宛陵先生集 (四部丛刊本)/卷第六十
| 宛陵先生集 卷第六十 宋 梅尧臣 撰 景上海涵芬楼藏明刊本
|
宛陵先生集卷第六十
宋宛陵梅尧臣圣俞著
览翠亭记
郡城非要冲无劳送还往官局非冗委无文书
迫切山商征材巨木腐积区区规规袭不为宴
处久矣始是太守邵公于后园池傍作亭春日
使州民游遨予命之曰共乐其后别乘黄君于
灵济崖上作亭会饮予命之曰重梅今节度推
官李君亦于𪠘舍南城头作亭以观山川以集
嘉宾予命之曰览翠夫临高远视心意之快也
晴澄雨昏峯岭之颠也心意快而笑歌发峯岭
明而气𧰼归其近则草树之烟绵溪水之澄鲜
㘅鳞翩来的的有光扫黛侍侧妩妩发秀有趣
若此乐亦由人何则景虽常存人不常暇暇不
计其事简计其善决乐不计其得时计其善适
能处是而览者岂不暇不适者哉吾不信也
林和靖先生诗集序
天圣中闻宁海西湖之上有林君崭崭有声若
高峯瀑泉望之可爱即之逾清挹之甘㓗而不
厌也是时予因适会稽还访于雪中其谈道孔
孟也其语近世之文韩李也其顺物玩情为之
诗则平澹𮟏美读之令人忘百事也其辞至乎
静正不主乎刺讥然后知趣尚博远寄适于诗
尔君在咸平景德间巳有大闻会天子修封禅
未及诏聘故终老而不得施用于时凡贵人钜
公一来相遇无不语合慕仰低回不
去君既
老朝廷不欲强起之而令长吏岁时劳问及其
殁也谥曰和靖先生先生少时多病不娶无子
诸孙大年能掇拾所为诗请予为序先生讳逋
字君复年六十一其诗时人贵重甚于宝玉先
生未尝自贵也就辄弃之故所存百无一二焉
呜呼惜哉
红鹦鹉赋
相国彭城公尹洛之二年客有献红鹦鹉笼之
甚固复以重环絷其足遂感而赋云
蹄而毛翼而羽以形以色别类而聚或啸或呼
远人而处在鸟能言有曰鹦鹉产乎西陇之层
峦巢于乔木之危端其性惠其貌安与禽兽异
为笼槛观吾谓此鸟曾不若尺鷃之翻翻复有
异于是者故得以粗论吾昔窥尔族喙丹而绿
今览尔躯体具而朱何天生尔之乖耶俾尔为
尔类尚或弗取况尔
尔众不其甚与何者徒
欲谨其守固其枢加以坚鏁置以深庐虽使饮
琼乳啄雕胡以充饥渴铸南金饰明珠以为关
闭又奚得于乌鸢之与鸡雏吾是知异不如常
慧不如愚巳乎巳乎
述酿赋
少居楚乡楚多酿者故觕识酒之然夫酒之作
也必良其器必香其泉法式具举酸败罕𣃼取
有丰约味有𬪩泊则曰圣曰贤和神怿气积日
弥年自时厥后兹道寝隳昔饮其醇今饮其醨
昔也熙熙终日不乱舒畅四肢今也冥冥迷魂
倒𩲸不知其醒吾观于世未始逹此夫以天下
为垆罂兆庶为粱米君臣为麹蘖道德为酒醴
酣仁漱义四海薫和莫知所以逮乎率土浇弊
材不授矣君臣乖异法不施矣道德遂薄酒弗
饴矣𫗦诈啜伪昏然而无归矣安得涤其具更
其术时其物清其室然后渍以椒桂侑以枨橘
吾将霑醉乎穷日
灵乌赋
乌之谓灵者何噫岂独是乌也夫人之灵大者
贤小者智兽之灵大者麟小者驹虫之灵大者
龙小者龟鸟之灵大者凤小者乌贤不时而用
智给给兮为世所趍麟不时而出驹流汗兮扰
