屏谷先生文集/卷七

屏谷先生文集
卷七
作者：权榘
1797年

杂著

戊申录

自丁未春间。有边山贼之说行于国中。其后连有畿湖挂书之变。所言不道。或疑其不逞怨国辈所为。然以此人心骇惧。因有骚屑。至于戊申。闻正月三日初昏。都下忽虚惊。满城骇动奔走。至有争门以出。相触而死伤者。自此以后。讹言日甚。初无形影可见。而气象骚然。有若寇贼朝夕突至者然。至三月初间。闻京城避乱者相续。乡人有自湖西地来者。言其处骚屑尤甚云。至于旬间。则流闻之言。益复怪怪。或云边山贼势甚盛。岭人稍有名字者。举皆誊录声言。尽入其党。又云安东人与边山贼相应。或称五士。或称三士。或称两士。而皆指的其姓名。又曰。边山贼云。安东有两诸葛不可动。必杀之。又曰。边山贼云。安东一士在醴泉境上。此人若在。吾事不成。当杀之。不然必致之。又曰。边山贼连海浪贼。数万艘来泊西海。京畿七邑已见陷。都城且受围。〈自初九至十一日。所闻如此。〉飞语喧传。不胜狼藉。人心莫不惶惑疑惧。凛然若无所底止。〈若此怪说。逐日流入于耳。而皆归之浮传浪说而已。岂意贼徒生意于劫人。而先为此恐喝之凶谋乎。〉十二日初昏。忽有人马奔驰声从西而至。开户视之。骑马者四五人在前。军卒五六十随之。骑白马者殿。其后驰突之势。正如风雨之骤至焉。前队才绕屋。骑白马者直至庭中。下马上堂。形体甚巨。腰带长剑矣。延入而视其面。乃素所昧然者。既就坐。遽自前道姓名曰。小生。闻庆李能佐。因作声曰。时奇闻之乎。观其行迹。已极惊怪。且忽念近日流闻。不觉头发悚然。乃坚定心气。徐应曰。病伏之人。与世罕接。有何所闻。曰。近来骚屑。亦岂全然无闻乎。余曰。边山贼之说则有之矣。曰。此非边山贼有如此事。安东礼义之乡。如丈人者。亦岂高卧时耶。语未究。余不觉蹶然起坐而厉声曰。此何言也。此何事也。因举手指天曰。吾头上戴之若彼天者。即我主上。吾但知我主上在。不知其他。尔断吾头去。遂引颈向前。贼微动身。辟剑后之。欲更发言。余即回身向壁而坐曰。更有何言。斯速断头去。贼有俯仰嗫嚅状。乃曰。丈人所执正矣。古人亦有如此者。丈人守第一义。吾辈事落在第二义耳。丈人之言既如此。何敢相强。但大军已到醴泉境上。当以安东为依归。且某人〈指青城〉亦有时望。吾当自此往见之。余念大军压境之说。似出虚喝。然亦未可知。又不可纵使深入。当逆折凶谋。使不得前进一步地。遂回坐大声叱曰。吾是疲残汉。不能以刃剚汝腹。此人素称刚果。汝将遭如何事。吾乡风俗。尔独不闻耶。顺逆之分。虽吾奴子。亦皆知之。吾头虽斫。岂无他人。不出数日。当见汝辈尽为湖港中断头之尸矣。贼大有摧沮色。即起出户。彷徨于阶下。逡巡顾眄者再三。即卷其众。复从来路。奔驰而去。时一村上下。莫不惊遑失措云。余遂取笔题门扇曰。白日临头上。丹心一缕明。宁将死生变。要与鬼神盟。晨闻贼徒已尽卷去。询之村人。皆云鸡鸣前。诸贼及军卒。尽向西奔驰而去云。千万梦寐外。遭此极变。已过之后。更觉心骨俱寒。思念自处之道。似当及时告官。而既未能缚致一卒。茫然不识其去处。则其将何所据而遽然见告也。虽不敢即地告官。亦不敢一日安坐。简要润哉。往会凤停寺。相与愤惋不成寐。翌日昏。寺僧一自瓮市来。一自府中来。传其所闻曰。十五日。贼起清州。陷本镇。兵使营将俱被害。润哉曰。国家变故至此。虽夜。急往金溪。的探贼报可也。余曰。然。使二僧燃炬。行未里火灭。或骑或步。夜半至金溪思叔〈金复濂〉家。思叔才自府中还。所闻亦然。翌朝。闻前城主朴公〈师洙〉承特命。以安抚使兼知府。柳来以判官。一时来到。又升赵司谏〈德邻〉通政阶。特授召号使。下送岭左。余念此贼出于世族。吾辈士类。所当明目张胆。倡义致讨。誓不共戴一天。况朝廷之令又如此耶。即往素山。与金院长〈麟锡〉及金进士麟征〈达龙〉相议。发简于面内长老。将约会屏院。以为策应召号使之地。旋闻召号使已到府。仍与麟征偕往县上。要与县上诸人。俱往府中。人马仓卒未具。麟征先往。余宿德必〈李载基〉家。晦日朝。前面主人来致安抚召号两使书。乃七日所发。而稽传至此。可怪。食后与德必同行。道遇金吾郞。自府向西而驰。俱下马避坐。过去后复上马。行至西门外。守城军容甚壮不可入。乃从木城西。至校中。乡长老及诸友。已于昨日来会。通文凡事。皆已料理。以余未及趁到为恨。因与略相论。量率校仆。从北门入见召号使。至安抚使所。呼礼房谕以通刺之意。对曰。使道方昼寝。朴君淡〈朴即安抚使同宗。而安抚。前知府时经千摠。〉在傍叱曰。使道方与客讨话。汝何瞒也。吾当入告。既入。又久无皂白。起还校中士林。开坐庭中。义将圈点垂毕。余亦入座圈点。点既毕。礼房来告曰。安抚使见邀。余即随礼房入夹门。及阶将举足。安抚使遽呼曰。莫上。且曰。汝入贼招。当收禁以待都事。余移脚退立。已见左右军卒。应声围住。或去冠巾。或去衣纽。或持枷械铁索而加之。余向安抚曰。矣岂有他罪。不幸有无实虚名。知此为灾。然傥来之祸。古人亦有不免者。将奈何。安抚问曰。汝知麟佐乎。余曰。曾一见之。又曰。知其家乎。余曰。家势亦知之。又曰。或有与汝同名者乎。余曰。此土。士夫甚多。厥或有之。而矣则不知也。红衣官数人在座。安抚顾语曰。此人。余所曾知。必暧昧。今此义举。欲与同事。今左矣。又曰。此人亦朝廷所知。入今番别荐矣。因分付曰。姑置。锁匠房满庭齐应。扶拥出门。至歇厅前。众人围立中。见有两人失色。欲向余开口者。乃一甫〈权万〉。昌言〈权謩〉也。余挥手曰。事已至此。不须言也。至锁匠房。将校一人。率军十名守之。禁人不敢近。晡时。主人世铁。与拿将偕至。拿将谓余曰。不必深虑。余问近日狱情如何。曰。间有原情。更推后放送者。生员主必似暧昧。可无过虑之事矣。因曰。拿将例有收去之物。急具五六十两钱。俾及于行可也。余曰。吾本竆儒。白地此物卒难办。然可不尽力。因谓世铁曰。汝可某条出债否。世铁唯唯。观其颜色。甚有愍然意。遑遑奔走之状。无异奴仆。殊不易也。冠及靴。拿将将欲持去。余谓世铁曰。靴则校中所著。不知谁物。然汝须慎传。因念儿辈必捉来在外。而无由相见。思量之际。罪人捉入之声。已及门外。俄而使令军卒。杂沓拦入。扶拥至歇厅前。见伯仲两儿反接立乱人中。俯仰流涕。余欲一言而不可得。扶捽入跪阶下。都事曰。有拿命。今发行矣。余顾视。两儿在后而泣。洪甥遵〈时未冠〉跪其后。余曰。天日在上。吾必生还。且死生有命。哭泣何益。都事曰。彼童子。闻是从学者放送。汝二子当收禁。以待朝家处置。余曰。父子皆入贼招乎。都事曰。否。余曰。然则所谓其父在其子焉往者。何必收禁。且当此患难之际。父子情理。其不欲随后乎。都事始令解缚曰。虽随后。不可同行。余顾两儿曰。仲季往护汝母氏。伯当随我。而既不可同行。则略具行装徐发可也。又向都事曰。矣身本来残病。实难任道。幸垂矜怜。得免中途致毙。非以死生为念。或恐暧昧情状。未得暴白而死也。都事促行。换著小枷。锁以铁索。拿将截衣袖蒙头。直载藳轿而发。出大门外。男女塡咽庭中。嗟悼之色见于面者亦多。行至西门外。见三人并立路左。乃警吾〈柳世铎〉叔及汝弻〈安命赉〉以久〈柳圣天〉也。盖欲来别余而步行。始及于此。以久欲哭发声。余笑止之。且曰。吾生还矣。汝弻曰。彼天在上云云。而行过不能答。盖遇患难章皇失措者。只缘有怕死一念。而余自当初遭变。已将死生抛一边。故虽以脆弱残陋。临此极变。而心下犹能妥帖如平日。不至大段谬错。始信心定后世间万事不得挠我一分也。军人二十名。挟铳前行。四卒护轿。刑吏及锁匠各一人随之。〈凡在路。朝夕供外。元味米屑等物。不索而间进。都事或亲自监视。拿将扶护亦甚恭谨。自此至京尽然。〉黄昏。至瓮泉驿。入村舍。都事住内室。置余于外房。军人入房以直者十馀。宿门外者亦多。此后则连入官舍。所到防禁。不如前之严。而守护或稍疏。则余辄呼使不得离。虽便旋之际。必与拿将及军人偕焉。四月一日。晨发。过锦江里数里。见前路有急驱牛马而去者。与在后者有相招呼声。都事驻马叱下卒曰。彼牛马速牵以回。余问执鞚者。盖一马。乃吾入府时所骑去者。一牛与马。伯顺〈安必昌〉家物。而儿辈捉去时。村人愍其徒步。追送跨去者。而并为拿将所掠也。余顾都事曰。既作渠物。何必推寻。都事不应。