宋宰辅编年录/卷9
< 宋宰輔編年錄
元丰八年 乙丑
编辑五月庚戌，左仆射王珪卒
- 珪自熙宁九年十月拜相，至是年五月以金紫光禄大夫、尚书左仆射、兼门下侍郎、岐国公薨于位，相神宗九年，相哲宗才两月。
- 初，元丰五年，哲宗封延安郡王。七年，神宗宴百官于集英殿，哲宗初侍立于朝，天表粹温，进止中度，宰臣王珪称贺，神宗曰：“皇家庆事，与卿等同之。”令皇子与珪等相见，珪等再拜称谢。八年，春，神宗寝疾，弥留，二月癸未，王珪奏言：“去冬尝奉圣训，皇子延安郡王来春出阁，愿早建东宫。”又奏请皇太后权听政，神宗首肯，越明日，三月甲午朔，皇太后垂帘于福宁殿，是日立哲宗为皇太子，戊戌，神宗崩，奉遗制即帝位，五月庚戌，王珪卒。《事略》
- 初赠太尉，谥文恭，墓碑赐懿文为额，上辍视朝五日，礼部言：“当举哀成服。”诏以大行在殡，罢之。珪自辅政至宰相凡十六年，无所建明，守成而已，时号为“三旨宰相”，以其上殿进呈，云：“取圣旨”，上可否讫，又云：“领圣旨”，既退，谕禀事者，云：“已得圣旨”故也。《长编》
- 六月丁卯，赐故左仆射王珪夀昌坊官第、遗表恩泽十人，诏给事中陆佃监䕶葬事，葬并依韩琦例。
戊午，蔡确左仆射 自通议大夫、右仆射、兼中书侍郎，除兼门下侍郎
韩缜右仆射 自通议大夫、知枢密院事，除兼中书侍郎
- 确左仆射制曰：“嗣先人，宅丕后，思康济于艰难；位冡宰，正百工，盍眷图于耆旧，畴咨硕辅，擢冠上台。具官蔡确敏识造微，𬣙谟经远，任重不挠，凛凛栋梁之材，含章于中，浑浑廊庙之器。蚤周旋于要路，多启廸于嘉猷，遂膺梦卜之求，更处丞疑之重，佑我烈考，时维弼谐，肆予冲人，实在顾托，定䇿社稷，敉宁邦家。永言访落之初，是谓持盈之际，矧众言之师锡，抑天意之赉予，若舟楫之济巨川，若股肱之成一体，兹惟哲乂，属在倚毗。於戏！后徳惟臣，不徳惟臣，予方祈于训告，子帅以正，孰敢不正，众有赖于仪刑。尚率励乎前修，共图安于洪业。克相朕志，永孚于休。”
- 缜右仆射制曰：“访予落止，以陟降厥家；秉心宣猷，以考慎其相。眷言旧徳，久执事枢，遗予冲人，繄我昭考，登延宰席，播告治朝。具官韩缜天资刚明，世载忠谅，服勤小大之务，居有中外之劳，被遇先朝，周旋近列，遂参图于宥密，弥叶赞于谋谟。蹇蹇王臣之风，岩岩师尹之望，遭家不造，降割自天，永惟凭几之辰，实奉缀衣之训，定䇿社稷，书勲旗常，巩固泰山之安，扶维神器之重，进畴异数，擢秉大钧，以师长于百工，以弼谐于一徳，顾兹毗倚，属在老成。於戏！继序不忘，无疆惟恤，若康王之率大卞，而高宗之求多闻，匪予耆明，孰克劢相？宜旁招于俊乂，共宏济于艰难。底于康功，绥我绪业。”
- 是月庚申，左仆射蔡确为山陵使。元祐元年正月，确，提举修神宗实录；缜，拜守右仆射。殿中侍御史黄履言缜不堪大用，乞罢之，不报，十二月，以祔庙恩，确、缜并除正议大夫。
同日，章惇知枢密院事 自通议大夫、门下侍郎除
司马光守门下侍郎 自资政殿学士、通议大夫、新知陈州除
- 光门下侍郎制曰：“国家董正治官，循名责实，以三省预闻政事，而出纳王命，时维东台，非夫柔亦不茹，刚亦不吐，彊毅有守，详明不挠者，岂足以任此。具官司马光方重敦实，有徳有言，贯穿千古，著为新书，虽乃身在外，而乃心无不在王室。闻望之隆，师言惟穆，非止政有秕粺，得以涂归，是惟朝夕纳诲，以辅不逮，亦所以彰先帝知人之明。往惟钦哉，无或敦避。”
- 光居洛十五年，再任留司御史台，四任提举崇福宫。初，公患历代史繁芜，学者不能综，况于人主，遂约战国至秦二世，如《左氏》体，为《通志》八卷以进，英宗悦之，命公续其书，置局秘阁，以其素所贤者：刘攽、刘恕、范祖禹，为属官，凡十九年而成，上下一千三百六十二载。神宗尤重其书，以为贤于荀悦，亲为制序，锡名《资治通鉴》，诏迩英读其书。书成，拜资政殿学士，赐金帛甚厚，盖有意复用公也。《丁未录》
- 元丰八年四月，以太中大夫、知陈州，是月戊午，召为门下侍郎。先是，三月丁酉，神宗崩，司马光赴阙，临，卫士见光，俱以手加额曰：“此司马相公也！”民遮道呼曰：“公无归，留相天子，活百姓！”所在数百人聚观之，光惧，会放辞谢，遂径归洛。太皇太后闻之，诘问主者，遣使劳光，问所当先者，光言宜下诏，首开言路，有诏起光知陈州，光复奏䟽，再申前请，太皇太后于是从光请，下诏榜朝堂，又促光过阙，令入见，至京之日，太皇太后降中使封所榜朝堂诏书以示光，光视诏六事曰：“此非求谏，乃拒谏也。”请改诏书，颁之天下，光之奏曰：“今诏书求谏，而逆以六事防之。臣以为人臣惟不上言，言则皆可以六事罪之矣。其所言或于群臣有所褒贬，则可以谓之阴有所怀。本职之外，微有所渉，则可以谓之犯非其分。陈国家安危大计，则可以谓之扇摇。机事之重，或与朝旨暗合，则可以谓之迎合已行之令。言新法之不便当改，则可以谓之观望朝廷之意。言民间之愁苦可闵，则可以谓之眩惑流俗之情。然则天下之事，无复可言者矣。是诏书始于求谏，而终于拒谏也。臣恐天下之士，益箝口结舌，非国家之福也。又止令御史台出榜朝堂……所询者狭……望删去中间一莭……颁告天下。”[1]奏入，寻除光门下侍郎，光辞，又并以二章缴进，其一曰：“先帝……思用贤辅以致太平……不幸所委之人……多以己意，轻改旧章，谓之新法。其人意所欲为，人主莫能夺，天下莫能移……作青苖、免役、市易、赊贷等法，以聚敛相尚，以苛刻相驱……又有生事之臣，欲乘时干进，建议置保甲户马以资武备，变茶盐、鐡冶等法，増家业，侵街商税等钱以供军需……误惑先帝，使利归于身，怨归于上……臣蒙陛下特降中使访以得失……顾天下事务至多，但乞下诏，使吏民得实封上言，庶几民间病苦无不闻达。既而闻有旨罢修城役夫，散巡逻之卒，止御前造作，京城之民已自欢跃。及臣归西京之后，继闻斥退近习之无状者，戒饬有司奉法失当过为烦扰者，罢物货场及所养户马，又宽保甲年限，四方之人，无不鼔舞圣徳。凡臣所欲言者，陛下略已行之，今新法之弊，无贵贱愚智皆知之，是以陛下微有所改，而远近皆相贺也。然尚有病民伤国，有害无益者，如保甲、免役钱、将官三事，皆当今之急务，厘革所宜先者，别状奏闻，伏望早赐施行。”[2]是时方遣御药吴靖召光受告，光复辞，于是赐以手诏，中使梁惟简且宣旨曰：“早来所奏，备悉卿意，再降诏开言路，俟卿供职施行。”光由是不敢复辞。遂再下求言之诏，时六月丁亥也。《丁未录》
- 光又言：“昨僭妄上言用人等事，寻准御前札子所奏，职位卑微，如堪大任者，令具姓名奏入。臣窃见吏部郎中刘挚，公忠刚正，终始不变。龙图阁待制知亳州赵彦若，博学有父风，内行修饬。朝请郎𫝊尧俞，清立守恬，滞淹岁久。直龙图阁知庆州范纯仁，临事明敏，不畏彊御。朝请郎唐淑问，行己有耻，难进易退。秘书省正字范祖禹，温良端厚，修身无缺。此六人者，皆臣素所熟知，若使之或处台谏，或侍讲读，必有裨益。馀如新翰林学士吕大防、兵部尚书王存、礼部侍郎李常、秘书少监孙觉、右司郎中胡宗愈、户部郎中韩宗道、工部郎中梁焘、开封府推官赵君锡、新监察御史王岩叟、朝议大夫知泽州晏知止、朝请大夫范纯礼、新知登州苏轼、知歙州绩溪县苏辙、承议郎朱光庭，或以行义，或以文学，皆为众所推伏，望陛下纪其姓名，各随器能，临时任使。如文彦博、吕公著、冯京、孙固、韩维等，皆国之老成，可以倚信，亦令各举所知，庶几可以参考异同，无所遗逸。”《长编》。此奏得之杂录，不著姓名，推究本末，盖司马光也
- 七月甲辰，司马光言：“先帝以契丹骄傲，据汉唐故地，有征伐开疆之志，欲置保甲，令开封府界及河北、陜西、河东三路，皆五日一教阅，京东西两路，保甲养马，仍各置提举官，权任北监司，行之数年。先帝寖知其弊，伏乞尽罢。”䟽奏，蔡确等执奏不行，诏：“保甲依枢密院今月六日指挥，保马别议立法。”差役行于治平之前，法久而弊，编户不习，官府吏虐使之，多以破产，神宗知其然，故为免役，使民以户高下出钱，而无执役之苦。行法者不循上意，于雇役实费之外，取钱过多，民以为病。久之，上即位，司马光入为门下侍郎，始议以差役代免役，即日上疏论免役之害民者五，乞罢免役，行差役，诏从之。当是时，刘挚、王岩叟等亦前献言，以为差役便，其后苏辙、王觌、孙升是光说而颇加损之，光亦虑朝廷为异议所揺，疏再上而章惇果极言诋光，于是吕公著请差官置局，令精加考究以成万世良法，宜差韩维等四人详定闻奏。元祐元年二月乙丑，遂从光言，初行差役之法，然其后献议者，或差或募，卒无从一之论也。初，光已病，叹曰：“免役之害未除，吾死且不瞑！”乃力疾上䟽，改差役，限五日，欲速行，临终，床箦萧然，唯枕间有役书一卷而已。《丁未录》
- 十二月，司马光言：“神宗继统，材雄气英，以幽、蓟、云、𦍤沦于契丹，灵夏、河西専于拓䟦，交趾、日南制于李氏，比于汉唐之境，犹有未全，深用为耻，遂慨然有征伐开拓之志。于是边鄙武夫，窥利边功，白面书生，竞献奇䇿，聚敛之臣，利析秋毫，相与误惑先帝。于是置提举官，彊配青苖，多收免役，以聚货泉，又驱畎亩之人为保甲，使舍耒耜习弓刀，又置都作院，调箸皮角木以造为器甲，又奏置保马，使卖耕牛市驵骏，而农民始愁苦矣。部分诸军，无问边州内地，各置将官以领之，自知州军、总管、钤辖、都监押皆不得关预，舍祖宗教阅旧制，诵异书，效奇服，机械阵图竞为新奇，朝晡上场，罕得休息，而士卒始怨嗟矣。置市易司，彊市撄取，坐列贩卖，増商税色件，下及菜果，而商贾始贫困矣。又立赊贷之法，诱不肖子弟破其家。又令民封状増价以买坊场，致其子孙邻保籍，没赀产，乃能备偿。又増茶盐之额，贱买贵卖，彊以配民，食用不尽，迫以威刑，破产输钱。又设措置河北籴便司，广积粮糓于临流州县，以备馈运，教兵既久，积材既多，然后用之，而承平日久，人已忘战，将懦卒慵，加以运筹决胜者乃浮躁巧伪之士，妄动轻举，是以顿兵灵武，力疲食尽，自溃而归，暴骨塞外且数十万，筑堡永乐，怠忽无备，纵冦延敌，阖城之人尽为鱼肉，曽未足以威服戎狄，而中国先自困矣。先帝深悔其然，乃下哀痛之诏，息兵冨民，奄弃天下，此宜所为痛心疾首，泣血追伤者也。伏惟皇帝陛下，肇承基绪，太皇太后同听庶政，首戒边吏毋得妄出侵掠，俾彼此两安，今契丹继好，秉常纳贡，干徳拜章，征伐开拓之议皆已息矣，则前此置提举官等事，皆为虚设，陛下幸诏臣民各言疾苦，而群臣犹惮于更张，虽颇裁损，而监司按堵，将官具存，保甲犹教阅，保马犹养饲，边州屯好不减，军噐造作不休，茶盐新额尚在，差役旧法未复，是用兵虽息，而公私劳费犹未息也。伏愿陛下断自圣志，凡王安石等所立新法，果能胜于旧者，则存之，其馀臣民以为不如旧法之便者，痛加厘革。”[3]
