安雅堂集 (四库全书本)/卷10

安雅堂集　卷十

　　钦定四库全书
　　安雅堂集卷十
　　元　陈旅　撰
　　碑
　　玄坛祠碑〈有序〉
　　轩辕氏以神明制天下尝战蚩尤于涿鹿之野其时将兵类非常人世传玄坛大神盖将也又谓大神本水金二气之精降而为人秦时修道终南山中上帝召为神霄之官又谓汉天师炼丹龙虎山尝请于帝命大神守丹故又隶天师之正一玄坛得赏善罚恶之柄焉大抵神变不测要不可以迹求之也杭大开元宫有祠在宫门东祠中为坛植木凝土为立像其上又为神虎其侧望之俨然有生气也至治元年十月火夜起宫西民舍遂逾宫中郡侯子公无思与主宫事真人王公寿衍亟救不克唯外门存黎明见大神屹立外门之外神虎在于河滨观者骇愕以为夜半仓卒人自救不暇安得群有力者舁是以出况植木入地之难遽拔也既又于烬灰中得木主帛旛与凡供神之器皆不坏先是郡人欲为转运使筑亭树碑以纪其休声寓亭材祠背至是亦不毁遂移用之为新祠奉大神与虎复焉四方之人闻大神能飞动炳燿其威灵益敬畏奔走祠下而弭灾执盗之效益章章然不可胜道矣真人既俾余铭新宫又为余言玄坛祠不可不专铭也余闻古之为治者能有为于众人智力之所不可及若豢龙御虎南正壶涿庭氏之设官祝巫占筮盟诅禬禜之有法以棰辟鬼以牡橭杀恶太阴之弓以射天地四方书日辰月岁星之号以去天鸟何其事之出于怪也意其出入幽显必有为之用者自绝地通天之后人不可得而知矣秦汉以来官失其守遗法往往存山林间世之人见有能召风雷役鬼神能为众人智力之所不及者不指为怪则曰彼道家法也孔子不语怪盖欲以常道教人柰何□世之顽民有不率教者矣或者惧神之罚有以销其顽心而庶几常道之归乎然则大神固有弼教之功也通乎古今而知鬼神之情状者其亦取于余之言哉乃为之铭曰翼玄元御綘云祝融既清宫大神执鞭还守门凭神之质超有物其非质者矧可射新宫成奠神宅孰敢为恶铁絙䌸玄虎咥以善祷之报尔福
　　龙虎山繁禧观碑铭〈有序〉
　　江左之山曰龙虎者仙圣之玄都也太上清宫既据神气之会旁为各支宫无虑百十又尽得地势之所宜矣而善用夫地者又往往得遗胜于百十之馀造物者常以其不可穷者待天下也上清李君谨修尝自念曰吾得超乎编民优游长年以业吾清浄之道者谁之力也宝俭以养生积其赢将焉用之唯益立祠畴以茂致景贶于国家庶几周人所以赋天保之忠乎乃受地山南溪上有大园倚乎雷坛而象山仙嵒在其右左琵琶尘湖云林诸峯又皆在乎其前津华之钟见于草木岩姿川艳布写几席之上殆祗灵秘之以有待也李君亟以赀得之延祐四年始治地为观中起三清大殿旁作列真之室有二楼以逓钟鼓之声有三门以严中外之节临溪之门榜曰溪山胜处翰林学士承旨赵文敏公所书也门内有堂曰清辉其西有亭曰囬鸥殿后之堂曰见山堂后之堂曰依竹东轩曰咽日西轩曰巢云若宾馆若廪库若庖湢与凡所宜作者亦莫不当其所观成又实之以宜稻之田焉于是李君与其徒言曰吾与若承清暾藉素云而徜徉乎溪山竹石之间所以善体而清心也清心所以通神明而修吾职也夫岂徒为爰居以乐吾私哉嗣天师与玄教大宗师闻之皆表之曰繁禧之观元统甲戌上遣使人以旛香来至元丁丑又降香并赐玺书䕶持授谨修明远冲妙崇教法师教门高士开山住持提点又命其弟子陈自诚为至正元嘉文泰法师教门高士提点知观事俾嗣其道于是观者以甲乙传次李君属上清外史薛君玄义来征铭文以章宠光于无极焉余闻之天惟高也故无所不覆地惟厚也故无所不载一人之身万福之基所以有敷锡之道欤李君求胜地以祝繁禧于天子其意之所及又益远哉铭曰
