屐园遗稿/卷七

屐园遗稿
卷七
作者：李晩秀

玉局集

贱臣曾忝太史。抆血撰次宁考实录。阅六载。汗青告功。既又撰进行状。附于编末。藏之金匮石室。昭垂千万世。越九年癸酉。内阁臣承命编印弘斋全书。臣屏伏𤱶亩。独阻斯役。窃幸所进日得圣语录。并载原书。猥将管蠡之见。获裨云汉之章。少慰周南留滞之痛。此玉局之始终也。若古今碑版文字。即亦良史氏采入载记者。谨首揭健陵挽诔行状及日得录。次取诸家状志碑碣挽诔文集序等文。为玉局集。

挽词

健陵挽词

生逢尧舜君。不谓臣卑鄙。一见中孚吉。再见家人以。爱君如爱父。视臣如视子。遂厕金闺选。十载香案迩。平生一寸心。于敌䙌知己。得此明主顾。感激忘其死。恭惟二纪治。岂直三古拟。山川与鸟兽。动荡虞韶美。深仁在群黎。赫业垂惇史。春秋数十义。谁识微显旨。大孝五旬慕。百行源于是。郁彼花冈寝。圣人此终始。向来遭逢盛。痴绝妄自喜。讵意鲜民恫。终天失怙恃。九有哀同切。孤臣泪独泚。古人写得亲。短挽不盈纸。黪黪天地闭。堂堂日月徙。去去蓬莱阙。历历豊沛里。忍复敦匠事。而不先蝼蚁。此心彻九霄。此冤竟万祀。

健陵挽词_代伯氏作

天作聦明后。邦传正体尊。圣功基贰邸。精义自初元。一统皇王轨。千秋洙泗源。君师躬大任。时则可羲轩。

己卯初膺册。先臣讲院官。宝龄才戯豆。睿学已铭盘。屡屈宾僚对。长承圣祖欢。豳风七月什。书进小屏看。

赫日升黄道。光辉被四方。错综酬万变。磊落见宏纲。整顿乾坤大。磨渐岁月长。声明非有意。高拱舜宫裳。自古初言学。观于说命篇。罕闻千乘贵。深得六经传。妙谛中和说。真工太极圈。终然归日用。万化此陶甄。奎璧与云汉。何曾为是文。英华元道积。经纬自天分。创智参神圣。从心即坟典。紫阳书一部。昌歜晩年勤。以礼斯为孝。宁王有大遗。恭惟秉守正。益仰精微推。乃涣端门诰。无豊太室仪。宫园亲制引。字字使人悲。

群臣不敢圣。盛节百王巍。谁识㧑谦德。元从孝思来。流虹增孺慕。斋月穆深哀。瞻觐门前路。伤心长碧苔。夫子春秋笔。煌煌衮钺公。烱监先集霰。神断廓阴虹。未忍明天讨。宁徒卫圣躬。龙蛇终大化。干戚不言功。

至理存寅祀。神明自我求。礼容瞻邃冕。馨德在黄流。摄事冞蠲洁。无文揔秩修。忆曾寒腊夕。赓载庿南楼。

方社祈年夙。斋衣坐夜阑。忧劳文食旰。勤俭禹宫安。望雨云台尺。占风殿角竿。天颜非昔叹。多为奏民艰。

华宫春月幸。歌舞万花香。群老洛南䜩。三呼奉寿觞。睿书自凤阙。慈驾返龙骧。天笑瞻如昨。微臣整理堂。

三礼于千庆。百祥凑一年。人方歌少海。王庶慰终天。长乐供愉婉。春坊简俊贤。迟迟旭日雁。准拟冕迎筵。

嗜好无他用。平生士大夫。堂皇尊气像。宫府一规模。燕寝貂珰远。私恩戚畹无。如今花钓地。黄叶落池隅。皇朝庶吉士。英庙集贤臣。前席仍凾丈。三馀更荐绅。凡今卿相列。均是作成人。泣展奎华集。天香尚惹身。

已兴三物教。新续五伦书。礼乐稽周盛。风流若汉初。朝廷筹策远。方域禁网踈。一变期之道。遗音玉几馀。圣人观化日。君子正终仪。宿昔春轩寝。苍黄夜雨悲。冤号虽薄海。清肃似平时。大德中身寿。臣民讵是期。宁考传心日。阴功太母隆。安危宗社奠。慈孝殿宫同。夏启今初服。女尧又我东。那堪煕政对。凄咽每帘中。

缛礼隆园寝。当年倂喜悲。地今一冈迩。天为万年期。斋阁躬临𪩘。松杉手种枝。石工皆雨泣。麟马孝陵疑。

远日行将至。𫷷卫事转深。旌旛高郭晓。灯烛大江浔。万古乔山路。千官此夜心。虹桥何意直。仙跸已遥岑。士有片言感。况纡华衮褒。生成两世渥。知遭一身遭。忍以侍汤迹。复玆敦匠叨。龙髯攀不得。哀挽血盈袍。

贞纯王后挽章

诗书所载古贤妃。功德无如我圣慈。禄位寿名咸得矣。简嫄妊姒盖兼之。承华门辟瑶簪警。嘉孝堂高宝墨垂。宁考始隆千乘养。文孙又笃万年禧。尊侔太母谦光著。永享遐龄哲命贻。彩服三朝腾颂祝。云輧一夕閟容仪。那知邦国重重庆。奄见𫷷卫事事悲。滦园合祔遵遗旨。汉寝瞻依慰孝思。庭班恍忆攀弓日。輴路空回幸华时。白首孤臣曾逮事。短章凄咽替攀輀。

惠庆宫挽章

涂山毓德挚任徽。文子文孙积庆垂。二十五年千一运。景春殿上画龙知。

象服三朝执玉如。元陵盛际入宫初。由来孝敬传家法。圣训先承小学书。

夏启讴歌舜摄辰。温温珩珮德音新。遗民尚泣离明化。十乱元知有妇人。

二字扁堂圣曰嘉。含哀十载色逾和。泰来否往观天理。晩禄重重岁月多。

宁王孝思蔼根天。慈庆堂深燕寝连。万寿之觥千乘养。年年今日紫阳篇。

三殿恭瞻寿母尊。八方咸戴慈天恩。即知大德神明佑。庆节同符有道孙。

灵春不老九旬康。宝婺增光玉册飏。慈孝融融传翼子。含饴至乐又元良。

自从涒滩几星霜。旧恸新悲彻昊苍。政喜灵筹添海屋。那知仙驭更云乡。

尹温阳琰迁葬挽

东方有三士。天下义无双。其一尹忠贞。百世风吾邦。击节读遗传。夜阑灺秋釭。得公忠贞家。瑶圃秀芝茳。夙岁称鸿儒。笔力禹鼎扛。斯文推毂诩。俗儿竖幡降。平生燕许手。进可洪锺撞。胡为隐凫舃。不复奋萤窗。忆昔温宫幸。臣民泪如江。公时职郡符。奔走拜命𢥠。可但太守贤。明鼓及修矼。郁郁三槐干。崇坛荫翠幢。树木犹爱惜。灵泉其下淙。雨露攀睿泽。栽培见寸腔。千年墨竹帖。忍与埋玄谾。官以左翊赞。没世抱忠悾。圣人慕羹墙。云章揭珉玒。酬奖逮遗旧。宠渥何豊厖。佳城卜重吉。绋路理轻艭。煌煌吏部诰。大书丹㫌杠。显报征于门。潜德表欧泷。晩与三郞友。奎躔喜联跫。世好修孔李。床拜违徐厐。永怀风泉什。短诔愧俚哤。