- 光又上䟽曰：“昔仁宗皇帝擢臣知谏院，臣初上殿，即言人君之徳三：曰仁、曰明、曰武。致治之道三：曰任官、曰信赏、曰必罚。英宗皇帝时，臣曽进《历年图》，其后序言人君之道一，其徳有二，其志亦犹所以事仁宗也。大行皇帝新即位，擢臣为御史中丞，臣初上殿，言人君修心治国之要，其志亦犹所以事英宗也。今皇帝新承大统，太皇太后同听万机，谨复以人君修心治国之要为献，其志亦犹所以事大行皇帝也。”
- 初，王安石为政，创立制置三司条例司，建为青苖、助役、水利、均输之政，置提举官四十馀员，行其法于天下，谓之新法，公上䟽逆陈其利害，曰后当如是，行之十馀年，无一不如公言者，天下𫝊诵，以公为真宰相，虽田夫野老，皆号公“司马相公”，而妇人孺子知其为君实也。
- 上即位，光请下诏首开言路，从之，于是四方吏民言新法不便者数千人，公方至，具所当行者，而太皇太后已有旨散遣修京城役夫、罢减皇城内觇者、止御前工作、出近侍之无状者三十馀人、戒饬中外无敢苛刻暴敛，废导洛司、物货场及民所养戸马、宽保马限，皆中出，大臣不与。公上䟽谢：“当今急务，陛下略己行之矣。小臣稽慢，罪当万死。”后拜门下侍郎，公力辞，不许，数赐手诏：“先帝新弃天下，天子冲幼，此何时而君辞位邪？”公不敢复辞。初，神宗皇帝以英伟绝人之资，励精求治，凛凛乎汉宣帝、唐太宗之上矣，而宰相王安石用心过当，急于功利，小人得乘间而入，吕恵卿之流以此得志，后来者慕之，争先相高，而天下病矣。先帝眀圣，独觉其非，出安石金陵，天下欣然，意法必变，虽安石亦自悔恨其法，及复用也，欲稍自改，而恵卿之流，恐法变身危，持之不肯改，然先帝终疑之，遂退安石，八年不复召，而恵卿亦再逐不用。元丰之末，天下多故，及二圣嗣位，民日夜引领以观新政，而进说者以为三年无改于父之道，欲稍损其甚者，毛举数事以塞人言，公慨然争之曰：“太皇太后以母改子，非子改父。”众议乃定。遂罢保甲团教，依义勇法，岁一阅，马不复买，见在者还监牧，给诸军，废市易法，所储物皆鬻之，不取息，而民所欠钱皆放其息。京东铸鐡钱、河北、江西、福建茶法皆复其旧，独川、陜茶以边用，未即罢，遣使相视，去其甚者。戸部左右曹钱谷皆领之尚书，凡昔之三司使事，有散隶五曹及寺监者，皆归戸部，使尚书周知其数，量入以为出，于是天下释然，曰：“此先帝本意也，非吾君之子不能行吾君之意。”独免役、青苖、将官之法犹在，而西戎之议未决也。光始得疾，叹曰：“四患未除，吾死不瞑目矣！”乃力疾上䟽，论免役害，乞直降敕罢之，率用熙宁以前法，有未便，州县监司莭级以闻，为一路一州一县法，诏即日行之，又论西戎大略，以和戎为便，用兵为非，时异议甚众，公持之益坚，其后太师文彦博议与公合，众不能夺。又论将官之害，诸将兵皆隶州县，军政委守令通决之。又乞废提举常平司，以其事归之转运司。及提举刑狱，公谓监司多新进少年，务为刻急，天下病之，乞自太中大夫待制以上，于郡守中举运使、提刑，于通判中举运判，又以文学、徳行、吏事、武略等十科以求天下遗才，命文臣陞朝以上，岁举经明行修一人，以为进士高选，皆从之。《丁未录》
- 哲宗以幼冲嗣位，太皇太后权同处分军国事。元丰八年四月辛未，诏罢免行钱，并市易理财、京东西保马等，又诏京西及泗州所置物货等场并罢，又诏放元丰六年以前夏秋税租市易钱等，太皇太后宣谕三省曰：“先帝所立之法，民间不以为便，当徇至公，岂可不改。”五月戊午，司马光除门下侍郎，六月癸未，诏：“戸部拘催市易息钱，准赦除放外，其本钱特与展限三年。”丁亥，诏中外臣寮及民庶，许实封言朝政阙失、民间疾苦。七月甲午，诏罢诸县镇市易抵当、三路保甲。丙辰，诏罢河北籴本禁茶。八月丁亥，诏罢府界牧马监，又诏罢在京免行吏禄食料钱等。十月己巳，太皇太后谕辅臣曰：“民间保甲，宜早罢。见行法有不便于民者改之。”遂令具保马见行法以闻，己卯，诏罢内外造军噐，丙戌，诏耆戸长壮丁之役，皆募充，保正保甲承帖人并罢，又诏罢三路提举保甲官。十二月辛未，诏罢太学保任法。元祐元年三月乙丑，诏三省：“元丰以后増置职级并罢。”司马光言免役五害，乞行下诸路，限敕五日，县具利害申州，本州类申转运司，转运司类申朝廷，候到委执政看详修改。丁卯，朱光庭荐引范纯仁以辅司马光，共图政事。辛巳，司马光言抱病家居，恐先朝露无以上报，力疾奏陈所见，乞罢免役等钱，复行祖宗之法。丙戌，诏诸路将兵并依元丰令差使。《符祐本末》
- 始，司马光奏乞复行旧法，既得旨依奏，知开封府蔡京用五日限，令开封、祥符两县，如旧役人数，差一千馀人充役，亟诣东府白光，光喜曰：“使人人如待制，何患法之不行乎？”议者谓京但希望风旨，茍媚光，非事实也，故苏辙首以为言。初，范纯仁自庆州召入，纯仁与司马光素亲厚，闻光议复行差役法，纯仁曰：“法固有不便，然亦有不可暴革。治道唯去太甚者耳。”乃言于光，以为此法但缓行而熟议则不扰，急行而踈略则扰，光弗听，纯仁叹曰：“是又一王介甫矣！”后折简遗之，光亦弗听。《长编》
- 先是，熙宁中，王安石劝帝用兵以威四方，其后帝以用兵为悔，是时熙河既平，帝乃遣内侍李舜举往收瘗遗骸吊祭之，帝又以城堡役兵死亡多，顾辅臣恻然久之曰：“此何异以政杀人。”其后，又谓执政曰：“用兵大事，极须审重。向者郭逵 安南，与昨来西师死伤，皆不下二十万，朝廷不得不任其咎。”未几，夏人又以大兵破永乐，自徐禧而下死者又十馀万人，报至，帝涕泣悲愤，为之不食，后语执政曰：“自今更不用兵，与卿等共享太平。”然夏人自此亦深意于和。明年，西人遂奉表乞修贡职，还所侵地，帝许之。居无何，夏复冦兰州，遂罢疆土之议，未几，帝崩，上即位，夏人复遣使诣阙陈慰，当是时，朝廷追原先帝本意，思所以息兵养民，而门下侍郎司马光等俱劝上以弃地和戎为是，上诏问范纯仁、吕大防，纯仁以为弃地便，大防以为勿与便，二人之议既不同，朝廷唯司马光力持和议，顷之，西人果遣泛使，以土疆为请，于是司马光、王岩叟、苏辙具奏论以为不可不许，时执政类俱持议二三，久无从一之论，独司马光、文彦博、赵瞻持弃之之议坚甚，众莫能夺，遂定议，尽归永乐，陷殁之人，即计日赏帛，仍以葭芦等四寨给赐之，是岁元祐二年也。五年二月，夏人遂以永乐陷殁人晋州进士邢逢原而下一百四十有九人归于朝廷，诏赐本州文学，馀各推恩有差。《丁未录》
- 元祐元年正月癸卯，诏阁门，司马光、吕公著自今前后殿起居，特令别作一班，止两拜。光在政府九月，至閠二月拜相。
七月戊戌，吕公著尚书左丞 自资政殿大学士、银青光禄大夫、兼侍读除
- 神宗与司马光及公著议论虽不合，而数称其贤。神宗将建储，谕执政曰：“来年皇子出就学，当以司马光、吕公著为师保。”哲宗即位，太皇太后同听政，元丰八年四月丁丑，诏资政殿大学士吕公著兼侍经筵，遵先帝意也。五月，除提举中太一宫兼集禧观。公著始至，太皇太后遣中使迎问其所欲言，遂建言修徳为治之要凡十事：曰畏天、曰爱民、曰修身、曰讲学、曰任贤、曰纳谏、曰薄敛、曰省刑、曰去奢、曰无逸。公著所言十事，皆据经直言，随事觧释，当时谓为君之道无出此十事者。公著既上十事，太皇太后遣中使梁惟简谕公著曰：“览卿所奏，备见忠亮，当此拯民疾苦，更张何者为先？”公著复上奏曰：“臣伏见陛下自临朝以来，留神庶政，以休息生民为念，如罢导洛、堆垛等局，放市易见欠息钱，罢人户养马，放积欠租税，差官体量茶盐法，使者之刻剥害民如吴居厚、霍翔、王子京等，内臣之生事敛怨如李宪、宋用臣等，皆从罢去，中外闻之无不欣跃。臣伏思先帝初即位，至诚求治，尝令臣草诏书，以宽民力为意，自王安石秉政，变易旧法，青苖、免役之法行，而取民之财尽；保甲、保马之法行，而用民之力竭；市易、茶盐之法行，而夺民之利悉，若此之类甚众，更张当须有术。如青苖、免役、保甲三事，并湏别定良法，以为长久之利。至于保马之法，先朝己知有奉行之谬，市易之法，先帝尤觉其有害而无利，及福建江西等路配卖茶盐过多，俱非朝廷本意，恐当一切罢去。而南方盐法，三路保甲，尤宜先革者也。然陛下必欲更修庶政，使不惊物听，而实利及民，莫若任人为急。乞陛下广开言路，选置䑓谏官，使求天下利害，议所以更修之术，朝廷上下，协心同力，斟酌而裁制之，天下不难为矣。”公著又上奏，荐秘书少监孙觉，方正有学识；直龙图阁范纯仁，劲挺有风力，可充谏议大夫或给事中、户部右曹侍郎，使议青苖、免役、市易等法；礼部侍郎李常，清直有守；吏部郎中刘挚，资性端厚；承议郎苏辙、新授察官王岩叟，并有才气，皆可充谏官、御史。臣诚见陛下有意更张，而阙人裨助，辄有论荐，更乞详择。太皇太后封公著札子付司马光，详所陈更张利害，有无兼济之才，直书当与未当以闻，光奏：“公著所陈，与臣所言者正相符合，盖由天下之人皆欲如此，臣与公著但具众心奏闻耳。公著一言而天下受其利，可谓有兼济之才。”《长编》
- 自官制行，三省并建，而中书独为取旨之地，门下、尚书奉行而已。时政柄皆归中省，公著言三省官均辅臣也，正如同舟共舆，以济川陆，当一心并力以修政事，诸事干三省者，自今执政同进呈取旨，而各行之。
元祐元年 丙寅
编辑閠二月庚寅，蔡确罢相 依前官、充观文殿大学士、知陈州
- 制曰：“入则处机衡之崇，以佐万微之务；出则膺屏翰之寄，以维四国之安。粤予同徳之臣，久托赞元之任，均劳申典，孚号诏廷。具官蔡确材猷靖深，徳宇方重，躬夷险之一守，历勤劳之百为。越升从橐之班，特被先朝之遇，秉钧黄闼，贰令中䑓，逮冲人践极之初，膺翼室受遗之托，方倚旧徳，协致升平，屡上封章，愿还机政，诚忱甚确，镌谕莫回，宜陞殿幄之严，往正帅垣之重，以宣惠泽，以答贤劳。於戏！庙堂历年，素亮始终之莭；股肱一体，固无内外之殊。往壮茂猷，以辅予治。”
- 确自元丰五年四月拜相，至是年闰二月罢，相神宗四年，相哲宗𢾗月。时司马光、吕公著、苏辙、吕大防、刘挚、王岩叟之徒，相继进用，确遂连表乞觧机务，故有是命。《拜罢录》