扰于修途龙不时而见龟七十二钻兮宁自保
其坚躯凤不时而鸣乌鸦鸦兮招唾骂于邑闾
乌兮事将兆而献忠人反谓尔多㐫㐫不本于
尔尔又安能㐫㐫人自㐫尔告之㐫是以为㐫
尔之不告兮㐫岂能吉告而先知兮谓㐫从尔
出胡不若凤之时鸣人不怪兮不惊龟自神而
刳壳驹
骏而死行智骛能而日𭛠体劬劬兮
䘮精乌兮尔灵吾今语汝庶或汝听结尔舌兮
钤尔喙尔饮喙兮尔自遂同翺翔兮八九子勿
噪啼兮勿睥睨往来城头无尔累
有嘉茗赋
有山原兮不凿不营乃产嘉茗兮
此众氓
土膏脉动兮雷始发声万木之气未通兮此巳
吐乎纎萌一之日雀舌露掇而制之以奉乎王
庭二之日乌喙长撷而焙之以备乎公
三之
日枪旗耸搴而炕之将求乎利嬴四之日嫩茎
茂团而范之来充乎赋征当此时也女废蚕织
男废农畊夜不得息昼不得停取之由一叶而
至一掬输之
百谷之赴巨溟华夷蛮貊固日
饮而无厌富贵贫贱不时啜而不宁所以小民
冒险而竞鬻孰谓峻法之与严刑呜呼古者圣
人为之丝枲𫄨绤而民始衣播之禾麰菽粟而
民不饥畜之牛羊犬豕而𠂀脆不遗调之辛酸
醎苦而五味适宜造之酒醴而䜩飨之树之果
𬞞而荐羞之于兹可谓备矣何彼茗无一胜焉
而竞进于今之时抑非近世之人体惰不勤饱
食粱肉坐以生疾藉以灵荈而消腑胃之宿陈
然则斯茗也不得不谓之无益于尔身无功
于尔民也哉
鸤鸠赋
时人谓䳢鶨痴拙禽也兹禽然痴且拙犹能以
喙写心布于辨音者焉曰我智不如燕雁识气
候之蚤晚随阳而来知社而返勇不如雕鹘鹰
鹯恣
击于秋天下无全物落不空拳惠不如
鹦鹉鸜鹆入崇堂兮䕃夏屋事言语以如人饵
菓粱而饫腹巧不如女匠挂巢室于枝上畏风
雨之漂摇紩茅莠而密壮年不如鹳鹤絜羽毛
于寥廓希霖雨而鸣垤和气类而靡爵兹五者
实无有于群鸟分驯驯于林表痴亦诚多拙亦
不少虽不能趍暄𣋉之时亦毛翮而自持虽不
能决爪吻之利亦饮啄而自遂虽不能弄喉舌
之辩亦呼鸣而自善虽不能理窠之完亦栖处
而自安虽不能适变赴情亦随宜而自宁噫唯
痴与拙天之所生若此而巳矣又乌足为之重
轻
麈尾赋
野有壮麈兮罹虞人于广原其身巳杀其肉巳
燔其骨巳弃独其尾之犹存饰雕玉以为柄入
君握而承言聊指麾之可任虽脱落而𮐃恩噫
譬诸犬豕其死则均其肉与骨亦莫逡巡自古
及今若此泯没者日有亿计曾不一毫以利人
是以生若蚍蜉死若埃尘生无以异于其类死
不为时之所珍故仲尼疾没世而名㓕子长亦
著论而有因乃感玆兽而用告乎朋亲
击瓯赋
余观今乐爱乎清越岀金石之间所谓击瓯者
本埏埴异琳球入伶伦兮间齐优其可尚者鸣
非瓦釡律度合鼓非土𦈢音韵周和非埙箎上
下应作非钟罄节奏侔而又冰质莹然水声修
然度曲冷然入耳浏然犹有非之者曰善则善
矣未若艶女之歌喉何则是谓丝不如竹竹不
如肉以其近自然之气况此曾何参于乐录之
目乎余辨之曰融结合于造化坚白播于陶钧
发和于器导和于人可以乐嘉宾可以畅百神
安得丝竹讴吟之匪伦也哉
哀鹧鸪赋〈并序〉
余得二鹧鸪饲之甚勤既久开笼肆其意其一
