不加。宠命重沓。谏长之责。又及于无伏之身。兼察之命。特出于规例之外。政目一下。瞻聆骇异。臣虽无耻。心岂自宁。噫。格君教胄。是何等责任。一犹不堪。二可兼之乎。虽直道邃学为世所推者。亦不敢承当。况臣之无一长可器使者乎。如臣之贪恋冒昧。已积笑骂者。固不足言。于圣上知人之明。举直之政。为疵不细。是臣之所大恐者也。伏望圣明察臣衷曲。亟命并递臣职。以重政体。以安愚分。公私幸甚。不胜战栗屏营之至。谨昧死以闻。
万言疏
编辑伏以臣田亩馀生。利见飞龙。恩渥隆深。宠命重沓。儒师之任。谏长之责。并及于无状之身。力微负重。身荣心愧。辞不获免。汗颜久冒。思竭心力。效蔑涓埃。而口耳之学。老而无得。既无可以导迪章甫。无物之言。不足取信。又无可以上绳下纠。则殊恩异数。仰报无计。然而官守言责。不得不去。素饱悠悠。徒积笑骂。不但辜负圣明委任之意。亦非所自期于平素者。故敢以隐度于胸中者。毕陈于冕旒之下。以备财择焉。夫虞朝教士之法。三代学校之政。见于经传者详且密矣。以殿下聪明博古。固已烛照而默契矣。惟我祖宗朝教养之制。视古益备。自内至外。无不周遍。至于成庙朝。尽崇儒之道。恢造士之规。或亲临太学。论经试艺。或召对泮儒。讲问所读。拔才奖贤。耸动一时。故文风大振。群材蔚兴。至今为儒林之美谈。逮我宣祖。好学重道。迎礼儒臣。文治之盛。近于隆古。而其时名儒如李珥，成浑者。继起于李滉既没之后。讲明义理之学。为一世儒宗。故远近韦布之士。闻风兴起。士慕程朱。俗尚廉耻。不幸而朝论一岐。奴出斥异。惮绳墨乐放逸者。乘时抵掌。纷然附会。侮德诟贤。少无还忌。以致世道坏裂。祸乱斯作。加以废朝十馀年来。贼臣当国。邪谋凶论。罔有纪极。至于明伦堂上。迭和废母之议。首善重地。反作贼徒之薮。人理晦暝。天地闭塞。而正气真脉。犹未斩尽。忠臣义士。扼腕奋袂。相继而起。扶纲常于𫓧钺鼎镬之间。终有以赞圣上廓清乾坤。复明彝伦。我列圣教育之泽。珥浑讲明之功。岂浅浅哉。圣上即位之初。思新旧邦。先轸学校。期回士习。以复盛时。其识治要急先务之意。固已出寻常万万矣。第导率之任。付之于万不近似之臣。是责蚊虻以负山。借聪明于聋瞽。不但致寇于一身。抑恐上累于圣德。不但取讥于一时。抑恐贻笑于后世。如臣者。固不足道。虽使老师宿儒负士林重望者当是任。坤无独成之功。臣无擅为之事也。直温宽栗之效。睦姻任恤之行。实本于尧舜精一之学。文武缉煕之功。则是岂一司徒敬敷宾兴之力哉。然则今日作新之机。其不在于圣上之心身乎。况今习尚之弊。其来已久。科第之利欲。党论之偏颇。转辗沈痼。坏其心术。且以顷年稍有知识者。伤时自废。不温旧业。若复因循颓惰。以至老大。则其不足为国家之良才也必矣。殿下居君师之位。任教化之责。何不汲汲焉推笃学省身之功。鼓士气而正士趋乎。劝士之规如旬制轮次。节日课试。此皆勉之以文艺之末。而非务实敦本之道也。然而近因朝廷多事。此规亦且废弛。况望其耸动振作。责其明经修行之实乎。是故为士子者。亦皆惟知射科之为利。不知礼义之为重。圆点满数。试圆既罢之后。则鱼散鸟飞。无复形影。庙庭阒然。有若日暮之市门。朔望焚香。春秋释奠。虽千呼万唤。亦无来意。臣虽憧憧于太学。不过为倚席之一博士耳。