　　雷坛之阳山川开明中有玄圃翠水所经煌煌寿宫殖殖福庭琪林绀齿珠葩丹晶崇竹北翳列岑南屏结影西谷含光东琼云澜迎户溪羽并亭浊祲遥戢冲华空凝匪怡我私穆愉鸿灵鸿灵戾止从以众星兰皋椒丘猗靡绛旌藏我熙事肸蚃若徴天子神圣格乎清宁介福孔多式嘉群生
　　韩总管墓碑
　　江浙财赋总管韩公之子友宜以其客陈元英所为状来言曰先君子弃诸孤廿有二年墓碑未树恐无以著先徳于将来惟执事图之余与友直兄弟雅厚义不得辞按状公讳奕字仲山绍兴萧山人繇公父赘钱唐因家焉曽大父讳富宋进士大父讳元信沿海制置司凖备差父讳自良至元中行工部署为文绮局官累官至承直郎杭州路总管治中兼董内府织文之事大徳四年当献功病不能骑请以子代公用是得乘驿入京诣将作院白事因言便宜若素习吏事者院官竒之引公以所来织文觐中宫启所言便宜且谓是人才器可任事有旨命补江浙行中书省盖欲其益练吏事而大用之公还治中公疾甚竟不起遂不复为掾既终丧养母夫人沈氏无仕进之意初治中为行工部所署时募工置诸局司虽谨程度严政令而抚循有恩人乐为用及佐郡时属有旨岁増织绫缎五万治中公计局工不足办藉民间杼轴成之较官出工物杂费省缗钱数万民又利佣直不逾月五万绫缎成遂用为故事局工得不重困治中公殁故莫不悲思乞以其子嗣职事上未报浙西道廉访司举公居丧尽礼事母尽孝而持身齐家之有道也用之可以善俗行省具移中书会新立织染局右丞廉公因人情所安辟公莅之事立具行省盖荐公代父职诚宜中书以闻至大元年授杭州大匠副提举明年立江浙等处财赋都总管府议简清慎习知田赋者为是官盖掌朱清张瑄两家之所籍没者也公时以事赴阙中政院贵人见之喜曰此非将作院言便宜者耶即引见武宗皇帝于潡州上曰财赋府初立是非其官乎寻授承务郎为府之副总管居三年以母老屡乞闲専养不允皇庆元年转承徳郎仍前职盖上之人不欲其去也六载之间庶务毕举凡朱张业产之为奸人所窃匿者悉求得之金谷充牣又未尝以是病民故中外之誉归焉至大中有曰和都实者以奇宝售内府俾给直钱千四百万缗胡椒十二万觔它物称是公曰是国之大盗也吾不敢奉命亟白监察御史留其直不予张塔布台者得给还所籍没田十万亩屋二千区公亦抗论以为不可廷论韪之公谠言毅色遇事奋发直节不可回由是宪司檄公治贪墨凡十数事得賍钜万民气为之苏畅延祐四年进朝列大夫江浙财赋都总管旋被召宠眷优渥明年十一月戊辰卒于官年五十公天性孝友治中公卒哀恸几绝即祥犹不饮酒食肉语未尝见齿事母非有急不去左右故恒不欲仕既晨出必问太夫人安否归必设甘旨奉太夫人饮酒二三行日以为常有疾必亲治药饵以进