少室山房笔丛 (四库全书本)/卷20

少室山房笔丛　卷二十

　　钦定四库全书
　　少室山房笔丛卷二十
　　明　胡应麟　撰
　　二酉缀遗中
　　古今志怪小说率以祖夷坚齐谐然齐谐即庄夷坚即列耳二书固极诙诡第寓言为近纪事为远汲冢璅语十一篇当在庄列前束晳传云诸国梦卜妖怪相书盖古今小说之祖惜今不传太平广记有其目而引用殊寡余尝欲杂摭左国〈国语国䇿〉纪年周穆等书之语怪者及南华冲虗离骚山海之近实者燕丹墨翟邹衍韩非之远诬者及太史淮南新序说苑之载战国者凡瓌异之事彚为一编以补汲冢之旧虽非学者所急其文与事之可喜当百倍于后世小说家云
　　今璅语文惟刘氏史通可见疑古篇引其说云舜放尧于平阳其地有城曰囚尧又云益为启所诛太甲杀伊尹文丁杀季历以上刘通称汲冢书今考惟太甲杀伊尹与纪年合馀并诸书所无盖皆璅语中事也其说诡诞不根固不待辩至所记诸国怪事得诸耳目或匪尽诬且文出汲冢必奇古惜无从备见之
　　太平御览第三百七十七卷形体类引璅语一则云齐景公伐宋至曲陵梦见大君子甚长而大大下而小上其言甚怒好仰晏子曰若是则盘庚也夫盘庚之长九尺有馀大下小上白色而髯其言好仰而声上公曰是也是怒君师不如违之遂不伐宋也又云齐景公伐宋至曲陵梦见有短大夫宾于前晏子曰君所梦何如哉公曰其宾者甚短大上小下其言甚怒好俯晏子曰如是则伊尹也伊尹甚大而短大上小下赤色而髯其言好俯而下声公曰是矣晏子曰是怒君师不如违之遂不果伐宋右后一事见御览三百七十八卷二说酷类盖必一事析为二者考册府元龟亦载二事但合为一而所纪稍不同〈又子产浮游事别见〉
　　杨用修云汲冢璅语其文极古然多诬而不信如谓舜囚尧太甲杀伊尹其诬若此盖伊尹在相位日被其黜僇者为之也然则何以知之曰其文不类战国按用修谓汲冢多诬可也又谓此书乃伊尹黜僇之人所作此何异儿童之见夫周末去商远故有此诬使当时僇于伊尹者岂得诳之至此盖春秋人作也
　　杨用修又引璅语伊尹与妹喜交尤谬盖亦当得之类书
　　小说称徐铉好言怪宾客之不能自通者与失意见斥绝者皆托言以求合洪迈好志怪晚岁急于成书客多取广记中旧事改窜首尾别为名字以投之至有数卷者洪不复删润皆入夷坚然二子尚为人欺也苏轼好谈鬼客至使谈有不能者辄云姑妄言之则又𨗳之以妄然二子竟为所欺坡特滑稽戏剧未尝形笔端也所著稽神录其中必有诳于宾客如夷坚所得者岂皆实哉
　　洪夷坚四百二十卷不胜众矣而王质景文又有别志二十四卷何古今怪事尽出于南渡之世也太平广记虽五百卷然自洪荒至宋已数千年又合众小说数百家而成而洪直以一代之事当之不亦妄哉余尝欲取宋太平兴国后及辽金元氏以迄于明凡小说中渉怪者分门析类续成广记之书殆亦五百馀卷其诬诞了然洎好奇剿掇文士俳谑槩举芟之或不致后来之诮云〈此书卷帙繁重尚未成编其辩驳大都略见兹集〉
