定斋后集/卷三
有明朝鲜通训大夫行弘文馆副应教知制教兼经筵侍讲官春秋馆编修官。赠资宪大夫吏曹判书兼知经筵义禁府春秋馆成均馆事弘文馆大提学艺文馆大提学五卫都捴府都捴管朴君行状
编辑君讳泰辅。字士元。号定斋。罗州之朴。为世甲族盖久。高丽末潘南先生讳尚衷。本朝左议政讳訔。冶川先生讳绍。有大名。冶川于君。为五代祖也。曾祖讳东善。参赞贞宪公。祖讳炡。参判忠肃公。父今判书西溪翁世堂。母我伯姑赠贞夫人宜宁南氏。以甲午五月降。出后叔父讳世垕。母即坡平尹氏。鲁西先生讳宣举女也。君与我同年生。而月日稍后。我自孩提。同居殆十年。共游学相长大。中虽分宅。出入起居。不与共者无几。今承溪翁之命。记述君生平。其可以不文辞。遂抆涕而为之叙曰。君少而英锐异常。文艺夙成。自十一二岁为诗。应口而成。发辄惊人。凡于世间物情。亦皆洞透。人或以不自重为言。溪翁独笑而不呵责曰。自当有到处。果自冠后。痛加勉抑。存佩韦之戒。言语步履。安详有度。不见一二年者皆惊。以为非复昔日也。十六岁。娶完南府院君李相公厚源女。自合巹之日。戒妇以善养亲。凡于嫁服妆奁之属。婿身裘帛之具。悉命去之曰。此非寒士所宜。妇家人皆惊怪而不敢违。自是专习诗书四子及宋诸儒说。口诵手绎。沉潜玩味。遂取所尝唱和为集者掷弃而谓我曰。吾辈事不当在此也。二十二。以经义中生员。越二年。擢谒圣试状元。华闻大播。人皆以一见为荣。而君益自谦挹加勉。以志不在温饱而一不幸自处。由典籍转礼曹佐郞。坐试场出题事。谪宣川半年宥还。仍遘所生继妣忧。在心制已。录弘文。庚申冬。即除修撰。时年未三十。而馆中诸学士。无出其右。凡有箚论。咸推让于君。而君奋笔直前。指陈得失。无系乎偏党。不动于毁誉。人敬而畏之。或多不悦。其所相引重鲠亢文学之士者如赵公持谦。林公泳。盖不过一二人而已。选入湖堂。亦以才望。终不能摧刚刓方。求合于时。如是者数年。在罢斥多。间以玉堂。为亲乞郡。不许。只赐衣食资。上䟽论李判书端夏恇㥘丧守。求媚上下。不合铨长。金清城锡胄建议陞黜泮享之不当。又以为吴始寿坐传臣强之说。囚系当死。宜先钩得诸译而取服。今拷掠之刑。将欲径加于己。忝大臣之位者于事軆。何如也。以此忤旨而被谤。不容于朝。壬戌冬。出伊川县监。五年而不召。君于奉养之外。毫丝不入己。县本山峡薄陋。为官者多不择。文簿条令。率皆卤莽。略无头緖。君晓夕孜孜。爬栉无遗。间读书教士。以身为矜式。邑人大悦。丙寅春。罢还。复践玉堂。拜吏曹佐郞。暗察湖南。黜其尤无良而为民害者。仍陈兵判李师命按道征利。至今为弊根。宜一傡痛革。以此朝多仄目。而南民则称真御史。升应教。值议迁长陵。君以为地家祸福之说。近巫史星历。本不足道。时献议数十人。言当迁者居三之二。其一亦不敢明言。君独能痛陈之。上责其妄率。已而更乞外。牧坡州。治如在伊时而益厉。吏民畏爱之。声绩益著。庙堂议荐擢方面者屡。而竟亦不果。己巳春。有牛栗两贤黜享事。君不欲在州。奉行引免。家居月馀。值中宫将逊于私第。事机危急。君既为儒生。监察等各构谏䟽。散官七十馀人。临夕会坐公廨。