- 先是，确为神宗山陵使。故事：灵驾进发前一夕，五使宿于幕次。确独不入宿，于是侍御史刘挚劾其不恭。山陵使事已，确犹偃蹇于位，于是刘挚与监察御史王岩叟、右谏议大夫孙觉、右司谏苏辙、右正言朱光庭弹章交上十数，觉之䟽曰：“臣窃见左仆射蔡确、右仆射韩缜两人，皆非以徳进者也——或以典治狱事，或以分画疆界而至执政者也。蔡确按濬河狱，知制诰、判司农寺熊本，夺职领宫观，确即迁知制诰、判司农寺；按御史中丞邓润甫相州狱，润甫罢知抚州，确即迁御史中丞；按参知政事元绛太学狱，綘罢知亳州，确即参知政事。此三狱者，士大夫多以为冤，确皆批其亢拊其背，而夺之位，未几，先朝更定官制，确即为左仆射矣。永裕陵礼毕，宜即避位以去，今已五月矣，而又迟迟不决，虽请，不坚，尚冀圣恩之复留也。韩缜不学无术，先朝尝以北界争地事付之，无故割地，其长七百馀里，以遗北敌，边人怨之切骨，以谓夺我父祖之地，弃之敌人，非独惜其地，又归怨于朝廷；敌人得地之后，日以桀傲。今缜为右仆射，敌必笑以为中国无人也。”辙之䟽曰：：“陛下即位以来，罢市易、堆垛及盐茶钱法，此蔡确之所赞成也；放散修城人夫，罢保甲、保马等事，此韩缜与宋用臣、张诚一所共建也。先帝之所是，确等亦是之；陛下之所否，确等亦否之。随时翻覆，略无愧耻，天下传笑以为口实，而朝廷轻矣。”[4]光庭之奏曰：“今蔡确徒于议论政事之际，章惇则明目张胆肆为辨说，力行丑诋，以害政事，蔡确则外示不校，中实同欲，阳为尊贤，阴为助邪。韩缜则毎当议论，亦不扶正，唯欲默默为自安计。愿罢去确等柄任，别进忠贤以辅圣治。”奏俱不报，挚等怀不能已，并论之。确浸不自安，乃表求避位，而其表有曰：“收㧞当世之耆老以陪辅王室；蠲省有司之烦碎以慰安民心。严边备以杜二敌之窥觎；走轺𫝊以察远方之疲瘵。明法令之美意，以扬先帝之恵泽；厉公平之一道，以合众志之异同。”其言高自矜伐，孙觉、苏辙愈不平，复上䟽论之，辙之奏曰：“自法行已来，民方困弊，海内愁怨。先帝晩年寝疾弥留，照知前事之失，亲发徳音，将洗心自新，以合天意，而此志不遂，奄弃万国，天下闻之知前日弊事皆先帝之所欲改，思慕圣徳，继之以泣，是以皇帝践阼，圣母临政，奉承遗旨，罢导洛、废市易、损青苗、止助役、宽保甲、免买马，放修城池之役、复茶塩鐡之旧、黜吴居厚、吕孝廉、宋用臣、贾青、王子京、张诚一、吕嘉问、蹇周辅等，命令所至，细民鼓舞相贺……今朝廷既已罢黜小臣，至于大臣则因而任之……臣窃惑矣……确所上表，虽外逼人言，若欲求退，而论功攘善，实图自安所，云‘收㧞当世之耆艾以陪辅王室臣’，谓当世之耆艾，乃确昔日之所抑远者也；所谓‘蠲省有司之烦碎以慰安民心’，臣谓有司之烦碎，乃确昔日之所创造者也。此二事皆确为政无状，以累先帝之明，非陛下卓然独见，孰能行此？确既不自引咎，反以为功……则是确等所造之恶，皆归先帝，而陛下所行之善，皆归于确。”[5]遂有是命。《丁未录》
- 元祐元年正月，侍御史刘挚言：“若不早罢确职事，则善人终不可立，邪党终不可辨，弊法终不可改，善政终不可行，疲民终不可安，士夫终怀畏贰，不得尽心于朝廷。”挚又言：“确自京官，不十年至宰辅，特以累治大狱，鍜炼诬陷，缘此以进身。又以朝廷政权私之于己，夫百官差除，从祖宗以来，中书门下同共进拟，所以合同众论，自壬戌官制改更，三省分治之后，其事尽归中书，是时确为右仆射兼中书，既已偏重，进退人物，随意在手，门下、尚书省审察奉行而已，天下莫不知其非，而确在此位，畏之者不敢言，附之者不肯言，故三省不得而合也。及陛下与太皇太后临御之日，御史䑓、礼部、阁门同定垂帘仪制，其时众论，欲因此合三省班次，以正其事者，而或恐忤确之意，乃言旧制不可辄改，遂且如故，无何，适遇王珪薨谢，执政递迁，确以左仆射兼门下侍郎，以谓去中书之位，则无差除之权，不便也，即时阴令御史中丞黄履上言，以为请，朝廷从之，于是差除方归三省合班取旨矣。夫三省合班差除，乃所谓公道，然以确在中书贪权之故，使朝廷之公道不得行者凡三年，设使王珪不死，确不迁门下，则此事未必容改正，非止三年而已，朋附确者，亦未必肯以为言也。臣愿陛下诚察此一事，足以见确之存心，常要大权归己。”
- 监察御史王岩叟言：“祖宗遗戒，不可用炎人，如赵普、范质、冦准、李沆、王曽、王旦、韩琦、富弼、张知白、鲁宗道、薛奎皆中原人，张洎、丁谓、章得象、王安石、蔡确、章惇、吕恵卿、张璪皆炎人。小则为身谋，大则害国。”由是确依前官，充观文殿大学士、知陈州，从所请也。䑓谏累有章䟽论确，朝廷讫不肯正其罪，时以为恨云。《长编》
- 閠二月辛卯，诏新除观文殿大学士、知陈州蔡确，如前宰相仪。元丰八年二月，先是，蔡确疑上复用吕公著、司马光，则必夺已相，乃与邢恕谋为固位计。恕，故与皇太后侄高公绘、公纪㳺。上初寝疾，恕密问公绘，具言疾可忧状，恕闻此更起邪谋，确尝遣恕要公绘、公纪二人，恕执二人手曰：“右相令布腹心，上疾未损，延安郡王冲幼，宜早定议。雍、曹皆贤王也。”公绘等惧，径去，已而恕谬谓雍王颢有觊觎心，皇太后将舍延安郡王而立之，王珪实主其事，与内殿承制致仕王棫共造诬谤云云，确、惇、京、恕邪谋虽不得逞，其纵迹诡秘亦莫辨诘，各自谓有定䇿功，事久语闻，卒为朝廷大祸，其实本恕发之。恕雅善司马光及吕公著，确度光及公著必复用，遂深交恕，意欲因恕以结二人，然恕倾险，乃更与确佥谋，谓确有定䇿功，于是骤迁都司，遂自奉议郎、职方员外郎，为右司员外郎。
- 初，蔡确与章惇、邢恕等共谋诬罔太皇太后，自谓有定䇿功，韩缜素怀不平，及确为山陵使，缜乃于帘前具陈确等奸状，由是内朝与外廷备知之，刘摰又言：“昨者，确等覃恩转官，学士草制，独于确词中云‘独高定䇿之功’，命下之日，识者皆知其过，而确遂当之。又确与章惇素相亲合，固结朋党，自陛下进用司马光、吕公著以来，意不以为便，故确内则阳为和同，而阴使惇外肆彊悍，凌侮沮害，中外以谓确与惇不罢，则善良无由立，天下终不得被仁厚之泽。”
- 元祐二年二月，观文殿大学士、正议大夫、知陈州蔡确，落职，守本官，知亳州，御史中丞傅尧俞等劾奏行也。辛亥，新除知亳州蔡确，徙知安州，以给事中临顾言：“确凶险奸贪，因缘治狱，致位宰相，与弟硕议论国事，进退人物，因纳贿赂，理无不知，落职移郡，不足示惩。”右司谏王觌言：“陛下务以礼遇大臣，不欲深谴，确亦当与一远小郡，彼陈、亳皆辅藩。”故确有是命。三年正月，正议大夫、知安州蔡确，复观文殿学士、知邓州，既而给事中赵君锡论駮，乃罢所复。四年正月，知邓州蔡确复观文殿学士，馀如故，确落职甫及一期，故有是命。五月辛巳，诏确责授左中散大夫、守光禄卿分司南京。丁亥，诏确责授英州别驾，新州安置。
- 确落职知安州制曰：“朕体貎大臣，务全终始。有善则蕃饰褒显，以风励天下；有过则迁就避讳，以曲全旧恩。至于用法，盖不得已。具官蔡确早以才力，奋于下僚，旋蒙器使，致位元宰，弟硕不类，贪冒有素，而溺于私爱，以废公议，曲从举吏之请，遂成黩货之辜，其骄奢淫纵之状，理无不知，而㴠养蒙蔽之甚，殆非体国。致烦言之并作，虽欲宥而不能，黜守小邦，仍褫旧职。往自循省，尚体至恩。”
- 确责授光禄卿分司南京制曰：“人臣之义，莫重于爱君；天下之诛，无先于讪上。具官蔡确奸回无惮，险诐不疑，以舞文巧诋为身谋，以附下罔上为相业。先帝与子，何云定䇿之功？大母立孙，乃敢贪天之力！阴结朋党之助，显为众正之仇，日者宠荣亢满于冢司，𧷢贿贯盈于季弟，坐观奢靡之无度，不问贪饕之所从，阳若不知，阴与为地。朕既屈邦宪，以贷硕万死，又抑人言，而置卿两全，曽不反思，尚兹归怨，形于指斥，播在歌谣，托深意以厚诬，包祸心而莫测，味思人之作，见切愤于权宜，览观水之章，知乐逢于变故。夫岂沾沾之多易，盖皆怏怏之馀言，虽朕欲容，顾法不可，考杨恽《南山》之句，彼若无情；方孔融北海之谈，汝为有实，致之于理，谁曰不然。犹以股肱，曲全体貎，徐为进退之理，保䕶终始之私。尚以列卿，俾分留务，聊著为臣之戒，用严垂世之规。往服宽恩，罔贻尤悔。”起居舍人、权中书舍人王岩叟所作也
- 确责授英州别驾，新州安置制曰：“圣人察言以观行，要在去凶；《春秋》原意而定诛，贵乎当罪。义之所在，朕不敢私。具官蔡确象恭滔天，怀诈迷国。同林甫之深阻，固不易窥；甚卢杞之奸邪，信其难辨。忠义痛心于四海，善良侧目于两朝，家积之殃，昧而不知，己求之祸，大而莫觧，阴遣腹心之党，自称社稷之臣，欺惑众人，邀求后福，而神夺之鉴，天诱其衷，使以不道之言，发于缘情之作，险意潜惊于群听，丑词明诋于慈闱。虽朕徳之所招，顾母慈之何负？昨奉慈训，稍从宽科，而公议沸腾，予心𢡖怛，未丧朋邪之气，祇伤崇孝之风。优施笑君，犹行夹谷之戮；驩兜党恶，尚有崇山之诛。宜正典刑，以威奸慝，假再生于东市，保馀息于南荒，不独成朝廷今日之安，盖将为国家无穷之计。往服矜贷，无忘省循。”
- 先是确罢相，以观文殿大学士知陈州，顷之，弟军器少监硕贷用官钱，论法抵死，诏特贷命，除名，勒停，送韶州编管，于是御史中丞傅尧俞、给事中顾临相继论确，确坐是落职，知安州，满岁，徙邓州，至是复观文殿学士，会知汉阳军吴处厚笺确《安州车盖亭诗》来上，“皆涉讥讪，上及君亲，非所宜言，其诗曰：‘矫矫名臣郝甑山，忠言直节上元间。钓䑓芜没知何处，叹息思公俯碧湾。’此篇讥谤朝廷，情理切害，臣今笺释之：按唐郝处俊，封甑山公，上元初，高宗多疾，欲逊位武后，处俊对曰：‘昔魏文帝著令，不许皇后临朝。今陛下奈何欲身𫝊位？’由是事沮。臣窃以太皇太后垂帘听政，盖用仁宗朝章献明肃皇太后故事，而主上奉事太母，莫非尽极孝道，太母保佑圣躬，莫非尽极慈爱，不似前朝荒乱之政。而蔡确谪守安州，便怀怨恨，公肆讥谤，形于篇什，处今之世，思古之人，不思于佗而思处俊，此其意何也？又诗言：‘喧豗六月浩无津，行见沙洲东两滨。如带溪流何足道，沉沉沧海会扬尘。’意言海会有扬尘时，人夀几何？非佳语。”奏至，右司谏吴安诗首闻其事，即弹论之，自后右谏议大夫梁焘、右正言刘安世章䟽交上，三省进呈，有旨令蔡确开具闻奏，及令知安州钱景阳取索元题诗本缴连实封以闻，中书舍人彭汝砺密䟽救解，大槩以处厚开告讦之路，此风不可长为言，侍御史盛陶亦腾章，意与汝砺合，已而，安州所申至，具言确已刮洗诗牌，明日，确之分析亦至，且言诗意，谓：“处俊上元间有敢言之直气，非止谏𫝊位皇太后一事。《神仙𫝊》言蓬莱水浅，及海中扬尘，此是神仙麻姑王方平之语也，李贺诗亦曽用此故事，有《天上谣》云：‘海尘新生石山下’盖亦述仙人夀长，能见海生尘之意。臣寮言臣是讥谤君亲，其诬罔亦不难晓。”奏至，汝砺复救解之。当是时，罪确之论未决，于是梁焘、刘安世连章论之益苦，至是，诏确责授左中散大夫、守光禄卿分司南京。汝砺复封还之，奏入，即谒告，会王岩叟当制，遂草词行下，其略曰：“托深意以厚诬，包祸心而莫测。味思人之作，见切愤于权宜，览观水之章，知乐逢于变故。”确虽分司，而安世攻之不已，谏议大夫范祖禹亦助之，于是帘中宣谕梁焘等，令密具行遣条例闻奏，焘等奉旨，即条上之，以丁谓、孙沔、吕恵卿责降故事密奏，已而执政对，帘中忽曰：“蔡确可英州别驾，新州安置。”执政愕立相视，因悉力开陈，久之，刘挚曰：“蔡确母老。”引柳宗元乞与刘禹锡换播州事，吕大防曰：“蔡确，先帝大臣，乞如刘挚所论，移一近里州郡。”帘中曰：“山可移，此州不可改。”于是执政不敢复言，画可，先退，范纯仁独留身，揖王存论之，意不解，纯仁曰：“臣奉诏，只乞免内臣押去。”帘中曰：“如何？”纯仁以曹利用事言之，帘中曰：“决不杀它。”遂退而行其责命。忽夜批出，差入内侍省供奉官裴彦臣等押送，谏垣与中司俱欲救止，而恐与初论相戾，且非体，复不敢发。