尚书注考 (四库全书本)

尚书注考

  钦定四库全书    经部二
  尚书注考      书类
  提要
  等谨案尚书注考一卷明陈泰交撰朱彝尊经义考载陈氏泰来尚书注考一卷注曰未见又注泰来字长水平湖人万历丁丑进士官至礼部精膳司员外郎案明吴永芳嘉兴府志载陈泰交字同倩万历中国子监生所著有尚书注考与经义考迥异然经义考引项皋谟之说称同倩治尚书作注考云云明出泰交之字则知彝尊未见其书误以泰交为泰来书矣其书皆考订蔡沈书传之讹谓有引经注经不照应者三条又有同字异解者三百二十三条皆直录注语不加论断其同字异解者一字或有数义抉摘未免过严其不照应三条如凡厥正人引惟厥正人为证曰若稽古帝尧引越若来为证徳懋懋官引时乃功懋哉为证则前后显相矛盾诚为蔡氏之疏略矣马明衡尚书疑义袁仁砭蔡编颇以典制名物补正蔡传之阙悮泰来此书则惟较量于训诂之间而所谓训诂异词者又皆以矛攻盾未及博援古义证以旧文故为少逊于二家然释事释义二者相资均谓之有功蔡传可也乾隆四十六年十二月恭校上
  总纂官纪昀陆锡熊孙士毅
  总 校 官 陆 费 墀





  钦定四库全书
  尚书注考      明 陈泰交 撰
  引经注经不照应者三条
  曰若稽古帝尧训曰粤越通古文作粤曰若者发语辞周书越若来亦此例也越若来训古语辞言召公于丰迤逦而来也
  时乃功懋哉训懋勉也德懋懋官训懋茂也繁多之意与时乃功懋哉之懋同
  凡厥正人训正人者在官之人如康诰所谓惟厥正人者惟厥正人训庶官之长
  同字异解者三百二十三条
  虞书曰虞舜训虞舜氏汝作朕虞训虞掌山泽之官若虞机张训虞虞人也儆戒无虞不虞率典出入自尔师虞训虞度也
  尧典训说文曰典从册在丌上尊阁之也象以典刑各守尔典其尔典听朕教训典常典朕三礼典厥义惟典神天训典主也有典有则训典犹周之六典所以治天下之典章不迪率典训典常法也其大惇典训典典章也后式典集训典旧典也伯夷降典训典礼也
  曰放勲训曰者犹言其说如此也思曰赞赞训思曰之曰当作日曰我王来曰无戏怠训曰者盘庚之辞也曰父师训曰者微子更端之辞也曰逖矣训曰者武王之言也曰有道训曰者举武王告神之语曰皇极之敷言训曰起语辞曰乃其速由训曰者言如此曰天子作民训曰者民之辞也
  稽古帝尧七稽疑其稽我古人之德训稽考也若稽田训稽治也
  钦明文思训钦恭敬也钦厥止训钦者肃恭收敛钦明文思训明通明也克明俊德训明明之也天明畏训明者显其善侯以明之训明者欲明其果顽愚谗说与否也方施象刑惟明训明者言其刑罚当罪可以畏服乎人也视曰明训明者无不见也时乃大明服训明者明其罚公明保予冲子训明者显明之也明禋训明洁明清于单辞训明者无一毫之蔽
  钦明文思训文文章也乃武乃文训自其英华发外而言则谓之文文子文孙训成王之时法度彰礼乐著守成尚文故曰文
  允恭克让训克能也克绍乃辟于先王训克者责望必能之辞二曰刚克训克治也曰克训克者交错有相胜之意
  光被四表被孟猪训被及西被于流沙训被覆也光被四表训光显以近天子之光训光者道德之光华也
  格于上下归格于艺祖七旬有苗格格尔众庶格人庶有格命训格至也格汝舜训格来格则承之训格有耻且格之格谓改过也祖考来格训格神之格思之格惟先格王训格正也犹格其非心之格其有能格知天命训格格物之格天寿平格训格者通彻三极而无间者也
  格于上下训上天下地也上下草木鸟兽训上下山林泽薮也达于上下训上天下民也下管鼗鼓训下堂下之乐也汝何生在上训上天也
  平章百姓平秩东作训平均地平天成训水土治曰平天寿平格训坦然无私之谓平平邦国训平谓强不得凌弱众不得暴寡而人皆得其平也