又欲陈䟽。得文字数度语。互有得失而无为之去取者。君慨然笔削。手自缮写投进。即夕设亲鞫。先命拿入䟽头吴判书斗寅及其次二人。君谓吴判书曰。既同䟽事。又定文写䟽。皆自我手。不可苟免。公入上前。据实以对。无含糊覆盖。以欺君也。预使从人备囚服以待。俄而逮君入置对。神气自若。辞旨明切。左右观听。莫不动色。既彻夜备受拷掠。及明。下兵曹又鞫。每当供辞署名。跪必谨。运笔如常。呜呼此岂一时勉强而可能耶。当其时。风霆猝发。触之者靡不碎。在庭大小。股栗失度。而君不挠不激。陈义辨理。感动神明。有足以起圣上恻隐爱惜之心。故末乃少霁威怒。而止于海岛之窜。君自狱中。手书感戴之意。以示家人。呜呼。此岂沽名自说者之所为哉。彼忍能对君上。以君䟽语为无状者。独不愧其心哉。然而秉彛之在人。有不可诬者。君之出狱。道路妇孺。皆拥观流涕。平生不一识面者。奔走来问。穷日夜不止。此孰使之然哉。金吾郞押君出。以君病创不可行启闻。舁到鹭梁南岸调治。至五月五日朝。喉隘不通勺水。君乃曰吾今死矣。诀别慈夫人。又欲备述置对时辞语曲折以授。人盖知传说多不同。故为正讹谬。而西溪翁以其气促止之。出厅外。拊心而哭。君使人传白曰。毋过悲伤。重不孝之罪也。徐命移己卧净席。恬然而逝。宾朋各出赙襚。余为解五采绦带。助深衣袭具。既殡舁还。葬杨州水落山西麓长者谷负甲之原。即西溪翁林庄之后。而我伯姑幽宅之左麓。得年仅三十六。而得男辄不育。只有一女。君临绝。请以兄持平之少子弼谟为后。有诗文集六卷。易义删注。投壶仪各一卷。尝欲收摭东贤粹语。为近思续录。又以其馀。编东国事文类聚而并未成书。君之行义。多可书。而己巳一事。足以有辞于天下后世。馀可略也。盖论其迈往之资得于天禀者高。气质之变由于工夫者深。有一于此。亦可以树立一世。况兼之者哉。其事亲也。能致先意养志之大节。而晨昏温凊之末。亦未尝忽略。其饬躬也。虽负绝伦超俗之远识。而绳尺步趋之细。亦未尝放过。呜呼。岂不贤哉。君才长政事。䟽通而不流。文章劲健条畅。论者以为见识辞致。殆非近世所见。向若无中道之夭扎而效用当世。则其所成就。必有卓卓可观者。而今则已矣。甯不悲哉。顾其当变故仓卒之际。能不爱一死。以扶植人纪。使不至陷坠而不可救者。其于世道。轻重又如何矣。及壸位既复。中外人士为立祠鹭梁及坡州伊川。朝廷亦赠君吏曹判书兼大提学。致祭。㫌其闾曰忠臣某之门。呜呼。日月之更。人孰不仰。而君之当时抗对之言。又安知不为今日明主悔端之助乎。观于君没未久而复君官爵者。可知之矣。谨具君终始如此。略备秉笔者采择。我伯姑。即我祖考金城县令赠领议政讳一星之女。而左议政讳智八代孙。左承旨讳彦纯玄孙也。我祖考下世日。君年十二岁。祖考尝谓家人曰。人于童丱时。可决其平生。如某者。其气魄虽在今至御前。必无难色。以今观之。可谓不负所期云。戊寅春日。内兄南鹤鸣谨状。
谥状
