尚书句解 (四库全书本)/卷06

卷五 尚书句解 卷六 卷七

  钦定四库全书
  尚书句解卷六
  元 朱祖义 撰
  泰誓上第一泰誓三篇者是武王代纣大会誓众之辞史官随其先后而记之上篇序既言一月戊午中篇又言戊午王次于河朔则知上中二篇同日而作上篇作于河南诸侯方大会孟津将渡之时中篇作于河朔孟津已渡之后至下篇作于戊午之明日故篇首以时厥明别之
  惟十有一年周自虞芮质成诸侯并附文王遂受命称王至九年大统未集而卒武王三年服毕乃于十有一年武王伐殷武王丧毕始伐殷观兵孟津以卜诸侯伐殷之心诸侯佥同乃退以示弱一月戊午至十三年正月二十八日戊午师渡孟津更与诸侯期会以师众渡孟津而共伐纣作泰誓三篇誓众将渡作上篇已渡作中篇渡之明日作下篇泰誓旧简标题惟十有三年春正月戊午即是序所谓十有一年一月戊午也前言十一此言十三盖传写之误也周以十一月建子为正月言春者盖纪改正朔以所建之月为春也大会于孟津大会诸侯于孟津而将渡王曰武王誓众言嗟我友邦冢君嗟叹我同志之邦大君诸侯越我御事庶事及我周治事之臣与众士之贱者明听誓明听我誓言惟天地万物父母惟天地化生万物为之父母惟人万物之灵人禀五行之秀气格五常之正性为万物之最虚亶聦明天地于人之中又择诚有此聦明之资者作元后使为大君司牧生民元后作民父母大君又为民之父母今商王受弗敬上天武王数纣之罪以见上天之意纣不敬上天之付托降灾下民降灾罪于下民沈湎冒色溺淫于酒贪冒于色敢行暴虐敢行凶暴虐杀无辜罪人以族以罪加人诛及族类官人以世以官使人延及于世惟宫室台榭陂池侈服修所居宫室台则积土为之榭又台上有屋者陂则障水使不流池则掘地以停水侈服则华其躬凡此皆役民之力敛民之财以为之以残害于尔万姓以此残害于尔万民焚炙忠良忠良加以炮烙之刑使不敢言刳剔孕妇孕妇则刲刳其腹剔去肉至骨以视其胎皇天震怒惟纣恶积不可掩罪大不可解故天怒其所为命我文考乃命我文徳之父文王肃将天威敬行天威命以伐之大勲未集大功未有所成肆予小子发武王自称小子发武王名故我于十有一年以尔友邦冢君与尔同志曰友长君诸侯观政于商共观商政欲纣改过而归于善惟受罔有悛心惟受迟至十二年之久无悛改之心乃夷居弗事上帝神祇乃平居不祀天地神祇遗厥先宗庙弗祀又遗弃先世宗庙而不祀牺牲粢盛凡国家所蓄色纯之牺牛羊豕之牲黍稷曰粢在器曰盛既于凶盗尽为凶人所盗乃曰方且自肆而言吾有民有命我下有人民可赖以安上有天命可恃以存罔惩其侮更不惩创侮慢之心天佑下民武王既数纣罪故遂言我今日所以伐罪救民之意于是上天佑助下民作之君作之师命我作君以治之作师以教之惟其克相上帝惟我今日能相助上天宠绥四方宠爱绥安四方之民有罪无罪纣之有罪当顺上帝之意而伐之若其无罪当顺上帝之意而赦之或伐或赦但视上天之志如何予曷敢有越厥志我何敢有违上帝之志而妄行哉同力度徳大抵征战之事力同则料度其徳而有徳者胜同徳度义徳同则料度其义而有义者胜受有臣亿万今受有臣十千十万惟亿万心其心不一予有臣三千惟一心心一所以见力与徳义纣皆不我敌也商罪贯盈纣罪恶如绳之贯物绳亦盈满天命诛之故天