初，焘等之排论确也，又密具确及王安石之亲党姓名以进，其奏曰：“臣等窃谓确本出王安石之门，相继秉政垂二十年，奸邪群小，交结趍附，深根固蒂，牢不可破。谨以王安石、蔡确两人亲党开具于后。蔡确亲党：安焘、章惇、蒲宗孟、曾布、曽肇、蔡京、蔡卞、黄履、吴居厚、舒亶、王觌、邢恕等四十七人。王安石亲党：蔡确、章惇、吕恵卿、张璪、安焘、蒲宗孟、王安礼、曽布、曽肇、彭汝砺、陆佃、谢景温、黄履、吕嘉问、沈括、舒亶、叶祖洽、赵挺之、张商英等三十人。”于是帘中宣谕宰执曰：“确党多在朝。”范纯仁进曰：“确无党。”吕大防进曰：“确之党甚盛，纯仁之言非是。”刘挚亦助大防，言有之，纯仁曰：“朋党难辨，却恐误及善人。”退又上奏，其奏曰：“庆历中，先臣仲淹与韩琦、富弼同时大用，欧阳修、石介以夏竦奸邪，因亦嫉其党类，彼党遂起，大谤诬先臣与韩琦、富弼有不臣之心，欧阳修寻亦坐罪，石介几至斵棺，其时朋党之论大起，识者为之寒心。上赖仁宗容覆，使两党之隙，帖然自消，此事至今以为美谈，今来蔡确之罪，自有国家典刑，不必推治党人，旁及枝叶。前来特降诏书，尽释臣寮，往咎不复究，恐累太和，自此内外反侧皆安，上下人情浃洽，盛徳之事，诚宜久行。臣心拳拳，实在于此。”[6]谏议大夫范祖禹亦谓确已贬，馀党勿问可也，祖禹之奏曰：“自乾兴贬丁谓以来，不逐大臣六十馀年，且丁谓时在相位，故朝廷有党，不可不黜，然而章献明肃太后、仁宗皇帝即下诏曰：‘内外臣寮，凡与谓往还者，一切不问。’所以安人情也。”初确之议贬新州也，纯仁语大防曰：“此路自丁晋公后，已荆棘七八十年。公若开之，吾軰将不免矣！”其后果然，善乎邵伯温之论曰：“公卿大夫，当知国体，以蔡确奸邪，投之死地何惜？然尝为宰相，当以宰相待之。范宣公有文正公馀风，知国体者也。故欲薄确之罪，言既不用，退而行确谪命，然后求去。君子长者与人同过之心也，确死南荒，岂独有伤国体哉！刘挚、梁焘、王岩叟、刘安世忠直有馀，然疾恶已甚，不知国体，以贻后日缙绅之祸，不能无过也！盖君子小人相为消长，能使君子在上，小人在下，君子在内，小人在外，各安其分足矣，岂可杀而绝之哉？夫杀无道以就有道，天下之理，疑若可行者，圣人犹不许季康子，盖其意以谓杀一小人，众小人必起酬复，岂非疾之已甚乱也。一吴处厚以前宰相诗为讥谤，非所以厚风俗，罪之可也。蔡确故大臣，不问以愧其心，可也。朝廷当治确及其党妄贪定䇿之功，令同时执政，各具立皇太子事，使诬罔之迹晓然以诏天下后世，罪其造谋者，可也。诗不当罪也！呜呼！绍圣初，亦贤者可以有为之时也，而用章惇之凶暴，蔡卞之奸邪，一时轻躁险薄之徒皆进，至使宣仁被谤，哲宗致疑，离间骨肉，祸及忠良，几五十年不觧，卒致靖康之乱，悲夫！”《丁未录》
- 吴处厚者，从蔡确为山陵司掌笺奏官。处厚欲确以馆职荐己，而确不荐，用此怨确，故缴进确诗，士大夫固多疾确，然亦不直处厚云。初，蔡确坐诗语谤讪，而谏官御史章䟽交上，必欲朝廷诛殛之，宰执、侍从咸以为当，然独范纯仁以为不可，遂于帘前力开陈，以谓方今圣朝，宜务宽厚，不可以语言暧昧不明之过，诛窜大臣，今日举动，宜与将来为法式，此事甚不可开端，又引《尚书》所谓“人有怨汝詈汝，则皇自敬徳，厥愆，曰朕之愆，允若时，不啻不敢含怒”之说以觧上意，帘中意不觧，卒贬确新州。纯仁退，复上疏谏，不报，䟽再上，于是司谏吴安诗、正言刘安世交章攻纯仁，谓与王存党确也，纯仁亦引疾请外，遂以尚书右仆射、观文殿学士、知颕昌府，是日，王存亦以端明殿学士、知蔡州。七年五月，确卒，先是，元祐四年，中丞傅尧俞、御史朱光庭、谏议大夫梁焘、范祖禹、正言刘安世交章，劾确与章惇、邢恕、黄履为死党，敢谓先皇与子为已功，不早辨白，释天下之疑心，其岁月浸深，邪说得行，离间两宫，有伤慈孝，以故责确英州别驾，新州安置，死于贬所。及宣仁上宾，改元绍圣，三省乃为上言确之子渭状，称吴处厚缴进安州所作小诗，并无讥斥之意，处厚诬觧，俱梁焘等阴使之，到新州五年，两经大霈，吕大防必期死亡，更不量移，举族衔冤，莫甚于此。时章惇为相，黄履、邢恕皆用事，追复确观文殿学士，确子渭及其祖母明氏，挟权臣讼“粉昆”事，将族灭刘挚、梁焘、王岩叟以偿旧怨，既穷治无所得，而御史中丞黄履、言官来之邵、张商英、刘极等论确先朝顾命大臣，宜尽复官爵恩数，乃赠确太师，谥忠怀，赐第一区，又封成、卫二国公。崇宁初，蔡京擅政，自谓与确同功，元年，诏确配飨哲宗庙庭，五年，请御书“元丰受遗定䇿殊勲宰臣蔡确之墓”，赐其家。政和末，京为太师，王珪婿郑居中为宰相，议论毎不相下，居中将除母䘮，京恐其复位，乃收用确子渭，使论其父定䇿功及元丰末王珪事，以沮居中，其辞深诋宣仁，京为之助，以荧惑上听，未几，渭更名懋，拜同知枢密院事，赠确清源郡王，赐御制确𫝊，立石墓前，一门贵震当世。今上即位，首辨宣仁圣烈皇后诬谤，命国史院摭实刊修，播告天下，确追贬散官，安置岭南，凡惇、京所与滥恩并行追夺，天下咸仰英断焉。《丁未录》
- 初，元祐六年八月，三省进呈确母明氏马前状，太皇太后宣谕曰：“蔡确不为渠吟诗谤讟，只为此人于社稷不利，若社稷之福，确便当死，此事公辈亦须与挂意。”八年三月，太皇太后曰：“蔡确已死，此人奸邪，朋党为害，得它死，是国家福大。”防曰：“此是天诛。”前一日，新州以确死闻，故有此宣谕。
同日，司马光左仆射 自正议大夫、守门下侍郎，除依前官，左仆射、兼门下侍郎
- 制曰：“帅群臣宿道而向方，在慎取相；佐王者修政而美国，莫若求人。顾惟眇躬，获嗣大统，储思业业，不敢忘六圣之休，注意贤贤，将以緫万方之治。褒进上宰，敷告外廷。具官司马光赋材高明，履道醇固，智足以任天下之重，学足以知先王之言，逮事厚陵，遍仪侍从之列，被遇文考，擢緫枢机之繁，有大臣特立之风，蹈君子难进之莭，方予访落之始，起应秉钧之求，调娱万几，必先教化之意，辨察百职，不失礼义之中。是用谘诹佥言，褒加异数，越升左揆之路，兼峻东䑓之班，申衍爰田，陪敦真食。于戏！上寅亮于天心，则阴阳风雨以之顺；下遂字乎物理，则山川草木以之宁。内阜安于兆民，外镇抚于四裔，盖辅相者为之几杖，而老成者重于典刑。勉行所闻，以底极治。”
- 时光以疾方赐告，不能入谢，上遣阁门副使赍吿印至其家赐之，光辞，疾稍间，将起视事，诏免朝觐，许以肩舆，三日一入都堂或门下、尚书省，光不敢当，曰：“不见君不可以视事。”诏光肩舆至内东门，子康扶入对小殿，且命无拜，光皇恐，请对延和殿，诏许乘肩舆至崇政殿，垂帘日引对，馀依前降指挥。光入对，再拜，遂退而视事。光之初相也，王安石时已病，弟安礼以邸吏状示安石，安石曰：“司马十二丈做相矣！”怅然久之，盖安石以行新法作相，光以不行新法辞枢密副使，退居西洛，负天下重望十五年，上即位，宣仁后同政，遂起光而用之也。然当是时，进说者以为三年无改于父之道，欲稍损其甚者，毛举数事以塞人言，光慨然争之曰：“先帝之法，其善者虽百世不可变也。若安石、惠卿等所建为天下害，非先帝本意者，改之当如救焚拯溺，犹恐不及。况太皇太后以母改子，非子改父。”众议乃定，光以为治乱之机在于用人，邪正一分，则消长之势自定，毎论事必以人物为先，凡所进退，俱天下当然者，然后朝廷清明，人主始得闻天下利害之实，或谓光曰：“元丰旧臣如章惇、吕惠卿軰，俱小人。他日有以父子之义间上，则朋党之祸作矣，不可不惧。”光起立，拱手厉声曰：“天若祚宋，必无此事！”遂改之不疑。安石尝叹曰：“终始谓新法为不便者，独司马君实尔！”呜呼！若曰当参用元丰旧臣共变其法，以绝异时之祸，实光之所不取也。自国朝治乱论之，曰元祐党者，岂非天哉！后世得光之言，可以流涕痛哭矣。《丁未录》
- 公拜左仆射，遂罢责苗钱，専行常平粜法，以岁中下熟为三等，榖贱及下等，则増价籴，贵及上等，则减价粜，惟中等则否，及下等而不籴，及上等而不粜，皆坐之。时二圣恭俭慈孝，视民如伤，虚已以听公，公知无不为，以身任天下之责，光既拜左仆射，诏役法利害，许人户实封自陈，章惇言：“三省同进呈司马光乞罢免役札子，其间甚多踈略，臣光忠直诚，于此首尾，讲求未熟，率尔而言，以此推之措置变法之方，恐未尽善，若一切变革，欲速行之，其为利害，相远万万。”吕公著言：“司马光建明役法，大意已善，其间不无踈略，若博采众论，更加公心，申明行下，必为良法。今章惇所上文字，虽其言有可取，大率出于不平，専欲求胜，不顾朝廷大体，望详酌，选差一二近臣详定闻奏。”遂诏韩维、吕大防、孙永、范纯仁详定以闻。壬辰，诏行司马光役法、役钱并免，役人揭簿定差。丙子，诏诸路市易息钱并除之。庚戌，诏罢陜西榷茶。辛亥，刘挚乞罢水磨茶场，从之。六月庚子，司马光言诸路将兵，乞各委本州县长史、总管、钤辖、都监、监押管辖。七月辛酉，司马光乞以十科取士。《符祐本末》
- 八月辛卯，诏常平粜依旧法，青苗钱更不支俵。先是，司马光请罢提举官，累年积贮，则委提点刑狱主之。閠二月丙申，如光所奏焉，既而四月癸丑，三省申明前令，而青苗敛散之法行之如初，扵是左司谏王岩叟、右司谏苏辙、御史中丞刘挚、监察御史上官均交䟽争之十数，不报，于是合䑓论之，西掖亦连名同上，又画青苗四害以申三省，三省乃进呈光所上章，诏如光请行下，而中书舍人苏轼不肯书行，乞青苗钱今后更不给散，会司马光疾间视事，亦请罢之，上感悟，遂即日行光奏焉。丁酉，光以疾作，先出都堂，遂谒告，自是不复入朝。是月，诏：“自今观文殿学士、资政殿大学士，班序杂压，并在六曹尚书之上，资政殿学士曽任执政官，准此。”附见
壬辰，吕公著门下侍郎 自金紫光禄大夫、尚书左丞除
- 公著自元丰八年除尚书左丞，是年闰二月除门下侍郎，再执政凡九月，至四月拜相。
丙午，李清臣尚书左丞 自通议大夫、守尚书右丞除
吕大防尚书右丞 自试吏部尚书，迁中大夫除
辛亥，章惇罢知枢密院事 自正议大夫、除知沂州
- 制曰：“黜陟之由，咸徇至公；进退之间，尚存大体。具官章惇早繇法从，亟预近司，肆彼躁轻，失于审重，至干暬御之列，常交问遗之私。比议役书，本俾参订，当其敷纳，初不建明，迨于宣行，始兴排沮，务从含贷，益至喧呶。鞅鞅非少主之臣，硁硁无大臣之节，稽参故实，稍屈典刑。噫！朕以幼冲，仰烦慈训，茍乖恭事，曷肃宪章，其觧政机，往临郡寄。弗忘循省，祗服宽恩。”制词钱勰所草也
- 惇自元丰元年五月守门下侍郎，八年三月除知枢密院事，是月罢，再入政府凡四年。
- 先是，上即位，宣仁太后临朝，因司马光、吕公著改更弊事，惇与蔡确时俱在位，窥伺得失，惇尤以谑侮困光，御史中丞刘挚、左司谏王岩叟、右司谏苏辙、左正言朱光庭、右正言王觌累章䟽其罪恶，请黜之，未报，已而惇复与光于帘前争辨役法，至曰：“异日难以奉陪吃劔。”太后怒，于是挚等益交䟽之，遂有是贬。《丁未录》