编辑公讳泰辅。字士元。号定斋散人。罗州之朴。为我东甲族。丽末有直提学尚衷。倡性理之学。明春秋之义。世称潘南先生。我朝追赠上相。谥曰文正。寔生左议政锦川府院君平度公訔。历数世至司谏赠领议政绍。以道学有大名。世称冶川先生。谥曰文康。曾祖讳东善。左参赞贞宪公。祖讳炡。吏曹参判锦洲君忠肃公。考判中枢府事讳世堂。早擢魁科。历敭清华。盛年勇退。终老东冈。经学文章。为士林所尊仰。世称西溪先生。妣宜甯南氏。县令赠领议政讳一星之女。以甲午五月二十一日生公。幼出后于叔父讳世垕。妣坡平尹氏。鲁西先生讳宣举女。公生而颖悟特异。文艺夙成。甫逾十岁为诗。辄有惊人语。聡明超诣。过于刚决。人或以太锐为言。西溪公独笑而不呵责曰。自当有到处。既冠。痛加矫揉。言语步趍。安详徐缓。人咸异之。十六。委禽于完南府院君李相国厚源之门。戒新妇以善养老亲。凡嫁具妆奁及己衣服之华鲜者。悉令去之曰。此非寒士所宜。妇家人皆惊怪而莫敢违。专习诗书四子及宋诸儒书。究极精微。剖析奥义。出人意表。为文章。一主于理胜。沉郁老成。自有家法。乙卯。中生员。丁巳。擢谒圣试壮元。华闻大播。一世耸慕。而公乃益自谦挹。加勉志业。由典籍转礼曹佐郞。会有大王大妃王大妃两殿进宴之举。公以执艺之义。陈䟽请寝曰。殿下爱日之心。孶孶致养之意。孰不钦仰。而犹以年事失稔。特命革浮费从简略。甚盛举也。然春夏旷旱。田畒涤涤。元元之民。莫保其生。一面议赈。一面设宴。非圣人畏天忧民之意。进宴虽异豊呈。论其实费。所省无多。伤财害民。不可胜言。何为而犯独乐之戒。为不时之举。以招疾首之㤪哉。上优答之曰。进宴所不可已。而浮费当省减而从略焉。冬。以考官。因试场出题。为党人所构陷。谪配宣川府。戊午夏。宥还。遭继妣郑夫人忧。在心制已。录玉堂。庚申冬。服阕。即除修撰。时年甫二十七。而馆中诸学士莫能先也。每有章箚论述。辄推让于公。而公乃肆笔为文。矢口成章。辞理俱到。粲然可观。平说是非。不系于偏党。直陈得失。无动乎毁誉。人皆敬而畏之。所与游皆文学端鲠之士。如崔明谷锡鼎。赵迂斋持谦。林沧溪泳。吴西坡道一。韩是窝泰东。最所相得而莫逆者。特以素性峻洁。不能刓方求合。故不悦者亦滋多。以此不容于时。偃蹇数年。多在罢斥。在玉堂。以母老家贫。乞为郡便养。上以私情虽恳。值此乏人之时。经幄之臣。不可轻许。特赐衣资食物。公上笺以谢。仁敬王后以痘疹昇遐。肃宗大王。未经痘疹。两宫分仗。五月将葬。一未临哭。朝臣之哭殡殿者。不敢出入上前。𫷷卫将发。留都百官。只令望哭于政府。不得秪送于郊外。公上䟽言。殿下既于初丧。未得亲临。今玆欑涂已启。尚未有临哭之议。固知殿下顾念宗社。保护圣躬。区区礼节。有未可顾。而凡疠疫之类。自非浸淫继痛者。未有过三月而其气犹存者也。朝廷者。礼法之所出。万民之所视效。而殿下过拘不足拘之忌。遂废不可废之礼。非所以示万民也。愿亟举临丧之礼。亦宜特下明命。使留都百官。攀送于郊外。以伸情礼。上虽不尽从而优批答之。时议莫不韪之。吴始寿尝以傧使如龙湾。归奏通官张孝礼言。尔国臣强。按问同行。诸译无有为始寿作证者。始寿坐是囚系当死。公陈䟽。谓宜先钩得诸译而取服。栲掠之刑。径加于己。忝大臣之位者。未知于事軆何如也。以此固已重见斥于时议。又以论文庙陞黜事及吏曹判书李端夏事。