山堂肆考 (四库全书本)/全览5

山堂肆考　全览5



　　钦定四库全书
　　山堂肆考卷一百二十一　明　彭大翼　撰文学
　　经术
　　事物纪原太昊画八卦易之始也又有网罟之歌诗之始也伏羲神农黄帝尧舜之书谓之三坟书之始也易始八卦而文王益为六十四故曰周易济南伏生以书为上古之书故曰尚书二毛公传诗名家而郑康成笺之故曰毛诗礼之为经有三周礼一书固礼之纲领至其仪法度数则仪礼乃其本经而礼记其义䟽也五经之内分周礼仪礼礼记为七经而七经之外又益以孝经论语为九经以春秋分三传为三合孝经论语为一于是有十经焉以六经加六纬于是有十二经焉以诗易书三礼春秋三传加孝经语孟尔雅谓之十三经焉秦焚六籍书亡其半诗亡六篇春秋偶完易以卜筮得全而礼乐之书无复遗文矣
　　连山归藏〈已下易经〉
　　自伏羲画卦之后而易道著夏有连山商有归藏周文王为彖辞周公为爻辞孔子为十翼十翼谓上下彖上下象上下系文言说卦序卦杂卦也
　　彖卦象爻
　　易之彖象二字皆假兽以名之也盖彖为大豕行则俯首一望而全体皆见故统论一卦之体象有六牙故取以喻六爻之象
　　易传田何
　　史记自鲁商瞿受易孔子孔子卒瞿传易六世至齐人田何字子庄而汉兴田何传东武人王同子仲子仲传菑川人杨何何以易徴官至中大夫齐人即墨成以易至城阳相广川人孟但以易为太子门大夫鲁人周霸莒人衡胡临菑主父偃皆以易至二千石
　　易出丁宽
　　汉景帝时丁宽为梁孝王将军拒吴楚号丁将军作易说三万言今小章句是也初宽从田何授易宽授田王孙王孙授施雠孟喜梁丘贺由是易有施孟梁丘之学又高相治易专说阴阳灾异自言出于丁将军相又传授子康以明易为郎
　　受京房易
　　汉梁丘贺从京房受易年老传于子临为黄门郎甘露中奉使问诸儒于石渠琅琊王吉通五经闻临说善之时宣帝选高才郎十人从临讲经吉乃使其子郎中骏上䟽从临受易
　　传孟喜易
　　洼丹字子玉世传孟氏易汉建武初为大鸿胪作易通论七篇世号洼君易家宗之称为大儒按孟氏即孟喜也従田王孙受易好自称誉故易有施孟梁丘之学
　　子行铿铿
　　汉杨政字子行从代郡范升受梁丘易善说经京师语曰说经铿铿杨子行
　　五鹿岳岳
　　五鹿充宗为梁丘易元帝令与诸易家论易诸儒莫能抗有荐鲁人朱云者召入论难连日充宗遂屈诸儒语曰五鹿岳岳朱云折其角
　　九师传
　　汉淮南王聘九人明易传道训二十篇号九师易文中子曰九师兴而易道微三传作而春秋散三传谓公谷左三传也
　　六丁取
　　见雷
　　仲翔注易
　　吴志虞翻字仲翔与孔北海书示以易注孔答曰闻延陵之理乐睹虞子之治易乃知东南之美非徒会稽之竹箭也
　　要理讲易
　　梁书马枢字要理梁邵陵王纶为南徐州引为学士时邵陵自讲大品令要理讲维摩老子周易同日发题俗道听者二千人
　　袁滋问易
　　宋程頥父珦尝守广汉頥与兄颢皆随侍尝游成都见治篾篐筒者挟䇿就视之则易也篾者问曰君尝学此乎因论未济男之穷曰三阳失位也頥兄弟涣然有悟后袁滋问易于頥頥曰易学在蜀滋后见卖酱薛翁于眉邛间与语大有所得盖篾叟酱翁皆蜀之隐君子也
　　伊川著易
　　绍圣间程伊川削籍窜涪居白岩注易渊源所渐皆为名士胡宪刘勉之求得其书皆潜抄默诵夜以继日又闻涪陵谯定受易学于頥即往従受业焉
　　毛亨诂训〈已下诗经〉
　　昔孔子删诗上取商下取鲁凡三百一十一篇至秦灭学诗亡六篇存者三百五篇初孔子以诗授卜商商为之序以授鲁人曽申曽申授魏人李克李克授鲁人孟仲子孟仲子授鲁人根牟子根牟子授赵人荀卿荀卿授汉人鲁国毛亨作诂训传以授赵国毛苌时人谓亨为大毛公苌为小毛公
　　郑玄注解
　　东汉郑玄字康成取毛氏诂训所不及异同者续之为注解谓之曰笺笺荐也言荐成毛意
　　言诗于鲁
　　史记言诗于鲁则申培公申公鲁人也高祖过鲁申公入见于鲁南宫吕后时㳺学长安与刘郢同师已而郢为楚王令申公傅其太子戊戊不好学疾申公及郢卒戊立为王胥靡申公公耻之归鲁退居家教终身不出门注云胥靡腐刑也
　　言诗于齐
　　史记言诗于齐则辕固生于燕则韩太傅固齐人也孝景时为博士与黄生争论帝前帝以为廉直拜清河王太傅久之病免武帝即位复以贤良征自是诸齐人以诗显贵皆固弟子也又燕人韩婴言诗见国子博士
　　诗授元帝
　　鲁诗有张唐许氏之学张生兄子游卿为谏议大夫以诗授元帝其门人琅琊王扶为泗水中尉陈留许晏为博士
　　诗谏昌邑
　　见王府官
　　韦氏学
　　汉韦贤治诗事博士大江公及许生官至丞相传于子玄成以诗为淮阳中尉讲论石渠亦至相及兄子赏以诗授哀帝由是鲁诗有韦氏学
　　翟氏学
　　翟酺字子超四世以诗学相传汉安帝朝诏六百石试对政事酺对第一拜尚书
　　匡衡解頥
　　匡衡字稚圭家贫好学善说诗诸儒语曰无说诗匡鼎来匡说诗解人頥鼎衡小名也衡射䇿中甲科补平原文学
　　曼卿得旨
　　初九江谢曼卿善毛诗卫宏从之受学因作毛诗序得风雅之旨
　　治齐诗
　　萧望之字长倩治齐诗射䇿甲科为郎伏黯字稚父明齐诗其子恭字叔齐少传父学为剧令故北州有伏氏学肃宗以为三老又景鸾字汉伯能理齐诗施氏易作易及诗解
　　习韩诗
　　夏恭字敬公习韩诗孟氏易门徒千馀人汉光武时迁泰山都尉
　　古文尚书〈已下书经〉
　　鲁恭王坏孔子故宅于壁中得古文尚书论语悉以书还孔氏武帝乃诏孔安国定其书作传义五十八篇书成后遭巫蛊事不行至魏晋之际荥阳郑冲私于人间得而传之东晋汝南梅頥奏上始列于学宫此古文尚书也
　　今文尚书
　　汉伏生为尚书传四十一篇传与欧阳生及大小夏侯者是曰今文尚书欧阳教千乘倪宽宽以文学应郡举诣博士受业于孔安国孔氏有古文尚书而安国以今文读之因以起其家是曰今文尚书又按伏生名胜济南人以治尚书传至九世孙湛相袭为名儒取爵位故世有伏氏学胜又以书教同郡张生及千乘欧阳生欧阳生授同郡倪宽宽授欧阳生之子世世相传至曽孙欧阳高高孙地馀及八世孙歙皆为博士故世有欧阳氏学张生授夏侯都尉都尉授族子始昌始昌授族子胜是为大夏侯氏学胜传从兄子建是为小夏侯氏学又孔子之后孔鲋之弟子襄生忠忠生武及安国武生延年延年生霸霸生光襄为恵帝博士安国延年皆为武帝博士霸亦昭帝末为博士光为成帝博士皆治尚书伏胜字子贱湛字恵公欧阳生字和伯高字子阳地馀字长賔歙字王思
　　执经垄畔
　　见门弟
　　讲经泽中
　　东汉杨伦通古文尚书不应州郡辟讲授于大泽中
　　狱中受书
　　见狱系
　　御前讲书
　　东汉张酺字孟侯少从父充受尚书永平九年显宗为四姓小侯开学于南宫置五经师酺以尚书数讲于御前以论难当意除为郎
　　王尊治书
　　汉王尊治尚书论语举直言迁虢令
　　贾复习书
　　东汉贾复字君文少好学习尚书事舞阴李生李生竒之曰贾君容貌志气如此将相之器有折冲千里之威
　　左丘明传春秋〈已下春秋〉
　　左丘明鲁人因春秋作传世谓之左传杜预云仲尼为素王丘明为素臣宋元丰中诏从祀孔子庙庭封瑕丘伯初孔子授春秋于卜商又授之弟子公羊高穀梁赤又各为之传今公羊穀梁二传是也
　　公孙弘学春秋
　　史记公孙弘者齐菑川国薛县人字季少时为薛狱吏年四十馀乃学春秋杂说武帝元光五年有诏征文学弘至太常太常令所征儒各对䇿百馀人弘第居下䇿奏天子擢弘对为第一
　　言春秋于齐
　　史记孝景时胡毋生为博士以老归教授齐鲁之间言春秋者多受胡毋生公孙弘亦颇受焉按胡毋姓也字子都齐人
　　言春秋于赵
　　见业师
　　为穀梁
　　史记瑕丘江生为穀梁春秋自公孙弘得用尝集比其义卒用董仲舒
　　习公羊
　　东汉丁恭字子然习公羊严氏春秋教授数百人建武中迁少府诸生自远方至者千人世称大儒又北史高允好公羊春秋
　　作左氏传解
　　东汉服䖍字子慎作春秋左传解举孝廉后拜九江太守晋杜预作左传注解武帝封当阳侯
　　著左氏条例
　　颖容字子严善左氏春秋著左氏条例举孝廉不就又郑众字仲师从父受左氏春秋兼通易诗知名当世延笃字叔坚受左氏传有名京师
　　郑玄起废
　　东汉何休字卲公任城樊人灵帝朝陈蕃辟之为諌议大夫以春秋驳汉事六百馀事与其师博士羊弼追述李育意以难三传作公羊墨守左氏膏肓穀梁废疾郑玄乃作发墨守鍼膏肓起废疾休见之叹曰康成入吾室操吾戈矛以伐我
　　元感振滞
　　唐王元感武后朝为四门博士撰书纠缪春秋振滞礼绳愆等数百篇魏知古见其书叹曰五经指南也
　　以春秋义正狱
　　史记董仲舒弟子遂者兰陵褚大广川殷忠温吕步舒褚大至梁相步舒至长史持节使决淮南狱于诸侯擅专㫁不报以春秋之义正之天子皆以为是弟子遂者至于命大夫为郎谒者掌故者以百数而仲舒子孙皆以学至大官
　　以春秋义㫁狱
　　见京尹
　　严颜学
　　见门弟
　　郑贾学
　　汉世言左氏春秋者多祖于郑兴而贾逵自传其父业故世有郑贾之学按逵字景伯平陵人父名徽尝从刘歆受左氏春秋而逵又传父之业也
　　晚学春秋
　　史记主父偃者临菑人学长短縦横之术晚乃学易春秋百家言游齐诸生间莫能厚遇也孝武元光元年上书阙下朝奏暮召谓曰公安在何相见之晚乃拜为郎中数上书言事拜为谒者一岁中四迁
　　少习春秋
　　东汉张玄少习颜氏春秋建武初迁陈仓县丞清净无欲专心经书方其讲论时终日不食及有与辨难者辄举数家之说令择所从又崔骃字亭伯亦东汉人年十三通春秋诗易与班固傅毅齐名
　　以春秋为博士
　　汉疏广以春秋征为博士后徙太子太傅
　　以春秋补县尉
　　汉梅福明尚书穀梁春秋补南昌尉
　　以春秋射䇿
　　汉翟方进受春秋以射䇿为郎
　　以春秋擢第
　　唐刘蕡字去华明春秋擢进士第后举贤良方正直言极谏
　　锺繇屈严翰
　　严翰字公仲善公羊锺繇字元常好左氏谓公羊为卖饼人家数尝与翰辩析长短翰口讷遂屈无以应繇曰公羊高竟服左丘明矣
　　日用折平一
　　唐崔日用自言明左氏春秋他日学士大集日用折武平一曰君文章固耐久若言经则败绩矣
　　传春秋学
　　唐陆淳字伯冲明春秋师事赵啖尽传二家之学顺宗时为太子侍读门人以其能文圣人之书通于后世私谥曰文通先生因避太子名改名质史氏谓其有功于春秋名在八司马之冠
　　上春秋传
　　自王安石废春秋不列于学宫胡安国谓先圣手所笔削之书而人主不得闻讲说学士不得相传习乱伦灭纪用夷变夏殆由于此因潜心二十馀年著春秋传以成其志至是上之高宗谓深得圣人之旨诏进一官命未下而卒
　　周公制礼〈已下礼经〉
　　周礼作于周公其建官以六典其取民以什一其教民以乡遂其养士以学校其威民以肉刑其公天下以封建其制田以井邑沟洫其聨民以比闾族党次而冠婚丧祭之文以至服食器用之度微而羽毛鳞介之形以至蠧狸蛙龟之类无不竭心力以为之经画区处各当而后已汉时有李氏者得周官上河间献王独缺冬官一篇遂取考工记以补其缺合成六篇奏之至王莽时刘歆信之以为周公致太平之迹始置博士其书遂行于世杜子春受业于歆因以教授自是马融作周官传注以授郑玄玄作周官注略苏绰王通皆尊信之唯何休以为战国阴谋之书林存孝以为凟乱不经之说欧阳氏疑其设官太多陈氏疑其与周官不合苏辙有三不可信之评胡五峰有无一官完善之论
　　高堂言礼
　　史记礼固自孔子时而其经不具至秦焚书亡散益多于今独有士礼鲁高堂生能言之孝文时鲁徐生善为容为礼官大夫传子至孙徐延徐襄襄以容为汉礼官大夫至广陵内史延及徐氏弟子公户满意桓生单次皆常为汉礼官大夫而瑕丘萧奋以礼为淮阳太守是后能言礼为容者由徐氏焉按高堂生所传士礼乃仪礼中士相见礼也公戸姓满意名单姓次名魏时高堂隆即高堂生之后也
　　曹褒传礼
　　东汉曹褒字叔通父充传庆氏礼为博士褒结发传父业亦征拜博士博物识古为儒者宗教授诸生千馀人
　　后苍授礼
　　礼记者本孔门弟子共撰所闻也后儒各有损益子思乃作中庸公孙尼子作缁衣汉文帝时博士作王制其馀众篇皆如此例至宣帝时东海孟卿事萧奋以礼授后苍而后苍说礼于曲台殿撰礼一百八十篇名曰后氏曲台记后苍复传于梁国戴徳及徳从子圣徳乃删后氏记为八十五篇名大戴礼圣又删大戴礼为四十六篇名小戴礼其后诸儒又加月令明堂位乐记三篇凡四十九篇则今之礼记是也徳为信都王太傅授礼于琅琊徐良㳺卿圣以博士讲论石渠授礼于梁人桥仁季卿杨荣按曲台殿在未央宫中
　　孙弘记礼
　　孔子弟子各述所闻以为书名曰礼记然议之者曰曲礼论撰于曲台而不及五经之大义王制著述于博士而尽失先王之大体月令出于吕不韦叙秦世之官缁衣作于公孙尼子改鲁论之文儒行皆游说夸大之语经解多易经纬书之文而乐记一篇司马迁以为公孙弘所记他皆错杂出自汉儒之言也
　　刘向叙礼
　　汉河间献王得仲尼弟子及后学者所记一百三十一篇上之至刘向考校经籍检得前篇因第叙之又得明堂阴阳三十三篇孔子三朝记七篇王氏史氏记二十一篇乐记三篇凡五种合二百四十篇
　　多识容典
　　唐归崇敬治礼学多识容典
　　暗记义宗
　　唐孔颖达字仲达能暗记三礼义宗大历中举明经高第
　　就质疑晦
　　唐王𬘭字方庆善礼学尝就徐坚质疑晦坚为申释毎得所未闻许孟容字公范有礼学毎所折衷咸得其正
　　淹识古今
　　唐王彦威淹识古今典礼作曲台新记
　　伊川熟礼
　　朱子语录东坡见程伊川主司马文正之丧讥其父在何以学得丧礼如此之熟有人遂为伊川解说道伊川曽丁母艰也不消如此说人自少读书如礼记仪礼便都已理会了古人谓居丧读丧礼亦平时理会了到这时更把来理一畨不是至居丧始来理会
　　文公编礼
　　朱文公编仪礼上篇曰士冠礼士昏礼士相见礼乡饮酒礼乡射礼燕礼大射礼聘礼公食大夫礼觐礼下篇曰丧礼士丧礼既夕礼士虞礼特牲馈食礼少牢馈食礼按仪礼是经礼记是解且如仪礼有冠礼礼记便有冠义仪礼有昏礼礼记便有昏义以至燕射之类莫不皆然只是仪礼有士相见礼礼记却无士相见义至宋刘原父补成一篇亦只是解他仪礼
　　周官集说
　　宋陈傅良字君举永嘉人有周官讲义集说林之竒字少颖三山人有全解杨恪字谨仲永嘉人有辩疑
　　周官补遗
　　元英宗泰定中清源丘葵吉甫周礼序圣朝新制以六经取士乃置周官于不用使天下之士习周礼者皆弃而习他经毋乃以冬官之缺为不全书耶夫冬官未尝缺也杂出于五官之中汉儒考古不深遂以考工记补之至宋淳熙间临川俞廷椿始著复古篇新安朱氏一见以为冬官不亡考索甚当自郑贾以来皆当敛衽退三舎也嘉熙间永嘉王次点又作周官补遗由是周礼六官始得为全书按廷椿字寿翁次点字与之
　　颜芝所藏〈已下孝经〉
　　孝经孔子为曽子陈孝道而作也遭秦皇焚书为河间人颜芝所藏汉初芝子贞出之凡十八章而长孙氏与博士江翁少府后苍谏议大夫翼奉安昌侯张禹皆以此名家按芝所藏者谓之今文孝经郑玄主今文而陆澄则讥之
　　安国为传
　　古文孝经与古文尚书同出经文大略相似只多闺门一章又有衍出三章并前合为二十二章孔安国为传至隋王邵于京师得孔传刘因序其得丧讲明之议者以为闺门一章多相排毁宋司马光始取古文为之指解
　　张禹兼通〈已下论语〉
　　论语有齐鲁齐论多于鲁论二篇曰问王知道是也初传鲁论者龚奋夏侯胜韦贤萧望之张禹皆名家禹初授鲁论晚讲齐论周氏包氏为之章句马融又为之训
　　郑玄参考
　　齐论之外又有古论语与鲁论不异惟分子张为二故有二十一篇玄以张论为本参考齐论古论而为之注陈群王肃皆为义说何晏有集解至朱子集注行而诸家皆废矣
　　注于赵岐〈已下孟子〉
　　孟子注于赵岐而陆善经宗之岐分为四十四篇陆合为七篇其音释则张谥丁公著也
　　删于冯休
　　宋冯休以轲书有叛经者作删孟二卷前乎休而非轲者荀卿刺轲者王充后乎休而疑轲者温公与轲辨者东坡又虞允文以温公作疑孟及李泰伯郑厚叔皆有非孟之言故作尊孟辨五卷
　　成于子夏〈已下尔雅〉
　　尔雅倡于周公而成于子夏诚九流之奥旨也中道寖微世罕闻之
　　辨于终军
　　自汉终军豹鼠之辨尔雅之书始行郭景纯䆒心一十八载而草木鱼虫训诂名物昭然毕举考古之学其彬彬焉
　　五经无对〈已下各经〉
　　汉陆乂聪敏博学于五经最精熟馆中谒之石经人为语曰五经无对有陆乂
　　五经无双
　　东汉许慎字叔重南召陵人少博学马融常推敬之时人语曰五经无双许叔重举孝廉为洨长初慎以五经传说臧否不同撰为五经异义又作说文解字十四篇传于世
　　遣受七经
　　索隐曰文翁遣司马相如受七经
　　典领五经
　　汉刘歆字子骏向第三子也好古笃学成帝绥和中王莽荐为侍中更名秀上诏令秀典领五经卒父前业秀于是总群书而为七略曰辑略六艺略诸子略诗赋略兵书略术数略方技略其叙诸子分为九流曰儒曰道曰阴阳曰法曰名曰墨曰縦横曰杂曰农
　　五经纷纭
　　东汉井丹字大春通五经善谈论京师语曰五经纷纭井大春
　　五经纵横
　　东汉周举字宣光博学洽闻为儒者所宗京师语曰五经縦横周宣光举茂才为平丘令上书言得失词甚切正拜尚书名重朝廷迁谏大夫又迁侍中
　　遍习五经
　　梁卞华字昭雅遍习五经为五经博士
　　遍诵五经
　　梁武帝太子统生五岁能遍诵五经
　　通涉六经
　　刘峻字孝标辨命论云近世沛国刘𤩽与弟琎并一时秀士也𤩽则关西孔子通渉六经琎则志烈秋霜心贞崑玉
　　厘正五经
　　唐颜师古名籕少博览精训诂太宗尝叹五经去圣愈远传习寖讹诏师古于秘书省考定五经多所厘正
　　研综五经
