尚书/立政
《尚书·立政》
编辑周公若曰：“拜手稽首，告嗣天子王矣。”用咸戒于王，曰王左右常伯、常任、准人、缀衣、虎贲。周公曰：“呜呼！休兹，知恤鲜哉！古之人迪惟有夏，乃有室大竞，吁俊尊上帝，迪知忱恂于九德之行。乃敢告教厥后曰：‘拜手稽首，后矣。’曰：‘宅乃事，宅乃牧，宅乃准，兹惟后矣。谋面用丕训德，则乃宅人，兹乃三宅无义民。’桀德惟乃弗作往任，是惟暴德，罔后。亦越成汤陟，丕厘上帝之耿命；乃用三有宅，克即宅；曰三有俊，克即俊。严惟丕式，克用三宅三俊。其在商邑，用协于厥邑；其在四方，用丕式见德。“呜呼！其在受德暋，惟羞刑暴德之人，同于厥邦，乃惟庶习逸德之人，同于厥政。帝钦罚之，乃伻我有夏，式商受命，奄甸万姓。亦越文王、武王，克知三有宅心，灼见三有俊心；以敬事上帝，立民长伯。立政：任人、准夫、牧、作三事，虎贲、缀衣、趣马、小尹、左右携仆，百司庶府，大都、小伯、艺人、表臣、百司、太史、尹伯、庶常吉士，司徒、司马、司空、亚旅、夷、微、卢、烝、三亳、阪、尹。文王惟克厥宅心，乃克立兹常事司牧人，以克俊有德。文王罔攸兼于庶言：庶狱、庶慎，惟有司之牧夫，是训用违；庶狱、庶慎，文王罔敢知于兹。亦越武王，率惟敉功，不敢替厥义德；率惟谋从容德，以并受此丕丕基。“呜呼！孺子王矣！继自今，我其立政、立事。准人、牧夫，我其克灼知厥若，丕乃俾乱；相我受民，和我庶狱、庶慎。时则勿有间之，自一话一言。我则末惟成德之彦，以乂我受民。呜呼！予旦已受人之徽言咸告。孺子王矣！继自今，文子文孙，其勿误于庶狱、庶慎，惟正是乂之。自古商人，亦越我周文王，立政，立事：牧夫、准人，则克宅之，克由绎之，兹乃俾乂国。则罔有立政，用憸人，不训于德，是罔显在厥世。继自今立政，其勿以憸人，其惟吉士，用劢相我国家。“今文子文孙，孺子王矣。其勿误于庶狱，惟有司之牧夫。其克诘尔戎兵，以陟禹之迹；方行天下，至于海表，罔有不服。以觐文王之耿光，以扬武王之大烈。呜呼！继自今后王立政，其惟克用常人。”周公若曰：“太史，司寇苏公！式敬尔由狱，以长我王国。兹式有慎，以列用中罚。”