大拂诸大臣意。其䟽曰。伏见昨因清城府院君金锡胄箚及诸大臣议。有公伯寮荀况等九人黜去夫子庙庭。并黜申党之命。臣始闻而喜。继之以忧。夫喜者。喜圣庙之作新学校之政也。喜睿断之不泥因袭之陋也。夫然而敢复继之以忧者。抑有说焉。夫圣庙从祀之典。自有唐以来。代各增修。其所取舍。只出于一时君臣之意。非有正见真识。权度斟酌。定为千载不易之论。故自今观之。人物不无疵累。而事軆亦多苟简。后世有圣人君子者出而当议礼制度之任。则其必在所厘正决矣。然苟非其人而妄议僭论。其所厘正。犹未为千载之定论。则反不如因旧之为无罪。斯举可谓重矣。明朝宋濂程敏政。倡为黜陟之论。其指斥前贤太刻。而舛误亦多。其不足为千载之定论。则后犹前也。张孚敬妄而得君。断然行之。其傲然无所忌惮。本不足道也。今之论者。名为从周。实有取舍。是复为厘正明制。而其所以为说者。亦有未必尽然者。史记所载七十七弟子。见于书传者三十五人。其四十有二人。则才传名字。盖不识其何状人矣。马迁记孔子之言曰。受业身通者七十有七人。而称弟子籍。出孔氏古文。夫子之言如此。而籍之所出。又信而有征。后之尚论者。但可守此而已。欲就其中。轻加拣择。亦已踈矣。如公伯寮之为人。只见于论语一章。或其人始恶而终善。或偶有此失。而其馀自有过人者。皆不可知。假使冉有之行。只有附益季氏之一章。宰予之言。只有期已久矣之一章。则后之议者。必将幷欲黜去。其于立论也。不亦难乎。史记。记诸弟子。悉取论语次为篇。其记申党。未尝引论语所载申枨事。马迁则固以为二人矣。邢昺所云其实一人者。不为无理。古人名字。此类固多。然昺亦未必有所考据。而遽以髣髴疑似之间。断为一人。未见其必可信也。且申枨。虽见于论语。容或不在七十子之列。又难强以申党当之也。子曰。多闻阙疑。多见阙殆。是二者。其于阙疑阙殆之道。何如哉。荀况之学。虽舛䮕不醇。自是战国一大儒。其所树立。伦之于汉唐章勾之儒。不啻过之矣。何休之注风角。其失不过如刘向之诵方术。而史穪休进退以礼。屡进忠言。其人自不可轻。今难于黜向而敢于黜休。亦不知何说也。马融之失固多。而其以贪浊免官。则梁冀之诬也。今以此为融罪案。而戴圣之贪赃。则诿为仇家所构。亦可谓不得其平矣。论前人之失甚易。而不知己之复蹈其失。此固天下之通患。当今之世。未可遽得其人而任厘正之责。则与其以草草意见。变改历代之旧章。所谓不如因旧之为无罪者。不可不深念也。然乃臣之所忧。则有在于取舍得失之外者。伏惟殿下聦明英睿。高出百王。进学图治。勤励不怠。圣德之所成就。将无高不跻。而我东方治隆之休。庶见于今日矣。然而窃�圣明。春秋方富。学问之功。未甚充实。血气之用。未甚退听。见事之易而或不见其难。虑事之始而或不虑其终。时有不及察夫事軆之重轻。而行之过于果以速者。臣妄窃以为此病不除。必至于妨政害事。非细忧也。今日臣邻。识虑不远。不思辅导殿下崇谦挹之德。守慎重之道。以匡弼圣质之所偏。而卒然赞殿下以斥黜先儒。拆毁重典。殿下乃复一笔抹去而不少持难。举措卛易。听闻甚惑。玆弊所渐。