许进士明迁葬挽

梨花篱落隔溪邻。四世交游八十春。红帛券中传大笔。白云山下葬高人。董家鸡狗天应识。颜巷箪瓢道不贫。一束生刍惭续挽。遗孙犹接典型新。

鳌恩君挽词

召虎之贤似召公。两祖元老祖文忠。请看坐镇岩廊重。乔岳功存不运中。

根天至行古来稀。今世王祥宁考知。重巹齐斟寿母酌。八旬长舞老莱衣。

共为子职尽吾诚。一念宁求以孝名。节惠知非平日志。圣朝令典树风声。

滟滪惊涛百帆风。虚舟不系白鸥同。谁知旧日中书令。破屋城南一野翁。

悬车三䟽格天听。晩节光华老圃馨。惓惓老臣临退奏。爱君犹愿广聦明。

旧惠桐乡父老遗。丹㫌南下绿阴时。健陵松柏长瞻近。无复攀弓未死悲。

孝谨传家韩氏如。诸郞泣抱箧中书。会看赤脚乌头字。旋马厅前式过车。

都人罢市望骑箕。华衮煌煌宠诔垂。六世通家山仰意。薤歌空续八哀诗。

行状

健陵行状

呜呼。大行大王宾天之越翼月丙戌。我嗣王殿下诞降哀旨。命三公九卿馆阁三司之臣。上庙号曰正宗。陵号曰健陵。谥号曰文成武烈圣仁庄孝。礼所云大行受大名也。又命诸词臣。撰进状册碑志之文。以克襄大礼。以昭示盛美于千万世。臣等稽首泣而奏曰。我大行大王。光御二十有五年。盛德深仁。宏谟大业。巍巍奕奕。如天地日月。入人肌髓。被人耳目。惟春邸以前。诞圣毓德之际。宫梱之内。燕闲之中。外廷之所未及睹记者。不可不表揭而该载。内下行录。即我列圣故事。臣等敢昧死以请。于是贞纯大妃书下八则。惠庆宫书下十九则。臣晩秀谨盥读扬扢。抆血上状曰。呜呼。大行大王。姓李讳算字亨运。英宗大王之孙。庄献世子之子。母惠嫔丰山洪氏。领议政凤汉女。以英宗命为真宗大王之嗣。母后孝纯王后豊壤赵氏。左议政豊陵府院君文命女。王以英宗二十八年壬申九月二十二日己卯之丑时。诞降于昌庆宫之景春殿。即肃庙所尝御也。辛未冬。庄献世子梦神龙抱珠入寝。像梦中所睹。画揭宫壁。诞降前一日。天大雷雨。流云布濩。彩龙数十。蜿蜒腾空。都人士咸睹而异之。及降覃𬣙之音。发如洪锺。宫中皆惊。隆准龙颜。河目海口。日表俨若长成。英宗临视喜甚。语惠庆宫曰得此儿。宗社无忧乎。手抚额曰是酷类予。即日定号为元孙。未百日而立。未周岁而步。自未语见文字则辄有喜色。喜观孝子图圣迹图。常效夫子设俎豆之仪。衣不御华美。污绽而无斁。玩好之物。未尝寓目。流虹之初回也。晬盘百玩。一无顾焉。端坐展书读之。癸酉冬。上徽号于仁元圣母。王具袍靴行礼。拜跪陞降。不待阿母。六宫耸叹。甲戌八月设辅养厅。乙亥春始受紫阳小学。英宗语筵臣曰。元孙讲讫。犹不释卷。今才四岁。体貌气像。大异凡儿。天将祚宋欤。自是知思日进。未明而兴。盥栉读书。惠庆宫虑其过勤。戒勿夙兴。每遮灯而盥。不使人知。丁丑春仁元贞圣两圣母连月礼陟。时王始衣若干尺。未及行馈奠之礼。而所御之堂。地迩殡殿。闻朝晡哭声。辄携稿荐望哭。己卯春二月癸亥。册王世孙。闰六月庚子。受册于明政殿。周旋中规。礼仪可象。英宗命陞殿。教曰昔周武王服冕受丹书于师尚父。今者册封。三百年宗社兴替。系尔一人。尔在冲龄。当以浅者近者教之。手书小学题辞第三章十六言赐之。是岁贞纯大妃膺迎渭之礼。王事大妃如事惠庆宫。辛巳春英宗动驾。王陪焉。驻辇云从街。使观光士民仰睹。世孙还宫。问曰今日观光者众。期望于汝何事也。王对曰望臣之为善也。曰为善易乎。对曰易也。谕善徐志修奏曰以为易然后方能勇进也。英宗大喜。二月乙未定字。三月己酉齿学。既谒先圣。请业于博士讲小学。王问曰明命在吾身指何境界。欲求赫然。作何工夫。博士不能对。圜桥观者数万。相顾贺曰圣人也。是月丁巳。冠于景贤堂。壬午春二月丙寅。行嘉礼。清风金氏赠领议政清原府院君时默女。今王大妃。夏五月庄献世子薨。王哀毁逾度。侍者不忍仰视。侍英宗于庆煕宫。昼则常处御座左右。夜则在暎嫔之侧。一饭一寝。宽慰周至。后甲申暎嫔病笃。竭诚扶护。及丧悲痛如壬年。时惠庆宫在昌德宫。哀疚凛缀。频有不安节。王闻辄废寝食。每晓上手书承安后方进膳。如是者日三四。秋七月命依皇明故事。以世孙为东宫。设春桂坊官。凡宾对讲筵。大小诸臣入侍。频命王侍坐。或辨论经旨。或参听朝政。尝于宾筵问曰。三南告歉。何以济民。王对曰有粟则可济。曰何处得粟来。对曰如梁惠王事亦可也。英宗笑曰善。今日宾对问答。欲使汝早知之也。癸未春召接赞善宋明钦。时讲孟子。明钦仰问孟子宗旨。王曰遏人欲存天理也。明钦请问立志。王曰所愿则尧舜也。明钦退语人曰聦明英睿上智之姿。东方之福也。甲申春二月壬寅。命以王为孝章世子嗣承宗统。孝章世子。即真庙也。一日讲官奏三南饥民鹑衣菜色状。王恻然久之。是日夕膳舍肉不御。英宗问其故。对曰今日讲官语饥民事。心焉恻伤。不忍下箸也。乙酉春侍宾筵。英宗曰昔汉光武奇明帝河南南阳之对。予今以忠州逋吏事问于汝。诸臣以为王法不可屈。国储不可缩。其言是否。王对曰十数官吏之傅生。即天地好生之大德。岂征捧旧逋之比乎。曰鲁君欲加赋。而孔门弟子欲蠲税何也。对曰民依于国。国依于民。百姓足。君谁与不足也。曰如何可以富民。对曰君仁而爱民。民可使富也。曰如何为爱民。对曰不作无益。以夺民时也。英宗曰善哉言乎。遂命减诸道旧逋。是冬王遘大疾。英宗忧甚。即王所居之堂。隔障而御。值书筵日亲行召对。使王听之。问左右曰世孙喜否。对曰喜。英宗亦喜。又教曰世孙执心固。虽病不示呻痛色。安予心也。丙戌春英宗患候。又屡朔沉重。王新经大疾之馀。日夜侍汤。跬步不离。坐卧起居。亲自扶将。洞属忧煎。傍人为感。是岁翼瘳之庆。咸称睿孝所格也。自是岁凡朝臣入侍。王必侍坐。丁亥春。英宗亲耕于耤田。英宗五推。王七推。辛卯春。宗臣禛有罪。英宗震怒。教曰此不防渐则国本不可安也。投耽罗。未几禛死于谪。王闻之大伤悼。遣人庀恤。护其柩以归。戚臣有以为言。手札答曰承闻弟讣于万里海外。烟波渺𤄃。末由抚柩痛哭。感古怆今。摧咽难抑。难得者兄弟。不可废者伦理。圣人人伦之至也。虽烦上彻。岂无俯烛。壬辰英宗宝筹日隆。群臣请举揄扬之礼。英宗谦让不许。王手䟽恳祈。积诚回天。英宗教曰一隅青邱。祖依孙孙依祖。见尔章。予安得不感。廼屈意从之。盖乙酉以后称觞祝冈之庆。摸金镂玉之礼。皆感王之孝也。丙戌以后圣候多在静摄。王昼未尝离侧。夜未尝解衣。一有添谻则遑遑涕泣。露祷神明。英宗每坐卧。左右或扶侍则曰。东宫安在。莫如我孙之便于体也。王自四五岁。常喜跪坐。衣袴当膝处必先弊。八九岁以后益庄默。无疾声遽色。亵御宦妾。罕与接语。英宗见王静坐曰。汝学入定乎。语筵臣曰世孙性度绝异。无一毫走作意。禁苑花发之时。非从余则未赏游赏。日以读书为事。非勉强而然也。及英宗晩年。长在侍汤。而圣候小减则辄开书筵。每候上安寝。更漏四五下而退。却明烛对案书。鸡鸣则趍而侍。时和缓主之子郑厚谦。倾邪无行。倚主横甚。洪凤汉之弟麟汉席其兄据相职。与其党扬言曰攻洪氏。不利于东宫也。以钳胁一世。洪相简，闵恒烈等。出入春坊。倡为己巳㐫论。相简之族启能托儒名。遥执朝权。尹养厚，尹泰渊等为洪郑死党。迭据铨任戎柄。乘英宗倦勤。潜相纠结。布植党与。弄权灭法。坏乱朝政。王睿质英明。洞览古今。尤恶戚里干政之弊。对诸贼未尝假以色辞。诸贼等大惧。入以窥觇尝试。出以诪张诬毁。谋欲动摇储宫。和缓主又长处禁中。为其子助㐫百端。宦妾掖隶之类。广置爪牙。伺王动静。王炳几应变。不挠不露。夷然若无事。且赖英宗圣明。不威而严。贞纯圣母至诚辅翊。贼谋不得售。至乙未春。圣候日沉绵。大小祀奠。皆命王摄行。冬十月行常参。教曰今日临门。不可自强。冲子夙成。此时代听机务。亲见于余。岂不光鲜乎。自是诸贼益惧。以讳圣候。为沮戯代听之计。十一月癸巳。英宗召见时原任大臣。教曰近日神气益薾。公事无以酬应。言念国事。夜不能寝。冲子知朝论乎。知国事乎。知吏判兵判之谁可为乎。昔我皇兄有世弟可乎左右可乎之教。今之时尤不啻皇兄时。况听政自有国朝故事乎。洪麟汉挺身对曰东宫不必知朝论。不必知铨官。至于国事。尤不必知也。英宗歔欷曰卿等不知余意。毋宁使我孙知余心法也。命以御制自省编警世问答。进讲于东宫。居数日英宗命公事入于东宫。承旨欲承书。麟汉挥手止之。英宗曰巡监军付标。付中官之手可乎。领议政韩翼謩曰圣明在上。此辈不足忧。英宗怒。命诸臣退。仍命巡监军及吏兵批。受点于东宫。时圣意已决。大宝启字。皆移置东宫。上教日三四降。而因麟汉游辞力沮。成命久不下。事机岌嶪。变在呼吸。而朝无敢言者。十二月丙午。前参判徐命善上䟽。请正麟汉沮格代听之罪。且论韩翼謩质言阉竖事。英宗闻䟽。趣命命善及大臣台臣入侍。命善读奏䟽。英宗击节嗟赏。顾问诸臣。台臣宋莹中曰深文也。相臣金相福请问言根。英宗命麟汉，翼謩刊仕籍。相福罢职。莹中削职。特擢命善为都揔管。越四日庚戌。命王代听庶政。王三上䟽。批曰名正言顺。东国再安。于余万幸。于尔荣亲。莫敢少忽。扶我三百年宗国。仍命听政仪节依丁酉故事。越三日癸丑英宗御景贤堂。受听政贺。王具衮服行朝参。受百官贺。是日进馔行九爵礼。群臣皆呼千岁。英宗顾笑甚乐。王既听政。谒真殿太庙。历拜诸宫庙。发号施令。动合天则。已有雷动风行之效。而每事必禀大朝。罔敢自专。语宫官曰宫官虽兼史。其职启沃也。文义箴警。宜于书筵。政令得失。关于国事。随处陈䂓。补余不逮。沈翔云以辛丑逆竖之孙。嘱金相福改祖系。不齿于世。托迹郑厚谦洪乐任。为其腹心。当是时徐命善之䟽入而代理之命下。㐫徒大恚。募翔云上书。引温室树之语。欲翻覆成命。内外排布甚密。王览其书曰。翔云事大关忠逆。授受之际。不可不光明也。奏于英宗。命义禁府。鞫翔云窜绝岛。廼命窜配以下。小朝裁断。丙申春正月。下令旨陈时弊十四条。饬谕中外臣庶。又令曰各宫免税田结。宫属凭借弊及小民。明礼宫属于东宫。宜先清本。付之度支。各宫次第用此例。又令曰红袖之突过从班。紫衣之作挐闾里。可见宫闱之纪纲。宦侍驺卛之拟于士夫。宫房下属之行恶外邑。尤系变怪。令中外执奏。筵臣有以大小科面试言。王曰待士以礼以诚。不宜先疑。只当择任考官。恢公道杜幸门而已。岂可拘束士子。汲汲责备乎。从古人辟。多不免求治太速之病。听政后。一二事矫弊。犹恐其太速也。二月拜垂恩庙。庙景慕宫旧号也。既还宫。上䟽于英宗曰壬午处分。臣当信之如四时。守之如金石。假使怪鬼不逞之徒。敢生希觊之心。肆发追崇之论。而臣乃为其怂恿。移易义理。则是实为殿下之罪人。亦将为宗社之罪人。万古之罪人。至于喉院日记。尽载其时事实。见者传之。闻者议之。流布一世。涂人耳目。臣之私心哀痛。殆穷人之无所归也。夫闾巷匹庶之有情理悲切者。终身含痛。如不欲生。臣虽愚顽。亦有此一段不泯之心。而今乃高临贰极。俨对百僚。岂不有痛于心。有泚于颡乎。若以为臣之哀痛。或有碍于殿下之处分云尔。则殿下之处分。即天理之公也。臣之哀痛。亦人情之极也。所谓并行而不悖也。若又以为无日记则无以征信处分云尔。则国朝典故。俱在简牒。金匮石室。藏之名山。千秋万代。移动不得。又安用日记为也。呜呼。日记之存不存。在殿下处分之如何。而臣之所以自处者。惟有逊避储位。没身屏处。只以一日三时。恭修起居之职而已。言至于此。不觉肠摧心裂。吁天无从也。王手书䟽。令宫官传于承旨。以白袍黑带。露伏尊贤阁前庭以俟。䟽入英宗教曰。闻此䟽。余心伤恻。无以为谕。英宗泣。诸臣皆泣。于是命就起居注中丁丑以后至壬午语属不忍闻者。依实录例洗草于遮日岩。乃命王拜垂恩墓。王初入墓门。哀痛不自胜。俯伏象设之前。抚莎哽咽。衣袖尽湿。诸臣迭奏。晩始回驾。翌日英宗教曰正宗统。为三百年宗国。洗日记。伸子心于万世。昨闻墓所光景。恍若目睹。岂特酸鼻。余年二十一岁。受谕书图像。曾见内训。献陵赐孝妇银印于昭宪王后。今余当追故事。是日行洗草陈贺于集庆堂。御制谕书。亲书孝孙二字铸银印。亲授于堂庭。自是谕书银印。常陈驾前。先于伞盖。三月丙子。英宗昇遐。自圣候沉笃。王不御膳不交睫不离御榻。令诸大臣环侍以候。及大渐不进水浆。哭不辍声。既举哀。殡敛仪节。王躬自察视。且哭且检。虽苍黄崩迫之际。卒事无一违于礼。大臣诸臣请嗣位。王哭不许。廷请屡日。启至则辄哭。及成服日。始勉从。教曰迫于群情。忍将践位。而冕服行礼。于余心益觉怵然。此礼见于康王之诰。苏轼讥其非礼。载在集传。亮阴之制。虽不得行。释衰从吉。其可乎。诸臣以古礼与国制力请。王泣而从之。具冕服受遗教大宝于殡殿门外。即位于崇政门。尊王妃为王大妃。惠嫔为惠庆宫。册嫔为王妃。教曰宗统大继序重。虽以孙继祖。以弟继兄。祖与兄当为祢位。今日王大妃称号。窃附以孙继祖之义也。遵英宗遗旨。追崇孝章世子为真宗大王。孝纯嫔为孝纯王后。孝章墓曰永陵。后教筵臣曰追隆之礼。昉于成周。而予则曰在建邦之初则可也。永陵追崇。即先朝遗意。虽不敢不行。非余本意也。既释冕反丧服。下纶音谕中外曰。呜呼。寡人思悼世子之子也。先王为宗统之重。命予嗣孝章世子。前日上章于先王者。大可见不贰本之余意也。礼虽不可不严。情亦不可不伸。享祀之节。宜从祭以大夫之礼。而不可与太庙同。惠庆宫亦当有京外贡献之仪。而不可与大妃等。其令所司。讲定节目以闻。怪鬼不逞之徒。借此而有追崇之论。则先王遗教在焉。当以当律论。以告先王之灵。追上思悼世子尊号曰庄献。封垂恩墓曰永祐园。庙曰景慕宫。尊奉仪节。遵宋濮王故事。祝式用朱子定论称皇叔父从子。五享用牲用乐。以庙貌狭隘。拓而广之。仿世宗朝宗庙北墙门遗䂓。建日瞻月觐逌瞻逌觐之门于宫之西苑之东。每月简威仪。以时展省。编宫园仪藏于宫。王在春邸。著大宗小宗论。又讲尚书以礼制心以义制事之旨。宫园之礼。实本于斯。追夺李光佐，赵泰亿，崔锡恒官爵。光佐等英宗乙亥追夺后又复官。至是王以辛壬义理。宜先阐明。命遵乙亥处分。贼臣金尚鲁自英宗丁丑为柄相。潜结宫人文女之弟圣国。构祸两宫。至是教曰丁丑十二月二十五日。大行大王御恭默阁。尚鲁敢以罔测不道之语。仰对前席。先王譬之冯道。尝教余曰尚鲁汝之雠也。壬午事。虽不更提于他日。前壬午五年之岁。酿壬午五年后兆。即一尚鲁而已。余闻命拜稽。铭诸心腑。当追施逆律。以正君臣之大义。又下纶音。布告文女罪恶。夺其爵号。圣国亦施孥籍之典。旋以先朝禁令。寝两贼追孥及秋赐文女死。盖待因山礼成也。夏亲鞫李德师，赵载翰，朴相老，崔载兴等。王在春邸。载翰等假托壬年惩讨之义。阴结妖宦李兴禄，金寿贤等。转闻于王。王时在冲年。察其奸而心恶之。及大丧使乡儒李一和上章言壬年事。德师之䟽并彻。䟽语同。教曰此诬先王之逆。乃亲鞫载翰，德师等。相老发不道说。遂肆于市。德师，载翰载兴等皆正法。是年秋岭南人李道显又上䟽如德师䟽。即日亲鞫诛之。时大臣三司请正麟汉及厚谦母子之罪。教曰从古人君。事关于己者嫌不论。认作宽洪之度。不觉漫漶义理。此明王哲辟之不能免也。余岂为是哉。况麟汉负犯。不特沮戯代理而已哉。窜麟汉，厚谦。厚谦母出置城外。削申晦职。尹养厚，尹泰渊并远配。泰渊族弟若渊。以玉堂投䟽。以麟汉为国边人。以讨逆之论谓迎合。王召问之。若渊奏语益悖。王曰春秋之义。护逆亦逆。遂亲鞫若渊。以党逆输款。洪趾海父子兄弟，尹泰渊，闵恒烈，李商辂，李善海，李敬彬等交结谋议。潜图翻覆之㐫言㐫书。始皆呈露。次第就鞫。若渊岛配道死。恒烈，善海伏诛。相简结案径毙。商辂亦径毙。趾海，缵海，敬彬岛配。又鞫泰渊，翔云，养厚，翔云。以受嗾乐任厚谦纳款正法。泰渊，养厚输款径毙。出掖属七十馀人付有司。皆厚麟诸贼之私人。内觇外煽者也。儒生李明徽上䟽言华阳书院不宜建奉皇庙。亲鞫岛配。秋下大诰。布示诸贼逆节。末曰今者诸贼多出故家大族。姻娅亲友之间。渐染其气味。讹惑其论议者。必多其人。皆从罔治之义。俾底维新之化。大臣卛百官胪列麟汉厚谦十二大罪请亟诛之。王犹不许。诸臣求对力争。王曰尚靳处分。恐慈心之不安。今日慈教若曰私恩不可伸。王法不可屈。承此德音。余志定矣。乃命麟汉厚谦幷赐死。诸贼既诛。命仿阐义昭鉴开局纂书。越明年书成。命曰明义录。三司以厚麟两贼孥籍为请。教曰法者天下平。虽人君之尊。不可以私意低昂也。是以断死罪。未死而捧结案。既死而必准律文。即我朝四百年不易之常典也。噫。雠如尚鲁圣国。逆如商辂翔云。尚不可低昂。厚麟两贼。若是用律。岂法者天下平之意乎。自今未结案而用逆律。身已死而追施孥籍。次律结案而加以极律并除之。三司以安兼济为厚谦作舍燕禧旧基。欲应鸡龙之妖谶。请正其罪。教曰鸡用之说。即一谶说。从古君子未尝以此等事罪人。