小桃源记 (淞隐君陈衡父氏)

小桃源记
作者：杨维桢　元末明初

本作品收录于《杨维桢集/17》

淞隐君陈衡父氏，世家在泖环之西，既遗其子东西第，又为园池东西地间，仍治屋庐其中，名其堂曰“清晖”、楼曰“明远”，而又额其亭曰“小桃源”也。予尝抵桃源所，所清绝如在壶天，四时花木晏温，常如二三月时，殆不似人间世也。隐君且举酒属余，以记请。

余闻天下称桃源在人间世，有武陵也、天台也，而伏翼之西又以小云。据传者言，则武陵有父子无君臣，天台有夫妇无父子也。方外士好引其事以为高，而不可以入于中国圣人之训。矧其象也暂敞亟，其接也阳示而阴讳之，使人想之如恍惚幻梦，不能倚信。虽曰乐土，若乐彼，吾何取乎哉！若小桃源之在隐君所也，非物引诸八荒之外，入省亲以职吾孝也，出有子弟以职吾慈友也，交有朋侪戚党以职吾任与姻也；子孙之出仕于时者，又有君臣之义，以职吾忠与爱也。桃源若是，岂传所述武陵、天台者可较贤劣哉？然而必以桃源名者，张留侯非不知赤松氏之恍忽也，而其言曰“吾将弃人间事从之游”，知之者以为假之而去也。隐君亦将假之云耳？隐君齿既暮，而老将休矣，桃源其休之所寄乎？而由以小云，如伏翼者小寄云耳，固不能绝俗大去已。或曰淞俗信仙鬼，贵富家有驾海航，翼风一引至殊岛，见瑶池母、东方生，乞千岁果啖之，而隐君弗能从。此小桃源之名于淞也，并书为记。