疾止始徐出视事闺门肃雍内外无间言宗族姻戚虽疏远皆厚遇之门巷多车马非名公卿则四方之贤士大夫也盖为人冲约而尚义故多乐与之者仪观修整寡言咲读书通大旨馀皆淡无所好娶黄氏后公二年卒子男六人友仁友恭友忠皆早世友直平江等处财赋副提举友谅友闻未仕女一人妻馀杭州判官杨元垣孙男十三人文畴文兴文〈阙〉文〈阙〉文〈阙〉文环馀未名女八人友直等以某年十一月葬公于钱塘县履泰乡青芝坞𡗗定元年九月丙辰以夫人祔盖从治中公之兆也呜呼公孝友廉明能以才诣自见于世可谓贤矣三品秩官乡邦可谓显矣诸子皆敦睦慎守绪业友直能官又能以文学自将诸孙皆秀芝蹈矩度可谓有后矣苐惜其未尝膺民社之寄年仅五十不得大展布其及于人者为可恨也虽然求世之得如公者亦寡矣铭曰
　　有朅韩公既愿且通能干父蛊职匪是共入见宫宰见事佐〈阙〉听者竦然曰是竒才太姒审官亦曰佐君俾踪吏事以〈阙〉选抡侃侃别驾奄即厚夜哀号块苫泣与血下周旋北堂滫瀡醴浆我有母养仕岂或遑孰非才彦孝最百善廉车揄扬方岳尉荐若工畴能世劳纉承总赋外府庶绩用凝驵贾竒市盗国钜利豪产入官侥幸还畀公皆抳之使不得欺治徼治贪贿亦不赀廷有清誉将启要路丰徳俭齿舍辔弗䳱青芝之原佳城言言嗣庆考徳视此刻文
　　毛先生碑
　　先生毛氏讳惟谦字仲益其先衢之江山人浚迁信之永丰又迁贵溪之英潭浚又迁其邑之宜阳里曽祖讳季大父讳克贤父讳子祥皆以善称于人先生姿爽朗而雅志冲淡束发入龙虎山事曽贯翁师师爱其有操竒之欲试其为人而器成之先天山介龙井琵琶𡶶之间巉绝辽閴人迹罕至也时方薙榛秽为观宇俾先生居焉人谓其方去父母而栖之空山将不能堪先生则欣然若所素处与烟霞相周旋浩乎其忘世也师大喜之即令衣道士服授以其道声称日闻于是嗣汉三十八代天师用为益扬州道正州之为老氏者皆喜而言曰是宜长我也今嗣天师又使之掌其文牍天师总道教江南有官府政治之体非清慎明敏者不足以任承赞之责先生从容酬应未尝有所缺失而凡与之接者莫不誉其美焉泰定初奉表诣阙下玄教大宗师吴公复嘉重之为请于朝授冲真通妙素法师主永嘉广福灵真宫事久之叹曰吾出家为道士者将以缮吾性也而役役不休可乎人固有不得不勤力者吾事师如千年事亲又如千年生而养殁而葬矣吾又何为乎吾旦而起则祝釐于吾君又何必熙事于其所乎乃宴休于龙虎山之旧居黜智敛才泊乎无营而时与客引酒咏诗于华竹泉石之胜不与物忤亦不流于物逍遥浮游盖十年许人以其神情之清旷也号之为秋宇先生云仍改至元之三年六月八日晨兴正衣冠翛然而逝年六十二某年八月丙辰藏蜕于贵溪县仙源乡之高陂山弟子刘存耕以状来征铭余谓先生能致勤三事而后退休以葆其所存又未尝离世绝俗矫亢以为高所谓游方之外而履其道之中者欤铭曰
　　维昔至人干道枢启阳阖阴时厥居道不缘督人朱愚出此入彼颛竒途先生冲气以为车夷庚安驱辞窒迂祝君事师春欲归为父母谋甘腴师亲既终于怡愉始用吾〈阙〉纾前劬岩房左右蕋笈书十载燕坐观玄初太空云气行双凫陂山所窆仙之馀
　　孙高士碑