付路边守幕人。使之送还。〈独伯顺马在后。未及为都事所见。拿将去卖荣川邑内权姓人家。其后其人知为吾家物。传言使退去。伯顺终不肯。〉点朝于荣川。都事入客舍。余在门外小屋。有二吏自称刑吏房。嗟惜致款不寻常。余曰。曾不相识而见待此厚。所感多矣。曰。小人等居在邻邑。岂不知名字乎。意外遭此暧昧罔极之事。下情不可尽达。因进杯盘劝酒。余曰。此是汝等待拿将之物。非我所当食。且罪罟之人。粥饭延命之外。其敢以此等华馔入口乎。二吏请益勤。拿将亦不食退坐。余笑曰。然则吾下箸矣。取面器来呷两三口。推以给军人。都事例禁人不相近。而此适所不见。故有是事矣。午至丰基。军人约百馀。排阵作门。皆豪健有军容。中火而发。所著小枷。随行动挠。又有铁索牵挠左右。荷之则肩重。前垂则胸压。以手扶持则臂不能堪。甚觉难便。适房内有破按席。临行。取之横置于膝。拖枷其上。回转颇稳。累日驱驰而项脰不伤者。以此。至铁桥。乃荣顺两邑军把守竹岭处。而山腰横列旗旄。中有两草幕竖小旗。是中军所也。军势颇壮。及门。有健卒具櫜鞬。驰告于中军所回来曰。无文字不可开。都事大声叱咜。其卒又驰去。往复两次后。始开门。因上竹岭。又有卒数十于岭厄。筑小垒以守之。仅通行人。暮抵丹阳。置余客舍侧小厅。门壁破落。四面垂藳。席设地衣。余手自卷去。拿将强之。余曰。此所以待汝。非我所处。谓随行刑吏曰。所处如此。日气又凄冷。恐或生病。寝处则藳席足矣。可得小毛毡掩体否。刑吏出去。得破褥来曰。此外无物矣。虽甚秽陋不可近。亦自稳覆无厌意矣。二日。宿可兴。三日。宿利川。四日。宿山城。其间见闻及辛苦之事不一。而不能尽记。盖自忠州以前。所领军卒如初。而以后则驿路残弊。马夫供卫之事。颇减焉。道上多遇徇尸。四日。午抵庆安驿。独与拿将坐小室。因自思念。吾之此行。不知缘何挂入。然必以当初守义不挠。见忤于贼辈也。惟此苦心。无以自白。而既入此地。不论有罪无罪。宁有可生之路。知我者。其惟苍天与鬼神乎。不觉心下抑郁。适有松明烬黑。取而写当日所题门扇二句诗于壁上。书罢。咄咄无言。拿将就看曰。生员必能文矣。余曰。非能文也。聊写怀耳。又念吾岂欺天诬服者。而以此残质。拷掠之下。其不能保全必矣。儿辈虽或追到而无相见之理。又无一人知面者。临死之际。若终无一言。虽家人。岂知冤死之由乎。欲作数字。置衣袖间而不可得。乃拾落地馀烬。纳于衣缝中。将观事机。欲以书衣襟计矣。入狱后。两手俱锁。纵有纸笔何为。始觉此计还可笑也。五日朝。始入城。至一门。门外列帐幕。喧阗之声如䨓。罗卒及红袍戴帽者杂沓往来。拿将置余其中。与都事奔走而入。俄复还出。使军卒舁轿入。跪小庭中。傍有草幕。百馀红衣官在厅上监视。罗卒以小刀割去衣纽断未尽者。袖中及里衣。皆以手按摩。召号安抚两使书适在袖。亦搜去。更将大枷易之。其长过身上下各半尺许。又以两手抱枷。加杻下钉。一身有如僵尸不能动。呼曰下狱。罗卒应声。扶曳往草幕处。阅视空幕。而置余幕门外。相与蟹步推入。有两卒守之。少顷。自傍幕有喧嚣曳出者。受杖致毙之人也。幕内狭小。余当中以居。而枷头犹出幕外。两卒挟侧左右。回转甚难。昼则两卒出坐门外。不得移一步。夜则各幕设灯。达夜击金徇警而时呼守卒名。或不应辄横打。故两卒相递坐卧。无敢俱眠。枷既重。坐与卧俱难堪。惟侧卧。以物橕枷及首则似少稳。然不久。臂辄痛。行役之馀。虮虱甚盛。两卒又皆败絮相枕藉。满身瘙痒。胸中烦闷。不知间欲举手爬搔而不可得。在途时饮食寝睡。皆如常矣。是夜通昔不能著睡。自量气力如是过数日。似当自尔澌尽。遂自抖擞精神。视此身如枯块死草。一置之相忘之域。翌朝以后。更觉心气坚固。似不知枷械在身。瘙痒为患。不加紧策而终始耐遣。亦处患之一道也。结幕处。乃内兵曹也。与亲鞫之所密迩。罪人受杖多少。亦似可数。拷讯之时。惟劝杖声可闻。杖止则一齐呼唱。如海决山崩。此声一出。则各幕纷嚣大起。守卒各扶起罪人。自出幕外。分立以待。盖不知来索谁某。而恐其捉出少迟也。俄见六七狞卒。执杖子飞步出来。而呼某乎某乎。声急未易分。所谓某乎。即其守卒名也。应之则又急呼曰。出之出之。齐赴其幕。或捽首。或扶腋。或执枷奔驰而去。势若攫鸡之鸱。既入则呼唱之声寂然。吾守卒。南阳金尔周。清州金海江也。六日午后来。呼尔周海江。余因被捉入。行数十步许。入一门。罗卒陛卫甚肃。仰见大官数三。分东西而坐。郞厅五六。或坐或立。乃鞫厅也。郞厅一员坐栏边。对案执纸笔。向余读贼招曰。逆贼麟佐招辞内。岭南军兵。权某与郑希亮。领率以来。吾则不知。而金弘寿云。读毕。举其纸示余曰。供原情。余曰。残病之人。累日驱驰。旋即入狱。即今精神昏眩。又方气虚。请少收拾以对。罗卒进元味。余呷数口。郞厅曰。速原情。因问曰。汝知麟佐乎。对曰。曾一见之。仰见郞厅。已展纸书之。余因仰首连呼至中半。忽意塞不能接续。郞厅促之甚急。余曰。今此文字所系如何。而矣身精神如此。何可率意妄呼。又瞑目而坐。罗卒以杖击枷声甚倨。余回视曰。此非尔所知。何敢若是。因继呼毕。郞厅举而示。余为读一过。闻其起头曰。与麟佐果有面分。余笑曰。与麟佐有面分云者。非余所言。差误不少。郞厅曰。此非汝言耶。余曰。既以知麟佐发问。故对以曾一见之。今曰有面分。面分字。岂不太重耶。郞厅微笑。援笔爻周。鞫吏于白纸末端。书白字来曰。此下署名。因拔右杻。署了更下钉。原情初未留念。猝急仰呼。亦未得一番看下。出狱思之。大意可记。而文字几半忘却矣。从幕内所见者丹凤门。乃余所从入者也。自丹凤稍西。有两层阁甚壮丽。敦化门也。两门之间。长廊连互相接。内有往来路。日见冠带官人。櫜鞬武夫。军卒服色者。络绎不绝。所闻者。惟殿庭拷掠之声。及击柝。巡夜者达夜不止而已。八日朝。海江谓余曰。生员主似可生矣。余曰。何谓也。对曰。小人入此已久。见原情后即更捉入者。必死。今原情已三日而无消息故云矣。稍晩。有呼声云。急具木格。又云具二十三。守卒曰。罪人将下禁府矣。俄喧嚣大起。次第扶曳。坐木格上。余亦在其中。至禁府门外。路边车乘甚多。皆植十字木。乃载人行市者。入见正厅东。草幕且百馀。两卒扶拥急趋。盖欲先占宽幕也。既入。可恰容三人。两卒相贺。余亦颇觉回转有裕。不无幸意。果知世间无地无安处也。东南皆修架长廊。每间皆版屋版门。门傍有穴如小斗。所以通饮食屎溺者。不知入囚者几人。而独拿将数辈。持杖看禁外。寂若无人。惟公事下。则守卒喧声大起。虽所取者一二。而众幕皆动。初昏。守卒言彼可观矣。乃悬灯也。自长廊角。长竿耸出空中。灿若星点。幕中所见者。只三竿。变乱之作不月。而有此太平气象。虽在拘幽困极中。亦可以少慰矣。九日。公事下。曳出十馀人。列庭中解枷。守卒曰。将行刑。俄一时曳出门外。守卒曰。将端妆。余问何谓。曰。载车缚十字木云。小顷。红衣官随出。又见出一人。解枷步出。守卒曰。此则蒙放矣。两日间。如是者只二人。各幕呻楚之声不绝。见两医官常常往来。救疗药物。无不备具。凡罪人朝夕供外。各样粥饮及他食物。凡有所求。如恐不及。国家哀愍生命之意。于此亦可见矣。十一日日出时。守卒云。公事又下。俄闻府吏呼曰。急具十一格。乃引出坐。如内兵曹时。余又在其中。还上内兵曹。入幕点朝至巳时。殿庭亲鞫之声。如前更起。盖更推禁府来十一人也。初头。二人连入载格出。守卒曰。此就刑也。其次四五人。皆受杖还入幕。余入狱已累日。生死间欲速为结末。两卒亦束装苦待。初昏。来呼两卒。两卒遽应声扶起。罗卒赴合左右驱拥曰。疾步疾步。两足或击地或悬空。至一处。火光中见罗卒执杖叠叠成列。中开一路。回转上一阶。陛卫亦然。入跪小阶下丈馀许。左右呼声遽止。有朱杖一抱。横拖枷头。阶上红衣官呼曰。俯首而长枷承颐。只得微俯。时又适夜。犹能回眼谛视矣。御座在三四间许。榻上左设四烛。右设三烛。榻前北向俯侍者四五人。皆衣粉红。东壁下俯伏者数人。立阶头者三四人。西壁下设长床。高可近腋。六七人并立于其中。一人执纸笔。各设一烛。左右悬灯又甚多。熀若白昼。郞厅自榻前微俯趋出。立阶头曰。听传教。汝年几何。对曰。五十七。郞厅微俯。趋入御榻咫尺。臣每高声以对。自可上达。上教回转处。有或未莹然。犹可承听。而皆往来申说。威仪极严肃。