翩然而去其存者特爱焉鹧鸪于禽最有名顷
未识也思持归中州与朋友共玩之凡养二年
呼鸣日善罢官至芜湖一夕为䑕伤死遂作赋
以哀云
物有小而名著亦有大而无闻吾于禽类得鹧
鸪兮不群其音格磔其羽斓斑其生遐僻其趣
幽闲饮啄乎水裔栖翔乎竹间往咨罗者求之
于野生致二雏形声都雅爱之蓄之笼之服之
为日巳久言驯熟兮纵晞朝旭一逸而不复兮
谓之背德非我族兮恋而不去尤可榖兮晨啼
暮宿何嗟独兮固当携之中国为士大夫之目
兮不意孽䑕事濳伏兮破笯啮嗉何其酷兮呜
呼翻飞远逝不为失兮安然饱食不为福兮焉
知不为名之累兮焉知不为
所瞰而祸所速
兮哀哉诚不如秃鸧鸮鵩兮凡毛大躯妖鸣饫
腹何文彩之佳何名誉之淑前所谓大而无闻
其自保而自足者与
问牛喘赋〈和人邓州六首〉
客有感前史问牛喘广而赋义有由余得摭遗
辞掇遗韵索遗意而用以酬夫寒为冬燠为夏
和为春肃为秋和以发生则物萌而抽燠以长
养则物盈而周肃以登就则物实而收寒以闭
结则物藏而休是则阴阳之道顺而爕和之职
修若乃当春而燠是为行夏令而火侵于木时
则有雨水不降草树早落火讹相惊疾疫多作
故丞相当是月而见牛喘恐天令之愆错问从
来之远迩兮或力或暵而可度匪贱人而忧畜
实原微而意博所以元化日调万彚时若及其
后世我自我物自物天自天人自人胡为乎冬
胡为乎春孰谓差忒孰谓平均曰吾委佩而端
冕服美而食珍上奉天子下役蒸民夫何预于
我哉我亦无愧于玆辰
凌霄花赋
厥草惟夭厥木惟乔草有柔蔓木有繁条縁根
兮附质布叶兮敷苗朱华粲兮下覆本干蔽兮
不昭嗟乎此木几岁几年而至于合抱夫何此
草一旦一夕而遂曰凌霄是使藜藿蒿艾慕高
𧰟而仰翘翘也安知𬞟藻自洁兰蕙自芳芙容
岀污而自丽芝菌不根而自长或纫珮带或采
顷筐或制裳于骚客或登歌于乐章故得为馨
为荐为嘉为祥皆无附著亦以名
奚必托危
柯而后昌吾谓木老多枯风高必折当是时将
恐摧为朽荄不复萌蘖岂得与百卉并列也耶
矮石榴树子赋〈并序〉
襄城县庭下生矮石榴往来者异之予作赋写
其状因以自励云
有矮石榴高倍尺中讼庭丽戒石访诸走胥云
非封植忽此生荣三传岁历密叶如盖繁条如
织萎蕤下垂疲软无力缃苞贮露累累仄仄下
人俯视颠本可识雀愧卑栖而不肯集兮故啾
喞以矫翼
盘盘若屈若郁纫纫结结非曲
非直干不足攀阴不足息夫何挺质之可惑耶
意为异与为妖与人以为异我不知其异曰殊
众人之类类人以为妖我不知其妖曰乖众木
之翘翘然而不生樊圃台榭游观之所产玆堂
下其有以警而有以睹因形𢦤义庶将有补当
革蔓衍之多枝无若软柔之不举勿俾苞苴之
流行勿使吏氓之轻侮勿淟涊以自抑勿犹豫
而失处勿阘茸以接卑勿上下之不抚夫如是
则异也妖也固弗取维戒惧斯主
风异赋
庚辰岁三月丙子天大风壬午诏出郡县系狱
死罪巳下夫风者天地之气也犹人之呼嘘喘
吸岂常哉若应人事之变则余不知故赋其大
略云
吾因迓劳适于郊憩亭
日𣅳时群軰外曰