命我诛之予弗顺天我若不顺天诛之厥罪惟钧其得罪于天与纣同予小子夙夜祗惧我于是早夜祗敬畏惧不敢安居受命文考受命于我文徳之父文王类于上帝以物之类天者祀天也宜于冢土祭社曰宜冢土社神也以尔有众遂以尔有众之诸侯㡳天之罚致天之罚于纣天矜于民上天常矜怜民民之所欲天必从之今民欲罚纣天必从而罚之尔尚弼予一人尔有邦冢君御事庶事庶㡬辅弼我一人扫除纣之暴虐永清四海以长清四海如源清则流清今欲去纣之恶是清其源而天下皆清矣时哉弗可失今我伐纣正是天人合同之时不可违失也
  泰誓中第二
  惟戊午上篇同此日王次于河朔武王渡孟津止于河之北群后以师毕会群诸侯以众尽会于武王所止之处王乃徇师而誓曰武王乃巡众而誓言呜呼嗟叹西土有众周都丰镐地在西从武王渡河者皆西方诸侯故言西土有众咸听朕言皆听我言我闻吉人为善惟日不足闻古人言善人为善日日忧其不足凶人为不善亦惟日不足凶恶之人为不善亦日日忧其不足今商王受力行无度受力行无法度之事播弃黎老如播榖而散之散弃面黎色之老成人昵比罪人亲近有罪逋逃之人昵逆淫酗肆虐淫色酗酒肆行暴虐之威酗煦臣下化之臣下皆习纣恶朋家作仇分为朋党互相结为仇雠胁权相灭以权势相胁更相殄灭无辜吁天横及无辜之民皆呼天告冤秽徳彰闻秽污之徳显闻于天惟天惠民惟辟奉天天惠爱斯民君奉天爱民有夏桀弗克若天流毒下国桀不能顺天爱民流虐毒于下国天乃佑命成汤天乃眷佑大命成汤降黜夏命降下黜弃夏之天命惟受罪浮于桀受罪又过于桀剥丧元良剥落丧失殷王元子之良善如微子贼虐谏辅贼虐杀害谏正辅弼之臣如比干谓已有天命自谓已有天命足恃谓敬不足行自谓恭敬之事不足行谓祭无益自谓祭祀为无益而不修谓暴无伤自谓暴虐为无伤而不已厥监惟不远在彼夏王可监为戒者不远在桀为恶而汤伐之是也天其以予乂民天今以我乂治斯民朕梦协朕卜我得吉梦与我吉卜相合袭于休祥密有休祥之兆戎商必克以戎兵诛纣理必可胜受有亿兆夷人离心离徳纣有亿兆平人皆离心徳予有乱臣十人同心同徳我有治乱之臣十人皆与我同心徳虽有周亲纣于亿兆虽有至亲心徳既离必将叛之不如仁人不如我乱臣皆仁人也天视自我民视天听自我民听况天以我民所视为视以我民所听为听仁人既归于我则天心归于我必矣百姓有过在予一人百姓在纣汤火中其过岂不在我一人乎今朕必往今我必往伐纣我武惟扬 --(‘昜’上‘旦’之‘日’与‘一’相连)侵于之疆举我威武侵纣疆界取彼凶残取彼凶残之纣我伐用张以张大我伐功于汤有光纣既黜则于汤之道为有光以纣丧失汤之道勗哉夫子罔或无畏勉将士不可无畏惧之心宁执非敌宁执非我敢敌之志百姓懔懔今百姓罹纣虐政懔懔危惧若崩厥角如崩摧其角无所容顾呜呼乃一徳一心叹汝将士当一其心徳人无异志立定厥功立定其功之必成惟克永世斯能为长世无穷之计
  泰誓下第三