　　魏常爽字仕明少聪敏严正五经百家多所研综置馆温水之右教授门徒七百馀人号为儒林先生高允称之曰文翁柔胜先生刚克立教虽殊成人一也
　　默诵六经
　　宋张九成字子韶号无垢八岁默诵六经
　　定五经正义
　　唐太宗贞观十四年幸国子监以师说多门章句烦杂命孔颖达与诸儒定五经疏谓之正义令学者习之
　　著九经要义
　　宋魏了翁在靖州湖湘江浙之士负书从学因著九经要义
　　五经及第
　　唐殷侑贞元中以五经及第
　　九经及第
　　宋孙奭字宗古博平人幼好学徙居郓之项城举九经及第为国子监直讲
　　论定五经
　　东汉明帝诏丁鸿与诸儒论定五经同异于北宫白虎观帝亲制临决鸿才高论难最明帝数嗟叹时人语曰殿中无双丁孝公
　　注脚六经
　　宋陆九渊字子静乾道中登第吕东莱识其文于数千人中或劝其著书答曰学茍知道六经皆我注脚也















　　山堂肆考卷一百二十一
<子部,类书类,山堂肆考>



　　钦定四库全书
　　山堂肆考卷一百二十二　明　彭大翼　撰文学
　　著书〈上〉
　　汉太史公自叙曰昔西伯拘于羑里演周易则著书之始也宋刘器之曰孔子年六十八岁乃始删诗定书系周易作春秋盖是时学问成矣渉世深矣故其述作始可为万世法古人著书者多在晚年盖为此也博物志圣人制作曰经贤者著述曰传
　　国语
　　周鲁齐晋郑楚吴越八国语也宋氏谓左氏书而朱子则谓后人所为也唐柳子厚尝作非国语或谓子厚平生作文得国语最深因知其短长而持之故谓子厚为没前程
　　家语
　　孔子家语总目自相鲁至公西赤共四十四篇猷堂王广谋句解
　　管子书
　　齐管仲名夷吾字敬仲著管子五十八篇经纬备具而尤以礼义廉耻为重
　　墨子书
　　墨子名翟宋人贵俭兼爱尚贤明鬼非命尚同所著有墨子十六卷自亲士至杂守凡六十一篇
　　慎子书
　　慎子名到赵人与彭蒙田騈为友学墨子弟子禽滑釐之术又好黄老道徳因序其指意著十二论至汉刘向所定慎子书则有四十一篇
　　孙子书
　　战国孙武子作兵法宋儒谓武子十三篇文士亦当尽心
　　晏子春秋
　　晏平仲名婴莱之夷维人著书六篇名晏子春秋汉刘向序云其书六篇皆忠谏其君文章可观义理可法有合六经之义
　　吕氏春秋
　　吕不韦阳翟人秦庄襄王时为相封文信侯作月令及集所闻为十二纪八览六论合十馀万言名曰吕氏春秋
　　著书五千言
　　老子西游至函谷关关令尹喜曰子将隐矣强为我著书于是著上下篇言道徳之意共五千言而去
　　著书十万言
　　庄周字子休睢阳蒙县人与孟子同时著书十万言自分为三内篇七外篇十五杂篇十一大率皆寓言其洸洋自恣以适己也名曰南华真经
　　列子书
　　列御寇郑人自云居郑圃四十年人无识者其学本于黄帝老子著书自天瑞至说符共八篇大抵多寓言与庄子相类非秦汉而下作者所可及
　　荀子书
　　荀子名况尊称曰卿后避汉宣讳号孙卿著书数万言羽翼六经
　　太玄法言
　　汉扬雄家贫好学以经莫大于易作太玄以传莫大于论语作法言史莫善于苍颉作训纂箴莫大于虞箴作九箴赋莫深于离骚作反骚又著书自学行至孝至共十三篇行世按反骚者摭离骚文而反之自岷山投诸江以吊屈原故名
　　元经中说
　　隋王通为蜀郡司戸书佐大业末弃官归居河汾以著书讲学为业作元经中说董常程元房玄龄杜如晦魏徴之属咸北面受王佐之道
　　玉钤
　　玉钤吕尚兵书也及尚死葬之失尸所在惟有玉钤六篇在棺中
　　玉杯
　　汉董仲舒所著有玉杯繁露清明竹林等数十篇皆假托一物以名书也如汉魏人所为文有名连珠者相似西京杂记仲舒梦蛟龙入怀故作繁露词宋程大昌字泰之又因仲舒繁露之作作演繁露
　　尔雅
　　或谓尔雅周公所作尔近也雅正也或谓尔雅有张仲孝友之文张仲宣王时人非周公所制也至扬子云又谓孔子弟子游夏之徒所记以解六艺者刘歆西京杂记家君以为外戚传史佚教其子以尔雅又记言孔子教鲁哀公学尔雅则尔雅之来远矣旧传学者皆言周公所记为是张仲孝友之类乃后人所足耳
　　埤雅
　　宋陆佃字农卿山阴人因外补事简政清得专意论撰既注尔雅更为此书言为尔雅之辅也子宰作序
　　韩非说林
　　韩非韩之诸公子与李斯俱事荀卿善刑名法律之学作说难孤愤五蠧说林五十六篇
　　刘向说苑
　　刘向汉楚元王之后成帝初迁光禄大夫所著有新序说苑别录诸书
　　离骚
　　屈原楚同姓仕于怀王为三闾大夫同列大夫上官靳尚害其能共谮毁之王乃流屈原原作离骚经不忍以清白居浊世赴汨罗自投而死
　　鸿烈
　　汉淮南王安著鸿烈二十一篇鸿大也烈明也言大明礼教也号淮南子高诱注
　　著隽永
　　蒯通论战国说士权变又自序其说凡八十一首号隽永隽肥肉也永长也言所论甘美而义深长也
　　言刑名
　　西京杂记公孙弘著公孙子言刑名事谓一字直百金
　　风俗通
　　汉应劭字仲瑗汝南人删定律令著汉官仪又撰风俗通以辨物类名号其自序云风者天气有寒煖地形有阴阳泉水有美恶草木有刚柔俗者含血之类象天气地形泉水草木而生之千里不同风百里不同俗
　　地理考
　　宋王应麟字伯厚鄞县人有地理考困学记闻玉海诸书行世嘉祐初进士官至翰林学士礼部尚书
　　韩诗外传
　　见经术
　　楚词后语
　　宋晁补之撰补之字无咎宗悫之曽孙也
　　白虎通
　　汉世诸儒集论经传奏之白虎观因名白虎通
　　白獭髓
　　宋张仲文撰
　　华阳国志
　　益州古梁州之域北拒华山之阳南拒黒水故常璩叙蜀事而谓之华阳国志
　　武陵图志
　　南北朝伍安贫武陵人博雅好学梁主累降玄𫄸之礼招之皆辞以疾不赴尝撰武陵图志
　　鸡肋集
　　宋晁补之七岁能属文王安国见而竒之尝著鸡肋集一百卷又宋景文有鸡跖集按淮南子善学者若齐王之食鸡必食其跖数千而后足景文集名夲此
　　鳯髓集
　　元陈岩字清隐青阳人累举不第汗漫江湖尝集杜甫诗句为凤髓集
　　许慎说文
　　汉许慎字叔重南召陵人著五经异议说文解字十四篇行世献帝时举孝廉
　　荀悦申鉴
　　东汉荀悦字仲豫颍川人官至秘书监侍中时政移曹氏作申鉴五篇奏之又依左传体删汉书为汉纪三十篇
　　焦氏易林
　　汉梁人焦延夀作延寿尝从孟喜学易授之京房分六十四卦更直日用事以风雨寒暑为候元帝朝为三老
　　遵世易林
　　吴遵世南北朝渤海人以易占知名文襄即位除中舍所著有易林杂占百馀卷
　　三国名臣序
　　袁宏字彦伯陈郡人为东郡守作三国名臣序赞三国魏吴蜀也
　　列国名臣传
　　宋眉山人王当尝举进士不中退居田野著春秋列国名臣传五十卷元祐中苏轼荐为贤良方正廷对慷慨不避权贵
　　陆贾新语
　　汉高祖谓中大夫陆贾曰试为我著秦所以失天下吾所以得之者及古成败之国贾乃粗述存亡之徴凡著十二篇每奏一篇帝未尝不称善号其书曰新语
　　义庆新语
　　南宋临川王义庆采撷汉晋以来佳事佳话为世说新语又唐浔阳县主簿刘肃撰唐世说新语
　　吴越春秋
　　东汉山阴人赵𤍞从杜抚受韩诗尝著吴越春秋等书蔡邕见之叹息以为长于论衡
　　汉晋春秋
　　晋习凿齿襄阳人习郁之后博学洽闻情才秀逸桓温辟为从事累迁别驾温觊觎非望凿齿著汉晋春秋凡五十四卷以裁正之
　　拾遗记
　　王子年拾遗记晋安阳王嘉撰
　　博物志
　　晋张华字茂先读书三十车作博物志四百卷武帝以为烦改作十卷
　　论衡
　　东汉王充字仲壬上虞人著论衡八十五篇蔡邕入吴得之秘玩以为谭助后王朗得其书时称其才进或曰不见异人当得异书问之果以论衡之益
　　谭圃
　　孙公谭圃高邮孙升撰皆言宋太祖以后事
　　西京杂记
　　汉刘歆字子骏王莽篡汉歆为国师尝著西京杂记
　　西陲要略
　　唐范传正元和中与崔立之同时有西陲要略三卷
　　山海经
　　晋郭璞字景纯闻喜人博学高才撰洞林新林卜韵尔雅又著山海经方言等书
　　区宇志
　　隋大业初敕内史舍人窦威崔祖濬及龙川赞治侯伟等三十馀人撰区宇志一部共五百馀卷新成奏之上见其属辞比事全失修撰之意不悦遣舍人柳达宣敕责之即日敕遣秘书学士十八人修十郡志以内史侍郎虞世基总检及成奏之帝曰学士修书颇得人意各赐帛二十段又宋乐史所著有太平寰宇记等书
　　风土记
　　晋周处字子隐膂力过人不修细行尝作默语及风土记
　　岁时记
　　梁宗懔字元懔少聪敏乡里呼为小儿学士元帝镇荆州令兼记室尝撰荆楚岁时记
　　三辅决录
　　东汉赵岐长陵人尝与兄袭得罪中常侍唐衡避祸北海唐死乃出徴拜议郎尝著孟子章句及三辅决录
　　五代通录
　　宋范质宋城人宋太祖称为真宰相所著有五代通录共九十馀卷又质初为后唐时进士后周累官平章事左仆射及宋祖陈桥之立质诮让之具陈禅让之礼封鲁国公
　　玉烛宝典
　　杜台卿曲阳人隋初拜著作郎尝采月令推广之为书十二卷名玉烛宝典
　　玉册金文
　　老子以长生术授令尹喜曰千日之外寻我于蜀中青羊之肆至期果见于大官李氏之家授喜以玉册金文赐以文始先生之号
　　政本书
　　宋林勲贺州人政和间为广州教授建炎中献政本书十三篇书奏以勲为桂林节度使掌书记
　　卤簿图
　　宋绶宋赵州平棘人敏求之父真宗时赐进士累官资政殿学士所撰有卤簿图十卷
　　族姓昭穆
　　晋摰虞长安人武帝时历秘书监卫尉卿撰文帝志四卷族姓昭穆十卷
　　师友渊源
　　宋吕本中性清约工诗词所著有师友渊源录春秋解
　　贾山至言
　　贾山渉猎书记汉文帝时上书言治乱之道借秦为喻名曰至言又贾谊所著名曰新书
　　桓谭新论
　　汉桓谭字君山沛国相人成帝时为大乐令光武时拜议郎上䟽陈时政帝方欲以䜟决疑谭极言非经出为六安郡丞著书言当世行事号新论
　　长统昌言
　　汉仲长綂毎论说古今及时俗行事辄发愤叹息因著论名昌言凡三十四篇
　　艾子杂说
　　苏东坡居士著
　　示儿编
　　孙奕字季昭有示儿编
　　平蛮记
　　宋狄青西河人仁宗朝西夏叛青为延州指挥使敌望之如神后又讨平侬智高拜枢密使所著有平蛮记战阵图
　　玉海集
　　南北朝吴县人张融字思光玩渉百家弱冠有名宋时起为参军历封溪令入为御史中丞性至孝所著有玉海集褚司徒问其义张答曰玉以比徳海崇上善
　　香山集
　　宋义乌人喻良能官至太常寺丞尝进忠义传二十卷孝宗深加叹赏即命颁行以开国县男致仕所著又有诸经讲义及香山等集
　　西州清话
　　三国陆瑁逊弟也仕吴为议郎选曹尚书其子喜仕吴累官吏部尚书少好学尝作言道等书及西州清话
　　东冈小稿
　　元许熙载汤阴人开义学以教乡人所著有东冈小稿
　　荆台集
　　宋陵州贵平人孙光宪少好学游荆渚高从诲署为从事累官秘书监太祖时授黄州刺史聚书数千卷自号葆光子所著有荆台集等书
　　庐江集
　　宋何渉南充人自六经百家及山经地志医卜之术无所不学为人长厚未尝谭人过失所著有春秋本旨庐江集七十卷
　　皇王大纪
　　宋胡安国子宏尝师杨中立侯师圣优游南山下者二十馀年所著有皇王大纪诸书
　　将帅要略
　　宋胡旦滨州渤海人喜读书既丧明犹使人诵经史隐几听之著汉春秋五代史略将帅要略演圣通论唐二家传三百馀卷
　　竹溪诗集
　　裘万顷宋新建人有孝行节操学问粹然一出于正登淳熙进士为乐平簿累迁大理司直力求外补差江西抚干所著有竹溪诗集
　　梅溪文集
　　宋王十朋乐清人号梅溪幼颖悟曰颂数千言所著有梅溪文集朱文公为序
　　杜阳杂编
　　唐武功苏鹗撰
　　酉阳杂俎
　　唐段成式字柯古文昌之子会昌时人博学强记多竒篇秘籍尝宦游至辰著酉阳杂俎书数十篇
　　北堂书抄
　　唐虞世南为秘书于省后堂集群书中事可为文用者号北堂书抄
　　东都事略
　　宋戴栩有学行所著有东都事略等书朱子语录云东都事略如陈无已不见章子厚不著赵挺之绵袄此等好处俱不曽载
　　杜佑通典
　　唐刘秩字祚卿详摭百家仿周书六官为政典三十五篇房琯称其才过刘向杜君卿佑以为未尽又参益新礼为二百篇自号通典奏之优诏嘉美
　　齐丘化书
　　宋齐丘万载人仕南唐拜相乞归九华山赐号九华先生著化书理训各十卷
　　初学记
　　唐徐坚字元固开元初为集贤学士讨集故事兼前文词撰初学记
　　近思录
　　宋朱晦庵葬母祝氏于建阳县西太湖之阳即建寒泉精舍于此淳熙中吕祖谦来访即与之共编次近思录
　　礼经会元
　　宋仁和叶时与朱文公友善所著有礼经会元竹埜诗集
　　大学衍义
　　宋真德秀著
　　搜神记
　　晋干宝著晋纪二十卷直而能婉时称良史又作搜神记三十卷人谓鬼之董狐干一作于
　　述异记
　　梁任昉著述异记唐李翺著卓异记薛用弱著集异记五代陶榖著清异录
　　五经正义
　　唐祭酒孔颖逹撰
　　四书阙疑
　　金真定人瞻思著四书阙疑五经思问等书
　　法象书
　　唐李淳风岐州雍人贞观初直太史局制浑天仪著法象书七篇上之累迁太史令以劳封昌乐县男
　　幽怪录
　　唐牛僧儒著
　　尘缶集
　　宋叙州宣化人程公许嘉定中进士后以宝章阁学士知隆兴府所著有尘缶集按缶瓦器更𫎇之以尘则叩之而不鸣矣喻文不工也
　　香奁集
　　唐韩偓字致光万年人有香奁集一卷李端叔酷喜之诵其序云咀五色之灵芝香生九窍咽三危之瑞露美动七情
　　崐山编
　　唐昆山尉刘绮庄研穷古今博考传记作类书一百卷号昆山编
　　阆苑记
　　宋何求阆中人以宋渉隆苑记踈略乃裒次三十卷号阆苑记
　　三体诗
　　汶阳周伯弼选
　　百家选
　　宋王荆公编
　　贵耳集
　　宋张端义撰
　　指掌图
　　元胡炳文婺源人所著有春秋集解礼书纂述大学指掌图五经会义尔雅韵语云峰笔记世称云峯先生
　　传信记
　　唐郑棨作开天传信记以国朝故事莫盛于开元天宝之际因搜求遗逸传于必信故名云
　　贻谋录
　　宋晋阳王救撰
　　容斋随笔
　　宋洪迈字景卢号容斋皓季子也所著有容斋随笔合四十七卷及夷坚志按夷坚人名列子论鲲鹏夷坚闻而志之容斋因作夷坚志
　　云海弊帚
　　宋之才宋永嘉人政和中从杨时学性怡静操履洁白自号云海居士有云海弊帚五十卷
　　资暇集
　　陇西李济翁编
　　卧游录
　　见山
　　精金训鉴
　　宋贵池人叶楠为鄱阳尉所著有知非集精金训鉴童蒙记凡八十卷
　　合璧事类
　　宋胶庠进士建安谢维新去咎编
　　北山移文
　　见隐士
　　东园丛说
　　宋嘉兴崇德人李如篪为桐乡县丞博闻强识靡不通贯所著有东园丛说及乐书
　　唐史赘旒
　　宋陈宓官至直秘阁著春秋三传抄唐史赘旒等稿
　　唐诗鼔吹
　　元遗山编代人郝天挺注
　　传灯录
　　苏州僧道元纉佛祖及近世名人禅语为传灯录三十卷以进诏刻板传布
　　挥麈录
　　宋杨万里编
　　古今注
　　晋崔豹字正熊所著有古今注一舆服二都邑三音乐四鸟兽五鱼虫六草木七杂注八问答释义汉服䖍亦著此书
　　闻见录
　　宋邵伯温字子文有邵氏闻见录及河南集皇极观物诸解
　　玉照新志
　　宋王明清汝阴人庆元间寓居嘉兴官至朝郎有史才所著有挥麈录及玉照新志
　　铁围丛谈
　　宋蔡絛撰铁围山丛谭
　　江南别录
　　宋陈彭年撰
　　滹南遗稿
　　金王若虗真定府稿城人承安初进士所著有滹南遗稿
　　事文类聚
　　宋祝穆新安人以朱熹母党随寓建宁府建安县博渉经史所著有事文类聚方舆胜览
　　艺文类聚
　　唐欧阳率更询著
　　山堂考索
　　宋金华人章如愚自号山堂庆元间登第仕至国子博士所著有山堂考索
　　淮海语录
　　宋淳熙间有僧元肇号淮海能诗文有淮海语录及诗集传世
　　晏殊类要
　　晏殊宋临川人所著有类要及二府集临川集
　　晦庵语录
　　朱文公著
　　石林燕语
　　宋叶梦得松阳人徙居湖州号石林先生所著有石林避暑录及燕语行世
　　渑水燕谭
　　宋王圣涂字辟之著渑水燕谭
　　中朝故事
　　唐尉迟偓纂
　　栾城遗言
　　苏子由封栾城伯所著有栾城遗言又有栾城集
　　笠泽丛书
　　唐陆龟蒙寓居松江甫里与皮日休罗隐吴融为益友著吴兴实录四十卷松陵集十卷笠泽丛书三卷
　　贤关漫录
　　宋东阳何淡嘉定中以上舍释褐历官国子丞秘书郎所著有通鉴手抄贤关漫录
　　次庄乐府
　　唐刘次庄作
　　张率文衡
　　南北朝吴县人张率性简重宽雅善属文梁天监中尝为待诏赋武帝敕曰相如工而不敏枚皋速而不工卿兼之矣官至黄门侍郎所著有文衡十五卷
　　批麟集
　　宋清江人朱景文乾道中进士再调分宜簿所著有批鳞集五十篇
　　窥豹篇
　　宋杨文公从子纮为文公后赐进士聚书数万卷所著有窥豹篇
　　邺侯外传
　　唐李泌字长源德宗时拜相封邺侯有集二十一卷行世号邺侯外传
　　武侯通传
　　戴羽元德安人隐居积学徴辟不就著武侯通传三卷史评一卷
　　诗苑类格
　　唐李淑著
　　乐府解题
　　唐吴竞著
　　谏苑
　　乐运字承业尝录夏商以来谏诤事集而部之曰谏苑奏上隋文帝嘉之
　　谭苑
　　宋杨亿大年著
　　高士传
　　南北朝平原刘杳晋嵇康唐皇甫谧各著高士传
　　列女传
　　汉刘向作列女传八篇
　　颜氏家训
　　南北朝颜协之子之推所著有颜氏家训
　　吕氏乡约
　　宋吕大钧大忠弟初从学张横渠后卒业于二程所著有四书注及乡约
　　瑶山往鉴
　　金稿城杨伯雄举进士为右补阙初显宗在东宫伯雄为少詹事尝集古太子贤不肖为书号瑶山往鉴上进之独见嘉纳