火来〈音罹〉火来喔呼噫嚱岀屋远望西北之陲
亘天接地混混赫赫不见端涯逡巡则赤埃赭
雾突荡奔驰阳精失色白昼如晦号空吼穴
砂走块众心惊惶广衢翳昧莫辨谁何执手相
对其少顷也稍明故归人未宁兮相与而为队
顺前者措足之不暇逆进者举武而愈退睇山
川兮安陈趍城郭兮安在所可视者五六步之
内越翌日四方恬霁乾坤黯𢡖物色憔悴牛复
马还绝衔鼻草靡木折荚实坠禽鸟堕死泥满
喙几案倾欹尘覆器民庐毁坏商车颠踬既而
众曰此何景也伺彼往来兮问远迩之所自或
曰起浚都播许郑历洛汭以及唐邓汉隋之地
稽厥时厥状无与此土异未迨旬浃德音遐曁
是知本闻之不伪聊缀辞也若此言变咎则非
愚者之能议
乞巧赋
孟秋七日夕戸未扃余归自外见家人之在庭
列时花与美果祈织女而丁宁乞天巧之付与
恶心手之钝冥余既寝而弗顾又乌辨乎列星
儿女前曰故事所传馀千百龄何独守拙迷犹
未醒遂起坐而叹曰吾试语汝汝其各听夫芒
忽之间变而有气气而有形形而有生生而有
灵愚愚慧慧自然之经赋巳定矣今返妄营则
何异高山之木兮不能守枝叶之亭亭欲𢦤而
为牺𧰼兮利涂饰乎丹青且复天巧与人巧将
不同也天孙又安得此而辄私天之巧者总阴
阳运四时悬日月星辰而不忒其璇玑鼓雷风
雨雪而不失其施生万物死万物而物得其冝
此天之所以任大巧而不亏人之巧者非它直
心口手足也心巧于虑口巧于词手巧于技足
巧于驰亦各有极不可强为故虑之巧不过多
智谋使尔多谋多智则精骛而魄离词之巧不
过多辩言使尔多言多辩则鲜仁而行遗技之
巧不过多能艺使尔多能多艺则艺成而迹卑
驰之巧不过多履历使尔多履多历则速老而
筋疲如是则吾焉用而乞之吾学圣人之仁义
尚恐没而无知肯乞世间之轻巧以汨吾道而
夺吾之所持吾决守此而巳矣尔勿吾疑
思归赋
禄有可慕禄有可去何则移孝为忠曾无内顾
则禄可慕而可据上有慈颜以喜以惧故禄可
去而不可寓噫吾父八十母发亦素尚尔为吏
夐焉遐路嗷嗷晨乌其子反哺我岂不如郁其
谁诉惟秋之气至憀栗而感人日兴愁思侧睇
江滨忆为童子当此凛辰百果始就迭进其珍
时则有紫菱长腰红芡圎实牛心绿蒂之柿独
苞黄肤之栗青芋连区乌椑五出鸭脚受彩乎
微核木瓜镂丹而成质素乳之梨頳壶之橘蜂
𧍛淹醝榠樝渍
膳羞则有䴔䴖野雁泽凫鸣
鹑清江之膏蟹寒水之鲜鳞冒以紫姜杂以菱
首觞浮茰菊爼荐菁韭坐溪上之松篁扫门前
之桐柳仆侍不哗图书在右或静默以终日或
欢言以对友信吾亲之所乐安闾里其玆久切
切余怀欲辞印绶固非效渊明之𥚹𠂻耻折腰
于五斗盖自成人以及今未尝一日侍傍而称
寿岂得不决去于此时将恐贻恨于厥后
火赋
放舟于颕水之上夜憩于项城之野阴气四垂
而雨微下左右望之若无睹者有光荧然明于
水
人皆谓之火吾独未为然焉噫谓为
无吾不敢谓之无谓为有吾不敢谓之有但
观韩氏之言旧矣曰无形无声既无声与
形又安得此而明尝闻巨浸之涯百物皆能发
光而吐辉又草木之腐亦能生耀而化飞尔知