  平章百姓训章明五服五章哉训章显也
  黎民训黎黒也民首皆黒故曰黎民乃命重黎训黎高阳之后
  于变时雍女于时惟时懋哉咸若时若不在时惟帝时举时日曷丧予惟时其迁居仰惟前代时若训时是也动惟厥时训时时措之宜也协时月正日训时谓四时曰时训雨旸燠寒风各以时至故曰时也至于旬时训时三月
  乃命羲和乃反商政训乃者继事之辞乃言底可绩训乃汝政乃又训乃者难辞也
  钦若昊天畴咨若时登庸瞽亦允若若有恒性非天攸若灼知厥若前代时若训若顺也畴若予工训若顺其理而治之也若否训若者如我之意
  历象日月星辰训象所以观天之器象傲训象舜异母弟名象以典刑训象如天之垂象以示人予欲观古人之象训象像也
  历象日月训日阳精月阴精协时月正日训月谓月之大小日谓日之甲乙日号泣于旻天训日非一日也二曰月三曰日训月者定晦朔也日者正躔度也
  宅嵎夷祭哜宅训宅居也三有宅训宅以位言
  寅宾出日训寅敬也夙夜惟寅训寅敬畏也严恭寅畏训寅则钦肃
  寅宾训宾礼接之如宾客也宾于四门训古者以宾礼亲邦国诸侯各以方至而使主焉故曰宾七曰宾训宾者礼诸侯远人所以往来交际也作宾于王家训宾以客礼遇之也宾称奉圭训宾诸侯也
  平秩东作咸秩无文训秩序柴望秩于山川训秩者牲帛祝号之次第汝作秩宗训秩叙也天秩有礼训秩者尊卑贵贱等级之品秩也
  平秩东作训作起也大陆既作训作者言可耕治盘庚作训作起而将迁之辞作我先王训作兴起也润下作咸训作为也用作凶训作动作也
  以殷仲春训殷中也九江孔殷训殷正也王肇称殷礼训殷盛也
  申命羲叔训申重也申画郊圻训申云者申明之也以正仲夏训正者夏至阳之极午为正阳位也以正仲冬训亦曰正者冬至阴之极子为正阴位也罔或干予正训正政将有大正于商训正即汤誓不敢不正之正一曰正直训正者无邪惟正是乂之训正犹康诰所谓正人与官正酒正之正指当职者为言正于五刑训正质也
  星火训火谓大火藻火训火取其明也
  厥民夷受有亿兆夷人训夷平也乃夷居弗事上帝训夷蹲踞也夷玉训夷常也
  厥民隩训隩室之内也四隩既宅训隩隈也
  咨汝羲训咨嗟也畴咨若时登庸训咨访问也
  允釐百工训釐治釐降二女保釐东郊训釐理也允釐百工训工官也工以纳言训工掌乐之官也工执艺事训工百工也
  庶绩咸熙训咸皆巫咸训咸名
  畴咨若时训畴谁亮采惠畴九畴训畴类
  若时登庸帝庸作歌王庸作书庸庸非天庸释有夏训庸用车服以庸生生自庸训庸民功自我五礼有庸哉王惟庸罔念闻训庸常也
  𦙍子朱罔非天𦙍训𦙍嗣也𦙍征𦙍之舞衣训𦙍国名启明启乃心训启开也启𫩜𫩜训启禹之子
  畴咨若予采载采采训采事以五采训采者青黄赤白黒也百里采训采者卿大夫邑地
  吁嚚讼可乎训吁者叹其不然之辞吁咸若时训吁者叹而未深然之辞
  驩兜曰都训都者叹美之辞皋陶曰都训都者皋陶美其问也简恤尔都训都者国之都鄙也
  方鸠僝功训方且方行天下训方四方也
  咨四岳训四岳官名一人而总四方诸侯之事者也乃日觐四岳训四岳四方之诸侯内有百揆四岳训四岳总其方岳者
  洪水方割训割害也割正夏训割断也率割夏邑训割劓割夏邑之割
  荡荡怀山训荡荡广貌王道荡荡训荡荡广远也怀山训怀包其四面也邦之荣怀训怀安也
  襄陵训襄驾出其上也赞赞襄哉训襄成也
  有能俾乂训俾使罔不率俾训俾广韵曰从也
  有能俾乂训乂治也从作乂训乂条理也
  佥曰于鲧哉训佥众共之辞四岳与其所领诸侯之在朝者同辞而对也佥曰伯禹训佥众也四岳所领四方诸侯有在朝者也
  咈哉训咈者甚不然之辞罔咈百姓从谏弗咈咈其耉长训咈逆也
  方命圯族训族类也罪人以族训族亲族也官伯族姓训族同族也