- 挚之奏曰：“惇佻薄险悍，謟事王安石，以边事欺罔朝廷，遂得进用。及安石补外，惇又倾附吕恵卿，当时号为入室之人，随时反复，物论贱之。夤缘至于执政，以彊市两浙民田，及寄语䑓官等事，为言路所击，而先帝亦益薄其为人，于是黜之。未几复为蔡确所引，以至今日。夫去恶莫如尽，陛下既去确，而今复留惇，非朝廷之利，乞付臣章于三省，正其横议害政，彊愎慢上罪，显然绌之可也。”左司谏王岩叟之为御史也，先言：“惇材轻行薄，廉隅不修，无大臣体，毎闻纵肆倡狂，为俳谐俚语，侵侮同列，朝士大夫，相与鄙笑而已，自陛下即位已来，凡欲更张人情不便事，惟惇彊悖，不肯恊心，故为异论，沮格善谋，又闻惇受宋用臣赠遗，贪污不法。”又言：“臣闻谏官孙觉，尝论边事不合惇意，而惇肆言于人曰：‘议者可斩！’中外闻之，无不骇愕。惇于言者则欲杀之，自古未尝有大臣敢出此语胁谏官也。陛下诏求直言以益盛徳，而惇骂上书之人，曰不逞之徒，其意不欲陛下广聪明，而忌嫉四方之人以实告陛下，又骂陛下所登用老成旧徳，亦曰不逞之徒，其意不喜陛下用正人。伏乞罢免，以慰天下之望。”又言：“惇于帘前争役法，辞气不逊，凌上侮下，败群乱众，真小人之杰也。盖见陛下用司马光作宰相，躁忿忌嫉，益有不乐朝廷之心，所以如此。”上曰：“深知卿言”惇遂罢知汝州。{《长编》
- 元丰八年十月，诏尚书、侍郎、给舍、谏议、中丞、待制以上，各举堪充谏官二员以闻。初中旨除知庆州范纯仁为左谏议大夫、知䖍州，唐淑问为左司谏、朱光庭为左正言，校书郎苏辙为右司谏，正字范祖禹为右正言，令三省、枢密院同进呈，太皇太后问此五人何如，执政对：“恊众望。”章惇曰：“故事：谏官皆令两制以上奏举，然后执政奏拟。今除目从中出，臣不知陛下何从知之？得非左右所为？此门不可浸启。”太皇太后曰：“此皆大臣所荐，非左右也。”惇曰：“大臣当明扬，何以密荐？”由是吕公著以范祖禹、韩缜，司马光以范纯仁亲嫌为言，惇曰：“台谏所以纠䋲执政之不法。故事：执政初除，亲戚及所举之人，见为台谏官者，皆徙他官。今皇帝㓜冲，太皇太后同听万机，当动循故事，不可违祖宗法。”光曰：“纯仁、祖禹作谏官，诚恊众望，不可以臣故妨贤者进，臣宁避位。”惇曰：“缜、光、公著必不至有私。万一他日有奸臣执政援此为例，引亲戚及所举者居台谏，蔽塞聪明，非国之福。纯仁、祖禹请除他官，仍令两制以上，各得奏举。”故有是诏，淑问、光庭、辙除命皆如故，纯仁、祖禹皆改它官，监察御史王岩叟言：“谨按差除谏官，自属三省，无所预于密院，而惇乃越职肆言。惇为大臣，既不能荐贤以助国是，陛下用贤，又从而忌嫉之，沮抑之，是不欲威权在人主，端良入朝廷，侵官犯分，慢上渎尊，乞行显黜。”元祐元年二月，惇又尝与同列争，曰：“保甲、保马一日不罢，则有一日害。如役法，熙宁初以雇代差，行之太速，故有今弊。今复以差代雇，当详议熟讲，庶几可行。而限止五日，其弊将益甚矣。”右司谏苏辙言：“臣窃见枢密院章惇，始与三省同议司马光论差役事，明知光所言事莭目踈略差误，而不推公心，即加详议，待修完成法，然后施行，而雷同众人，连书札子，一切依奏。及其既已行下，然后论列可否，至纷争殿上，无复君臣之礼。今惇乃不使修完，便乞再行指挥，使诸路一依前件札子施行，却令被差人户，具利害实封闻奏。惇不过使被差之人有所不便，人人与司马光为敌，但得光言无效，则朝廷利害更不复顾，乞早赐罢免。”
- 九月，惇自汝州除知扬州，时执政以惇父老且病，乃因明堂霈恩，自汝徙扬，意以便其亲也。命已下，而左司谏朱光庭论惇迁陟无名，乞罢扬州新除，诏惇扬州指挥勿行，依旧知汝州。十一月，知汝州章惇，提举杭州洞霄宫。惇既除宫祠自便，而谏官犹疏惇罪恶，复留汝州。三年正月，正议大夫、提举洞霄宫章惇，充资政殿学士，既而给事中赵君锡论駮，仍罢所复职，知越州。四月，徙知苏州。先是，罢惇资政殿学士，知越州，惇自言缘父齿耄期，乞依旧提举洞霄宫，吕公著言于上曰：“惇父老，居苏州。今惇复留汝，上方以孝治天下，岂可使旧臣失晨昏之养？其所请宜听。”故以苏州命之，惇复辞，乃依所乞而父已卒。四年十二月丁酉朔，正议大夫章惇降授通议大夫，提举洞霄宫，于是，举行八月己未诏书，惇始除䘮故也。初，左谏议大夫梁焘等言：“昨劾奏章惇，彊用贱价夺民之产。”诏章惇候服阕与宫观差遣，故有此授。八年，惇复除资政殿学士，十二月，权给事中，吴安诗封还，诏章惇依累降指挥。
乙卯，安焘知枢密院事 自同知枢密院事除，寻仍旧
范纯仁同知枢密院事 自试吏部尚书、兼侍讲，迁中大夫除
- 纯仁，字尧夫，仲淹之子也。先是，上以安焘受遗旧人，乃自同知迁知院，而以纯仁补同知之阙，命既下，而给事中王岩叟封还之，以焘为不当迁，侍御史刘挚、右谏议大夫孙觉、左司谏苏辙亦言之，奏俱不听，命再下，而给舍又封还，遂不送门下书读，由是合台连章，争之益苦，西省亦抗章同上，又不听，刘挚又极言之，纯仁亦累章固辞，于是安焘告更不降出，纯仁告乃送门下省书读行下。《丁未录》
- 三月，诏：“安焘坚辞知枢密院事，特依所乞，依旧同知枢密院事。仍令班左丞李清臣上。”神宗厉精求治，任用王安石，多所变更，时纯仁同知谏院，上言：“道远当驯致，事大难速成，人材不可遽求，积弊不可顿革。自古人君欲事功亟就，必为憸佞所乘，不可不察。”复除给事中，时哲宗、宣仁共政，司马光入相，首改差役法，纯仁闻知，谓人曰：“此事当熟讲而后行，不然，滋为民病，且宰相职在求人，变法非所先也。”力为光言之。纯仁在枢府凡二年，至三年四月拜相。
四月己丑，韩缜罢右仆射 为光禄大夫、观文殿大学士、知颕昌府、京西北路安抚使
- 制曰：“元首之于股肱，始终贵乎一体。本朝之视郡国，内外均乎为民。眷吾柄臣，久执机务，属有贤劳之恳，可无体貎之优。若稽故常，昭异宠数。具官韩缜严庄毅重，而持之以敏识，疏通博辩，而济之以小心。出将明命于蕃宣，以绥方靣；入告嘉猷于帷幄，以长中枢。简自先朝，遗予眇德，事业之会，端揆以居，左右朕躬，夙宵大政，方倚谟眀之效，庶臻康济之期，而至诚屡抗于封章，自讼恐妨于贤路，异乎矜功要名而去者，尤得难进易退之体焉。是用迁秩崇阶，升华禁殿，陪敦邑赋，増衍户封，而况郑壁近邦，于门故里，为国藩辅，曽是燕闲之馀，乃心王家，勿忘启沃之志。於戏！咸有一徳，永孚于休。往其钦哉，毋斁朕命。”
- 缜自元丰八年五月拜相，至是年四月罢，为相不及一年。先是，御史中丞黄履言：“臣伏闻朝旨，以韩宗道、宗古是右仆射韩缜之侄，故宗道自户部郎中为太常少卿，宗古自司门郎中为光禄少卿，又以吕希绩是左丞吕公著之子，故自吏部员外郎为少府少监，皆为未允。”又言：“窃见韩缜领中书以来，曽未数月，朝廷差除及缜姻戚者屡矣，若使执政自此皆援缜例，以幸子侄，则是朝廷为官择人之清职，止为大臣子侄避亲阶宠之地。”于是太皇太后亲谕执政，元丰八年八月，遂以韩宗道为太仆少卿，韩宗古为少府少监，缜亦出知颕州，自是遂诏三省合取旨事，及台谏章奏并用进拟，不専属中书。长编
- 初，缜与蔡确并相，而孙觉、苏辙、刘挚、朱光庭、王觌累章请罢之，确既罢去，上以司马光为左仆射，觉等以为贤不肖不当并用，益请罢缜，并言章惇虽小有材，而为性强愎，操心不公，庙堂之上，以恶言相加，张璪暗缪荒䟽，尤非所处，可并罢去，辙亦奏：“缜昔奉使丹地界，举定契祖宗山河七百馀里以资敌国，坐使两河之地剪为仇雠，敌乘高以瞰并、代，朝廷虽有劲兵良将，无所复施，其后擢为枢密使，职在安边，而西戎无衅，用兵深入，至使诸将败衄，前后丧师数十万众，天下疲弊，帑藏空竭，虽得兰州及安疆、米脂等五寨地，而厉阶一生，至今为梗，存之则耗蠧中国，为祸日深；弃之则戎人不请，无缘强与，遂使朝廷皇皇议论，经年不知所出，而缜曽无计以救前失，据缜二罪，虽伏斧锧以谢天下，不为过也。”帘中宣谕孙觉、苏辙曰：“进退大臣，当存国体，缜虽不恊人望，要湏因其求去而后出之。”已而，缜亦扬言于人，过寒食当求罢政，刘挚等交章攻之益急，遂有是命。《丁未录》
- 元祐元年闰二月，左司谏王岩叟言：“蔡确、章惇之大奸，臣先已论之。其次如韩缜之鄙俗不学，张璪之阴邪不正，李清臣之柔佞不立，安焘之阘冗不才，此四人者，自执政以来，有益国家者何事？伏望别图贤才，任以大柄。”台谏前后论缜过恶甚众，皆留中不出。内批：“缜自以为不才，恐妨贤路，故乞出。视矜功要名而去者，缜得进退之体，故有迁官之异，宜扵制词中声说此意。”矜功要名，盖指蔡确、章惇也。《长编》
- 绍圣三年十一月，泰宁军节度使、知颕昌府韩缜，为西太一宫使，缜乞致仕，三省议除开府仪同三司，许将曰：“开府，使相岂可用致仕而得。”章惇曰：“带节钺，加特进，如何？”众皆曰：“如此可也。”已而，上令且与中太一宫使，寻以中太一在都城中，又改西太一。四年正月，以缜为右银青光禄大夫、观文殿大学士、西太一宫使，从其请也。五月甲子，特授太子太保致仕。寻卒，年七十九，上为辍朝，成服扵后苑，赠司空。缜外事庄重，所至以严称，虽出入将相，而寂无功烈，厚自奉养，清议非之。
四月壬寅，吕公著右仆射 自金紫光禄大夫、门下侍郎，依前官、右仆射、兼中书侍郎
- 制曰：“国莫难于置相；君莫重于知人。尧舜之隆，盖以畴咨而熙载；商周之盛，至以梦卜而求贤。天降割于我家，予未堪于多难，思用耆徳，交秉政机，其敷宠章，以诏群辟。具官吕公著行应仪表，学通本原，忠义得于天资，功名自其世美，被遇先帝，尝入赞于枢庭，暨予冲人，遂同寅于政路，传经意以谋国体，推上泽以纾民心，敛收隽贤，补葺法度，方重不倚，雅有大臣之风，调娱适中，遂通当世之务，是用升之右揆，委以繁机，申衍爰田，陪敦真赋，尔则代天而理物，予则羞耇以惟君。於戏！丞相之位，未尝无其人，儒者之效，久不白于世，孟轲言无有者数百载，扬雄称自得者二三臣，盖廸远业者，其功难，循近迹者，其力易。勉行所学，以底丕平。”
- 自蔡确、章惇罢，司马光已卧疾，及韩缜去位，公著尝摄宰相事。先是，执政官毎三五日一聚都堂，堂吏日抱文书历诸𠫊白之，故为长者得以専决，同列难尽争也。光尝恳确，欲数会议，庶各尽所见，而确终不许，公著既秉政，乃日聚都堂，遂为故事。元祐元年六月甲寅，下诏曰：“朕惟先帝临御以来，讲求法度，务在宽厚，而缙绅之间，有不能推原朝廷本意，希功指克，或妄生边事，或连起犴狱，此群言所以未息，朝廷所以惩革也。况罪显者已正，恶钜者已斥，则宜荡涤隐疵，阔略细故，岂复䆒治以累太和，应今日以前有渉此事状者，一切不问，言者勿复弹劾，有司毋得施行，各俾自新，同归美俗。”给事中胡宗愈奏：“中书省敇黄内有‘言者勿复弹劾，有司毋得施行’之语，臣愚窃以谓此二句，扵体未便，欲望去此二句则尽善矣。”始邓绾责滁州，言者未巳，范纯仁劝太皇太后勿行，太皇太后因欲下诏慰存反侧，既而中辍，及吕公著救贾种民，太皇太后复欲下诏，公著以为当然，遂从之，或谓公著曰：“今除恶不尽，将贻他日忧。”公著曰：“治道去太甚耳。文景之世，网漏吞舟，且人才实难，宜使自新，岂宜使自弃邪？”诏之未下也，言事官交章论其不可。《长编》
