定斋先生文集/卷三十六
遗事
编辑损斋先生遗事摠叙
编辑致明从先生十许岁。所闻诲语多矣。最其切于需用者。则曰直内胜私。使贵我贱物之态。潜消于冥冥之中。一段也。又窃听于侍寝之际。微吟缓诵者。则惟大学正心章或问也。屡言之而屡听之。深念先生因病施药。有使人不敢失坠者。而其所自为。此又其要领也。及观于容色言动。日用应酬之间。坦然宽徐。敦重而不猛。和粹而不放。事适其可。而见者不觉其有是。言必当理。而触之未尝见怨怒。然后知先生之蓄之深而发之大。有终身俛焉。而不能学者。岂非有得于鉴衡之体者耶。曾子曰。士不可以不弘毅。任重而道远。言人须禀得这气质刚大。方可胜重而致远也。先生天资宽弘而有气干胆略。聪明强记。博涉经史。英达敏悟。善于综核。慨然有需世立事之志。亦不以得失经心。虽就公车。制作不满意。不呈。其志常出于尘俗之外。而不为事物所胜。见世儒嗤其曲谨琐屑。而不帖帖于绳墨。及其年益壮。志虑益醇深。始乃有志为己之学。为祛习箴以自警。其言以习于傲惰。习于浮靡。志慕庄达。道阅禅寂。思不习专。行不习端为戒。而以张氏礼教。为濯污解绕之方。盖已担得十分担子。为终身事矣。闻大山李先生为当世儒宗。往拜之。既归。一洗其旧而反之正。案上诸书。悉易以易传四子及洛闽书。大覃思而实体验之。收心造理。有事半而功倍者矣。以平易为家计。以忠信为主本。律身不屑屑于容节之谨。而先立乎其大者。则小者不能乱也。讲学不数数于零碎之求。而先通乎其大义。则细者所不遗也。未尝或懈。而亦未尝迫切。未尝近名。而亦未尝避名。正其矩度。而非以有意也。大同于俗。而非以求合也。盖因其素心之平正。用其素志之超迈。而加发挥整理其纲条而已。平居。鸡数鸣而起盥帨。衣服冠而谒家庙。退则整顿几案。开卷肃然。如亲见圣贤。事至则随物顺应。无少留碍。或值仓卒。有如素定。自坐榻。门庑常静暇也。以早丧怙恃。为至痛。每当晬日。戚于色。家人不敢称寿觞。谨于追远。斋戒肃穆。笾豆静嘉。将事哀敬备至。俗节浇墓。皆有品式。岁助奠外氏。不绝也。少学于舅氏素庵金公镇东。以师礼事之。至老不倦。一弟极欢爱。姊妹之贫者。分臧获。给衣食。病者。营田宅。庇丧葬。恤其婿若同气。谓家人曰。吾于姊妹。不能体父母之心。尚可汲汲于吾所生乎。其于宗族。务敦恩睦。无间贤愚。待宗子。必出门送迎。以致敬。乡党老老慈幼。礼挚而情洽。里有与先公同庚。岁时致馈惟谨。书疏问遗。遍于知旧。而尤致谨于吉凶庆吊之礼。所亲有母死而贫不能敛者。赙以棺。无以自给。又假田僮以殁其身。与众人交。恭而有礼。虽亲疏不齐。趋向殊轨。而一以诚待。去短取长。无不欲其煦濡而提挈之。盖其推亲亲之恩。以大无我之公者。殆将举一世。而大敦合之。嘉善矜愚。爱养悯恤。无一非己事之所当为者。尝与郑沧海澜辨。郑公则曰。在世一日。有一日之辱。先生曰。在世一日。有一日之责。郑公则曰。天下无全人。先生曰。天下无弃人。呜呼。此可以观先生矣。常恨晩觌有道。梁木遽坏。与其胤艮岩公埦。为道义交。讲问遗诀。又历访及门诸老。如后山李公宗洙，川沙金公宗德。以自观效。而于东岩柳公。亲炙日久。尊慕甚挚。以为卒业之地。又与立斋郑公宗鲁。居近而甚相契。俛庵李公㙖，壶谷柳公范休，贞窝黄公龙汉。皆所与交修互勉。而相期于岁寒也。常谓朋友之义。贵相规益。随事提警。棘棘不阿。而有如虚舟触人。人自信服。接引后生。先之以小学节度。而又必博之以经史。裁之以规绳。谆谆有轨。而于诚伪公私之分。深致戒焉。尝谓学者曰。南轩言为己者无所为而然者也。办此身心后。方正得本领是当。又曰。义理天下之公。己未善则舍而从人。人有善则取而裕己。所谓善与人同也。近世论理之家。才见一边道理。把作己物。不许人占得一分。成就一个私意窠窟。论心说性而反自坏了心性。何用讲学为哉。有谓心之应物在中而应外。若说在事。便是心失主宰。先生曰。心之为物。贯动静。彻显微。其体虚灵而无形。其用神妙而无方。枢纽摠脑于一身。而该管运用乎天下万事。不可以内外限之也。与其是内而非外。曷若内外之两忘哉。有谓义理之说已明于世。夫人而能知之。不必更事竆格。先生曰。虎能伤人。人皆知之者。知之泛然者也。其中一人。神色独变者。知之真切者也。夫利害之易见。犹有真知泛知之不同。况于义理精微。其可以烂漫于前。而人自能晓乎。尝得安顺庵鼎福天学或问。病其核之未精。乃著说以辨之。其辨灵神不灭之说曰。魂气游散之际。虽有正变久速之不同。而毕竟同归于尽而无有矣。形神之聚散生死。即一气之消长屈伸也。若使人死。而灵神不灭。个个团结。则人生以后几千万年。逼塞充满于天地之间者。且不得尽容。而天地之气。只有长而无消。有伸而无屈。夫焉有此理乎。又辨废祭之说曰。祭祀之礼。圣人所以大报本之道。其理有实然者。今西学之徒。废报本之礼。