恐不止为一事之失而已。臣实惧焉。然臣又非敢沮殿下有为之志。而劝殿下以一切踌躇于临事之际也。事固有本有末。有缓有急。今就学校之政。求其本而最急者则有在焉。方今师道隳废。士习惰窳。居家而缺孝敬之行。修业而昧诚正之学。徒事摘勾而干禄。横议而聚友。人才之衰替。风俗之陵夷。职由于此。殿下如欲劝学兴礼。丕变末弊。则在延硕儒责成均之任。造俊士明考校之法。其制度之详。自有前代之美政。先儒之格言。可举而行之也。诗曰。岂弟君子。遐不作人。又曰。济济多士。文王以甯。如其本也。如其急也。今不此之议。而徒欲致详于祀典之得失。就使一一厘正。无复馀恨。不过为太平之弥文。儒林之盛观。其实世教未必遽明。人心未必遽淑。今不必远求也。嘉靖之际。可谓大厘正矣。然而朝廷日紊。民生日困。明室之祸。实基于嘉靖之世。其无效亦已明矣。矧今私意横流而纪纲不张。政令靡常而百度皆坏。费用无节而蓄积已罄。邦本将蹶而惠泽不降。非常可愕之变。又从而幷萃沓臻于一时。君臣上下。固当专心一意。图济艰危之不暇。而乃将从事于弥文盛观而已。则甚非所以救实祸求实功之意。而殆必贻笑于后世矣。诚愿圣明亟收前命。以示重典之不可轻议。因复察于本末缓急之辨而知所先务焉。李端夏曩在甲寅。撰进先王行状。有命添补礼议首末。天威之下。恇怯惶惑。丧其所守。辄载剩语。既又知为公议之所斥。乃更为弥缝彼此之计。投进一䟽。意指颠倒。处事迷错。为人所嗤笑。顷日。殿下将以骊阳府院君闵维重。仍掌本兵。实毁累朝之大防。而启外戚干政之弊。大臣三司所共力争。而端夏身为宪官。不思所以匡救阙失以称其职。乃请为维重别设一司于常职之外。重其权而授之曰。此职不载法典国舅兼之。无不可也。此殆出于掩人耳目。求媚上下之意。且其所谓勋戚之臣。皆出于士类。宫府一軆。内外无间。及所谓维重处于宫府之间者。语意尤乖谬。古人所谓宫府一軆者。道人君于陟罚臧否之际。不可以宫府内外有所异同耳。岂如今日端夏之言。而可于任人授政之时。合宫府混内外。荡然无复有间隔也哉。夫其处事论议。本末如此。而今乃。擢之上卿。委以冢宰。众望初不到此。物情甚为未允而今日㙜阁相戒循默。莫敢举弹。甯不寒心哉。䟽入。上下备忘切责。至命罢职不叙。政院三司。争之不能得。诸大臣交章论斥。左相闵鼎重。筵斥尤力。犹以不可罪为言。筵臣亦交口请还收。两司累月力争。乃允之。而自是前后拟三司之职。殆不可胜数。辄靳天点。壬戌夏。赐暇湖堂。公与赵林吴三学士。徐公宗泰。李相畬幷被选。一时荣之。应命赋诗赐鹿皮。复招诣宾厅宣酝。特赐银杯。公拜笺以谢。冬。拜伊川县监。五年而不召。公于奉养之外。丝毫不入己。县本山峡竆僻。前为官者多不择人。邑弊民瘼。无有厘革者。公首䟽当变通者五条。陈闻于朝。文簿政令。井井有条理。晓夕孶孶。爬栉无遗。间读书教士。以身为矜式。邑人大悦。丙寅春罢归。复入玉堂为修撰校理。拜吏曹佐郞。以暗行御史。廉察湖南。还陈兵判李师命曾按本道。广开取利之门。各邑亦竞兴相效。行贩卖之事。至今为弊根。宜一切痛革。以此朝多仄目。而南民称真御史。时鲁西尹公。