馆中如此。四学可知。京都如此。外方可知。顷因兵革。权废各邑训导。圣庙荒颓。看护无人。托名校籍。尽是避役之蚩蚩。则如此而欲望其人才之成。士习之变。不亦难乎。愚臣妄意。莫如别立规制。因势利导。一月二三点。一年二三十点。定为圆点之数。节日课试。庭试殿讲。皆以圆点几点以上许赴。而大比之外。非希世大庆系关宗社者。则绝勿设科。惟或时遣近臣于泮宫。或召集多士于大庭。或命制述。或讲经书。拔其魁一二人。特许直赴。一岁率三四番。如是积三年。并赐恩荣于大比之科。则庶望远近来会。才学俱集。而朝家取人。亦必精矣。计点许赴。非愚臣所欲创始。此实先朝已行之规也。且勿论文荫时仕罢散。择其有学行者。差提督官。分遣八道大府。又令提督与监司同议。各于属邑。访得其生进及学生中有文行为一乡所尊敬者。报于该曹。该曹合各道之报。博采公议。更加精择。差除其所居邻近邑训导。或残败小邑。则合二三邑置一员。勿以瓜满为限。以成才为任提督。则月必一巡其所属。考其勤慢。岁末报于成均馆。而成均馆或抽出其各道中勤学儒生若干人。使于农暇来集馆中。试才讲学。果有秀出其中者。则具由启达论赏。训导除授实职。提督亦必以三年为期限。有怠慢不职者。或因监司状启。或因台谏论启。严加谴罚。则庶可起颓激懦。其效博矣。每三年分遣京官台谏结衔。如试官差送之例。都会于各道牧府官。以家礼小学等书。考讲道内多士。抄其能通大义者。籍为校儒。分送校籍于馆及礼曹。名不在此籍者。不许赴举。落讲者移属于武学。使习射御。而其中或有改勉学业者。待其后年。许赴考讲。则士有统领而各自知勉矣。其馀节目。令礼官与臣商度。上经睿览。永为学式。颁布八道。内外远近。一体施行。则其于扶植文教。不无少补矣。然此则皆末节耳。文具耳。其作之振之匡之直之之本。则不外乎殿下躬行心得之实。上有好者。下必甚焉。伏愿殿下体念焉加勉焉。臣忝冒言地。日月且久。而惟抉摘微细。以为塞责之地。而国忧君违。默无一言。又以贱疾。不克供职。则负恩多矣。臣罪大矣。身虽不能供职。言或有裨于圣聪。则死亦无憾。国家之事。千头万緖。而撮其大要。则不过严进退以肃朝廷。均贡赋以纾民力。整军务以固内外。于此三者。有或阙遗。则危亡之祸。必至之势也。噫。朋党之患。为五十年朝廷之痼疾。当初调济之论。出于李珥。而其身之几不免。况其他乎。各以私意。分离乖隔。终至于四分五裂。苟其党也。则虽姻娅戚里之骄贪无可者。依以为宗。奔走于颐指气使之中而不知耻。甚至于废弑母后之论。亦且迎合雷同。作为一队。牢不可破。伦纪斁绝。宗社几亡。殷鉴不远。可不惧哉。先朝分党。实俑于沈义谦，金孝元之相轧。此则详在李珥前后封事。殿下试取而览焉。则可知其大略。殿下之明睿所照。必不待臣言而辨析矣。自古人君。惟以贤否之难辨为忧。今则不然。伪言饰貌者。肝胆败露。朱子自经党禁之后。谓拣汰伪冒今之在朝之臣。臣亦曰拣汰矣。不失身于败伦灭常。不濡迹于姻娅权势之家。不知名于宦官宫妾者。则识见之浅深。才智之长短。虽或不同。而皆是君子界上人也。至于危言谠论。特立于死生之际。深藏远遁。超出于危乱之朝者。其庶乎威武不能屈者也。殿下信用勿贰者。其不在斯人欤。虽或畏怵凶焰。随众苟同者。