  九载绩用弗成训载年也熙帝之载祗载见瞽瞍训载事也载采采训载行也乃赓载歌训载成也既载壶口训经始治之谓之载
  否德训否不通朕志若否训否者非我之意
  明明扬侧陋训上明谓明显之下明谓已在显位者明明我祖训明明明而又明也明明在下训明明者精白之容也
  明明扬侧陋我武惟扬 --(‘昜’上‘旦’之‘日’与‘一’相连)训扬举也敢对扬天子训扬者扬于众
  师锡帝震惊朕师班师振旅用爽厥师答其师出入自尔师虞师听五辞受王嘉师其归视尔师训师众德无常师师汝昌言训师法也官师相规训师以道言八曰师训师者除残禁暴也太师训师道之教训
  师锡帝训锡与禹锡玄圭训锡与师锡之锡同天乃锡禹训锡赐也橘柚锡贡训锡者必待锡命而后贡非岁贡之常也九江纳锡训锡者下与上之辞重其事也
  帝曰俞予闻训俞应许之词俞汝往哉训俞者然其举也
  予闻如何训如何者复问其德之详也吁如何训如何者皋陶问其孜孜者何如也
  瞽子训瞽无目之名瞽奏鼓训瞽乐官
  烝烝乂不蠲烝训烝进也永底烝民之生烝民乃粒训烝众也
  观厥刑于二女训刑法也考朕昭子刑训刑仪刑也釐降二女德乃降用降我凶德训降下予大降尔四国民命训降犹今法降等云者
  妫汭训水北曰汭泾属渭汭训汭水名
  钦哉训尧戒二女之辞钦哉慎乃有位训钦哉言不可不谨也
  重华训华光华也华玉仍几训华彩色也
  重华协于帝协于克一相协厥居训协合也毕协赏罚训协和也
  重华协于帝惟帝其难之训帝谓尧也祗承于帝帝初于历山训帝谓舜
  濬哲文明明作哲兹四人迪哲训哲智知人则哲训哲智之明也弗造哲训哲者明哲也
  玄德升闻训玄幽潜也厥篚玄纎缟训玄赤黒色币也五典克从言曰从训从顺也恒卫既从训从者从其道也漆沮既从训从者从于渭也
  纳于百揆训百揆者揆度庶政之官内有百揆四岳训百揆无所不总者
  四门穆穆训穆穆和之至也旁作穆穆训穆穆和敬也亦则以穆穆训穆穆和敬貌穆穆在上训穆穆者和敬之容也
  雷雨弗迷训迷错也昏迷不恭训迷惑也政乃不迷训迷错谬也
  乃言底可绩三邦底贡厥名底慎财赋乃底灭亡我祖底遂陈于上底天之罚训底致也底商之罪训底至也
  汝陟帝位陟方乃死陟禹之迹训陟升也故殷礼陟配天惟新陟王训陟升遐也
  在璿玑训玑机也玄𫄸玑组训玑珠不圆者
  玉衡训衡横也不惠阿衡训衡平也
  肆类于上帝训肆遂也肆台小子肆予小子发肆予告我友邦君训肆故也肆王惟德用训肆今也眚灾肆赦淫酗肆虐训肆纵也昏弃厥肆祀训肆陈也肆哉训肆放也肆汝小子封训肆未详肆尔多士训肆与肆汝小子封同肆其监于兹训肆大也
  禋于六宗则禋于文王武王训禋祭名明禋训禋敬也禋于六宗训宗尊也汝作秩宗训宗祖庙也惇宗将礼训宗功宗之宗也江汉朝宗训夏见曰宗
  望于山川训望而祭之故曰望柴望秩于山川训望望秩以祀山川惟二月既望训日月相望谓之望
  辑五瑞训辑敛辑宁尔邦家训辑和
  班瑞于群后训班颁同班师振旅训班还
  敷奏以言训敷陈禹敷土训敷分也敬敷五教篠荡既敷敷贲训敷布敷求哲人训敷广也敷重蔑席训敷设
  肇十有二州肇我邦于有夏训肇始也肇牵车牛训肇敏
  封十有二山训封表也小子封训封康叔名
  怙终贼刑训终谓再犯乃有大罪非终训终故犯怙终贼刑训贼杀也寇贼奸宄训杀人曰贼
  四罪而天下咸服训服者天下皆服其用刑之当罪也五刑有服训服服其罪也五百里甸服先王有服以常旧服乃服惟弘王远服贾训服事也说乃言惟服训服行也嗣无疆大历服训服五服也时乃大明服训服者服其民也
  如丧考妣训丧为之服也剥丧元良训丧去也
  咨十有二牧训牧养民之官牧誓训牧地名准夫牧训牧常伯也
  柔远能迩训能者扰而习之也惟其能训官以任事故曰能推贤让能训能有才者也