为宋相时烈所𬺈龁。投䟽诋辱。罔有纪极。诸门人欲上章陈讼。公以斯文事重。不以弥甥自嫌。秉笔草䟽。首尾近万言。辨析痛快。自是一世晓然知是非之所在矣。升应教。值议迁长陵。公以为地家吉凶祸福之说。近乎巫史星历。本不足道。今以地师茫昧难信之言。轻议迁动衣冠之葬于半百年之后。诚似未安。时献议数十人言当迁者过半。言不当迁者。亦不敢明言。公独能痛陈之。上责其妄卛而已。更乞外为坡州牧使。治如在伊时。而益勤练。声绩大著。州无治事之厅。公为刱豊乐轩。捐俸鸠材瓦。不役一民。不日而成。邑中哙然改观。尝冬月伐冰。敕吏曰作冰室几间。每间当阁冰几许。丁役既讫。计其数。果符公所言。豊乐轩成。将涂以纸。公谓当入纸几许。吏初不信。及涂之果然。盖公烛理甚晣。事无大无小。无不竆格到底。至今筭法。尤所精通。故遇事推解。不失毫发。坡人至今言之。磨崖为碑。以寓其慕。庙堂议迁。擢方面者屡而竟未不果。己巳春。有牛栗两贤黜享事。公不欲在州奉行引免。家居月馀。仁显王后将逊于私第。事机危急。公既为儒生构谏䟽。散班七十馀人。临夕会坐公廨。又欲陈䟽。得文字数本语。互有得失。而无为之删定者。公慨然操笔。或添或削。手自缮写投进。语多触犯忌讳者。即夕设亲鞫。先命拿入䟽头吴判书斗寅及其次二人。公谓吴公曰。定文写䟽。皆出我手。不可苟免。公入上前。据实以对。毋含糊覆盖以欺君也。预使从人备囚服以待。俄而逮公入置对。神气自若。辞旨明切。左右观听。莫不动色。既彻夜备受拷掠。天明下兵曹又鞫。每纳供署名惟谨。运笔如常。当是时。天威震叠。大小臣僚无不惶骇战栗。公血肉剥烂。辞气不挠。陈义辨理。委曲恳至。有足以起圣上恻隐之心。故末乃少霁威怒。命窜珍岛。公在狱中。手书感戴之意。以示家人。既出狱。道路妇孺拥观流涕。士大夫无论知不知。莫不奔走来问。竆日夜不止。金吾郞押公出。以公病状不可行启闻。舁到露梁南岸。调治数日。至五月五日朝。喉隘不通勺水。公曰。我今死矣。诀别尹夫人。又欲备述置对时辞语以授之。盖知传说多不同。为定讹谬。而西溪公以其气促止之。出厅外拊心而哭。公使人传白曰。毋过悲伤。以重不孝之罪也。徐命移己卧净席。恬然而逝。得年仅三十六。宾朋各出赙襚。四方闻者争来哭吊如不及。七月初八日。葬于杨州水落山西麓长者谷负甲之原。即西溪先生林庄之后也。公生二男。辄不育。只有一女。归进士李德海。西溪公以公兄持平泰维之少子弼谟为公后。寔从公临绝之请也。弼谟蒙朝廷录用。曾为忠勋府都事。娶佥正辛受和女。生三男三女。男师允。馀幼。有诗文集十四卷行于世。公生禀绝异之姿。志气高迈。见识透彻。平生律己行事。必以古人自期。上有贤父贤兄。家庭之内。自得师友。琢磨学业。砥砺名行。事所后母尹夫人甚谨。儿时出游嬉。辄白云某时当还。如期而至。未尝或少违。及长。承颜顺意。婉愉以将之。舅氏明斋尹公。亟称其笃孝曰。吾姊无子而有子。虽己出何加焉。尝喜为文辞。与人唱酬者颇多。一日弃掷而自厉曰。吾所事。不但在此也。遂日沉潜经传。必整衣冠。危坐而读。至夜分不懈。于书见解甚高。如象数推步之学人所难晓者。