况帝王之尊乎。此政先儒所谓攻蔡确不患无辞。而以车盖亭诗为案者。元祐诸贤。反不免舍正之归者也。兼济之附丽厚谦。以此定罪。于渠当耳。配之边远。因山礼定。将行朝祖之礼。教曰以魂箱行朝祖。载于丧礼补编。夫丧礼有进而无退。礼之檀弓。负夏主人既祖。推柩而反之。子游讥其失礼。曾子多之。户庭之内。推而反之。犹讥其失礼。况以魂箱出辞太庙。还奉殡殿。其视无退之礼。不啻径庭。又况魂返室堂。即先儒之言。朝祖不以梓宫而以魂箱。于礼意又何如也。欲准古礼则古今异宜。朱夫子未尝讲定。我朝先正亦欲行而未果。此不可遽议也。仍命大臣礼官议议不一。命依五礼仪。将启殡教曰日月不居。因山奄迫。崩陨之痛。益复靡逮。余所以粗伸情礼者。即祭奠一事。自返虞至七虞卒哭。皆以亲祭行事。王自启殡日。哀痛如袒括之初。初欲亲随靷行。诸臣以古无是礼。力请拜辞于兴仁门外。灵驾既远。犹伫立路次。哀音上彻。百姓闻之。无不泣。翼月始拜元陵。历拜永祐园。命有司厘正各殿宫贡膳。定例颁于八道两都。教曰此虽一事。重民隐之意也。教曰利于国利于民则肌肤何惜。先王所以谆谆于寡人也。国用告乏。民产如罄。言念民国。中夜绕榻。至于宫房田结有法外加受者。有代尽未收者。不但大损国用。尤是贻害小民。令所司查正。仍命温嫔以下诸宫房田结代尽及加受者。并属户曹。命内侍受禄人月终。吏曹启闻。以寓周礼天官冢宰无不统摄之义。先是各宫房税纳。每岁以闲杂人充宫差。分往诸道。横挐操纵。民不胜其苦。王夙闻其弊。教曰余自即祚以来。怀保轸恤之念。几乎忘寝与食。宫纳之为民害。屡百年于玆。无赖之辈凭借宫家。横行列邑。侵虐下民。膏腴之地。尽属宫庄。黎庶之命。殆系宫差。剥肤椎髓。害及鸡犬。哀彼民斯。何以聊生。自今各宫房税纳。自本邑直纳户曹。户曹划给宫房。宫奴导掌之差送加税横敛之弊。一切革罢。令庙堂之臣。讲定节目。颁之诸道。教曰信汉符。所以严宫禁也。近来纪纲解弛。愍不畏法。肃肃清禁。作一街路。际今初服。宜复古制。自今无符拦入者。令兵曹察饬。下科弊纶音。以三代宾兴之法。西汉贤良之选。皇朝隔屋之制。朱子贡举议。历询政府馆阁诸臣。竟以议不咸寝之。建奎章阁于昌庆宫之内苑。英宗御御编印告成。教曰我朝官方。悉遵宋制。而独未有御制尊阁之所。如龙图天章之制。光庙朝有奎章阁之名而未及设施。肃庙朝有奎章阁之称而未及建置。肆余继列朝之志事。集列朝之御制。乃建奎章阁于后苑。以奉列圣朝谟训。有宋制阁之意也。余之所制。亦不可无编次之官。先朝编次人之设。有其事无其官。今为尊阁命官典守。以实编次人之名。允合其意。我朝提学。即宋之学士。直提学即宋之直学士。依龙图阁学士直学士例。置奎章阁提学直提学。又置直阁待教。以仿宋之直阁待制。则设施有据。乃命选部差阁臣六员。提学用曾经文衡两馆提学人。直提学用曾经副学人。直阁用曾经应教吏郞人。待教用翰圈人。直阁待教后皆圈点。初元声明之治。权舆于是。复铨郞通清之法。先是英宗以郞选纷竞之弊。革之有年。议者请复古规。以补激扬。王许之。至己酉还罢。王在春邸。戚臣洪凤汉以追崇之说。眩惑睿听。英宗壬辰戚臣金龟柱上䟽讨其罪。至是教曰余之秉执之严。廷臣之所知。奉朝贺顷年之奏。论者之声讨宜也。而从古帝王家。人臣之所敬慎。则以金龟柱地处。以胄筵酬酢。䟽陈大朝。大朝若俯问于余。则余将何辞仰对。此岂非凛然处乎。仍命龟柱黑山岛荐棘。至甲辰出陆。冬教曰言路国家之血脉。近日寥寥无进言者。岂以寡人恶闻其过而然乎。嗣服之初。莫闻谠直之言。实由在上者之不能导卛。而当言之地。岂无含默之咎。两司诸臣并罢其职。韩后翼以正言投䟽。以乙未授受之大义。谓之机事机心。诸臣请鞫问。批曰其䟽盛陈衮阙。文字抉摘。非清朝之美事。不允。申尚权以军衔䟽讨后翼。䟽中多赞扬语。教曰尚权䟽。即一状德之文。寡人登极未几。有何实政实效之及于朝野。如尚权之言。则衮阙时政无一可论哉。此而不罪。必启人主傲然自圣之弊。仍命给其䟽削其职。有伪造纶音者。构成浮言。流行于畿甸湖岭之间凡七条。盖㐫徒欲煽动民心也。有上变者。逮问十馀人。皆乡曲传讹之类。教曰不足诛也。无为绎骚平民也。特命酌放。下纶音晓谕八方民庶。元年春。东北告饥。遣使监赈北关。下谕两道道臣御史。命赒济利民之策。条列以闻。饬诸道道荐。又命京外孝行节义卓异者。礼曹就议。政府区别以闻。拜永陵弘陵。三月亲行孝明殿练祭。教曰昔我宣祖大王之教曰葵藿倾阳。不择旁枝。人臣愿忠。岂必正嫡。大哉圣人之言也。然我国䂓模。重名分尚地阀。许要不许清。已有古人定论。顷年台阁通清。实出于先王苦心。而反归有名无实。噫匹夫含冤。足伤天和。况许多庶流。其丽不亿。则其间岂无才俊之士。可以为国需用。而枯项黄䤋。其将騈死于牖下。嗟彼庶流。亦我臣子。使不能得其所展其抱。则寡人之过也。其令两铨之臣。䟽通奖拔之方。议大臣以闻。仍命吏曹著成节目。夏旱知制教撰进祈雨祭文。教曰册祝无罪己责躬之意可乎。命改撰。已而久不雨。下纶音以十事责躬求言。承政院以减膳时停视事禀。教曰昔宣庙避正殿。以丕显阁之狭窄。不得开法筵。先正栗谷言讲员可减。法筵不可停。况减膳与避殿有间。何妨于开讲乎。修省之时。益宜勤励。此后减膳避殿时。讲筵依例禀旨。亲行祷雨于社坛。回銮翌日。亲临䟽决。命京外杀狱掘检之法。一遵两朝受教。著为式。初肃宗以京外杀狱。不得掘检。有数十年不决。瘐死狱中者。命开检一从无冤录。英宗又教以周文犹掩骸。白骨检验。无异再被杀。凡匿埋者检验。已瘗者勿检。有司错认以掘检之禁。京外不敢开检。廷臣屡以为言。王取览两朝受教。教曰先朝下教中。已瘗勿检者。非禁掘也。即指白骨检验也。匿埋检验者。即肃祖受教。不当新定令甲。只依两朝受教。遵而行之。或有年数已久者。毋得轻自开检。启闻后施行。初乙未庆科庭试。申晦主试。关节肆行。榜后物议大哗。㐫徒自知其犯。且畏睿聦俯烛。假托书筵有科事酬酢。厚麟辈左右胁制。为诬逼储宫之计。至是廷臣以乙未榜为诸贼作逆机纽。屡请削榜。乃罢原榜。以恩赐直赴定甲乙。改修红榜。辛丑以一榜混削有枉罹之叹。复尹翊东等八人科。教曰禁旅古之虎贲羽林也。宿卫于殿廊。陪扈于驾侧。不可不重其选择其材。而反不如训局马兵。禁卫骑士。内禁卫兼司仆中一番定为宣荐之窠。取才充差。作为武弁初仕之阶。仍命本兵之臣。与将臣成节目行之。后又以骑士属之庶类初仕。如宣荐禁军之例。秋七月盗入大内。王每罢朝御尊贤阁。览书至夜分。是夜烛下展书。忽闻足声自宝章门东北。缘廊上来。至御座中霤。掷瓦散砾。王静听察其有盗。命宦侍掖隶火而烛之。盗已逸而瓦砾尚纵横霤上。乃调宿卫士及三营践更军守备垣之内外。遍索禁中不获。命复卫将五夜巡更之古例。汰掖属中根派不明之类。诸臣以尊贤阁浅露。易令奸究拦入。请移御。于是移御昌德宫。八月盗又越昌德宫之景秋门垣。为守铺军所捕纳。诘之则园洞任田兴文。曩夜与扈卫军官姜龙辉。潜入尊贤阁霤上。谋欲称乱而未果。今又再举也。乃亲鞫兴文，龙辉二贼。实洪述海之子相范所使也。初相简杖毙。趾海，缵海岛配。述海亦以海藩犯赃减死岛配。启能以厚麟窝窟。亦窜之绝岛。趾述之子侄妻妾。日夜怨望国家。又其屡世权贵。多门生故吏。潜结宫人掖属。谋为不轨者有日。相范与龙辉邻居。知其有勇力。以千金结纳。以兴文之居近禁垣。与之合谋。龙辉腰铁鞭。兴文手利剑。约入阙逢人辄杀。相范观变接应。其夜龙辉，兴文同登尊贤阁。撤瓦布沙。作魍魅状。先眩人视听。将售不道。忽闻阙中大索逸去。及移御又欲潜越。为铺军所捕。内应者宫人福冰，秀爱，月惠，今喜也。宦官安国来也。掖属姜继昌，金寿大，金福尚也。同谋者趾海之家客洪大燮，洪弼海，洪信海也。乃鞫相范。作逆情节。一如兴文，龙辉之供。而述海之妻孝任缔结妖巫。作咀咒埋㐫之变。洪启能与其子信海侄履海，述海之侄相吉，相格，李泽遂，闵弘燮等。阴谋密室。以太甲桐宫癸亥反正为说。与趾述缵三贼。往复谪中。而所欲推戴者。宗臣禶也。诸贼三涂作逆之谋。于是尽绽。次第拿鞫皆伏诛。惟启能鞫庭肆恶。承款径毙。追夺启禧，弘燮爵。初启能推戴之谋。发于相吉之供。大臣诸臣以逆党未尽究核。而禶以王室至亲。名入推戴。齐声请逮问。王遽起入小次。久不出御帐殿。诸臣屡求对不得。排闼而入。极言事机急迫。国势危疑。请宫城扈卫。又力请逮禶。王终不许。及相吉等伏诛。大臣三司宗亲文荫武百官伏殿庭。日六七启请诛禶。馆学儒生罢散。前衔军校医译各司吏胥。以至五部坊民。交章力争。王犹不许。其答箚启有曰今日事。有管蔡之迹。无管蔡之情。而断以管蔡之法。实非所忍也。又曰余之情事。欲谕则声已咽。欲书则泪先滋。孤露馀生。岂有如余者。鸰原之怀。惟有庶弟三人。禛风露所祟。不幸早死。䄄年纪差长。疾病常缠。惟禶幸而无恙。每以为庶几成立。宗英繁衍。使先父之子孙。立我朝廷。庶报劬劳之万一。而㐫逆作孽。而禶名出于推戴。呜呼。生长绮纨。蒙未知识。渠岂知推戴之为何事也。余之情事。求之古牒。未有伦比。断恩伸法。实所不忍。言之及此。摧痛何喩。及罢亲鞫。大臣攀舆迭请。王驻舆煕政堂。至不得前。王既还内。大臣卛金吾诸堂往王府。致禶于庭。令自尽。禶拒不从。大臣复求对言。即此已无臣节矣。请赐死。王不得已颔之。及闻禶就法。王伤痛久不视事。命有司助以赗襚之典。又命内司备礼安葬。三司请寝成命。教曰尔等岂忍于似此私恩之少施。更欲争执乎。又亲鞫洪乐任。王欲仰慰慈心。特命全释。廷臣屡争不许。撰续明义录。叙是年治逆源委也。义例从原编。诸臣请革扈卫厅。教曰彼千馀军官。亦吾民耳。岂可以一㐫贼之出。混疑三厅所属也。朝廷之政令得宜则淄青将士。可以投戈。四方之民心解弛则舟中诸人。可为敌国。何规规于一扈卫厅哉。今之三厅。本非不易之规。自七厅而为五。五而至三。合设一厅。精妙其才艺之优者属之。以存古䂓。以除冗兵。以慰军心。乃命扈卫大将。虽大臣非勋戚勿兼。禁巫女出入城𬮱。幸懿昭世孙墓。历拜义烈墓。冬以雷异减膳求言。二年春。钦恤典则成。先是教曰宋之艺祖。即一中主。虑狱囚之瘐死。开国之初。命诸州长吏恤系囚。又以盛暑诏狱吏五日一检视。洒扫狱户。洗涤杻械。贫者给食。病者给药。小罪即决遣。岁以为常。赵宋累百年绵远。未必不基于斯。况我列祖钦恤之盛德。即我家传授心法。予小子敢不式克钦承。今当暑月。死囚之滞狱者。屡被拷掠之馀。系之枷而锁以杻。当刑而不刑。当杀而径放。适足为启侥幸之门。殊非刑期无刑之义。一仿宋朝故事。举而行之。至若刑具。制各有度。近闻京外决狱之地。卛多不遵法者。法者天下平也。虽人主不敢低昂。况乎命吏哉。仍命刑房承旨。驰往法府法曹。取笞杖枷杻之不如法者。准视厘正。下谕诸道。列邑刑具视京师。又命各营校正棍制。又命参互大明律大典续大典。斟酌损益。汇成一书。至是书成。印颁于中外。造𨱎尺。与书同颁。下纶音敦召诸儒臣。合统御营于江华府。降乔桐为府使。以沁都为三道之要冲也。后因廷议参差。己酉还复旧制。召见大臣九卿三司长官。教曰先王祔礼不远。将进册于东朝。独于慈宫。不得上一字之称。呜呼。余之秉执之大义。臣僚之所领会。礼或近于贰尊。事或涉于压尊。拂义任私。强欲崇奉。则所谓崇奉。非吾所谓崇奉也。至于玆事。既无贰尊之嫌。又协扬名之义。求之前史。皇子公主有锡号之规。言乎本朝。顺康昭宁有加号之礼。余所以义起于中。而欲讲而行之也。廼议定惠庆宫进号之仪。先是内司奴婢之推刷也。刷官假托查括。幻弄私赎。操纵百端。惟赂是索。刷官所到。村里为空。英庙减贡之惠。阏而未究。至是乃永革刷官。命各道道臣一依先朝乙亥比揔施行。宣头案由承政院启闻。著为节目。颁之八路。申明太学月讲之式。拜永祐园。教曰孤露不死。来谒象设。穹壤罔极。今日行礼。禶独不在。悲恸交中。无以为怀。其妻何罪。特为放释。以奉其祀。仍流涕掩抑者久之。亲行大祥于孝明殿。教曰先大王丧制垂终。禫礼在即。余虽强从礼防。奈此难抑至哀何哉。礼曰祥而缟。是月禫徙月乐。又曰孟献子禫。悬而不乐。夫子曰加于人一等。予窃以为今日之所当法也。国朝典礼。禫之日陈轩悬。如礼振作。慨廓之馀。孺思益切。鸣玉被袗。纵循礼制。锺鼓管籥之音。岂忍遽闻于当月乎。仍博议大臣儒臣。命禫月大小法乐。悬而不作。著为式。封真庙私亲靖嫔墓为绥吉园。庙为延祐宫。祭礼遵毓祥宫例。始以兵曹判书为卤簿使。教曰孟子曰王者之民。皞皞如也。虽振古所无之㐫逆。歼彼元恶。纵厥胁从。必启自新之路。俾图革心之方。断断此心。屋漏所知。近日三司惩讨之启。不下几十。则安知无胁从之类乎。一人致讨。愁菀者几人。然则其视皞皞之世。何甚相反。轻罪使之涤瑕。重犯愈益严防。然后义理固而专于惩讨。人心定而可以迁改。其饬三司之臣。夏五月行禫祭于孝明殿。吉禘于太庙。𬯀祔英宗大王真宗大王。以文正公宋时烈追配于孝宗庙庭。以忠献公金昌集，忠正公崔奎瑞，文忠公闵镇远，文忠公赵文命，忠靖公金在鲁。配享于英宗庙庭。先是丙申夏。教曰昔在孝宗大王时。先正宋文正公昭融契合。密勿谟猷。即春秋大义也。以若知遇际会。配享之礼。讫不行焉。非但朝家之阙典。于昭在上之灵。安知不有待于芬苾焄蒿之时乎。议者以本朝所无为说。而如翼成公黄喜之追配世宗。文敬公金安国之追配仁宗。实我朝之成宪也。命于英宗祔庙时举而行之。政府会圈英宗配享功臣。以崔奎瑞，闵镇远，赵文命，金在鲁四相臣议入。教曰故相臣金昌集决策之大议。殉身之危忠。实合庙庭之配食。所以疑难者。未及逮事于先朝也。故重臣闵镇厚未尝逮事。而亦入配享。近例之可旁照者也。宋臣张浚有功于孝宗。建策时议者。有事在异朝。难于配庭之论。而杨万里独以为当配。故事之可援用者也。诸臣询同。至是同行配食礼。是日御仁政殿。受百官贺大赦。教曰祔礼顺成。贺仪已举。践位行礼。冞切警惧。先王五十年苦心。亶在于爱民如子。今日继述之道。无越乎此。岂可无施惠于民。以追我先王若保之圣意乎。仍命荡减八道旧籴十万石。上尊号于慈殿慈宫。拜皇坛。自是三皇讳辰。必行望拜之礼。礼成每召见皇朝人。斥和诸臣后孙。奖慰收录。或试儒武施赏。教曰声音之关于治道大矣。余雅不好声音。未尝讲究乎锺律尺度。而今乐之由古乐。亦不过寻声而求诸音。由音而求诸心也。今若变促为缓。更急以舒。则可免衰世之音也。玆当三年不为之馀。宜求四方日闻之道。凡我掌乐之官。肄其啴缓之节。祛其惉滞之操。毋近奸声。以复和音。以追踵我英庙启佑后人之意。教曰济州即沧海之外。近因岁歉。民生颔顑。今览本牧状闻。采鳆艰辛之状。如在目中。宁损御供。岂劳吾民。仍命永减年例贡鳆。教曰此先王遗意也。御仁政门受百官朝参。宣大诰凡四条。曰民产也曰人材也曰戎政也曰财用也。屡数千言。末以懋实之方。求助群臣。先是贞纯大妃下谚教于大臣。命拣选士族。置诸嫔御。以广求储嗣。台臣朴在源上䟽。以慈教中有坤殿患候嗣续无望之教。请广延良医。殚诚调治。时洪国荣之妹应嫔选。国荣怒其䟽语。公坐叱骂。必欲中伤。王深察其忠。在源终免于罪。及国荣屏斥。特赠副学以㫌之。大臣三司以郑致达妻置辟之请。阅岁力争。召见诸臣教曰。余之靳允。非谓无罪也。受先王之慈爱。陷于大戾。以先王为不知也则伤先王之明。以先王为知而不处分也则累先王之德。昔成庙诵此花开尽更无花之句。其时三司不能争执。今之臣何不如古之臣耶。虽曰大义灭亲。思其所自出则先王之骨肉也。王室之至亲也。用以次律。此余所以不负先王也。乃削其爵号。安置乔桐府。秋公忠道臣密启言徐命完等怨国㐫言状。遣使按核㐫言根因。出于韩后翼，洪量海，沈𨩌。后翼即丙申投㐫䟽者也。教曰后翼䟽中机事机心之语。即诟骂口气。而以其言者之故。特加含容。岂意贼情之至斯。乃亲鞫后翼量海𨩌。以谋逆承款伏诛。大阅于露梁。教曰五卫之法未复。五营之制未革。既不得正其本。则亦不过治末之归而已。矧今仰述列朝成典。将行阅武之礼。而以兵曹判书号曰大中军。而大中军之上更无大将军之称。又以五营大将谓以各营将。而各营将之外。亦无统三军之人。则所教习者场操之式也。所临视者自将之意也。宁以堂堂千乘之尊。躬擐铠甲。替行主将之事乎。且于不操之时。使本营不统五营。及其临操之日。令五营听命本兵。此又𮢶枘之甚者。余虽不闲军旅。而尝闻俎豆之礼。小大相维。尊卑有序之义。决不若玆。凡系无稽之礼。下行之节。一切革罢。更定仪节。赐祭六臣四忠及文烈公朴泰辅祠。祠在露梁之滨也。拜明陵昭宁园绥吉园。教曰录囚始于唐而备于宋。皆五日一录囚。我朝十日一录启。殊非古制。十日之间。虽有枉被之囚。