彼是而此非曰若电者因形乎因势乎苟因形
因势则此何疑而弗及呜呼昔人有论电者阴
阳之气相薄而成何湏形势将就此妄名谓为
物光可也谓为火则吾不敢听
火后
吾既为火赋客有谓余曰尝睹旧
火曰
怜前人有述子何不信言未毕余遽辨曰尔不
熟究吾旨耶吾岂忽而不知且闻兵死之血久
而化之既云血化安有为比夫草木之腐固
合其宜宜曰物光又岂为过此论
如牢不可
破尚恐未然更听吾言彼烨烨者胡可以烹煎
彼荧荧者胡可以燠暄彼焰焰者胡可以炎上
彼熠熠者胡可以燎原盖无此并蔓徒繁客
惭忸无辞而起余方掩乎衡门
鱼琴赋〈并序〉
丁从事𫉬古寺破木鱼斵为琴可爱玩潘叔冶
从而为赋余又和之将以道其事而寄其怀
为琴之美者莫若梧桐之孙枝夫其生也附崖
石远水涯阴凝其腋阳削其皮曾亡漫戾而沉
实之韵资噫始其遇匠氏也有幸不幸焉故未
得尽厥宜其于不偶若䧟于夷刳中刻鳞加尾
及鬐宛然而鱼日击而椎主彼齐众之律令则
声闻尔而四驰粤有好事者朅来睨之取为
雅器制拟庖牺徽以黄金弦以檿丝音和律调
乃升堂室呜呼琴兮遇与不遇诚由于通窒始
时效材虽甚辱兮于道无所失今而决可以参
金石之奏焉无忘在昔为鱼之日
针口鱼赋
有鱼针喙形甚小常乘春波来不少人竞取之
一掬不重乎铢抄其为针也颕不能刺肌肤目
不能穿丝缕上不足以附毉而愈疾下不足以
因工而进补以口得名终亲技女大非脍材唯
便鲊卤烹之则易烂贮之则易腐嗟玉色之可
爱聊用实乎雕爼过此巳往未知其所处
灵乌后赋
灵乌我昔闵尔之忠告人之凶遭人唾骂于时
不容覆巢弹类驱逐西东余是时作赋以吊汝
非乘尔困而责尔聪今也主人悟弹者去丰尔
食于大仓置尔巢于高树晨鸡不鸣百鸟争慕
傍睨凤皇下窥鹓鹭尔于此时徒能纵苍鹰逐
狡兔不能啄叛臣之目伺贼垒之去而复憎鸿
鹄之不亲爱燕雀之来附既不我德又反我怒
是犹秦汉之豪侠远巳不称昵巳则誉夫然吾
分足而巳矣又焉能顾
重刊板序
余
命来守宛陵视事之翌日有客谓予曰郡
学请镂版印书公留意否乎乃问其目曰梅圣
俞诗集自遭兵火残编断简靡有全者幸郡教
官有善本余乐闻而应之曰昔厐参为汉阳太
守郡人任棠有奇节参到先候之棠不与言但
以薤一本水一盂置戸屏前抱儿伏于戸下参
思其微旨曰水欲吾清拔薤欲吾击强宗抱儿
当戸欲吾开门恤
率而行之汉阳大治余殿
此
之初学官诸生以学校为言今客又以圣
俞梅公诗集为言客其吾之任棠也与圣俞公
以诗闻于当世寔此之前哲客其欲予先庠
序之教而借梅文以为谕余固浅陋虽不足以
发扬幽光敢不率行或庶几乎如汉阳之治也
乃命学官董其事镂板既成请序于余余岂敢
辞圣俞公之诗简古纯粹华而不绮清而不癯
涵泳于仁义之流出入于诗书之府而其工欧
阳文忠公巳序于集首此不复道姑叙镂板之
由云尔绍兴十年上元日检校少傅保信军节
度使知宣州军州事兼管内劝农营田使新安
郡开国公食邑五千二百戸食实封二千一百
戸汪伯彦后序
宛陵先生集卷第六十终