此豺獭之不若。夫人之死也。其神固已游扬飘散。而若夫所以生之气与夫所传之气。固未尝亡也。何谓所以生之气。天地生物之气是已。何谓所传之气。人得是气而传之子孙者是已。子孙之与祖考。一体无间。故于其始散之际。哀痛迫切。招魂复魄。以号召之。设重立主以萃聚之。及其祭也。思其嗜乐而极其著存。求诸阴阳而庶几顾享。则归而散者。固无不化。而来而生者。实有相感之理。又书李星湖瀷天主实义跋后。略曰。儒家所谓上帝。以理之主宰言也。无情意。无造作。而为万化根本也。彼所谓天主。以气之灵神言也。有情意。有造作。而糚出许多伎俩也。其分奚啻冰炭之相反哉。大抵异学所主者。气也。而西学特其甚焉者也。气之为物。无理以主之。则必流于邪妄。其无物不通。无幽不竆。只是竆得此邪妄而已。伎俩愈精。邪妄愈甚。尚何慨惜之有哉。病世之缓于本分而急于趋营。分崩乖剌。不合不公。尝曰事虽善。而一有所偏。便害其事。圣人所以于善之中。量度以取中。然后用之也。又曰。凡事义以为质。而有礼行逊出等许多节目。今也惟以胜负为得失。是者不成其为是。非者不服其为非。贸迁翻覆。卒之烂漫于一场而后已。良可叹也。又曰。古人遇一逆境。增一志虑。今人则反是。血气与志气之异也。平生足迹。未尝入城府。方伯守宰。有致礼者。谢还之。方斥邪人显用之日。京洛一名士。屡造门。致敬求见。辨异文字。先生谢不与。固竆循理。乐于所处之安。亦不以祸福一动于中。尝有将吏捕亡命。劫爨婢。诬言舍匿。逮于官。事将叵测。先生处之晏然。比夜鼾睡如平日。晩遭嬴博之戚。年既耆艾。而无他子弟应门。亦惟以理自遣。临祭。亦必躬奠以尽哀曰。身既主丧。而一任排抑。未知于道理何如也。与人书。言虚名欺世。祸及无辜。某固不敢因一摧折。而亦愿扫去虚文。务攻实过。以少谢神明也。居易俟命。不懈益虔。程夫子所谓学。要处患难忧戚者。讵不信欤。始先生早孤承家。家业旁落。先生则缩节以取赢。适于旧而止曰。无替吾所承而已。吉凶宾祭。皆有所需。又推其馀以及于人。细大应酬。纤悉无遗。而处之淡然若无事也。雅好佳山水。尝西探俗离冷泉之胜。又并海而东。遍访八景枫岳诸名区。爱闻喜之仙游洞者。而货居之。作亭其中。而颜以玉霞。名其室曰损斋。以为晩暮栖息之所。题品水石。陶泻性灵。有诗及记。可歌而玩也。呜呼。先生。间气也。天之生材也不数。负气者未必适于义。有材者未必优于德。先生卓荦不群。神运智速。有临难不挠之气。有御烦不乱之才。顾不自有其能。莫有窥其际者。而独奋窝金公虎灿。名论甚高。尝言若国有大事。可任倡义恢复之策者。惟损翁其人。盖得于观瞻者深矣。夫其怀奇若是。而又能拨转于一行观感之馀。沈潜大业。委心从事。俛焉孶孶。不知年数之不足。是盖德之厚。而可谓能用其勇者矣。观夫宅心操术。坦夷明白。优而柔之。宽以居之。涵淹从容。亲切体认。其事则语默动静。其道则裘葛饮食。初无崖异绝俗之行。而有人不可及之实。迨其晩年。德性浑然。通明诚确。敦厚。谦冲。而发于威仪容止之间者。淡而不厌。简而有文。安重宽广。尚有馀裕。虽其生质之美。固有以过人者。而从事于直内胜私之工。保有心体之真者。其所从来久矣。夫其存诸中者无私则公。公则和。公则物我之私不萌。和则厄竆而不悯。不萌与不悯。而天下之物。不足以动。不足以动。则心广体胖。而其效有不期然而然者矣。今其微言发于心得之馀者。类皆敦尚本实。纲提领挈。而圣学之本统可明矣。至于辨异之言。因彼剖核之疏。而收吾廓清之功。其于内修外攘之业。其功亦盛矣。尝窃慨然想慕。以为先生之终始典学易。而一无所为则难。范围一世易。而不离平常则难。有经纶黼黻之具。有千万吾往之气。而敛退于静默之中。融液乎和浑之际。以为广大也。而未尝不细密。以为宽和也。而未尝不方严。测其深厚。而不知涯岸之可寻。仰其尊光。而不见瑕疵之可指。苟非涵养功深。而至于成德者。不能及也。朱夫子尝论成人之道曰。智足以竆理。廉足以养心。勇足以力行。艺足以泛应。而又节之以礼。和之以乐者。先生实有焉。虽然。先生之学。知之者少。而先生之德。形容者为尤难。求其直指全体。要言不烦者。则只弘大平粹四字。庶几不失其大体也耶。先生谦虚退让。未尝以贤知先人。又不喜著述。只有知旧门生往复书札及诗文若干篇而已。然其文典雅高简。语约而理明。揆之古昔传授之诀。不合者寡矣。诗又萧散闲远。格力遒劲。尽乎有德者。必有言也。虽然。若不求观其心法之公正。规模之广大。有得于仁体之浑然。则又岂足以尽先生之蕴哉。呜呼欷矣。
族父处士公遗事