又次第问四祖。曰某曰某。一一供对。传曰。汝家有仕宦者否。对曰。矣祖及五寸叔有官爵。今死已久矣。传曰。汝祖官至几何。对曰。郡守。传曰。汝五寸谁而何官。对曰。名和仲而官府使。传曰。南行否。文官否。对曰。皆文科。传曰。汝名何以书之。对曰。规矩之矩而用古字。故有木等。传曰。无改易之事乎。对曰。无之。传曰。安东权姓几何。对曰。甚多。传曰。有与汝同名者乎。对曰。安东地广。同姓亦众。虽或有之。矣身则不知也。郞厅以指画其掌曰。日边句字下四点。此名虽非同姓。有之乎。对曰。安东两班。此名有无。亦不能知也。因忽有疑。即供曰。同名之说。安抚使亦累问之。去月二十九日。矣身始闻朝廷遣召号使。窃以为国家有变。兴举义兵。自是岭中故事。而不幸此贼。皆出士夫。若闻士类。有声罪倡义之举。则必丧魄落胆。羞愧欲死。亦可以扶树风声。耸动人心。故与县中父老相议。约会于屏山书院。以为策应召号之计。屏山即文忠公柳某祠享所也。发向之际。召号使已到府。与安抚使。俱贻书招之。即旋向府中。中路遇金吾行向丰山。丰山即矣身所居。岂无惊疑之心。而矣身姓名。入于其中。诚所不意也。既入府。先往乡校。略与料理义兵事。因入安抚府中。遭此变。安抚亦以矣身为暧昧。且恨其不同义事。若使矣身果有一毫干预之事。岂敢晏然入官府而不以为疑乎。矣身无罪。推此可知矣。传曰。汝知麟佐乎。对曰。曾一见之。传曰。何以见之。对曰。乙巳年间。因事往醴泉鼎山书院。主人及士林八九人来会。最后有一少年入来。乃是麟佐也。传曰。通姓名否。对曰。渠于矣身。年岁相下。矣身见渠。无先通姓名之理。渠亦岂以矣身为长者而先通乎。故通姓名则未也。传曰。然则何以知其为麟佐。对曰。去后问诸傍人而知之。传曰。谁先接谈。对曰。此殊不记。但主客之礼自别。或似主人先发。传曰。主人谁也。对曰。院长。传曰。院长何名。对曰。勾管院事者。传曰。何人为院长。对曰。士人朴东秀也。传曰。汝与麟佐何言。对曰。闻其欲学六壬占而去。谓曰观子年少。且似有才分。何为欲学杂术。只思此言。传曰。其外更无所言乎。对曰。同坐之时。岂无所言。而闲浪酬酢。本非有心。岁久之后。何以追记。传曰。汝与麟佐有嫌怨否。对曰。别无嫌怨。但念岭南风土自别。忠顺之称著。自班史至如高丽五百年国朝三百年。无一逆臣。言未了。传曰。郑希亮非岭人乎。是郑蕴子孙也。对曰。矣身所言。谓新罗旧疆。虽同是岭土。左右道习尚稍异。至如安阴。乃是下土。界接湖南。风土本与湖南比。言未了。传曰。然则其处人皆不善乎。对曰。槩言其风土如此。人之善恶。何必尽系于此。况天地间有流行戾毒之气。或锺于人。则为希亮。此则亦不可以风土论也。因供曰。安东。又为岭南根本之地。儒贤辈出。遗泽犹存。士夫间惟以礼让忠顺相勖。信古守经。不移分寸。只以风俗之小者言之。安东人稍有知识者。过客舍必下马。以其有殿牌也。道遇官人。不问尊卑必避马。以其带王命也。至如城主名字。虽家人父子间。亦不敢直呼。故城化之分。见称于八道。非安东人禀性皆然。由来习尚如此。自不能出于范围也。彼麟佐。一种派流。尚气任侠。自以为不拘小节。行事臭味。与此绝异。故安东士夫。耻与相从。渠必不快于此。事败之后。无所逞愤。乃欲移祸于常所不快之人。理势似然。传曰。汝所从游者何人。对曰。何敢历数仰对。上曰。予虽使汝荐人才。汝当为之。君父有问。有何不可告之理。对曰。圣教至此则敢达。有李栽。老于文学。又有权德秀，金圣铎若干人。上曰。入别荐李栽。则予已超陞。除掌乐主簿矣。因供曰。矣身为人臣子。受此名入此庭。万死犹足。何敢更有他说。但渠招辞则极虚妄。凡为将帅者。必须有膂力智谋。年又壮健。今矣身疲残如此。只是老废腐儒。况家甚贫。几至躬爨而食。数三奴仆。亦未易办。所谓军兵。何处得来。彼希亮，麟佐。俱伏深僻之地。阴相交通。作此凶变。何事不相与谋。果使矣身有相干之事。则渠辈必已相通。岂麟佐不知而托以闻于金弘寿乎。其言诬罔。自可见矣。且今贼已现出。自大将副将。以至军卒。皆有其人。虽云守义。果尔往投。则是逆贼。虽云往投。初不相干。则是虚言也。传曰。坐而同谋者。亦已多死矣。又供曰。矣身本以孱劣无能。自知与世不耦。杜门屏伏。不敢干与世事。况此年衰老至百念俱灰之日。乃始变易平生所守。与彼恶逆辈。自相交通。为此亡身灭族之计乎。天下无理外之事。是岂事理所到。上曰。白首亦有谋逆者矣。伏听玉音。似有微笑意。郞厅呼曰。蒙头。〈盖行途及上下狱。常蒙蔽头面。及供对时撤去。供毕。还覆矣。〉仍命留门。罗卒次次传呼留门。〈盖已人定时。禁门方下钥。故留之。将以出送也。〉见御座前。诸大臣环伏奏议。隐隐不可解听。食顷。郞厅呼曰解枷。既解枷。足锁衔开铁。两卒递拨未解。传曰。何其迟也。郞厅迭呼何迟。小顷始解。臣更起伏地。郞厅呼曰。听传教。仍传教旨曰。初以名字相左。不无所疑。鞫体重大。不果遽赦。今汝言辞。甚有条理。且质直。〈郞厅语头糢糊。传曰。误矣。当云有条理。〉汝既与麟佐偶然相见。似以不曾见告达。而直言无隐。汝直矣。又闻所与游。有取友必端之义。决非与逆佐交通者。特为放释。此后益加谨慎。仍又传教曰。使罗卒送致主人家。臣四拜伏地谢恩。初意欲于末端。并进当初遭变曲折。万死之馀。获蒙罔极天恩。得出生道。而圣问所不及之事。更为赘陈。固所不敢。且既被昭雪。而旋又追提此事。有若自以为处变得宜者。亦似有嫌。一闻圣教。不觉感泪自下。挥涕而出。行数步。又闻郞厅传呼语。部将加给一卒。见红衣官微俯。随余后小右。至丹凤门。分付部将而入。余露顶跣步。随二卒出门。卒曰。主人何处。余曰。曾不往来京中故无之。卒曰。然则当往安东京主人家矣。行可六七里。抵主人家。扣门莫应。似有走匿状。卒大呼曰。此安东两班。自殿庭命送于尔家。尔等何敢乃尔。然后始开门。而主人金振玉。翌朝。乃出现曰。近来京中人。闻夜呼。无不惊惶。小人不即现身者。以此云。余为二卒觅酒于主人家。无有。夜深不可他求。二卒曰。不必如此。谢去。本府田德秋。以乐生来住于此。见余欣然致贺。扫小室延入。恍然独坐。亦不知可喜。德秋历数岭人在京者数三。且曰。龙宫李佐郞。出身二十馀年。始为礼曹佐郞。四五日前上来云。余知其为巨源〈李潍〉。问方住何处。曰。去此不远。余曰。汝可早往。传吾声息也。德秋展小席。余以纸绳缀衣敛覆。索木枕就卧。德秋将破毛毡来覆。自发行以后。寝睡无减。入狱累日。亦不知枷械甚苦。是夜终不能成寐。肩及胸胁。一倂作痛。可知心气一弛。外患辄至也。十二日晨起。忽念今吾所罹。是何罪名。吾之心事。吾虽自知。而傥非吾君至明至仁。其何以暴白乎。至如非常异数。又何为而至此也。不觉感泪自零。遂书一绝于壁上曰。臣罪当万死。圣恩如天地。叩头向宸极。无言有双泪。早朝。巨源驰到而无以为礼。只与握手而坐。略叙危苦。巨源曰。吾奴马今将还家而蹇甚不可骑。且君凡具未备。因此寄乡书可也。遂作小书付之。巨源曰。二月间见君面色。青黑羸败异常。归语儿辈而深虑之。今见血色。胜似前日。可怪。刑曹陪吏姜楚望者来见。以袜带及弊唐帽纳之。巨源曰。帽虽弊。取而覆髻可也。并受之。李佐郞一初〈时沆〉。成司艺天祥〈起寅〉来见。成曰。兄之此变。名之所祟也。咸曰。冠巾最急。吾辈当相助。而奈无馀力何。一初送钱三十。遂贷主人钱三十。使德秋买平凉子网巾等物。巨源送青衣。主人纳布小带。其后。一初又送钱二十。成司艺送黄豆四升。李先达升厚送米一斗。巨源有一斗黄豆欲分之。余固止之。是时。诸人皆未及受禄。旅宦酸薄如此。十三日朝。官奴玉先。以官事来到。传吾两儿及奴辈皆被囚于丹阳。闻此心惊。归意甚促。巨源曰。必得备边司关文可发。而备局严密不可通。必私见堂上。然后可得。刑判〈徐命均〉素称平淡。君可往见也。仍相议。书备局所志而见徐判亦无路。忽有吏部吏来贺。且曰。备局果难通。训将亦堂上。可于此呈出。余闻此言。即欲往呈。而纸笔书写无计。不得已戴平凉著青衣穿弊草履。与主人家小童。往至巨源邸。议论不一。空还。忽罗卒四五遽至。扶执曰。此甚殊常。可捉入。将欲反接。盖各营讥察及巡卒。昼夜布满。至今城内。人不得偶语道上。而余殊未觉察也。出示袖中所志。且曰。今我行色如此。汝等执捉固宜。