官箴 (四库全书本)

官箴

　　钦定四库全书　　　　　史部十二
　　官箴　　　　　　　　职官类二〈官箴之属〉提要
　　〈臣〉等谨案官箴一卷宋吕本中撰本中有春秋集解已著录此乃其所著居官格言凡三十三则宋史本中列传备列其著作之目不载是书然艺文志杂家类中乃著录一卷此本载左圭百川学海中后有宝庆丁亥永嘉陈昉跋盖即昉所刊行或当日偶然题记如欧阳修试笔之类本非有意于著书后人得其手稿传写镌刻始加标目故本传不载欤本中以工诗名家然所作童蒙训于修已治人之道具有条理盖亦留心经世者故此书多阅历有得之言可以见诸实事书首即掲清慎勤三字以为当官之法其言千古不可易王士祯古夫于亭杂录曰
　　上尝
　　御书清慎勤三大字刻石
　　赐内外诸臣案此三字吕本中官箴中语也是数百
　　年后尚蒙
　　圣天子采择其说
　　训示百官则所言中理可知矣至其论不欺之道明白深切亦足以资儆戒虽篇帙无多而词简义精固有官者之龟鉴也乾隆四十五年九月恭校上
　　总纂官〈臣〉纪昀〈臣〉陆锡熊〈臣〉孙士毅
　　总　校　官〈臣〉陆　费　墀