编辑公讳斗文。字景韩。我柳氏。贯全州。完山伯讳湿。其上祖也。三世有讳义孙。官大冢宰兼集贤提学。以文章节义显。有弟讳末孙。以遗逸荐。授执义。生讳季潼。赠都承旨。入后冢宰。生讳轼。官典翰。三世讳复起。官礼宾正。号岐峯。始家安东之水谷。有六子。其第三讳知潜。又三世讳应时。以赈济。授佐郞。无子。取族兄圣时子万迪为后。寔岐峯公之长男讳友潜玄孙牧使讳挺辉孙。于公为曾祖。祖讳世源。考讳泰休。俱以厚德。称于乡。妣义城金氏。监司讳声久玄孙。处士讳虎东女。贤有度。有女士风。公以英庙辛巳生。幼质钝。七岁。授十九史。终日不能以句。而属语有理致。甫十数岁。战艺魁多士。与仲氏方谷洛文。有声侪友间。仲氏清明耿介。公以坦厚冲恬取重。其风流气意。到头醇𬪩。公为多。时我曾叔祖东岩先生。秉拂岩斋。仲氏即请业问难。公自以标揭为嫌。退让不居。顾循循有子弟行。日欢侍二亲。左右顺适惟谨。暇则随众为举子文。亦未尝苟徇时好。癸丑。入青凫之阿谷。杜门屏居。怡愉自适。家人上下皆忘其竆约。未几。丁外艰。己未。丁内艰。致哀谨节。情文咸尽。既终制。益无意世事。筑室墓下。与仲氏。朝夕同处。有时幷日而食。晏如也。仲氏为经生。开说义理。公辄默然在傍。时以其意。评隲可否。其言常是。仲氏每黜己见以从之。时二公既竆居自老。闻者莫不慕义。前后莅府者。或造门请见。或致书相问。未尝一迹城府间。暇日辄携亲朋。竆山水之胜。如周房，玉溪，月湖，花溪。筇屐屡至。辄呼觞命韵。啸傲则剧。怡然自混于林叟野老之中。而其遗世独往之意。盖有人不及知者。丁卯。仲氏遘痘不起。公大恸伤。几不支。既而曰。死者复生。生者不愧。吾可任情纵哀已乎。于是收拾遗文。编之为帙。拊恤孤寡。至米盐细琐。未尝一经于心者。亦自为之管摄。家僮亦化之。每当耕获。辄先为之地。嗣子年幼。有趣操。教之必先从平易处下工曰。待有得后。艰深处将自得之。尤严于利义路头。苟一涉于利者。禁戒之若浼己。观乎此。可以知公之所存矣。壬午八月。遘沴卒。享年六十二。十月。葬阿谷先兆之次负辛原。配骊州李氏。骑牛先生行之后。生员天燮女也。事公四十年。不以贫故有戚咨容。先公九年殁。葬异穴同坟。举二男。俱不育。取季弟相文子致球为嗣。一女适士人李启荣。致球二男三女。李启荣二男。俱幼。公尝戏谓吾叔祖曰。贫不足恶。惟讨个味时方。好他口腹底。自会去讨吃。自然不费营求。才有意营求。便不知有此味也。此公之所以为公。而非苟为是以自异于人也。特因其天分傥然无望于外。而其高未易言也。公少赴试龙城。龙之守。公外舅李公所亲也。问子侄门婿之观光者。子弟请以公对。李公曰。柳君不可屈也。有故人佐主试。有欲为公地者。就与语终日。竟不敢发。退谓人曰。吾欲云云。却怕为夫君所笑也。然外人多谓公为得。或欲公无应。公曰。不应。顾非为所动耶。竟就应不中。又入试围。有友生谓曰。吾有二关节。可分用。公笑曰。若早从此路。此发不至白如许矣。尝约买人物。先多与之价。而物更以贱。贩者请以时价准。公曰。既约矣。宁复问逐时高下事。有人拓篱而越公境。公曰。较吾未有此土时。所馀已多矣。有女资富而愿归公者。公却之曰。千金之物。与祸相随。非竆者所宜畜。凡人之所冀幸而愿欲者。皆公所深避而弃绝之者也。是其心宁有所求哉。然此又未可以言公也。如此则安。不如此则不安。不惟不说著求字。亦不欲说著不求字。此公之为愈不可及。而世盖莫之知也。然其不见知于人。愈见公不求之实。又何损焉。公与我先君子。相得甚欢。致明盖因缘受私于公多矣间尝服一言之诲。为终身省发之资。而及此孤露。益切感伤之怀。迺者。公之孤致球。将谒铭于秉笔之门。辱责以记述之状。谨就其所著录者。参以见闻。纂次为遗事一通。以效平日景慕之私云尔。
祖考折冲将军龙骧卫副护军府君遗事
编辑府君讳星休。字井瑞。姓柳氏。系出丽季完山伯讳湿。生讳克恕。宝文阁直提学。生讳滨。入我朝。亦官直提学。生讳义孙。集贤殿提学。为世宗朝名臣。二世讳轼。弘文馆典翰。三世讳复起。号岐峯。从内舅鹤峯金先生学。始家安东之水谷。官礼宾正。生讳友潜。号陶轩。连世以德业裕后昆。生讳橚。副护军。生讳振辉。成均进士。即府君高祖也。曾祖讳奉时。祖讳观铉。官刑曹参议。号阳坡。考讳通源。以质行称。事在叔曾祖东岩先生所为行录。妣永嘉权氏。忠定公冲斋先生后。学生讳蕙女。性慈惠。娣姒妇。值本亲讳日。与共食素。继妣宣城金氏。副提学讳玏后。学生讳再烈女。府君权氏出也。生以英庙戊午十一月十四日。卒以纯宗己卯四月二十一日。享年八十二。九月某甲。从葬太恭人于府东六十里砧谷负庚原。实伯祖赠参判慵窝公茔下十步地也。府君资性谨厚仁恕。平居恂恂。无不可于意者。至临事可否。确有执守。无能眩惑者。尤谨于男女之礼。二弟妇。非有事不见。见辄整冠襟。叉手危坐。问寒暄外。无多语。弟妇等低首敬畏。如见外宾。姻家子弟。致敬如尊客曰。婚姻之间。礼宜然尔。此皆不肖所常见也。少日为子弟。慎唯诺。谨滫瀡。事仲季父芦厓，东岩二府君。无间。遇美味竭力。为太府君供具。必奉邀二父。幷呼同堂长少男女。侍食于亲侧。以资欢笑。授之以事。