一见辄了然劈解。尤深于易。尝于讲筵。纵横辨讨。诸学士及老师宿儒。皆不能难。此见公究索之功有所独得。非人所能及也。始公幼少时。英发有馀。而沉凝不足。及其着力经学。深有所得焉。则粹然一变。果不负西溪先生所尝期者。其于学问之工非有軆验之实。乌能至是哉。其谪宣川也。手书三经四书。朝夕诵读。日有程课。其勤笃如此。而章箚言议。皆有根据。其论泮享陞黜之议。意见超卓。有非拘儒所可窥者。西溪先生叹曰。当今诸人年德岂乏。而乃使老成之论。出于乳臭小儿。亦是世道之一变耳。其䟽所谓崇谦挹守慎重以匡弼圣质之所偏等语。正得大人格君之义。湖南书启所陈一路兴贩之弊。至谓之中外征利为亡国之征。亦合邹圣义利之辨。明斋尹公常叹服。以为见识言议。世少其比。题其墓曰。若使不死。圣朝必赖其用而今不可得。使后世之知君者。不过为孔原鲁邹志完之节而已。呜呼不幸也。世以为知言。噫。孔原鲁邹志完。亦岂易得乎哉。而况公所遭罹。又不特孔邹贬谪而止。忘身尽节。蹈祸不回。是则孔邹之所未有。又岂可同日而语哉。其危忠大节。撑拄宇宙。扶植人纪。使不至陷坠而不可救。则其于世道。轻重为何如耶。公没未几。上颇悔之。命复官。越六年甲戌。上大悟。复中宫位。赠公资宪大夫吏曹判书。赐祭㫌闾。士林为公立祠于鹭梁及坡伊两邑。今上癸卯。应教郑寿期因筵对。请特赐公易名之典。上即许之。都事以泰亿曾忝太史。又尝游西溪先生门下。习闻公事者。使为请谥之状。义不可辞。仍念泰亿昔年每睹西溪先生。既丧公兄弟。暮境犹自宽抑。似若无悲者。尝从容问曰。先生何以得不悲。先生喟然曰。吾悲之何益。独悔教儿辈书耳。始教千字文。至孝当竭力。忠则尽命。反复教戒。以为人子人臣之职当如是矣。渠今不负所学。死亦何悲。独吾悔教渠辈书耳。遂汪然而涕。泰亿亦从而涕。于是乎益知先生义方之训。已在公髫龀之岁。而公之捐躯抗忠。实基于始学文字之日。吁其可敬也已。谨就南征士鹤鸣所为状。略加櫽括。以俟太常氏裁择焉。
正宪大夫工曹判书兼知经筵春秋馆事世弟左副宾客赵泰亿撰。
墓表
编辑朝鲜通训大夫弘文馆副应教赠吏曹判书文烈公朴泰辅之墓。贞夫人全州李氏祔左。
编辑呜呼。此乃潘南朴君泰辅士元之墓也。自世道之降。士鲜实学。人鲜实才。如吾士元者。何可复见也。若假之年。则学可以胜重而远到。才可以大受而不惑。天既畀之而乃踣之于中道者。果何意欤。果何意欤。君生于甲午。自幼聦悟过人。博学无方。看书必竆其义趣。虽微辞奥义。一见剖析。出人意表。为文章。主于理胜。一字不苟。沉郁老成。自有家法。二十二。登上庠。二十四。擢魁科。旋以非辜谪宣川。逾年宥还。庚申。始选入玉署湖堂。一时俊彦之士莫能先。君为人刚果明快。遇事直前。无所回互。以此又不容于时。求外补。伊川县监者五年久之。由铨郞陞应教。又乞养出坡州。其明年为己巳也。上欲易中宫。君时罢官在家。与诸公抗䟽谏。直触忌讳。即夕设庭鞫。君挺身自当。既备受拷掠。血肉剥烂。而辞气不挠。闻者壮而哀之。窜珍岛。至露梁江上而卒。是年五月五日也。昔卢苏斋于康舟川墓文。有仰天捶胸千椎万椎之语。