我当自往。不必束缚也。乃驱至训炼门外。将校持所志入去。即出曰去矣。余既不知来路。时又向夜。欲望门投止。则莫不惊怒峻拒曰。城内殊常人接住而并斩者无数。乃欲杀我耶。俱不得接迹。乃还到训炼门外。为露坐待明计。不但经夜甚难。虽明日。以此行色。无事寻还。亦未可必。种种思念。忽一校自内趋出曰。使二巡卒三名。护送彼两班致邸舍。遂与之归。夜已阑矣。主人迎贺曰。多幸。自上且赐卒。训将安得不然。十四日午。松川居孙诞英者。有公事。与东门外五杰俱来。传吾两儿及奴辈移囚忠州云。余不知其间事机如何。忧虑益深。苟得一张关文。可即往救而不可得。则势有不可他计者。十五日早起。至徐判家。初欲纳刺以见。旋思未妥。遂退坐街路。以待其出。进轺车下陈状。徐亲受所志曰。汝何亲自来呈。对曰。虽幸获蒙天恩。万死一生。岂欲抗颜于市朝间。但今所遭如所陈。初无一奴一马相随者。谁有为余周旋者而不自呈乎。徐览毕。授陪吏。乃曰。汝不必更来。关文将送于何处。余曰。送于龙宫京主人家。以巨源邸去备局较近也。意关文即来。遂至巨源邸。贳立人马。贷楚望钱买冠。又略备粮资。待明将发。十六日朝。刑部吏来曰。昨日。大监有事本曹。使小人传言备局出关矣。适领议政〈李公光佐〉大监。自鞫厅出来点午。郞厅入监所志。即曰姑置。因起入。以此关文不成矣。余心讶而亦无如之何。五杰告还。作书忠狱属。以某条传致。又因新城主行。作书付之。夕。家奴同伊。与李尚郁偕至。〈醴泉广鹤里人。〉盖尚郁有兵曹公事。能无事领来也。渠等路逢安梁山子弟及九潭申姓人。已闻蒙放之奇。且嘱其历报忠狱。皆再三申诺而去云。刑部吏又来曰。关文事。大监分付甚勤。小人亦必欲成出来纳。而迄无皂白。心窃怪之。明日。亲往更禀如何。十七日。至刑曹。判书曰。即今把守已撤。速下去。汝子事。往呈忠牧可也。关文事。领相云有留难曲折。问何曲折则不答矣。退而思之。以徐判下去之言观之。其无大段事机可知。而领相所谓留难曲折。虽不知为何事。更觉不宁于心矣。顺兴李典籍〈镇周〉。义城金博士〈五应〉来见。且曰。道路尚不能无虑。大司马班师后发去未晩也。巨源之意亦然。余念蒙放消息。儿辈或已闻知。虽迟数日。似无妨。故姑停。十九日。上御崇礼门受馘。〈吴台命恒以兵判。领都监军南下。破清州两阵。又逾岭定安阴。斩希亮等三首。班师献馘。〉五营及百僚皆护从。仪卫之盛。前古所无。都民莫不耸观。而余在南门近地。畏约不敢出。柳君实〈春荣〉自班列来。语移时曰。自二月以后。安东应贼没数上来之说。腾播都下。朝廷亦皆致疑。虽知其为讹言。而心不自安。如坐针毡矣云云。本府将校金德枢金正五等。拿致李允师而上来。将归。约尚郁伴行。以其同官甚熟也。临发而此辈适至。道路似不无所赖幸矣。二十日。晩发。从余者德枢，正五，尚郁，同伊，守万及驿卒二人。守万乃牵贳马来者。而驿卒。正五等所领也。正五等有草料凡物。责出于沿路。余敕奴辈。使勿干涉。二十一日。朝饭于利川。所经村闾。苟知其放还者。男女聚观。例致款曲。利川亦然。余曰。汝辈非素相识。而何其殷勤若是。有一妪曰。此路上去者几人。而今日始见生还者。岂不贵哉。二十二日。晨发于智庄村。将向忠邑。儿辈声息。被囚移囚之外。漠然无闻。渐近其地。疑虑转深。虽逢人。殆无遽问意。行到邑底。有疾步而过者。试回首招之。其人却立曰。欲问何事。余言所以来之由。其人前拜曰。两班二奴子四。皆在囚无恙。小人即锁匠也。狱中供馈。小人为之。小人姓名李世云。家在狱门外。请先往焉。小人适以丧事忙去。今当即来矣。余闻来甚慰。遂去寻歇泊。闻两儿囚私仓。四奴〈致正戊生己男林石〉囚狱中。而蒙放之奇。漠然不闻。盖以牧使金公〈在鲁〉兼安抚本狱外。依京狱例。设禁府鞫厅。行路无验者。讥察见捕者。事关逆狱者。分囚三处。到底皆满。前后斩杀无数。虽在破阵后。境内把守及城门防禁甚严。故吾前后书。皆不能达矣。遂书小纸。通于儿辈。欲呈所志。而门不可入。正五挟同奴。因渠所亲军校入呈。而题音不下。闻以推鞫无暇。必夜题朝出云。儿辈以所志迟出为郁。频遣世云辈探之。远地孤囚。必无所惮。而奔走供使。似出诚意。余心异之。后闻儿辈言。诸卒皆然。少无侵害事云。往狱门外。见奴辈。四奴各从穴隙见面。而致奴泣下最多。三日朝。所志始出。而题云汝子及奴子等收禁。以待朝家处置之意。曾已启闻。回下来到后。即为放释云。观其措语。果是收禁后启闻。则必无回下事。而云然者。不知何谓也。乃更呈所志。略及此意。因请保放。夕间题下。而状启事全不提起。只许保放。因呼儿辈立庭。多致贺语云。夕食后。两儿及四奴。来会于世云家。傥非天恩。岂有今日。五日。尚郁，同伊，戊生，己男。发关先送。尚郁颇信实。终始护余行甚勤。七日。末儿及哀从汇至。回下不可待。而且念吃过事。久留无益。八日。将与从弟末儿先归。谓两儿曰。勿生速还心。以待早晩归决可也。遂发。亦不知有缺然意。及来宿草谷。渐渐关念。人情可笑。九日。午至蚁谷留宿。以所经有痘警。长隐未可遽到也。夕。赵甥信圭自长隐来夜。始与从侄缵相接。亦以有拘也。晦日至长隐。一家俱来会。近处亲旧。亦陆续来见。夕。干从纾侄权是常，权𬭚，朴盛根，权德龙来。五月一日。与诸人同归。至武夷。一村老少齐出路左以候之。其他知旧。亦多中路来迎者。至葛田。容甫〈权容〉氏与村人持浊醪出迎。吾村人上下老少相率而至者百馀人。乃到家。子妇女儿皆来聚。恍然相对。有如梦寐。但以两儿未至为念。八日朝皆至。〈晦间。安抚使状启。初五日。一体放送回下始来。故即发归。〉余既还。始闻自余被拿之后。远近士友无识与不识。莫不丧气。以至闾阎下贱。道路行旅。亦一辞称冤。虽于祸色方张之时。而往来问讯不绝。及其蒙放也。举皆相庆。而吾行才到。贺客塡门。日不下二三十人。殆数月不止。人情之所以如此者。岂不以无似贱夫虽不足有所轻重。若其不为大段不义。则人所共信。而圣明处分。果出于人心之所同然者乎。称颂圣德。至有相对泣下者。在他人尚如此。况咫尺天颜。亲承玉音。得一生于万死之馀者。其呼天祝圣感激罔极之意。当复如何也。且蝼蚁微命。不死已至幸。而传教之辞。字字嘉奖。如殿庭直放。留门赐卒种种异数。又是前后所无。不知此身有何所槪于圣心。而滥蒙鸿私至于此极也。天地父母之恩。将无以报塞。则宁谨身揆分。自作田畞间闲氓。以歌咏圣德于无竆。庶不为欺天负恩之归欤。古人以此为报不报之恩。则今日微臣之所自期者。在此而已。盖以狱事言之。盗贼横劫之变。逆口诬引之患。古人亦有所不免。然岭人之所以遭此者。厥有其故。数三逆魁。潜伏辇毂之下。稔蓄射天之计。及其凶谋既成。则外结失志之徒。以助其声势。彼一二小酋。流落岭底。承其指嗾。阴相揣摩。既已欺天诬人。做个题目。而若不藉重于礼义之邦。则其所以为名者。益难取信。故乃始流涎于吾岭及吾乡。而习尚不同。臭味自别。诚有不可以轻犯者。则旋以泄败其事为虑。而跳踉影外。潜伺密窥。乃敢指的人物。作为标帜。或谓之岭南尽入。或谓之安东相应。上以诳诱于畿湖。下以恐动乎南乡。既以此欺其类。又以此欺一国。遂令内外煽动。远迩疑惧。然后又以必杀受围等说。从中流布。既喝而复眩之。卒乃临时突至。胁以兵威。侥幸其或有所摇屈。所以有横劫之变也。及其天佑宗祊。妖氛汛扫。凶腰乱领。次第爬栉。则情迹之绽露。无异泥兽之难掩。而犹以藉重之馀吻。肆其挟猜之凶肚。构虚捏无。思有以阴中之。此所以有诬引之患也。即其事而究其迹。诚有昭然而不可诬者矣。虽然。贼辈所以诬陷岭人之计。自初至终。若是其阴秘巧密。以至朝著之间。亦颇有致疑于吾乡者。而余之被拿。正当岭祸始起之时。其奸伪情节。犹未尽见出。傥非我圣上至公之德如天地。至明之鉴如日月。观貌察辞之际。或以先入为主。而略有私喜怒于其间。则此身殆不免为渠辈报怨快意之资。而岭人之祸。亦不知何所底止矣。然则余之暴白冤状。蒙被天恩。岂但为一身之幸而已也。噫。余平生自知愚庸孱劣。无用于世。杜门跧伏。年又衰暮。似不至挂罹世祸。而厄会非常。遭此极变。人事之傥来者。或有时而如此。然亦以言无含蓄。行不缜密。赌得无实之虚名。有以坐之。则所当反顾修省。益加谨慎也。追思圣教。不胜惶惕。玆略记颠末。以备日后遗忘之患云尔。