　　幼尝戏辑诸小说为百家异苑今录其序云自汉人驾名东方朔作神异经而魏文列异传继之六朝唐宋凡小说以异名者甚众考太平御览广记及曾氏陶氏诸编有述异记〈二卷〉甄异录〈三卷〉广异记〈一卷〉旌异记〈十五卷〉古异传〈三卷〉近异录〈二卷〉独异志〈十卷〉篹异记〈一卷〉灵异记〈十卷〉乘异记〈三卷〉祥异记〈一卷〉续异记〈一卷〉集异记〈三卷〉博异志〈三卷〉括异志〈一卷〉纪异录〈一卷〉祖异记〈一卷〉采异记〈一卷〉摭异记〈一卷〉贤异录〈一卷〉此外如异苑异闻异述异诫诸集大㮣近六十家而李翺卓异记陶榖清异录之类弗与焉〈以所记稍不同故也〉今世有刻夲者仅神异述异数家馀俱不行廼其事大半具诸类书郑渔仲所谓名亡实在者也苐分门互列得一遗二虽存若亡余屏居丘壑却扫杜门无鼎臣野处之宾以遣馀日辄命颖生以类钞合循名入事各完本书不惟前哲流风藉以不泯而遗编故帙亦因槩见大都遂綂命之曰百家异苑作劳经史之暇辄一披阅当抵掌扪虱之懽昔苏子瞻好语怪客不能则使妄言之庄周曰余姑以妄言之而汝姑妄听之知庄氏之旨则知苏氏之旨矣
　　杨用修谓世但知博物志而不知有博物记记乃汉人所撰余读太平广记目无此书仅再生类一事称出博物记而内言及魏郭后恐非汉人所撰意以记为志字误而今传茂先博物志又无此事姑识此以俟再考其说云汉末关中大乱有发前汉时宫人冢者人犹活既出容色如旧魏郭后爱念之录置宫中常在左右问汉时宫内事说之了了皆有次序郭崩哭泣过礼遂死
　　人死而复苏者竹书秦谍可谓绝奇然他书谓之缢非斩首也余读诸志怪小说所载某人临阵被杀而乘骑以归问其众云有首无首孰佳众泣曰有首佳帅云汝不知无首亦佳又一人被刑斩首而复生一首视前苐稍细耳信然则秦谍之甦不足异矣然五行记一事尤怪并录此清河崔广宗犯法枭首家人舁其体归毎饥即画地作饥字家人遂屑食于颈孔中饱即书止字家人等有过犯书令决之如是三四岁世情不替更生一男于一日书地云后日当死宜备凶具如其言盖千古未闻之异于理恐必无也
　　陈太丘绝不闻著书而意林所引抱朴子载陈仲弓异闻记云同郡人张广遭乱有女四岁不能行弃塜中后开塜女复活问之曰见塜角有一物伸颈吞气乃效之转不复饥寻看乃大龟也将女还食食饮初小腹痛久乃习之按此书太平广记及御览俱不载盖其亡已久然仲弓之言或当不妄因识此凡干宝所记冢中婢事皆出此后又三国吴志某人死六日复苏穿土而出与秦谍大同稚川自有集异传十卷亦诸家书目所无见本传〈苏长公仇池笔记一事绝类太丘所记岂亦谈者欺之耶〉
　　陆氏异林曰锺繇尝数月不朝会意性异常或问其故云尝有好妇来美丽非凡问者曰必是鬼物可杀之妇人后往不即前繇问何以曰公有相杀意繇曰无此勤勤呼之乃入繇以刀斫之伤髀妇人即出以新绵拭血竟路明日使人寻迹之至一大塜塜中有好妇人形体如生着白练衫丹绵裲裆伤左髀以裲裆中绵拭血叔父清河太守说清河陆云也按此书盖吴人士龙犹子撰者而诸家绝无此目仅见三国志锺繇传注中因录此
　　列异传三卷通志称魏文撰而通考及宋志书目皆无之盖自宋已亡矣惟裴松之所引一事附蒋济传注中魏文与济同时当是济自语魏文者今录此云蒋济妇梦见亡儿曰死生异路我今在地下为㤗山伍伯憔悴困辱不可复言今太庙西讴士孙阿见召为泰山令愿母白侯属阿令转我得乐处母惊悟白济曰梦耳不足怪也明日复梦曰我来迎新君止在庙下未发暂得来归新君明日日中当发不复得归永辞于此侯气彊难感悟故诉于母愿重启侯何惜不一验之遂道阿形状甚悉天明母重启济济乃遣人诣太庙下推问孙阿形状证验悉如儿言济涕泣曰几负吾儿于是乃见孙阿具语其事阿不惧当死而喜得为泰山令惟恐济言不信也曰若如足下言阿之愿也不知贤子欲得何职济曰随地下乐者与之阿曰辄当奉教乃厚赏遣还济欲速知其验従领军门至庙下十步安一人以传阿消息辰时传阿心痛巳时传阿剧日中传阿亡后月馀儿复来语母曰已转为录事矣