  惇德允元训德有德之人也德惟治训德者合敬仁诚之称也德无常师训德者善之总称同力度德训德者得也行道而有得于心也玩人丧德训德者己之所得惟德惟义训德者心之理
  惇德允元训元仁厚之人也一人元良训元大其惟王位在德元训元首也
  而难任人训难拒绝也其难其慎训难者难于任用予告汝于难训难言谋迁徙之难也
  亮采惠畴惠迪吉不惠阿衡惠笃叙胥保惠训惠顺也安民则惠训惠仁之爱也雀弁执惠训惠三隅矛
  亮采惠畴训亮明一说亮相也亮采有邦训亮亦明也亮阴训亮亦作谅
  惟时懋哉时乃功懋哉懋迁有无化居训懋勉也予懋乃德训懋楙古通用楙盛大之意惟公懋德训懋盛大之义予懋乃德之懋
  汝后稷皇后凭玉几训后君也后式典集训后后王也播时百榖暨稷播训播布播弃黎老训播放也
  五品不逊乃汝尽逊训逊顺也惟学逊志训逊谦抑也汝作司徒训司徒掌教之官牧誓训司徒主民治徒庶之政令洪范司徒掌教所以成其性
  敬敷五教训敬敬其事也敬哉有土训敬心无所慢也先王惟时懋敬训敬即克敬惟亲之敬
  蛮夷猾夏训夏明而大也夏书训夏禹有天下之号寇贼奸宄训劫人曰寇司寇掌邦禁训群行攻劫曰寇汝作士训士理官也见士于周训士说文曰事也让于夔龙训夔龙二臣名山龙训龙取其变也
  声依永训声者宫商角徴羽也声教讫于四海训声谓风声振举于此而远者闻焉故谓之声
  三载考绩训考核实也考朕昭子刑训考成也
  分比三苗训比犹背也比顽童训比昵也曷不暨朕幼孙有比训比同事也比如字又音佩
  舜生三十徴庸训徴召也明徴定保八庶徴训徴验文命训命教用怿先王受命训命天命也
  后克艰厥后奏庶艰食训艰难也厥惟艰哉训艰者饥寒之艰
  嘉言罔攸伏受王嘉师训嘉善嘉靖殷邦训嘉美帝德广运训广者大而无外齐圣广渊训广言其大乃圣乃神训自其大而化之而言谓之圣睿作圣齐圣广渊训圣无不通惟圣罔念人之彦圣训圣通明
  奄有四海训奄尽也王来自奄训奄不知所在
  惠迪吉训迪道也尔尚迪果毅四人迪哲训迪蹈矧今民罔迪训迪即迪吉康之迪不克终日劝于帝之迪训迪启迪也
  罔淫于乐时谓淫风则其无淫训淫过也今惟淫舍牿牛马训淫大也
  疑谋勿成训谋图为也弗询之谋训谋谓计事聪作谋训谋者度也尔有嘉谋训言切于事谓之谋
  四夷来王训九州之外世一见曰王王若曰孟侯训王武王也王若曰呜呼君牙训王穆王也以为天下王训谓之王者指其君长而言
  九功惟叙训叙者言九者各顺其理而不汨陈以乱其常也天叙有典训叙者君臣父子兄弟夫妇朋友之伦叙也各以其叙训叙者应节候也诞敢纪其叙训叙绪笃叙乃正父训叙者先后之不紊乃承叙万年训叙教条次第也
  九叙惟歌训歌者以九功之叙而咏之歌也帝庸作歌训歌诗歌也
  董之用威自我民明威训威古文作畏威侮五行训威暴殄之也威克厥爱训威者严明之谓自乱于威仪训威者有威可畏非讫于威训威权势也
  六府训六者财用之所自出故曰府惟府辜功训府聚也
  三事训三者人事之所当为故曰事故一人有事训事征伐会同之类作三事训以职言故曰事
  耄期倦于勤训九十日耄百年耄荒训耄老而昏乱之称
  耄期训百年曰期期于予治训期先事取必之谓皋陶迈种德训迈勇往力行之意予惟克迈乃训训迈行也
  念兹在兹训兹指皋陶也嗣王其监于兹君肆其监于兹训兹者指上文而言迩可远在兹允怀于兹兹惟后矣训兹者此也
  罔或干予正训干犯舞干羽于两阶比尔干训干楯以弼五教训弼辅也承弼厥辟训弼者正救之谓临下以简训简者不烦之谓简贤附势训简略也惟简在上帝之心训简阅也克以尔多方简训简择也五辞简孚训简核其实也简恤尔都训简者简阅其士
  罚弗及嗣训嗣子孙嗣尔股肱训嗣续
