容斋随笔 (四部丛刊本)/三笔卷十三

三笔卷十二 容斋随笔 三笔卷十三
宋 洪迈 撰 景宋刊本配北平图书馆藏宋刊本 常熟瞿氏铁琴铜剑楼藏弘治活字本
三笔卷十四

容斋三笔卷第十三

    锺鼎铭识三代锺鼎彝器存于今者其间款识唯眉寿

万年子子孙孙永宝用之语差可辨认馀皆茫昧不可读谈者以为古文质朴固如此予

切有疑焉商周文章见于诗书三盘五诰虽诘曲聱牙尚可精求其义它皆坦然明白如

与人言自武王丹书诸铭外其见于经传者如汤之盘铭曰苟日新日日新又日新䜛鼎

之铭曰昧旦㔻显后世犹怠正考父鼎铭曰一命而偻再命而伛三命而俯循墙而走亦

莫余敢侮𫗴于是鬻于是以餬余口㮚氏量铭曰时文思索𠃔臻其极嘉量既成以观四

国永启厥后兹器维则祭射侯辞曰惟(⿱艹石)侯母或(⿱艹石)女不宁侯不属于王所故抗而射

女卫礼至铭曰余掖杀国子莫余敢止孔悝鼎铭曰六月丁亥公假于大庙公曰叔舅乃

祖庄叔左右成公成公乃命庄叔随难于汉阳即宫于宗周奔走无射启(⿱艹石)献公献公乃

命成叔纂乃祖服乃考文叔兴旧嗜欲作率庆士躬恤卫国其勤公家夙夜不解民咸曰

休哉公曰叔舅予女铭(⿱艹石)纂乃考服悝拜稽首曰对扬 --(‘昜’上‘旦’之‘日’与‘一’相连)以辟之勤大命施于烝鼎彝扶风

美阳鼎铭曰王命尸臣官此栒邑赐尔旗鸾黼黻雕戈尸臣拜手稽首曰敢对扬天子丕

显休命此诸铭未尝不粲然何为传于今者艰涩无绪乃尔汉去周未远武宣以来郡国

毎𫉬一鼎至于荐告宗庙群臣上寿窦宪出征南单于遗以古鼎容五斗其铭曰仲山甫

鼎其万年子子孙孙永保用宪乃上之盖以其难得故也今世去汉千年而器宝之出不

可胜计又为不可晓巳武帝𫉬汾阴雎上鼎无𣢾识而备礼迎享宣帝𫉬美阳鼎下群臣

议张敞乃以有𣢾识之故绌之又何也    牺尊象尊

周礼司尊彝祼用鸡彝鸟彝其朝献用两献尊其再献用两象尊汉儒注曰鸡彝鸟彝谓

刻而画之为鸡鳯皇之形献读为牺牺尊饰以翡翠象尊以象鳯凰或曰以象骨饰尊又

云献音娑有婆娑之义惟王肃云牺象二尊并全牛象之形而凿背为尊陆德明释周礼

献尊之献音素何反而于左氏传牺象不出门释牺为许宜反又素何反予案今世所存

故物宣和博古图所写牺尊纯为牛形象尊纯为象形而尊在背正合王肃之说然则牺

字只当读如本音郑司农诸人所云殊与古制不类则知目所未睹而臆为之说者何止

此哉又今所用爵除太常礼器之外郡县至以木刻一雀别置杯于背以承酒不复有两

柱三足𨾏耳侈口之状向在福州见之尤为可笑也

    再书博古图予昔年因得汉匜读博古图尝载其序述可

𥬇者数事于随笔近复尽观之其谬妄不可殚举当政和宣和间蔡京为政禁士大夫不

得读史而春秋三传真束高阁故其所引用绝为乖盾今一切记之于下以示好事君子

与我同志者啇之癸鼎只一癸字释之曰汤之父主癸也父癸尊之说亦然至父癸匜则

又以为齐癸公之子乙鼎铭有乙毛两字释之曰商有天乙祖乙小乙武乙太丁之子乙

今铭乙则太丁之子也父已鼎曰父己者雍已也继雍已者乃其弟太戊岂非继其后者

乃为之子邪至父已尊则直云雍已之子太戊为其父作予案以十干为名商人无贵贱

皆同而必以为君所谓癸即父癸已即雍已是六七百年中更无一人同之者矣商公非