敏于干蛊。尝值岁饥。太府君虑兄弟叔侄饥饱不同。为同财异爨之规。府君实管其事。无斗斛之私。又诸家常患无大豆为䬪饦用。及秋方收储。见库有数石遗在者。以为惭。即计家而尽分与之。期功之内。无假贷之名。辛卯。陪仲父芦厓府君。赴省试。李知县世胤座近。制讫。舍诸试具而呈券。为试院吏所迫遣。府君将纳券。见其狼藉于座。即收束同己物。然后呼吏与券而出。李公喜曰。吾虑不周于己物。君乃周于人。君必得隽。榜出果然。时芦厓府君。亦中选。同日荣还。乡里艳称。晩年委家事。不问。遇事若不知。后生见者皆不知素善干也。与人和厚。无畦畛。虽于子侄。鲜所呵叱。或语及财产。挥之使去曰。恐染污孺子志。以故不肖辈年及十三四。尚不知筭计钱财。为何等语也。每值选举。待榜声甚苦。不肖尝应试。以所遇稿。让于再从祖。既出试围。以府君素厚望。意颇不安。归则谢以老不知止。妨少辈科事。府君曰。少辈进取。未为急。老者应取用。何嫌。及不肖偶窃科第。府君与先人无恙在堂者。十四岁。祖子孙莲桂。意望无过。虽菽水屡匮。而曰。科举属已分事。若仕宦则在人。何容心焉。未尝一语及荣养事。故不肖得随分守拙。不至失身者。府君之教也。逮至戊寅。府君已年至而病甚矣。而不肖延祸于先人。二叔父相继而殒。府君不过为悲哀。朝廷援例。推侍从恩。于府君授龙骧卫副护军。则府君殆不省矣。未几而又弃不肖。积二十馀年。而纡绂关西。岁时祀享。且不时及矣。呜呼。可胜痛哉。配淑夫人义城金氏。监司讳声久玄孙。学生讳必东女。生三男一女。先府君五十二年卒。葬达施洞祖舅参议公墓前右傍。东岩先生尝谓不肖曰。汝祖母正人也。一言可以想德矣。后配淑夫人曲江裴氏。监司讳三益后。学生讳相复女。生三男。后府君七年卒。葬达施洞仙岩上先茔下。长男晦文进士。有舆望。卒不显。即致明先君子也。致明今为楚山府使。一女适李汇运。次暾文二男。致亮，致瑾。次𬀩文出后。二男致说，致奭。一女适金是瑨。次𪰱文二男。致卨，致璋。次昶文亦出后。二男致恒，致正。次晙文。以致奭后。一女适李相选。女适金经进。一男养澂。三女适李某，金声洛，柳冕镇。致明取三从弟致俭子止镐为子。三女金在九，金精寿，金达铢。馀皆有子女幼。呜呼。不肖幼被至爱。实同慈母。跬步不离膝下。及失母伶俜。则殆甚焉。以至今日。皆恩造也。顾无能少分报效。欲追述事行。而又茫然不记。不孝之罪。昊天罔极。尚冀立言君子摭其大者。而垂惠于无竆焉尔。
仲从祖祖考成均生员府君遗事
编辑府君讳川休。字大至。世系在祖考遗事。府君高祖进士公。有弟讳挺辉。官通政骊州牧。生讳昌时。进士。生讳信迪。无子。我曾叔祖讳长源。以阳坡府君第三子后之。成均生员。号东岩。师事大山先生。为湖门三老之一。娶永嘉权氏。忠定公橃后。学生斗山女。亦无子。府君又以我曾祖考仲子后之。府君以英庙辛酉十月三十日生。幼负气俊爽。赋四六。汗漫有格力。顾不肯俯首读书。十三四。稍折节向学。为子弟事。气压同侪。昂昂不群。既娶。妻亲金公。尊属年长。素亢厉善骂。园中种瓜。少年客至。每授二瓜。使啖之尽。府君往。又令食二瓜。府君尝无味。即屏之。金公厉声曰。长者之赐。不宜乃尔。府君曰。无味而疆食之。类莝豆。疆啖之。又谄也。金公莞尔曰。后生中有人。中年以前。已敛约于矩度。早晩养亲接宾外。留心经籍。有默存静养之工。东岩先生每许其有操存之力。损斋南公汉朝。举其言以哭之。盖知之深故也。事东岩先生。愉色怡声。甘旨之供。极力以致之。又与及门诸人。营立屋子。为休养之所。先生既亭居数岁。距家且五里。虽祈寒甚雨。朝夕必有少婢继馔。日暖风和。则渔钓沿溪。而至手自脍炙。自蒸饭。以劝进而衎衎焉。祭祀。诚意颙若。物品有数。不以贫故而失仪制也。闺门之内。恩义兼至。有威如之吉。少习举子业。老而蹉跎。犹为亲屈。庚戌。与第三郞。俱占左右解。府君登上庠。而第三郞又捷。翼年省试。府君曰。于分足矣。不复应举。府君素有羸悴之疾。丙辰。东岩先生易箦。守制疾发。以十一月初九日卒。享年五十六。明年某月某甲。从葬云谷寅坐之原。配义城金氏。监司讳声久玄孙。学生讳显东女。生三男一女。男长载文。有俊才早夭。次博文。次约文。生员。女适南宅正。后配义城金氏。崇祯处士讳是榅玄孙。学生讳宅钦女。生二男。渊文，蕴文。载文嗣男致圣。致圣嗣男胄镐。博文。以蕴文次男致有后。约文。以渊文三勇致儁后。渊文四男。致煕，致传。致儁后约文，致侃。蕴文二男。致存，致有后博文。南宅正男鲁秉。女适黄源善。府君平生志行。宜有记述。而胤子生员公若吾先人。皆不寿。未有所属笔。致明今又老矣。窃惧遂致湮没。谨以所睹记者。为遗事一通。恨不及知府君盛时。又愧不能善观。然后之人。或可因此而得其大槩云。
从祖叔母孺人义城金氏行略