- 自苏轼以䇿题事为台谏官所言，而言者多与程頥善，轼、頥既交恶，其党迭相攻，右司谏贾易独建言，请并逐二人，又言吕陶党助轼兄弟，而文彦博实主之，语侵彦博及范纯仁，太皇太后怒，欲峻责易，而吕公著言：“易所言颇切直，惟诋大臣为太甚，第不可复处谏列耳。”太皇太后必欲责易，吕公著曰：“不先逐臣，易责命不可行。”争久之，乃止罢谏职，易遂自右司谏出知怀州，既退，公著谓同列曰：“诸公所论得失未足言，顾主上方富于春秋，异时将有进导谀之说以惑上心者，当是之时，正赖左右力争，不可预使人主轻厌言者也。”扵是吕大防、刘挚、王存私相顾而叹曰：“吕公仁者之勇，乃至扵此！”二年正月，诏以公著为景灵宫安奉神宗御容礼仪使。
同日，文彦博太师、平章军国重事 自河东节度使、守太师、开府仪同三司、潞国公，落致仕
- 制曰：“师傅道之教训，先王所以廸厥官，老成重于典刑，天下所以资其智。迺眷旧徳，时谓元勲，谋合祖宗之心，名载鼎彛之器，申颁赞册，播告治朝。具官文彦博惇大而清眀，方严而信厚，出则秉乎旌钺，入则持我钧衡，文武兼备，其才险夷能致其力。毕公之弼四世，三纪于兹；傅说之总百官，万邦其乂。爵隆无富溢之累，名遂有身退之荣，神明相其夀康，人心想其风采，是用还之论道，倚以经邦，以帝者之师臣，谋议庙堂之上，以天下之大老，制驯荒远之情。庶几有为，底于极治，陪敦多井，申衍真封。於戏！吕望惟贤，起佐文王之治；周公已老，留为孺子之师。矧我耆英，无愧前哲。往宣一徳。用格多盘。”
- 先是，司马光入为门下侍郎，首荐彦博，而太皇太后降中使宣谕光曰：“彦博名位已重，又得人心，今天子幼冲，恐其有震主之威。且扵辅相中，无处安排，又已致仕，难为复起。”光扵是不敢复言，及蔡确罢相，以光为左仆射，光乃复言：“彦博沈敏有谋略，知国家治体，能断大事，自仁宗以来出将入相，功效显著，天下所共知，年逾八十，精力尚强，若依今官制，用之为相，以太师兼侍中行仆射，有何不可？傥不欲以剧务烦老臣，则凡常程文书，只委右仆射以下签书发遣，惟事有难决者，方就彦博咨禀，在陛下临时优礼尔。愿急用之，臣但以门下侍郎助彦博，恐亦时有小补。”奏入，不许，而给事中范纯仁亦以彦博老臣，劝上召致之，且言：“天下人心皆望陛下复仁宗之政，今彦博，仁祖旧相，又北京韩绛，南京张方平，亦皆仁庙近臣，同时而召，所补尤大。老成难得，岁月易失。”未几韩缜求避位，皇太后始赐光密诏，欲除彦博太师兼侍中，行右仆射事，光自以为名礼未正，不敢居彦博上，诏光再议之，光执奏如初，遂命入内内侍省押班梁从吉赍诏召彦博肩舆赴院，既而御史中丞刘挚、右正言王觌俱上言彦博春秋高，不可为三省长官，左正言朱光庭亦三上章，以为彦博师臣，不宜烦以吏事，若右相，则吕公著、韩维、范纯仁俱可为之，上问司马光，光对：“若令彦博以正太师、平章军国重事，亦足尊老成矣。”又对以宜为右相者，莫如著，上以光言俱是而听焉，命遂下，又诏六日一朝，一月两赴经筵，朝廷有大政令，即与辅臣共议，是日，吕公著遂自门下侍郎为尚书右仆射。《丁未录》
- 御史中丞刘挚言：“彦博虽老，然忠厚敦大，足以慰士大夫心，其气略足以弹压强悍，其威望足以镇服遐荒，欲望圣慈诏彦博以本官朝朔望，遇有军国大事，特赐宣召，询以筹䇿，不湏以官政婴之。陛下所以尊礼旧徳者至矣。”
- 四月辛亥，河东节度使文彦博入对，命其子贻庆扶掖上殿，赐贻庆金紫章服。五月壬午，诏：“太师、平章军国事文彦博，已降旨，令独班起居。自今赴经筵、都堂，凡同三省、枢密院奏事，并序官位在宰臣上。”二年四月，诏：“太师、平章军国重事文彦博，可自今后每十日一赴朝参，因至[7]都堂议事，仍一月一赴经筵。”彦博累章乞致仕，故有是命。并《长编》
- 八月，诏赐文彦博、吕公著，自后入朝，凡有拜礼，宜并特免，彦博、公著力辞。公著步履艰难，诏特许令男一人入殿扶掖，彦博上章再辞免拜恩命，诏允所请。
五月丁巳朔，韩维门下侍郎 自资政殿大学士、正议大夫、兼侍读除
- 维，字持国，亿第四子也。维学术尤高，不出仕，用大臣荐入馆，维初与王安石相友善，治平间，神宗开颕邸，维为记室参军，每讲论经义，上称善，维必曰：“非维之说，维之友——王安石之说。”上由此大贤安石，神宗遇维甚厚，尝与论天下事，语及功名，维曰：“圣人功名因事始见，不可有功名心。”神宗拱手称善。先是，蔡确、韩缜为左右相，章惇知密院，左正言朱光庭请退之而进三贤，三贤谓司马光、范纯仁及维也，其奏曰：“昨自朝廷召门下侍郎司马光，天下翕然知所向矣。宜更进之宰辅，以尽猷为。范纯仁近已召为侍讲，愿直进之宰辅，俾与司马光协济庶务。侍读韩维，宜置之宥密。臣愿退三奸于外，以清百辟，进三贤扵内，以赞万务，则天下之风自兹始矣。”又曰：“臣尝论奸邪，则指蔡确、章惇、韩缜为之先；论忠贤，则以为司马光、范纯仁、韩维为之先。蔡确既去，乞以司马光补其阙；韩缜既去，乞以范纯仁补其阙；章惇既去，乞以韩维补其阙，盖此乃天下大任，惟天下大贤可以当之。若蔡确之进，本以滋章狱事，韩缜之进，本以附会地界，宜早行黜降，以幸天下。”既而蔡确请去，诏未许，而光庭又力劝上许之，确寻罢相，遂以司马光为左仆射，缜又继罢，上乃出光庭三疏付光看详，光对以吕公著宜为右相，维可门下侍郎，上从光言，遂有是命。《丁未录》
- 元丰八年六月，资政殿学士、提举崇福宫韩维，知陈州。维初赴临阙廷，太皇太后遣中使降手诏劳问，维奏“治天下之道，不必过求高远，止在审人情而已”云云，扵是，起知陈州，未行，召赴阙，遂留经筵。七月，资政殿学士韩维兼侍读，仍提举太一宫兼集禧观使。十月，加资政殿大学士，仍依尚书例给廪俸，以维先帝宫臣也。是年，拜门下侍郎。王称曰：“韩亿不悦攟人以小过，而君子知其后必大，此盛徳事也。亿有子位公府，而行各有适：绛适于同，维适于正，缜适于严。鸣呼！维其贤哉。”《事略》
九月丙辰朔，左仆射兼门下侍郎司马光卒
- 光自元祐元年闰二月拜相，至是年九月薨于位，为相才半年。光任政逾年而病居其半，毎欲以身徇社稷，躬亲庶务，不舍昼夜，宾客见其体羸，曰：“诸葛孔眀罚二十以上皆亲之，以此致疾，公不可以不戒。”光曰：“死、生，命也。”为之益力，病革，谆谆不复自觉，如梦中语，然皆朝廷大事也。既没，其家得遗奏八纸上之，皆手札论当世要务，薨时年六十八，谥文正，赠太师、温国公。皇太后闻其丧，哭之恸，上亦感涕不已，时方躬祀明堂，礼成不贺，明堂礼毕，皆临奠致哀，赐一品礼服以敛，赙赠异常等，辍视朝三日，官其亲族十人，命户部侍郎赵瞻、入内押班冯宗道䕶其丧归葬，御篆表其墓道曰“忠清粹徳之碑”。先是，元丰五年秋，光得涩语疾，因预作遗表，极论新法之害，亲书缄封，置卧内，曰：“死当以授范纯仁、范祖禹，使上之。”表论青苖、免役钱、保甲、市易，及种谔、薛向、王韶、李宪、王中正之徒，轻动干戈，妄扰蛮夷，既而疾愈。元祐初，遂身任天下之责，至是病甚，尚谆谆所言，俱朝廷天下之事，既没，京师民画其像，刻印鬻之，家置一本，饮食必祝焉，四方俱遣人求之京师，扵是，监察御史王岩叟以谓光既薨，当果扵去奸，审扵进贤，以慰天下之心，即日上䟽论。初，光与范镇相得欢甚，曰：“吾与子生同志，死当同传。”又约更相为传，而后死者则志其墓，是以光之殁，苏轼状光之行事以授镇，镇即取以为志，系之铭，及镇卒，苏轼志其墓，其志曰：“熙宁、元丰间，士大夫论天下贤者，必曰君实、景仁，其道徳风流，足以师表当世；其议论可否，足以荣辱天下，天下之人，亦无敢优劣之者。”《丁未录》
- 光在相位，辽人、夏人遣使入朝，与吾使至契丹者，彼必问光起居，而辽人敇其边吏曰：“中国相司马矣，切毋生事，开边隙。”及卒，京师之民皆罢市往吊，及葬，四方来会者，盖数万人，哭之如哭其私亲。
- 苏轼尝论光所以感人心动天地者，而蔽以二言——曰诚、曰一。君子谓轼知言。
- 轼又尝载光语晁补之曰：“吾无过人，但平生所为，未尝有不可对人言耳。”史臣曰：𫝊所谓微之显，诚之不可揜，光实有焉！御史中丞刘挚言：“伏见左仆射司马光薨逝，朝野人情惊悲，一词皆曰：‘天乎！不遗此一老以大济我国家，而夺之速，此何理也？’今光云亡，下至搢绅闾巷之人，罔不为之哀叹，而唯是奸邪之党，丑正恶直之徒，颇已相与有窃喜之意，盖小人从来鞅鞅不快于新政，日夜窥伺，常幸有非意之变，以冀善治之不能成，今其臆度，以谓陛下既失光之助，则前日求治之志，必稍变懈，遂可以乘便投隙，荧惑而动揺，此其所以喜。今大本已定，惟陛下益加之意，终始如一而已，庙堂之上，必有如光之事朝廷者，臣实惧陛下悼光之后，谓谁助我者而意稍有间，则邪谋阴计或起而乘之，此臣之所私忧也！今日之命相，实系天下之安危，伏望陛下谨考历选，得其人而任之，以厌公议。”
己卯，张璪罢中书侍郎 资政殿学士、光禄大夫、知郑州
- 制曰：“昔我神考，收擢俊良，寘于丞弼，惟兹内史之重，实总万机之繁，朕方将图任旧人，与之裁成庶务，乃者总章大享，百辟在庭，时惟重臣，独以病告，不忍贤劳之久，力求补外之安，曲成其私，勉徇所请。具官张璪名臣之后，风流具存，儒术之英，文史足用，详练政事，究通物情，樽俎可赖以折冲，盘错亟观扵㳺刃，辍自西台之要，付以新郑之雄，加秘殿之隆名，兼进秩之异数，使郡县识朝廷之意，而官吏知卿相之贤。表帅四方，朕尚有赖。”
- 璪自元丰四年二月除参知政事，五年五月官制行，除中书侍郎，是年九月罢知郑州，从其请也，执政四年馀。先是，谏官王觌、孙升、王岩叟、苏辙、刘挚累章疏璪奸邪，请出之，上欲退之以礼，章疏不肯下，觌等论之不肯已，左司谏王岩叟之言曰：“按璪奴事安石，死交恵卿，羽翼王珪之佞，唱和章惇以倚其内彊，阴结诚一以资其外援。”云云。初，帘中宣谕岩叟曰：“明堂大礼后，璪必退。”至是明堂礼成，引疾请外，遂有是命。时台谏弹章交上，凡十数，璪乃请外，竟从优礼罢云。十月，诏资政殿学士知郑州张璪不许辞免明堂大礼支赐，璪为中书侍郎，以疾在告，礼毕，执政官例有赐，不与祭者当罢，故特给之。
十一月戊午，刘挚尚书右丞 自试御史中丞，迁中大夫除
吕大防中书侍郎 自中大夫、尚书左丞除