幽冤安得以自达乎。此后该曹五日一录囚。一依古制。禁缁徒毋得入都城。冬教曰节用先自宫闱始。虽在大官酋人之供。无用则尚节省。况宫闱无用之费乎。宫人供亿御极。首先厘正。今则大殿无宫人名目。累朝流来宫人属于慈殿者。尚未苏革。当此岁歉民穷之时。宜有节省之道。问于度支。可代中人千家之产。癸酉移属宫人供亿永为省罢。以补经用。先是元年罢大殿宫人之名。至是又有是教。教曰自唐世断死刑也。狱具而录奏。临决而详覆。行刑之日。天子斋居食素不举乐。我朝每岁季冬断死刑。先三月详覆。覆必三焉。自政府署事之䂓罢。政归法曹。详覆之法。但行于待时之囚。不行于不待时之囚。是岂立法之本意哉。凡大逆不道及罪犯纲常之类。大臣莅鞫。三司按狱。犹有详覆之意。至于不待时之囚。大臣三司不得阅实其事。但以一律官之见撺那律文。构案而上于狱官。狱官涉笔占位署惟谨。何其慎于待时之囚。而忽于不待时之囚也。今后须遵旧典。自刑曹议谳报议政府。议政府更加详覆。始许登闻。刑曹请宗臣䄄家潜屠。宫奴照法严处。教曰王孙之违法屠牛。欧打禁吏。莫非余䩄然处。屠牛赎钱。令内司偿之。勿征于王孙家。三年春望拜皇坛。有言坛享乐章当用皇朝九庙迎送神曲。佾舞当用皇朝亲王国祭仁祖庙之制者。教曰皇朝乐章。有曰格我圣祖。又曰佑余子孙。我朝之祭明天子。用此句语。未知其当也。仁庙仪则无登歌轩架。皇坛仪登歌轩架。设于坛上坛下。今但就佾舞增六为八。则是舞备而乐不备也。与其用失礼之乐。莫若倚阁之为寡过也。拜元陵。历拜局内诸陵。夏拜永祐园。教曰教莫大于五教。五教不敷。厥咎谁执。每闻法曹决纲常之罪。未尝不怵然而惧。自今罪关纲常者。虽死罪以下。必审阅究核。明知无疑。然后断以律。以副余先教后刑之意。亲鞫投书罪人李镇厚。教曰刑人杀人。欲以生道杀之也。亲鞫庭鞫。遇雨或值热。设以草芚。俾得缓喘下气。输其辞尽其情。夏五月。命每年五月十三日至二十一日。勿禀视事。盖自春邸。遇是月斋居悲恸。如壬年之初。是年元陵制讫。始有成命。秋将拜宁陵。以圣祖陟方之旧甲也。召兵曹判书训炼大将教曰。师行百里之外。军容尤当整齐。昔唐玄宗讲武骊山。因军法失宜。置兵部尚书郭元振于法。今玆之教。若命将誓师。其各勉之。指驾前信箭曰听政初。先王以此锡余。每当师行。必立此箭于驾前。盖专征伐之意也。至广津御龙舟教曰。君犹舟也。民犹水也。余今御舟临民。益切兢惕。昔圣祖作舟水图。命词臣撰铭此意也。次南汉教曰。丙子事宛如昨日。追念日暮道远之圣教。不觉涕出。人心渐狃。大义转晦。北走之皮弊不以为耻。思之及此。宁不痛心。当此民力凋残。经费匮乏之时。岂必作远道行幸。而逢此己亥之岁。不有宁陵之行。则亦岂天理人情乎。京畿儒生等䟽请赐额文正公宋时烈祠之在骊州者。额曰大老祠。竖御制御笔碑于祠庭。驾过利川。狭道观光之民。漫山遍野。老白首者或遮道而奏曰。愿见吾君。顾谓诸臣曰余无一政一令之泽及于民。民如是不远千里来。余为之愧惕也。谒宁陵英陵。还次利川。下纶音谕广利骊三州父老。驾过沿路减租一年。次广州教曰。仁庙甲子。得异僧觉性者。命为八道都揔摄。召募僧军。分住各刹。而近年以来组练不勤。劳役不恤。缓急何足恃乎。仍命守臣蠲其弊。御西将台行城操夜操。犒馈将士。周览城内外。历询形便古迹。行幸八日始还宫。有雷异减膳。下责躬教。越十日又大雷。减膳五日。教曰天远乎人哉。在方寸间。经曰敬天之怒。无敢戯豫。使寡人痛自克责。奋励抑畏。则庶可底豫已怒之天心。才经灾沴。只是依旧㨾子。维新濯旧之功。置之相忘。使一国之人。骎骎入于含糊鹘突之中。曾不悟楚之铁剑利而反为倡优拙焉。所谓厝火积薪。安于其上者也。急于责躬。未暇及于有位之阙失。惟我匡弼之臣。直言我得失。初洪国荣自乙未前。出入胄筵。特被宠简。四年之间。位至宰列。历掌重兵。贪天为功。日益骄纵。权倾一世。朝象渐乱。王烛其奸。隐忍未发。于是贼谋日急。祸机迫在呼吸。王乃决意乾断。而顾欲保全其终始。且虑贼徒寔繁。㐫谋难测。姑不宣示于外。前席数其罪。使之引退。国荣不敢抗命。纳符而出。特假三字衔。恩信君禛改葬。命用崇品宗臣礼。赐以美谥。教曰谥法至重。至于忠字。尤不宜轻加。今见弘文馆议谥律之断例。得无汰哉之嫌乎。仍命修明古谥法。四年春正月。受朝参于仁政门。黜洪乐纯。乐纯国荣之叔也。国荣既屏斥。乐纯尚据相职。藉其馀焰。图握国柄。国荣又觊觎复入。以文衡为落致仕之阶。时徐命善为领揆。其兄命膺为文衡。台臣李普行等交章劾之。教曰予任非其人。权移于下。杀活威福之柄。将至莫可收拾。岂忍不思矫革。坐视国家之亡乎。今日之事。莫非一大臣之罪。仍命乐纯削黜。普行岛置。拜明陵。以礼陟旧甲也。吏曹判书金锺秀袖箚讨洪国荣沮遏广储嗣大策之罪。三司交章力请。命国荣放之田里。时台阁弹章日积公车。教筵臣曰人才当责以中人以下。明义录成。其人便作义理主人。交其人为其国边人也。乙丙以后。世道屡变。国脉之伤。固已不少。顾今对症之策。莫如聚首同心。精白寅协。而搏击为事。宁靖无日。伤一人。国脉随以益伤。岂不凛然乎。东京之末。名论峥嵘。曺操徘徊于汉鼎之傍。而不敢躬自犯手。托以挟天子之义。如荀文若之自好。亦未免委身事之。向来事何异于是。诸臣若不体余镇安之意。其将空朝廷而后已。宁有是哉。行和嫔尹氏嘉礼。判官昌胤女。秋拜永陵。冬雷下纶音求言。五年春正月。拜元陵。历拜诸陵。以是岁辛丑。即英庙册储旧甲也。赐祭于四忠祠。命赠参议金省行。加赠故学生徐德修赠执义。行抄启文臣讲制之法。教曰近来年少文官。才决科第。束阁书籍。习俗转痼。矫革未易。虽有专经之规。月课之式。作辍无常。名实不符。朝家劝课。既乖其方。新进怠忽。不可专责。今欲仿古设教。为作成之道。则湖堂太简。知制稍乱。若就文臣堂下中限其年广其选。月讲经史。旬试程文。较勤慢行赏罚。未必不为振文风之一助。命议政府抄启槐院文臣参上参外三十七岁以下人。令内阁著成讲制节目行之。王于讲制文臣。劝课作成。至诚不倦。恩遇亚于阁臣。自辛丑选以后凡十选。今之公卿大夫。太半是讲制文臣也。又教曰文讲武讲。文制武射。如车轮鸟翼。不可偏废。命宣传官试讲试射。依讲制文臣例。以昌德宫之都揔府。为摛文院。御笔扁之。院旧在禁苑。以地太邃严。移住永肃门外。至是阁臣箚陈移院便宜可之。教曰当临奎章。新署时原任阁臣。以侍讲官讲书官幷挟册升堂。讲说经义。敷陈治道。以至寡躬阙遗。朝廷得失。虽非论思之任。是日是筵。无异应旨。苟有所蕴。俾各悉陈。礼数仪度。略仿临学宫之仪。兼考先朝临署故事。参酌有宋幸院事迹以启。还内时历临玉署。传不云乎。盖取爱其礼之意。三月辛丑幸摛文院。讲近思银道体篇。时原任阁臣分班升堂。弘文馆领事以下听讲。讲讫宣馔。仍幸弘文馆。与经筵诸臣讲心经。内阁玉堂诸臣进笺称谢。奎章阁建置有年。仪制草创。及国荣屏斥。朝著清明。王益励为治。百度毕张。申令诸阁臣。酌古参今。次第修举。阁规焕然大备。以校书馆为外阁。属之内阁。提学以下付兼衔。以江华御库。奉安册宝书籍。建阁藏弆。名曰外奎章阁。八子百选成。王忧文体日下。手选八家文印行。夏拜永祐园。观刈于东耤。行劳酒礼。遵英宗故事也。既回銮。下纶音于八道两都劝农政。王每于元正。必下劝农纶音。是日以观刈礼成。申加董劝。大雨禜于四门。教曰有国之虞。在于水旱盗贼。不可不闻于上。而上之人恒存戒惧。不敢作侈泰之念。亦惟在是。善乎李文靖之说也。近来忌讳成俗。有司未尝登闻。宁不慨然。噫匝域苍生。皆吾赤子。而都民休戚。所系尤重。城𬮱之中。或有愁困之叹。而余莫闻知。是岂作元后之意也。仍饬京兆捕厅。秋八月拜明陵。以是月英庙建储之月。是日肃庙诞弥之日也。英庙在潜邸。辛丑八月之望。拜昭宁园。回驾至德水川。有盗牵牛而过。从者以告。命黔岩拨将。牛还其主。盗则勿问。及还都建储命下。至是王追感旧甲。既谒陵。御制纪其事。建碑拨舍之前。摹写御真。妥奉于奎章阁之宙合楼。始定阁臣豹直奉审之䂓。远仿天章阁故事。近取泰宁殿成式也。湖西人延德润等。为宋德相伸卞。发通四道。互相煽动。道臣以启。诸臣齐请设鞫。王曰不足烦王府也。遣使按核。分等酌处。乃窜德相于三水府。冬教曰西北系是边圉。揆文奋武。随地而异。而挽近以来。习尚渐弛。以武为耻。皆慕儒名。风气萎弱。边防踈虞。余甚病之。静究厥由。专在用舍。导率之效。不出政注。大臣将臣本兵之长。烂商西北武弁收用之政。划一以闻。修檀君箕圣三国高丽始祖王陵。王于异代胜国。尤眷眷于崇德象贤之典。遍酹首露王陵新罗诸王陵。正三圣祠祭仪。号温祚王庙曰崇烈殿。赐额高丽四太师祠。六年春。拜弘陵。历拜诸陵。夏拜永祐园。久旱王避正殿。亲祷雨于雩祀坛。屏伞盖。御步舆。至坛亲视牲器。自朝至夜。盛服露坐。礼成回舆。至云从街。䟽放金吾刑曹囚。既还宫。犹临轩不脱衮服以待。已而果雨。秋亲鞫权泓征，宋德相，宋焕亿，文仁邦，白天湜，李京来。遣使海西。按核申亨夏，朴瑞集等。泓征投㐫书者也。亨夏，瑞集营护德相。为文相告。指意阴惨。仁邦天湜京来等。妖书妖言。结党兴讹。阴谋称乱。部署已具。而皆以德相为依归。次第就鞫。输款。泓征，仁邦，天湜，京来伏诛。德相径毙。焕亿绝岛荐棘。亨夏等酌配。时鞫狱继发。株连渐广。诸路密启。络续于道。王深虑滥及无辜。下纶音布告国荣，德相诸贼罪犯。末曰今之治逆。镇安二字为第一急务。必欲穷其党与。发其隐情。期于劓殄无遗。则非余之所欲闻也。近日营阃之登闻。或有不必启而启者。家藏谶纬。自有其律。而无怪乎遐土愚民之不知为何书。若以故纸断简。归之于妖言不轨之科。则岂不大加哀矜乎。外方之景象。虽不得目见。而驿卒旁午。道路骚挠。追捕间发。闾里骇惧。又或侦探遍于巷陌。摘发及于偶语。则大非朝家之本意。而抑恐人心波荡。靡所底定。咨尔大小臣工。必以开晓之道。参恕之念。各自铭佩。竞相勉励。虽使堤防不弛。勿令坑阱或广。宁失不经。惟务咸新。临御六载。治教不立。迁善者未闻。而罹辟者日众。无望空圄之化。徒烦下车之泣。余于是重为之惭叹。又教曰近日诸贼之符谶惑民。正学不明之致也。下崇儒重道纶音。饬选曹甄拔问学之士。命诸道方伯荐进经明行修者。赐祭绍贤华阳书院。王自初元。以崇儒术为先务。国朝配食文庙诸贤。悉加表章。或遣官致酹。或亲题遗文。或录用其子孙。以至及门诸儒。并施宠典。畿甸湖西岭南饥。下纶音慰谕民人。饬赒救之政。又教曰都民生理。专系畿湖。畿湖判歉。余之忧都民久矣。我国发卖。即汉之振贷也。预令京兆赈厅。商确抄户卖米之政。九月文孝世子诞生。宜嫔成氏所诞也。拜永祐园。冬国朝宝鉴成。初世祖丁丑。命大提学申叔舟撰太祖太宗世宗文宗四朝宝鉴。是为国朝宝鉴。自是列朝相承。屡欲续成。以继四朝。而竟未遑焉。至肃庙庚申。工曹参判李端夏编进宣庙宝鉴。英庙庚戌。大提学李德寿编进肃庙宝鉴。而列朝宝鉴。未有一统成书。辛丑秋。英宗实录告讫。王语大臣阁臣曰。先王五十年盛德大业。史不胜书。而实录则石室金柜。其藏甚秘。惟宝鉴为书。与秘史稍异。虽存编年之体。务主揄扬之方。今因实录编成。仍始宝鉴纂修之役。在余一人。光前谟阐先烈之道。庶乎无憾。诸臣一辞仰赞。又教曰光庙撰成宝鉴之后。只有宣庙肃庙两宝鉴。十二朝尚为阙文。今宜并加编辑。与三宝鉴及英庙宝鉴。合成一书。永垂无穷。乃命奉来列朝实录于沁都。差词臣十二人。分掌纂辑。又命原任大提学李福源，徐命膺等校正。勒成宝鉴。阅七月书成。凡六十有八卷。印以活字。诸臣具笺以进。王御法殿亲受。教曰国朝故事。每室玉册金宝。仿周庙之陈宝器。宋殿之藏玉牒。必皆奉安于入庙之时。夫宝鉴为书。所以揄扬功德。垂裕来嗣。则实与西序大训。同其规模。而虽琬琰之表徽。玺章之昭度。犹不足以喩其重。特因虞谟未备。殷礼有待。三百馀年。尚为阙典。今列朝宝鉴。灿然咸秩。曷敢不祗献閟宫。永垂邦礼。以与我子孙万世哉。乃参仿上册宝仪节。亲上宝鉴于宗庙永宁殿。分藏于各室。越翼日下纶音。询于大小臣工。尊英宗为世室。定元子号。受百官贺。下蠲恤之政于八道两都。大赦中外。䟽放凡三千馀人。七年春正月。将行朝参。教曰近来公卿百执事。噤嘿成习。岁初朝参。无异一初。况今宝鉴亲上。元子定号。上而继述之道。下而贻燕之谟。其要无过于谘询。明日临门。自大臣三司。至于庶僚。必陈嘉谋嘉猷。诸臣各陈所怀。并嘉纳。谕京畿湖西岭南三道道臣。又下内帑钱椒。以补赈资曰。歉岁开赈。从古何限。而必称益州之韩。青州之富。以其一个诚字。贯彻民情也。尽吾诚做去。毋令韩富专美有宋。诸道以孝烈抄启。教曰在臣为忠。在子为孝。在妇为烈。闾阎匹庶。犹以为难。矧在帝王家乎。若我和顺贵主。可谓卓然。从古帝王家所无。而独我家有之。不但东方贞信之有征。岂不有光于我家家范之懿乎。仍命㫌其门曰烈女。加上尊号于贞纯大妃景慕宫惠庆宫。推锡衍之庆也。大臣礼官求对言曰。我圣上临御七年。尚未举上号之礼。以发挥功德。一国臣民之所抑郁颙祝。臣等敢以请。王曰闻此语。余心一倍悲痛。卿等所以揄扬。适增余不孝之罪。余不能见孚于体国之臣者。深可愧也。今余此言。实出心曲。惟望卿等之体谅也。诸臣缕缕仰请。终不许。阁臣郑志俭上箚请仿宋臣洪迈日得圣语。关送修注官故事。每登筵谛听圣语。筵退谨识。岁终证正。依贞观政要朱子语类例。藏之本阁。以为式许之。是为日得录。后谕内阁曰日得录之作。盖为近日记注多爽误。如经义问难。时政酬酢。近臣领会。胜于新进。不但远仿有宋故事。窃欲为观省之资。今若务从溢美。但欲铺张。则后之观此录者。谓今时何如。阁臣不可不知。夏旱减膳求言。翌日雨。礼曹请复膳。教曰肤寸固幸。盈尺是期。有难便令复膳。修省之心。岂以得雨而或弛。求助之馀。切欲闻昌言。诸臣其即应旨。俾余敷心之谕。毋归应文之科。卿宰以下应旨陈䟽。凡四十馀人。拜永祐园。秋拜健元陵元陵。永禧殿有修改之役。教曰昔在先朝。凡有庙殿修改。则每整衣临御于移安厅前。还安毕始入小次。此小子之所尝钦仰者。今何敢自暇自逸。不思继承之道乎。仍驾诣躬董工役。日未夕告完。行酌献礼。教曰庶狱庶慎。帝王之令节。而余则烛理未周。每决一案。辄不免颠错。凡官职迁除。财用出入。讲制抄拔。皆有案簿。况此刑狱决折。岂可以已决而更不屡致意也。今后禁府刑曹决狱。抄录肯綮。待月终录启。每年季朔。成册子以启。尝过内苑卧麟坪。指一土室语侍臣曰。此古所谓北寺狱也。宫中有罪者。囚之此狱。亦有刑具。余念宫府一体。凡罪人付有司勘断。土室则废不用。只有古址。大司成闵锺显上䟽请选士入斋。议馆阁庙堂之臣。批曰予于御极以后。以科举事收议。曰大小科改制也。曰栍画科增额也。曰圆点科复讲也。一例留中。尚靳数字之批者。非欲因循而不思变通也。诚以弊不由法。正患不得其人。顾今见行之法。祖宗朝金科玉条也。能得人而任之。何患乎儒教之不兴。士风之不振也。九经斋不必复也。延英院不必仿也。泮儒学儒不必别拣也。惟得人二字。最为矫弊之急务。卿等另加询访。是岁六道告饥。王大加忧惕。日召接有司之臣。讲究荒政。时值诞辰。教曰今日即余生朝也。藩阃牧伯。卛皆奉笺称贺。而惟余一心憧憧者吾民。民方殿屎。恫若在己。安用贺为。仍下纶音于诸道。饬道臣另思备预之方。又闻岭东九郡之灾。最于诸道。遣使宣谕。移浦项仓糓以济之。降香祝祭海渎。以祈利涉。冬教曰荒年饥岁。吾民之顑颔颠连者。孰非王政之在所拯济。而其中最无告最可矜者童稚也。至于道傍遗弃之类。置之街巷。无罪就死。天地生物之意。岂亶然哉。广济院育婴社良法。古今异宜。有难一朝遍行。而京师八方之所表准。略仿遗规。先从此始。以为就次取则之地者。实合仁政之权舆。仍命著成字恤典则。印颁中外。每月终以收养数爻。搜访有无登闻。八年春正月。将行朝参。上谓抄启文臣之为台职者曰。尔辈新入台地。言论风裁。必多可观。且抄启文臣。恩礼之渥。地望之清。无损于经幄。直言谠论。余欲先闻于迩列。谏官之职。如朝阳之凤。殿上之乕。百僚股栗。居是职而不言者。古有辱台之罚。尔辈通拟之初。又值延访之会。须各正言不讳。御春塘台。召讲太学儒生。设食堂语诸臣曰。程子见僧舍会食。叹其有三代威仪。况贤关之食堂乎。鼓进齿坐。秩然可观。余故乐与诸生共之。薤塩虽薄。胜于内厨珍馔。卿等其各一饱。仍饬圆点之法。申命庙堂选部之臣。荐进草野之彦。下纶音于被灾诸道。赐别赈资。地震教曰前月有星孛之变。今晓闻地动之响。此何等时。君臣上下。政宜抖擞奋励。以尽修省之道。噫百千病败。皆坐言路之不辟。间或值求言之会。