  时厥明时戊午之明日己未王乃大巡六师武王自河北趋商郊乃大巡六军明誓众士明明誓告众士王曰呜呼王叹而言我西土君子我西土友邦冢君御事庶士在河北者皆君子天有显道天有显然不可揜之道厥类惟彰善恶祸福各以类应道甚彰明今商王受狎侮五常今纣轻狎侮慢五常之道荒怠弗敬荒淫怠弃不以敬而行之自绝于天皆纣自绝于天非天绝纣结怨于民纣自结怨于民非民怨纣斮朝渉之胫纣见冬月有朝涉水者谓其胫耐寒斮胫视之斮斫胫胫剖贤人之心见比干忠谏谓其心异于人剖开而视之作威杀戮作为刑威杀戮无辜毒痡四海而其毒遍病于四海痡铺崇信奸回尊信奸猾回邪之人放黜师保放弃退黜师保之任屏弃典刑屏去弃绝前世常法囚奴正士拘囚奴戮正直之士郊社不修郊祀天社祀地纣则坏而不修宗庙不享宗庙以奉先王纣则废而不享作奇技淫巧但作奇异伎艺凡巧于为淫者以恱妇人以恱妲己上帝弗顺故上天不顺其所为祝降时丧于是㫁绝降下丧亡之非于纣尔其孜孜尔众士当孜孜不怠奉予一人助我一人恭行天罚敬行大罚讨纣古人有言曰尝闻古人之言抚我则后虐我则仇民心无常抚恤我则戴为君虐害我则视为仇独夫受今纣寡助孤立谓之独夫洪惟作威方大为威虐以害民乃汝世仇乃与汝民世世为仇树徳务滋大抵封殖有徳之人如殖树必栽培灌漑使之繁滋除恶务本除去罪恶之人如除草必芟夷蕴崇务绝根本肆予小子诞以尔众士故我大以尔众士殄殱乃仇殄绝殱灭汝世仇殱音尖尔众士其尚迪果毅尔众士庶㡬各进于果敢勇毅之地以登乃辟以成汝君之功功多有厚赏奏功多则我有厚赏不迪有显戮不进则我肆诸市朝有显明之戮呜呼嗟叹惟我文考惟我文徳之父文王若日月之照临徳如日月之照临光于四方显于西土远则光四方近则显西土惟我有周诞受多方故我周大受多方之归往而有天下予克受非予武今我胜纣非我能武惟朕文考无罪惟我文考未尝得罪于天天佑助我周家受克予纣若胜我非朕文考有罪非我文考得罪于天惟予小子无良惟我小子无良善之徳所以我国家不能克终其令绪
  牧誓第四牧野乃誓临战之时也读典谟如鼓春风雍容于揖逊之中读诸誓如睹秋气肃杀使人为之战栗夫春与秋气象虽不侔而天所以生物则一圣人之心亦岂有二致时焉而已矣
  武王戎车三百两戎车兵车也一车两轮考车以两言古者兵车一乘甲士三人步卒七十二人三百乘则共二万二千五百人此指武王之师非兼言诸侯之师也虎贲三百人兵车外又有虎贲三百人乃骁勇之士其猛如虎之奔盖在王左右为侍卫者与受战于牧野作牧誓临战遂作此书牧誓史官标题时甲子昧爽武王以戊午明日己未发自河北次五日甲子暗昧未分之际将明未明之时王朝至于商郊牧野武王早朝至商郊之牧野乃誓誓众王左杖黄钺右秉白旄以麾武王左手杖黄钺右手执白旄以指麾而言所以肃其进退刺击之节曰逖矣西土之人言远矣诸侯众士皆西土之人以慰劳其行役之远王曰嗟我友邦冢君嗟叹我同志之诸侯御事司徒司马司空治事之三卿亚旅众大夫之次于卿者师氏大夫以兵守门者千夫长统千人之帅百夫长统百人之帅及庸蜀羌髳微卢彭濮人及此八国之人乃西南夷与江汉之夷文王为西伯化行江汉之域故来助周伐纣称尔戈武王既历众所誓人于是使之举尔之戈比尔干近尔之盾立尔矛矛亦㦸之属长二丈执之以立于地予其誓听我誓告汝士王曰誓曰古人有言曰牝鸡无晨古人言母鸡无鸣晨之理牝鸡之晨惟家之索母鸡鸣晨则物反常为夭家必索而尽今商王受惟妇言是用纣惟妲已之言是用是牝鸡而鸣晨昏弃厥肆祀弗荅冝其昏于事神则弃其所常陈之祭祀而其不能