尹元孚墓志铭
蠡吾李塨刚主尝言：“北方少俊不肯自混于俗者，博野有尹元孚。”余心识之，而无因缘会合。乾隆二年春，元孚自淮南入觐，再过吾庐，终未得面。以圣天子大孝，实行三年之丧，余时领武英殿修书事，请于二亲王，就直庐持服，时未再期。余不出，元孚无公事不得入也。
五年春，自河南入为副都御史，始得相见。方是时，元孚通籍已十馀年，显功名于襄、汉、两淮，开府河南，海内贤士大夫计数大府中人物，指再三屈，则必及焉。而元孚深愧不能有所树立，以负天子特达之知。盖少孤贫，太夫人口授《论语》，即知孔子之言不可违悖。既长，笃信程、朱之书。谓：“治法不本于三代，皆苟道。”故自服官，日取汉、唐以来代不数见之人以自律，故自视若粥粥无能者。一旦入长御史，为耳目之司，窃幸得自展布。而太夫人老疾不能就养京师，未数月即以终养告归。居五年，太夫人考终。服未阕，天子豫虚少司空职以待之。及赴阙，未逾旬，特命视学江南。十二年秋莅金陵。八月望前六日，诸生既入棘闱。质明，操几席杖屦，徒步造清凉山下潭亭。余尚未起，童奴白：“有客径入。”不知其为大人也。及相见，北面再拜，曰：“曩在京师，母命依门墙，先生固执不宜使众骇遽。今里居无嫌，且身未及门，心为弟子久矣。蒙授《丧服或问》，吾母之终，寝处食饮言语得无大悖。成身之德，岂有既乎！”时余治《仪礼》，因以相属，欲共成一书。作而曰：“生未暇及此也。往者巡抚河南，会凶饥，未遑教治。居台四涉月而闻母病。今使事毕，归厕九卿，陪奉廷议，非忘身忘家不足以答主知。若不能自树立，徒附先生经学以垂名，抑微矣。必衰老，或以不职罢归，然后可卒先生之业。”越日，又独身前来，从者一人。余畏邦人疑诧，乃扫墓繁昌，入九华山以避之。而私心窃幸吾君求贤若渴，又得一支柱名教之人也。未几有旨，复掌江南学政。逾岁七月，按试至松江，遘疟寒疾，卒于官。前是月特晋少宰，人皆曰：“上之信用益切矣！”呜呼，惜哉！
元孚始以吏部郎中出守襄阳，汉水暴上，坏护城石堤。修建万山至长门近十里，分植巡功，民忘其劳。已调扬州，适荆州都统西征，取道汉江，饬造浮桥，吏民惶急。乃竭诚修礼，卒改令以船济。凡利害切民，未有闻而不谘、知而不行者，所属皆群聚而祷祠焉。其治扬州亦然。就迁盐运使，寻擢巡盐御史，晋中丞，积弊一清，导商民以节俭，而身先之。及开府河南，开、归诸郡大水，上章自劾，列赈恤之宜，天子一切报可。约法十六条，兼用北宋富公弼、赵公抃救灾事宜。而令离乡求食者，有司随在廪给，开以作业，俟改岁东作，资送还乡，则古法所未备也。以是灾民无一出河南境内者。
元孚性淳白坦易，遇事必行其心之所安。少时授经祁州，语生徒，假馆于张氏以奉母，凡七年不忍一日离也。其居官，每夕必以所措施详告太夫人。意或未惬，则跪而请罪，不命之起不敢起。官中禄赐，出入壹禀于母。非请命，妻子不得取尺布锱金。日用之外，多布之治所。为扬州两营、河南抚标，置举本各二千金，曰：“凡卒伍必使衣食得自适，乃可以法绳。”完城，浚河，建桥梁，设津渡，修学校，立书院，创蜡祠，表前贤旧迹，赐高年布帛，寒者衣之，疾者药之。故民皆感兴，政教信从。其在乡，则族人皆授以田，使自耕以食而执其契。立义仓、义学，拯危济困，不可胜纪。用此仁声义闻播流海内。顾公用方久任督府，再举以自代。高公东轩以宗程、朱，志相得，总督畿辅，尝以公事过博野，登堂拜母。孝德上闻，乾隆八年冬十有一月，天子特赐太夫人御制诗及楹联，天下传为美谈。最其生平，以与众人絜度，则行既成，名既立，功业亦有所表见矣。而每为余言，其胸中所蕴蓄，尚未见其端倪。此余所以心孤气结，涉月逾时而不能自克也。
其入觐，初命巡抚广东。陛见，陈母老不能远行，故有河南之命。御灾捍患，日不暇给，尚于其隙布《周官》沟树之法，编甲户以诘盗。命州、县皆分四乡，立社学，简有德行者为社长。朔月月半，书其孝弟敬敏任恤者，与其放逸奇邪为患于乡里者，有司巡问观察，因事而劝惩之。行之数月，罢民竦惕，礼俗烝变，而寻内召。始入台，即奏：“人主一言，天下属耳目焉。今方甄别年老不胜任之员，而知饶州府事张锺又以年老命改部司。旬日间前后顿殊，恐群下无所法守。”上嘉纳之。其在河南，尝奏：“睢州汤文正公宜从祀孔庙。”视学三吴，首谒东林道南祠。举旧典，答诸生再拜。凡试毕，士旅见，皆然。颁小学以明程、朱本意。闻隐士是镜庐墓三年，亲访于舜山，荐举以砺士行。既遘疾，自知不起，草遗疏，言任贤纳谏，始终一意，以立诚为本。旬日中，无一语及家事。卒之日，晨兴，盥漱，扶杖至东斋。郡守入见，子嘉铨侍，尚为辨人心道心。汗出沾衣，请解衣少偃息，不可。扶翊入寝，移时危坐而逝，时年五十有八。所述《君鉴》《臣鉴》《士鉴》《女鉴》《增定洛学编》《北学编》已锓版。居忧读《礼》，作《从宜录》。侍养五年，《读三礼笔记》及《与师友论学语》藏于家。
嘉铨承父学，欲继其志事，水浆不入于口者三日，朝夕米饮不过一溢。淮商致五千金，曰：“大人生不取一钱，今以此赙。”坚拒之，曰：“受一钱，何以对大人之灵？”闻者莫不感动，以为君子有子。
元孚名会一，雍正癸卯进士。先世山西洪洞人，迁保定。至曾祖讳先知始为儒，祖讳泽，皆邑庠生。父讳公弼，早世，并赠河南巡抚。母李氏，庠生讳宗白女，旌节孝，累封太夫人。祖妣某氏，曾祖妣某氏，赠夫人。妻苏氏，处士昂女，以貤赠未受巡抚时封，而前巡盐用御史中丞所加级，封一品夫人。子三人：长嘉铨，雍正乙卯科举人；次永铨，早殇；次启铨，承荫。女二人。以某年月日葬于某乡某原。铭曰：
以人视子，所受于天，实厚且全；而子自视，则终其身而缺然：子志方盛，道若可达，而不假以年。有子象贤，尚无恨于幽埏！
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