未闻鲠直之论。徒启讦扬之风。是求言之害。反甚于不言。余所欲闻者。即寡躬愆尤。时政疵颣。明日宾筵。三司各陈匡救之说。拜健元陵元陵。抄五部饥民。减直给米凡二万馀户。又以都下钱荒。御仁政门行宾对。召贡市人。亲询弊瘼。教曰昨年六道告歉。中外艰食之状。森然在眼。况王都八方之本。既乏稼穑之服力。又无粜籴之沾漑。值此荒年。那免胥溺之患。昔在先朝。每轸都民。眷恤停减之德意。余小子平日仰睹者。今者临门俯询。亦出继述。仍命以各营各司钱十五万缗。除其利殖。禁其口钱。散贷贡市民。修大嫔墓。教曰先朝于大嫔宫。时节祀享。墓道修奉。必敬必饬。余何敢少忽。以京狱检验之规。比诸道多踈略。命备边司讲定检验事目。颁之秋曹京兆。秋贼臣金夏材袖㐫书入阙。投之传香承旨。其㐫书即镜梦，云海之所不道也。筵臣莫不骨颤胆掉。愤不欲生。齐声请设鞫究核。及夏材伏诛。教筵臣曰世岂有二夏材乎。夏贼出入宰列。历践铨任。人之书牍往来。不是异事。并付于火。八月册封文孝世子。拜永陵。驾过月山大君祠宇。教曰闻大君江舍。因子孙流落。转卖于人。而风月亭扁额尚留云。宣陵友于之宠。至今传诵。而不得世守赐第。岂非欠事。令度支赎还。拜真殿。行朝参于仁政殿。谕在庭诸臣曰今年今日。即我先王御极之回甲也。是门先王所御之门也。是朝先王所受之朝也。是日是仪。岂为观瞻。盖示以巩基笃庆之有自也。顾今造庭诸臣。孰非昔年逮事之人。其不然者。即乃祖乃父。廸我先后。世笃忠贞。以遗尔子孙。曷可不同休共戚。相助为理耶。阐扬继述。永裕后昆。其责在余。寅协精白。乃心王室。其责在臣。咨尔臣工。各供其职。毋纳余一人于匪彜。仍赐祭于四大臣三将臣四节度及达城府院君徐宗悌，赠判书李廷熽㫌，赠判书赵圣复，赠参判金省行闾。录用故相臣郑澔，闵镇远，故判书李晩成孙。教曰鹤城君即甲戌生也。每见不觉感怆。昔年今日。以侍卫进参。今年今日。又以宝剑侍卫。岂可不表章。特赐几杖赐宴给乐。九月亲享太庙。上尊号于英宗大王贞圣王后贞纯大妃景慕宫惠庆宫。御仁政殿。受百官贺。大赦中外。拜永祐园。雷教曰夜闻轰烨之异。虽不大声以色。仁天之警告如是丁宁。反躬省检。曷任悸恐。故事十月雷始减膳。而十月节候。已在于二十六日。不可以九月言。减膳三日。三司之臣各陈应旨之章。冬命阁臣修日省录。王自春邸凡一日事为。辄有记识。至是以起居注之多错漏。命别为编录。取曾子日三省之义。名曰日省录。九年春正月。祈糓于社坛。教曰我国之坛享。即古之方邱也。陶匏铏羹。扫地将事。而明灵如水如水之在。州府郡县。莫不有社稷之责。近闻诸路社坛。多不修治。坛壝剥落。箭门颓圮。而守宰视之若城隍诸坛。使莫重禋祀之地。鞠为樵牧之场云。享礼之不遵仪式。祭品之不能精洁。于此可知。夫守令之职。民社为重。此不致诚。馀何足观。令该曹关饬各邑。修治社坛。置守护校卒。定其标限。另禁杂人。每朔月终报营门。自营门转报仪曹。以考勤慢。两湖漕转。愆期臭载。经用渐匮。民邑交弊。王忧之。询于大臣诸臣。设京江船作队之法。令四镇别将管辖句检。量其道里。定其期日。排以再运。分以各仓。减其刁蹬之费。申以护送之䂓。令备边司著成节目行之。命诸道另行义僧矫救之方。拜泰陵康陵。前县监金履容上变。亲鞫李瑮，梁衡，洪福荣，文洋海，朱亨采，金斗恭等。福荣乐纯子也。国荣，乐纯之罪既著。福荣怨国谋不轨。与瑮，衡，洋海等托妖谶煽讹言。聚货结舍于岭南之河东地。指日举㐫。反形毕具。及鞫讯。援引神鬼无名之类。欲疑乱狱情。诸道道帅臣密启。日四五上。教曰丙丁以来。乱逆层生。衅孽之种。每怀思乱。乐祸之心。假托诪张。诳惑人心。许多妖悖之说。宣播诸路。而渠辈之真个窝窟。固自如耳。智异香山。幅员虽𤄃远。若仙苑异人等事。真如洋贼之招。则动几邑之校卒。邃壑绝顶。爬，栉无遗。无一村舍无一人迹。徒使无罪平民。疑惧绎骚。十室之村。七八皆空。设或有不逞之徒。阴怀异志。此特小丑耳。在平民何有。余深居九重。虽未之闻。而每一思惟。寝食奚甘。亟令诸道。凡属搜捕纠察之事。一切罢之。使吾民安业乐产。各有亲上死长之心。诸贼伏法。斗恭夏贼之侄也。初称上变。鞫庭诵夏贼㐫书。纳款伏诛。夏拜永祐园。教曰南衙北寺。防分截严。一或逾越。国有常宪。猗欤列朝痛抑此辈。守门传令之外。不使与朝廷。逮我先朝。尤严于宦寺。余于即祚以后。一念仰述。而特以处在宫省。昵陪左右。百逞之徒。百歧缔结。窥觇大内。则昏夜往来。图占清宦。则货赂公行。禧鲁效忠辈之逆节。每一思惟。不觉发竖。从玆以往。一番逆狱。辄出一番宦狱。余于前后鞫。辄思从宽。而事系阉竖。未尝或贷。况若靺韦之臣。防限之严。视文臣尤宜迥别。近闻中日之场。旧宫之基。紊乱莫甚。决拾笑语。几乎相杂云。羸豕之渐。决不可任其滋长。本兵长聚会各厅武士。详细晓谕。俾知警畏。秋七月朔。日有食之。饬京外救食之规。先是各司袭谬例。只以入直郞救食。至是申明古法。长官行事。仍饬救食器械。拜明陵永祐园。大典通编成。我朝经制之书。世宗创六典誊录。世祖折衷六典。著经国大典。成庙朝有续录。中庙朝有后续录。肃庙朝有辑录通考。英庙朝有续大典。至是台臣有言即祚后受教可著为令式者。宜分类编书。以便施行。王曰续典成于甲子。而先王教令之后于甲子者尚多。其敢专于近而忽于远乎。且原典续典。各为一书。艰于考据。宜取二典及旧今受教。通为一编。其令二三卿宰掌其事。大臣揔之。书既成。名曰大典通编。颁行中外。语筵臣曰通编新增条。余所难慎者。事系死律。不敢增一条。诣珍藏阁阅皇朝御笔御画。列圣御制御笔御画诰命诸轴。得英宗朝所编羹墙录。教曰列圣朝治法政谟。尽在是矣。宝鉴则编年也。是录则汇类也。共义则一。而便于览省则又要且切矣。不可无续成之举也。命内阁诸臣。抄出志状宝鉴实录及政院日记。分授纂成。将备胄筵进讲也。兵学通成。国朝军制。专用兵学指南。王病其踈缪。汇辑场操程式。立纲分目。编印以行。建四朝御制御笔碑于东南关王庙。十年春正月朔。日有食之。减膳求言。御仁政门受朝参。命卿宰侍从进前奏事。百官书进所怀。自大臣至卫士。凡三百六十三人。皆赐亲览。赐以优批。命朝官年八十庶年九十以上。每岁末。京则五部搜访。外邑则地方官躬亲访问。报于京兆及巡营以闻。岁初加资下批。夫人封爵准此。过百岁人。付同中枢。大小科回榜人。特加一资。著为式。命京兆大行京外掩骼之政。凡三十七万九百七十九所。拜孝陵禧陵。赐祭文靖公金麟厚。每陵园幸行。遍酹列朝国舅王子公翁主及名卿之登庸际遇者。以志追先之感。拜永祐园。夏瓮幕里火。延烧三百馀户。教曰河内失火。汲黯以便宜发仓赈贷。汉帝嘉之。夫黯一使臣。犹能不负其职。况为人上者。宁使一夫一妇失其所哉。遣使慰谕。召大臣备堂。仿外邑恤典赒给之。拜永祐园。时疹疫炽行。教曰禳祭古礼也。不可缓也。命设别厉祭于四郊。命京兆之臣。晓谕所管部内坊曲。无论班族常贱。药物无以自办者。医司拣定医人。诊疾给药以启。五月文孝世子薨。王方悲遑未暇。而日饬有司。救恤民间疹患。所全活甚多。礼曹以戊申服制则齐衰期年。补编则斩衰三年请禀旨。教曰丧制当遵补编受教。而正体二字。义理所系甚大。则体不正正不体。在今日俱不能无嫌。受教之遵奉。似非今日之所敢遽议。乃以齐衰期年行之。先是群臣衰服用白靴。教曰靴之为物。本非古制。唐宋之袭用。已失古意。我朝常服之效尤。尚云未遑。况持衰之服。何等礼制。而独于屦制用靴可乎。命改以麻屦。葬文孝世子于孝昌墓。庙曰文禧。拜义烈墓懿昭墓。历临孝昌墓。秋九月。宜嫔成氏丧逝。拜贞陵。十一年春正月。加上尊号于慈殿。以再安宗社。群臣请阐扬功德。至是上册宝。临孝昌墓。二月拜健元陵元陵。庚戌行绥嫔朴氏嘉礼。主簿朴准源女。宫号曰嘉顺。前年冬慈殿下谚教拣嫔。至是礼成。夏原州人金东翼，郑镇星，堤川人柳得谦等谋逆事发。逮鞫。寻遣使按问于原营。诸贼伏诛。是年春。畿湖之间。讹言忽起。村民奔窜。闾里殆空。数日乃定。至是有上变者。即东翼等所煽惑也。建御制碑于咸兴归州洞。即桓祖太祖旧里。定宗太宗诞降之基。以是岁丁未。诞降回甲也。王一念孝思。惟在于追扬祖烈。庆兴赤池赤岛德源涌珠里。皆建碑纪绩。命赵时伟耽罗荐棘。时伟庚子以后自称戚里。藉弄朝权。壬寅邦庆飏言曰定号不宜早也。至是廷臣阅岁请鞫。有是命。秋拜明陵及昭宁园。御祈稔阁观获。赐酒劳田夫。又拜绥吉园。还次高阳。召见父老。特减杨高二邑旧籴。奎章阁编进御制。揭御制记于顺安栗园亭。仁元圣后手种也。冬雷减膳求言。以祈糓摄仪陞大祀当否。议诸臣。教曰先朝甲午增牲品之教。圣意可认。且坛仪之昔缺今备。不独本祀仪为然。春秋及腊大享誓戒。无亲临之仪。至先朝始遵复中华旧制。时享仪文之增衍尚然。况祈糓大祀乎。自来春上辛祈糓。用春秋及腊大享仪。升列于大祀。申严燕行纹缎之禁。文苑黼黻成。即国朝文苑章程也。十二年春正月。教曰皇明太祖高皇帝。以戊申正月乙亥。即天子位。改元洪武。年甲重回。日干又适在是月。岂可虚度是日。乃拜奉室。三月教曰是年是月。即我先大王扬武勘乱之年若月也。阴谋煽自岭湖。急锋直抵畿甸。内结失志之辈。外连不逞之徒。缀旒之形。危如一发。倘非威断若神。圣武不杀。制胜樽俎。天人助顺。顾何以收鲸鲵化龙蛇。奠磐泰于指眄之顷也。旧甲云回。徒见山高而水清。则以小子追感之心。曷其不酬忠报劳。以答前宁人攸受休哉。仍赐祭策勋殉节诸臣及故相臣崔奎瑞。赠谥故宰臣洪景辅，吴光运。收录故岭伯黄濬后孙。又命诸道搜访从征将士生存者。倡义殉节泯灭者。悉加褒奖收录。赐谥故领议政李宗城。加以恩酹。王追念壬午以前尽分诸臣。徐志修，李彜章，尹塾，林德跻，韩光肇，赵重晦，任珹，李翼元等。皆加表奖。于李宗城每称危身卫国之忠。恩礼特殊。韩翼謩名在明义录。而以壬年树立。诩其忠而涤其罪。夏拜永祐园。秋将拜靖陵宣陵。驾次西冰库津头。江水夜涨。船舱未完。诸臣请回銮。教曰船舱小事。即有司存。车驾既发。万民所瞻。岂可阻一衣带之水。遽回銮跸乎。仍命诸将臣户工判道臣守令。并力董役。果川广州民人随驾军兵。左右观光人。亦争先趍役。日未暮役毕。驾渡江拜陵。回銮至船舱。召见果川广州民人教曰。昨日民人之挟岸观光者。争先赴役。民情可见。特除饷籴之耗。温陵令崔昌国䟽请中庙配享臣朴元宗，成希颜，柳顺汀黜享议大臣。教曰三人者之罪。可谓难掩。国乘载焉。野史传之。以撤黜之尚迟。为阙典欠事。人情所同。公议可见。然先朝若曰复位之后三臣者。不过庭食而已。怵焉之心。宜在三臣。高高在上。有何怵焉。以圣后弘量懿德。岂区区于此等事。在嗣王之道。重中兴之业。体弘懿之德。可谓继述也。圣谟洋洋。昭在记注。三臣黜享其置之。冬右通礼禹祯圭䟽言妇人髢䯻之弊。召大臣诸臣。问申禁便否。诸臣皆言禁之便。下纶音曰先王五十年成宪之大者。其目有五。曰减疋也曰濬川也曰禁酒也曰互婚也曰去髢也。上二件。举而措之累数十年。民蒙字恤之泽。人免沈垫之患。而下三件之暂施旋格。非出先王本意。然行酒。重祀奠也重民命也。禁亦圣德。行亦圣德。决不敢更或议。到互婚利害。姑未敢质言。最是宜革而易祛者。莫胜于加髢。故禁加髢。即明圣志绍盛烈之一端。国中妇女加髢。一切革祛。令出惟行不惟反。金石可泐。此禁不可弛。凡厥臣僚之立余朝者。孰敢更以加髢一事烦闻乎。不从令者家长坐罚。即有司存焉。仍命著成事目。颁之八方。关北饥。遣使慰谕。仍监北关赈政。改义烈宫庙墓之号曰宣禧。十三年春。拜永陵顺陵恭陵。又拜长陵。教曰桑梓犹恭敬止。况手泽所存乎。先朝辛亥。迁奉本陵。遵孝庙手种松杉故事。至今郁然。若不表识。后人何知。命英庙手种柏树。铜以围之。刻手植二字。时迁园之圣意已决。追感辛亥故事。先谒长陵。历拜弘陵昌陵明陵。秋七月。定永祐园迁奉之礼。王自即阼初。以园寝之形局浅狭。不叶于吉。时节展省。怵惕忧惧。尝分命地师。历审先陵占标及畿湖诸山。惟水原花山己亥旧占处最吉。至是锦城尉朴明源上䟽请亟举大礼。廼召大臣阁臣礼官宗亲仪宾文荫武二品以上。以䟽示之。咸曰都尉䟽。实宗祀无疆之大计。敢有异议乎。王泣而教曰山理有无。余何质言。而观于先儒彼安此安之说。亦不可谓无是理。然偏信术人。轻移茔域。在匹庶尚不可。况国家至重至大之礼乎。惟余至恸至恨。夙宵结轖。数十年于玆。念到土亲肤三字。宁欲无知。都尉䟽中五条论列。非都尉一人之言。今幸予意先定。询谋佥同。惟当亟图迁奉之礼。欲求迁奉。莫如水原之花山。辛亥仪轨。古人文字已有定论。从此宿愿可遂。水原一区之天悭地秘。以待今日。岂人力所及乎。诸臣齐声称贺。仍命大臣礼官云观将作诸臣先审永祐园。佥见与都尉䟽沕合。又审水原新占地。咸称天作吉兆。乃定园寝于花山癸坐之原。取癸丑迁宁陵辛亥迁长陵仪轨参仿行之。既定园。经始象设之役。教揔护使曰不以天下俭其亲。圣训也。以予固所自尽之道。务欲尽其美。廼用屏风石瓦檐裳石之制。又教曰予于园寝象设。以靡不用极之意。一遵光陵制度。而圣祖受教在焉。后嗣王若观今日而或复逾制。则非余本意也。八月丙辰。拜旧园。商度启园工役。庚申上新园。号曰显隆。移水原府治于八达山下。以新园将始役也。仍设行宫。又于果川始兴。皆置行宫。肆觐坪置仓舍。安养站置拨舍。鹭梁置镇亭。以备拜园时辇路所御也。壬戌诣旧园行酌献礼。告启园事由。乙丑启园。王受缅服。就隧道阁。哀痛不自持。膈气上升。哭不成声。诸臣力请始回銮。议者或言本生亲。礼无缅服。王闻之泣曰予于昔日不得衰麻。今欲寓追服之意也。少伸至痛。于礼也何悖。冬十月甲寅。诣旧园出玄宫。陈吉㐫仪仗。成殡于欑宫。方玄和之奉出。王皇皇攀号。步从灵輴。及成殡俯伏擗踊哭撤晓不止。圣候益凛缀。而指导靷行诸事。新园工役。无一不整敕。是日王泣语诸臣曰旧圹灾害。若是极备。忍奉玄宫于二十八年之久。予之不孝也。而今以后庶慰终天之痛。至于笾豆之荐。仪物之备。亦可以一分伸诚。仍涕随言下。凡成殡后各祭及朝昼夕馈奠皆亲行。而代奠盖用亮阴之制。且取礼非虞不沐之义也。丁巳灵轝发。由纛津渡涉。旧例用龙舟。至是创行浮桥之制。王初欲随靷。为宽慰慰慈心。到江头还宫。翼晓追发。次水原府。灵轝已到新园矣。己未诣园下玄宫。是夜亲审园上工役。天明回驾。夕次果川。翼日还宫。自启殡至下玄宫。天气清朗。冬候如春。銮驾才回。大雨雪以风。寒威陡严。盖天相之也。王亲制志文。教诸臣曰志者将以传后。而不忍书而书。不忍言而言。所以明两宫之慈孝。而恔予小子之心也。其藏于幽宫。以俟百世。下内帑钱十万缗。以给水原移邑营室之用。谕水原民人曰是府花山钟灵。有自议定园寝。遂举迁奉之礼。是府即予松楸之乡。尔等是乡之民也。予之视尔等。如视家人。裕其食足其产。俾知安生乐业之方。庶可以尽予责宽予思。寻常跸路。犹施恩泽。况是乡是民乎。园所附近面里及陡居民人复十年。通一邑面里复一年。父老之再瞻温幸羽旄者。朝官七十以上。士庶八十以上人加资。境内儒武俟来春展省之行。欲设科试之。尔等知余抚摩之苦心至诚。一乃心力。共护园寝。永世毋替。初王将行迁奉之礼。遣内司官召䄄于沁都。潜入城里。廷臣莫有知也。慈殿屡下谚教责诸臣。大臣以下求对不许。排闼亦不召接。慈殿命中使押䄄还配。诸大臣令禁堂捕将奉慈旨举行。王遽命驾至敦化门外。诸臣攀舆以死争之。舆不得前。不得已还内。自是岁岁一召䄄至京。辄不令诸臣闻。而出其不意。驾临见之。幸别营太仓南营北营诸处。秘其命令。捍以兵卫。排门者不得入。叩陛者不得彻。王大度豁如。从善如流。而独于此事。一切用权度。每语诸臣曰此所谓周公之过也。尚论者庶谅余心也。诸臣语及䄄事。又辄以威谴临之。揭禁榜于台省。使不得言。教曰禁切言者。岂治世之事。余不获已也。徐待朝著稍靖。洞开不讳之门。其勿强争也。赐额让宁大君祠曰至德。仍赐祭孝宁大君。王每念国初宗英。树碑于镇安大君之茔。置户于宜安大君之墓。端庙五宗臣。至举坛侑之典。十四年春。王违豫浃月。始平复诸臣请称庆。教曰不存无妄之戒。致烦惟疾之忧。自讼之不暇。何敢受贺。东北两西饥。流民达于京师。王拜庙宫。驻辇云从街。召流民慰谕。给粮米襦袴。分遣宣传官。津送本道。罪道臣守令。仍饬诸道安集抚摩之政。拜显隆园。周谂冈麓。仍临秃城山城。召见庚辰温幸时父老。人给米斛。谒文庙。仍亲行启圣祠奠酌礼。以是年孔夫子朱夫子降彩之年也。望拜于皇坛。召见汉人牙兵教曰汉人之陪归东土者。孝庙命使寄接宫底。及登宝位。令内需司计口给粮。旋编训局牙兵。渔业资生。近日风习不如古。甚至阅武场中。或作假倭哨。