报本昏弃厥遗王父母弟不迪王父母之昆弟母弟同母弟皆弃其骨肉不案之以道乃惟四方之多罪逋逃乃聚四方之多罪而逋走逃亡者是崇是长是信是使于是尊崇之推长之亲信之任使之是以为大夫卿士于是或以为大夫为卿士俾暴虐于百姓使此等人肆暴虐于百姓以奸宄于商邑以为奸为宄于商之都邑今予发称名惟恭行天之罚以恭敬而行天之罚今日之事征战之事不愆于六步七步其坐作进退之法不过六步七步乃止齐焉乃止而整齐其众不可轻进夫子勗哉凡尔将士勉哉不愆于四伐五伐六伐七伐其攻击刺杀之际少不得过四五多不得过六七乃止齐焉整齐其众不可令过杀勗哉夫子勉哉将士尚桓桓庶㡬奋桓桓之威武如虎如貔如熊如罴其勇猛如虎貔熊罴于商郊在于商郊弗迓克奔纣之众士或有不敌我师能来奔于我汝又不可迎击之以役西土当收用以役于西土勗哉夫子勉战将士前后反复其文所以致谆谆誓戒之意尔所弗勗尔将士其有不能致勉者其于尔躬有戮其于尔身有诛戮
  武成第五武功既成则无事于用武盖圣人之武不用于残民害众而用于禁乱止暴商纣既黜奚以武为故归马放牛示不复用岂如后世穷兵黩武无有休息之日哉
  武王伐殷往伐归兽史官叙自往伐之始至归兽之后识其政事记录其始终设施之政事作武成遂作此书武成竹简标题惟一月壬辰十有三年正月二日壬辰旁死魄魄是月之轮廓初三日则生明魄死初二日则近于死魄越翼日癸巳遇明日初三日癸巳王朝步自周武王早朝步行自镐京之周而东于征伐商而往伐商至其月二十八日戊午师至孟津渡孟津而行至二月初四日甲子武王灭纣厥四月哉生明其年闰三月至四月三日辛卯月生明王来自商武王自商来归至于丰文王所居之地乃偃武修文偃息武功修举文事归马于华山之阳放牛于桃林之野华山之南桃林之野皆近丰地示天下弗服示天下以今既偃武不复服牛乘马丁未四月十九祀于周庙告祭周先祖庙即后稷至文王邦甸侯卫近而诸侯之邦甸服远而侯服卫服骏奔走皆大奔走执豆笾执豆笾以助祭越三日庚戌自四月十九日过二日至二十三日庚戌柴望大告武成武王燔柴祭天望祀山川大告天地以武功成既生魄月既望则魄生明死乃四月十八日也武王于十九日祭庙二十二日柴望皆是生魄之后行事又尽此生魄已后之日庶邦冢君曁百工受命于周使众邦诸侯与百官皆受命于周王若曰武王之意若曰呜呼嗟叹群后呼群诸侯而告惟先王建邦启土我周王业自后稷在唐虞际封于邰建立此邦国开启此疆土公刘克笃前烈后稷曽孙公刘复能修后稷功业至于大王肇基王迹至太王又后稷十二世孙去邠邑岐民以为仁人从如归市而王者之迹始基乎此王季其勤王家王季能缵太王之业勤于王家我文考文王至我文徳之父文王克成厥勲能成其功诞膺天命大受天之眷命以抚方夏以抚安中夏大邦畏其力大邦诸侯则畏其力小邦怀其徳小邦诸侯怀慕其徳惟九年大统未集文王自受命至没九年未能一统天下予小子其承厥志武王谦称我小子继其志厎商之罪致商纣之罪恶告于皇天后土以告天神地祇所过名山大川与所过名山大川之鬼神曰惟有道曽孙周王发惟有道之人曽孙周王发将有大正于商将大正商纣之罪而伐之今商王受无道暴殄天物纣无道暴虐殄绝天所生之物使不得遂其生害虐烝民以刑法虐害天所