别无自作之孽。而或有可用之才。则取长弃短。用适其器。此圣人用人之道。而圣上教之每谆谆于筵上者也。伏愿殿下申敕铨官。大恢公道。任贤使能。共济国事。则朋亡党消。王道荡荡。有一善一艺者皆得布列。而山潜野遁。亦莫不愿立于殿下之朝矣。或有犹踵前习。植私蔑公。兴言作孽。交构其间者。随其现发。严示好恶。屏诸四裔。不与同朝。则朝廷自肃。私邪罔干矣。至于亲民之官。莫如守令。故西汉少康之治。实由于良吏之共理。昔在宣祖朝。以善治被擢用者。如故领相崔兴源及今领相李元翼是也。其利益于国家者为如何哉。自今以后。非直道学术不可一日离于左右者。则勿论文武荫官。才出六品。便除守令。苟能治民奉公实有效者。或召还于台省。或陟迁于他职。时或特命近列之臣。补诸雄府大邑。勿拘年限。循环出入。则不但一境之民被其惠泽。旁近守令。亦皆畏惮。不劳绣衣之行而贪横自戢。内外用人。苟能如此。则何怨不达。何弊不祛。何政不举。我朝贡赋之法。至详且简。而滥觞于燕山之流连。反正之后。其时大臣。亦未厘正。至于宣祖朝。李珥以改定贡案。惓惓于疏箚之中。而媢疾之辈。以变乱旧章为攻珥之罪案。使深忧远虑之臣。斋志入地。诚可痛悒。壬辰以后。八道皆刳于兵。田结民户之缩。比平时仅存十分之一二。而顷年土木之役。浮文之费。日兴月炽。急征横敛。终至于公私赤立。流散殆尽。荒畴败庐。千里同然。而营阙之臣。以巧丽相尚。度支之官。以别支定为能事。罔念邦本之已颠。犹恐媚悦之或后。此不几于孟子所谓善战者服上刑者耶。内焉而权势之家。以防纳为肥家之资。请嘱各司。图减所纳。征敛民间。百倍本色。外焉而调度之官。做作名目。逾出逾奇。张皇虚数。侵渔多端。内外并作。敛怨不怠。至如金纯，池应鹍之徒。遍满诸道。残刑急令。竞为驱鱼之獭。倘非圣人俯答霓望。则宗社其不腊矣。但念即位之后。蠲减之令才下。而征督仍前。调度之命虽罢。而贸办依旧。较锱铢于旧簿未捧之数。竭膏血于沟壑垂尽之民。所得者寡而所失者多。所聚者小而所散者大。台谏之论。御史之启。下该曹终不见施。死者有知。则得无为金纯辈之所笑耶。民心一去。则不可复合。军卒虽多。糗粮虽积。器械虽利。皆为无皮之毛。无面之饦。殿下何不询庙堂之臣。责度支之官。罢管饷之任。将掊克诸臣所管文书。勿论物之贵贱。勿论数之多少。勿论已捧未捧。付之于各道御史。召集父老。快焚公庭。以示荡涤之意。以慰倒悬之望耶。不但此也。废朝时各种贻害之事。一一查出。无遗荡去。毋使一毫复疵新政。而军需国用。如或竭乏。则祭享之物。犹可减也。君父之供。犹可减也。百官之俸。犹可减也。大小不急之事。亦可停也。岂忍使水火遗氓。复受荼毒于子视之日乎。至于裁省宣惠之设。皆出于一时救弊之权宜。而亦非万世久行之术也。量田之前。姑且试行。而经界既正。结数既定之后。按其八道图籍。人物之残盛。结数之多寡。物产之丰啬。无不讲究。遵国初简约之制。革后来滥觞之弊。蠲不切之物。严防纳之禁。以为贻厥永世之法。则保民之道。无愈于此。我国文教。似有规谟。而军旅之事。则全然不修。积嬉致戎。几至亡国。壬辰之变。可以监矣。其后京都之炮杀手。列邑之束伍军。稍知坐作之节。此外无可恃之军。而所谓束伍者。老羸逃故。徒拥虚簿。