渠辈以中朝荐绅遗裔。为此至鄙之役。岂胜叹惜。今日即皇坛望拜日也。下泉之感。无地可伸。所欲矫救。岂或逾日。仍革汉人牙兵之名。仿龙乕营之禁旅。镇武营之义旅壮旅。改称汉旅。定三十额。掌祭享时奉神榻设馔撤馔等事。以代忠义。以皇朝人子孙定皇坛守直之官。以汉旅随次迁转。著成节目行之。拜懿昭墓。夏六月丁卯。圣嗣诞生。定号元子。受百官贺。谕中外臣庶曰。今予钦承皇穹之笃棐。祖宗之默佑。岁庚戌月癸未之丁卯。元子诞生。是年圣贤以降之年也。是日慈宫上寿之日也。积雨忽晴。景晷如画。彩虹亘于庙井。神光绕于宫林。此非天与之喜乎。叶律之声。才出于抱。肩磨足蹴髫白溢街者。其欣欣之色。蹲蹲之状。即乃身乃家之私福。不是之甚。此非人与之喜乎。予无享天之德得人之政。而余一人有喜。天喜之人喜之。余将何以答天而报人。帝眷东顾。锡我祚胤。凝图定命。系属自今日。祖功宗德。维持自今日。周家本支之什。咏自今日。汉室磐石之谣。播自今日。上副殿宫颙企之望。下慰臣庶翘伫之情。而生年生日。又能叶圣期。而添庆节。以永孚我万亿年无疆之休。则予其可已于答天。而如欲答天。又可不于报人乎。屡施不一施乎。有司之臣。莫曰经用之告匮。人心和则天心和。雨旸时而物阜岁登。况庚戌之自古屡豊也乎。仍大赦。凡一千一百五十四人。京外朝官七十以上。士庶八十以上加资。凡二万五千八百一十人。百岁老人给米肉。诸道旧籴。丙申春以前勘簿者。并行蠲免。结税渔税塩税场税寺税等应列于税揔者。分数减除。教筵臣曰慈教若曰昔我逢生朝。辄无佳悰。自明年是日。将饮食䜩乐。予奉慈宫四十年。无一事仰慰慈心。今承此教。拜慈宫有颜矣。秋定舟桥之制。王既行迁奉之礼。将岁一展省。以江路渡涉之用龙舟法不便。改用舟桥之制。命庙堂撰进节目。未称上旨。乃亲自运思。为舟桥指南行之。是岁大熟。筵臣有言甘露降。王曰人主以豊登为上瑞。外此祯祥。非所求也。况今年自有大庆乎。命徒流人妻妾愿从者。依律文许施。亦是年覃恩也。冬拜健元陵穆陵元陵。武艺图谱成。景慕宫代理。就戚继光棍棒六技。增竹长枪等十二技。是为十八技。王又增骑枪等四技。命裒合原续图谱。锓印以行。十五年春。命备边司著园幸定例。差定例堂上。每当行幸。勾管举行。拜显隆园。禁各宫房图署侵渔外邑之弊。仍教曰壬辰之后。疆界混淆。主客难分。豪右兼幷。公田日蹙。故相柳成龙刱为折受之制。今过二百年。疆界已定。折受称号之尚此循袭。已无义。幷与属税之法而中间抛弃。名以折受则辄许免税。尝所切慨者。今因宫房图署事。举一足可反三。壮营新出。安知无射利之徒藉卖之举乎。自今申加严饬。无论宫房营门衙门及朝臣别赐与土地折给公文。若非启下。守令报于巡营。随即状闻。建庄陵配食坛。王每旷感于端庙诸臣。驾过露梁。辄赐祭六臣祠。京畿儒生等上言讼和义君璎忠孝大节。与六臣无异。请追享于彰节祠。教曰日前驾过露梁。出六臣祠驻跸咨嗟。行殿宿次。不禁起感。侑祭之文。呼烛呼写。六臣固卓卓。如锦城和义等。似此节义之出于宗英。尤岂不奇壮。此两人外多不下于死六臣者。今于追配之时。一体施行。实合于朝家奖节褒忠之政。令内阁弘文馆博考以禀。时宁越府火烧民舍。子规楼旧址出。即端庙所曾御也。道臣以闻。王曰事若有相感者。乃命设坛于庄陵柏城之外。配食殉义诸臣。春秋侑祀。正坛三十二人。别坛一百九十八人。事未详八人。坐收司一百九十人。仍编成配食录。御宾筵语大臣曰。予自初元。尝所耿耿者。即均役利害。寺奴痼瘼。而均役则减布之政。即万世之惠泽。而有司之臣不善对扬。先王每以渔塩税近于榷利。选武布归于罔民为教。予欲一番矫革。以为继述之道。而给代之需。实难遽议。壮营之设。予有微意。而姑非可以时月责效也。寺奴则生民切骨之瘼。莫奴婢之法。每见宣头案。未尝不若恫在己。刷官之永革。庶几救得一分。而诸道搜括之弊。依旧莫可救药。议者或言自今年厘成辛亥揔为可。或言许其限满从良为可。或言开其赴举而拔身为可。或言设补充队之法为可。或言自该邑收贡。使均厅给代为可。皆不过弥缝之论。苟欲救弊。惟当去其名。而箕圣以来已定之名分。不可一朝荡然。且有私贱效尤之虑。然则寺奴之弊。终不可救耶。仍命博询诸道。竟无定议。夏大水。汉城府以漂压户闻。命阁臣玉堂史官分往五部四郊八江慰谕。教曰此备郞职耳。特遣尔等者。欲使蚩氓知朝家惓惓之意。秋命诸道腊肉依湖西例京厅作贡以纳。先是京营猎雉军。即鹰师旧契。而每放猎。猎军十百为群。男妇老少。横行峡野。绎骚闾里。往往有杀越之变。王特轸其弊。命革雉猎。幷许代捧。至是又以猪獐鹿无异猎雉。亦命作贡。赐宫人李氏爵守则号贞烈。表其居曰守则李氏之家。李氏尝承恩于景慕宫。老白首守穷庐。不接人面。王闻而兴感。特施表异之典。拜思陵。摹写御真。遵先朝十年一写之故事也。一本奉安于宙合楼。一本奉安于景慕宫望庙楼。一本奉安于显隆园斋室。以寓晨夕定省之义也。后奉华宁殿。语阁臣曰列朝皆有徽号。英陵孝庙两朝不受号。予敢曰追两朝盛节乎。自辛丑标题时。诸臣多以为言。于今十年。又只以年月标题。此又列朝所无之例也。冬湖南道臣以尹志忠，权尚然父死不祭。烧毁祠版启。时一种邪徒。潜袭西洋耶苏之术。购书燕肆。转相教习。其法诬天慢神。背君遗亲。斁灭伦纪。混淆名分。诱惑蚩氓。交结党与。畿甸两湖之间。日盛月炽。李家焕，丁若镛，李承薰，权日身其尤著者。而崔必恭，李存昌亦下流中最称沈溺。有司执以奏。王曰齐之以刑。不如道之以德。予将火其书而人其人。命京外家藏西洋书者。自首于官。聚以火之。谴斥家焕，若镛，承薰。使之自新。致日身，必恭于秋曹。囚存昌于湖狱。以刑以谕。期于感化。至是王见道启。惊曰不图悖逆之至于斯也。志忠，尚然。幷用大辟。又教曰阳刚衰而阴沴作。邪说之肆行。由于正学不明。命庙堂及诸道。各举经明行修之士。又饬明末清初稗官小品之学。申严燕行购书之禁。以岭土人士独不染邪学。即先正遗风。赐祭玉山陶山书院。乐通成。王尝以朱蔡之律吕。未及被之管弦为恨。櫽括为书。设壮勇营。先是壬寅春。遵肃庙故事。选武艺出身及曾经营校者三十人。分番直明政殿南廊。乙巳称壮勇卫。又仿戚氏南军之制。置五司二十五哨。是年减禁旅一番五十人。移设壮勇卫。用额外内禁卫之䂓。设额外壮勇卫十人。以士夫充之。又置善骑队三哨。以训局京畿陞户移属之马步京乡军三千四百五十。用兵曹别付料兵房之䂓。设兵房领军务。号曰壮勇营。罢内司庄土之厚敛于民者。设屯田于两西。减内外冗费冗额。出帑钱储糓诸道以备营用。又置提调。曾经户惠堂人差除。十六年春正月。拜显隆园。二月拜永陵。置奎章阁大提学。以文衡圈中人。待旨差拟。内阁时任提学拜相。升付大提学。曾经直阁人。舍铨随窠直拟。曾经待教人。南床宫衔亦直拟。著为式。夏亲鞫尹九宗。九宗过惠陵不下马事发。教曰以先王之心为心。虽值斋日。不可不亲鞫。及纳供供语悖逆。旋径毙。岭南儒生李㙖等凭借莫重。假托义理。䟽陈壬午事。王面谕经权之大义。命以筵本归告一路人士。岭儒䟽后章奏迭上。学儒等又封章欲撤。特召大臣诸臣严教震叠。诸臣免冠阁外。乃教曰自予御极以后。于某年义理。不敢一番明言洞谕。予果匿仇忘怨乎。昔先王甲申二月二十日。召大臣诸臣于真殿门外。颁御笔手书口奏文字曰。语到某年事者。断以耉辉镜梦之律。又若曰如是然后可以明汝未暴之先志。而予之恸惜之心。可以有辞。世臣又可知汝本心及先志。又召大臣以下于斋殿。下正宗统纶音。其时事实。皆入于丙申年上䟽后洗草中。惟纶音及口奏真殿之文字。尚在史库及政院日记。余于伊后质言于前席。若于先朝宾天之后。谓可以惟意所欲。一反甲申之对。则是岂事死如事生之义乎。且况圣教中恸惜二字。即追悔之圣意。余奉以铭肺。死且瞑目。然不可抑者至痛也。不可遏者至情也。大伦所在。血雠在彼。于是乎参前倚衡。求权于经。先之以乙未诛讨。以身替当。而必欲及于先朝在宥之时。翌春丙申。以陈情之䟽。泣吁于代听之后。获蒙天地罔极之恩。特命以不忍见之文字。并付洗草。圣教若曰此举胜于思子之台望子之宫。余有归见地下之颜。仍命行百官贺。而书下锡号之纶音及御制谕书御笔银印。仍命予展省于墓。此先朝本意大略也。自丙申丁酉以后。屡起之逆狱。无不本之于某年义理。而余之所执。政在于外而形迹不露。内而义理自伸。默运致讨。上不负圣恩。下不泚吾颡。廷臣之北面于余者。于此若有一毫谓余未尽分处。殆若乙亥以前之诛讨者。非乱贼乎逆臣乎。以三十年含茹之心。岂忍言丝纶。忍见章奏。而星霜浸远。事实渐晦。将以不忍提。而后生不知莫重之义。岭儒之来也。召见赐批。出于急于晓谕。则领会者见必痛泣。迷昧者闻当战栗而已。为今日臣子。忍于此事为因此逞私挟杂之计。以匿仇忘怨。隐然归之于上。而乃敢托以惩讨。茶饭说去于公私话头。则朝鲜世界所谓君长者。果何如人也。其所阐挥之方。卿等思之。于是中外始晓然。教曰今之南坛。即昔日郊祀之圜坛。我东建邦。刱自檀君。而史称自天而降。垒石行祭天之礼。以其不受大国之分茅。而不至于僭逼也。我朝严于别嫌明微之义。光庙以后圜坛之号。改曰南坛。盖用郡国州县各祭风师雨师之制。而若乃致敬致洁之诚。岂或以圜坛南坛之殊称而有间也。文献脱遗。有司袭谬。见行之式。反不如农蚕释菜。不可不亟修。议大臣厘正。秋拜光陵。朝官之年七十。士庶之年八十。仰睹先朝丙辰乙亥幸行及今行者。幷加一资。年至百岁人加给米肉。民庶特蠲当年饷糓籴糓之耗。十七年春正月朔。酌献于璿源殿。王御极以后。每月朔望必拜真殿。是日以英宗宝历恰满百岁。命大臣卿宰侍从参班。礼既成。命亚卿下大夫之丙申以前在本品者。并加一资。京外百岁老人加资赐米帛。教曰元朝祗谒庙宫。尤当以先王之心为心。念彼三方待哺之民。其能获免沟壑否。宵旰念念。何时不切。而是日是心。益切于是年是拜之馀。驻辇弘化门。召见随计之吏。一则以是门即先朝赐米四民之门也。一则以内下赈资。俾先归布长吏也。仍以内帑钱椒。分下三南。以补赈资。语筵臣曰前辈名硕。皆以罢内需司为言。而夷考其实则我朝内司。与琼林大盈有异。宫中一年之用。各有定数。今罢内司而付度支。则度支将无以责应矣。予于御极以后。务极节省。一年用馀。别储一库。名曰保民库。以备水旱之用。前后赈资。亦赖此耳。拜显隆园。号水原府为华城。升府使为留守兼壮勇外使。置判官以佐之。改壮勇营兵房为壮勇使。文牒称大将。如御营使之称御营大将。置都提调。如经理营都提调。三公例兼。而扈卫大将合厅属之。内外营之制始备。三月淑善翁主生。赏花于内苑。召时原任阁臣阁臣之子若弟及承旨史官。以足三十九人之数。盖是年癸丑是月暮春。仿兰亭禊会也。命诸臣纵观内苑诸胜。宣以酒馔。使各临流觞咏。既夕而罢。一时传为太平盛事。时吉庆荐臻。朝野静谧。王以导迎迓续之方。莫先于䟽郁振滞。饬励两铨。大行恢荡之政。或下中批。往往有淹滞数十年始弹冠者。秋御宾筵。教大臣诸臣曰予于某年事。皆属不忍言不敢道。惟金縢一事。欲一言于卿。而含哀茹痛。尚未发说矣。先朝尝临徽宁殿。屏去史官。以御书一文字。藏于神位下褥席中。丙申文女罪恶昭布时。曾亦奉考。卿等其奉览也。仍出示金縢縢本二句。盖英庙追悼景慕宫之御制也。王掩泣。诸臣莫不流涕。拜元陵。历拜局内诸陵。冬大臣诸臣请举揄扬之礼于慈殿慈宫及景慕宫。又请晋号于王。以仰禀殿宫为批。末曰上号予躬之请。曾谓卿等不如林放乎。上号之制。虽昉于三代以后。明王哲辟。莫不讲行。而修明之者。其仰答天眷。俯循舆情。以贲太平之休象。亦自有我家典章。予尝积诚祈恳于先朝。以先朝㧑谦之德。犹且勉屈圣衷。予何敢独自违却。而闻予之言。拂予之意。决非仁人君子之所忍为。礼固缘情。义以制礼。特以人所谓崇奉。非吾所谓崇奉。不敢不忍以第一等义。空载于经传。千载之下。庶有知予心者。恕予而体予。俾予遂初志。即惟曰将顺二字。十八年春正月朔朝。御仁政殿。行慈殿五旬慈宫六旬贺仪。命朝官七十以上。士庶八十以上。未八十而偕老者。并加一阶。凡七万五千一百四十五人。拜显隆园。回銮又拜景慕宫。即庄献世子诞辰也。是年是日。圣慕冞切。连谒宫园。哀疚过度。诸臣力请。翼日始还宫。新印三经四书。分藏于馆阁史库太学。又命藏于宙合楼。谓阁臣曰谨守之。昔宁陵以心经殉。丙申山陵殉小学。予将继述也。夏五月。斋居日下纶音曰汤有弗咈之德。舜有莫御之量。历稽千古。只有此二圣人而已。呜呼。尚记甲申之谕。恍若隔晨。若曰我有过无过。人皆仰之。彰我之过。由余容之。讦直之言。于我何有。特书殿壁。洞辟不讳之门。范围之大。天地莫量。廷臣之欲以罗参一事。赞扬包荒之大度者。特一蠡之测耳。呜呼。忍言庚辛之际乎。缙绅章甫。投匦公车。而不惟不罪。无一人不优批。有白于筵席者曰人臣之义。当以徐志修之求对面陈为正。乃责谕以田锡之焚稿非矣。周昌之抗对难矣。最后一说。虽甚妄酸。余亦不加之罪。筵臣惶汗而退。记之家乘。旋降求言之旨。俾许尽言。予小子敢不书绅铭腑。以亲心为心乎。再昨年所谓未彻之䟽。公而赍愤乎。私而逞憾乎。此而涉一私字。是可忍孰不可忍。而敢欲䗖𬟽于太清乃尔乎。斋宵明发。坐待享时。呼烛和泪。泻此血腔。倘使此谕。仰助于扬徽阐美。予小子庶有归拜之颜。岂比于来春显册涣号之仪文也哉。久旱祈雨。教曰人事不修于下。故恒旸之咎。其应为暵。近日言路之不辟。莫曰史乘之所未有。极必反理固然。凡在论思言责之列者。事之可言。竭论无讳。以充予心之善端。言须剀切。可以感人。一棒一条痕。一掴一掌血之句。为三司诸臣诵之。秋王有疖候。久未复常。又久旱不雨。圣怀忧勤。命大臣六卿筹司诸臣。会于庙堂。讲消弭之策。广求直言于中外。又谕三南道臣。访幽隐察冤郁。拜明陵。人瑞录成。王以是年大庆。既称贺于殿宫。大覃恩中外。乃召耆臣六卿以上。指授义例。编次京外蒙恩老人之数。作为一书。名曰人瑞录。印布寿传。冬停华城城役。自癸丑始筑。工几完。至是六道告歉。王屡欲停役。诸臣言工役之不伤财不病民。教曰城役为所重也。停役亦为所重也。顾今三南畿甸。方秋颠连。西北亦奏艰食。殿宫献御。犹且停免。则城役虽重。自有层节。岂可此停而彼不停哉。一国财货。只有此数。非畊民嗣岁之粮。则即赈民糊口之资。今曰舍汝畊赈。从我城役。是岂理也哉。或曰歉年兴作。可兼赒恤。以朱子南康故事。范希文浙西已迹为说。而此特一郡一镇之政。予君临一国。一国之民。皆吾赤子。不能使百亿万顑颔之类。不农不商。仰食于一城之役。则所活者几何。为今之道。莫如聚会精神于荒政一事。仍下纶音于华城府停其役。至乙卯城始成。诸路大饥。三南尤甚。分遣阁臣承旨。赍纶音慰谕。船粟往哺耽罗之民。王以耽罗处绝海。尤勤柔远之念。每闻饥荒。轸恤先于诸道。泛舟之役。必亲制文祭海神。朱书百选成。王最喜朱子书。选语类大全。为选统会英会选诸书。复取书牍。约之为百选。活字印行。十九年春。加上尊号于贞纯大妃景慕宫惠庆宫。受即祚二十年贺。命文侍从以上武阃帅以上荫准职以上六十一岁人。幷加一资。盖推是年之恩。而又恐爵赏之太滥也。陪慈殿慈宫行礼于景慕宫。坤殿同诣。是日即庄献世子周甲诞辰也。闰二月。陪慈宫幸华城。展拜显隆园。还御华城。阅城操夜操。御奉寿堂。进馔于慈宫。行七爵礼。御新豊楼。赐本府四民米。馈饥民粥。御洛南轩。行养老宴。群老进爵献寿。仍命园底居民复二年。华城居民复一年。旧例陵园幸行。度支之臣为整理使。而自是岁园幸。置内外整理使。办理诸务。以整理馀钱作糓。分置三百州县。名曰整理糓。敛散如式。又补耽罗赈资。以广慈恩。谒华城圣庙。赐经书臧获于校宫。夺郑东浚官爵。东浚自簪笔。厚被上眷。官至贰卿。而矫旨诬圣。情迹叵测。言者请明正其罪。东浚旋自毙。乃因朝参。命收其告身焚之。仍行大黜陟之政。竖御笔圣迹碑于定州㺚川太祖旋凯宣庙驻跸旧基。拜宣禧宫。御洗心台。宣酝诸臣。王曰每年此时。必临此台。予岂为暇豫而然哉。盖为景慕宫初建时所卜之基也。昔乙卯邦庆时。故重臣朴文秀。与诸卿宰会弼云台以伸欢。祝灵城诗句。尚今传之。云台即此地。今年即千载难逢之会。卿等亦修前人故事。以贲餙太平也。赏花钓鱼于内苑。御尊德亭语诸臣曰。自古内苑之游。非戚里不得与。以外臣与内宴异数也。在昔长陵癸亥以后。眷遇勋臣。曲宴陪游。礼同家人。孝庙初服。痛革勋贵之弊。招延士林。契遇密勿。鱼水天香。尚传宋文正登对故事。而朝著分裂之患又作焉。自肃庙朝至先朝。不得不托肺腑于戚畹之臣。出入禁脔。非外朝之比。时势使然耳。余自春邸。深知右贤左戚之义。御极之初。首建内阁。非为贲餙文治。盖欲朝夕左右。