  赏延于世训延远及也延入翼室训延引也
  赏延于世训嗣世皆谓子孙用殄厥世训世者世尧之天下也世选尔劳训世非一世也官人以世训世子弟也世变风移训父子曰世
  宥过无大训过者不识而误犯也过九江训过经过也又东过漆沮训既得沣泾渭愈大漆沮皆小故曰过百姓有过训过广韵曰责也正于五过训过误也
  与其杀不辜训辜罪也亦罔非酒惟辜训丧邦故言辜宁失不经训经常也论道经邦训经者经纶之谓天之历数训历数者帝王相继之次第犹岁时气节之先后五曰历数训历数者占步之法所以纪岁月日星辰也
  无稽之言训言谓泛言嘉言孔彰训言谓其训
  惟口出好兴戎训戎兵也乃不畏戎毒于远迩训戎大禹乃会群后训会徴会也作会训会者绘也灉沮会同训会者水之合也东会于沣又东会于泾训沣泾大与渭并故曰会会其有极训会者合而来也用会绍乃辟训会者合之而使不离
  日号泣于旻天训仁覆闵下谓之旻旻天大降丧于殷训旻天秋天也主肃杀而言
  至𫍯感神训诚感物曰𫍯其丕能𫍯于小民训𫍯和慎厥身修训慎者言不可不致其谨也其难其慎训慎者慎于听察
  孔壬六府孔修训孔大也九江孔殷嘉言孔彰训孔甚也
  乱而敬兹予有乱政同位殷其弗或乱正四方四方迪乱乱为四方乱尔有政自乱于威仪其能而乱四方民之乱训乱治也予有乱臣十人惟以乱民训治乱曰乱乱于河训绝河而渡曰乱时谓乱风训倒置悖理曰乱
  扰而毅扰兆民训扰驯也俶扰天纪训扰乱也
  宽而栗训而转语辞也其能而乱四方训而如也百僚师师训师师相师法也我有师师训师师以官师为师也
  无教逸欲有邦训教韭必教令谓上行而下效也声教讫于四海训教谓教化
  一日二日万几训几微也惟几训几事之微也贡于非几训几者动之微而善恶之所由分也
  敕我五典训敕正敕天之命惟民其敕懋和训敕戒敕也
  同寅协恭和衷哉训衷降衷之衷即所谓典礼也降衷于下民训衷中
  五服五章训五服五等之服弼成五服训五服甸侯绥要荒也五服一朝训五服侯甸男采卫也
  天明畏训畏者威其恶虽畏勿畏训畏威古通用威辟之也
  距四海训距至不距朕行训距违也
  安汝止训止者心之所止也尔乃尚宁干止训止居也惟几惟康训惟几所以审其事之发惟时惟几训惟几者无事而不戒敕也
  臣哉训臣以人言臣妾逋逃训男曰臣
  邻哉训邻左右辅弼也郭邻训周礼六遂五家为邻予欲左右有民训左右者辅翼也左右惟其人训左右者辅弼大臣
  黼黻训黼若斧形黼纯训黼白黒杂缯
  𫄨绣训𫄨郑氏读作薾紩也厥贡盐𫄨训𫄨细葛也予违汝弼训违戾也罔尤违训违背也违之俾不达训违背违之也
  格则承之训承荐也罔不惟民之承训承敬也乃承叙万年训承听受也承弼厥辟训承承顺之谓
  无若丹朱训丹朱之国名也砺砥砮丹训丹丹砂也辛壬癸甲训四日也甲于内乱训甲始也
  惟荒度土功训荒大也荒服训以其荒野故谓之荒服内作色荒训荒者迷乱之谓非予自荒兹德无荒失朕命训荒废也百年耄荒训荒忽也
  戛击训考击也不率大戛训戛法也
  搏拊训拊循也击石拊石训轻击曰拊
  下管鼗鼓训管犹周礼所谓阴竹之管致辟管叔训管国名
  予击石训石磬也关石和钧训百二十斤为石
  庶尹允谐训尹正也伊尹训尹字也尹兹东夏训尹治也尹旅训尹正官之长阪尹训古者险危之地封疆之守或不以封而使王官治之是之谓尹
  率作兴事训率总率也于其子孙弗率率乃祖考攸行俾率先王率自中率惟敉功训率循也
  皋陶拜手稽首训拜手稽首者首至手又至地也周公拜手稽首训拜手稽首者周公遣使之礼也
  禹贡训下之所供谓之贡厥贡漆丝训贡者下献其土所有于上也尔无以钊冒贡训贡进也
  既修太原训修因鲧之功而修之也简厥修训修谓其职业