　　博异志称谷神子篹而无名姓或曰名还古此通考晁氏说今刻此书于谷神子下注此三字盖本晁氏说非本书旧文也序称有所指托故匿其姓名今刻夲才十事起敬元颕上马侍中余读之词颇雅驯盖亦晚唐稍能文者视牛氏元怪等录觉胜之然语意无所刺讥于序文殊不合后读广记御览诸书廼知刻本钞集所遗甚众仅得此书之半耳第其所谓指托者尚未得之当续考陈氏但言名还古竟亡其姓唐有诗人郑还古尝为殷七七作传其人正晚唐而殷传文与事皆类是书盖其作也
　　集异记河东薛用弱撰中载王之涣酒楼事大非实录且昌龄适集中绝少与之涣倡酬诗又萧颖士遇二少年谓似鄱阳忠烈王颖士实八世孙闻言大骇后会盱眙长勘发冢盗乃知二少年实发鄱阳冢忠烈貌如生因知颖士状类此理或然而原化记称颖士遇老翁逆旅中谓尝为萧八代祖书佐见颖士貌酷肖不觉咨叹则集异所载诚有之而原化因附会以为神仙第茂挺身遇此事不自纪而人纪之何耶
　　白行简三梦记云天后时刘幽求为朝邑承掌奉使归未及家十馀里适有佛堂院落出其侧寺中歌笑欢洽寺垣短缺尺得睹其中刘俯身窥之见十数人儿女杂坐罗列盘馔环绕而共食之见其妻在坐中语笑刘初愕然不测其故久之且思其不当至此复不能舍之又熟视容止言笑无异将就察之寺门闭不得入刘掷瓦击之中其罍诸人迸走散因忽不见刘逾垣直入与从行者视殿庑皆无人寺扃如故刘讶益甚遂驰归比至其家妻方寝闻刘至及叙寒暄讫妻笑曰向梦中与数十人同游一寺皆不相识会食讫殿庭有人自外以瓦砾投之杯盘狼籍因而遂觉刘亦具陈其见与梦符合不爽毫发云右载陶氏说郛太平广记梦类数事皆类此此盖实录馀悉祖此假托也
　　其第二梦记元白梁州诗云花时同醉破春愁笑折花枝当酒筹忽忆故人天际去计程今日到梁州与二公自纪悉同故知刘梦亦实事也其第三梦女巫事亦奇
　　稽神录云漳州苏猛子病狂请医陈寨寨至苏氏子见之㦸手大骂寨曰此病入心矣因立坛于堂中戒人无得窃视至夜取苏氏子劈为两悬堂之东壁其心悬北檐下寨方在堂中作法所悬之心遂为犬食寨惊惧持刀宛转于地出门而去主人谓其作法也食顷持心而入内于病者之腹披发叱之其腹遂合苏氏子遂悟连呼逓铺家人莫测乃其曰有驿吏手持公文死道傍盖寨取驿吏之心而活苏氏也右徐氏谬谈多若此夫古有刳腹涤肠者然腹剖肠见本不至死史传中如贾复彭隽辈往往皆然而俞跗华佗又神药以傅之故非虗妄若劈之为二而犹能活则宇宙之中断无此事也宋人小说载好语怪宾客率诡撰以欺之此事亦收广记中使景卢宾客复掇以欺洪岂不更入夷坚哉漫书此博观者一笑
　　诺皋记载景乙妻久病见夫回遽言半身被砍去速逐之乙趋园见一物如婴儿持竹筐见已惊走乙就视妻半身在焉比返见妻发际至胸有衅如脂膜然病遂已按此盖徐氏宾客掇酉阳以欺铉耳