　　瀛海残篇
　　宋河间人权邦彦崇宁中上舍登第累官签书枢密院尝献十议以图中兴寻兼权参知政事有馀稿十卷号瀛海残编
　　端礼日程
　　宋程端礼斳县人宋季皆尊尚陆氏学端礼独从史𫎇卿游以传朱子明体适用之指所著有读书日程
　　冷斋夜话
　　僧惠洪新昌人字觉范俗姓彭氏注金刚楞严经旁通书史与陈了翁黄山谷为友所著有甘露集林间录冷斋夜话天厨禁脔
　　翰墨全书
　　宋建阳熊禾为宁州司戸参军入元不仕好学至老不倦有标题四书及辑翰墨全书行世
　　兵机要略
　　宋洪州人何蒙著兵机要略十卷
　　斜川集
　　宋苏过轼子也所著有孔门弟子别传斜川集
　　庆湖集
　　宋卫州人贺铸字方囬元祐中累官泗州通判又倅太平州工诗词晚号庆湖遗老所著有庆湖集
　　舆地志
　　南北朝顾野王吴郡人精记博识仕陈领著作掌史事后为黄门郎光禄卿所著有玉篇及舆地志国史记传
　　海岱志
　　南北朝崔慰祖东武城人仕宋为始安王记室尝作海岱志起太公迄西晋人物为四十卷未成而卒
　　养性书
　　汉王充晚年著养性论十六篇裁节嗜欲
　　陈情表
　　见祖父祖母
　　桂苑丛珠
　　隋曹宪学公卿多从之游炀帝令与诸儒撰桂苑丛珠及文正广雅学者称之
　　韵府群玉
　　元阴幼遇奉新人五世同居家数百口读书讲学八岁中九经科著韵府群玉行世
　　聨珠集
　　唐窦群唐德宗时以处士征为右拾遗二兄常牟二弟庠巩俱擢进士为郎工词章号聨珠集义取若五星然也巩与人言如不出口号嗫嚅翁
　　漱玉集
　　宋赵明诚妻李易安夫亡再适张汝舟能诗词有漱玉集三卷
　　花萼集
　　唐李乂字尚贞兄尚一俱以文章名世其所作同为一集号李氏花萼集
　　刍荛䇿
　　宋史通青神人与兄珣以文学知名历官通州尉磐石令尝著易书乾坤别解又进世要机务刍荛䇿各十卷
　　盐铁论
　　桓宽汉汝南人博通经传推演盐铁之议著数万言以成一家之法
　　金石录
　　宋赵明诚著又曽子固集古今篆刻为金石录五百卷
　　战国䇿
　　元泰定中金华吴师道战国策校注序先秦之书惟战国策最古文最讹舛自刘向校定已病之南丰曽巩再校亦疑其不可考者后汉高诱为注宋尚书郎括苍鲍彪诋其踈略谬妄乃序次章条补正脱误时出已见论说其用意甚勤愚尝并取二书而读之高氏之踈略信矣然事莫大于存古学莫善于阙疑而鲍乃直去本文径加改字岂传疑存旧之意哉
　　职方乘
　　宋洪刍南昌人师民之子朋之弟也举进士为谏议大夫所著有职方乘老圃集
　　神异经
　　东方朔著
　　物理论
　　杨泉著
　　礼记捃拾
　　南齐金华娄㓜瑜不应徴辟著礼记捃拾三十卷
　　纲目发明
　　宋尹起莘著









　　山堂肆考卷一百二十二



　　钦定四库全书
　　山堂肆考卷一百二十三　明　彭大翼　撰文学
　　著书〈下〉
　　姑臧集
　　唐李徳裕有会昌一品集二十卷姑臧集五卷
　　衡阳记
　　吴郡顾宪之觊之孙也吴郡人仕南齐为建康令累临州郡资无儋石及归环堵萧然所著诗文并衡阳记数十篇
　　国史补
　　唐李肇著
　　国秀集
　　唐天宝三载芮挺章编
　　甲乙集
　　唐罗隐字昭谏馀杭人自号江东先生有甲乙集湘南杂稿传于世宋杨简称慈湖先生亦有甲乙稿
　　丁卯集
　　唐许浑字仲晦丹阳人太和六年进士家居丁卯桥有丁卯集行世
　　白氏长庆集
　　白居易长庆中自中舍出为杭州刺史有白氏长庆集七十五卷
　　元氏长庆集
　　唐元稹河南人太和间为尚书右丞所著有元氏长庆集百卷
　　齐东埜语
　　宋周密撰其序曰阜陵天纵睿圣英武果断其圣政彰彰者备于金匮玉牒尝得以窥窃其万一矣其或史臣有所避忌采访遗落失于纪载不一而足兹以先世见闻及当时诸公所纪录数事谨书于此以备良史采录云
　　汉南真稿
　　唐温庭筠字飞卿并州祁人有诗集五卷汉南真稿十卷握兰金荃等集并传
　　朝野佥载
　　唐张𬸦撰
　　朝野佥言
　　宋石茂良撰
　　退朝录
　　宋敏求字次道常山人绶子也撰春明退朝录
　　明农稿
　　元汪文璟常山人泰定初进士所著有居朝录明农稿
　　河岳英灵集
　　唐丹阳进士殷璠撰
　　湖山汗漫集
　　宋宗室赵孟僴黄岩人常游欧阳守道刘辰翁之门后为文天祥从事偕行仅五十日而大事已去孟僴遂隐为道士又为僧因自号三教遗逸子孙遂家华亭所著有湖山汗漫集
　　南部新书
　　宋钱希白著
　　东宫旧事
　　张敞作
　　浑盖同归图
　　宋孙义伯丰城人谓治历当备三法曰象曰器曰数因作六历论浑盖同归图又写古今七十六家法数作大历赋
　　淮海闲居集
　　宋高邮秦观元祐初苏轼荐于朝除太学博士国史院编修官坐贬有淮海闲居集
　　三教珠英
　　唐李适字子至京兆人武后时修三教珠英适在选中迁工部侍郎又选五经要句
　　七平谠议
　　王昌熙宁中举进士任黔江县令元丰中景灵宫成昌作赋献之又著七平谠议三江集
　　明堂制度
　　李谧十三通诗书尤精历数又著明堂制度魏文成徴拜著作佐郎不就赐号贞静处士
　　兵房事类
　　宋东阳徐次铎尝仿周礼作汉官及作唐书传注中兴兵房事类留之西府
　　归田录
　　欧阳修作
　　还山集
　　元杨奂奉元人元初隐居授徒号紫阳先生以耶律楚材荐拜河南廉访使所著有还山等集
　　中兴间气集
　　唐高仲武编
　　中兴系年录
　　宋李心传道传之弟庆元初以荐赐进士为史馆校勘修中兴四朝帝纪后迁著作郎踵修十三朝会要迁工部侍郎所著有高宗中兴系年录学易编春秋考读史考及诗文共数百卷
　　赤城集
　　宋宁海罗适所著有易说赤城集
　　碧池书
　　唐袁皓宜春人咸通中进士累官集贤殿图书使自号碧池处士所著有碧池书三十卷
　　班马异同
　　倪思归安人宋乾道初进士谥文节所著有班马异同
　　濓洛论语
　　宋刘黻温州人淳祐中为太学生伏阙上书忤执政送南安军安置归别其母母曰为臣死忠以直被贬分也可速行黻至南安尽取濓洛诸书摘其精切之语辑成书十卷名曰濓洛论语
　　文心雕龙
　　梁刘勰东莞人后为沙门名慧地有文心雕龙五十篇书成欲取定于沈约无由自达乃负书候约于车前若货鬻者约取读大重之
　　墨客挥犀
　　宋彭乘著
　　诗苑类格
　　唐李淑著
　　艺苑雌黄
　　唐建安严有翼著
　　册府元龟
　　宋太宗皇帝丁时太平以文化成天下既得诸图籍聚名士于朝诏修三大书曰太平御览曰册府元龟曰文苑英华各一千卷至真宗时命盛度与李宗谔杨亿王曽李舒雅任随石中立同编
　　戚里元龟
　　宋池州王镃为中书舍人兼侍讲所著有紫薇集春秋门例通解戚里元龟易象宝鉴
　　稗官小说
　　汉艺文志小说出于稗官注云细米为稗王者欲知闾巷风俗细碎之言故立稗官今世谓偶语为稗
　　稗史集传
　　元徐显撰
　　邺中记
　　陆刿著
　　湘中记
　　罗含著又潘岳有关中记
　　龙城录
　　唐柳子厚撰唐名柳州为龙城又苏子由有龙川志
　　雉山集
　　宋青溪人方仲谋嘉祐中进士累官殿中丞所著雉山集二十卷又宋幽州安次人扈蒙有鳌山集
　　紫泥集
　　五代王仁裕天水汉阳人周初迁太子少保所著有紫泥集西江集入洛集
　　丹渊集
　　宋文同字与可梓潼人操履高洁以学名世有丹渊集四十卷
　　西山集
　　唐施肩吾字希圣睦州人隐洪州西山元和进士有西山集十卷
　　南郊录
　　宋王徳延东明人素谨慎事太宗真宗官至东京都巡检使所至好撰集近事掌御厨有司膳录巡皇城有纪事录从郊祀有南郊录及治郡有奏报录
　　考古图
　　宋李公麟字伯时舒州人元祐进士学问博雅多识竒字自夏商以来锺鼎尊彛皆能考定世次辩别款识为考古图黄庭坚谓其风流不减古人吕大临亦有此图
　　稽古录
　　司马温公有稽古录欧阳文忠公晩年自号六一居士曰吾集古录一千卷藏书一万卷有琴一张有碁一局尝置酒一壶吾老于其间是为六一又蜀郡虞集有道园学古集山阴俞宗亨有山林思古录
　　鹤林集
　　吴泳四川潼川州中江县人宋嘉定进士历官著作郎抗疏直言迁宝谟阁学士历知温泉二州所著有鹤林集
　　雁湖集
　　宋李焘第三子璧日诵万馀言宁宗时累官参知政事兼同知枢密院以资政学士致仕卒谥文懿璧文学徳望轰震一时所著有雁湖集㳙尘录中兴奏议内外制临汝书共数百卷
　　隋唐嘉话
　　唐彭城刘𫗧字鼎卿撰
　　周秦行纪
　　唐牛僧孺撰
　　幽闲鼓吹
　　宋高宗纂唐宋遗事名幽闲鼓吹唐艺文志作张固撰
　　韵语阳秋
　　宋丹阳葛常之作
　　太平广记
　　宋王克贞庐陵人南唐进士宋初授太子中允知汉州太宗闻其词学命直舍人院诰命典正预修太平广记
　　古今善言
　　范泰南北朝宋顺阳人撰古今善言二十四篇子晔著后汉书
　　历代遗论
　　宋胡仲云高安人所著有六经蠡测周易见一四书管窥历代遗论
　　两朝实录
　　见史官
　　希贤录
　　宋蔡用之新昌人尝献万言书真宗览之惊喜其七世孙汝揆号愚泉先生所著有希贤录贯道集及友议杂书
　　斥蠧书
　　宋张庠永新人尝著斥蠧正言二书以排佛老作元经图以推五行六度之秘郑獬吴处厚皆师之号白云先生
　　著茶经
　　见隐士
　　注水经
　　南北朝涿郡人郦道元字善长魏时为御史中尉执法清刻为时所忌遂遣为关右大使平生好学历览群书注水经四十卷
　　渔舟集
　　宋郭震成都人博学能诗才识过人裕然有物外之志所著有渔舟集李畋称其有孟郊风
　　虞衡志
　　宋范成大吴县人所著有石湖集百三十六卷吴门志五十卷使北有揽辔录骖鸾录过海有虞衡志出蜀有吴船录
　　葆光录
　　颍川陈氏失其名号龙明子所纂葆光录无年月无前后见闻竒异事即旋书之因而成编
　　衍孝编
　　元杨少愚青阳人所著有孝经衍孝编秋浦集九华外史
　　味道编
　　宋陈朴明州奉化人所著有通鉴续编尺牍筌蹄及味道编云轩集
　　縁督集
　　宋乐安曽幼度乾道中进士仕至太守所著有縁督集取庄子縁督以为经之义
　　源流至论
　　宋林𬳶福州府宁徳人所著有皇鉴前后集源流至论
　　文章正宗
　　宋真徳秀浦城人四岁受书过目成诵所著有文章正宗
　　书史续抄
　　宋刘元高江西高安人淳祐进士所著有汉史意抄书史续抄贵华录三刘家集
　　文献通考
　　宋马端临廷鸾之子国亡隐居教授所著大学集传多识录文献通考等书
　　风雅遗音
　　元熊凯南昌人所著有风雅遗音小学入门等书
　　经典徽言
　　宋孙奭字宗古真宗朝为给事中掇五经中切于治道者为五十篇名曰经典徽言
　　述征记
　　郭縁生作
　　辍耕录
　　天台陶宗仪字九成元末隐居华亭负经世之学所著有说郛南村辍耕录
　　吕忱字林
　　吕忱晋令也著字林
　　东坡志林
　　苏东坡著易书传论语说志林奏议内外制数百卷
　　刘公嘉话
　　唐韦绚字文明集刘禹锡语一卷曰刘公嘉话
　　遁齐闲览
　　宋陈正敏公著
　　通鉴外纪
　　宋刘恕涣之子筠州高安人所著有十国纪年通鉴外纪等书
　　通鉴前编
　　金履祥景文曽孙兰陵人宋末以史馆编修召不及用而国亡遂隐居著书所著有大学疏义尚书表注通鉴前编论孟考证中庸标注
　　致堂管见
　　宋胡寅字明仲号致堂文定季子建炎中拜起居郎诸子尝侍坐数杯之后歌孔明出师表诵陈了翁奏章可谓豪杰之士也谪戍新州著读史管见二十卷
　　沈括笔谈
　　宋沈括字存中吴兴人所著有笔谈及律乐医卜诸家皆有论述
　　事物纪原
　　书凡十卷纪事一千八百四十有一作者逸其姓氏不可考或曰高承所作出云谷杂记但不知何时人
　　师友纪闻
　　宋济南李廌字方叔著
　　山川地里图
　　宋休宁人程大昌绍兴中进士古今事靡不考究所著有禹贡论及易老通言考古编演繁露北边备对又为山川地理图就经筵进呈
　　典章文物志
　　唐李淳风著
　　渔隐丛话
　　宋胡仔字仲任自号苕溪渔隐所著有渔隐丛话仲任一作元任
　　山樵杂录
　　元郑元祐撰遂昌山樵杂录
　　文选
　　东汉王逸字叔师集屈原以下迄刘向之文晋摰虞继为文章流别梁昭明太子祖述之以为揔集名曰文选
　　韵书
　　宋虞似良寓居黄岩自号横溪老樵有篆隶韵书行世
　　家范
　　元郑太和十世同居凡二百四十年于冠婚丧祭必稽文公家礼而后行所著家范三卷
　　朝仪
　　何承天郯人寓居丹徒刘宋时拜祠部郎撰朝仪迁中丞
　　千文
　　梁武帝教诸王书令殷鐡石于锺王书中选一千字不重者召周兴嗣曰卿有才思为我韵之兴嗣一夕编缀进上须发皆白宋刘后村曰法帖中汉章帝已尝书此文殆非梁人作也又米芾为博士尝奉诏以黄庭坚小楷书作千字文以献见太常博士
　　六帖
　　唐白乐天宋孔传著名曰白孔六帖
　　帝王世纪
　　晋皇甫谧字士安博综典籍百家之言时谓之书淫号玄晏先生所著有帝王世纪子方回少有文才
　　宇宙略纪
　　宋车若水东岩人博学工古文自号玉峰山民所著有宇宙略纪玉峰冗稿
　　灵台秘苑
　　南北朝庾季才新野人梁湘东王引授外兵参军累迁中书郎封宜昌县伯所撰有灵台秘苑及垂象志等书
　　韵海鉴源
　　唐颜真卿为湖州府刺史招致名儒著韵海鉴源三百六十卷
　　盈川集
　　唐杨炯中童子科授校书郎年十一待诏弘文馆武后朝与宋之问分直艺馆终于盈川令所著有盈川集
　　长江集
　　唐贾岛大中间为长江尉所著有长江集
　　齐谐志
　　庄子曰齐谐志怪者也谐之言曰鹏之徙南溟也水击三千里抟扶揺而上九万里梁吴均有续齐谐记
　　洼君通
　　汉洼丹南阳府淯阳人世传孟氏易建武初为博士迁大鸿胪作易通论七篇世号洼君通
　　金陵遗事
　　宋朱舜庸建康人尝编金陵遗事积二十年自里巷口传仙佛之书无不研综庆元中留守吴琚为之铨次目曰续建康志
　　玉堂杂记
　　宋周必大撰又僧文莹有玉壶清话
　　宣公奏议
　　唐陆䞇字敬舆谥宣公
　　东莱博议
　　宋吕祖谦字伯恭号东莱娶后一月不出闺人谓其色荒也及出乃成左氏博议一帖
　　唐文粹
　　吴兴姚铉集唐人所为古赋乐章歌诗赞诵碑铭文论箴表传凡百卷名文粹后谪居连州尝写所著文粹一百卷好事者建楼贮之官属多遣吏写录吏以为苦以盐水噀之冀其速坏后以火焚其楼
　　宋文鉴
　　吕伯恭编皇朝文鉴凡五例朱文公尝与伯恭书云文鉴条例甚当但一种文胜而义理乖僻者恐不可取其佛老文字恐须如欧阳公登真观记曽子固仙都观菜园寺之属乃可入其他赞邪害正者文词虽工恐皆不可取也
　　文薮
　　唐皮日休编又宋丰城人徐鹿卿所著有谷泉文集及手编汉唐文类文苑菁华等书
　　策林
　　白乐天编
　　荀勉中经
　　晋荀勉即荀朂字公曽晋武朝领秘书监得汲郡冢中古人竹书诏勉撰次之以为中经列在秘书省
　　才邵法语
　　宋大观中刘才邵为汝州教授尝愤五季文词卑弱仿扬雄法言著法语八十一篇
　　后山谈丛
　　宋陈师道字无已号后山居士
　　啖助例綂
　　啖助赵州人唐天宝末调临海尉善为春秋考三家短长号集传复摄其纲条为例綂助卒其门人陆淳赵匡与其子异裒录助所为损益而纂会之号纂例
　　承天纂文
　　何承天著承天东海郯人博通古今
　　孙何驳史
　　孙何宋汝阳人笃学好古景徳初知制诰所著有驳史四十馀卷
　　开元初谱
　　唐韦述京兆万年人家储书二千卷述为儿时登上第开元初与诸儒即秘省续七志又撰唐春秋三十篇开元初谱二十篇
　　皇祐续稿
　　宋李觏建昌南城人文章自成一家皇祐间范仲淹荐试太学助教除说书既卒邓润甫上其退居类稿皇祐续稿诏官其子参鲁又曽巩有文集曰元丰类稿五十卷外集十卷所为文字开阖驰骋应用不穷然言近指远要其归必止于仁义
　　四声指归
　　隋刘善经河间人所著有酬徳传三十卷诸刘谱三十卷四声指归一卷
　　四声韵谱
　　梁沈约字休文左目重瞳子腰有紫志所著晋书一百卷宋书齐记梁武记若干卷又撰四声韵谱自谓在昔诗人累千载未及作而独得其妙又属词比事往往成编为证古类事此后人类事书所由起也
　　西域传
　　班固作
　　东溪集
　　宋黄亢浦城人尝游钱唐以诗赠林逋时杭守王随奏禁西湖为放生池亢作诗数百言以讽士人传诵之有东溪集二十卷
　　灌园集
　　宋吕南公建昌南城人熙宁中一试礼闱不偶即退而筑室灌园益肆力于学绝意进取所著有灌园先生集元丰中陈绎以翰林学士出知建康军賔礼南公为诸儒倡每谓人曰吾不以左官为不可意而获一灌园先生其荣多矣
　　登瀛集
　　宋杨佶析津人弱冠声名籍甚綂和中进士第一累官至吏部尚书中书门下平章事事緫大纲人乐为用所著有登瀛集
　　梁竦七序
　　东汉梁竦字敬叔松弟也著书名七序班固见而称之曰孔子著春秋而乱臣贼子惧梁竦作七序而尸位素飧者惭
　　刘载五论
　　刘载范阳人宋太宗朝以工部侍郎致仕尝著五论曰为君为相为将去谗纳谏为七流所称又唐刘迅字捷卿知几第五子也续诗书礼乐春秋五说既成语人曰天下滔滔知我者希终不以示人
　　晋阳秋
　　见秘书监
　　蜀梼杌
　　宋张唐英编蜀王建等事也
　　北夣琐言
　　宋富春孙光宪著
　　西清奏讲
　　宋晋江阳从易好学强记喜别白是非多面折人所著有泉山集中书制稿西清奏讲又蔡絛字伯衲著西清诗话
　　益部耆旧传
　　晋陈寿字承祚为著作郎撰三国志益部耆旧传
　　汉中耆旧传
　　祝龟南郑人刘焉为益州牧辟之后撰汉中耆旧传
　　因话录
　　唐赵璘之作宋梁周翰有续因话录
　　即色论