　　钦定四库全书
　　官箴
　　宋　吕本中　撰
　　当官之法唯有三事曰清曰慎曰勤知此三者可以保禄位可以远耻辱可以得上之知可以得下之援然世之仕者临财当事不能自克常自以为不必败持不必败之意则无所不为矣然事常至于败而不能自已故设心处事戒之在初不可不察借使役用权智百端补治幸而得免所损已多不若初不为之为愈也司马子微坐忘论云与其巧持于末孰若拙戒于𥘉此天下之要言当官处事之大法用力简而见功多无如此言者人能思之岂复有悔吝耶
　　事君如事亲事官长如事兄与同僚如家人待群吏如奴仆爱百姓如妻子处官事如家事然后为能尽吾之心如有毫末不至皆吾心有所未尽也故事亲孝故忠可移于君事兄悌故顺可移扵长居家理故治可移于官岂有二理哉
　　当官处事常思有以及人如科率之行既不能免便就其间求其所以使民省力不使重为民害其益多矣不与人争者常得利多退一步者常进百步取之廉者得之常过其初约于今者必有垂报于后不可不思也惟不能少自忍者必败此实未知利害之分贤愚之别也予尝为泰州狱掾颜歧夷仲以书劝予治狱次第每一事写一幅相戒如夏月处罪人早间在东廊晚间在西廊以辟日色之类又如狱中遣人勾追之类必使之毕此事不可更别遣人恐其受赂已足不肯毕事也又如监司郡守严刻过当者须平心定气与之委曲详尽使之相从而后已如未肯从再当如此详尽其不听者少矣
　　当官之法直道为先其有未可一向直前或直前反败大事者须用冯宣徽惠穆秤停之说此非特小官然也为天下国家当知之
　　黄兊刚中尝为予言顷为县尉每遇检尸虽盛暑亦先饮少酒捉鼻亲视人命至重不可避少臭秽使人横死无所申诉也
　　范侍郎育作库务官随人箱笼只置厅上以防疑谤凡若此类皆守臣所宜详知也
　　当官既自廉洁又须关防小人如文字历引之类皆须明白以防中伤不可不至慎不可不详知也
　　当官者难事勿辞而深避嫌疑以至诚遇人而深避文法如此则可以免
　　前辈尝言小人之性专务茍且明日有事今日得休且休当官者不可徇其私意忽而不治谚有之曰劳心不如劳力此实要言也
　　徐丞相择之尝言前辈尽心职事仁庙朝有为京西转运使者一日见监窑官问日所烧柴凡㡬灶曰十八九灶曰吾所见者十一灶何也窑官愕然盖转运使者晨起望窑中所出烟㡬道知之其尽心如此
　　前辈尝言吏人不怕严只怕读盖当官者详读公案则情伪自见不待严明也
　　当官者凡异色人皆不宜与之相接巫祝尼媪之类尤宜踈绝要以清心省事为本
　　后生少年乍到官守多为猾吏所饵不自省察所得毫末而一任之间不复敢举动大抵作官嗜利所得甚少而吏人所盗不赀矣以此被重谴良可惜也
　　当官者先以暴怒为戒事有不可当详处之必无不中若先暴怒只能自害岂能害人前辈尝言凡事只怕待待者详处之谓也盖详处之则思虑自出人不能中伤也
　　尝见前辈作州县或狱官每一公事难决者必沈思静虑累日忽然若有得者则是非判矣是道也惟不茍者能之
　　处事者不以聪明为先而以尽心为急不以集事为急而以方便为上
　　孙思邈尝言忧于身者不拘于人畏于已者不制于彼慎于小者不惧于大戒于近者不侈于远如此则人事毕矣实当官之要也
　　同僚之契交承之分有兄弟之义至其子孙亦世讲之前辈专以此为务今人知之者盖少矣又如旧举将及旧尝为旧任按察官者后已官虽在上前辈皆避坐下坐风俗如此安得不厚乎
　　叔曽祖尚书当官至为廉洁盖尝市缣帛欲制造衣服召当行者取缣帛使缝匠就坐裁取之并还所直钱与所賸帛就坐中还之荥阳公为单州凡每月所用杂物悉书之库门买民间未尝过此数民皆恱服
　　关沼止叔获盗法当改官曰不以人命易官终不就赏可谓清矣然恐非通道或当时所获盗有情轻法重者止叔不忍以此被赏也
　　当官取佣钱船家钱之类多为之程而过受其直所得至微所䘮多矣亦殊不知此数亦吾分外物也
　　当官者前辈多不敢就上位求荐章但尽心职事所以求知也心诚尽职求之虽不中不远矣未有学养子而后嫁者也当官遇事以此为心鲜不济矣
　　畏避文法固是常情然世人自私者常以文法难任委之于人殊不知人之自私亦犹已之自私也以此处事其能有济乎其能有后福乎其能使子孙昌盛乎当官处事务合人情忠恕违道不远观于已而得之未有舍此二字而能有济者也尝有人作郡守延一术士同处书室后术士以公事干之大怒叱下竟致之理杖背编置招延此人已是犯义既与之稔熟而干以公事亦人常情也不从之足矣而治之如此之峻殆似绝灭人理
　　尝谓仁人所处能变虎狼如人类如虎不入境不害物蝗不伤稼之类是也如其不然则变人类如虎狼凡若此类及告讦中伤谤人欲寘于死地是也
　　唐充之广仁贤者也深为陈邹二公所知大观政和间守官苏州朱氏方盛充之数刺讥之朱氏深以为怨傅致之罪刘器之以为充之为善欲人之见知故不免自异以致祸患非明哲保身之谓
　　当官大要直不犯祸和不害义在人精详斟酌之尔然求合于道理本非私心专为已也
　　当官处事但务着实如涂擦文书追改日月重易押字万一败露得罪反重亦非所以养诚心事君不欺之道也百种奸伪不如一实反复变诈不如慎始防人疑众不如自慎智数周密不如省事不易之道事有当死不死其诟有甚于死者后亦未免死当去不去其祸有甚于去者后亦未必得安世人至此多惑乱失常皆不知轻重义之分也此理非平居熟讲临事必不能自立不可不预思古之欲委质事人其父兄日夜先以此教之矣中材以下岂临事一朝一夕所能至哉教之有素其心安焉所谓有所养也
　　忍之一事众妙之门当官处事尤是先务若能清慎勤之外更行一忍何事不办书曰必有忍其乃有济此处事之本也谚曰忍事敌灾星少陵诗云忍过事堪喜此皆切于事理为世大法非空言也王沂公尝说吃得三斗酽醋方做得宰相盖言忍受得事
　　刘器之建中崇宁初知潞州部使者观望治郡中事无巨细皆详考然竟不得毫发过虽过往驿劵亦无违法予者部使者亦叹伏之后居南京有府尹取兵官白直点磨他寓居无有不借禁军者独器之未尝借一人其廉慎如此
　　故人龚节亨彦承尝为予言后生当官其使令人无乞丏钱物处即此职事可为有乞丏钱物处则此职事不可为盖言有乞丏钱物处人多䧟主人以利或致嫌疑也
　　前辈尝言公罪不可无私罪不可有此亦要言私罪固不可有若无公罪则自保太过无任事之意
　　范忠宣公镇西京日尝戒属官受纳租税不要令两头探戒问何谓公曰贤问是也不要令人户探官员等候受纳官员不要探纳者多少然后入场此谓两头探但自绝早入场等人口则自无人户稽留之弊
　　昉颛蒙之资蚤膺吏事尘嚣驰骛无所津梁既得此书稍知自勉敬锓于梓与有志者同之宝庆丁亥岁三月既望永嘉陈昉谨书









　　官箴