编辑孺人姓金氏。贯义城。文忠公鹤峯先生讳诚一八世孙。洗马讳潗。义禁府都事。讳是枢。七世六世也。甁艮处士讳命基。竹所处士讳良铉。其高曾也。金氏。自文忠公世守家法。为楷范者。竹所之世为最。考讳中柱。大山李先生门人也。娶副提学清台权公讳相一子通德郞讳煜女。以英庙戊寅十一月十九日。生孺人。丁酉。归于我从祖叔父讳载文。未行。叔父殒于甥馆。孺人素车随柩而至。每哭踊顿绝。舅生员府君。祖舅东岩先生。慰拊之甚挚。孺人不忍复贻戚。强延缕。以体其意。尽馈奠之礼。囚首垢面。本尝自齿于笑语之席。及余省事。则已十馀岁矣。常见其进候重闱。婉顺谨悫。不作戚容。然常俭衣菲食。未尝一见其或忘哀也。每忌日。奠讫发哀。辄至气绝。历日不苏。孺人无一育。在子侄。惟余为稍长。从傍点下粥饮。呼唤省觉。不忍舍去。余且为之病焉。其淳素之性。未有丝毫矫拂。家人上下安之。每监视酒食。静嘉而有条理。能以小为多。人无不霑丐。而至奉养。则久而犹有储也。宾祭之需。必预具而谨藏以待。故家虽贫。仪制无阙也。余既长大。犹啖食之无时。以余失母。尤怜之也。居常衣袜之属。澣濯裁缝。不去手。以时节进御于重闱。未或后时。尤谨于礼法。类修整丈夫。亦未尝违妇人婉嫕之仪。内怀至戚。而外更柔和。妯娌之间。诲其不及而恕其过。与我先妣相好。如男子知己。下至婢使。不一遭非情之责。以故闺阃之内。礼仪非孺人不修。情志非孺人不孚。贫乏非孺人不洽。忿悁非孺人不释。盖才德俱优。而德胜于才。乃其才亦非人所及也。嗟夫。以若人也。而嫠居以卒世。而竟又重罹至戚。嗣子致圣。又不育而夭。摧剥殒裂而疾发。每往候之。口吐黑涎。而示之曰。人死之难若是乎。竟以癸未十月二十日卒。享年六十六。从葬夫子于大谷巽坐之原。叔父字器甫。有俊才。不幸短命。实我仲祖生员讳川休长子也。世系在生员府君遗事。致圣嗣子胄镐。不食之报。其尚在是也。余幼而无母。殆长于孺人手泽之中。既感慈惠之深。而又知其德之可师范。虽妇人犹贤士也。窃悲夫赋命之奇。而且翳然泯没也。谨撮其大槩而录之。以遗胄镐云。
族叔母孺人善山金氏行录
编辑致明冠娶于善之金氏。于孺人为庄姜之谭公。尝因缘升拜。礼肃而情挚。数年而致明丧妇。归有遗孩。在孺人奔慰亲堂。即保抱携持。昼夜不息者逾期。而儿又死。戚咨悲哀。甚于人之悼其子。施于我裁缝啖饲。久而益挚。相见未尝不致敬谨。以是益知孺人之笃于人理。而未尝少愆于礼也。及病在床。余游湖南千里外。而孺人殁矣。临绝谓其子曰。愿得柳郞。题吾木主。盖闻而不忍负。匍匐而相襄事。既又其孤以遗事一通授余曰。母氏之行。有不可泯者。兄所知也。愿有以记之。余受而未遽属笔者。有年。既又自念。以孺人之德之至。而因循岁月。将至无传。平日知孺人者之过也。庸可已乎。谨按金氏。贯于善山。和义君起。上祖也。五传至副提学讳就文。号久庵。与兄真乐堂讳就成。俱为一时儒宗。享洛峯院。子讳宗武。官察访。壬辰殉节。享尚州之忠烈祠。子讳羾。倜傥有大节。号浴潭。享南冈院。是为金氏三世。曾祖讳在兼。祖讳亨键。考讳复久。俱不仕。妣东莱郑氏。参判讳之虎玄孙。学生讳彦仪女。孺人以英庙壬午生。五岁。随同辈。得木滋可口者。归以饲母。母曰。何为不自食。曰。新味不敢先食。尝断菜。伤手指。泣不已。长者曰。伤小。何久泣也。对曰。非为痛也。伤父母遗体。可戚也。盖其质美暗合于古人者。如此。性柔嘉谨恪。惟长者之命是顺。笑不喧噱。暑不徒跣。粉脂衣袜之属。与同辈共之曰。闻之吾兄。昔有子路。与人共车马轻裘。闻古人之言。不行古人之事。可耻之甚也。庚子。笄而归。于我族叔。三年未行。壬寅八月。遭崩城之哀。闻病在道而奔丧。袭殓之具。躬自裁缝。哭泣之暇。进粥饮于舅姑。以宽慰之。既殡。馈奠之外。无无时之哭曰。以妇故而重伤止慈之情。非亡者意也。三年不洗衣。不对人言语。衣裾血泪常湿。服既阕。犹足不出门。虽同堂宴集。未尝参座。祭则物必预具。虽有所之。不以假人。前期不解衣展寝。尽诚尽洁。哀敬备至。归觐则舅姑衣服饮膳必具。以时节。送致惟谨。及舅姑既没。终丧致哀食素。丧祭必自备物以助之。惟曰。舅姑丧祭。一付之宗子。为支子之恨极矣。取养夫兄子为后。义方之教。严于丈夫曰。古人云。寡妇之子。不与为友。言不教也。吾岂使汝。得不友之耻耶。托仲弟正轩公以教之曰。书册外。自有实行。愿勿使徒读耳。拊视夫兄子。重之逾己子曰。是奉舅姑祀者。治家勤俭有条。邻比之间。假贷无所吝。亦不以责报。甲戌岁侵。值有祀。故儿卖一斗米。得钱九十。孺人见之曰。米斗九十钱。甚可惧也。且升斗买取。其窘可知。汝且还三之二。亦不失为平年价。儿曰。岁自如此。还给无义。孺人曰。凡祭无问丰约。惟贵致诚。若非岁俭。汝将何以为祭也。焉有君子而可牟利以祭先者乎。儿曰。儿非君子。小失何伤。孺人大戚曰。汝何自弃若是。汝学于汝仲舅。还曾闻如此语否。乙亥。有丐女僵仆于庭。