  浮于济漯训舟行水曰浮鲜以不浮于天时训浮之言胜也惟受罪浮于桀训浮过
  灉沮会同训同者合而一也沣水攸同训同者同于渭也上宗奉同瑁训同爵名
  海滨广斥训滨涯也泗滨训滨水旁也
  嵎夷既略训略经略为之封畛以遏乱略训略谋略也草木渐包训包丛生也厥包橘柚训包裹也
  砺砥砮丹训砺以粗粝为称砺乃锋刃训砺磨也蔡蒙旅平训祭山曰旅亚旅训旅众也尹旅训旅众大夫也
  蔡蒙训二山名二百里蔡训蔡放也蔡仲之命训蔡国名
  泾属渭汭训属连属也墨罚之属训属类也
  弱水既西训西海之山有水焉散涣无力不能负芥故名曰弱无弱孤训弱者少之也六曰弱训弱者柔之过也
  咸则三壤训则品节之也有典有则训则犹周之八则则其无淫时人丕则有愆训则法也式和民则训则有物有则之则
  五百里甸服训甸田俊民甸四方训甸治也奄甸万姓训甸者井牧其地什伍其民也
  五百里绥服克绥厥猷训绥安也我先后绥乃祖乃父训绥怀来之意
  甘誓训甘地名甘酒嗜音训甘嗜皆无厌也
  威侮五行训侮轻忽之也取乱侮亡训侮说文曰伤也有穷后羿训穷国名终以困穷训穷困之极也
  御其母以从训御侍也其侍御仆从训御车御之官御王册命训凡王所临所服用皆曰御
  逸豫灭厥德训豫乐也豫恒燠若训豫怠
  皇祖有训惟皇上帝皇后凭玉几张皇六师训皇大皇建其有极训皇君无皇曰我皇多有之训皇遑通
  予视天下训予五子自谓也万姓仇予训仇予之予指太康也
  乱其纪纲训小者为纪既历三纪训十二年曰纪峻宇雕墙训雕绘饰也雕玉仍几训雕刻镂也
  和钧训和平也惟和惟一训和者可否相济和恒四方训和者使不乖也和之弓训和古之巧工
  明徴定保昔先正保衡保釐东郊训保安也保受王威命训保者保而弗失公明保予冲子训保保佑之也太保训保者保其身体
  官师相规畔官训官以职言惟官训官威势也官伯族姓训官典狱之官也
  畔官离次训次位也王次于河朔训次止也勿庸以次汝封训次次舍之次
  弗集于房训集汉书作辑集辑通用后式典集训集和辑也不集于享训集萃也
  奉将天罚训将行也惇宗将礼迪将其后训将大也天吏逸德罔有逸言训逸过上帝引逸训逸安也拙谋作乃逸训逸过失也逸祝册训逸史佚也
  奉若天命训天者典常之所自出矫诬上天训天以形体言天乃锡禹训天以理言也弘于天训天者理之所从出有若伊尹格于皇天训自其遍覆言之谓之天
  式商受命惟说式克钦承式尔后式典集天惟式教我训式用也式敷民德训式敬也万邦作式严惟丕式子孙训其成式训式法也式商容闾训式车前横木有所敬则俯而凭之
  用爽厥师昧爽丕显时甲子昧爽爽邦由哲训爽明故有爽德训爽失也
  乃葛伯训伯爵也越庶伯君子训伯长也官伯族姓训伯诸侯也
  后来其苏训苏更生也苏公训苏国名
  不殖货利训殖聚也兆民允殖训殖生也
  以义制事训义者心之裁制典厥义训义者理之当然行而宜之之谓同德度义训义宜也制事达时之宜也王义嗣德用其义刑训义宜也惟德惟义训义者理之宜也
  以礼制心训礼者理之节文纵败礼训礼就身言之也修其礼物训礼典礼
  克绥厥猷尔惟践修厥猷训猷道也汝猷黜乃心告君乃猷裕训猷谋凡厥庶民有猷训有猷有谋虑者王若曰猷训猷发语辞尔有嘉谋嘉猷训言合于道谓之猷
  敢昭告于上天神后训神后后土也予念我先神后训神后先王也
  上天孚佑下民作周孚先训孚信五辞简孚训孚无可疑也
  天命弗僭惟吉凶不僭曰僭恒旸若训僭差也民用僭忒训僭逾也
  贲若草木训贲文之著也敷贲训贲饰也用宏兹贲训宏贲皆大也
  兹朕未知获戾于上下速戾于厥躬训戾罪未戾厥心训戾止也无远用戾训戾至也
  无从匪彝训彛法我不知其彝伦攸叙无彝酒训彝常伊尹祠于先王训先王汤也惟先王建邦训先王后稷先王既勤用训先王文王武王也