倘有边警。则战守无策。每念及此。不觉胆寒。我国之无兵久矣。士族子弟。避役校生。内外私贱。品官侠户。医司生徒。胥吏奉足各处投属者。其丽不亿。而虽贼兵冲突。宗社阽危。安坐不动。越视秦瘠。而惟抄良民之产。以充军额。故才免襁褓。遽定荷戈之役。自稚至老。为京外兵吏润屋之奇货。故或割父子之慈爱。剃发入山。或弃累世之土田。举家逃避。切邻疏族。咸被侵毒。其害之蔓延。一至于此。吁亦惨矣。如此而欲其军势盛壮。土地不旷。不亦戾乎。臣意修武之方。一如学校之政。因训炼都监已成之军。加募京中勇力之民。又抄京外出身之年少骁健者。合成万数。彼此相维。专为扈卫。勿令远戍。或命官炼才。或亲临试阅。赏赉频繁。激砺其心。又于州邑。申明武学。士族之业武者。不学者校。儒之落讲者。咸萃于此。使武臣之曾出六品者。率领闲习。与束伍军相为表里。而监兵使试才赏罚。如有着实成效者。则录启将领之官。赏以实职。一如学校训导之例。且外方上番之军。兵曹先试其才。其中勇健能射者。作为别队。属于训监。常加炼习。其馀老弱不闲弓矢者。充于各处舆台之役。则优劣有分。苦逸相悬。而超乘挟辀之勇。或可出于行伍下贱之间矣。待一二年邦本稍固。然后举号牌之法。则八方军额。不患不多。但兵者。以食为先。不知将何以继饷也。形形色色琐屑转贩之事。虽可痛革。而屯田之设。咸鹾之煮。此皆补饷之不可已者。如黄海道芦田及各道势家堤堰。或诸岛马少地广处。或沃土闲旷处。令诸道监司一一启闻。广设屯田。许民幷作。分半纳官。而免其结卜之役。则民皆乐赴。所得侈矣。沿海盐釜投托宫家者。还属于公。募聚盐夫。许其平分。歇价贸米。则其于救呼庚之急。亦不细矣。此二事亦出于不得已。而其于调度管饷。挟少责多。虚数罔民者。似有间矣。然不必为此差出剩官。或择遣都事。或择道内守令中廉谨有计虑者。终始句管。与方伯协同尽心。则事不烦而功必倍之。噫。肃朝廷纾民力整军务。各有条理而脉络相贯。分言则三事。而其实则一也。自古以来。未有生民失所而军务能整。朝廷杂乱而民得其所者也。朝廷既肃。则民安师壮于人存政举之中矣。然则朝廷者。实是二者之本也。然肃朝廷振纪纲。又不在于殿下乎。故民生之失所。臣不曰朝廷而曰殿下也。绸缪之疏虞。臣不曰朝廷而亦曰殿下也。殿下以聪明睿智之资。以宽厚公正之德。以戡定祸乱之才。以神武不杀之威。龙跃虎变。应天御极。疲癃者振抃。愁痛者歌舞。流散者还集。莫不延颈举足。观德听风。欣欣然相贺曰。圣主作矣。吾其苏矣。以此人心。以此威声。以此仁闻。虽南夷北狄之坚甲利兵。可制挺而挞矣。何其数月之后。纪纲之解弛犹前。私意之横流犹前。百僚之泄沓犹前。征敛之烦重犹前。欢欣者变为愁痛。安集者复为流散。气象萧索。中外同然。初年若此。他日如何。至治已矣。危乱将迫。仰惟殿下何以为计。臣窃覵殿下读书。则略于义理之精。而讲论不深。接下。则谨于威仪之末。而情意或阻。失于宽缓而事不及时。过于仁厚而爱或克威。胶执初见而舍己之量不弘。安循故常而有为之志不笃。规规于事为而本领多遗。勤勤于询问而施措不实。尧舜之谟。日陈于经席而竟归虚文。军民之策。日画于庙堂而未有定计。今日如是。明日如是。圣德不进。国纲日颓。君父之命。