　　世说支道林造即色论示王中郎坦之中郎都无言支曰默而识之乎王曰既无文殊谁能见赏按维摩经曰文殊师利问维摩诘曰何者见菩萨入不二法门维摩诘默然无言文殊师利叹曰是真入不二法门也
　　五臣注
　　唐吕延祚以李善注文选为繁冗乃集吕延济刘良张诜吕向李周翰之说为五臣注后合善与五家为一至苏轼谓五臣乃俚儒之荒陋者反不如善后人删去之独留善注
　　八贤论
　　晋谢万作八贤论叙渔父屈原季主贾谊楚老龚胜孙登嵇康为四隐四显其旨以处者为优出者为劣以示孙兴公孙以为体公识远者则出处同归时以兴公议为得又唐李邕撰六公咏
　　高识传
　　唐太史令傅奕年八十五卒临终戒其子无得学佛书又集魏晋以来驳佛教者为高识传十卷行于世
　　极玄集
　　唐姚合选唐诗二十三家为极玄集
　　却归编
　　宋徐度作
　　请盟录
　　宋陈尧叟伟姿貌奏对明辩又典机密军马之籍悉能周记所著有请盟录
　　百僚新戒
　　唐高宗上元中天后多引文学之士元万顷刘袆之等使撰列女传臣轨百僚新戒乐书凡千馀卷
　　九朝通略
　　宋熊克字子复远之孙建阳人哲宗朝举进士著书有九朝通略中兴小历官制新典帝王经谱其婿王克勤状其行实文有颜延之错综之工史有陈寿叙事之长牧民得曹参清静之旨制行适徐公通介之常
　　真伪传
　　宋文帝时尚书令何尚之以老致仕退居方山议者咸谓其不能固志既而诏书敦谕数四果起视事袁淑录自古隐士有迹无名者为真伪传以嗤之
　　忠义传
　　宋喻良能字叔竒淳熙中为国子监簿进忠义传起于战国王蠋终于五代孙晟上下一千一百年所取一百九十人凡二十卷
　　谏垣存稿
　　宋杨丙晋江人累迁刑部侍郎中书舍人所著有西掖稿及谏垣存稿韩魏公亦著此稿
　　中书备对
　　宋毕仲衍字夷仲世长之曽孙也元丰中除中书舍人撰中书备对二十卷
　　诸史通考
　　宋丁明金坛人闭门读书二十年手编事类及诸史通考等书百馀卷
　　五行新书
　　宋董濬徳兴人累迁秘书监建炎中进兴治纲领图中兴四议出为江西提刑后致仕所著又有五行新书及周官辩疑等书
　　舂陵小雅
　　宋曽极临川人志气豪放朱子得其书及诗大异之所著有舂陵小雅金陵百咏
　　曲洧旧闻
　　宋朱弁著
　　十三代史略
　　宋池州人夏鸿与弟鹏撰十三代史略后以辟为团练推官胡一桂号双湖所著有周易本义十七史纂又庐陵鲁先之进士及第居国子监编十九史略鄱阳松坞王逄注但鲁与王不知何代人
　　十六国春秋
　　崔鸿光从子南北朝魏人为尚书都兵郎中弱冠有著述志撰十六国春秋共百卷迁平州刺史卒谥贞
　　言行录
　　欧阳永叔著
　　征祥记
　　何法盛著
　　玉壶清话
　　宋僧文莹著
　　玉堂闲语
　　五代王仁裕著
　　史记索隐
　　司马贞河内人唐朝散大夫所著有史记索隐三十卷
　　䇿学提纲
　　祝尧元上饶人博学能文中进士为江山尹所著有大易演义䇿学提纲
　　楚词章句
　　东汉王逸所著有楚词章句注汉诗一百二十三篇
　　汉官礼仪
　　东汉应奉子劭为泰山守曹操专政弃官归作春秋断狱二百五十篇献帝召为军谋校尉著汉官礼仪又胡广有汉官仪
　　芝田录
　　唐丁用晦著
　　桐川集
　　宋沈虚中广徳人历官吏部尚书所著有左传国语要略十卷国史要纲三十卷桐川集三卷
　　幼童传
　　刘昭南北朝高唐人晋太尉实九世孙著幼童传
　　孝子传
　　萧广济宋躬郑缉各有孝子传
　　瑞应图
　　孙柔之著
　　道徳论
　　任嘏著
　　先友记
　　柳子厚著又范摅著云溪友议
　　高僧传
　　梁释慧皎著
　　青谿类稿
　　宋汪革字信民临川人尝谓人尝咬得菜根断则百事可做所著有青谿类稿及论语直解
　　青箱杂记
　　宋邵武人吴处厚著
　　对越集
　　宋丰城人范应铃号西堂著西堂杂著及对越集
　　著存集
　　宋高定字子嘉泰初进士稼之弟博通六经所著有著存集及北门类稿
　　张子卮言
　　宋张汝明庐陵人性至孝所著有易索书张子卮言
　　韩公遗事
　　宋韩忠献公遗事强至编王文正遗事男素编
　　魏台访议
　　高堂隆著
　　宋朝职略
　　宋邹补之开化人累官江宁府通判所著有兵书解及宋朝职略等书
　　列仙传
　　葛仙翁著又葛洪有神仙传
　　总仙记
　　宋乐黄目知黄州献广孝传五十卷总仙记一百四十卷
　　苏洵谥法
　　宋苏洵年二十七始发愤为学遂通六经百家之说韩琦奏于朝除校书郎寻以文安簿修纂礼书所著有文集二十卷谥法三卷
　　刘熙释名
　　汉刘熙字成国撰天地阴阳四时邦国都鄙车服丧纪下及民庶应用之器论叙指归谓之释名凡二十七篇
　　南越志
　　沈怀文著南越志
　　南徐志
　　山谦之著南徐州志
　　魏典三十篇
　　唐元澹博学通故训及进士第授太常少卿以系出拓拔恨史无编年乃撰魏典三十篇事详文略学者尚之
　　晋纪二十卷
　　晋于宝诏为著作郎以家贫求补山阴令迁始安太守著晋纪二十卷直而能婉咸称良史
　　山堂肆考卷一百二十三
<子部,类书类,山堂肆考>



　　钦定四库全书
　　山堂肆考卷一百二十四　明　彭大翼　撰文学
　　藏书
　　鱼豢典略芸香辟蠧故藏书台称芸台阁称芸阁又柳文其为书处则充栋宇岀则汗牛马
　　孔壁
　　见壁
　　惠车
　　庄子曰惠施多方其书五车其道舛駮其言不中又世说司马太傅问谢车骑惠子其书五车何以无一言入玄谢曰故当是其妙处不传按惠施战国时人为梁相与庄子友善
　　幽经秘箓
　　东汉学者称东观为老氏藏室道家蓬莱山邓康遂荐窦章入东观为校书郎注云老子为守藏吏复为柱下史四方所记文字皆归柱下蓬莱海中神山为仙府幽经秘箓皆在焉
　　牙签锦帕
　　西京杂记秘阁图书皆表以牙签覆以锦帕
　　邺架
　　唐李邺侯泌起书楼积书三万馀卷经用红牙签史用绿牙签子用青牙签集用白牙签韩退之诗云邺侯家多书插架三万轴一一皆牙签新若手未触
　　申庄
　　寿张申屠致远仕元为廉访佥事清修苦节耻事权䝿聚书万卷号曰申氏墨庄
　　金帛招求
　　汉河间王以金帛招求四方美书多与汉室等
　　江淮括访
　　唐元载为相奏以千钱购书一卷又命拾遗苗发等使江淮括访
　　曹氏书仓
　　拾遗记鲁人曹曽本名平慕曽参之行改名曽家多书及世乱曽虑先文湮灭乃积石为仓以藏书世谓曹氏书仓
　　田氏书楼
　　唐田弘正为魏博节度使封沂国公乐闻前代忠孝之事于府舍起书楼聚书万馀卷视事之隙与宾佐讲论古今贤行可否后周张昭远积书万卷以楼藏之宋孙抃字梦得睂山人六世祖长孺喜藏书为楼置其中蜀人谓之书楼孙氏
　　藏诸名山
　　见史官
　　藏于故居
　　苏子瞻李氏山房藏书记余友李公择少读书于庐山五老峯下白石庵之僧舍公择既去而山中之人思之指其所居为李氏山房藏书凡九千馀卷以遗来者供其无穷之求而各足其才分之所当得是以不藏于家而藏于故居之僧舍此仁者之心也
　　载书三十乘
　　晋张华好书籍身死之日家无馀财惟有文书溢于几箧尝徙居载书三十乘秘书监摰虞撰定官书皆资华本以取正焉天下竒秘世所未有悉在华所由是博洽无与比又唐元行冲乃韦述父景骏之姑子也尝载书数车自随
　　写书数十箧
　　齐沈麟士手写细书数十箧
　　壁藏律令
　　汉沛国陈咸以律令为尚书见何武鲍宣死即乞骸骨去职王莽篡位召咸为掌冦大夫咸谢不肯应三子参丰钦皆在位咸悉令解官归乡里闭门不出入收敛其家律令书文壁藏之
　　帐搜论衡
　　枹朴子曰人疑蔡邕得异人书搜其帐中果得王充论衡数卷持去邕丁宁之曰唯我与尔共之勿广也
　　聚书数百卷
　　魏志王修家不满斗斛聚书至数百卷
　　得书八万卷
　　梁金楼子聚书四十年得书八万卷河间之侔于汉室颇谓过之唐苏弁字元容聚书二万卷手自雠定宋贺铸字方回知章之后开封人藏书万卷长于乐府有庆湖遗老集行于世
　　请俸写书
　　唐杜暹聚书万卷每卷后题云请俸写来手自校子孙读之知圣教鬻及借人为不孝
　　尽资置书
　　宋丁度祖𫖮尽其家资置书八千卷且曰吾聚书多矣必有好学者为子孙度后登词学科官至参政
　　掌于兰台
　　百官表秦御史大夫有两丞一曰中丞在殿中兰台掌图籍秘书
　　侔于秘府
　　宋钱惟演字希圣文章与杨亿刘筠齐名尝曰学士备顾问不可不该博故其家聚书侔于秘府
　　子弟看书
　　唐倪若水字子泉藏书甚多子弟直日看书有借书者先束修投贽然后与之
　　女婿盗书
　　见妇翁女婿
　　曹诚书院
　　宋应天府民有曹诚者即戚同文旧居广舍百五十楹聚书千馀卷以延学者真宗嘉之赐名应天府书院
　　务观书巢
　　宋陆游字务观作书巢记曰陆子既老且病犹不置读书名记室曰书巢客有问曰上古有巢氏是为未有宫室之巢尧民病水而为巢是为避害之巢前世大山穷谷中有学道之士栖木若巢是为隐居之巢今子幸有屋以居戸牖墙垣犹之此屋也而谓之巢何耶陆子曰子之辞辨矣顾未知吾室吾室之内或栖于椟或陈于前或枕籍于床俯仰四顾无非书者吾饮食起居疾疴呻吟未尝不与书俱賔客不至妻子不觌雨风雷电之交有不知也间有意欲起而乱书围之如积稿枝或至不得行则辄自笑曰此非吾所谓巢者耶乃引客就观之客始不能入既入不能出乃又大笑曰信乎其似巢也客去陆子叹曰天下之事闻者不如见者知之为详见者不如居者知之为尽吾侪未造夫道之堂奥自藩篱之外而妄议之可乎因书以自警
　　好畜古文
　　宋欧阳公平生于物少所好惟收畜古文图书集三代以来金石刻一千卷以校正史传百家讹谬之说
　　喜藏异书
　　宋宋绶字公垂博学喜藏异书手自雠校尝谓校书如扫尘一面扫一面生每三四校犹有脱误又曽巩平生好书家藏一万馀卷手自仇对白首不倦
　　六经阁
　　宋张伯玉吴郡州学六经阁记六经阁诸子百家皆在焉不书尊经也吴郡州学始由高平范公经缉之至今尚书富郎中十年更入政学始大成而成年六经阁又建祈于久故爽而不卑酌于道故文而不华经南向史西向子集东向标之以油素揭之以油黄凡天地之极致皇王之高道生人之纪律举在是矣
　　万卷堂
　　苏子瞻题张竞辰所居万卷堂诗君家四壁如相如卷藏天禄吞石渠岂惟邺侯三万轴家有世南行秘书
　　取于六丁
　　见经术
　　藏于二酉
　　大酉小酉山多藏秘书故今藏书室名二酉云
　　藏之秘府
　　汉景帝末年募求天下遗书藏之秘府
　　借于民间
　　唐玄宗幸东都议借民间异本传录及还京师置修书院
　　建藏书府
　　汉武帝建藏书之府置写书之官及诸王子皆充秘府
　　构贮书屋
　　隋炀帝于东都观文殿东西厢构屋贮书东屋藏甲乙西屋藏丙丁
　　刘向校定
　　汉成帝使谒者陈农求天下遗书诏光禄大夫刘向等校定每一书向辄条其目据其指意录而奏之
　　班固典掌
　　汉光武中兴日不暇给而入洛之书二千馀两后藏于东观及仁寿阁命校书郎班固傅毅等典掌之
　　送于平城
　　魏道武命郡县大收书籍悉送平城
　　藏于内库
　　唐贞观中魏徴虞世南颜师古继为秘书监请购天下遗书选五品以上子孙工书者为书手缮写于内库以宫人掌之玄宗时两都各聚书四部以甲乙丙丁为次列经史子集四库其本有正副轴带帙签皆异色以别之禄山之乱尺简不存至文宗时郑覃进言经籍未备因召秘阁搜访于是四库之书复全分藏十二库及黄巢之乱存者盖鲜又按景龙文馆记薛稷知集库马怀素知经库沈佺期知史库武平一知子库通曰四库书
　　募民献书
　　后唐庄宗募民献书及三百卷授以试衔其选调之官每百卷减一选
　　选官正书
　　周世宗锐意求访凡献书者悉加优赐以诱致之如有讹舛乃选常参官校雠刊正令于卷末署其名衔
　　计帙授秩
　　后汉乾祐中礼部郎司徒调请开献书之路凡儒学之士衣冠旧族有以三馆亡书来上者计其卷帙赐之金帛数多者授秩
　　计卷与官
　　宋仁宗嘉祐中诏中外士庶并许上馆阁阙书至五百卷与文资官
　　搜讨异本
　　隋文帝分使人搜讨异本每书一卷赏绢一匹校写既完本即归主
　　购募亡书
　　宋太祖干徳中下诏购募亡书渉弼彭干等诣阙献书千二百二十八卷诏分置书府弼等并赐科名
　　立崇文院
　　宋太宗初置三馆于长庆门北谓之西馆帝临幸恶其陋命有司于昇龙门东北创立三馆至太平兴国三年三馆成赐名崇文院迁西馆书贮焉凡八万卷后又就崇文院中堂建秘阁分三馆书置其中
　　建清心殿
　　太宗又于禁中建清心殿收藏图籍以资观览
　　谕旨访求
　　宋徽宗宣和中诏郡县谕旨访求秘书于是荣州助教张頥及李东所进之书皆系阙遗诏頥进士出身东补迪功郎
　　抵家就录
　　高宗渡江献书有赏或官有家藏者命抵家就录有鬻者悉市之
　　笃学
　　礼记玉不琢不成器人不学不知道
　　周公朝读书
　　周公朝读书百篇夕见士七十五人
　　孔子晚读易
　　孔子晚喜易读之韦编三绝鐡摘三折漆书三灭编所以联次简也言爱玩之甚故编简之韦为之三绝也
　　刺股
　　苏秦与魏国张仪同事鬼谷先生读书欲睡以头发系梁上手引锥自刺其股血流至踝
　　悬头
　　东汉孙敬字文宝常闭户读书睡则以绳系头髻悬之梁上尝入市人见之皆曰闭户先生来也又编柳以写经
　　三年不窥园
　　汉董仲舒下帷发愤潜心大业三年不窥园圃人不见其面
　　十年不出户
　　北史刘炫字光伯与信都刘焯闭户读书十年不出
　　䕶鸡读书
　　东汉高鳯字文通自旦读书至夜不息妻曝麦于庭令鳯䕶鸡时暴雨至鳯读书不觉水漂其麦
　　囊萤照书
　　晋车𦙍字武子精勤博览家贫无油夏夜以练囊萤火数十以照书
　　带经而锄
　　汉倪宽千乘人授业孔安国带经而锄
　　怀笔而寝
　　东汉曹褒字叔通常慕叔孙通制汉礼仪昼夜沉思寝则怀铅笔行则诵文书当其念至忽忘所之
　　匡衡穿壁
　　见壁又衡以邑有大姓家富多书每与佣作不求价主人怪问之答曰愿得主人书遍读之主人感悟遂给以书
　　祖莹塞窗
　　后魏祖莹字元珍性耽书父母恐其成疾禁之不能止常藏火灰中候父母寝后燃火读书又以衣被蔽塞窗户恐漏光明为家人所觉
　　为佣读书
　　东汉桓荣字春卿习欧阳尚书事博士九江朱普家贫常为佣读书叔父曰家贫如此读书何为荣奋志不改十五年不窥家园
　　谢客读书
　　唐陈子昻字伯玉始以豪家子任侠使气至年十七八未知书常与博徒游后入乡学慨然立志谢绝门客专精经典数年之间无不该览
　　映雪读书
　　晋孙康字伯翳太原人家贫无油冬月常映雪读书
　　映月读书
　　宋陆佃字农卿山阴人家贫苦学映月光读书
　　求免贫贱
　　吕氏春秋寗越少时苦耕友人谓曰君学三十年可免贫贱越曰他食吾不食他寝吾不寝如此十五年可以成矣
　　可浇尘俗
　　宋黄山谷与人书曰每相聚辄读前汉书数集甚佳人胸中久不用古今浇灌则尘俗生其间照镜则面目可憎对人亦语言无味
　　截蒲学书
　　汉路温舒牧羊于大泽中截蒲以学书太守见而竒之
　　坐床读书
　　魏管宁字幼安朱虚人家贫好学坐藜床五十年当膝处皆穿
　　牧羊窃学
　　汉王尊字子赣涿郡高阳人少孤归诸父使牧羊泽中尊窃问学能史画又晋王育字伯春为人牧羊好学亡其羊羊主责之卖身以偿同郡许子章闻而嘉之给以衣食使与其子同学遂博通经史后为武阳令
　　乘牛挂书
　　唐书李密字元邃尝欲寻包恺乘一黄牛被以蒲鞯将汉书一帙挂牛角翻读之尚书令越公杨素见于道问曰何处书生耽学如此密乃下拜自言姓名越公问所读何书答曰项羽传也因大竒之
　　书淫
　　晋皇甫谧字士安安定人汉太尉皇甫嵩之曽孙因承继叔父徙居新安年二十不好学人以为痴后叔母任氏训戒乃感激就乡人席坦受书带经而农遂博综典籍百家之言人谓之书淫又唐窦威字文蔚贯览群书家世贵显子弟皆喜武力威独尚文诸兄诋为书痴
　　传癖
　　晋杜预功成之后耽思经籍作春秋左传集解尝对武帝曰臣有左传癖
　　升屋读书
　　齐江泌少贫夜随月光读书月斜则握卷升屋以尽馀光
　　走厕挟书
　　宋谢希深尝言宋公序同在史院每走厕必挟书以往讽诵之声琅然闻于远近
　　燎蔴炬读书
　　梁刘峻字孝标燎蔴炬以读书或昏睡致爇其须
　　燃松节读书
　　南北朝顾欢盐官人家贫无以受业每于舍后听人诵书无遗亡者夕则燃松节读书有孝行母亡水浆不入口者七日南齐高帝召为太学博士不就唐毕咸燃薪读书
　　以杖自击
　　梁沈峻好学临欲睡以杖自击以惊之
　　以钟为限
　　南史丘仲孚字公信少好读书以中宵鸣钟为限叔父灵鞠称为千里驹
　　织帘读书
　　齐沈麟士家贫织帘读书手口不辍号织帘先生后居相位归养其亲人号曰织帘相公来也
　　燃荻读书
　　颜氏家训梁世彭城刘绮交州刺史勃之孙早孤家贫常无灯折荻尺寸燃之读书义阳朱詹世居江陵家贫无资累日不爨时吞纸以实腹寒无毡被抱犬而卧犬亦饥虚起行盗食呼之不至哀声动邻犹不废业卒成大儒
　　仕不释卷
　　五代范质字文素自徙仕以来未尝释卷人或问之答曰昔尝有异人与吾言他日必当大用茍如是言无学术何以处之
　　老不去书
　　宋洪兴祖字庆善自少至老未尝一日去书尝作程瑀论语解序引不使大臣怨乎不以秦桧以为讥已编管昭州
　　昼夜不释卷
　　梁沈约少孤读书昼夜不释卷母恐其劳生疾常为之减油灭火
　　寒暑不释卷
　　唐蒋乂结发志学至老不厌虽甚寒暑卷不释手
　　怀饼读书
　　郭宣徽逹少时日怀二饼读书于京师西楼上饥即食饼沽酒一升饮之再读书抵暮始归日以为常
　　画粥读书