儿虑其病疠。欲驱去之。孺人见之曰。非病也。乃饿耳。为作糜粥以饮之。既甦。又与饭食。乃给米数升而遣之。后数月。有一僮来致谢。且以数种食物苎布五尺纳之。乃丐女之子。以母意而至也。孺人使受食物。还苎布。僮即弃而逃。孺人曰。不可追给矣。命置笼中。终不以制衣。丙子。归觐。夏。儿来拜之。孺人曰。今年蚕农何如。儿曰。得五斗茧。为其见伤也。已卖之矣。孺人正色曰。己所不用。人固用之乎。汝学书不得力如此。吾无面对汝舅矣。常语之曰。汝立心制行。得如汝仲舅及某某者。吾死无恨矣。丙戌。得肩背牵引之证。转侧须人。儿欲试针药。则止之曰。我得死为幸。何药为。沈绵六载。渐至沈笃。而每值忌故。辄食素盥洗。儿请止之。孺人曰。吾不与祭戚矣。又何忍食肉安寝乎。一日忽中夜惊泣曰。季弟必死矣。俄梦。伯兄执余手大恸曰。某弟死矣。是何兆也。数日而讣果至。后又感涕曰。明日是母氏忌也。殆不能记耶。命进洗盥而剪爪曰。虽如是。病不添。汝勿忧也。又叹曰。吾濒死久矣。汝固无以具衣冠。常以挟袖鬃冠。居内室。甚闷然矣。儿欲举衾除秽。孺人不许曰。虽母子间。男女既异。何可如是。妇阿与儿女不在耶。闻夫从弟好古窝有除命曰。汝常言世无公论。今某叔恩除。非公论耶。内行既修。令闻自彰。可不勉乎。且曰。吾苟延岁月支离七十年矣。何恨之有。吾死后。衣勿用䌷。棺勿加桼。以从吾志。儿曹惟导之以善。慎勿过加诮责。责之已甚。则易失其常性也。且母死。子不必死。慎勿过。哀生病。家事亦不必过加忧煎也。言讫而逝。即辛卯三月初五日也。四月某甲。从葬夫子于五伦台坤向之原。越明年壬辰六月某甲。改卜于禀义洞甲坐之原。迁而合祔焉。族叔姓柳氏。讳宓文。全州人。大司谏讳正源孙。通德郞讳明休子也。嗣子致育。未有子。五女。长适孙星洛。馀幼。呜呼。孺人律己之严。制行之笃。无愧于读书识理之古君子。而其慈谅恳至。和婉贞正。又有以合于礼。则虽嫠居含恤。疾病濒死之中。而一言一行。无不出于礼法者。至其义方之教。慈而毅。宽而严。至于属纩后已焉。岂不诚淑哲懿美之贤妇人哉。致明幸拜候之日久。窃覸孺人。闻人有不善。素贤而爱之者。辄愕然惜之。素所不必责者。则愍然见于面。而终亦不言。盖其德性之不安于不善。而又不轻加可否者如此。及见遗事。虽间有平日所未及知者。而目其所述。想其德性。尽是合下闺范。其为可信无疑。谨著录以塞孝子之请。且以备妇人之矜式焉。
从祖叔父处士公行略
编辑公讳近文。字稺实。我从祖祖考成均生员讳龟休子也。以上世系。在我祖考遗事。公生以正庙壬寅。幼有气好胜人。同辈鲜有抗者。课受必先人。晓解居前列。稍长。沈厚持重。冠娶于损斋南先生之门。因执经受业。先生与先府君书以贺之。家贫无以为养。勤身以适亲意。垣屋躬自整治。常洁净御家。家人不敢狎焉。亦皆安之。下至婢使。无怨詈者。有弟病于深峡。舁致之百里。邀医。极力疗救。弟死。又治其子之疾。常合药。越三十里而拊摩之。皆心力所到。而非力势所及也。屡占乡解。俱不利省试。不以意。虑事沈密而周详。尝随计入洛。有族侄失性。不知所之。遇于胶扰中。诱致之所馆。雇人通其家。凡所以调柔按住之者。曲随其意。多为人笑囮。亦不惮。既应举失意。亦留待本家人。共携归六百里。而不至走失。皆出于周防之密。我舅氏俛斋李公谓余曰。此人为服外丧性者。尽心力若是。不独其才未易得也。值儒论溃决之会。公尝与讼辨。不动声色。而有如破竹。讼者口呿不能言。讼官为之倾听。江右一士人曰。柳某与人折，难。彼怒我平。辞直理畅。终日语无一句可评。所谓可以言者也。识者皆言可任专对之责。然常沉默俨恪。无一分矜能自遂之意。其德性可见矣。惜乎。其终屈于泥涂。而莫能展骥足也。宪宗丁酉。遭忧。仅逾月不胜丧。享年五十六。葬遁坡向卯原。与先府君同兆域。配宜宁南氏。处士汉宗女。损斋侄女。承旨讳垕玄孙。慈慧善为妇。生与公同年。卒先二年。葬在公墓之右十许步。二男致冕，致辂。二女金宗渊李宅商。致冕一男明镐。致辂嗣男光镐。金一男济秉。致明与公。属有尊卑。齿为肩随。相与为蚷蛩。自文墨相长。以至一事之细。无不切磨。而其持重虑远。惟公是赖。乃不幸后公而居常有踽凉之悲。且念以公而终泯没于后。又为不瞑之恨。谨掇拾所记认者。以示后嗣子孙云尔。
先妣孺人韩山李氏行略