不行于朝廷。朝廷之令。不行于外方。欲恤民而民隐日甚。欲理财而财用日匮。欲治军政而军政日紊。以其所为观之。则虽承太平之馀。守已成之业。其召灾致乱必矣。况今日是何等时耶。如气绝始苏之人。百脉未定。真气未回。自脏腑达四肢。无一毛一发。不受其病。而加以老贼畜谋于外。凶徒俟衅于内。年且凶歉。涂殣相望。潢池弄兵之患。亦难保其必无。此诚危急之秋也。而寥寥一年。无所猷为。及此岁暮。江冰已合。则束手待天。苟冀幸免。噫。百年宗社之存亡。亿万生灵之生死。其可付之于苍苍不可谌之天。而不尽在我之道乎。伏愿殿下请自今日严戒群下。洗心涤虑。痛刮旧习。以卫文之布衣帛冠。光武之豆粥麦饭处身。以文王之不遑。大禹之惜阴存心。朝对儒臣。讨论经传。体验身心。厚养本源。旋坐便殿。孜孜万机。令喉舌之官各将该掌庶务。禀裁出入。一以纾民力整军务为急务。如战守之备。保障之地。粮饷之办。无不召诸大臣。反复商确。必求至当之归。而时举常参之礼。令三公六卿各陈所职。赏勤罚怠。阳开阴阖。发号出令。雷厉风动。一国之民所欲而未行。所患而未祛者。以次罢行。使无遗憾。则人心想尽庶明励翼。大臣向前担当。鞠躬尽瘁。庶官奔走奉令。各尽其职。而杖钺佩符之臣。亦皆忘身徇国。大小协心。内外齐力。则敌攻无坚。城守必完。不惟修攘伟绩可以光前垂后。万世不拔之业。亦基于此矣。伏愿殿下体念焉加勉焉。臣少从仕宦。屡踬危途。今且齿发衰暮。前涂促迫。毕命田间。是臣初心。而重入修门。仰瞻天光。则油然犬马之心。自不能离去。惟愿及此时陈力。以报圣恩之万一。而顾惟难堪之职。不近之名。包羞并冒。久妨贤路。中心蹙蹙。若负罪戾。伏愿圣明察臣实情。如蒙俱递。则固为大幸。如不得此。则命授一任。以安愚分。是臣伏地恳祈者也。不胜战栗屏营之至。谨昧死以闻。
为亡师宋龟峯伸冤疏
编辑伏以民生于三。事之如一。师或横罹罔测之祸。抱冤泉壤。则受业于其人者。其可无一言以负事之如一之义乎。臣等少从宋翼弼受学。翼弼文章学识。超绝一世。与李珥成浑为讲磨之交。李珥既没之后。李泼，白惟让辈仇疾珥浑。延及翼弼。必欲置之死地而后已。可谓怒甲移乙之甚者也。翼弼之父祀连。乃故相安瑭孽妹之子也。祀连之母。既已从良。祀连又至于杂科出身。则连二代良役。且过六十年大限者。不得还贱。昭载法典。而泼等以祀连上变。为安家子孙不共天之仇。故乘机指嗾。蔑法还贱。其时讼官或有执法之意。则泼等驳递之至再三。而后始得行其志。夫法者。祖宗金石之典也。祀连虽得罪善类。翼弼虽犯时怒。岂可以一时之私愤而屈祖宗金石之典。以快其心哉。肆我宣祖大王。昔在西幸。因其诉冤。始发开释之端。而刑官苍黄。未暇以还都辨决回启。其后师亦沦亡。无复申吁。此事掩置。遂至于今。日月重明。幽枉毕伸。而独此亡师之冤。尚不瞑目于泉下。噫。以亡师博古通今之学。生未为圣主之所知。死未免奴隶之贱名。岂但臣等之隐痛于心。国法一坏。末流难防。此亦识者之深虑永叹者也。臣等每欲以此吁于天日之下。而国事多忧。未遑于此。且念臣等俱以衰朽之人。朝夕溘然。则终为负师之鬼。故敢此冒死陈达。臣等岂敢阿其所好。上诬君父哉。伏愿圣明亟下有司。照法泄冤。不胜幸甚。臣等无任屏营之至。谨昧死以闻。