盖此贼。分为二运。欲同时作变于清州安东。今以勘乱录中十三日陷安东。十五日大兵逾岭诸贼之招观之。可知也。能贼大军已至醴泉境上之说。初以为恐喝之虚言。其后闻下辈流传之言。十二日。能贼之自此奔去也。其卒徒已聚芒岘西谷者甚多。其时馈军沙器。收聚于近处云。其所以分兵远来者。不但为劫吾而止。则隐伏兵卒于境下者。理势固然。又十四日。有龙宫人过醴泉邑内。见西亭子上。有六七人聚坐。下有白笠丧人。独坐阡陌中。人马行色。皆异常云。其后有闻希亮奴子之言者。能佐与希亮。南至俭湖。希亮欲临渊自投。能佐大责云。果然则勘乱录云。希亮未至。然此丧人。必希亮也。

以勘乱录考之。丁未冬。麟佐猝称重病云。此必始闻梦维诸贼之言也。又顺兴人奴子为希亮婢夫者。其后言戊申正月。麟佐自竹岭路。来留十数日。麟佐既去。希亮气色异常。将营舍积材。并析以为薪。二月。称迁葬下去安阴云。然则麟佐之见诱于梦维。希亮之见诱于麟佐。可知也。承人指嗾。猝起始事。而麟佐远迹湖西。希亮急下安阴。北走南奔。畏避恐后者。何也。此两贼。一自京洛。一自下乡。来寓岭下。而皆在一隅深僻之地。又负其家势。欲自别于乡曲。故上道士夫。亦无追逐相从之事。见面者无多。渠等亦见岭俗有先辈遗泽。俗尚忠勤。士守常经。无一毫泛越之习。主客异势。趋向不同。及其机事猝迫。既无手足之可措。又恐形迹之或露。左惮右忌。无间可乘。计没奈何。则闻安东一二人。颇有一时声名。乃敢以为藉重之计。又敢以其意。私相忖度。遂以边山贼说。自秘凶谋。而喝之以死生。又以矫诬凶言。假借义名。而胁之以威势。始则藏形敛迹。状如伏狸之潜伺。终则兴兵突至。势若鸷鸟之来击。费尽机关。侥幸于万一者何如。而天理未泯。人心难诬。既胆落于此。又望绝于彼。则自知势竆事迫。破败将及。遑遑引去。以为假息之计者。在所不已也。方其远近波荡。淄渑一乱。讹言怪说。雹散风飞。疑似传闻之间。莫有知其端緖者。然即其事定之后而观之。则安东无事也。上道帖然也。作乱于南北者。前日之流寓两贼。而同逆于安陜者。下乡之数三胁从也。贼既奔退而大叱之说。又发于宜琏之招也。迹见情露。黑白自分。乌可诬也。盖此贼。本出士族之间。酿蠥一道之内。连陷二邑。气势炽张。浸淫翻覆之际。连染挂入。势或难免。而以上道人物之繁。士夫之多。终无一二混迹于其中。至于编伍下卒。亦无干涉。此则南土风俗之美。所以甲于东方。而圣谕所谓不负名乡忠孝之俗者。正是明见万里之外也。苟使心公见澈者。即事循理而观之。岭中之事。皎然可睹。而国家之所以终必有赖者。不在于他。亦可知矣。惟其世论横溃。疑阻成习。大乱方兴。猜嫌相触。而间之以贼徒藉重之言。乱之以奸细交构之说。耳惯心狃。不更加究恕。而一种悠悠之见。乃以两贼之寄寓。名色之彼此。至有举吾乡而欲訾病之者。人心之晦塞。世道之危险。至此耶。事迹昭然。公论自在。不必多辨也。