生众民为天下逋逃主凡有逋罪逃亡者皆往依纣而纣则主之萃渊薮聚众恶如渊聚鱼薮聚兽予小子既获仁人我小子既得仁人而用之敢祗承上帝敢祗承上帝之命以遏乱略以遏绝商纣为乱之谋略华夏蛮貊内而华夏之民外而蛮貊之邦罔不率俾无不相率以为已使恭天成命而敬上天一定不可易之命以决伐纣之举肆予东征故我兴师自丰镐西来以东征绥厥士女安慰天下士女罹纣之恶者惟其士女惟其士女见周师之来篚厥玄黄所以尽盛玄黄之币于筐篚中以迎我师昭我周王且昭显我有周当为天下主者天休震动以天常有休祥著见震动华夏蛮貊之众用附我大邑周使之归附我大邑周惟尔有神惟尔天地山川神祇尚克相予庶㡬相助于我以济兆民使我克商而拯济兆民于涂炭无作神羞不可弃我而不保取败衄以为神羞既戊午于是十有三年正月二十八日戊午师逾孟津王兵以过孟津癸亥自正月十九日己未离河北至二月三日癸亥凡五日行四百里至朝歌赴敌其速也陈于商郊遂分布行阵于商郊牧野俟天休命时天行雨至雨者天地神人和同之应即为休命也甲子昧爽明日甲子明暗未分之时欲明未明之际受率其旅若林纣率众来多若林木之盛会于牧野会聚牧野与武王战罔有敌于我师无有足以敌于我师前徒倒戈纣之徒众居前者皆自倒其戈攻于后以北反以攻其在后之人奔北以走自相屠戮血流漂杵遂至血流漂杵虽杀人多皆纣师自相屠戮而周师实未尝血刃此岂武王使之然哉纣罪恶贯盈天所不容故至此极孟子所谓尽信书不如无书深疑以至仁伐至不仁必无血流漂杵之事其意恐学者传之失真以武王牧野之战杀人诚如是之多后世嗜杀人之主必指武王为口实故为此拔本塞源之论孟子诚有功于武王也要之血流漂杵实是纣众自相攻击也故血流至多当时必有此理未可以孟子之说而疑其无是事也一戎衣天下大定武王所以能一著戎衣而天下遂至大定乃反商政乃反商纣虐政政由旧用成汤之旧政释箕子囚纣囚箕子为奴隶武王反其所为释放之封比干墓比干忠諌纣怒而杀之武王反其所为而礼封其墓式商容闾式车上横木男子立乘有所敬则俯而凭式商容为纣所贬退处私室武王反其所为过容门闾凭式而敬之散鹿台之财鹿台货财纣敛于民也武王反其所为而散布之发钜桥之粟钜桥谷粟纣取于民也武王反其所为而发之大赉于四海而万姓恱服以之大赉于四海之民而万姓所以心恱诚服列爵惟五列诸侯之爵为公侯伯子男之五等封建分土惟三分诸侯之土为三等公侯百里伯七十里子男五十里建官惟贤建官如三公三孤之任则取其贤而有徳者位事惟能位如百执事之列则取其能而有才者重民五教重民君臣父子兄弟夫妇朋友五教施之而不敢轻惟食丧祭食者民之天丧以笃于孝祭以报本反始莫不重之而不敢忽惇信明义天下有忠信者从而惇崇之有义士者从而显明之崇徳报功有徳者崇而尊之有功者禄而报之垂拱而天下治武王创业垂统尽在是矣夫何为哉垂衣拱手而天下自治也



  尚书句解卷六
<经部,书类,尚书句解>

本作品在全世界都属于公有领域,因为作者逝世已经超过100年,并且于1929年1月1日之前出版。

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