　　见贫士
　　枕上作文
　　宋钱思公谓谢希深曰余平生所作义多在三上谓马上枕上厕上也盖惟此处可以属思耳又尝语僚属曰一生唯好读书坐则读经史卧则读小说上厕则阅小词未尝顷刻释卷也
　　帐中肄业
　　范文正公少时多延贤士胡瑗孙复石介李觏之徒与之游昼夜肄业帐中夜分不寝后公䝿夫人李氏收其帐顶如墨色时以示诸子曰尔父少时勤学灯烟迹也公有四子纯佑纯仁纯礼纯粹
　　彭年篝灯
　　宋陈彭年幼好学母以一子特所钟爱禁其夜读彭年篝灯密室不令母知
　　温公警枕
　　司马温公以圆木为警枕少睡则枕转而觉乃起读书
　　不欲休卧
　　春秋时寗越中牟人问其友何以免耕稼之苦其友曰莫如学学三十年则可以免越请用十五年人将休吾不休人将卧吾不卧学十五岁而周威王师之
　　不暇寝食
　　后魏李彪家世寒微高悦家富典籍彪于其家手抄口诵不暇寝食
　　刘向精思
　　刘向专精思于经术昼则诵书夜观星宿
　　李铉假寐
　　北齐李家素贫春夏务农冬乃入学三冬不畜枕每睡假寐而已
　　不事盥栉
　　唐虞世南与兄世基同受学于顾野王十馀年精思不懈至累旬不盥栉
　　不解衣衾
　　宋方渐知梅州所至以书自随积至数千卷皆手自窜定就寝不解衣衾林光朝质之答曰解衣拥衾会有所检讨则怀安就寝矣増四壁为阁以藏其书榜曰富文
　　五十执经
　　唐宗室则之嗜学年五十馀尚执经太学
　　八十校书
　　见耆英
　　终日不出山岩
　　唐崔从少孤贫寓居太原与仲兄同隐山林苦心力学属岁兵荒至于绝食饮水栖衡而讲诵不辍怡然终日不出山岩如是者十年
　　经年不出墅门
　　唐裴休兄弟同学于别墅经年不出墅门昼课经籍夜课诗赋
　　休澣不废书
　　唐裴炎补弘文生每休澣他生或山游炎读书不废
　　倥偬不去书
　　唐马总入为户部尚书虽吏事倥偬书不去前论著颇多
　　不告劬勚
　　柳宗元送班孝廉序研精典坟不告劬勚
　　不答候问
　　鲁平字叔陵好学不倦不答候问之礼友以此短之平欣然自得时人语曰五经复兴鲁叔陵
　　贵显读书
　　唐杜佑性嗜学虽贵显犹夜分读书
　　颠沛著书
　　唐李徳裕以器业自负好著书虽位极台辅而读书不辍初贬潮阳在苍黄颠沛之中犹留心著述
　　避难阅肆书
　　徐文远避难长安家贫无以自给其兄休鬻书为业文远日阅书于肆博览五经尤精春秋左传
　　为吏读院书
　　唐阳城字亢宗性好学贫不能得书求为吏隶集贤院窃院书读之昼夜不出户者六年无所不通
　　祓濯开经
　　唐萧徳言晚节学愈苦每开经辄祓濯束带危坐妻子谏曰老人何终日自苦如此答曰对先圣之言何敢惮劳
　　感激力学
　　赵武孟少游猎以所获馈其母母泣曰汝不好学而傲荡吾安望哉不为食武孟感激遂力学淹该书记
　　亡失衣冠
　　东汉朱穆字公叔耽学专精锐意讲诵或时思至不自知亡失衣冠颠坠坑岸其父以为颛愚㡬不知马之㡬足
　　不越户限
　　宋张九成字子韶八岁通六经大旨十四游乡校闭阁读书寒折胶暑烁金不越户限比舍穴隙以视则敛膝危坐对置大编若与神明为伍

　　山堂肆考卷一百二十四



　　钦定四库全书
　　山堂肆考卷一百二十五　明　彭大翼　撰文学
　　博学
　　礼记博闻彊识而让者谓之君子
　　土怪
　　国语季桓子穿井获如土缶其中有羊焉使问之仲尼曰吾穿井而获狗何也对曰以某所闻羊也丘闻之木之怪曰䕫蝄蜽水之怪曰龙罔象土之怪曰坟羊按夔一足越人谓之山㺐人面猴身能言蝄蜽山精好学人声能迷惑人龙神兽不常见故亦曰怪罔象能食人坟羊雌雄不成者
　　水祥
　　见雨
　　雀衔金书
　　抱朴子曰吴王伐石治宫室于合石中得紫文金简之书不能读遣使问仲尼而欺仲尼曰吴王闲居有赤雀衔书以置殿上不知其义故远咨呈仲尼曰此乃灵宝之方长生之法禹之所服隐在水邦年齐天地朝于紫庭者也禹将仙化封之名山石函之中今乃赤雀衔之殆天授也
　　隼贯楛矢
　　国语孔子在陈有隼集于陈侯之庭而死楛矢贯之石砮矢长尺有咫陈惠公使问仲尼仲尼曰隼之来也远矣此肃慎氏之矢也昔武王克商通道于九夷八蛮使各以其方贿来贡于是肃慎氏贡楛矢石砮矢长尺有咫先王欲昭其令徳之致远也以分大姬配虞胡公而封诸陈君若使有司求之故府其可得乎使求得之金椟
　　识防风骨
　　见长人
　　识牛铎声
　　晋荀朂字公鲁于路逢赵贾人牛铎识其声及掌音乐未调乃曰得赵之牛铎即谐矣遂下郡国送铎音乐遂调
　　预知庙灾
　　家语孔子在陈陈侯就之燕游焉行路之人云鲁司铎灾及宗庙以告孔子子曰所及者其桓僖之庙陈侯曰何以知之子曰礼祖有功而宗有徳故不毁其庙今桓僖之亲尽矣又功徳不足以存其庙而鲁不毁是以天灾加之三日鲁使至问焉则桓僖也
　　类知哭声
　　家语孔子在卫昧旦晨兴颜回侍侧闻哭声甚哀曰此哭声非但为死者而已又有生离别者也孔子曰何以知之对曰回闻桓山之鸟生四子焉羽翼既成将分于四海其母悲鸣而送之哀声有似于此谓其往而不返也回窃以音类知之孔子使人问哭者果曰父死家贫卖子以葬与之长诀子曰回也善于识音矣
　　螽见失闰
　　家语季康子问于孔子曰今周十二月夏之十月而犹有螽何也对曰丘闻之火伏而后蛰者毕今火犹西流司历过也季康子曰所失者㡬月也孔子曰于夏十月火既没矣今火见再失闰也
　　麟出非时
　　家语叔孙氏之车士曰子鉏商采薪于大野获麟焉折其前左足载以归叔孙以为不祥弃之郊外使人告孔子曰有麏而角者何也孔子往观之曰麟也胡为来哉反袂拭面涕泣沾衿叔孙闻之然后取之子贡问曰夫子何泣尔孔子曰麟之至为明王也出非其时而见害吾是以伤焉
　　探鱼胁
　　仲尼困于陈蔡夜弦歌于堂上有异人披甲持戈立于庭子路与鬭不胜仲尼谛视之语子路曰何不探其胁子路遂探其胁即时而落乃巨鱼也剖而食之明日遂行
　　望马光
　　家语颜回望吴门白马见一疋练孔子曰马也然则马之光景一疋长耳故后人号马为一疋又续博物志颜回与孔子俱上泰山东南望吴昌门外孔子见白马指谓回曰若见吴昌门乎回曰见之有系练之状孔子抚其目而止之未㡬回发白齿落遂以病死盖精力不及圣人而强役之也
　　博渉史传
　　梁鲍泉字润玉博渉史传兼有文笔为通直侍郎元帝尝戏谓之曰卿面如冠玉还疑木偶须似猬毛徒劳绕喙
　　富有文艺
　　宋张洎为翰林学士太宗尝谓近臣曰张洎富有文艺至今尚苦学江东士人之冠也甚见宠遇至道元年拜参知政事
　　辨豕
　　家语卜商反卫见读史志者云晋师伐秦三豕渡河子夏曰非也己亥耳读史志者问诸晋史果曰己亥于是卫以子夏为圣
　　悟熊
　　见梦感又骆宾王文曰识吴门之白马卜将圣之多能悟晋国之黄熊见君子之博物
　　能读坟典
　　左昭十二年楚灵王与右尹子革语左史倚相趋过王曰是良史也子善视之是能读三坟五典八索九丘对曰臣尝闻焉昔周穆王欲肆其心周行天下祭公谋父作祈招之诗以止王心王是以获没于祇宫臣问其诗而不知也若问远焉其焉能知之王曰子能乎对曰能其诗曰祈招之愔愔式昭徳音思我王度式如玉式如金形民之力而无醉饱之心王揖而入馈不食寝不寐数日不能自克以及于难注云三坟即伏羲神农黄帝之书也五典即少昊颛顼高辛唐尧虞舜之书也八索八卦之说九丘九州之志谋父祭公名周卿士也招祈父名周司马也臣子革自称问问于倚相也言问穆王近事且不知若问坟典之远事倚相又安能晓其义盖激发灵王之问倚相以寓规谏之意不能自克以及于难谓王能感悟子革之言卒不能自克其求鼎求田之欲以及于篡弑之难也
　　能究天文
　　宋刘攽字贡父学问广博自浮屠老子以及山经地志阴阳卜筮医药天人皆能究知尝与吕溱济叔同在礼部夜观镇星指曰于汉当得子否乃得女居数日使者言宫中两夫人当就馆数日果生两公主
　　具述亡书
　　见尚书令
　　并识旧事
　　南宋王淮之字元曽自曽祖彪之祖父临之约之家世相传并识江左旧事缄之青箱世谓之青箱王氏学淮之究识旧仪问无不对
　　诵道旁碑
　　见碑
　　知山下简
　　嵩山之下有古简一枚上有两行科斗书张华问束晳晳曰此汉明帝显节陵䇿文也检验果然
　　识𬭚于乐
　　见太常少卿
　　叩涔阳钟
　　唐扬收字藏之耕于涔阳得古钟高尺馀收叩之曰此姑洗角也既刮拭有刻在栾果如其言
　　博极群书
　　汉扬雄口吃不能剧谭而博极群书
　　通贯六艺
　　东汉张衡通贯六艺尤致思于天文阴阳历筭作浑天仪著灵宪经
　　䑕狱鸡碑
　　见神童
　　经苑学海
　　任永何休皆东汉人俱博学人称永为经苑休为学海又谓郑康成为经神
　　号武库
　　晋杜预字元凯朝野号为杜武库言无所不有也又房辉远牛弘称为五经库唐谷耶律褚遂良称为九经库北梦琐言李涪博学礼乐之事号为周礼库
　　号学府
　　见名士
　　经史笥
　　南史许懋字昭哲为国子博士号经史笥
　　翰墨林
　　文选云游思竹素园寄词翰墨林按竹素古人所以书者即典籍也翰笔也曰园曰林皆言其广而且多也人之博学者正如园林之无所不聚云
　　书厨
　　齐陆澄字彦深好学博览无所不知时王俭自以为所学过于澄澄待俭语毕谈及所遗漏数十条皆俭所未睹乃叹服曰陆公书厨也又五代朱遵度博学号幕府书厨又谓之朱万卷时有朱昻少好学人目为小万卷
　　书簏
　　唐李邕字泰和父善淹贯今古不能属辞人号书簏
　　丰城剑气
　　晋书初吴之未灭斗牛之间常有紫气张华闻豫章雷焕妙达纬象乃要焕宿因登楼仰观焕曰宝剑之精上彻于天耳华曰吾少时相者言吾年出六十位登三事当得宝剑佩之斯言岂效欤因问曰何在焕曰在豫章丰城华即补为丰城令焕至掘狱屋基得一石函中有双宝剑并有刻题一曰龙泉一曰太阿其夕斗牛间气不复见焉焕以南昌西山北岩下土拭剑光芒艳发遣使送一剑并土与华留一自佩或谓焕曰得两送一张公岂可欺乎焕曰本朝将乱张公将受其祸此剑当系徐公墓上矣灵异之物终当化去不永为人服也华得剑受之曰干将也莫邪可复至否虽然天生神物终当合耳因以华阴土一觔胜西山者致焕焕更以拭剑剑益精明后华被诛失剑所在焕卒子华为州从事携剑行经延平津剑忽从腰间跃去堕水使人没水取之不见剑但见两龙各长数文蟠萦有文章没者惧而反须㬰光彩照水波惊沸于是失剑华叹曰先君化去之言张公终合之论此其验乎
　　临平鼔声
　　晋时吴郡临平湖崩出一石鼔捶之无声帝以问张华曰可取蜀中桐木刻为鱼形扣之则鸣矣于是如其言果声闻数里
　　龙鲊
　　晋陆机尝饷张华鲊时宾客满座华发器便曰此龙肉也众未之信华曰试以苦酒濯之必有异既而五色光起机还问鲊主果云园中茅积下得一白鱼质状殊常以作鲊过美故以相献
　　凫毛
　　晋惠帝时有人得毛长三丈以示张华华惨然曰此谓海凫毛也出则天下乱
　　对汉宫制度
　　晋武帝尝问张华汉代宫室制度及建章宫千门万户华应对如流听者忘倦画地成图左右属目人比之子产
　　记宋都典故
　　袁伯长学士博闻洽识江左绝伦尝语张伯雨曰宋东都典故能以岁记之度江以后事能以月记之
　　晋库雉鸣
　　晋武库封闭甚密其中忽闻雉雊张华曰此必蛇化为雉也开视雉侧果有蛇蜕
　　唐宫雉集
　　唐褚遂良字登善亮子也贞观中为起居郎博渉文史时雉数集宫中帝问何祥也遂良曰昔秦文公时有二侲子化为雉雌鸣陈仓雄鸣南阳文公得其雌遂雄诸侯始为宝鸡祠汉光武得其雄起南阳有四海陛下本封秦故雌雄并见以告明徳帝悦曰人之立身不可无学遂良所谓多识君子哉
　　燃石
　　此石出瑞州高安县色黄白而疏理水灌之则热置鼎其上可以熟物晋元康中雷焕入洛持以示张华华曰此燃石也
　　威斗
　　见坟墓
　　知劳薪炊
　　晋荀朂尝在武帝坐进饭谓在坐人曰此劳薪所炊帝遣问膳夫实用故车脚世服其明识
　　辨古塜器
　　见太常少卿
　　振铎得钟
　　唐李嗣真字承胄赵州人太常缺黄钟铸不成嗣真居崇业里疑土中有之不得其所偶于道上逢一车有铎声甚厉嗣真曰宫声也市以归振于空地若有应者掘之得钟众乐遂和
　　据图按曲
　　唐王维客有按乐图示之者无题识维徐曰此霓裳第三叠最初拍也引工按曲果然
　　辨中山铭
　　郑钦说通历术号博物初梁大同四年七月任昉于中山得铭曰龟言土筮言水甸服黄钟启灵祉瘗在三上庚堕遇七中巳六千三百浃辰交二九重三四百圯当时莫能辨因戒诸子世世访人问之至五世孙升之隐居商洛写以授郑钦说钦说出使得之于长乐驿行三十里忽悟曰甸服五百里黄钟十一也由大同四年却数至汉建武四年凡五百一十一年葬以三月十日庚寅三上庚也圯以七月十二日己巳七中己也浃辰十二也自建武四年至大同四年七月十六日凡六千三百一十二月月一交故曰六千三百浃辰交二九十八也重三六也建武四年距大同四年七月十二日为十八万六千四百日故曰二九重三四百圯升之大惊服其智
　　辨古鼎文
　　朱梁张同居洛阳浚甘泉得古鼎有篆文曰魏黄初元年春二月匠吉干造同以为竒其子䇿年十二启其父曰汉建安二十五年曹公薨改元建康是岁十月文帝受汉禅始号黄初元年无二月明矣鼎文何谬耶同惊异亟取魏志展读果验宗族竒之
　　通氏族学
　　唐殷践猷字伯起通氏族历数医方等学号五总龟谓龟一千年五聚问无不知也
　　知古今事
　　唐高仲舒博通典籍与崔琳同为中书舍人宋璟为相以古事问仲舒今事问琳姚崇亦尝欲知古事问仲舒今事问齐澣
　　取书千卷
　　南宋褚渊字彦回幼博学有清誉父卒悉推家财与弟惟自取书千卷而已
　　市书万卷
　　五代孙降衷睂州人博学慷慨有识量孟蜀时以事至洛阳见宋太祖于潜邸知其非常人倾心事之及太祖即位授睂州别驾赐田遣归于眉市书万卷而还
　　异䑕
　　孔帖卢若虚多才博物时辛怡谏为职方有获异䑕者豹首虎臆大如拳怡谏谓之鼮䑕若虚曰非也此许慎所谓鼨䑕豹文而形小一座惊服
　　残麞
　　孔帖江南李嗣主于殿庭忽见残麞一脚视之乃兽食之馀询宿卫莫知所以使人询陈陶陶曰昨暮乃狼星直日故耳嗣主叹曰真鸿儒矣
　　多识朝廷故事
　　唐窦威字文蔚时礼典湮阙威多识朝廷故事裁定制度帝语裴寂曰威今之叔孙通也
　　能究异器本末
　　宋杜镐字文周无锡人真宗得古器异器必询于镐镐能究其本末令人检阅必曰某事在某书几纸几行未尝少忘镐虽春秋高四鼔起诵春秋迟明已数卷日以为常
　　知晋乐音
　　五代王仁裕性晓音律石晋初定雅乐奏于永福殿仁裕闻之曰黄钟音不纯肃而无和声当有争者起于禁中已而果有两军校鬭于昇龙门
　　知蜀年号
　　见丞相
　　托为笺奏
　　唐柳璨迁左拾遗公卿朝野托为笺奏时誉日隆唐末为翰林学士拜相人以其博洽目为柳箧子云
　　委定礼仪
　　见太常卿
　　出洞冥记
　　见月
　　出渤海记
　　宋王贻孙字象之溥之子太祖尝问赵普拜礼何以男子跪妇人不跪遍问礼官无有知者贻孙曰古诗云长跪问故夫即妇人亦跪也唐天后朝始拜而不跪普问其所出对曰出太和中幽州从事张建章渤海记盖王溥尝藏书万卷贻孙遍览之故博雅如此
　　隶事更出数条
　　南史王俭在尚书省出巾箱几案杂服餙令学士隶事多者与之人人各得一两物陆澄后来更出诸人所不知各数条并旧物夺去
　　赠缣奉还五疋
　　湘山野录宋夏英公镇襄阳遇赦赐致仕年高者束帛时太监胡旦瞽废在襄英公选缣十疋赠之胡得缣以手扪之曰寄语舍人何寡闻如此奉还五疋请检韩诗外传及服䖍贾谊诸公所解束帛自可见证英公检之果见三代束帛束修之制十挺之脯其实一束也束帛则卷其帛为二端五疋遂见十端夏由是少沮
　　疏入阁事
　　宋刘敞字原父在词掖有立马挥九制之才欧阳文忠公尝折简问入阁之礼起于何年阁是何殿开延英起于何年五日一起居遂废正衙不坐起于何年三者孤陋所不详乞示本末公方与客对食曰明日当为答已而复追回令立俟报就坐中疏入阁事详尽无遗欧大惊曰原父博学不可及也后欧公修五代史载入阁一段事即答简所云刘公尝私谓所亲曰好个欧九极有文章可惜不甚读书耳苏东坡后闻此言曰轼軰将若何按唐故事天子日御殿见群臣曰常参朔望荐享诸陵寝有思慕之心不能临前殿则于便殿见群臣曰入阁宣政殿前殿也谓之衙衙有仗紫宸殿便殿也谓之阁天子不御前殿而御便殿乃唤正衙黄麾自东西阁门而入凡百官俟朝于正衙者皆随之而入故谓之阁此礼前古所未闻实自唐人始但衙正朝也其礼尊阁燕见也其礼杀或者不察而以入阁仪注为朝廷非常之礼则失唐人之本意矣
　　识受命符
　　宋李公麟字伯时博学好古多识竒字工草书善图画绍圣五年朝廷得玉玺下礼官诸儒议言人人殊公麟以为秦玺用蓝田玉今玉色正青而书以龙蛇鱼鸟为文著受命之符真李斯所为也议由是定
　　长平赤虫
　　见狱系
　　灵台文䑕
　　东汉窦攸举孝廉为郎世祖大会灵台得䑕如豹文荧荧光泽世祖异之以问群臣莫能知者攸对曰鼮䑕也帝问何以知之攸曰见尔雅按秘书果如攸言赐帛百匹
　　神雀之徴
　　东汉显宗时有神雀集宫殿官府冠羽有五色帝以问临邑侯刘复不能对荐贾逵召问之对曰昔武王终父之业𬸚𬸦在岐宣帝威怀戎狄神雀乃集此胡䧏之徴也帝兰台给笔札使作神雀颂拜为郎与班固同校秘书
　　痴龙所出