　　酉阳杂俎支诺皋一事云贞元中望花驿西有百姓王申手植榆于路成林构第屋数椽夏月常馈浆于行人有儿年十三每令伺客忽一日白其父路有女子求水因令呼入女少年衣碧襦白幅巾自言家在此南十馀里夫死无儿今服𧝓矣将还马嵬访亲求食言语明悟举止可爱王申乃留饭之谓曰今日暮夜可宿此女亦欣然从之其妻遂纳之后堂呼之为妹倩其成衣数事鍼缕细密殆非人工王申大惊异妻尤爱之乃戏曰妹无他亲能为我家作新妇乎女笑曰身既无托愿执井灶王申即日赁衣贳酒为儿妇其夕暑热戒其夫近多盗不可辟门即举巨椽捍而寝及夜半王申妻梦其子披发诉曰被食将尽矣妻惊欲看其子王申怒曰渠得好新妇喜极呓言耳妻复寝复梦如初申与妻燃灯呼其子及新妇悉不复应扣户户牢如键乃坏门阖才开有物圆目凿齿体面蓝色冲人而去其子唯馀脑骨及发而已按张𬸦朝埜佥载一事正同推以为周大足时泰州事在贞元前盖好事者诡撰姓名以欺段耳
　　夷坚续志云醴泉尉崔汾居长安崇贤里夏夜乘凉于庭月色方午风过觉有异香顷闻南垣土动簌簌崔生意蛇䑕也忽睹一道士大言曰大好月色崔惊惧遽走道士缓步庭中年可四十丰仪清古良久妓女十馀排大门入绡红翘翠艳冶绝世列坐月下崔生疑其狐媚以枕投门阖警之道士小顾怒曰我以此差静复贪月色初无延伫之礼敢尔麤率厉声曰此处有地界无歘有二人长才三尺巨首儋耳唯伏其前道士頥指崔生曰此人有何亲属入阴籍可领来一饷间崔生父母及兄悉至卫者数十捽曵批之道士叱曰我在此敢纵子无礼乎父母泣曰幽明隔绝诲责不及道士叱遣之复顾二鬼捉此痴人来二鬼跳及门以赤物如弹丸遥投崔生口中乃细赤绠也遂钩出于庭中又诟辱之崔惊失音不得自理其妓罗拜曰彼凡人因讶仙官无故而至非有大过道士怒解拂衣由大门而去按此事续志所载余尝疑其文不类宋末而酷类酉阳杂俎及近读广记乃知即杂俎事夷坚掇之耳〈王长公赠方景武上帝由来有戏臣亦用杂俎崔曙事观此二地界三尺则不特帝臣侏儒也〉
　　张睢阳保障之功日揭万古独守城食三万人君子不能无疑昌黎辩之甚力后世谈者如扪虱新话等书犹数数焉近阅抚青杂说得六合县阴兵事为之击节大快千载之疑一朝冰释而世或寡知者因节录之绍兴辛巳敌南侵有何兼资者奉主将命将小队游奕至六合县见大军自西北来不类官兵又不类敌人须臾𭈹令下寨召兼资入凡五门比至中军一人庙坐冠服如天神一人面貌英毅须髯皆指天一人东向貌亦俊爽兼资再拜问其姓名面貌英毅者曰吾张巡也指东向者曰此许远也兼资少闻张许事因再拜顶礼曰某曾读唐书见二大王忠义大节今日廼得瞻风采然信史所载岂皆实乎巡曰史有何疑兼资因举食三万人事巡曰有之而实不然也所食者皆已死之人耳兼资又举杀爱妾事巡曰亦非杀也吾妾见孤城危迫欲自杀以殉许奴亦以忧悸暴死遂烹以享士盖用术以坚军士之心耳又见雷万春面止一瘢谓止中一箭理亦近之虽神怪之谈君子所不道而此足以破千古之惑不可弃也
　　论衡辩䕫一足然庄周载䕫怜蚿山海经载黄帝以夔革冒鼓声闻五百里皆以为一足余尝以庄周山海附会然古钟鼎往往有夔龙之形则兽自有名夔者也论衡又辩汲井得人事然酉阳杂俎载独孤叔牙尝令家人汲水重不可转数人助出之乃人也戴席帽攀栏大笑却坠井中真有人矣〈井中遇人事甚夥独此事于原说吻合总之不若景阳宫井为实也识此一笑〉
　　吾意夔一足实因庄周趻踔之说讹为后夔好事者撰为仲尼之语以辟之而好辩者又引好事之谈以证之皆梦中说梦也〈杂俎井中得人事或因昔人之辩更撰此以实之此非广读稗官不能得其要领也〉