- 挚尚书右丞制曰：“汉御史大夫能任其职，则为丞相，近世中执法议论不挠，亦补执政。昔我仁祖，优养正士，开受直言，时则有若包拯、张昪之流，咸以敢言，获闻大政，旧俗已远，此风寂寥，容悦相承，亦弃不用，朕追怀先正，选建忠贤，謇谔之声，庶几前烈。具官刘挚蚤以御史，祗事裕陵，力陈是非，不避权宠，十年流落，志气不衰，召置台端，首开正论，进任中司之要，屡闻白简之言，风声凛然，国是以定。朕欲试其行事之实，是用付以右辖之权。治忽所关，寄任尤重，夫以言责人甚易，以义持已实难，尔其勉之，毋使辅政之功，不若言事之效。”
- 大防中书侍郎制曰：“用人先于求旧，为政莫如守成。朕若稽祖宗之远猷，祇敬神考之近事，网罗遗放，而奨任勲旧，崇尚宽简，而慎守典刑，兹予一时股肱之臣，率先三朝髦隽之选，图任之意，炳然可知。具官吕大防器宇博深，才智强敏，蚤遇英祖，亟闻直谅之言，中事裕陵，不改忠诚之莭，翺翔外服，所临有声，综辖中台，百务咸举。甚和而理，处剧不烦，朕方欲力行忠厚，而患其末流之堕媮，追复赋役，而恶下吏之侵扰，思与在位，同协厥中，往贰西台之隆，益敦大政之本。朕既开怀以用善，尔亦诚意以报予，其克一心，同底于道。”
- 挚，字莘老，渤海人，礼部奏名第一，遂中甲科。自张璪罢中书侍郎，久未补人，吕公著言吕大防忠实可任大事，退而上奏曰：“检会官制以前，中书宰臣二员、参知政事二员。今虽分三省，事多同呈，然机务之本，并在中书。臣多病早衰，难以独当繁务。伏望早赐选差中书一员，庶不致瘝旷。”上又以手札问公著曰：“卿前日言刘挚可作执政，缘未曽作尚书，恐无此体例，欲且除尚书。”公著奏曰：“国朝自中丞入二府者，如贾昌朝、张昪、赵槩、冯京等例甚多。近年蔡确不曾历直学士，以上职自权中丞，除参知政事。又章献垂帘初，闻姜遵劲直，自谏议大夫擢枢密副使，当时谓之‘姜擦子’。兼新定官制，御史中丞在枢密直学士、诸行侍郎之上。”摰遂自中丞入辅，公著又因奏言：“此后有孙觉、李常、胡宗愈皆可用。”上深以为然。觉、常竟不至执政而卒。
元祐二年 丁卯
编辑四月戊申，李清臣罢尚书左丞 自通议大夫，授资政殿学士、知河阳
- 制曰：“朕惟先朝政事之臣，与闻玉几之言，尝奉桥山之礼，助我致孝，行将三年，出纳万微，日以详练，而乃抗章自乞，诚意确然，屡却不回，执志莫夺，止足之惧，黾勉而从。具官李清臣博学洽闻，蚤与直言之对，高文密议，中陪禁苑之游。自登丞弼之司，益著忠勤之效，倦于机事，力请近藩，虽大臣体国，不以中外为心，而朝廷任人，常敦始终之分。三城重地，少假贤劳，秘殿隆名，益旌旧徳。尚怀眷予之厚，入告谋猷之嘉。恵安小民，推广予意。”
- 清臣自元丰六年八月除尚书右丞，元祐元年閠二月除尚书左丞，是年五月罢，执政二年馀。
- 时御史中丞傅尧俞等言：“清臣资材阘茸，性行憸邪，闻毎至都堂会议，但饱食危坐，若醉若梦。”是时朝廷更用大臣，清臣亦累表乞补外，遂有是命。元祐六年闰八月，执政会议都堂，吕大防、刘挚欲以李清臣为吏部尚书，王岩叟曰：“必有议论。”挚曰：“前执政为尚书，有何议论？”给事中范祖禹封还除命，曰：“臣观清臣所为，韩琦生则附之，死则背之。韩绛成则随之，败则毁之。进退反复，无非为利。既召而使之，将有复用之势，失天下之望。”清臣除吏书之命卒罢。八年四月，资政殿学士、知永兴军李清臣为吏部尚书，五月，新除吏部尚书李清臣知真定府，以权给事中姚勔论清臣不当召用故也，六月，知真定府李清臣复为吏部尚书。
五月丁卯，刘挚尚书左丞 自中大夫，守尚书右丞除
王存尚书右丞 自守兵部尚书，迁中大夫除
- 存，字正仲，润州丹阳人。累迁修起居注，乞复唐贞观左右史执笔随宰相入殿，神宗韪其言。故事：左右史虽日侍立，而欲奏事，必禀中书俟旨。存因对及之，即诏左右史许直前奏事，自存始也。至是拜尚书右丞。
六月辛丑，安焘知枢密院事 自正议大夫、同知枢密院除
七月壬戌，韩维罢门下侍郎 自正议大夫初罢守本官分司南京改授资政殿大学士知邓州
- 制曰：“朕承祖宗之丕业，访求黎老，与共国事，矧复裕陵藩邸之旧，父兄世臣之馀，民望所依，朕何敢后，然而华发在御，有贤劳之嗟，旅力既愆，以出守为乐，进退之际，礼义存焉。具官韩维顷以耆艾，恬扵燕闲，召寘迩英，赖其劝讲之助，擢居黄闼，付以议论之权，任寄方深，岁月未几，惟廊庙有日昃之务，而方州存卧治之风，眷南阳之大邦，本故乡之近地，乃还旧职，以示洪恩。尚俾中外之臣，知予终始之意。思永终誉，克绥厥心。”
- 维自元祐元年五月除门下侍郎，是年七月罢，执政逾一年。先是，维与刑部侍郎范百禄争议刑名，因指陈百禄所为不正，而谏官吕陶复论维専权用事，类多除用亲戚，遂有是命。同知枢密院范纯仁上奏，愿留之，䟽入，不报，而中书舍人曽肇亦缴还词头，诏曽肇令依前降指挥，肇奏如初，扵是遂以次舍人行下。其后，给事中兼侍讲范祖禹请复召维扵经筵，不报。《丁未录》
- 八月，新知邓州韩维，改知汝州。维觧机政出守，而其兄绛言其病悴，请汝州以便医，故有是命。
- 初，维尝面奏范百禄非理十馀事，上以为䜛，罢守本官，分司南京。右仆射吕公著即上疏极论：“五六十年来，执政大臣不曽有此降黜，若大臣仓卒被罪，则小臣何以可保？”遂诏韩维除资政殿大学士、知邓州，然犹用前责词，同知枢密院范纯仁因言：“维公忠笃实，禀扵天性，议论赏罚，据理直前，尽心国家，不避嫌谤，可谓股肱之良。若以小过去之，是使奸人得计，恐非天下之福。”不报。一日，公著扵便殿复论责韩维事，乞改词头，乃诏中书省，韩维告词宜作均劳佚意，舍人苏轼实为之。韩维告老，以太子少傅致仕，加太子少师。
元祐三年 戊辰
编辑四月辛巳，右仆射吕公著，加司空、同平章军国事 自金紫光禄大夫、守尚书右仆射、兼中书侍郎除
- 制曰：“仁莫大于求旧，智莫良于选众。既得天下之大老，彼将安归？以至国人皆曰贤，夫然后用，今朕一举智仁在焉，宜告治朝，以孚大号。具官吕公著𬣙谟经远，精识造微。非尧舜不谈，昔闻其语，以社稷为悦，今见其心。三年有成，百揆时叙。维乃烈考，相于昭陵，盖清净以临民，亦劳谦而得士，凡我仪型之老，多其宾客之馀。在武丁时，虽莫追扵前烈，作召公考，固无异于象贤。而乃屡贡封章，力求退避，朕重失此三益之友，而闵劳以万机之烦，是用迁平土之司，释文昌之任，毋废议论，时㳺庙堂。于戏！大事虽咨扵房乔，非如晦莫能果㫁，重徳无逾扵郭令，而裴度亦寄安危。罔俾斯人，専美唐世。”仍令所司择日备礼册命
- 公著以年老数辞位，太皇太后实封御札付吕大防曰：“今皇帝冲㓜，正要宿徳大臣辅佐。”公著乃有平章之命，诏一月三赴经筵，二日一朝，因赴都堂议军国事，出省毋拘时，常行文书免签书，别建府第，许执政往议事，公著进拜三公，平章军国及月赴经筵，位亚次太师文彦博，仍与吕大防、范纯仁并命，公著、大防、纯仁制词，苏轼所草也。草制之夕，上谓翰林学士苏轼曰：“吕仆射以疾求去，不欲烦以事，故以三公留之。”轼奉诏，退而草制，大臣以三公平章军国事者四人，而二人出公著家，议者荣之。{{*|父夷简||公著乞免册礼，诏从之。旧制：将相皆以阶官守三师或三公，元丰改官制，文彦博尝以河东莭度使守太师，王安石以观文殿大学士守司空。元祐初，彦博罢莭度使，入为平章军国事，即去“守”字，及公著为司空，学士院草制，误存“守”字，是日，三省被旨帖麻改正，诏公著俸赐依丞相例。唐故事，虽三公亦必冠以文散阶，若曰守司徒、司空之类，本朝因之。元丰官制：三公、三师与诸大夫均为寄禄官，不复有阶，然犹存守字，去守字自彦博始
- 三省、枢密院以军国事目当闻吕公著者，定为令，凡与三省同行者一，曰应差除并责降、叙复等，其目十有二；其与逐省同施行者一，曰省曹、寺监所上事，其目十有二；其与枢密院同施行者一，曰降授差移管军、三路副都总管以下，其目十有四。初，以太师文彦博平章军国重事，其所预事目：曰除前执政、尚书、莭度使、翰林学士、御史中丞；曰除边帅、开封留都知府；曰大典礼；曰赦宥；曰要切边事；曰军马河防措置事。及公著平章，乃去“重事”，前此所未有也，诏：“军国重事，及非常程事，并临时合与三省同议取旨，并关预签书。”
同日，吕大防左仆射 自中书侍郎，除太中大夫、左仆射、兼门下侍郎
范纯仁右仆射 自同知枢密院，除太中大夫、右仆射、兼中书侍郎
- 大防左仆射制曰：“朕闻天子有道，其徳不可得而名，辅相有徳，其才不可得而见。故汉之文景，纪无可书之事，唐之房杜，𫝊无可载之勲。当时安荣，后世称颂。予欲清心而省事，不求智名与勇功，天维显思，将启太平之运，民亦劳止，愿闻休息之期。眷予元臣，咸有一徳，咨尔百辟，明听朕言。具官吕大防造道醇深，受才宏毅，果艺以达，有孔门三子之风，直大而方，得坤爻六二之动。久践右闼，蔚为名臣，宜升左辅之崇，兼总东䑓之务，加赋进秩，宠数益隆，得位兴时，眷责弥重。於戏！若古有训，无竞维人，崔公建中之风，以除吏八百而致，裴垍元和之政，以荐士三十而能。惟公乃心，何远之有。”
- 纯仁右仆射制曰：“朕唯朝廷之盛衰，常以辅相为轻重。若根本彊固，则精神折冲，故𫇭吕臣奉己而不在民，则晋文无复忧色；汲长孺直谏而守死莭，则淮南为之寝谋。朕思得其人，付之以政，使天下闻风而心服，则人主无为而自尊。咨尔在廷，咸听朕命。具官范纯仁器远任重，才周识明，进如孟子之敬王，退若萧生之忧国，朕览观仁祖之遗迹，永怀庆历之元臣，彊谏不忘，嘉臧孙之有后，戎公是似，命召虎以来宣。虽兵政之与闻，疑远猷之未䆒，坐论西省，进贰文昌，増秩益封，兼隆异数。於戏！时难得而易失，民难安而易危。予欲守在四边，以汝为偃兵之姚宋；予欲安于百姓，以汝为息民之萧曹。勉思古人，以称朕意。”
- 大防、纯仁既并命，大防辞不敢当，三上表，俱不许，纯仁亦曰：“枢筦之任，已不胜责。今复位宰弼，实无以堪。”坚辞至六七，亦不许，然后就职。
- 初，神宗崩，程颢诏至洛，时颢责汝州酒税，偶以檄来，举哀扵府治，既罢，韩宗师曰：“今日之事，何如？”颢曰：“司马君实、吕晦叔作相矣。”宗师曰：“二公今作相，当何如？”颢曰：“当与元丰大臣同，若先分党与，他日可忧。”宗师曰：“何忧？”颢曰：“元丰大臣俱嗜利者，若使自变已甚害民之法则善矣。不然，衣冠之祸未艾也。”既而光、公著并相，纯仁所见与颢同，故蔡确贬新州，纯仁独以为不可，至谓大防曰：“公若重开此路，吾軰将不免矣！”纯仁竟罢去。使纯仁不罢，颢不死，更相调护，协济扵朝，则元祐朋党之论，无自而起矣。《丁未录》