藉其启沃献纳之益。故好爵以縻之。优礼以待之。以至燕闲花钓。必与诸阁臣同焉。幷与其子侄兄弟而皆许赴筵。简其礼数。接以恩意。一堂欢乐。岁以为常。其眷遇荣宠。可谓从古人臣之所难得。而毕竟贵近之弊。至于近日而极矣。进退弛张。理之常也。安知戚臣之不继此而进也。然亲近士大夫。即余素性也苦心也。行之数十年。今不可中途而废。登筵诸臣。须各警惕。毋忘余今日之谕也。竖御制灵槐台碑于温阳行宫。即景慕宫庚辰温幸时手植三槐之地也。夏追跻桓祖大王懿惠王后于永兴本宫。先是以是年为桓祖诞降之八回甲。遣大臣行酌献礼于咸兴本宫。咸兴儒生䟽陈永兴本宫。有典祀厅故迹。宜举跻享之礼。王感悟拜真殿。仍御摛文院。召大臣诸臣询议。佥曰允合情礼。乃遣大臣礼官。遵古例造位版于本宫。卜吉日跻享。仍命设养老宴于豊沛楼。两本宫仪式成。国初京都有启圣殿。咸兴永兴有本宫。所以奉先王先后位版。盖用原庙之制也。旧令内需司别差典祀享。宗伯太常不能管摄。违古规而袭谬例者寝多。王特命厘正仪节。焕新樽罍。岁封衣币香祝。必宿斋躬莅其事。及桓庙跻享礼成。命阁臣编成仪式。锓印藏于本宫。六月丁酉。进馔于慈宫。朝官六十一岁人宣酝殿庭。御弘化门。赐米四民。下纶音于诸道。讲乡饮酒之礼。秋以粜籴发策。命太学生及诸荫官条对。语筵臣曰粜籴即社仓遗意。耗糓不过雀鼠之耗。而道臣守令之以耗糓为官用者。已非正当道理。况自朝廷取用。便若经法。岂非苟简之甚乎。又况分留渐淆。山沿俱病。京外各衙。簿书多端。吏缘为奸。民受其弊。今欲矫救则莫如先祛尽分名色。而事多掣碍。未之果也。冬拜宣禧墓懿昭墓。是年景慕宫五享及俗节朔望祭皆亲行。或仍留斋殿至数日。以回甲之岁也。罢守御京厅。以守御使出镇南汉。为广州留守。编李忠武全书。王于尚忠敉功之方。靡有阙典。而以忠武公李舜臣忠愍公林庆业为最。辑其遗文遗事。忠武曰全书。忠愍曰实记。印行之。禁厨院燔甆侈巧之制。二十年春。祈糓于社坛。下帑钱万缗。命湖南伯贸粟以济耽罗饥民。拜显隆园。拜皇坛。省大享牲器。教曰大明集礼。审鼎镬视涤漑监明水。皆亲临。而坛享仪则摄行。殊非宗周之义。予当亲临省视。其令厘正。夏白虹贯日。教曰否德忝位二十年。无灾不召。而虹贯之异。即所初有。凡系侧身责躬之方。其敢循常应文。昔在先朝。有云观虹贯之报。而试士则以来言得人之意不停。大享则命摄。敬天奉先。岂有二致。而斋心之时。贵在专一。夏享命摄仪。以求助之意。行宾对。从祀文靖公金麟厚于文宣王庙庑。先是京外儒生。屡请配食之典。郑重不许。至是教曰我朝以后首阐性理。洞见大原。惟金文靖一人。其诗曰天地中间有二人。仲尼元气紫阳真。即此可见学识之超出群儒。文靖我东之周子也。两程张朱侑圣庙。而周子独漏。则两程张朱之心其安乎。使五贤以下从祀诸儒。在必让与于文靖。仍命举而行之。又以谥歉于行。改文靖曰文正。设铸字所。范铜为字。始自世宗甲寅。王命芸阁。以甲寅字为本。前后铸三十万字。为印书之用。后又有整理字。自甲寅冬设印所于昌庆宫之旧弘文馆。凡御定命编之书。皆于此编印。至是号铸字所。命编尊周录。王于尊周大义。寤寐继述。每望拜皇坛。遣官审宣武祠。致侑宁远祠武烈祠。扁李提督祠堂。岁祀不祧。访李揔兵石尚书后孙。甄三学士之裔。腏七义士之享。宣额于龙湾之两祠。篆首于㺚川之遗茔。奖金将军之大节。访李有吉之遗孙。林寅观等九十五人。设坛泊汋之殡。以慰汉冠之独葆于秉义斥和诸臣。表奖存录。阐发无遗。壬辰树勋立慬之臣。靡不揭厉。建忠臣义士坛。撰㫌忠尚武碑。红衣翼乕诸人。皆有纪事。诸沫梁大朴子孙皆命录用。至是汇辑列朝尊周事实。著成一书。冬亲鞫郑好仁成德雨幷窜之。好仁以兵判修入颁历单。不拔洪乐任。德雨以铨堂。差洪守荣享官。王震怒有是处分。教诸臣曰若论二人著见之罪。则必以亲问为过中。而今予此举。欲使万人知惧。百世取则。书所谓监于玆祥刑也。今以后咸知象魏之高悬。莫干邦宪。春秋成三传。幷列于经。而左氏最详于国史。独经传不相统属。学者病之。命词臣依朱子纲目例。以经为纲。以传为目印行之。宣庙朝尝以经传为纲目。未及梓行。世宗丙辰。注解通鉴纲目。即思政殿训义。是书义例。年甲寔符两朝故事。亦继述之意也。大臣礼堂求对。请举东宫册礼。王曰庚戌以后。名号已定。神人有托。书曰虽小元子哉。成王已登宝位。而周公尚以元子称之。元子定号之后。封册岂有早晩乎。且册礼后冠礼嘉礼。欲幷行如礼。所谓行一三善。予之必欲迟迟者此也。明年即就傅之年。先备师傅之官。待春开讲。仍设讲学厅。二十一年春。下纶音于诸道。诞告休老劳农。广敬因本之义。又曰小学一书。即学校始教之次第节目也。以余寡昧。尚赖先王导廸之恩。记在童习之年。粗收日讲之力。迩来学渝而教弛。此书随而束阁。余为是惧。爰命内阁之臣。就训义而考证之。且三纲二伦行实等编。为辅治励世之具。与小学书不可偏废。釐为一编。命之曰五伦行实。一日礼行。风动四方。惟乡饮酒近之。粤我世宗盛际。创行养老宴。三纲行实之颁下。亦在其时。予小子岂敢不修述焉。乡约之于化民成俗。亦易为力。朱夫子盖尝月朝读约。予故曰乡约之效。不差于乡饮酒。亦不可不讲而明之。机务之暇。汇成乡饮仪式。乡约条列。苟使是举不归于徒法徒言。则何顽之敢梗。何愚之不明乎。仍命内阁印行五伦行实乡礼合编。置元子左右谕善。语大臣曰余在春邸。多赖宾僚资益之力。元子方在冲龄。尤宜端方之士左右辅翼。学识行检可合熏陶者。今世亦岂无其人。而必须得踈野不软熟者。方有严惮之效。此意不可不知。户曹进漕船事目。教曰漕转之政。兼寓戎务。自昔周家之制。以至汉唐宋明。漕船即战船。此亦兵农相寓之一端。我朝漕仓之法。虽不涉于戎务。其实则与两营之移划大同。训局之三手粮同其义。救时之政。自有时措之宜。独于漕转一事。岂可胶守。战船试用之意。既发言端。严饬造船营阃邑镇。坚造精制。以为兼运漕糓之方。拜显隆园。周览华城城堞楼橹。谓诸臣曰孝庙作涤恼堂于后苑。御内厩马。使中官执鞚。日临是堂。实出习劳之圣意。盖跨马习劳。即我家法也。予亦于禁苑以戎事殿座。必骑马者。追列圣故事。虽终日驰驱。不觉其劳也。夏四月。元子与师傅谕善。行相见礼。王召见师傅谕善教曰。今日行礼。皇天祖宗之默佑也。就傅之节。自有体貌。予虽未见其拜揖之仪。初闻讲读之声。余心嘉悦。卿等其善辅导也。自是元子讲学之暇。每命侍坐。华盛之服膏腴之味。勿令近口体。尝语筵臣曰予自少读书。必有课程。而近为元子益增三馀之工矣。教曰记昔先朝。惟农是重。耕耘之节。夙驾亲省。每在城南之野。至今父老攀圣迹而颂圣德。台其地而名之曰省耕。予屡陪銮跸。尚今记有。仍命阁臣书台号。刻石而表之。又命各筑一台于东西两郊。王尝遇三皇及列圣讳辰。辄御素膳。语宾筵诸臣曰近古以上。公坐会饭。不食牛肉。国忌斋戒。朝臣皆蔬食两日。先朝初年犹如此。惟大享之太牢。进宴之大膳。始用牛肉。即古人无故不杀牛之意。而今则此法荡然。各宫房皆有所属牛肆云。执法之有司。先自宫房而严加操切。岂有冒滥犯禁之弊乎。秋拜章陵。询本郡父老疾苦。复一年。甲寅瞻旄者年七八十人各加一资。仍历幸愍怀墓。拜显隆园。二十二年春。拜显隆园。次华城府曰陪奉园寝。今为十年。尚无惠泽之及于是府是民者。此岂本意也。城池虽完。终不若众心之成城。民心固然后拱护可专。乙卯整理糓之分置各道。虽出广慈惠之意。三百州郡敛散之际。安得无弊。名以整理糓则不复取耗者。设置之本意也。仍以整理糓属之华城府。凡本府之糓。永除其耗。夏教曰虫损嘉禾宰树。安得不捕而除之。周官庶氏剪氏之职。为是设耳。掘坑焚瘗。始于唐时姚崇。历代因之。遂为成宪。近者园寝桑梓有虫损之害。使植木十邑捕除。而是虫即蠢动之生物。驱而放菹。胜于烈而焚之。宜令曰生之德幷行于其间。尝闻虫飞入海。化为鱼虾。伏波之治武陵。明验尚传。其令投之鸥浦海口。䟽决京外死狱。语诸臣曰予于䟽决。不如例临殿者。予心窃有隐忍衋伤者。天下万事。莫不有絜矩之义。念及沁都。予心如割。以何心临殿评论可否于流放之类乎。此所以只令诸堂会直该曹。只禀死囚之案者也。时久旱移秧愆期。饬诸道代播之政。秋拜敬陵昌陵。历拜局内诸陵。创壮勇外营五卫之际。国朝军制。始刱义兴三军府。三军变为五卫。定部统而作选井之法。揔民兵而成寓农之䂓。逮夫设军门置营司而卫法废。华城素称畿辅重镇。而马步军制。略仿训局。癸丑陞营之后。依国初永安道马军称亲军卫之例。置亲军卫三百人。置步军二十六哨。仍抄龙仁等五邑束伍之精壮者。增置十二哨。成一营五司。又以本府及属邑民兵。刱为守城之制。互相分隶。遂改司哨之名。而定卫部之法。以一营分五卫。五卫揔二十五部。内外营军。揔为五千。备边司成节目以进。语诸武将曰华城军制。先复卫部之旧制。是亦义理所关也。五经百篇成。取易书诗春秋礼记九十九篇。置庸学于礼记中。以朱子章句序附其下。以仿孟子卷末附明道墓表之义。剞劂印行。又以近世诗律之渐就噍杀。取杜甫陆游全律。分韵印颁。皆导民化俗之至意也。冬十月己丑。下纶音于诸道。劝农政絿农书。以明年己未。即英庙亲耕耤田之年。是月建丑。土牛祈年之义也。王临御已久。益懋从先进之方。丝纶政教。一以敦本务实为先。京外进农书者凡四十馀人。下璿题于泮宫。试日次儒生召巍等人。宣以法酝。遵世宗朝赐画锺。孝宗朝赐银杯故事。特撤常御银杯锡之。篆其腹曰我有嘉宾。盖以鹿鸣燕宾之礼礼士也。仍命与筵诸臣应制诸生赋歌诗以咏其事。又亲缀铭诗序以弁之。刻揭于明伦堂。汇为集。命铸字所印颁。名曰太学恩杯诗集。王自御极。深念导廸作兴之方。修明月讲旬试之式。或临轩而亲试。或颁题而较艺。或讲义而叩学。躬考其卷。亲阅其对。赐第以劝之。筮仕而奖之。功令之文。至登编印。赐赍便蕃。恩荣旷绝。爰及八方。莫不宾兴。辛亥有琼林闻喜录。壬子有峤南宾兴录。癸丑有关东宾兴录。甲寅有耽罗宾兴录。乙卯有丰沛宾兴录。正始文程。庚申有关北关西宾兴录。将行大政。教曰西京之重吏选。即敦本爱民之意也。今也不然。用人既用科目。而侍从之列。反不若荫武。内而不得为掌赋之官。外而不得为字牧之任。又或平地推跻。使之参闻庙谟金糓甲兵。茫昧如𥌒者之铺筹。真所谓所用非非所求。若使新进文臣。试吏下邑。兼及邮障。习知民生之疾苦。及其驲召而来也。簉言退牍。历陈除弊祛瘼之策。则九重虽邃。四野在迩。其有裨于民国。远胜于一遣衣绣之行。令庙堂另究对扬。仍饬文荫武互差之政。二十三年春。有轮行之疾。京外死亡凡十二万。王大加忧虑。广施隐恤之典。又教曰稽之故事。虽非厉气。凡属无名之疾。皆别设厉祭。设坛教场。慰祭死伤。昉于成周疈磔遗制。为民靡不用极之意。无于礼者。犹可义起。况周公载之礼。我列圣行之。则不修而举之。非和神人之道。行厉祭于北郊。慰祭于东西南郊。仍命诸道。皆举疈辜之礼。乾隆传讣敕将至。旧例清讣服制。用雍正乙卯之式。诸臣皆言失礼之中又失礼焉。且乖不贰斩之义。王曰诸臣服色。即古人所谓茅缠纸𮖐。不成体制者也。盖我国礼制。犹多未遑。至圣祖讲曾子问。始正群臣服制。先朝丧礼补编成。一洗千古之陋。而惟于国内行之。至于清国服制则仍用乙卯以前之制。盖出于不屑改为也。今欲一遵补编冠服。或以为有反复重之嫌。不贰斩之说。即指皇朝侯服之分而言也。以此为说。亦无碍于大一统之义耶。无宁仍旧贯。以寓忍痛含冤之意可也。雅诵成。王以后于三百篇。得思无邪之旨者。惟朱子诗为然。手选印颁。讲于经筵胄筵。藏之尊经阁。作儒生月讲之编。幸庆煕宫。时值元陵讳辰。特命全释郑致达妻。诸臣力争不从。居数日谒景慕宫。下纶音。布告群工曰呜呼。昔年因心之爱。卓越百王。丙子年间。讲通鉴于德成阁。至孝文纪淮南王事。缕缕剖析之旨。筵臣有泣沾襟者。今郑妻不死而老且病。以昔年所以某年前处于郑妻之至情至义。默究夐溯。则在初载虽任他公议。在今日必当有是举。是举之不足。又当源源如平昔。若不奉承于今日。敢云绍述于昔年。汉唐以往。圣远道晦。滔滔一辙。骨肉相残。故朱子有病死何哭之语。以警后世。大抵诛乱贼之义。人君之所乐闻者。夫夫也皆能言之。无贤愚勇怯之分。特于全懿亲三字。便成忌讳。志士缄口。今欲体昔年笃友之心。以郑妻之所坐。有今日之命释。国史书之野乘记之曰。罪固难贳。屈法伸恩者。以归美阐徽于昔年云尔。则此所以为明义之大头脑。而我国家亿万斯年之福。将自今伊始矣。夏五月教曰。是年月日。即我端敬圣后复位封陵敦匠诸臣复命之时也。舟梁宝甲。又在是年。瞻望珠丘。怅慕冞新。即令宗伯卜吉。遣大臣摄行酌献之礼于温陵。秋谕赴燕使臣曰予于朱子书。苦心诵习。就一部大全。略之为会英。类之为选统。钞之为百选。槩之为节约。集之为会选。而窃又有契于春秋之旨。拟成大一统文字。欲以大全语类遗书。与二经四书之传义章句集注或问及启蒙家礼。蓍卦之考误。昌黎之考异。以至魏氏之契楚人之辞。通书西铭太极传解等群书。裒为全书。待编成告于先圣之庙。而印行。欲述朱夫子漳州故事。春秋之先刊。自有微意于大一统者存焉。但语类义例。多氄驳池浇。两本虽称精善。黄文肃尚不满其意。若其分门分部者。张敬夫之类言仁。赵忠定之类奏义。盖尝见正于考亭凾丈之际。则微言大义。郁而未彰。是岂朱夫子本旨。考正之时。宜加详审。须与眉徽建安之本。而见得真面目。可以成书。虽以大全言之。台州奏状。不载于闽板。且陆王之帖梅花之赋。逸而不列。使行入燕。另购大全真本与语类各本。若或借此而杂书又出栅外。王府自有关和。孰敢干之。移构敬奉阁于皇坛之侧。阁旧在铜龙门之左。与清敕所弆之地相邻。至是特命移设。独英宗御笔敬奉钦奉之扁。奉藏太祖神宗毅宗三皇御笔御画障子及洪武二十五年以后诰印。拜献陵。仍拜显隆园。命朝士儒生之专治朱子书者。内而大臣铨官。外而诸道方伯。各令荐进。建御笔神德王后私第旧基碑。驰马台圣迹碑于谷山府。编成庄献世子睿制三册。自汇辑厘校。以至涂改剪贴之事。悉经御手。睿学之渊邃。国人所诵。而王感慕手泽。藏之内府。至是始躬成编帙。盖将与列圣谟训。尊阁寿传。以寓不洎之孝思也。大学类义成。取真德秀大学衍义丘濬衍义补。节略其最切要尤鉴戒者。手批采辑者也。王自春邸。喜是书之有裨治道。屡加勘定。至是始成。未及印行。奎章阁编进御制。二十四年春正月朔朝。册元子为王世子。是日拜景慕宫。还御集福外轩。召见大臣阁臣礼官。教曰元子今为十一岁。封册之礼。尚今迟迟者。盖有待耳。易贵易简。礼有三善。亦粤我显庙故事。幷举冠册嘉三礼于一岁之中。诒谟燕翼。于千于万。岂非今日之所可仰遵乎。仍命幷举冠册之礼。仍行嘉礼于是年。拜显隆园。册礼既定。王每对敦匠诸臣。语及昔年。未尝不玉涕沾襟。及拜园教诸臣曰。今日予又忍辞园而归耶。露伏莎上。呜咽失声。诸臣泣请。向夕次斋殿。翼日回銮。礼曹以册礼仪节启。教曰以予今日孺慕。若礼临殿。于余心安乎。礼缘人情。顺于人情处。合于天理。况公朝之礼。虽别于士礼。娶妇之家。三日不举乐。昔我世宗大王授受之际。我太宗大王于报平殿。命内臣陪侍春宫而来所御内殿。传以大宝。遂登九五之位。尧命舜承。是何等典章。而其礼之至简犹如此。此岂非予小子一心仰述者乎。三加礼命宾。册储礼传册。临殿则皆寝之。礼成后贺仪。当幷行于殿宫。予何敢不受。亦何可临殿。以权停礼行之。春宫贺仪。亦遵显庙位储时例权停。二月乙酉。王世子行冠礼册礼于集福外轩。礼既成。王与王世子谒真殿太庙景慕宫。掩泣语诸臣曰今日行礼。宗社增重。洋洋陟降。必当悦豫于上。而余之情事。益无以为怀矣。拜元陵。历拜局内诸陵。惠庆宫有疖候。浃旬愆和。王昼宵焦忧。衣不解带。亲自傅药。御手为肿。至是诸症夬复。诸臣请举贺仪。王以慈心不欲张大。不许行。世子嫔初拣之礼。安东金氏膺选。前参判金祖淳女。今坤殿也。将行初拣。语筵臣曰拣择之礼非古也。先正李文成尝有格言。而国朝故事。亦不敢废也。夏儒臣金履载䟽论铨官。王严教投配。以初元以后。秉守之大义。用舍之本旨。矫时正俗之苦心。敷示筵臣凡屡千百言。仍命以筵本誊颁朝绅。王于是岁。遇庆疚怀。频有愆候。且积劳于侍汤之节。自六月初有疖候。日益沉谻。而教承旨曰民事不可缓也。勿以予病而或滞也。至二十八日疾大渐。大臣诸臣入候卧内。王已不能语。而微微有玉音。诸臣谛听则乃寿静殿三字。寿静殿即贞纯大妃所御也。盖圣意若有仰告于慈圣而莫之及也。呜呼痛矣。竟以是日酉时。昇遐于昌庆宫之迎春轩。春秋四十九。侍疾者大臣阁臣承旨史官而已。宦侍宫妾。无一或近焉。大丧之日。深山穷谷田夫野叟。以至愚妇孩童。