　　唐韩定辞为镇州王镕书记聘燕帅刘仁恭舍于賔馆命幕客马彧延接马有诗赠韩云遂林芳草绵绵思尽日相携陟丽谯别后巏嶅山上望羡君时复见王乔韩于座酬之曰崇霞台上神仙客学辨痴龙艺最多盛徳好将银管述丽辞堪与雪儿歌座賔颇疑银管之僻他日彧答聘常山亦命定辞接于公馆彧从容问韩以雪儿银管之事韩曰昔梁元帝为湘东王时好学著书常纪忠臣义士及文章之美者笔有三品忠孝全者用金管书之徳行清粹者用银管书之文章赡丽者以斑竹管书之故湘东之誉振于江表雪儿者李密爱姬能歌舞每见宾寮文章竒丽入意者即付雪儿叶音律歌之又问痴龙何出定辞曰洛下有洞穴曽有人误堕穴中行数里许渐明旷见有宫殿人物凡九处至最晚所至处乃告饥一长人指庭中柏树下一大羊令跪捋羊须三捋得三珠令食后所得者遂不饥复寻穴行出交州还洛问张华华云此地仙九馆也大羊者名痴龙定辞复问彧巏嶅山在何处彧曰此随郡之故事何谦光而下问由是两相悦服结交而去
　　恶夫印
　　宋时有人获玉印遗刘原父其文曰周恶夫印原父曰汉条侯印尚存于今耶或疑而问之曰古亚恶二字通用史记卢绾之孙他人封亚俗侯而汉书作恶谷是矣闻者大服按周亚夫封条侯
　　赫连刀
　　刘原父在长安有得古鐡刃以献制作极巧下有大环以纒龙为之而其首类鸟人莫能识原父曰此赫连勃勃所铸龙雀刀所谓大夏龙雀者也鸟首盖雀云问之乃种世衡筑青涧城掘地所得正夏疆故也
　　知象胆
　　宋太宗时后苑象毙上令取象胆剖腹不获上问徐铉奏曰请于前左足求之须㬰果得以进亟召问铉对曰象胆随四时在足今方二月故臣知在左足也按铉初为南唐人与韩熙载齐名
　　识兽音
　　宋刘敞博学素知辽山川道里时顺州有异兽如马而食虎豹辽人不知其名以问敞曰此所谓駮也并言其形状声音皆如所见辽人益叹其博物
　　共论猫事
　　徐锴铉之弟也尝奉命撰史与兄共论猫事共疏得二十事锴曰未也适已忆七十馀事曰楚金大能记明旦锴云夜来复得数事抚掌称美
　　共疏驴事
　　辍耕录陈孚字刚中使交州有功授治中尝与吕徽之相遇于道治中时尚布衣䇿蹇驴行见徽之风神高远问曰君得非吕徽之乎曰然徽之亦问君得非陈刚中乎遂握手若平生欢因共疏驴事徽之言一事治中答一事互至四十馀事治中已竭徽之曰我尚忆得某出某书复三十馀事治中深叹以为不能及
　　神䇿军本末
　　唐蒋乂字徳源博学彊记有史才唐贞元中为起居舍人帝尝登凌烟阁视左壁颓剥字多漫缺召乂问之对曰此圣历中侍臣图赞也口诵不失一字会诏问神䇿军建置本末又条据甚详宰相高郢郑珣瑜叹曰集贤有人哉明日诏兼判集贤院事
　　昆明池开创
　　见史官
　　器名服匿
　　齐竟陵王萧子良尝得古器小口方腹而底平可将七八升以问常侍陆澄陆曰此名服匿汉时单于以与苏武子良后详视器底有字仿佛可识如澄所言
　　物名腕钏
　　唐文宗一日问宰臣古诗云轻衫衬跳脱跳脱是何物宰臣未对上曰即今之腕钏也真诰言安妃有斵粟金跳脱是臂餙
　　渭桥浴女
　　见渭
　　卑耳俞儿
　　见溪
　　古冢世子
　　宋孝武时青州人尝发古冢有铭云青州世子东海女郎帝问学士鲍照徐爰苏宝生皆不能悉贾希镜对曰此是司马越女嫁茍晞儿检访果然按希镜平阳襄陵人祖弼之父匪之家传谱学齐高帝尝取希镜为骠骑参军
　　两山傒嚢
　　见山
　　能言曲水
　　见上已
　　知为荣光
　　永明中天中忽有黄色照地众莫能解司徒法曹上金天颂王摛曰是非金天所谓荣光是也武帝大悦按摛东海剡人晋少傅雅之后尝为秣陵令
　　举坐击赏
　　王仆射俭尝使賔客隶事多者赏之探索多穷唯庐江何宪为胜乃赏以五色簟白团扇宪坐簟执扇意气甚得王摛后至仆射以所隶示摛语之曰卿能夺之不摛操笔便成事既奥僻辞亦华美举坐击赏仆射命左右抽宪簟摛手自掣取扇登车而去仆射笑曰所谓有大力者负之而趋
　　一座称服
　　南史崔慰祖字悦祖清河东武城人好学聚书至万卷与平原刘孝标皆以硕学被徴国子祭酒沈约吏部郎谢朓尝于吏部省中宾客俱集各问慰祖地理中所不悉十馀事慰祖口吃无华辞而酬据精悉一座称朓叹曰假使班马复生何以过此
　　知为仙馆
　　见嵩山
　　知为帝丘
　　唐高宗麟徳二年冬十月车驾发东都至濮阳左相窦徳玄骑从上问濮阳为帝丘何也徳玄不能对许敬宗自后跃马而前曰昔颛顼居此故谓之帝丘上称善敬宗退谓人曰大臣不可以无学徳玄曰人各有能有不能吾不强对以所不知此吾所能也李𪟝曰敬宗多闻信美矣徳玄之言亦善也
　　出张骞记
　　江南徐知谔尝得画牛一轴昼则啮草栏外夜则归卧栏中知谔献后注煜煜持贡阙下太宗张后苑示群臣俱无知者僧录赞宁曰南倭海水或减则滩碛微露倭人拾方诸蚌腊中有馀泪数滴得之和色着物则昼隐而夜显沃焦山时或风挠飘击急有石落海岸得之滴水摩色染物则昼显而夜晦诸学士皆以为无稽宁曰见张骞海外异物记后杜镐检三馆书目果见于六朝旧本中载之
　　出元鳯撰
　　南史刘杳字士深平原人尝在任昉坐有人饷昉楉酒昉问刘曰酒有千日醉当是虚言刘曰桂阳程乡有千里酒饮之至家而醉亦其例也昉大惊曰吾自当遗忘实不忆此刘曰出杨元鳯所撰置郡事元鳯是魏代人此书仍载其赋云三重五品商溪摖里时即检杨记言皆不差
　　知故墉所在
　　梁太祖幸河北至内黄问李珽曰何谓外黄珽曰河南有外黄下黄故此名内黄太祖曰外黄下黄何在珽曰秦有都尉理外黄其故墉在今雍州下黄为高齐所废在今陈留太祖平生不爱儒者闻珽语大喜
　　知运道所经
　　宋金履祥以㐮樊之师日急进牵制𢭏虚之䇿因备叙海舶所经凡州郡聚落下至巨洋别﨩难易远近历历可据宋不能用后朱瑄张清进海运之利其所经海道视履祥先所上书无异人始服其精确
　　背诵仪礼
　　宋张端公伯玉字公达范文正公客也名重当世有一士人颇强记自负饮酒少双求一朝士书牍为容持谒端公公命酒共酌三十许杯士人雄辩风生端公略不为动俄辞以醉端公笑曰量止此乎老夫当为君独引矣遂自数十举以手指其室中四柜书曰吾衰病不如昔所能记忆者独此耳君试自探一卷来吾为子诵之士人即柜中偶探得仪礼以白端公端公语士人君宜自举其首士人如其言端公琅然背诵士人始骇服再拜以为真竒人
　　连书道符
　　宋道士张伯雨号句曲外史初谒虞先生集先生不与言儒者事只问道家典故伯雨略相酬对或不能详复问伯雨能作㡬家符篆伯雨对不能先生曰集试书之以质是否连书七十二家伯雨叹服辄下拜曰真吾师也自是交款甚密与先生书必称弟子
　　言列将行事
　　刘道原在洛阳与司马温公游万安山道旁有碑乃五代列将人所不称道者道原即能言其行事终始不遗温公归验之旧史信然
　　状皇后哀册
　　宋胡宿字武平奉敕撰温成皇后哀册当时受旨以温成尝因禁卒窃发捍卫有功而秉笔者不能文其实公用西汉莽何罗触瑟冯媛当熊二事以状其意曰昔在禁闱谁何弛卫触瑟方惊当熊已厉览者无不叹服
　　口授五䇿
　　唐王剧长寿中为鳯阁舍人寿春等五王出阁同日册有司具仪忘载册文百官在列方知阙礼勮召五吏在前执管口授一时都毕其辞灿然勮勃之兄也
　　立挥九制
　　宋刘敞字原父直舍人院一日追封皇子公主九人命原父草制原父方下直为之立马却坐一挥悉就各得一体
　　博通书传
　　东汉寒朗博通书传以尚书教授子弟举孝廉科永平中为侍御史
　　博览书记
　　晋干宝博览书记以才器诏为著作郎
　　寡学
　　周原伯不说学闵子马曰学殖也不殖将落原氏其亡乎任末曰人不学者虽存乃行尸走肉耳韩文公曰人不通古今马牛而襟裾
　　不知樝梨
　　司马相如作赋不知卢橘之为枇杷郑玄注礼不知樝之非梨
　　不识杕杜
　　唐李林甫无学术时选人严迥判语有杕杜二字林甫不识谓侍郎韦陟曰此云杖杜何也陟俛首不敢言
　　名其先讳
　　国语范献子聘于鲁问具山敖山鲁人以乡对献子曰不其为具敖乎对曰先君献武之讳也献子归遍戒其所知曰人不可以不学吾适鲁而名其二讳为笑焉唯不学也人之有学也犹木之有枝叶也木有枝叶犹庇荫人而况君子之学乎注云献伯禽之曽孙微公之子献公具也武献公之庶子武公敖也
　　不知祖姓
　　宋孝宗时木应之为待问帝问之曰木姓起于何时罔知所对上曰端木本子贡之姓其后有木玄虚者岂去复姓之苗裔乎他日上谓洪迈曰木待问乃卿婿乎以明经擢高第而不知祖姓之所出卿宜劝之读书迈拜谢而出叹曰圣上万几广览如此为士者可不研博古今耶
　　误解蹲鸱
　　颜氏家训云蜀都赋注解蹲䲭芋也江南有一权贵误读本草乃以为羊字人有馈羊肉者答曰馈蹲鸱唐新语开元中冯先进入院校文选兼注释解蹲鸱云今之芋中即是着毛萝卜也院中学士向外说萧嵩闻之拊掌大笑
　　错写弄麞
　　职林太常少卿姜度诞子李林甫手书庆之有曰闻有弄麞之喜客视之掩口
　　呼腊为猎
　　见户部侍郎
　　改根为银
　　唐韩昶退之子也性暗劣为集贤校理史传有金根车昶以为误悉改根字为银字
　　不识井星
　　见星
　　不识龙星
　　北齐源师摄祠部尝谓高阿那肱曰龙见当雩阿那肱惊曰何处龙见其色何如师曰龙星初见礼当雩祭非真龙也阿那肱怒曰汉儿多事强知星宿遂不祭
　　不识班固
　　唐张由古有吏才而无学术累历台省尝于众中叹班固大才文章不入文选或曰两都赋燕山铭典引等并入文选何为言无由古曰此并班孟坚文章何关固事闻者揜口而笑又谓同官曰昨买得王僧孺集大有道理杜文范知其误应声曰文范亦买得张佛袍集胜于僧孺远矣由古应之不觉
　　不知杜陵
　　宋乾道间林谦之为司业与正字彭仲举游天竺小饮论诗说到少陵妙处仲举微醉忽大呼曰杜少陵可杀有俗子在邻壁闻之遍告人曰林司业与彭正字在天竺寺谋杀人或问所谋杀者为谁曰杜少陵也不知是何处人闻者绝倒
　　终日不成一字
　　唐开元中李林甫领吏部尚书选事悉委侍郎宋遥苗晋卿时选人集者以万计宋苗以御史中丞张倚之子得幸于上擢其子奭为首安禄山言于上召入面试之奭手持纸终日不成一字时人谓之曳白于是三人皆坐贬
　　移时不道一字
　　玉壶清话党进不识一字朝廷遣防秋于高阳辞朝日进欲致词阁门曰太尉边臣不须如此进性强悍坚欲致词执笏前跪移时不能道一字忽仰瞻天表厉声曰朕闻上古其风朴略愿官家好将息仗卫掩口后左右问曰太尉何故念此两句进曰我常见措大爱掉书袋我亦掉两句要得官家知我读书
　　误解字义
　　唐李建勲罢相出镇豫章一日游西山田间茅舍有老叟教村童公觞于其庐连食数梨宾僚有曰梨号五脏刀斧不可多食叟笑曰鹖冠子云五脏刀斧乃离别之离非梨也盖离别伤怀有若刀斧遂就架取小册振拂以呈丞相乃鹖冠子也
　　妄引书语
　　宋庆历中河北大水仁宗忧形于色有走马承受使臣到阙上问河北水灾何如对曰怀山㐮陵又问百姓何如对曰如丧考妣上诏阁门令后武臣上殿并须直说不得文餙
　　假词庭筠
　　唐宣宗爱菩萨蛮词丞相令狐绹假手温庭筠密进之戒其勿泄而庭筠遽言于人且云中书堂上坐将军讥相国无学识也又李义山谓庭筠曰近得一联句云远比赵公三十六年宰相未得偶句温曰何不云近同郭令二十四考中书庭筠才思艳发而士行玷缺缙绅薄之
　　错认曹霸
　　宋葛常之作韵语阳秋以三国吴人曹弗兴错认为曹霸
　　不通文字
　　五代安叔千状貌堂堂而不通文字谓之没字碑契丹犯京师叔千等迎之耶律徳光曰是安没字否当与汝一吃饭处又唐明宗时议置相孔循已荐郑珏又荐崔协而任圜欲用李琪他日议于唐主前圜曰协虽名家子识字甚少号没字碑臣既不学忝相位奈何更益以协为天下笑乎唐主欲用冯道圜拂衣出称疾不朝安重诲谓圜曰今方乏人协且备员可乎圜曰明公舍李琪而相崔协是弃苏合之丸取蛣蜣之转也
　　误引故事
　　宋张仲文撰白獭髓云宁庙朝高文虎知贡举以天子大采朝日为赋题而举人困厄于此皆怨叹后文虎作西湖放生池碑误引故事及上殿堕笏失仪两学斋舍裒金作彩帐以赠教禽兽伎人赵十一郎寓意以讥之其中有云䑕猴搢笏而不失其仪士有所愧禽鸟认书而咸知所出人反不如
　　妄信鸟名
　　清异录南唐王建封不识文义族子有动植疏俾吏录之其载鸽事以传写讹谬分一字为三变而为人日鸟矣建信之每人日开筵必首进此味
　　不知鸟名
　　昔有白头鸟集吴殿前孙权问曰此何鸟也诸葛恪对曰此名白头翁张昭自以坐中最老疑恪以鸟戏之因曰恪欺陛下未闻鸟名白头翁者试使恪复求白头母恪曰鸟名鹦母未必有对试使昭复求鹦父张不能答一座大笑



　　山堂肆考卷一百二十五
<子部,类书类,山堂肆考>



　　钦定四库全书
　　山堂肆考卷一百二十六　明　彭大翼　撰文学
　　文章
　　文以意为主以气为辅以词为卫
　　琅玕腹
　　韩诗排云叫阊阖披腹呈琅玕
　　锦绣心
　　李白送仲弟令闻序曰岂心肝五脏皆锦绣耶不然何开口成文下笔雾散也
　　三易
　　颜氏家训沈约曰文章当从三易易见事易识字易读诵也
　　三多
　　谭苑学者当取三多读书多持论多著述多三多之中持论为难
　　三变
　　唐文艺传序唐有天下文章无虑三变高祖太宗大难始夷沿江左馀风𫄨章绘句揣合昻故王杨为之伯玄宗好经术群臣稍厌雕琢崇雅黜浮气益雄浑则燕许擅其宗大历贞元之间美才軰出嚅哜道真涵泳圣涯于是韩愈倡之柳宗元皇甫湜李翺等和之排逐百家法度森严扺轹晋魏上轧汉周唐之文宛然为一王法此其极也
　　三体
　　朱元晦言文体有三有治世之文有衰世之文有乱世之文六经治世之文也如国语委靡繁絮真衰世之文耳是时语言议论如此宜周之不能振起也至于乱世之文则战国是也然犹有英伟气非衰世国语之文之比也楚汉文字真是竒岂易及也
　　笙簧金玉
　　抱朴子曰五典为笙簧三坟为金玉
　　锦绣缯帛
　　世说有问秀才吴旧姓何如答曰吴府君圣王之老成明时之儁乂朱永长理物之至徳清选之高望严仲弼九皋之鸣鹤空谷之白驹颜彦先八音之琴瑟五色之龙章张威伯岁寒之茂松幽夜之逸光陆士衡士龙鸿鹄之裴囘悬鼔之待槌凡此诸君以洪笔为鉏耒以纸札为良田以玄默为稼穑以义理为丰年以谭笑为英华以忠信为珍宝著文章为锦绣蕴五经为缯帛坐谦虚为席荐张义让为帷幕行仁义为室宇修道徳为广宅按秀才蔡洪也吴府君吴展也永长朱诞字仲弼严隐字威伯张畅字
　　雕虫
　　或问扬雄曰吾子少而好赋曰然此童子雕虫篆刻壮夫不为也
　　骋骥
　　魏文帝典论斯七子者于学无所遗于辞无所假咸自骋𫘧骥于千里仰齐足而并驰七子见名士
　　画脂镂冰
　　汉桓宽盐鐡论内无其质而外学其文若画脂镂冰费日损功
　　握珠抱玉
　　曹植与杨修书当此之时人人自谓握灵蛇之珠家家自谓抱荆山之玉
　　字挟风霜
　　西京杂记淮南王刘安撰鸿烈二十一篇自云字中皆挟风霜之气扬子云以为一出一入字直千金又黄叔度弟子无闾生李玄曰淮南王读书三壁文如贯虹
　　篇连月露
　　隋李谔上书连篇累牍不出月露之形积案盈箱尽是风云之状
　　马迁竒气
　　苏子由曰太史公周览天下名山大川与燕赵间豪杰交游故其文疏宕颇有竒气
　　道衡沉思
　　隋薛道衡每至构文必隐空斋蹋壁而卧闻户外有人便怒其沉思如此
　　子云好竒
　　陈后山诗话扬子云之文好竒而卒不能竒故思苦而辞艰善为文者因事以出竒如江河之行顺下而已至于触山赴谷风抟物激然后尽天下之变子云唯好竒故不能竒也
　　徐陵藏拙
　　梁徐陵聘齐齐录魏收文字遗之陵过江沉之曰与魏公藏拙
　　渐趋对偶
　　朱子曰汉初贾谊之文质实晁错说利害处好答制䇿处便乱道董仲舒之文缓弱不答所问切要处至无𦂳要处又累数百言东汉文章尤更不如渐渐趋于对偶如杨震軰皆尚䜟纬张平子非之然平子之意又却理风角鸟占何愈于䜟纬陵夷至于三国两晋则文气日卑矣
　　无愧风雅
　　或诵韩退之圣徳颂至婉婉弱子赤立伛偻牵头曳足先断腰膂处梁世荣举子由之说曰此李斯诵秦所不忍言而退之自谓无愧风雅何其陋也此说如何南轩张氏曰退之所以为此言者必有说盖欲使藩镇闻之畏罪惧祸不敢叛耳今人读之至此犹且寒心况当时藩镇乎此正是合于风雅处
　　王赋阮章
　　魏文典论王粲长于词赋陈琳阮瑀长于章表书记今之俊也
　　孔书陆议
　　翰林论或问如何斯可谓之文答曰孔文举之书陆士衡之议斯可谓成文也或又谓机文喻海潘藻如江谓士衡与潘岳也
　　凿心
　　唐尹知章少好学梦人持巨凿破其心惊寤志思开彻遍明六经仕为国子博士又金楼子云扬雄作赋有梦肠之谭曹植为文有反胃之论言劳神也
　　浣肠
　　五代周王仁裕字徳辇天水人少不羁年二十五始就学尝梦剖其肠胃引西江之水浣之顾见江中沙石皆成篆籕由是文思日进平生作诗万馀首集为百卷号西江集
　　梦吞色鸟
　　六帖晋罗含字君章梦吞五色鸟自后文章日进
　　梦吞金龟
　　牧竖闲谭五代刘赞文思迟钝乃祷乾象乞文才一夕梦吞小金龟自后大有文思
　　积玉
　　晋葛洪字稚川称陆机文犹玄圃之积玉五河之吐流泉源如一焉
　　碎金
　　晋桓温见谢安石作简文谥议看毕掷与坐上诸客曰此安石碎金
　　相如类俳
　　宋吕与叔待问诗学如元凯方成癖文似相如始类俳独立孔门无一事只输颜子得心斋
　　邢邵作贼
　　北齐魏收每陋邢邵文邵云江西任昉文体本疏魏收非直模拟亦大偷窃收闻之曰伊尝于沈约集中作贼何意道我偷任时任沈俱有重名邢魏各有所好颜之推以二公意问祖珽珽曰观邢魏之臧否即是任沈之优劣
　　举笔便成
　　魏志王粲善属文举笔便成无所窜定人以为宿构
　　下笔立就
　　南史梁范云字彦龙善属文下笔立就人以为宿构
　　文思敏速
　　唐李峤字巨山乾符中以刀笔从王重荣为书记时车驾在蜀贼据京师军书奏请堆积峤文思敏速翰动如飞又晏殊类要淮南崇朝而赋骚枚皋应诏而成赋子建如口诵仲宣如宿成阮瑀据案而制书祢衡当食而草奏
　　文思迟钝
　　文心雕龙相如濡笔而腐毫扬雄辍翰而惊梦桓谭疾感于苦思王充气竭于沉虑张衡研京十年左思练都一纪
　　伏鸾隐鹄