　　孙先生讳景真字久大信之贵溪人曽大父讳清夫大父讳朴父讳晞之乃宋廸功郎仕江东为节度司干办官先生丰颐广颡硕干晢肤居如山凝动如川融㓜时有善相者抚其项曰是儿不凡殆非人家所能留也孙氏所居曰蓧岭距大上清正一万寿宫十馀里束发即学道于宫之崇禧院礼讲师张公彦纲为师孔老二氏之学若所素习不待刻砺自臻玄微祖师都录黄公崇鼎宫生黄公复亨皆器重之世祖皇帝既平宋遣使入龙虎山聘嗣汉天师之三十六代者嗣天师入觐择才而且贤者从行先生与焉及还有诏开道教于江南四方之为老氏者日集龙虎教所逆旅非所安都录公为筑真元宫以馆之而主以先生先生念是宫亟成非宏远之规复改作之而増田以饭来者大徳七年有旨授通真凝妙弘道法师真元宫提举知宫事初讲师公欲更卜吉土为坛畤以颛祝祠厚报本也志未伸而卒先生既尽送终之道为作崇禧观于天冠之山殿堂门庑钟楼藏室皆高广如志又作祠宇以寕其师度弟子以衍其传给良田以舒其用玄教大宗师以闻天子下玺书䕶持之至治二年上清宫灾先生发私帑作大三门及福地之驻马亭崇禧院之真元阁皆雄丽称地望天庆元年归主院事即院北为屋以居人号其堂为隐徳盖以先生虽数被宠荣而含光弗耀有古者遁世高士之遗风焉至元三年有旨加教门高士使复主真元宫遂新宫之道纪堂其年秋于故宅旁近得地曰榆原顾而喜曰吾其遂首丘之心乎于是作榆原真馆割田若干亩入焉又以田益上清宫真元宫崇禧院崇禧观蓧岭之崇贤馆各若干亩五年五月忽感馀疾即语弟子曰死生夜旦尔不死不生无夜旦也吾将了吾之有夜旦者矣承先廸后则汝曹之事也是月八日蚤作盥漱正衣冠夷然而逝年七十有七弟子曽日省李谨修等以其年九月壬子奉遗蜕藏于榆原以临川吴庆熙所述道属余为碑铭先生庄重而谦冲静默而畅逹持己以约遇物以厚名不求闻而名日彰财不求殖而财恒足凡所作为若无意于其间而诸福之物皆不踵而自至终日燕坐一室或问之曰公静乎则笑曰有意于静则非静矣盖深有意于其道者居天冠最久山之左右雨旸时若五糓常熟草木葱蒨居民不知有凶荒之虞而先生又毎推其有馀以赈助之人见其出游往往指之为福云呜呼世有劳心神疲体肤穷年规规泽不足以自濡遑及其他哉不见用其智力而身与物恒相遭于泰和之囿者固盛徳之所感应亦天厚之福休祥之征随所至而著也使若人有位于时所及顾不益广而最薄世故高蹈物表仅及其所能及者而正耳故君子之于若人常叹其赋受之美而惜其不为世用而去也虽然鳯凰麒麟非以其用于世而贵之也郊薮之间有是二者必至治之时哉铭曰
　　湛乎若无思而趣无不通漠乎若无言而教无不从休乎若无营而人惟见其成功物与我何心本自然以为宗亦造物之与谋锺其身以善祥故居姑射则屡丰处畏垒则大穰慨若人之邈悠上榆原以相望藏衣冠于斯丘庶不望乎故乡
　　故赠曹州尹清河郡伯张公墓碑