莫不奔走号呼。如哭其父母。冬十一月甲申子时。葬于显隆园之东第二冈亥坐之原。是为健陵。呜呼痛矣。王聦明睿知本乎天。宽仁恭俭本乎心。天人性命之学。本乎六经。礼乐声明之治。本乎三古。道可以范围宇宙。德可以陶铸唐虞。功可以为万世开太平。有非一德一行之所能名言也。谨按谥法。经天纬地曰文。礼乐明具曰成。保大定功曰武。秉德遵业曰烈。穷理尽性曰圣。施仁服义曰仁。履正志和曰庄。继志成事曰孝。以正服之曰正。王养德春宫十有五年。非问寝视膳则潜心经籍。惟日孶孶。自坟典邱索洙泗洛闽之书。九流百家之编。以至东方儒先文字。靡不融会而贯穿。凡性理之头颅。问学之津筏。千圣相传之旨诀。前贤未发之蕴奥。靡不硏赜而探蹑。及御极。一日万几。宵衣旰食。而清燕有暇。左右缥缃。仰思俯索。夜以继昼。其自修则曰克己。从性偏难克处克将去。予之病在于褊急。吕伯恭读躬自厚而薄责于人之训。遂变化气质。予尝慕之而未能也。又曰予岂有问学工夫。而特以经历之多艰。不能无动心忍性之益。又曰士不可以不弘毅。予于弘毅二字深味之也。其论学则曰识得直内方外之工。可语天德王道。直内敬也。如持志。方外义也。如养气。圣人千言万语。教人做圣做贤。其要在此。又曰人须于平日存养。使此心常存。此理常明。虽箪瓢陋巷。而浩然塞乎天地者。未尝泯也。虽观大战于钜鹿之壁。张九奏于洞庭之野。本体之虚明静一。固自如也。方可以为大君子做大事业。又曰人之不能力行。只是他知之不真。学问到得物格知至。已占八九分地位。诚意以下。特将此本领。点缀提醒而已。其论文章则曰文章有道有术。道不可不正。术不可不慎。文者当宗主六经。羽翼子史。会极于朱子书。然后其辞醇正而道术庶不差。稗官小品之书。最害人心术。士之有志于经术文章者。虽赏之不观。又曰予始留意于作家。又从事于经学。亦尝用工于端拱曲跪。䂓行矩步。今而思之。未觉有补于身心。且帝王之学。与韦布不同。自有大于此者。心性理气。犹不必毫分缕辨。况词章述作。何足费吾心力。其发为云汉则弘璧大球。皇王之体裁也。朱弦踈越。邃古之音调也。庆云和风。圣门之辞气也。神明变化则艺苑作者不足语其工。搜罗剔抉则专门弘儒不足涉其博。灏灏沨沨。与典谟雅颂相表里。其载诸竹素则曰尊周汇编。所以正义明理也。曰大学类义。所以援古镜今也。曰五伦行实乡礼合编。所以导正民俗也。曰八家之选杜陆之什。所以丕变文体也。曰紫阳子诸编。所以继往开来也。晩年惜阴之工。亹亹乎伏羲先天之易。而韦编犹在。緖言莫攀。竟使周文忧患后世之意。孔圣十翼发挥之辞。不得嘉惠末学。启发群蒙。呜呼。道之否矣。至于五十年躬行心得。著见于宗庙之美百官之富者。臣等所承命编校。有弘斋全书三集一百卷。御制识其藏曰。予自三岁授书。粗闻君子之大道。未始以修辞自许也。然而酬酢机务。经纶事为之间。形容其言语。刻画其声烈。则自有不期工而工者。岂予好文而然哉。学则宗邹鲁。治则尚三代。入德则曰格致诚正。范俗则曰礼义廉耻。而辞达而已。措之政教则建奎阁而修集贤之制。为右文之立极。设英选而仿湖堂之规。为作人之指南。五教三物。大兴庠序。明正学而辟邪术。崇经训而绌稗品。来汝多士。接以嘉宾。磨砻激劝。汇征于朝。凡一世丝粟毛发之才。莫不鼓舞振作于鸢鱼飞跃之中。俨然师道之在上。以接尧舜文武之统于千五百年之后。经曰念终始典于学。传曰文王既殁。文不在玆乎。王之所以为文也。王以不世出之姿。有大有为之志。董正治官。综核名实。斟酌乎殷质周文。经纬乎汉纲唐目。精神教化之所流行。政刑风采之所鼓动。庶几乎期月而化。三年有成矣。正南坛之享仪。升祈糓于大祀。以备圆邱方泽之义。维暮之春。玄端邃延。祗拜皇壝。建敬阁以识周京之念。设汉旅以慰殷士之裔。亲视鼎镬。以遵会典之旧。举桓庙跻享之仪于八回瑞甲之年。衣币册祝。岁必躬赍。笾豆荐献。有司虔将。而原庙之制始正。隆皇祖于世室。阐五纪之化而观七庙之德。宫园之仪。泣血撰次。隆杀得中。情文无憾。以至跻大贤于圣庑而儒术兴。养群老于华宫而慈恩覃。举燕射而观君子之争。讲乡饮而知王道之易。凡吉㐫军宾之大。仪文度数之末。莫不参伍经曲。博极今古。缘情协理。粲然毕具。礼之成也。停禫月之乐。献子之馀哀也。奏康爵之谱。老莱之善养也。乃编雅诵以广诗教。廼著乐通。以究律原。乃命司乐之官。禁繁促而返和平。一唱三叹之遗音也。以至琴瑟笙镛。格我列祖。钟鼓管籥。同我百姓。气和声和。天地之和应之。而泮水之庭。古磬出焉。英陵盛际。于吾身亲见则乐之成也。修信汉之符而省闱严。置卤簿之使而仗卫整。厘太常之式而享祀明。列大庭之标而朝仪肃。官府郡县。莫不有志。量衡律度。莫不有则。筹谟铨注。邦用民数。莫不有考。而一部大典。监于成宪。秩然一王之制。法度之成也。于是乎百工相师。庶绩咸煕。纲纪振励而朝政成。礼让兴行而民俗成。气象清明。䂓度宏远而治道成。易曰圣人久于其道而天下化成。王之所以为成也。王天挺勇智。神武盖世。虽升平百年。桴鼓不警。而慨然中朝。有驾轶八纮之志。丙丁以前。阅历艰虞。默运神机。扫荡群凶。奠国势于泰山磐石之安。肘腋之间。权奸弄柄。而谈笑而黜之。不终日而朝著廓清。揔揽王纲。太阿在手。舒惨弛张。人莫敢窥其际。如雨露风霆。错行并流而天体凝然。未尝有动。廷绅一或干科。虽尝所尊宠礼遇者。不以恩废法。而大义所在。尤严于淑慝之分。宫府一体。表里洞达。宫掖之属。不敢恣出禁闼。内自朝廷荐绅。外至遐陬民庶。如身使臂。如臂使指。人人若光明之烛照临眼前。𬣙谟定命。发言盈庭。而谋之贵众。断之贵独。一言而定。沛然若无事。每有施措。令出惟行。群臣慑服。奔走率职。尝病国朝军营之弊。创壮勇内外营。以复卫府节制。凡韎韦决拾之臣。莫不由此而进。以至桀骜不羁之类。亦皆驾驭鞭策。咸入彀中。尝曰壮营之设。非严宿卫也。非备阴雨也。予有精义存焉。于是乎置宣荐禁旅。以开发轫之阶。饬西北武技。以求超乘之材。罢前营以汰冗兵。建两镇以拓荒土。南郊大阅。定劳军之礼。华谯夜操。演登埤之勇。增武艺图。以追昔年之志事。编兵学通。以尽戚氏之奇正。而于黄帝尉缭之书。八阵六花之法。圣聦所遇。如刃破竹。老于行间之宿将。往往顾问不能对焉。其于射艺。得于天分。大衍之数。恒存其一。物不可盈也。每暇日御内苑。炼伍肄陈。以观坐作击刺。岁寒雪下。燔雉荡醪。以饮将士。侑以昭武之乐。盖我宁陵铁杖木马之志也。易曰师众也贞正也。能以众正。可以王矣。王之所以为武也。王以尊王黜伯。为出治之本。以右贤左戚。为用人之基。以崇儒重道。为敷教之首。以祛华懋实。为化民之先。以明天理淑人心。为御世之权衡。恢廓之度。符乎太祖。嵬焕之文。法乎世宗。英武若光庙。至行若孝陵。勘平祸乱。嘉靖邦家。遹追乎宣祖。寤寐风泉。昭揭大义。克配乎孝庙。进退贤邪。威断有赫。肃祖之治体也。建其皇极。保我世臣。英考之心法也。于是乎建奉谟堂。尊阁列圣宸章宝翰。编十九朝宝鉴。藏于太室。申以羹墙之录。以扬先徽而追先志。赤岛之碑。归州之铭。谷州之纪。栗园之扁。黔岩之碣。凡圣迹所过。笃庆所本。必皆表章而阐发。以至仿范铜之古字而简编寿传。继赐杯之殊宠而誉髦蔚兴。岁再泮试。稽中叶之徽规。月六宾对。仪圣祖之勤政。修观刈之礼而农功劝。申加髢之禁而侈风革。若其褒忠奖节。崇德报功。亦必以是而推广之。挹泰雍之高标则宠光被于荒祠。表方练之危节则风声树于尺坛。郭李巡远之并揭而纪匡恢之旧迹。韩岳谢郑之齐褒而追含忍之遗志。辛壬之殉国。己巳之抗义。戊申之从征。壬午之尽节。或起感于即地。或纡想于旧甲。恩侑宠录。无隐不阐。国初以来。儒门诸贤。读其书而慕其人。若将朝暮而遇。俎豆芬苾。有秩其礼。盖惟王践祖宗之位。行祖宗之政。遇臣邻则曰祖宗之乔木也。抚烝黎则曰祖宗之赤子也。一言一动一谟一令。惟祖宗是继是述。而亦必卛由旧章。不愆不忘。未尝不兢兢致慎于琴瑟之更弦。以贻万亿年堂构之业。书曰丕显哉文王谟。丕承哉武王烈。王之所以为烈也。王生知睿哲。无所不通。六合之大。千岁之远。三教之同异。百代之治乱。以至乾文地志甲兵钱糓医药卜筮。靡不寓目而经心曰。理一而已。然而雅言常在诗书执礼。于两仪运行之妙。二气屈伸之奥。臣等之所不得闻也。王未尝以聦明示人。而每临筵启牍山堆。庙谟台章。戎政试事。刑狱财赋。一时幷举。则左右迭奏。而应之尚有馀暇。尝曰古人五官幷用。不但兼人之材。只是分数明。盖天下之理皆为王之得也。取人为善。如大舜之若决江河。一言契旨。虽踈远卑贱之言。必康色而受之。群臣登筵。必假之颜。导之使言。言或拂圣意。未尝加之威怒。法语之从。捷如转环。重台阁言者。或犯乘舆。廷臣请罪之。王曰乌鸢破卵。凤凰不至。是言衮职可奖。不可罪也。屡下求言之教。尝曰先朝晩年。尚多危言激论。近日无敢言者。予无来谏之诚而然欤。盖天下之善。皆为王之有也。急贤如渴。有以经术进者。有以文学进者。有以才猷进者。有以世禄勋旧进者。或老其才而储养之。或峻其选而超迁之。或简拔于众弃之中。或涤荡于积罪之馀。酸醎𮢶枘。不枉其性。椳臬扂楔。各当其材。天无私覆。海不择流。人莫不自效其尺寸之能。尝扁寝殿曰荡荡平平室。书庭衢八荒四大字于殿壁。又著万川明月主人翁序。有曰月一也。水之类万也。水者世之人也。月者太极也。太极者吾也。盖天下之才。皆为王之用矣。自志学之龄。造诣已跻上圣之域。而望道如未见。发愤忘食。循序力进。至庚申犹谦谦若虚。自比于蘧瑗之五十知非。此所以圣而益圣也。传曰能尽其性则能尽人之性。能尽人之性则能尽物之性。能尽物之性则可以参天地之化育。王之所以为圣也。王笃于友于。尝临恩信君之庙。手自奠酌。天泪汍澜。宠以节惠之典。贲以宸翰之碑。于英庙诸贵主及两郡主。恩意周挚曰以亲心为心也。和缓主有滔天之罪。而曲加宽贷曰先王所宠爱也。禶为贼奇货。宗社几危。虽迫于群请。割恩置法。而追念伤衋。久益不衰。于朝臣曲察下情。无微不烛。存没之际。隐恤尤至。方春将赏花教曰。相臣在殡。岂可游衍乎。此杜举之义也。爱民视之如伤。或面谕方伯守宰。察民隐而救民瘼。或分遣绣衣。刺匪法而伸无告。或召见朝正吏。询民疾苦。一雨一旸。圣虑憧憧。如农夫之忧其苗。置测雨之器。竖占风之竿。上辛方社。夙祈西成之庆。元日温纶。预劝东作之节。每遇灾岁。一念济恤。如救焚拯溺。发仓以赈之。船粟以哺之。捐帑藏以补之。停籴饷以宽之。贡献之重而蠲之。王税之正而减之。荒政之要。标纪壁上。以备常目。日接廊庙之臣。讲究赒赈之策。慰谕董饬。遍于诸道。十行一札。阶前万里。仁恩所曁。匹夫匹妇无颠连沟壑之患。罢内贸之名。戢宫奴之弊。为市井之民也。革推刷之官。正宣头之案。为奴婢之民也。出宫结而撤猎军。为峡野之民也。创队船而定鱼鱐。为江海之民也。蠲贡鳆而耽民息肩矣。减贡参而西民纾力矣。著字恤之典而泽被婴孩矣。行掩埋之政而恩及邱垅矣。盖无一民而不被其仁。每丝纶一下。民莫不感激涕泣。而天颜非昔之叹。盖因忧勤之过也。以至凭几末音。亦谆谆于民事之不可缓。於乎至矣。其于刑狱。兢兢致慎。哀矜恻怛。惟恐一夫之冤枉。亲阅诸道录案。筵烛屡跋。每审理或判下累十案。侍臣承书至暮而王未尝有倦色。尝曰断狱不可有适莫。余尝求生于可生。不求生于必死。又曰予于狱案干连姓名。亦不忘遗。非予有记性也。诚之所到也。又曰刑者所以辅治。人命虽重。事在伦纪教化边则不当徒拘于法。前后诸逆自干天宪。而诛止其魁。胁从罔治。龙蛇之化。常多于鲸鲵之戮。曾厕近密者。虽罪犯罔赦。未尝断以极律。中岁以还。非干犯至重者。逻骑不发于王府。尝曰汉家四百年基业。在于风流笃厚。禁网䟽𤄃八字。余欲使今之世。除非身犯恶逆。名在铁案。则幷加䟽荡。朝无罹辟之人。世无见枳之家。岂非导迎和气祈天永命之本乎。于是揭明义两录。以悬象魏。制钦恤典则。以正关和。禁追孥之法。许从配之愿。覆盆之冤。毕达辇路之吁。挟纩之恩。远及边戍之卒。以至伐树以时。引礼经之训。放虫于海。用武陵之䂓。肖蝡动植之物。咸归于曰生之大德。传曰亲亲而仁民。仁民而爱物。王之所以为仁也。王以圣学之彻上彻下。只在一敬字。动静互养。内外交修。恭已南面。常有战兢临履之戒。事天一念对越。容光所照。未尝跛倚。更衣便旋。未尝北向曰北辰所居也。遇疾风雷雨。恐惧怵惕。竟夕不遑宁。亲祼宗庙。周旋出户。缩缩如不容。升降荐献。趍进翼如。百辟骏奔。莫不肃雍。尝冬享初献既成。诸臣以夜寒请入小次。王不应。端圭植立。及彻天已曙。霜气在衮冕上。其或命摄则遣近臣视事事。出御斋殿。明烛以候。闻享礼毕乃休。凡时节大小诸享。率必斋居。一岁中斋日居三之二。尝大暑御宾筵。教曰今日热辄有卿等夙退之意。此浮念也。仍竟日始罢朝。曲宴晋接。简其礼数。天笑为新。温然若家人父子。俄而出御法殿。群臣皆伏仰首。筵退汗浃背。虽寝疾未尝以亵衣见臣僚。曾经宾僚两坊官者。虽荫官称其职而不斥其名。虽退朝燕居。戚畹之臣。不敢干朝政。中涓之类。非公事则不敢辄至御前。尝曰接贤士大夫时多。接宦官宫妾时少。余于此庶无愧色。勤于政事。念念靡懈。凡朝参常参宾对轮对。未尝或废。诸臣章箚。中外奏牍。未尝或滞。一日间殿宫承安之暇。辄引接臣邻。多至夜分。禁钥未开。命令已下。日以为常。尝曰守成之君。只当以勤政忧民尽其分。躬自节俭。衣御屡澣。非衮服则未尝御锦缎。御膳日不过两时。味不过三四皿。寝殿朴陋湫隘。雨则有漏床床。尝曰志于道而耻恶衣恶食。不足与议。圣人之菲衣卑宫。德业所以日进也。整饬威仪。每动驾跸路井井。如画绳墨。班行仪卫。无或失其次。御座之侧。图书几案。各有定处。尝曰敬斋箴曰正其衣冠。尊其瞻视。制其外所以养其内。今人平居不收敛。入而事父兄。出而事君长。将何所据也。此横渠教人必以礼也。及国有元良。益念身教之方。循循善诱。有范有则。声律身度。不言而喩。庚申之受册也。三加七章。礼容俨若。盖亦观法于平日也。传曰齐庄中正。足以有敬也。王之所以为庄也。王事英宗。至性根天。十年侍汤。执玉奉盈。孝孙之锡号。古未有也。自丙申大恤。值讳日则斋穆悲慕。二十年如一日。每谒太庙。至十三室。鞠躬拱立。若有见于位者。每月朔望。必拜真殿。风雨寒暑。未尝或废。每春秋历谒诸陵。濡露之感。无豊于昵。而惟于元陵。间岁一幸。以展终身之慕。事慈殿慈宫。三朝愉惋。先意承欢。志物咸备。慈孝两至。宫闱之间。和气融融如也。尝曰国有大小事。余未尝不禀慈圣而行。每谒慈殿。望殿门必下舆步诣曰。我朝家法也。万寿殿有修缮之役。设次于殿门外。躬董其事。工讫乃还内。陵园行幸。虽历日劳动。回銮傍暮。而才入阙先诣东朝。盖出告反面之意也。乙卯进爵。王喜曰以予孤露。所仰戴者惟我慈宫。临是地行是礼。至愿粗伸矣。后十年甲子。即慈殿六旬慈宫七旬。重举庆礼。此其时也。仍命藏兕觥于华宫。以待景运方回。而仙驭已邈。呜呼痛矣。其于閟宫。至痛在心。哀慕终天。定祝式程朱折衷之礼也。行诛讨春秋微显之旨也。金縢出而睿孝益彰。槐台建而睿泽永垂。磬筦尊爵。享祀不忒。日瞻月觐。展省无旷。而即阼日纶音。即大义数十中第一义则臣等之所没世钻仰者也。及夫天与吉宅。礼成举缅。撰圹志以发潜光。焕輴仪以贲终事。隆园号以显崇报。备象设以尊体制。设行宫于陪京。以壮拱护之地。妥御真于斋殿。以替定省之仪。每岁拜园。驻跸迟迟之台。瞻望夷犹。不忍旋驾。即夫子迟迟去父母国之义也。庚申春幸。有御诗曰明发华城回首远。迟迟台上又迟迟。呜呼。诗成而銮跸不复临矣。至若含哀茹痛。无乐为君。在宥二纪。群臣不敢陈扬徽之请。堂曰老来。楼曰新豊。圣人微意。非臣等之所忍言。而莫非圣孝之攸推也。传曰尧舜之道。孝悌而已。王之所以为孝也。王致广大而尽精微。极高明而道中庸。道学之正也。建天地而不悖。俟百世而不惑。义理之正也。正心以正朝廷。正朝廷以正百官。正百官而万民万事无不正。治法政谟之正也。精一之传。祗承于圣祖。燕翼之谟。付畀于圣子。成始成终。王者之大居正也。传曰大人者。正己而物正。王之所以为正也。呜呼。由周公以前。圣人在上。由周公以后。圣人在下。在上则其道行。在下则其学明。此所以尧舜孔朱。所遇则异而其功则一也。王以孔朱之学。任尧舜之道。大启斯文。以应五百命世之作。而斯民无禄。天啬其寿。圣圣相传之统。遂不可复征。子曰道之不行也。学之不明也。我知之矣。盖亦气数之使然欤。呜呼痛矣。臣识不足以测知圣人。文不足以形容德美。而十年帷幄。偏被恩遇。亦尝厕迹于都兪赓歌之筵。辄敢以一二管蠡之见。欲摹画天日。百世之下。尚或恕其憯而悲其志云尔。