按李公猷远手记曰。辛酉。余因事入京城。往见吴侍郞〈光运〉语及戊申事。吴曰。子知安东权某氏乎。其处戊申事知之。莫如我之详。方拿命初下之时。一种讹说。以为权某勇如关张。智如诸葛。必不得拿来。及其拿入鞫庭。诸堂上皆属目视。余亦以问事郞取招于庭。观其人癯然若不胜衣。智勇之说。万不一近。而辞气安闲。顿是学道样子。因异而熟察之。双眼清莹。极有精神矣。受招之际。威讯备至。傍观懔寒而小无变动。口呼供辞。或一字或二字。若断若续。意谓不成文理。及供毕读之。辞意明白。一无碍滞。同郞有一人性阴刻。前后受招。必欲驱入于死地。忽顾余曰。此人似学者也。余曰。然。将取供辞入启。诸堂上曰。君等所见何如也。同郞猝然对曰。必学者也。又问于余。余曰。吾见亦然矣。诸堂上亦皆点头。其后一日夜。自上亲鞫。天威咫尺。人皆失措。而容止极其从容。条对极其详明。上顾大臣曰。诸见何如。对曰。昨者取招时。问事两郞。皆以学者称之。上曰。然矣。予欲特放之。大司谏宋寅明曰。此人言动。果似学者。宁有学者而从逆乎。既察其冤。特放无妨。然或于此后。更出逆招。则必有再拿之举。姑因囚置。以待狱毕放送。似宜云。而上即命放释。时夜已深矣。禁门方下钥。遂命留门。又使二卒。护送于安东馆人家。此吾当日目见者也。余仍问曰。令闻此翁据义授首。叱退熊贼否。曰吾亦闻之矣。曰拿对时不曾达此一款。故间有龂龂者口。此则如何。曰。问目外。不敢插入他语者。鞫庭之体也。上既不问能贼见否。何敢言之。其时诸囚。举皆乱聒眩人听闻。而此老独不然。随问条对。详审的当。以此得学者之名于上前而归耳。曰蒙放起谢之时。未可略陈此事耶。曰此亦此老高处也。才被特放之恩。旋陈叱退之事。是要功也。希恩也。是岂学道人之所为耶。因啧啧称叹不已。