编辑先妣姓李氏。韩山人。上祖牧隐文靖公讳穑。十四世而至祖考大山先生讳象靖。官礼曹参议赠吏曹参判。实继陶山嫡传。为大儒。考讳埦。官弘文馆校理。号艮岩。绍承家学。有重望。妣骊江李氏。文元公晦斋先生讳彦迪后。郡守讳范中女。闺范甚修。先妣以英庙庚辰十二月二十五日生。丙申。归于我先君。健陵己酉正月初四日终。享年仅三十。初葬家右疆勉之麓。戊午。迁于林塘之负庚原。己卯。又迁而合祔先君于达施洞先兆右傍。呜呼。先妣生大贤之门。服习典训。仪貌靓闲。言笑有时。每进见重闱。未尝不为之解颜。同堂娣姒。时隙而来相款曲。如得所归。有无共之。时节果瓜之属。常相待以啖。我姑氏视之如母。离则常泣而思。见则喜甚而涕。下至婢使。亦乐于输诚。不肖幼。与僮奴嬉而见驱。欲藉以责僮奴。泣而入。先妣呵之曰。汝主家儿。而见驱奚奴。汝自不成人样耳。何责于彼。自外氏每有纸墨之遗。取而分诸叔父之与不肖年相似者。或课受而不能以句。则责之而指教之终所读。故不肖虽恃爱。而不敢狎而肆焉。又记祖考尝言不肖幼时病几殆。家人咸在。夜且久。先妣曰。覆之衾。待明看。此皆寻常率意而然。亦知与世之妇人者。异矣。今欲追记。发箧而得诸哀述之文曰。孺人以清明温润之资。而兼幽闲静一之德。幼而和婉。承顺无违志。聪明敏睿。识解类君子。事舅姑。有愉色。祭先致哀致敬。物必丰腆。处夫妇。常辅以义。治家。堂宇净扫。园蔬嘉茂。盘盂必洁。鼎俎不惮。纺绩不懈。以供妇职。而文字知识。默然若无有也。呜呼。此可以观德行矣。先妣既丧。先君不更娶。以拊育不肖辈。不肖昆季四人。其二先已夭。季未一晬而失乳。竟亦死。惟一娚一妹。而今不肖孤存矣。先君早有盛名。竟不遇于时。至不肖偶窃科第。今忝为弘文馆校理。先君子祭先妣文曰。惟有长男。可期食报。今不肖虽未享有厚禄。官亦显矣。自念无与化者毛发事。不知古所云食报者。果何语也。先君姓柳氏。讳晦文。其行治及世系子孙。别有录。
亡妹李孺人行录
编辑致明既追记先考妣行录。痛念赋质惟肖。兼有我考妣性行之懿者。惟妹为然。妹少我六岁。是宜哭我者。而我反哭妹。十有八年。而吾尚顽忍苟存。虽欲得见分形之爱。髣髴考妣之德。而无可及矣。呜呼。尚忍言哉。吾生十有三岁。丧先妣。妹甫七岁。不省致哀为何事。顾因事啼号。久不可诱止。口不道呼母一语。酷随先君子不离。知有外出事。未尝牵裾。娚妹昼夜不相舍。其中固甚哀而无聊赖也。嬉游足不履门外。出语切近的当。仪貌端方。举止安详。其性自尔也。就养于外氏。王母李叔人贤有度。教之有方。妹不劳而成。十二三。妇人之事。无不能者。吾既娶妇入门。迎妹以归。欢爱两无间然。妇归觐。妹又还侍李淑人数年。然后归。妇德妇容甚修。巧裁缝。能谚书。凡过手。皆精丽。年二十一归于李氏。甚得舅姑心。吾尝戏妹。出侮言于其夫家。妹曰。兄欲使我尽妇道于夫氏。而顾乃轻侮之。令入我耳乎。余惭谢之。舅尝令裁一衣。嫌其太丽。妹徐曰。视尊章所带糚刀之属。未足为奢也。舅亦谢之。时尊舅方历敭清显。吾侍重亲。莲桂三世。内外亲党。多仕进者。虽非膴仕。亦乡族所罕。人或历指而艳称之。妹如无闻也。愈谦谨。性又刚烈。而能详缓自持。简约为心。未尝有加于人。有识度。亦不自以为知。以故夫党咸称之。及既丧。漱石李公。夫党尊行也。为余叹曰。贤妹亡。内外无复长我家者。吾常儿视妹。且意其狷洁胜而长厚不足。乃知能善为妇也。妹非有得于学问矫揉者。而有似能变化气质。以识解甚晣也。妹尝病我以男子而狃于小仁。亦能知女子不以刚决为善也。然常从我喜听古笃孝义烈事。令诵之。听了又朗吟。如素熟者以自怡。论事当否。如破竹。恣所志以相欢。亦以在兄弟也。若入夫家。则不为之矣。吾与妹。幼而含恤伶俜。在偏亲眼前。未尝不潜怀衋伤。然偸得日月为至乐者。以妹令质特诣也。恨其为女子。有脊鸰分飞之苦。而孰谓又折夭。而独抱平生之戚也。妹生以健陵癸卯十一月初四日。殁以今上丁丑三月二十三日。得年仅三十五。葬在搴芝山庚坐之原。死时先君子在堂。一举声外。不复哭。父子相视而怜之。翼年。余又贻祸于先君。不肖孤存。谁与为命哉。先君姓柳氏。完山人。讳晦文。早登上庠。世以公辅期之。卒不显。祖讳星休。亦上舍生。授护军。曾祖讳通源。美行质。号范溪。高祖讳观铉。刑部右侍郞。先妣韩山李氏。大山先生孙。校理号艮岩讳埦女。李氏。文纯公退溪先生之后也。今司谏院大司谏泰淳第二男汇运。妹所天也。生二男一女。晩德晩悫。女适金昌铢。二子俱有文行。庶几异日能显父母也。
故室淑夫人申氏行录
编辑申氏贯平山。丽壮节公讳崇谦后也。历世簪组。至我肃庙朝。有参判讳厚命。再振家声。生讳弼仁。进士。生讳思亿。出后族父讳弼翰。连代虽不录于朝。以硕德见称。生讳鲁岳。娶丰壤赵氏讳锡珩女。以正宗戊戌正月二十七日生夫人。己未。笄归于致明。我柳氏。出全州。完山伯讳湿。上祖也。高祖讳观铉。刑曹参议。曾祖讳通源。祖讳星休。成均生员。考讳晦文。成均进士。有重望。致明官大司谏。方夫人之归也。重侍在堂。余仅逾弱冠。先考持家。夫人以新妇。听尊章指挥。以和婉甚见爱。余尝入私室。以前夫人所常处。而相对非旧颜。不能忘情。夫人婉辞慰之曰。修短有命。疚心何益。幸加宽解。姑赵氏闻曰。苟其忘旧日。谁称之者。乃知闺范有自也。我家门户阔大。而多待以举火者。岁入不能当半载。夫人勤苦以济之。