　　元和初有一士人失姓字因醉卧厅中及醒见古屏上妇人等悉于床前踏歌歌曰长安女儿踏春阳无处春阳不断肠舞袖弓腰浑忘却蛾睂空带九秋霜其中双鬟者问曰如何是弓腰歌者笑曰汝不见我作弓腰乎乃反首髻及地腰势如规焉士人惊惧因叱之忽然上屏亦无其他按博异记邢凤传有此事其诗正仝但言得之梦中耳然则元和士人即凤也或博异志因杂俎此事而驾名于凤亦未可知大抵稗官曲说附会百端其情变不可穷诘也〈博异作罗帏空度九秋霜当以杂俎为胜〉
　　石鼎聨句诗明是退之脚手盖亦毛颖革华遗意至轩辕切韩弥明彰愈又其不必言者及阅两山墨谈以某处有轩辕弥明庙为疑此极可大笑世间丛祠井社如石郎木居士之类前代毫无出处尚遍天下况弥明韩公有诗后人因立为庙复何所疑都縁不解韩公诗体被其簸弄若真知诗人一见便当了然余因此知许由善卷诸墓一切不足凭信每笑昌黎用尔许心力作此诗千年后不遇识者几被轩辕氏夺去也
　　唐人小说如柳毅传书洞庭事极鄙诞不根文士亟当唾去而诗人往往好用之夫诗中用事本不论虗实然此事特诳而不情造言者至此亦横议可诛者也何仲默每戒人用唐宋事而有旧井潮深柳毅祠之句亦大卤莽今特拈出为学诗之鉴黎惟敬本学仲默诗而与余游西山玉龙洞有封书谁识洞庭君之句暗用柳毅而不露而语独奇俊得诗家三昧总之不如不用为善然二君用事偶经意不经意耳若因此妄生分别相痴人前说梦也
　　六朝宋虞之有妒记一卷至唐不传而宋王某补之今所补者又不存矣余生平二亲极念而不幸际敬通之厄居常扼腕弗堪每欲丛录古今史传中事迹以补二书之亡而未暇近读夷坚志妒忌门一事绝奇因录之于左方郭二雅妻陆氏秀州海盐人平时端靖有志操绍兴二十八年六月十五日呼其子昭戒之曰吾数日后当死切无即敛丁宁数四昭忧之尚未敢尽信及期无疾而逝心犹微温奄奄有出入息十日复生曰姑苏某龙王嬖一妾遭夫人妒忌以棰死鞠讯天狱累年不能决上帝命我诘其情一问而得之泰山牍以上信宿当就刑是时必暴风雨至七月五日平江大风驾潮漂溺数百里田庐皆被其害云据右所载事则不特人类为然即异类且有之然龙妾以非命亡而帝为正狱致刑今之残虐姬媵俾弗聊生者茍逭阳诛阴谪宁可免也且一龙之妒生既甘心其妾垂死正刑而滨海田庐数百里复受其害妒妇之恶讵胜道哉庸书志后以戒世之甘妒忌者
　　宋何先异闻载碧兰堂一女子诗云水天日暮风无力断云影里芦花色折得荷花水上游两鬓萧萧玉钗直语亦颇工而不甚传因录此芦花字与荷花相犯当是抄录之误今说郛殊无善本余尝得一部于王长公处多长公手所改定者惜此未经刊削云异闻又载周某入兜离国事当是传写唐人南柯及兜玄国二则耳
　　唐人记返魂事有绝相类者如齐推女及郑亚妻必有一讹又太平广记神仙类田先生即救齐女者而所记又不仝大率皆乌有耳
　　凡变异之谈盛于六朝然多是传录舛讹未必尽幻设语至唐人乃作意好奇假小说以寄笔端如毛颖南柯之类尚可若东阳夜怪录称成自虗元怪录元无有皆但可付之一笑其文气亦卑下亡足论宋人所记乃多有近实者而文彩无足观本朝新馀等话本出名流以皆幻设而时益以俚俗又在前数种下惟广记所录唐人闺阁事咸绰有情致诗词亦大率可喜








　　少室山房笔丛卷二十