阐幽录

曹胜发

曹胜发。阿谷里人也。余寓屏山。阿为近村。亦尝累到其处。不知有胜发。以其人地贱也。一日。箕叙语余曰。尝因事过其里。适入其室。见有藳席一具。阁在高架。全完不败。若新出于手。烟网埋积其上。无开展痕。问其故。渠却逡巡。语不究而退。更询其傍人。曰。此是其父所自编。编之年。父死。胜发不忍取用。今数十年。其卷束自在云。余闻而嗟异焉。传曰。父死不忍读其书。以其手泽存焉。爱亲良能。人所自有。兄为人子。孰无此心。但其欲昏利汩。天赋之性。有不能全。故虽士大夫子弟知读书为义者。其于事生事亡。多有不尽分处。彼胜发。本村里贱人。非有父兄之教观感之益。而恻怛诚心。自发于中。虽其为物至微。而亦且收拾宝藏。愈久而不忍发。人心所同。盖有不可诬者。而姿禀之美。亦可知也。又闻胜发顺于邻里。亦无犯分之习。虽过客。犹加敬谨云。岂非有子所谓不好犯上者而孝为百行之源欤。善行之不系于世类。尚矣。闻者其不以贵贱之别而有所忽也哉。

林孝子

尚州丹密县。有一常汉。林姓名不传。事母孝。家人化之。一日。其妻为神事。压油盛一砂缸。置房中。其姑年逾八十耄昏。误认溺器。持入小圃。循葱畦滴沥灌注。其小孙女见之。呼曰。婆婆如此如此。其母走掩其口曰。无惊动老人。徐进低声。谓其姑曰。溺须和水注。老人亦不必自作劳事。请自代之。潜还其油。更将溺器亦如之。溺尽乃已。终不令其姑知之。及暮。其夫自日中还。其儿迎说其事首尾。其夫便下阶。向其妻再拜。

张汉命

张汉命。佳谷村民也。名属禁旅。有老父奉养不怠。及上番。汉命分钱于其邻比同辈曰。父老矣。不可久素食。余既远去。家又贫。虽有钱。若藏于家则必为他用。诸君幸相念。各以此钱贸鱼肉。相次问遗。乃去。

斋僧

余以陵洞斋舍之任。会奠时往留一日。夜欲登溷。嫌暗黑。携一髡出门。无心间。将坐田间。僧遽曰莫背彼。惊顾则墓所虽远。在后也。急回旋。且曰。汝能知此。不易。僧曰。小髡虽无知。平生不向日月便旋。入山或道间。虽古墓。必避之云。〈僧名慧辉。〉

权运箕

陵洞库任权运箕。府内贡生也。去官亦累世。颇方正不欺谩。余亦以斋舍之任。会奠时往留。及椎牛。使之莅杀。奠后炰灸狼藉。余见其终不下箸。问之。曰既见其杀。自不忍食其肉云。

清风义妇

清风地有村女。其夫穉少未长也。一日归父家。载酒肉骏马。骑其上。夫从行。过山谷间无人之境。忽一贼人荷杖突出。击其夫脑后。倒陨路下。其女不顾。鞭马而奔。贼便舍其儿。急追赶去。稍间。即住马始回顾。向贼徐曰。尔此举马耶。抑于我有意否。贼曰。为汝也。女便下马。笑且温辞曰。子观其儿。有人样否。名虽夫妇。实无仰事。意欲舍去。但无间可乘。适然遇此机会。且观子状貌。吾亦不能无心。子若有意。我何敢辞。贼喜。因欲劫之。女曰。既已许身。卜夜同梦未晩。引上路左曰。酒肉在此。一番醉饱而去何妨。遽自解其装。出酒壶。故置侧地。使倒酒便泼下。贼急手扶持。女曰。无器可泻。须以甁自倒。吾当斫肉。请其所佩剑在手。贼将饮壶已半空。仰面倾倒之际。遽刃其颈即毙。女还其夫所。则喉间一息。汩汩将绝。适遇行人。借载以归。终得不死。郡上其事。复其户。柳掌令戚祖为丹阳时。以兼任赴清风。子弟随行者闻其事首末。招致其夫妇。馈酒食云。