　　玉箱杂记曹子建文如绣虎王仲宣泥下潜蛙邓艾伏鸾陆云隐鹄
　　野鹤闲鸥
　　陶渊明归去来辞如野鹤任风闲鸥立海欧公云晋无文章惟渊明归去来辞唐无文章惟韩愈送李愿归盘谷序
　　自出机杼
　　元魏祖莹尝语人曰文章须自出机杼成一家风骨何能共人生活也
　　欲焚笔砚
　　陆云与兄机书君苗见兄文欲焚笔砚
　　覆瓿
　　扬雄作太玄刘歆见之曰吾恐后人用覆醤瓿也
　　扛鼎
　　邵氏后录文章日娱戏金石相击撞龙文百斛鼎笔力尚可扛
　　文苑羽仪
　　晋潘岳才名冠世人称为文苑羽仪诗人龟鉴为众所嫉栖迟十年出为河阳令
　　文阵雄帅
　　天宝遗事张九龄尝览苏颋文卷谓同僚曰苏生之俊赡无敌真文阵之雄帅也又明皇尝谓侍臣曰张九龄文章自有唐名公皆弗如也朕终身师之不得其一二此人真文场之元帅也
　　枯枝流芥
　　抱朴子曰王充所著文时有小疵犹邓林枯枝沧海流芥未易贬也
　　绳枢草舍
　　谭苑韩浦韩洎兄弟皆有文辞洎常轻浦语人曰吾兄为文譬如绳枢草舍聊蔽风雨予之为文是造五鳯楼手浦闻之因亲知寄蜀笺题诗赠洎曰十様鸾笺出蜀州寄来新自浣溪头老兄得此全无用助尔添修五鳯楼
　　下马作版
　　后魏高祖曰上马击贼下马作露版唯孔修之耳
　　立马挥制
　　见博学
　　当归阿士
　　齐刘孝绰小字阿士七岁能属文舅王融曰天下文若无我当归阿士又孝绰每作一篇好事者竞相传写流闻河朔亭苑柱壁莫不题之
　　当避此人
　　欧阳修与梅圣俞书读苏轼文不觉汗出快哉快哉老夫当避此人放出一头地也
　　倚马才
　　晋桓温征鲜卑唤袁宏作露布文倚马俄成七纸又李白尝曰请日试万言倚马可待此倚马字从袁宏来后魏每战克欲天下闻知乃书帛于漆竿上名曰露布
　　回牛笔
　　宋黄庭坚与秦少游诗东南淮海维扬州国士无双秦少游欲攀天阍无九虎但有笔力囘万牛
　　梦授青管
　　青箱杂记梁纪少瑜字幼玚尝梦陆倕以一束青镂管笔授之曰卿自择其善者其文因此大进晋王珣为桓温掾尝梦人以大笔如椽与之既觉曰此当有大手笔事俄而武帝崩哀册谥议皆珣所草天宝遗事李白少时梦笔头生花自是才思赡逸名闻天下五代和凝梦人以五色笔一束与之自是才思敏捷年十九遂登第
　　梦吞丹篆
　　异人传韩文公少时梦人与丹篆一卷强吞之傍一人拊掌而笑觉后胸中如有物噎后见孟郊乃梦中笑者
　　梦还疋锦
　　南史江淹字文通自宣城罢归寓禅灵寺夜梦一人称张景阳曰前以一疋锦相寄今可见还淹探怀中数尺与之其人恚曰那得割截都尽顾见丘迟谓曰馀此数尺以遗君自此淹文章踬矣又淹梦人授五色笔由是文藻日新后梦郭璞曰吾有笔在君处可见还淹乃探囊中笔还之尔后绝无美句
　　梦遗丸墨
　　杂爼王勃字子安梦人遗以丸墨盈袖自是文章日进
　　高文大册
　　西京杂记枚皋文章敏速长卿制作淹迟皆尽一时之誉而长卿温丽枚皋有累句故知疾行无善迹矣又杨子曰军旅之际戎马之间飞书驰檄用枚皋廊庙之中朝廷之上高文大册用相如
　　短篇大章
　　韩愈作权公文集序权公之文引物连类穷情尽变宫商相宣金石谐和寂寥乎短篇舂容乎大章如是者阅之累日而无穷焉
　　独得八斗
　　南宋谢灵运言天下文章一石曹子建独得八斗我得一斗自古及今共用一斗
　　只有四篇
　　宋刘子澄言本朝只有四篇文字好太极图西铭易传序春秋传序
　　金声玉振
　　世说晋卫玠与王敦相见敦谓谢鲲曰昔王辅嗣吐金声于中朝此子复玉振于江表微言将绝而复传不意永嘉之末复闻正始之音按正始魏齐王年号齐王名芳司马师废其主为齐王也此时何晏好老庄作道徳论及文赋王珣好论道徳而文词不如晏天下翕然宗之名理之学盛行于世
　　干将莫耶
　　唐李邕字泰和扬州人文名天下卢藏用尝谓邕如干将莫耶难与争锋但虞伤缺耳武后时李峤张廷珪荐之召拜左拾遗开元中迁北海太守时号李北海
　　凌颜轹谢
　　北史温子昇字鹏举文章清婉避难归魏济阴王晖曰江右文人有颜谢任沈我温子昇足以凌颜轹谢含任吐沈
　　并武同殷
　　唐李翺字习之祭韩退之文建武以还文卑质丧俪花鬭叶颠倒相尚及兄之为文思动鬼神开合怪骇驱涛涌云包刘越嬴并武同殷宋苏老泉云韩子之文如长江大河浑浩流转鱼鼋蛟龙万怪皇惑而抑遏掩蔽不使自露而人望其渊然之光苍然之色亦自畏避不敢近视
　　锦心绣口
　　唐柳子厚乞巧文抽黄对白啽弄飞走骈四骊六锦心绣口宫沉羽振笙簧触手观者舞悦夸谭雷吼独溺臣心使甘老丑
　　玉佩琼琚
　　韩愈祭柳子厚文凡物之生不愿为材牺樽青黄乃木之灾子之中弃天脱𮩸羁玉佩琼琚大放厥辞富贵无能磨灭谁记子之自著表表愈伟不善为斵血指汗颜巧匠旁观束手袖间子之文章而不用世乃令吾徒掌帝之制又苏老泉云柳子之文如峻峯绝壑壁立千仞间见层出森然于苍烟杳霭之外望之者不能跻跻之者不能逾
　　免学沈谢
　　外史梼杌郑奕尝以文选教其子其兄曰何不教他读孝经论语免学沈谢嘲风咏月污人行止
　　羞称曹陆
　　唐文艺传阎士和事萧颖士颖士死著论称颖士所长以为闻颖士之风者五尺童子羞称曹陆
　　不易一字
　　唐王勃每属文先磨墨数升酣饮引被覆面而卧及寤援笔成篇不易一字时谓腹稿
　　不馀一言
　　韩退之上于𬱖书文章言语变化若雷霆浩瀚若江汉正声谐韶濩劲气沮金石丰而不馀一言约而不失一辞
　　文章老宿
　　唐李峤为儿时梦人遗双笔自是有文辞与崔融苏味道齐名及诸人没而峤为文章老宿学者取法焉
　　文章手笔
　　见名士
　　思若涌泉
　　见中书舍人
　　辞如注水
　　唐陆扆文词敏速如注射言如注水射箭之疾也
　　文章四友
　　唐杜审言字必简少与李峤崔融苏味道为文章四友融亡审言为服缌云
　　文章四杰
　　见名士
　　丽服靓妆
　　唐张说与徐坚论近世文章说曰李峤崔融薛稷宋之问之文如良金美玉无施不可富嘉谟如孤峰绝岸壁立万仞浓云郁兴震雷具发诚可畏也若施之廊庙则骇矣阎朝隐如丽服靓妆燕歌赵舞观者忘疲若律之风雅则罪人矣坚问今世如何说曰韩休之言如太羮玄酒有典刑而薄滋味许景先如丰肌腻体虽浓华可爱而乏风骨张九龄如轻缣素练济时用而窘边幅王翰如琼杯玉斚虽烂然可珍而多玷缺坚谓笃论
　　犀角象齿
　　唐舒元舆元和中进士献文阙下不报上书自言曰汉主父偃以布衣上书朝奏暮召臣所上八万言锻炼精粹出入今古数千百年拔犀之角擢象之齿岂主父偃等可比哉
　　卓冠一时
　　唐文艺传侍从酬奉则李峤宋之问沈佺期王维制䇿则常衮杨炎陆贽权徳舆王仲舒李徳裕言诗则杜甫李白元稹白居易刘禹锡谲怪则李贺杜牧李商隐皆卓然以所长为一时冠
　　洞视万古
　　唐李汉作韩文序退之为文汗澜卓踔渊澄深诡然而蛟龙翔蔚然而鳯虎跃锵然而韶钧鸣日光玉洁周情孔思千态万貌洞视万古卒泽于道徳仁义炳如也又宋景文作退之赞愈以六经之文为诸儒倡障堤末流反刓以朴刬伪以真粹然一出于正刊落陈言横骛别驱汪洋大肆要之无抵牾圣人者其原道原性师说数十篇皆奥衍宏深与孟轲扬雄相表里而左右六经云
　　多检书册
　　唐李商隐字义山文宗时人为文多检阅书册左右鳞次号獭祭鱼
　　合检出处
　　宋杨文公亿所用故事常令子侄检出处每段用小片纸录之缀粘所录而蓄之时谓衲被
　　辞尚竒诡
　　唐李贺辞尚竒诡绝去翰墨畦径
　　辞好艰深
　　宋景文公修唐史好以艰深之辞文浅易之说
　　韩文拟体
　　祭竹林神文其体疑出于书祈太湖神文其体疑出于国语吊武侍御文其体疑出于离骚其哀欧阳詹与独孤申叔之文疑出于庄子内篇贾谊赋鵩之体
　　柳文拟体
　　天对则祖屈原之天问乞巧文则拟扬雄之逐贫先友记则法家语七十二弟子解又黄山谷云退之送穷文出扬子逐贫赋子云解嘲拟宋玉答客难退之进学解拟子云解嘲柳子厚晋问拟枚皋七发
　　孙樵真诀
　　唐孙樵与王霖书尝得为文真诀于来无择无择得于皇甫持正持正得于韩退之然樵未尝与人言及文章惧得罪于时也
　　彦伯涩体
　　朝野佥载唐徐彦伯为文多求新竒以鳯阁为𬸘阁龙门为虬户金谷为铣溪玉山为琼岳以刍狗为卉犬以竹马为篠骖后进效之谓之涩体
　　以文致穷
　　六经作孔子削迹不粒矣孟子述子舆坎轲齐鲁矣马迁以史记祸班固以西汉书祸扬雄以太玄法言穷杜甫李白王江宁相望以穷者皆以文也
　　作文犯讳
　　陆威为郎官褚载以文投献数字犯威家讳威因矍然载寻以笺致谢曰曹兴之图障虽精终惭误笔殷浩之矜持太过翻达空函
　　筭博士
　　朝野佥载骆賔王文好以数对如秦地重关一百二汉家离宫三十六之句
　　谪仙人
　　唐李白天宝初至长安贺知章见其文叹曰此谪仙人也
　　不为巉刻斩绝之言
　　苏老泉云孟子之文语约而意深不为巉刻斩绝之言而锋不可犯
　　无有艰难辛苦之态
　　老泉云欧阳之文纡徐委备往复万折而条达流畅无所间断气尽语极急言竭论而容与闲易无有艰难辛苦之态又神道碑欧公于文天才有馀丰约中度雍容俯仰不动声色而义理自胜短章大论无施不可有欲效之不诡则俗不淫则陋终不可及是以独步当世求之古人亦不可多得
　　连开姓名
　　唐杨炯为文好以古人姓名连开如云张平子之谭略陆士衡之所记潘安仁之所赋宜其陋矣仲长綂何足以知之人号点鬼簿
　　各较工拙
　　沈存中笔谭穆修张景同造朝待旦于东华门外方论文次适见有奔马践犬以死二人各记其事以较工拙穆曰马逸有黄犬遇蹄而毙景曰有犬死奔马之下时文体新变二人之语皆拙涩然当时谓之工可叹也
　　张陈相推
　　吴张纮见陈琳作武库赋应机论因与琳书深叹美之琳答曰今景兴在此足下与子布在彼所谓小巫见大巫神气殚矣
　　王苏相诮
　　西清诗话王荆公见苏东坡醉白堂记曰乃是韩白优劣东坡闻之曰介甫䖍州学记乃学校䇿耳
　　不及退之
　　唐李朴题柳集子厚文词淳正虽不及韩退之至气格雄绝亦退之所不及然子厚论著大扺非怨愤必刺毁至辨论语下篇尤害道
　　当学马迁
　　宋唐庚字子西睂州丹棱人尝曰六经以后便有司马迁三百五篇之后便有杜子美文当学司马迁诗当学杜子美
　　中和之气
　　唐许景先常州人能文章张说曰许舍人之文虽乏峻峰激流而词旨丰美得中和之气
　　纵横之学
　　邵氏后录东坡中制科王荆公问吕申公曰见苏轼制䇿否申公称之荆公曰全类战国文章若安石为考官必黜之故荆公后修英宗实录谓苏明允有战国纵横之学
　　求集事类
　　白居易著六帖以陶家瓶数十各题门目作七层架列斋中命诸生求集事类投瓶中倒取抄录成书故纪代无次
　　改换词语
　　见翰林学士
　　羇旅草野
　　韩文公荆南诗集序和平之音淡薄而愁思之声奥妙懽愉之辞难工而穷苦之言易好是故文章尝发于羇旅草野而王公贵人志得意满非性能而好之则不暇以为之
　　台阁山林
　　归田录夏英公尝以文谒盛度度曰子文章有馆阁气异日必显曽端伯云文章虽出于心术之微而实有二等有山林草野之文有朝廷台阁之文山林之文其气枯槁道不得行著书立言者所尚也台阁之文其气温润丰缛乃得位于时者所尚也王安国尝语余曰文章格调须得官样若韩子苍者乃台阁之文岂所谓官样者欤
　　好人讥弹
　　容斋随笔曹子建与杨徳祖书曰世人著述不能无病仆尝好人讥弹其文有不善即时改定昔丁敬礼尝作小文使仆润餙之仆自以才不若人辞不为也敬礼谓仆卿何所疑难文之佳丽吾自得之后世谁相知定吾文者耶吾尝叹此达言以为美谭后任昉为王俭主簿俭自作文令昉点正昉因定数字俭叹曰后世谁知子定吾文正用此语
　　窃人注解
　　郭象传先是注庄子者数十家莫能究其旨綂向秀于旧注外为解义敷演竒致大畅玄风惟秋水至乐二篇未竟而卒象为人行薄以秀解义不传于世遂窃为已注乃自注秋水至乐二篇又易马蹄一篇其馀众论或点定文句而已
　　学竒学涩
　　国史补唐元和之后文章则学竒于韩愈学涩于樊宗师歌行则学放旷于张籍诗句则学浅切于白居易学矫激于孟郊学浮靡于元稹俱名为元和体
　　烦句烦字
　　刘知㡬史通曰公羊传称郤克眇季孙行父秃卫孙良夫跛齐使跛者逆跛者秃者逆秃者眇者逆眇者宜除跛者以下字但云各以类逆者即见此为烦句也史记张苍传云年老口中无齿今盍去年及口中字可以成句而二字妄加此为烦字也
　　文有气骨
　　朱子曰前軰文字有气骨故其文庄浪今人只于枝叶上粉泽如舞讶鼔然其间男子妇人僧道杂色无所不有但都是假底旧见徐端立言石林尝云今世文章只有个减字换字法耳如言湖州必须去州字是减字法也不然则称霅上是换字法也
　　文有法度
　　朱子曰陈后山之文有法度如黄楼铭出当时诸公皆敛衽今人都无他抑扬顿挫
　　唐庚精密
　　宋唐庚为文精密通世务尝作名治察言闵俗存旧等篇学者称之
　　南丰雄浑
　　宋王震南丰文序南丰之文标鸷奔放雄浑瓌伟若三军之期猛兽之抉江湖之波涛烟云之姿状一何竒也
　　滔滔汨汨
　　东坡曰吾之文如万斛泉源不择地皆可出在平地滔滔汨汨虽一日千里无难久则真与石山曲折随物赋形而不可知也所可知者常行于所当行常止于所当止如是而已矣又纲目苏轼与弟辙父洵为文如行云流水初无定质虽嬉笑怒骂之词皆可书而诵之
　　竒竒怪怪
　　宋方岳字巨山号秋崖长于词翰有小稿行于世方澄孙序之曰竒竒怪怪之文如其人磊磊落落之气如其文理宗朝两为文学掌故后出守匡庐秀水二郡
　　记用赋体
　　宋陈后山丛谈退之作记记其事耳今之记乃论也少游谓醉翁亭记亦用赋体按陈师道字无已号后山彭城人为文师曽巩为诗学黄庭坚
　　记用传体
　　范文正公岳阳楼记用对语说时景世以为竒尹师鲁读之曰传竒体耳传竒唐裴硎所著小说也
　　玉界尺
　　五代唐赵光逄以文行知名时号玉界尺
　　锦屏风
　　东斋记夏英公言杨文公之文如锦绣屏风但无骨耳议者谓英公之文如泉水迅急至于汪洋处则不及文公也
　　熟读檀弓
　　黄鲁直曰尝问东坡作文之法坡云但熟读檀弓当得之既而取檀弓一篇读数百过然后知后世作文不及古人如观日月也
　　好读大诰
　　宋景文公未第时为学于永阳僧舍或问曰君好读何书答曰予最好读大诰故景文文多谨严至修唐书其言艰其思苦盖亦有所自欤
　　流軰推许
　　宋王珪字禹玉华阳人弱岁竒警出语惊人其文章为流軰共推许朝廷典册皆出其手
　　坐客叹誉
　　潘子岳诗话东坡作表忠观碑荆公置座隅叶致远杨徳逄在坐公曰斯作绝似西汉坐客叹誉不已公曰西汉谁人可拟徳逄曰王褒盖易之也公曰不可草草徳逄复曰司马相如扬雄之流乎公曰相如子云未见叙事典赡如此也直与子长驰骋上下坐客悚然曰毕竟似子长何语公徐曰楚汉以来诸侯王年表也
　　词胜理胜
　　侯希声谓李观之文词胜理韩愈之文理胜词
　　和气英气
　　诗话欧公之文和气多英气少苏公之文英气多和气少
　　表里伊训
　　东坡集诸葛亮出师表简而尽宣而不肆大哉言乎与伊训说命相表里非秦汉而下以事君为容悦者所能至也
　　取法兰亭
　　东坡尝云黄鲁直杂文多取法兰亭
　　文用宫商
　　永明末盛为文章吴兴沈休文陈郡谢玄晖琅琊王元长以气类相推毂汝南周彦伦善识声为文皆用宫商以平上去入为四声以此制韵不可増减号永明体按元长王融字彦伦周颙字
　　文含清浊
　　梁书范云字彦龙大重何仲言与结忘年交尝谓所亲曰顷观文人质则过俗丽则伤懦其能含清浊中今古见之何生矣仲言逊字云晋平北将军汪六世孙











　　山堂肆考卷一百二十六



　　钦定四库全书
　　山堂肆考卷一百二十七　明　彭大翼　撰文学
　　诗〈上〉
　　书云诗言志今俗乐词曲各陈其情乃其遗法也歌永言今俗乐唱词曲乃其遗法也声依永今俗乐唱曲应以丝竹乃其遗法也律和声今俗乐以合四工尺等字为板眼如作合字则众音皆以合为节四工尺等字亦然而后不乱乃其遗法也白居易曰诗关美刺者谓之讽谕咏性情者谓之闲适触事而发者谓之感伤梅圣俞曰诗以声律为窍物象为骨意格为髓
　　四言之始
　　虞书帝庸作歌曰敕天之命惟时惟几股肱喜哉元首起哉百工熙哉及元首明哉股肱良哉庶事康哉等句此诗四言之始汉李陵与苏武诗携手上河梁游子暮何之此诗五言之始汉武作柏梁台成诏群臣二千石能为七言者乃得上坐凡七言每句用韵各述其事谓之柏梁体此诗七言之始谷永始作六言夏侯湛作三言高贵乡公作九言
　　六义之馀
　　唐元稹乐府题序诗之流二十四名赋颂铭赞文诔箴行吟咏题怨叹章篇操引谣讴歌曲词调皆诗人六义之馀
　　诗史
　　杜甫本襄阳人其先自襄阳徙河南巩县父闲为奉天令遂居少陵而甫生焉天宝初举进士不第天宝末献三大礼赋玄宗竒之使待制集贤院禄山乱入蜀肃宗立走凤翔上谒拜右拾遗因上书救房琯被黜客秦州流落剑南依严武表为参谋检校工部员外郎年五十九以诗鸣于时凡出处去就动息劳逸忠奋感激一见于诗士大夫谓之诗史
　　诗豪
　　唐刘禹锡字梦得中山人善为诗而晚节尤精白乐天推为诗豪
　　诗窖
　　国史补高仁裕著诗万首号诗窖
　　诗城
　　唐秦系字公绪会稽人天宝末避乱剡溪客泉州南安号南安居士与刘长卿为诗相倡和权德舆曰长卿自谓五言诗城系以偏师攻之虽老益壮
　　诗垒
　　杜甫诗气靡贾屈垒目短曹刘墙
　　诗筒
　　林逋集注白乐天元微之唱和以筒著诗往来谓之诗筒
　　诗窟
　　唐李陟诗𡨋搜得诗窟又五代唐孙鲂沈彬同游李建勲之门为诗社
　　诗坛
　　杜牧之诗今日风骚将谁登李杜坛东坡与欧公子诗君家文律冠西京旋筑诗坛按酒兵袖手莫欺真将种致师须得老门生