  总已以听冢宰训冢长也冢宰掌邦治训冢大
  伊尹训伊姓尹字也祖伊训祖姓伊名
  立爱惟亲训立植也立太师太傅训立始辞也三公非始于此立为周家定制则始于此也
  三风训风风化也时乃风训风风教也
  其刑墨训墨墨刑也墨辟疑赦训墨刻颡而涅之也具训于蒙士训具详悉也具乃贝王训具多取而兼有之谓
  自周有终训周忠信也虽有周亲训周至也周书训周文王国号王朝步自周训周镐京也
  先王昧爽训昧晦时甲子昧爽训昧冥
  丕显训显亦明也惟良显哉训显以名言
  往省括于度训度法度欲败度训度就事言之也伊尹以冕服奉嗣王训冕冠也冕执钺训冕大夫服伊尹以冕服奉嗣王训奉迎也乃奉其恫训奉承弗虑胡获训胡何也小子胡训胡仲名
  一人元良训一人者万邦之仪表能念予一人训一人武王也
  一人元良训元大良善剥丧元良训元良微子也一人元良训良善惟良显哉训良以德言进厥良训良谓其行义
  万邦以贞厥赋贞百度惟贞训贞正也曰贞训内卦为贞我二人共贞训贞犹当也
  顾𬤊天之明命训顾常目在之也顾命训顾还视也克享天心训享当也有斯明享训享上享下之享汝其敬识百辟享训享朝享也不集于享训享享有之享
  惟和惟一训一者终始如一协于克一训一者其本原綂会者也
  主善为师训善者德之实行虑善以动训善者当乎理也
  民不适有居训适往乃惟眚灾适尔训适偶也
  重我民无尽刘咸刘厥敌训刘杀也一人冕执刘训刘钺属
  若颠木之有由蘖训由古文作甹木生条也吊由灵训由用也别求闻由训由行
  王若曰格汝众训若曰者非尽当时之言大意若此也周公若曰拜手训此篇周公所作而记之者周史也故称若曰
  相时憸民训相视也予其懋简相尔训相尔雅曰导也憸民训小民也立政用憸人训谓之憸者形容其沾沾便捷之状也
  用罪伐厥死训伐犹诛也四伐五伐训伐击刺也予敢动用非罚训敢不敢也敢恭生生训敢勇也敢对扬天子训敢者自信无慊之辞
  诞告用亶训亶诚也亶聪明训亶者诚实无妄之谓予丕克羞尔尔尚克羞馈祀训羞养也我既羞告尔使羞其行训羞进也
  陈于兹训陈久也我祖底遂陈于上汨陈其五行训陈列也
  各设中于乃心训中者极至之理惟尔之中训中者民则之体而人之所同然也率自中训中者心之理而无过不及之差者也
  历告尔百姓于朕志训历尽也嗣无疆大历服训历历数也
  吊由灵训吊至无敢不吊训吊精至也大诰弗吊训吊恤也
  以匡乃辟训匡正匡其不及训匡辅助也
  敢对扬 --(‘昜’上‘旦’之‘日’与‘一’相连)天子训对者对以已对扬 --(‘昜’上‘旦’之‘日’与‘一’相连)文武之光命训对答民中绝命训言民而不言君者不敢斥也惟民自速辜训曰民者犹曰先民君臣之通称也
  天既讫我殷命训讫绝也非讫于威民讫自若是多盘训讫尽也
  我用沉酗训言我而不言纣者过则归己我其立政训我者指王而言
  微子训微国名髳微训髳微在巴蜀
  微子箕子训子爵也朕复子明辟考朕昭子刑训子亲之
  越我御事庶士越厥疆土于先王训越及也杀越人于货训越颠越也
  越我御事训御事治事者越自乃御事训不敢指言成王谓之御事犹今称人为执事也
  受有臣亿万训百万曰亿公其以予万亿年训十万曰亿
  郊社不修训郊所以祭天丁巳用牲于郊训郊祭天地也王出郊鲁人三郊三遂训国外曰郊
  今商王受训受纣名也保受王威命训受者受而无拒相我受民训民而谓之受者言民者受之于天受之于祖宗
  惟予小子无良训无良犹言无善也惟予一人无良训无良言其质之不善也
  牧誓训司空主土治垒壁以营军洪范训司空掌土所以安其居
  牧誓师氏训以兵守门者顾命师氏训大夫官