李命福

命福。佳谷贱隶。而醴邑边家奴也。力农颇能自食。有滥子累犯官钱。以此失其家业。命福性钝根。殊不伶俐。然亦颇忠实。村里间未尝与人斗争有骂詈声。兄弟三人同居。辛壬饥荒。其弟一人不告命福。卖其田一大区。命福终无一言。又不向人道说。村人亦无知其潜卖者。其田。乃吾李婿所买。而命福佃作。后数年。家儿为检秋。至其家。适问曰。此田。汝何年放卖也。命福笑曰。非小人。乃某年弟某所卖也。其妻在傍。遽曰。兄弟自是一体。何必分别说某田某卖也。命福亦笑而止。

韩贵同

贵同。安心里下贱也。颇有产业。当辛壬大歉。田宅奴婢。价为减贱。射利之徒。乘其困迫之势。操切益甚。巧为低昂。贵同愤曰。岂可人类将尽而为乘时赌利之计。计其家口而分其馀。以赈一村之饥。两年终无尺土之益。

全验占

验占。龙宫官吏也。白手起家。颇有资财。当辛壬饥荒。出钱籴谷。分赈其族类之贫馁者。计其家口而分俵。月料别藏而继给之。

无名公

无名公。顺州官属。不详其族氏名字。虽地贱。性气疏宕。素不事家业。发迹山水间。东方八域。足迹无不遍。遇佳处。或留连十数日乃去。盖南自黑齿之界。北竆靺鞨肃慎之墟。极幽遐瑰诡之观。其间山川大势。风土俗尚。无不历历眼见。其与阔步瓮盎之间纵望辕轭之下者。气像不侔。亦奇矣哉。又好从士大夫游。其稍有名闻者。无不造门求见。以此前辈长老。多忘其贱而颇接待云。去秋。访余于枝谷之第。余适在外不相遇。今秋又再至。使之年。今年恰八十。精力不甚衰。其眉睫间。颇有烟霞气。存中发外者盖如是夫。坐语移日。亹亹可听。又略解古事。时有议论。要自胸中有泾渭。东俗尚世类。虽有奇行异迹。在贱族则例卑微而不备数之。又安知此等人天禀自洁清不污。其视沈酣富贵处污秽而不羞者。不啻如壤虫哉。是不可忽也。

应立

应立。醴邑张家隶也。少时尝从医门疗病。因自解其术。凡他医鍼药所不能治。应立一试方。无不良已。往往如神。尝以事至一村里。村女有汲水归者。应立坐语间。频频回顾。呼使前注目良久曰。汝有内痈将溃。不治三日死。其女殊不信。应立。其容若闷然者。与归其家。刺腋胁间鍼入寸馀。果出脓血无数。月馀愈。又其乡人倅湖邑。猝痛两脚不可忍。叫呼乞死。众医纷集。杂治不效。急马召应立。应立至则却诸方。取桑枝大如拇者百馀。斜剪一头如马蹄。烧炭灸之。次第按印。自上渐下。痛即止。未半日如常。又一日。问病者十馀人环坐。最后一常汉至。应立举眼视。戚然曰。命在顷刻。左右不信。其人亦坐自如。说病根委未半间。忽有声如爆竹。鲜血激射傍人衣即死。馀不尽记。此类甚多。应立本不识字。其治病。初无按方之事。亦非得于耳目。自以其意。审症制药。其药料。亦不出于园蔬野草及杂物在眼前者。以此治病者。无一钱费。或谓应立曰。子之术。诚妙矣。盍为之立方。以利后人。应立曰。凡方术。贵自得。在其人运用。固不可言。传言亦无益也。四方无远近。扶携凑集。昼夜常留者不下数十人。应立不许接住村家曰。岂我故而恼邻里。皆延纳家中。满室盈门。莫非奇疾异病。呻痛之声。秽恶之气。见者不堪。而应立无厌恶意。凡救护调养之节。亦尽心为之。或至一馈十起而终不怠。病者感其恩。或有以物为情面者。虽草芥。应立亦痛拒。有一富人。得应立方已疾。瞰其亡。恳请其妻而遗以钱。久后。应立觉之。立卖农牛以偿。曰不可开此路。更饬其妻子。使不敢私受。凡有交易。不一出日中。人问之故。应立曰市上。众人所聚。往来吾家与之面熟者。多以吾年老。争持酒肴相迎接。吾不欲以口腹病人。应立今年七十馀。虽士夫。造其门者。亦礼接。不以贱人见待云。

东谷山尺

花山东谷。有一村汉。以捕狐貉为业。一年所获。足以给妻孥。其术不用网毕诸具。凡深谷嵌岩或原野乱草间。狐貉所经由。一见皆知。追迹到所在处。辄手搏无一失。他人虽窥伺慕效。不可得。问之则曰。狐貉之性。虽善伺人。伏林莽间。只注视人足头所向。人之跟捕者。望远旋踝。若将经过而去。虽在脚下。尤帖伏不起。又手持他物则惊走。又不可以一杖遽毙。故投迹至可接处。忽回身手捽其鬣。则出脱不得。此所以见一得一。见十得十。能计数而获者也。噫。此野人贱术。初非有相传之方。石师之教。而能料测异类情状。如目见。又其转步瞬目之间。气定神应。亦不自知其所以然者。是孰使之然哉。夫人心一则专。专则通。通则神者行。即此一微事而其大者可知也。

双犬说

家畜二雄狗。一纯黑一淡白。而毛端微黑皆驯。而扰不相斗争。凡遇其可食。一进则一退。未尝争先食。一牢齐头𠯗𠯗。无咆哮声。家中食物。女仆辈或慢不收。弃置在地。亦不睨。尝见孩儿方食。匍匐于侧。以器承其颐。犹目视而头不举。家人异之。覆之地乃食。虽不诃。亦不升厅堂。盖畜物之有纯性者也。余甚爱之。白者为村童所伤遽毙。惟黑者尚存。儿辈又取邻家儿狗畜之。亦黑。狠而多怒。今渐驯其习性。与大者不殊。物类亦有观感耶。其可异也。夫狗。人畜也。能恋主。又间有解人意者。如黄耳义犬。自古有之。然其为性。本悍戾善斗怒。所欲惟食。不知其他。今是狗也。能顺于类。临食辄退让不争。又不苟于其所不当食。隐然有类于君子之行。理之均赋者。虽于至浊至塞之中。而犹有未尽泯者存耶。余窃怪夫得其秀而最灵者人。则固自与物有间。而若其士大夫者。则尤其秀者也。且于义理。讲之非不素。乃为得失利害所感动。希冀攻钻。不知廉耻为何事。妒争竞进。互相倾轧。甚者或相贼杀。一以济其所欲为心。能忍是狗之所不忍。而方且自以为得计者比有之。何也。殆孟子所谓失其本心者欤。