鼎铭只一字曰非释之曰据史记有非子者为周孝王主马其去商远甚惟公刘五世孙

曰公非考其时当为公非也夫以一非字而必强推古人以证之可谓无理周益鼎曰春

秋文公六年有梁氏益昭公六年有文公益未知孰是予案左传文八年所纪乃梁益耳

而𣏌文公名益姑周丝驹父鼎曰左传有驹伯为郤克军佐驹其姓也此曰驹父其同驹

伯为姓邪予案左传驹伯者却锜也锜乃克之子是时郤氏三卿锜曰驹伯犨曰苦成叔

至曰温季皆其食采邑名耳岂得以为姓哉叔液鼎曰考诸前代叔液之名不见于经传

惟周八士有叔夜岂其族欤夫伯仲叔季为兄弟之称古人皆然而必指为叔夜之族是

以叔为氏也周州卣曰州出于来国后以州为氏在晋则大夫州绰在卫则大夫州吁其

为氏则一耳予案来国之名无所著见而州吁乃卫公子正不读春秋岂不知卫诗国风

乎遂以为氏尤可哂也周高克尊曰高克者不见于它传惟周末卫文公时有高克将兵

疑克者廼斯人盖卫物也予案元铭文但云伯克𥘉无高字高克郑清人之诗儿童能诵

之乃以为卫文公时又言周末此书局学士盖不曽读毛诗也周毁敦曰铭云伯和父和

者卫武公也武公平戎有功故周平王命之为公予案一时列国虽子男之微未有不称

公者安得平王独命卫武之事周慧季鬲曰慧与惠通春秋有惠伯惠叔SKchar姜敦有惠仲

而此鬲铭之为惠季岂非惠为氏而伯仲叔季者乃其序邪予案惠伯惠叔正与庄伯戴

伯平仲敬仲武叔穆叔成季相类皆上为谥而下为字乌得以为氏哉齐侯镈钟铭云咸

有九州处禹之都释之曰齐之封域有临淄东莱北海高密胶东㤗山乐安济南平原盖

九州也予案铭语正谓禹九州耳今所指言郡名周世未有岂得便以为州乎宋公䪫钟

铭云宋公成之䪫钟释之曰宋自微子有国二十世而有共公固成又一世而有平公成

又七世而有剔公成未知孰是予案宋共公名史记以为瑕春秋以为固𥘉无曰固成者

且父既名成而其子复名之可乎剔成君为弟偃所逐亦非名成也周云雷磬曰春秋鲁

饥臧文仲以玉磬告籴于齐案经所书但云臧孙辰告籴于齐左传亦无玉磬之说汉定

陶鼎曰汉𥘉有天下以定陶之地封彭越为梁王越既叛命乃以封高祖之子恢是为定

陶共王予案恢正封梁王后徙赵所谓定陶共王者元帝之子哀帝之父名康者也

    碌碌七字今人用碌碌字本出老子云不欲碌碌如玉

落落如石孙愐唐韵引此句及王弼别本以为琭琭然又为录录娽娽鹿鹿陆陆禄禄凡

七字史记毛遂云公等录录因人成事唐韵以为娽娽汉书萧何赞云录录未有竒节颜

师古注录录犹鹿鹿言在凡庶之中也马援传今更共陆陆

    占测天星国朝星官历翁之伎殊愧汉唐故其占测荒

茫几于可笑偶读四朝史天文志云元祐八年十月戊申星出

东壁西慢流至羽林军没主擢用文士贤臣在位绍圣元年二月丙午星出壁东慢流入

浊没主天下文章士登用贤臣在位元符元年六月癸巳星出室至壁东没主文士入国

贤臣用二年二月癸卯星出灵台北行至轩辕没主贤臣在位天子有子孙之喜案是时

宣仁上仙国是丕变一时正人以次窜斥章子厚在相位蔡卞辅之所谓四星之占岂不

可笑也子孙之说盖阴謟刘后云

    政和宫室自汉以来宫室士木之盛如汉武之甘泉建

章陈后主之临春结绮隋炀(“旦”改为“𠀇”)帝之洛阳江都唐明皇之华清连昌巳载史𠕋

国朝祥符中奸臣导谀为玉清昭应会灵祥源诸宫议者固以崇侈劳费为戒然未有(⿱艹石)