  微卢训卢彭在西北卢弓一训卢黒也
  乃止齐焉训齐齐整也克齐圣广渊训齐肃也
  恭天成命训成命黜商之定命也王厥有成命训成命天之成命也
  彝伦攸斁训斁败俾我有周无斁训斁厌也
  貌曰恭训恭者敬也严恭寅畏训恭则谦抑
  一曰岁训岁者序四时也烝祭岁训曰岁云者岁举之祭也
  畏高明训高明位之尊显者也高明柔克训高明高亢明爽过乎中者也
  既富方榖训富禄之也二曰富训富者有廪禄也惟讫于富训富贿赂也
  无反无侧训反倍常也弗惟反训反者令出不可行而壅逆之谓惟反训反报德怨也
  无反无侧训侧不正也便辟侧媚训侧者奸邪
  彊弗友训友顺乃有友罚厥子训友以喻四国
  作内吉训内谓祭祀等事惟内训内女谒也
  二曰疾训疾身不安疾大渐训綂言曰疾
  志以道宁训道者所当由之理也论道经邦训道者阴阳之理恒而不变者也同底于道训道者致治之道也
  穆卜训敬而有和意乃穆考文王训穆敬也
  公曰体训体兆之体也辞尚体要训趣完具而已之谓体
  公将不利于孺子训孺子成王也孺子其朋训孺子稚子也
  大诰弗吊训犹诗言不吊昊天之吊言我不为天所恤多士弗吊训弗吊未详意其为叹悯之辞当时方言尔也
  己予惟小子训己承上语辞已而有不能己之意已汝惟小子训已语辞之不能已也已若兹监训已语辞
  殷小腆训腆厚洗腆致用酒训腆以致其厚
  我有大事休训休美也虽休勿休训休宥之也
  閟毖我成功所训毖者艰难而不易厥诰毖庶邦庶士训毖戒谨也
  肆予大化诱我友邦君训化者化其固滞贰公弘化训化者天地之化运而无迹者也
  修其礼物训物文物也仪不及物训物币也
  笃不忘训笃厚也笃叙乃正父训笃者笃厚而不忘弘于天训弘者廓而大之也贰公弘化训弘者张而大之
  汝陈时臬训臬法也尔罔不克臬训臬事也
  已汝惟小子训小子幼小之称文王诰教小子训小子少子之称小子同未在位训小子成王也在今予小子旦训小子自谦之辞也
  康诰迪屡训迪之者虽屡多方迪屡训屡蹈
  纯其艺惟天不畀纯侵戎我国家纯训纯大也黼纯训纯縁也
  尔乃自介训介助也尔曷不夹介训介宾介之介太保承介圭训介大也如有一介臣训介独也
  予其杀训其者未定辞也曷其奈何勿敬训其语辞其丕能𫍯于小民上下勤恤其曰训其期之辞也则其无淫训其指文王而言
  汝若恒越训恒常也和恒四方训恒者使可久也政贵有恒训对暂之谓恒
  王启监训监三监之监若兹监训监视也奔走臣我监训监监洛邑之迁民者也
  怀为夹训夹近也尔曷不夹介训夹夹辅之夹
  惟三月哉生魄训三月周公摄政七年之三月也惟三月周公初于新邑洛训三月成王祀洛次年之三月也
  面稽天若训面乡也大辂在宾阶面训面南向也王敬作所训所处所也所其无逸训所犹处所也伻来以图训图洛之地图也洪惟图天之命训图谋也享多仪训仪礼自乱于威仪训仪者有仪可象
  王命予来训来洛邑也惟来训来干请也
  乃单文祖德训单殚也丕单称德训单尽也
  乃非民攸训训训法犹胥训告训训诫子孙训其成式训训顺
  不克开于民之丽训丽犹日月丽于天之丽谓民之所依以生者也依于土依于衣食之类奠丽陈教训丽依也匪察于狱之丽训丽附也
  尔乃尚宁干止训干事峙乃桢干训旁曰干
  尔尚不忌于凶德训忌畏也未就予忌训忌疾
  麻冕彤裳训彤𫄸也彤弓一训彤赤
  毕公卫侯训毕卫毛皆国名毕协赏罚训毕尽















  尚书注考

本作品在全世界都属于公有领域,因为作者逝世已经超过100年,并且于1929年1月1日之前出版。

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