宣和书谱 (四库全书本)/卷18

宣和书谱　卷十八

　　钦定四库全书
　　宣和书谱卷十八
　　草书六
　　唐
　　裴行俭　　　　　　贺知章
　　徐峤之　　　　　　张　旭
　　孙过庭　　　　　　周　㠖
　　李霄远　　　　　　张仲谋
　　裴　素　　　　　　韦　权
　　张庭范　　　　　　胡季良
　　章𡥉规
　　裴行俭字守约绛州闻喜人官至礼部尚书捡挍右卫大将军复为金牙道大总管卒赠幽州刺史谥曰献行俭善用兵大将军苏定方一见奇之尽畀之以术麟徳二年擢安西都督西域诸国多慕义归附召为司文少卿迁吏部与李敬玄马载同典选有能名时号裴马工草隶以书名家高宗尝以绢素诏写文选书奏极嘉赏因厚锡赉以奖之行俭每自许褚遂良非精笔佳墨未尝辄书不择笔墨而妍捷者余与虞世南耳所撰选谱草字体数万言后之学者往往宗之然书帖罕传盖行俭以用兵有功唐室提孤军深入万里兵不血刃而叛党禽夷自是以功揜其他能也今御府所藏草书一
　　千文
　　贺知章字季真越州永兴人擢第后复登超拔群类科天姿夷旷谈论警发能文善草隶当世称重恐不能遽取每于燕闲游息之所具笔研佳纸候之偶意有惬适不复较其高下挥毫落纸才数十字已为人藏去传以为宝晩节尤放诞自号四明狂客脱落簪绂之累嬉戏里巷间与物无忤每醉必作为文词初不经意卒然便就行草相间时及于怪逸尤见真率往往自以为奇使醒而复书未必尔也书时惟问纸有几幅或曰十幅则词随十幅尽或曰二十幅则随二十幅意乃止然多多益办不见笔力之衰忽有佳处人谓其机会与造化争衡非人工可到盖胸中所养不凡源深流长自然之道天宝初病梦游帝居数日寤乃上章乞为道士従之又赐鉴湖数顷为放生池以越州所居为千秋观既辞明皇作序太子以下拜辞百饮饯赋诗叙别时官为秘书外监后赠兵部尚书今御府所藏草书一十有二
　　𡥉经二　　　　　　洛神赋上下二
　　胡桃帖　　　　　　上日等帖二
　　千文五〈内一轴不完〉
　　徐峤之字惟岳会稽人也尝历赵洺州刺史不载于史而附见于朱长文墨池编峤之平时耿耿有高节如狄仁杰姚崇交辟皆不就张易之势倾当世而敢以语摧之终能左右张柬之等扶中宗复唐室自晦不伐故人莫之知也作字名播于时正书遒媚有楷法今传于世者草字而已评其字谓如回鸾顾鹊之势识者不以为过初峤之父师道已精于书峤之复以善书称且以法授其子浩故浩书又杰然为一家法自师道至浩盖三世矣是亦熟于翰墨之场者也今御府所藏草书一
　　天童经
　　张旭苏州人官至长史初为尉时有老人持牒求判信宿又来颠怒而责之老人曰爱公墨妙欲家藏无他也老人因复出其父书旭视之天下奇笔也自是尽其法旭喜酒叫呼狂走方落笔一日酒酣以发濡墨作大字既醒视之自以为神不可复得尝言初见担夫争道又闻鼓吹而知笔意及观公孙大娘舞剑噐乃得其神其名本以颠草而至于小楷行书又复不减草字之妙其草字虽奇怪百出而求其源流无一画不该规矩者或谓张颠不颠者是也后之论书凡欧虞褚薛皆有异论至旭无所短者故有唐名卿传其法者惟颜真卿云今御府所藏草书二十有四
　　奇怪书　　　　　　醉墨帖
　　孔君帖　　　　　　皇甫帖
　　大弟帖　　　　　　诸舍帖
　　久不得书帖　　　　徳信帖
　　定行帖　　　　　　自觉帖
　　平安帖　　　　　　承告帖
　　洛阳帖　　　　　　永嘉帖
　　清鉴等帖　　　　　缣素帖
　　华阳帖　　　　　　大草帖
　　春草帖　　　　　　秋深帖
　　王粲评诗　　　　　长安帖
　　酒船帖　　　　　　千文
　　孙过庭字䖍礼陈留人官至率府参军录事好古博雅工文辞得名翰墨间作草书咄咄逼羲献尤妙于用笔儁拔刚㫁出于天材非功用积习所至善临模往往真赝不能辨文皇尝谓过庭小字书乱二王盖其似真可知也作运笔论字逾数千妙有作字之旨学者宗以为法然落笔喜急速议者病之要是其自得趣也今御府所藏草书三