常恐贻恼尊章。苟可以支一日。未尝告匮。犹供养宾祭。不失仪。常事杼轴。蔬粝不充。而未尝愁眉睫。乙丑。余忝大科。持榜者夜半及门。夫人方供墓祀。坐不离席。执笾豆如常日。人问得无喜剧否。曰。已捷矣。何至如恐不及。口不道禄廪荣华事。至宦稍显。夫人膺淑夫人之号。亦不见喜色。不利子姓。惟有三女。未尝戚咨。余多远出。不以自己饥饱为念。年又衰晩。每归见。中门閴寂。夫人惫困。如不能起。亦无叹咜。余不知匮乏之为艰。每有斗粟。辄使分诸竆甚者。或所馀不足以待朝。而罄其有。令给未夕炊者。不烦再告。久则亦不待吾言。故余不复虑饥饱顿异于功缌也。或有细琐相訾。则曰常态也。不与之辨。故余不忧辞说之行于闺阁也。余欲为前夫人亲党赠遗。乐为之赍封。尺布寸帛。皆出机杼。视人之急。推以与之。不责报也。余尝出外。而有从叔丧。时有织取绵布馀五十尺。闻袭敛窘曰。生者可更具。送死有时日。许使取用。又尝赴召还。族叔古窝公已殡。余甚悲。恨不能助附身。曰。已制送亲肤䌷衣矣。此皆辛勤鸠聚。拟及时裁缝。非羡馀也。故虽无异事可供娱笑。夫妇不失和气。耳中不闻私昵之言。三女皆教以义。常语之曰。吾有若曹是血脉。前夫人未有一息。尔辈宜尽情供祀事。故每遇忌日。三女皆悲戚如所生。及取后。余或事姑息之爱。夫人不弛训迪。时加提责。亦不令食余馔曰。宜示有制节也。迎新妇入门。则曰。谚言两家妇如木见扼。可宽假。以全其性也。未几而病不起。庚子正月初二日也。才就木。而余赴官西塞。二月二十一日。葬林塘村后负甲之原。享年六十三。壬寅。余始归。一再哭朔望而已。男止镐。有一男幼。女金在九。有二男。大铢，文铢。金精寿有一男幼。金达铢。未育。呜呼。夫人颀然宽豁。无曲嫌琐虑。所相接任真推心。虽远亲。共为妇者。无不款洽。故所与为死生之欢者。甚众。婢使谅其疾苦。同其好恶。故无怨反者。其劳苦艰乏。多以余不量力。而亦惟意之从。及其有妇可饷其馈。有廪可济其艰。则不少须矣。平生之恩。不能不为殁后之憾。而婴情宦涂。愧负幽明。又是不瞑之恨。略记大致。以谢冥冥云。
子妇恭人闻韶金氏行录
编辑恭人闻韶金氏。前谏议大夫全州柳致明子妇也。生纯宗壬午八月初三日戊戌。归于柳氏。今上己酉正月初八日。卒于亲庭。既就木靷还。三月十六日。葬鹅岐山北麓负巽原。得年仅二十八。舅为记其行曰。恭人既笄之翼年。入吾门。未几丧其姑。吾又官于楚任。干家事。闻善笾豆。供享事。祝余归。不以廪馀为望。壬寅。吾始归。饷其养者。名八年而实七岁。呜呼。恭人之在室。非吾所睹。独闻幼裁锦为衣垂成。在傍者。翻污悬灯。不失色而慰其人。及来主壸。小婢落破盥具。直千钱不问。御竆不以形色辞。私与亲党书。虽乏不言。有器皿来在者。久还之曰。非我有。不宜留之。嫌以贫故。损其介也。事我恭默以谨。奉祭修洁以敏。御下不苛而威。遇事繁迫。愈见其能居简御烦。一无疏缓。与人未尝呴呴。人惮以言语相接。性明悟。善谅人之私。曲施恩慈。故人乐与之处。久而益亲。尝归觐。分与夫党贫者以咸酱。顾夫姊代干者曰。我去。姊亦相资。与其恩归于姊。宁惠自我施。琅然而笑。迎送夫姊三人。皆得其欢。资本生夫妹嫁。夜不辍捣者月馀。余见椎破缺。曰何甚也。亦不自施劳。尝送姊。以其寒也。留不得。则急事杼轴。单复毕具。特为二里衣以与之。姊言母在。不及是也。有便资其匮乏。一姊欲归。嫌有事烦及恭人。则曰视力可及。无以为难。姊子欲来。又请携致。其父母以衣薄辞。恭人曰。姊少计度矣。来则我且衣之。岂不胜于在彼而寒乎。理家事有条。常终日治丝麻。不离坐席。岁出布绵数十机。小婢四。不令露体呼饥。往往亲鼎臼。不以为劳。及将觐。邀夫姊曰。每若燕鸿。为可怅。在彼。虑婢使惰其命。还牌严敕曰。吾自有归日。尔辈知所以免于过。恭人竟以丧归。而幼子在前不识哀。吾何以堪之哉。念恭人之存也。余如在暖日中。今其亡矣。若唈凄风。其将若是而尽矣。恭人临绝。戒勿用洋布以袭敛。洋布者。出西洋绵布也。丽密为服饰之佳品。自洋学滋蔓。而布遍于国中。识者占时变。恭人之言。所以正终也。亦可以观识度矣。恭人身长不及中人。貌庄而气闲。端重寡默。亲堂拜官。听之而已。绝无喜色。或有赠遗于外。不问多少出入。盖其性自尔。非勉于外也。恭人。文忠公鹤峯先生后也。今绫州牧镇华其父也。母淑夫人骊江李氏。文元公晦斋先生九世孙。赠弘文馆修撰元祥其外祖也。其所天者。名止镐。其本生父致俭。我先考讳晦文。成均进士。祖讳星休。成均生员。曾祖讳通源。高祖讳观铉。刑曹参议。致俭考讳鲁文。祖讳范休。荫都护府使。曾祖讳道源。监役。以刑议仲子。后伯父工曹参议赠吏曹参判讳升铉。恭人四乳而育一男。今六岁。是尚为能报不食之报也乎。余既悲恭人性行易泯。为具辞。将以识其幽。且欲寻常寓目。如见恭人。故不避支蔓。又以遗幼子于方来。使知其母髣髴云尔。