政和蔡京所为也京既固位窃国政招大珰童贯杨戬贾详蓝从熙何䜣五人分任其事

于是始作延福宫有穆清成平会宁睿谟凝和崑玉群玉七殿东边有蕙馥报琼蟠桃春

锦叠琼芬芳丽玉寒香拂云偃盖翠葆铅英云锦兰薫摘金十五阁西边有繁英雪香披

芳铅华琼华文绮绛萼秾华绿绮瑶碧清音秋香丛玉扶玉绛云亦十五阁又叠石为山

建明春阁其高十一丈宴春阁广十二丈凿圎池为海横四百尺纵二百六十七尺鹤庄

鹿砦孔翠诸栅蹄尾以数千计五人者各自为制度不相沿袭争以华靡相夸胜故名延

福五位其后复营万岁山艮岳山周十馀里最高一峯九十尺亭堂楼馆不可䃅记

徽宗𥘉亦喜之巳而悟其过有厌恶语由是力役稍息靖康遭变诏取山禽水鸟十馀万

投诸汴渠拆屋为薪翦石为炮伐竹为笓篱大鹿数千头悉杀之以㗖卫士

    僧官试卿唐代宗以胡僧不空为鸿胪卿开府仪同三

司予巳论之矣自其后习以为常至本朝尚尔元丰三年详定官制所言译经僧

官有授试光禄鸿胪卿少卿者请自今试卿者改赐三藏大法师试少卿者赐三藏法师

诏试卿改赐六字法师少卿四字并冠以译经三藏久之复罢

    大观筭学大观中置筭学如庠序之制三年三月诏以

文宣王为先师兖邹荆三国公配飨十哲从祀而列自昔著名筭数之人绘像于两廊加

赐五等之爵于是中书舍人张邦昌定其名风后大桡隶首容成箕子商高常仆鬼㬰

巫咸九人封公史苏卜徒父卜偃梓真卜楚丘史赵史墨禆灶荣方甘德石申鲜于妄人

耿寿昌夏侯胜京房翼奉李㝷张衡周兴单飏樊英郭璞何承天宋景业萧吉临孝恭张

曽元王朴二十八人封伯邓平刘洪管辂赵逹祖冲之殷绍信都芳许遵耿询刘焯刘炫

傅仁均王孝通瞿昙罗李淳风王希明李鼎祚边罔郎𫖮襄楷二十人封子司马季主洛

下闳严君平刘徽姜岌张立建夏侯阳甄鸾卢太翼力人封男考其所条具固有于传记

无闻者而高下等差殊为乖谬如司马季主严君平止于男爵鲜于妄人洛下闳同定太

初历而妄人封伯下闳封男尤可笑也十一月又改以黄帝为先师云

    十八鼎夏禹铸九鼎唯见于左传王孙满对楚子及

灵王欲求鼎之言其后史记乃有鼎震及沦入于泗水之说且以秦之强暴视衰周如机

上肉何所畏而不取周亦何辞以却报王之亡尽以宝器入秦而独遗此以神器如是之

重决无沦没之理泗水不在周境内使何人般舁而往宁无一人知之以告秦邪始皇使

人没水求之不𫉬盖亦为传闻所误三礼经所载锺彛名数详矣独未尝一及之诗易所

书固亦可考以予揣之未必有是物也唐武后始复置于通天宫不知何时而毁

国朝崇宁三年用方士魏汉津言铸鼎四年三月成于中太一宫之南为殿名曰九成宫

中央曰帝鼐北方曰宝鼎东北曰牡鼎东方曰苍鼎东南曰罔鼎南方曰彤鼎西南曰阜

鼎西方曰晶鼎西北曰魁鼎奉安之日以蔡京为定鼎礼仪使大观三年又以铸鼎之地

作宝成宫政和六年复用方士王仔昔议建阁于