　　书谱序上下二　　　千文
　　周㠖不知何许人也天成间作牧泌阳世以翰墨称喜怀素书心慕手追作草字得师法有赠怀素草书歌者㠖亲笔之故字画尤加奇崛当时如智永梦龟高闲辈皆以书称于唐而怀素得王氏羲献法为多宜其㠖一意于师习也今御府所藏草书一
　　赠怀素草书歌
　　李霄远莫详其出处然其书多见于后世岂当时以书得名者霄远喜草书近类释亚栖在唐有盛誉而学者不究其实往往宗之曾不知自羲献法亡而独得草字妙处入规矩而放逸者惟张旭耳至于字法之坏则实由亚栖而霄远亦亚栖之流宜其专务縦逸如风如云任其所之略无滞留此俗子之所深喜而未免夫知书者之所病也今御府所藏草书二
　　隐士诗　　　　　　远花诗
　　张仲谋亡其世系长于草法其源流出自王羲之久而自称一家唐人学字多仿王氏其或肥瘦疏密大小布置之不同要其笔意则一而已观羲之著论于八法之外有曰如千里阵云高峰坠石百钧弩发陆㫁犀象之类苟能深求旨趣信其言不虚也仲谋之书岂非得其馀意耶今御府所藏草书一
　　赴赴有感感诗
　　裴素失其先系宝历初登第善草书其笔意盖规模王氏羲献父子之学观其空鲙一帖可谓用意然力不甚劲而姿媚有馀顾未得古人落笔之妙与亚栖辈可以季孟其间也且羲献以字画之妙出东晋旷然为千古翰墨之祖后之学者未论升堂入室而稍窥其藩篱已足以名世况素之字学殆已逼人是宜在所录也今御府所藏草书一
　　空鲙帖
　　韦权不知何许人也工草书其笔画宗王氏羲献之法尝与人论书云洛神赋数纸足下曾见之否当在锺繇之上即知书不可定夫古今评书皆自其识㫁不昧确然自信可以为决定之论若以凡下较之则往往是古非今贵耳贱目敢与古人比肩哉前人论此者谓往昔字学之流其初笔法安在惟其胸次笔端超逸绝尘暗合法度则其草创便为一物之宗折屋漏画沙等书同是笔法会此则旷百世而与之友如权者虽未闻其知此然能于论书之际远引古人自信不回而书又可喜亦足尚也今御府所藏草书二
　　论书帖　　　　　　画畏兽
　　张庭范本一优人亡其系善逢迎谄事朱全忠为所喜故全忠录其扈従之劳为御营使进金吾卫将军河南尹全忠又欲用为太常卿宰相裴枢知其无人望且太常典礼非贤者莫能当其任力持不可全忠由是罢枢相而柳璨希旨意用庭范然终以此败庭范喜草书貌类善人而心术特不善与柳璨同恶相济终轘于市是亦所致者然以春秋褒贬之法㫁之则庭范之书或在所不录今御府所藏八
　　草书
　　谢安帖　　　　　　相遇帖
　　东阳帖
　　正书
　　造茧纸法
　　行书
　　胡笳十八拍　　　　仁弟帖
　　借书帖二
　　胡季良不见于史册惟工行草追慕古人而得其笔意字体温润虽肥而有秀颖之气运笔略无凝滞殆非一朝夕之工也扬雄有言精而精之熟在其中矣故技有操舟若神运斤成风岂非积习之久而后臻于妙耶观季良读元和文与夫大乘寺帖字皆行书既精且熟想见其秃千之毫穷万榖之皮而能至是也今御府所藏十
　　草书
　　题然公山房诗　　　逸草障
　　文赋帖　　　　　　说龙帖
　　蔡瓌帖
　　行书
　　读元和文　　　　　大乘寺诗
　　孔山寺诗　　　　　昆山寺诗
　　陈智帖
　　章孝规不知何许人尝为路鲁瞻书云南木夹详考其始末则鲁瞻者唐边臣方面之官云南者蛮夷之地古有大云南小云南是也木夹则彼方所谓木契蛮夷之俗古礼未废故其往复移文犹驰木夹鲁瞻之书当是复云南之移文其词略曰万里离南一朝至北开缄捧读奖餙过多盖其结信边鄙使之不敢犯义者理固在是木夹之文则进士胡曾所为其字则处士章孝规草书耳孝规所长者草字而木夹之书亦蕴藉有馀对之可喜唐三百年凡缙绅之士无不知书下至布衣皂隶有一能书便不可掩况孝规一处士书又不恶良可宝也今御府所藏草书一
　　路鲁瞻云南木夹










　　宣和书谱卷十八