读之每嫌其近于野。以今观之。知其出于至痛之极而不自觉也。君没未几。上颇悔之。命复官。越六年甲戌。上大悟。复中宫位。赠君爵正卿。赐祭㫌闾。以慰忠魂。日月之更。恩及九泉而亦复何及也。痛哉痛哉。君识虑深远。论议劲切而忠厚。其在玉堂也。论泮享陞黜之议。有曰当崇谦挹之德。守慎重之道。以匡弼圣质之所偏。深有得于格君之大义。尝为暗行御史。还启湖南一路兴贩之弊。以中外征利为亡国之征。亦合亚圣义利之辨。余于此二款。常心服之。以为如此见识议论。世少其比。若使不死。圣朝必赖其用而今不可得。使后世之知君者。不过为孔原鲁邹志完之节而已。呜呼。君之命也。时运之不幸也。古人之欲吁天而无从者。岂独一岳武穆哉。丁卯吾先子之被诬也。诸门人欲上章陈辨。而君为之秉笔。士林韪之。其馀文字之关系世道者甚多。有遗集刊传于世。后尚有考焉。君号定斋。其先罗州人。在高丽末。有文正公尚衷。我中宗朝。有司谏绍。皆以正学大节。见厄于时。君克肖之而不幸最甚焉。曾祖讳东善。参赞贞宪公。祖讳炡。参判忠肃公。父世堂。今判中枢府事。母宜甯南氏。县令一星之女。判枢公叔兄讳世垕早卒。以君为之后。所后母坡平尹氏。即我姊也。君事之。所以承颜顺意愉婉奉养之诚。虽己出何加焉。昔吾伯姑淑哲而早寡。得李公敏迪为子。慈孝甚笃。人谓吾姑有德无命。故天以贤胤报之也。一家之称。我姊亦然。此则吾家之所知。而外人或未之详也。然我姊则临老又哭君。不能终其福。视吾姑命尤薄焉。呜呼悲夫。君娶李相公厚源女。生二子皆夭。只有一女。归李德海。判枢公又以君兄持平泰维之少子弼谟为君后。又欲为君墓表以书来曰。渠生世虽促。犹不无可传者。愿有以识之。使之终不至于泯没也。君之友南君鹤鸣。又以其所为行状一通见示。拯老病昏塞。文不足以传示久远。然如君所树立。岂待人言而有所显晦也。只撮其梗槩而叙之如右。俾后世知为斯人之墓而已。噫。壬午月日。坡平尹拯述。
右记成后二十二年景庙癸卯。因儒臣言。命特赐谥。李夫人生于乙未。殁于辛卯。祔于公墓。即杨州水落山西麓负卯之原也。弼谟今官牧使。男师允，师求，师钦。女为说书郑纯俭，李，宗郁，吴彦邦妻。李德海进士。继子远培。师允男存源。女适柳东翰。馀幼。
今上二十年甲子正月。不肖男弼谟泣血谨书。
墓志后记
编辑君之配完山李氏生。后君一年。年十五。归于君。合巹之初。君戒以善事孀亲。即敬诺如教。终身志物之养。允蹈无违。己巳祸故后。继遭姑丧。竆居奉祭祀。以诚以礼。既卒丧。处身无异丧中。遇夫党内外亲族。一如君在时。盖所谓女而有士行者。非独君之身教然也。君赠吏曹判书。从封贞夫人。以辛卯五月十三日终。祔葬君墓之左。甲戌以后。朝命月赐米豆以恤之。其终也。又命赐葬需。愍忠优典。瞻聆感动。弼谟娶正郞辛受和女。生男女皆幼。蒙朝廷录。君嗣补斋郞。转奉事。始余为君墓表文。君之从子弼基等请添数勾为铭。仍以为志。遂为之铭。而略述夫人事行为后记。以附于其下云。岁辛卯七月日。拯又识。
铭曰。金玉之粹。松柏之特。人为君哀。我为国衋。有生必死。同归土阜。烈烈志气。千载不朽。