　　公讳徳字惠卿其先沧州之清池人曽大父昕昕生寓寓生祐金贞祐间南北受敌寓从保静军节度使司宿州为军府吏宋师与保静军战寓死之祐求父尸乱兵间稿葬宿之北麓奉母宋氏逾淮避兵我国家既翦金兵及淮甸北人与祐同逾淮者数百族谋保栅以自固而祐为众推重与众言曰吾軰寡弱凭孤栅以抗大军其势必破破则无噍类观时事可以知天道矣徒死无益也乃率众诣军门降大将绰和尔郡王嘉其款欲承制官之使统降民祐拜且谢曰所以降者非为求官来不过与众求活耳且吾父死于兵犹寄浅土未敢以身许人郡王愈贤之降民皆以安而祐终无久留淮南之心以干戈未戢往来曹宋间二十馀年而母亡矣至元丙子天下既定乃卜地宿西百里临淮县仁义乡道住里泡河之阳改葬其父而以母祔焉又乐其邑风土之美因买田宅以居年七十九终妣穆氏二子公其长也公质直而闿通勤生而急义从父母转徙北兵薄淮众仓皇急舟南渡遗公岸侧适族人见之亟援入舟㡬不脱于兵公由蚤尝艰危以及长壮世故之接于心思者熟矣故于其父羁旅患难以至窀穸田园室庐之事能用其智力以佐禆之平生不仕荣进独喜治稼事故赀产益饶然好子施里之穷乏困瘁者皆仰其恵因字之为惠卿又好以善道告人见有不力田者则谆谆然戒之曰母事浮靡为农以具衣食安之道也里中子弟皆感其言而从之或深责有过者亦愧服无恚容盖公之所为孚于人有素矣妻盛氏能以妇道相其夫子男六人思元思明思忠思恭思义思敬女二人公毎教其子曰吾家三世习法令为吏而嗣止一人汝曹当读儒书不愿复为向时吏也于是诸子皆业儒而旁通诸家之书思义用为荐者仕蒙古翰林院转应奉翰林文字承务郎朝廷推恩封公归徳府判官飞骑尉盛氏封恭人公以延祐三年三月廿一日卒于家年八十二明年恭人卒年八十一遂合葬于道住里之兆思义后知沂州追赠公奉议大夫归徳府同知骑都尉夏邑县子恭人夏邑县君思敬由司徒掾以至为中书掾兵部工部两主事积阶四品复赠公朝列大夫曹州尹轻车都尉清河郡伯思元后公十五年卒二子绪国子生继醴州学正思明早世一子讷萧山主簿思忠亦早世三子诚䕶寿寿官奉训大夫思忠得赠归徳府同知骑都尉夏邑县子思恭四子谨权亨睿思义由滑州改知汾州卒三子惟中惟一惟学思敬亦卒于官一子贞国子生公之弟辅亦有子五人孙十三人呜呼张氏自沧州来微乎一缕之仅续而几绝也乃能蔓延以至于硕茂者所履之厄虽剧所绩之善亦已厚也夫为军吏而死国事冒白刃求父尸将母他境而竟卜临淮之葬活数千百人于必死而不利其功是皆善之大者人有一焉天犹报之况其大者之又多乎公承世积之委宜坐享其报顾益饬励勤苦以成父志以庇赖其后人又推有馀以赈乡党且教勉之使皆敦本而善俗也公之为徳盖以其积之委者愈保聚而充衍之张氏之用是以为盛也庸有既乎公之心其远矣哉思恭等以郡伯肇封与世之起于宿者皆不可不表诸墓道以彰示于无穷俾绪以状来征铭绪与贞皆尝从余于成均所不得辞也乃为之铭曰
　　张昔大姓世有显人相时致用始业吏文河北构兵牒谱靡存挟其简书南迁从军宿有嘉木厄于斧斤其蘖既达长柯摩云宿有原泉出而山堙其流既舒贲野沄沄罗曹州公绍德笃勤迺阜木本迺豊泉原诗书在堂黍稷在囷曰兹先泽裕尔后昆匪惟家谋轸其乡邻积善之报登于公身伉俪夀考子孙诜诜矧其子孙峨冠垂绅遂启有邦赫奕宠恩噫宿之张自公孔殷尚济厥美毋忘公言泡河之阳土厚且温勒铭佳城以永有闻







　　安雅堂集卷十