- 大防为相，用人各尽其能，不事边功，而天下臻扵富庶。哲宗御迩英阁，召宰执、讲读官读宝训，至丁度对仁宗言祖宗家法，大防推广祖宗家法以进曰：“祖宗家法甚多，自三代以后，唯本朝百二十年，中外无事，盖由祖宗所立家法最善。臣请举其略：自古人主事母后，朝见有时，如汉武帝五日一朝长乐宫，祖宗以来，事母后皆朝夕见，此事亲之法也。前代大长公主用臣妾之礼，本朝必先致恭，仁宗以侄事姑之礼见献穆大长公主，此事长之法也。前代宫闱多不肃，宫人或与廷臣相见，唐《入阁图》有昭仪位，本朝宫禁严密，内外整肃，此治内之法也。前代外戚多与政事，常致败乱，本朝母后之族，皆不与此，待外戚之法也。前代宫室多尚华侈，本朝宫殿止用赤白，此尚俭之法也。前代人君虽在宫禁，出舆入辇，祖宗皆步自内庭，出御后殿，岂乏人之力哉？亦欲渉历广廷，稍冒寒暑，此勤身之法也。前代人主在禁中，冠服茍简，祖宗以来，燕居必以礼，窃闻陛下昨郊礼毕，具礼服谢太皇太后，此尚礼之法也。前代多深于用刑，大者诛戮，小者远窜，唯本朝用法最轻，臣下有罪，止于罢黜，此宽仁之法也。至扵虚已纳谏，不好畋猎，不尚玩好，不用玉器，不贵异味，此皆祖宗家法所以致太平者。陛下不湏远法前代，但尽行家法，足以为天下。”哲宗甚然之。五年六月，时宰相吕大防与中书侍郎刘挚建言，欲引用元丰旧人以平旧怨，谓之调停，太皇太后颇惑之，御史中丞苏辙言：“窃以元祐以来，朝廷改更弊事，屏逐群枉，上有忠厚之政，下无聚敛之怨，经今五年，中外帖然，莫以为非者。唯奸邪失职居外，日夜窥伺便利，规求复进，不免百端㳺说动揺贵近，若陛下不察其实，大臣惑其邪说，杂进扵朝，以示广大无所不容之意，则冰炭同处，必至交争，薰犹共器，久当遗臭，朝廷之患自此始矣。”[8]退复上疏言之，疏奏，太皇太后命宰执扵帘前读之，仍宣谕曰：“苏辙疑吾君臣遂兼用邪正，其言极中理。”宰执从而和之，以此兼用邪正之说始衰，辙复上疏言之。《长编》
- 六年三月庚申朔，御迩英阁，宰相吕大防奏曰：“仁宗所书三十六事，禁中有否？”上曰：“有。”大防请令图写置座隅，以备观览，从之。八年十二月，左仆射吕大防言乞仿唐《六典》，委官置局，修成官制一书，以为国朝大典，仍乞令修史院官兼领，从之。四年二月，大防提举修《神宗皇帝实录》。六年三月，《实录》成，除右通议大夫。七年，兼修《神宗皇帝正史》。
壬午，孙固门下侍郎 自观文殿学士、正议大夫、兼侍读除
刘挚中书侍郎 自中大夫、守尚书右丞除
王存尚书左丞 自中大夫、尚书右丞除
胡宗愈尚书右丞 自试御史中丞，迁中大夫除
- 宗愈，字完夫，宿弟之子也。举进士甲科，世父宿罢枢密副使，出守杭州，陛辞之日，真宗问：“子弟谁可继卿者？”以宗愈对，除集贤校理。先是，胡宗愈初除尚书右丞，左司谏韩川、右正言刘安世同对延和殿，上问：“近日差除如何？”川等对以朝廷用人俱协舆望，唯是胡宗愈，公论以为不当，上宣谕且令试其所高，安世曰：“宗愈顷在先朝，实有可取。但自为中丞以后，夙誉顿减，一向奸佞，以希大用；忽闻除目，众咸惊愕。盖执政之臣，陛下所与朝夕图议天下之事，岂是试人之地？”上虽以安世言为然，而重废已行之命，扵是谏官御史弹疏交上，唯有谏议大夫王觌指切大臣尤甚，上怒，扵是太师文彦博、司空吕公著、左仆射范纯仁同救觧之。纯仁虽力救觧，而罪觌之意坚不可回，扵是胡宗愈亦密疏乞上优容之，又不听。觌卒有知润州之命，觌既贬，宗愈亦卧家求罢，有诏不许。
同日，赵瞻签书枢密院事 自中散大夫、试戸部侍郎，迁枢密直学士除
- 瞻，字大观，凤翔盭厔人。初，御批以知延州赵卨为枢密直学士、同知枢密院，公著、大防、纯仁因告免对罢，别批云延和进呈，遂以瞻代卨，卒莫详其故云。《长编》
元祐四年 己巳
编辑二月甲辰，司空、同平章军国事吕公著卒
- 公著自元祐元年四月拜相，三年四月除司空、同平章军国事，是年四月卒于位，在相位三年。公著寖以病告，不能朝，遂卒。其家以遗表闻，明日，执政奏事延和殿，太皇太后泣曰：“邦国不幸，司马相薨，司空复逝。”痛悯久之，上亦悲感。薨时年七十二，赠太师、申国公，谥正献，上辍朝三日，乘舆临奠，成服苑中，敇有司治丧事，御书神道“纯诚厚徳之碑”，本朝韩、吕氏，皆以相业世其家，从祖蒙正相太宗，谥曰文穆，父夷简相仁宗，谥曰文靖，一族之中为宰相者三人，而公父子又皆以三公平章军国。夷简尤噐公著，曰：“他日必至公辅。”然夷简善任智，而公著则持正以成天下之务，贤扵父远矣。公著识虑深敏，量闳而学粹，茍便扵国，不以私利害动其心，与人致诚，不事表襮，其好贤乐善，出扵天性，士大夫有以人物为意者，必问其所知，与其所闻相参核，以待上求，神宗尝谓执政曰：“吕公著之扵人材，其言不欺，如权衡之称物。”上前议政事，尽诚去饰，博取众人之善以为善，至其所当守，毅然不可回夺也。
二月已卯，胡宗愈罢尚书右丞 为资政殿学士、知陈州〉
- 宗愈以元祐三年四月除尚书右丞，是年三月罢，执政仅一年。先是，谏议大夫王觌疏：“宗愈自为御史中丞，论事建言多出私意，与苏轼、孔文仲，各以亲旧相为比周，力排不附已者，而深结其同扵已者，操心颇僻，如此岂可以为执政大臣。”觌绌守润州，而言者不止，右正言刘安世前后二十次论奏，乞行罢免，扵是尚书右丞胡宗愈上表乞罢政，诏答曰：“朕开奨言路，通求下情，虽许风闻，犹当核实，岂以无根之语，轻揺辅政之臣。朕方御众以宽，退人以礼，加之美职，付以大邦。朕既无负扵听言，卿亦何嫌而避位？祇服乃事，毋自为疑。”苏轼之词也。
六月甲辰，范纯仁罢右仆射 自太中大夫，依前官，为观文殿学士、知颕昌府
王存罢尚书左丞 自中大夫，为端明殿学士、知蔡州
- 纯仁罢右相制曰：“百揆居中，所以和庶政；九牧在外，所以阜兆民。虽出入之势有殊，而始终之恩无间，式孚厥命，其告诸朝。具官范纯仁仁緫天常，道跻民极，显寘朝廷之上，并收文武之长，越进陪扵万枢，遂升正扵三事，赵公入相，叹先父之遗忠，韦氏继侯，嗟后人之愈畏。方倚成而熙绩，遽引疾以退身，言虽重违，礼寔増厚，加殿中之近职，畀寰内之大州，斯崇宠名，益懋恩数。於戏！九徳咸事，无旷官而代天工；四国于蕃，有良翰而周邦喜。位尊者，报亦重；志深者，用弥坚。勉廸尔猷，往宣于治。”
- 纯仁自元祐三年四月拜相，至是年六月罢，在相位仅逾一年。存自元祐二年五月除尚书左丞，是年六月罢执政，凡二年。
- 蔡确以诗得罪，存与宰相范纯仁留身帘前，合力固争以为不可贬确，又谓不宜置之死地。既而确再贬新州，存与纯仁皆罢去。《拜罢录》
- 先是，知汉阳军吴处厚，上前宰相蔡确知安州日所为诗，以为有谤讪语，言者交疏其罪，执政颇是其说，纯仁与左丞王存独以为不可，固争之。六月庚子朔，范纯仁、王存并出居于外，上章乞罢，皆留中不出，亦不批答，亦不封还，亦不遣使宣押。甲辰，宣制范纯仁知颕昌府、王存知蔡州，朝廷既贬蔡确，或劝纯仁引去，独明己之力尽，纯仁曰：“我方慕古人，愿为良臣，不愿为忠臣。安能楚楚自见邪？”言者果劾奏纯仁及存，遂俱罢。存在熙宁中论事，纯仁固已推之，及同执政，意趣又多合，然纯仁尝建议罢教畿内保甲，存独言：“今京师兵籍益削，又废保甲不教，非为国家根本长久之计。且先帝不惮艰难而为之，既已就绪，无故而废之，不可。”论者亦称其不茍相比云。纯仁及存既罢，刘挚为王岩叟道帘前奏对语曰：“太皇太后谓：‘纯仁差错久矣。初以其有大名，又司马光甚重之，遂用之，不意其如此也，盖止得虚名耳。’”太皇太后又曰：“谏官言纯仁党确，则恐不然。但所见偏谬耳。”又曰：“王存殊无执守。前日为范纯仁所目，便留身同救蔡确。”大防等曰：“王存在省中讽臣，臣不敢听其言，而纯仁纳之。”太后曰：“纯仁用过，其量故至此。”六年十二月，观文殿大学士、太中大夫、知河南府范纯仁言：“昨以御戎失䇿，累章待罪，蒙恩罢帅，移知河南府，切恐未厌公议，望再行黜责。”诏范纯仁降中大夫。初议落职，嫌太重，欲止降官，又以故事宰相必带谏议大夫，官制为太中大夫，今降中大夫，或疑之，既而以纯仁外任，遂有是诏。八年正月，诏自降授中大夫复太中大夫。
- 六年闰八月，资政殿学士、知扬州王存为吏部尚书。元祐七年八月，除知大名府。存自扬州召入为吏部尚书，才期岁，时在廷朋党之论浸炽，存言：“人臣朋党诚不可长，然不察，则滥及善人，东汉党锢之狱是也。”由是复与任事者不合，求补外，除大名，辞之，改杭州，存累请老，皆不许，复连章告归，尚不许，存请益坚，得提举江宁府崇禧观，请不已，而言者论存扵元祐初尝附会请归西戎故地。绍圣四年二月，遂许存以正议大夫，依前职致仕，其䕃补恩止与一名。建中靖国元年七月，降授通议大夫致仕。王存卒，上辍视朝，赠存左银青光禄大夫。
丙午，韩忠彦尚书左丞 自枢密直学士、户部尚书，迁中大夫除
许将尚书右丞 自翰林学士，迁中大夫除
赵瞻同知枢密院事 自枢密直学士、签书枢密院事，迁中大夫除
- 将，字冲元，福州闽县人，举进士第一。忠彦，字师朴，琦之长子也。
七月庚辰，安焘罢知枢密院事 以母丧去位
- 焘自元丰六年闰六月除同知枢密院事，至是年六月丁母忧，在枢府凡七年。九月，有诏起复正议大夫、知枢密院事，焘固请终丧，许之。焘既除丧，执政检举进，吕大防曰：“据理当还旧职。”又缘有赵君锡、贾易两章论列，太皇太后难之，王岩叟曰：“若还旧职，必致人言。”大防因请除郓州，诏可，六年闰八月，遂除焘为右正议大夫、观文殿学士、知郓州。焘寻以父老辞，改知郑州。大观二年六月己丑，太中大夫、提举南京鸿庆宫安焘卒。
十一月癸未，孙固知枢密院事 自门下侍郎，迁光禄大夫除
刘挚门下侍郎 自中大夫、守中书侍郎除
傅尧俞中书侍郎 自试吏部尚书，迁中大夫除
- 五年八月丙申，诏：“门下侍郎刘挚累奏乞外任，已降诏不允。”殿中侍御史杨康国奏：“挚高材远识，公正不倚，有以大过人者。自侍御史再迁为执政，三四年间遍历三省，公望益隆，不可轻听其去。”戊戌，门下侍郎刘挚复位视事如故，挚之任中书侍郎，初以吏额房事，与左仆射吕大防议稍不合，已而挚迁门下侍郎，及台谏共攻大防，大防称疾不出，挚毎扵上前开陈吏额本末，曰：“此由被憾者鼓怨，言路风闻过实，不足深信。”大防他日语人曰：“使上意晓然不疑，刘门下之力居多。”然而士大夫趍利者交闘其间，谓大防与挚因是有隙，扵是造为朋党之论，挚语大防曰：“吾曹深知无它。然外论如此，非朝廷所宜有，欲少引避。”大防曰：“行亦有请矣。”七月庚寅，奏事毕，挚独留，奏愿赐骸骨，既退，连上章，出就外第，期必得请，上遣中使召挚入对，太皇太后谕曰：“侍郎未得去，湏官家亲政，然后可去。”使者数軰趣入视事，挚不得已受命。未几，大防辞位，不许，及挚迁右仆射，与大防同列。未满岁，言者争诋挚，寻罢，朋党之论遂不可改，其本盖自吏额始。《长编》
- 六年正月癸未，吕大防移疾，太皇太后遣陈衍至尚书省，问刘挚人材可进用者，挚具以六七人对，苏辙、王岩叟在焉。四月，户部员外郎杨畏为殿中侍御史，从中丞赵君锡举也。王岩叟移简诘刘挚，挚不从，或曰：“畏初善挚，后吕大防亦善之，时大防与挚各有异意，皆欲得畏为助，君锡荐畏，实挚风旨也。”然畏卒助大防攻挚云云。《长编》
- 尧俞，字钦之，郓州项城人。十岁能为文，未冠举进士。