天章阁西徙鼎奉安改帝鼐为隆鼐馀八鼎皆改焉名阁曰圎象徽调阁七年又铸神霄

九鼎一曰太极飞云洞劫之鼎二曰苍壶祀天贮醇之鼎三曰山岳五神之鼎四曰精明

洞渊之鼎五曰天地阴阳之鼎六曰混沌之鼎七曰浮光洞天之鼎八曰灵光晃曜錬神

之鼎九曰苍龟大蛇虫鱼金轮之鼎明年鼎成寘于上清宝箓宫神霄殿遂为十八鼎继

又诏罢九鼎新名悉复其旧今人但知有九鼎而十八之数唯朱忠靖公秀水间居录略

纪之故详载于此    四朝史志

四朝国史本纪皆为编修官日所作至于淳熙乙巳丙午又成列传百三十五卷惟志二

百卷多出李焘之手其彚次整理殊为有工然亦时有失点检处盖文书广博于理固然

职官志云使相以待勲贤故老及宰相久次罢政者惟赵普得之明道末吕夷简罢始复

加使相其后王钦(⿱艹石)罢日亦除遂以为例案赵普之后寇凖陈尧叟王钦(⿱艹石)皆祥符间自

枢密使罢而得之钦(⿱艹石)以天圣𥘉再入相终于位夷简乃在其后十馀年今言钦(⿱艹石)用夷

简故事则非也因记新唐书所载李泌相德宗加崇文馆大学士泌建言学士加大始中

宗时及张说为之固辞乃以学士知院事至崔圎复为大学士亦引泌为让而止案崔圎

乃肃宗朝宰相泌之相也相去三十年反以为圆引泌为让甚类前失也

    宗室参选吏部贠多阙少今为益甚而选人当注职官

簿尉辄为宗室所夺盖以尽压巳到部人之故案宣和七年八月臣僚论

祖宗时宗室无参选法至崇宁初大启侥幸遂使任意出官又优为之法参选一日即在

阖选名次之上以天支之贵其间不为无人而膏粱之习贪淫纵恣出为民害者不少议

者颇欲惩革罢百十人之私恩为亿万人之公利诚为至当(⿱艹石)以亲爱未忍姑乞与在部

人通理名次从之靖康元年八月又奏云祖宗时未有宗室参部之法

神宗时始选择差注一二崇宁初立法太优宗室参选之日在本部名次之上既压年月

深远劳效显著之人复占名州大县优便丰厚之处议者颇欲惩革不注郡守县令与在

部人通理名次有旨从之此二叚元未尝冲改不知何时复紊也

    元丰库神宗常愤北狄倔彊慨然有恢复幽燕之志

于内帑置库自制四言诗曰五季失图检狁孔炽

艺祖造邦思有惩艾爰设内府基以募士曽孙保之敢忘厥志凡三十二库毎库以一字

掲之储积皆满又别置库赋诗二十字分揭于上曰每䖍夕惕心妄意遵遗业顾予不武

资何日成戎捷其用志如此国家帑藏之富可知熙宁元年以奉宸库珠

子付河北縁边于四榷场 --(‘昜’上‘旦’之‘日’与‘一’相连)鬻钱银凖备买马其数至于二千三百四十三万颗乾道以来

有封桩南库所贮金银楮劵合为四千万缗孝宗尤所垂意入绍兴以来颇供好赐之用

似闻日减于旧云    五俗字

书字有俗体一律不可复改者如冲凉况减决五字悉以水为冫虽士人札翰亦然玉篇

正收入于水部中而冫部之末亦存之而皆注云俗乃知由来久矣唐张参五经文字亦

以为讹





容斋三笔卷第十三