　　诗圣
　　朱子曰李太白诗非无法度乃从容于法度圣于诗者古风两卷多效陈子昻亦有全用其句者太白去子昻不远其尊慕子昻如此按子昻字伯玉射洪人
　　诗师
　　陶岳五代补唐郑谷在袁州僧齐已携诗诣之有早梅诗云前村深雪里昨夜数枝开谷曰数枝非早也不如一枝齐已下拜自是士林以谷为一字师
　　诗料
　　古诗野色供诗料
　　诗嚢
　　见宗室李贺事
　　诗眼
　　唐人五言工在一字谓之句眼
　　诗骨
　　言行录长鬛张郎三十一天遣裁诗作花骨
　　诗债
　　诗话云诗权出薛昌诗债出贾司仓又林逋诗逓去权应急封囘债已还
　　诗斑
　　唐僧诗发为作诗斑东坡诗尚嫌削发有诗斑
　　诗阵
　　宋丁晋公诗物华如阵笔如锋沈谢曹刘是七雄
　　诗盟
　　韵府秋来不见渼陂岑千里诗盟忽重寻
　　诗癖
　　梁简文帝自序云七岁有诗癖长而不倦白乐天诗人皆有一癖我癖在章句
　　诗魔
　　白乐天诗惟有诗魔降未得每逢风月一闲吟
　　诗思
　　或问孟浩然诗思答曰在灞陵桥驴子背上
　　诗脾
　　韵府清气散入诗人脾
　　诗瓢
　　唐求放达疏旷唐末方外人也吟诗有得将稿撚为丸投大瓢中后卧病投瓢于江曰有得之者方知吾苦心耳瓢至新渠江有识之者曰此唐山人诗瓢也其诗遂传其题郑处士隐居诗数点石泉雨一溪霜叶风业在有山处道成无事中
　　诗筹
　　东坡诗诗律输君一百筹
　　诗狂
　　韵府酒渇思吞海诗狂欲上天
　　诗瘦
　　唐崔颢爱吟咏一日病起人戏之曰子非病因苦吟而瘦也又李白诗饭颗山头逢杜甫头戴笠子日亭午为问縁何大瘦生只为从来作诗苦
　　诗祖
　　苕溪渔隐宋吕居仁以诗得名自言传衣钵于江西尝作江西宗派图推豫章黄山谷为诗祖自豫章以降列陈师道潘大临谢逸洪刍饶节僧祖可徐俯洪朋林敏修洪炎汪革李𬭚韩驹李彭晁冲之江端本杨符谢迈夏倪林敏功潘大观何𫖮王直方僧善权二十五人以为法嗣谓源流皆出自豫章也按居仁本中字申公之孙舜徒少丞之子少学于黄山谷平生因诗以穷耽诗而病
　　诗兄
　　诗品汤休谓吴迈曰吾诗可谓汝诗之父谢光禄曰不然汤诗可为庶兄
　　七步成
　　见亲王
　　十步就
　　职林后魏彭城王聪从幸上党有大松上行而赋诗曰汝可作诗至吾行所而令就也时聪去帝十馀步至帝所而就诗曰问大松经几冬山川何如昔风云与古同唐柳公权从文宗幸未央帝曰朕有一喜边戍赐衣久不时今仲春已给当贺我以诗宫人迫之公权即应声成文再诏赋之复无停思帝恱曰子建七步尔乃三焉
　　约句准篇
　　魏自建安之后讫于江左诗律屡更至沈约庾信以音韵相附属对精密宋之问沈佺期又加靡丽囘忌声病约句准篇如锦绣成文学者宗之时号沈宋之问字延清汾州人佺期字云卿相州人
　　深思苦求
　　梁阴铿字子坚工五言何逊字仲言诗与逊齐名时号阴何体宋黄庭坚诗寒炉馀几火灰里拨阴何言深思苦求乃得也
　　捶琴
　　梁书柳恽字文畅赋诗未就以笔捶琴坐客以箸和之恽惊其哀韵乃制为雅音后传击琴作诗自恽捶琴始也
　　击钵
　　萧文琰丘令楷江拱并以文学称竟陵王子良夜集刻烛一寸为诗四韵文琰曰烧一寸烛成四韵诗何难之有乃与江拱等共击铜钵立韵响灭而诗成
　　子建入室
　　梁锺嵘品曹子建诗其源出于国风如人伦之有周孔鳞羽之有龙凤音乐之有笙竽女工之有黼黻俾尔怀铅吮墨抱篇章而景慕快馀辉以自烛故孔氏之门如用诗则公干升堂子建入室景阳潘陆自可坐廊庑之间也景阳晋张协字载之弟
　　李端擅场
　　唐李端嘉祐之侄唐人䜩集必赋诗推一人擅场如郭暧尚升平公主盛集则推端诗擅场也
　　沾丐后人
　　唐兴诗人承陈隋风流浮靡相矜至宋之问沈佺期等摩揣声音浮切不差号为律诗竞相沿袭开元间稍裁以雅正然持华者质反好丽者壮违人得一槩皆自名所长至杜甫浑涵汪洋千彚万状兼古今而有之他人不足甫乃有馀残膏賸馥沾丐后人多矣故元稹谓诗人以来未有如子美者
　　光掩前人
　　遁斋闲览王荆公论杜甫诗悲懽穷泰发敛抑扬无施不可故有平淡简易者有缜密精确者有严重威武若三军之帅者有奋迅驰骤若泛驾之马者有淡泊闲静若山谷隐士者有风流蕴藉若贵介公子者盖绪密而思深所以光掩前人而后者无继也
　　情致豪迈
　　唐杜牧为诗情致豪迈人号为小杜以别杜甫
　　语意高妙
　　苕溪渔话东坡赤壁怀古作念奴娇词语意高妙真古今绝唱御览重加叹赏赐名西江月
　　辋川相酬
　　唐王维别墅在辋川地最竒胜与裴迪游其中赋诗相酬以为乐
　　兰陵绝唱
　　元稹为浙东观察使辟窦巩为幕巩工诗与之酬答故镜湖秦望之竒益传时号兰陵绝唱
　　西堂梦草
　　见兄弟
　　玄都看花
　　唐刘禹锡字梦得初贬朗州司马既而召还宰相欲任以省郎而禹锡作玄都观看花君子诗讥忿当路出为播州刺史后入为主客郎中复作游玄都观诗且言始谪十年还京师道士植桃其盛若霞又十四年过之无复一在惟兔葵燕麦动揺春风耳盖以诋权近也闻者益薄其行
　　题诗触讳
　　五代孟贯诗云不伐有巢树多移无主花周世宗闻之曰朕伐叛吊民何谓有巢无主此所谓啭喉触讳也
　　作诗托名
　　齐张率能诗虞讷见而诋之率一旦焚毁更为诗示焉托云沈约作讷句句叹嗟无字不善率曰此吾作也讷惭而退
　　长于五言
　　南史谢朓字玄晖长于五言沈约云二百年来无此诗
　　自成一家
　　丹阳集省题诗自成一家非他诗比也首韵拘于见题则易于牵合中聨缚于法律则难于骈对非若他诗游戏于烟云月露之形可以纵横在我者也王昌龄钱起孟浩然李商隐辈皆有诗名至作省题诗则疏矣王昌龄四时调玉烛诗祥光长赫矣佳号得温其钱起巨鱼纵大壑诗方快吞舟意尤殊在藻嬉浩然骐骥长鸣诗逐逐怀良驭萧萧顾乐鸣商隐桃李无言诗夭桃花正发秾李蕋方繁此等句与儿童无异以此知省题诗自成一家也
　　留诗石间
　　郭素闻王轩游苎萝山遇西子亦从而游焉留诗泉石间寂无所遇无名子作诗三春桃李本无言却被斜阳鸟雀喧借问东邻效西子何如郭素学王轩又柳吴兴尝为诗曰亭皋木叶下陇首秋云飞王元长叹以为佳因书斋壁
　　投诗水中
　　南史崔信明尝矜其文过李百药郑世翼遇信明于江中谓曰闻公有枫落吴江冷之句愿见其馀信明多出篇与观世翼览未终曰所见不逮所闻投诸水中引舟而去
　　花鸟愁
　　杜诗老去诗篇浑谩兴春来花鸟莫深愁
　　江山助
　　唐张说字道济既谪岳州而诗亦凄惋人谓得江山之

　　神物䕶持
　　白居易言刘禹锡诗晩节尤精在处有神物䕶持
　　夷人爱服
　　见名士
　　为诗刻苦
　　郡阁雅谈刘禹昭字休明婺州人少师林宽为诗刻苦其风雪诗句向夜深得心从天外归怀萧山隐者诗先生入太华杳杳绝良音秋梦有时见孤云无处寻神清峯顶立衣冷瀑边吟应笑千名者六街尘土深尝与论诗云五言句如四十个贤人不乱著一个屠沽辈也
　　为诗纎艳
　　白居易作乐府百篇规讽时事流闻禁中上见而恱之召拜翰林学士杜牧之谓居易诗纎艳不逞非庄人雅士所为流传人间子父女母交口教授淫言媟语沦入肌骨不可去
　　上薄风骚
　　元稹集杜子美诗上薄风骚下无沈宋言夺苏李气吞曹刘掩颜谢之孤标杂徐庾之纎丽尽得古人之体势而兼昔人之所独专矣
　　下顾沈谢
　　唐孟郊字东野李观称其诗高处在古无上平处下顾沈谢
　　泣鬼
　　李白初自蜀到京师贺知章闻其名见之白出蜀道难示之知章曰公非人间人岂太白星精耶解金龟换酒与之醉饮而归及见乌夜啼曲曰此诗可泣鬼神又杜甫赠白诗昔年有狂客号尔谪仙人笔落惊风雨诗成泣鬼神
　　惊人
　　杜诗为人性癖耽佳句语不惊人死不休
　　三人罢吟
　　唐元微之与刘梦得韦楚客同会于白乐天舍各赋金陵怀古诗刘满引一杯饮已即成其诗曰王濬楼船下益州金陵王气黯然收千寻铁锁沈江底一片降幡出石头人世几囘伤往事山形依旧枕寒流而今四海为家日故垒萧萧芦荻秋白览诗曰四人探骊龙子先获珠所馀鳞角何用耶三人于是罢吟
　　诸英阁笔
　　唐孟浩然尝游秘省值秋月新霁诸英毕集相与赋诗次当浩然浩然即援笔书曰微云淡河汉疏雨滴梧桐举坐嗟其清绝咸以之阁笔
　　鞭挞扬马
　　李阳冰序李白不读非圣之书耻为郑卫之作自风骚之后驰骋屈宋鞭挞扬马千载独步唯公一人又岑参诗与李杜相颉颃歌行则流出肝肺无斧凿痕郊岛之旬锻月炼者参谈笑为之
　　压倒元白
　　唐杨嗣复字继之宝历中知贡举及放榜其父仆射于陵自东洛入觐嗣复率门生迎于潼关既囘宴于新昌里第元稹白居易等皆预宴赋诗惟杨汝士诗后成其诗曰隔座须知赐御屏尽将仙翰入高𡨋文章旧价留鸾掖桃李新阴在鲤庭再岁生徒陈贺宴一时良史尽传馨当年疏傅虽云盛讵有兹贤醉醁𨤀元白览诗失色是日汝士归谓诸子曰我今日压倒元白矣
　　百金一篇
　　元稹作白氏长庆集序鸡林贾人求市颇切自云本国宰相每以百金换一篇其伪者宰相辄能辨之
　　千金一字
　　锺嵘诗品古诗其体出于国风陆机拟古体十四首文温而丽意悲而远惊心动魄几乎一字千金又云陆机诗其源出于陈思咀嚼英华厌饫膏泽文章之渊泉也张公叹其大才信矣
　　被之声歌
　　唐李益字君虞长于诗与李贺相埒每一篇出乐工争以赂求被之声歌供奉天子至征人早行等篇天下皆施之图绘又晋顾恺之每重嵇中散四言因为之图
　　传之宫禁
　　宋祁过御街逢内家车子有褰帷呼小宋者祁因作鹧鸪天一曲其落句云刘郎已恨蓬山远更隔蓬山千万重其词传达宫禁中仁宗访知呼小宋者后与翰林语及小词祁惶惧上曰蓬山不远遂以呼小宋者赠之
　　命题殿壁
　　唐文宗与柳公权聨句帝曰人皆苦炎热我爱夏日长公权曰薫风自南来殿阁生微凉帝以为词情俱足命题于殿壁
　　写入御屏
　　宋杨徽之字仲猷建州浦城人能诗为侍读学士太宗闻其名写其警句十聨于御屏上时梁周翰有诗云谁似金华杨学士十聨诗在御屏中僧文宝谓徽之诗曰必以天地浩露涤笔于冰瓯雪椀中方与此诗神骨相副又徽之诗有新霜染枫叶明月借芦花自云此句有神助
　　竞病
　　梁曹景宗字子震为卫将军破魏凯旋武帝御光华殿宴饮因令左仆射沈约等聨句景宗不得韵颜色不平启求赋诗不已时用韵已尽惟馀竞病二字帝令赋之景宗挥笔立成诗曰去时儿女悲归来笳鼓竞试问行路人何如霍去病帝欣喜不已约及朝贤惊叹竟日
　　推敲
　　唐贾岛字浪仙范阳人初为僧号无本居法干寺常苦吟一日游京师于驴上得鸟宿池边树僧敲月下门之句始欲著推字又欲著敲字炼字未定驴上吟哦引手作推敲势时韩退之为京兆尹车骑方出岛不觉冲至第三节尚为手势未已俄为左右拥至尹前岛具道其所得句推敲字未定神游象外不知回避退之立马久之谓岛曰敲字佳遂与并辔而归为布衣交教之为文令弃浮屠举进士尝有诗赠之曰孟郊死葬北邙山日月风云顿觉闲天恐文章声断绝故生贾岛在人间大中末为长江簿又按贾岛初居法干寺与无可相唱和一日宣宗微行至寺闻钟楼上有吟声遂登楼于岛案上取诗卷览之岛不识是帝乃攘臂睨之遂于手中夺取诗卷曰郎君何会此耶宣帝下楼去既而岛知之亟谢罪后岛还俗举进士有人荐于上上追恨前事乃赐御札除遂州长江簿会昌初以晋州参军迁司仓卒程锜以诗悼之曰骑驴冲大尹夺卷忤宣宗
　　铺锦列绣
　　南史颜延之字延年问鲍昭曰已诗与谢灵运优劣答曰谢五言如初发芙蓉自然可爱君诗若铺锦列绣亦雕绘满眼
　　刿目𬬸心
　　韩愈撰贞曜先生孟郊墓志先生为诗刿目𬬸心刃迎缕解钩章棘句掐擢胃肾神施鬼设间见层出
　　不敢押饧
　　或云刘梦得作诗欲押一饧字因六经无此字惟毛诗管箫笺有此一字终不敢押然按禹锡历阳书事诗湖鱼香胜肉宫酒重于饧又何尝押六经所出耶
　　不敢题糕
　　见重阳
　　凌轹潘左
　　锺嵘诗品宋元嘉中有谢灵运固已含跨刘郭凌轹潘左斯五言之冠冕文词之命世也
　　奴仆命骚
　　杜牧之序李长吉诗唐皇诸孙贺元和中韩吏部亦颇取其歌诗以为云烟绵聨不足为其态也水之迢迢不足为其情也春之盎盎不足为其和也秋之明洁不足为其格也风樯阵马不足为其勇也瓦棺篆鼎不足为其古也时花美女不足为其色也荒园侈殿梗莽丘垅不足为其怨恨悲愁也鲸呿鳌掷牛鬼蛇神不足为其虚荒诞幻也盖命骚之苗裔理虽不及辞或过之贺生年二十七死矣使少加以理奴仆命骚可也
　　诗似爬痒
　　杜牧之诗云杜诗韩笔愁来读似倩麻姑痒处爬
　　诗能愈疟
　　渔隐丛话世传杜诗能除疟此未必然盖其辞意典雅读之者脱然不觉沈疴之去体也而好事者乃曰郑广文妻病疟子美令取予落月照屋梁犹疑见颜色一聨诵之不已又令取虬须似大宗色映塞外春一聨诵之不已又令取子璋髑髅血糢糊手提掷还崔大夫一聨诵之则无不已矣此殊可笑观子美有诗云三年犹病疟一鬼不消亡则知是疾也杜陵正自不免
　　语少意广
　　后山丛谈余登多景楼南望丹徒有大白鸟飞近青林而得句云白鸟投林分外明谢朓亦有云黄鸟度青枝句巧而弱而杜云白鸟去边明语少而意广及余还里舍年老得句云坐下渐人多而杜亦有云坐深乡里敬此语极工乃知杜诗无不有也
　　才高识卑
　　王荆公集四家诗蔡天启问何为下李白安石答曰白才高而识卑其中言酒色者盖十八九
　　诗看鲍昭
　　诗评为诗欲词格清美当看鲍昭谢灵运吕氏童训文大概学诗当以三百篇辞及汉魏间人作主方见古人妙处自无齐梁间绮丽气味也
　　诗拟渊明
　　葛常之集韦应物诗拟陶渊明而作者甚多然终不相近其答长安丞裴说诗临流意已凄采菊露未晞举头见秋山万事都若遗盖效渊明采菊东篱下悠然见南山此间有真意欲辨已忘言之句也然渊明脱落世纷深入理窟但见万象森罗莫非真意故因见南山而真意具焉应物乃因意凄而采菊见秋山而遗万事其与陶所得异矣
　　议论颇正
　　丹阳集唐刘乂诗酷似玉川子而传于世者二十七篇而已其冰柱雪车二诗虽语涉竒怪然议论颇出于正冰柱诗云不为四时雨徒于道路成泥柤不为九江浪徒能汨没天之涯雪车诗云官家不知民馁寒尽驱牛车盈道载屑玉车载欲何之秘藏深宫御炎酷如此等句亦有补于时与玉川子月蚀诗稍相类
　　性情近古
　　临川吴氏云汉魏迨今诗凡几变字以炼而精句以琢而巧功力极矣而识者乃或舍旃尚陶韦则亦以其不炼字不琢句不用事而性情之真近乎古也按陶韦陶渊明韦应物也
　　因诗召见
　　唐冯定为太常文宗见而异之曰岂非能章句者耶亲诵定送客西江诗召升殿诏悉以所著上之
　　因诗放归
　　唐孟浩然襄阳人为王维所知维待诏金銮殿私邀浩然入内院商确风雅忽遇上幸维所居浩然错愕伏床下维不敢隐奏闻上曰朕素闻其人而未见也诏浩然出帝问其诗浩然再拜自诵其诗曰北阙休上书南山归故庐不才明主弃多病故人疏上曰朕未尝弃卿卿自不求仕耳柰何诬我因命放归南山
　　恐变风教
　　唐张祜字承吉清河人居苏州长庆中为令狐公所知公镇太平日祜上诗三百首公荐于朝祜至京谒元稹属稹偃仰内庭祜不恱而去后上以祜之词藻高下诘稹稹对曰张祜雕虫小技壮夫不为若奖激太过恐变陛下风教上颔之由是寂寞而归
　　尽得景趣
　　事文类聚唐人题西山寺诗终古碍新月半江无夕阳人谓冠绝古今以其尽得西江景趣也金山寺留题亦多独寺影中流见钟声两岸闻及天多剰得月地少不生尘每为人传诵
　　诗效反骚
　　李白为蜀道难以斥严武及韦皋镇蜀有陆畅者为皋所爱厚乃反其词为蜀道易盖效扬雄反骚也按反骚者屈原作离骚而雄又反其词作书以吊屈原故曰反骚
　　诗押狭韵
　　孔毅夫杂记韩退之诗好押狭韵累句以示工而不知重叠用韵之为病也双鸟诗押两韵字李花诗押两花字又苕溪渔隐云退之读皇甫湜公安园池诗亦押两闲字诗曰日夜不得闲君子不可闲盖退之好重叠用韵以尽己意而不恤其为病也
　　景服杜甫
　　杜牧之诗意多用杜甫如观东兵长句黑矟将军一鸟轻盖用子美身轻一鸟过也游樊川诗野竹疏还密岩泉咽复流盖用子美细雨止还作断云疏复行也盖其心景服之切则下句自然相符非有意于蹈袭也故其论杜诗云天外鳯凰谁得髓何人能合续弦胶岂非自以为髓耶
　　雅爱项斯
　　唐项斯字子迁江东人杨祭酒简爱斯才赠以诗曰几度见诗诗总好及观标格过于诗平生不解藏人善到处相逢说项斯斯由此名振遂登高科杨简字敬之
　　八句法
　　直言诗话贺方囘学诗于前辈得八句法平淡不流于浇俗竒古不流于怪僻题咏不窘于物象叙事不用于声律比兴深通于物理用事工者如已出格见于成篇浑然不可涯气出于言外浩然不可屈
　　百家衣
　　山谷以集句为百家衣注云百家衣小儿文褓也苏东坡有讥集句诗又西清诗话集句自宋初有之至石曼卿以文为戏然后大著
　　不蹈前句
　　唐樊宗师字绍述著书三十卷曰樊子诗七百一十九篇不蹈袭前人一言一句号涩体
　　多用方言
　　冷斋夜话诗人多用方言南人谓象牙为白暗犀为黑暗故老杜诗曰黑暗通蛮货又谓睡美为黑甜谓饮酒为软美东坡诗三杯软美后一枕黑甜馀
　　因诗免役
　　唐任涛筠州人咸通进士常侍李隲见其诗有露漙沙鹤起人卧钓船流之句特与免役乡民讼之隲判云江西界内有诗似涛者并与免役又幸元龙字庆甫号松垣先生有气节以诗援任涛例求免税丁大守判云松垣笔力破沧溟欲援任涛免税丁一段风流好公案锦江重写入围屏
　　献诗获荐
　　范文正公知杭州城中兵官往往皆获荐书独苏鳞为外邑巡检未见收录因一事入府献诗曰近水楼台先得月向阳花木易为春文正见诗即荐之
　　夺锦袍
　　卓异记唐武后游龙门命群臣赋诗先成者赐锦袍左史东方虬诗成拜赐坐未及安宋之问诗成文理兼美后称赏乃夺袍衣之
　　赐银锺
　　唐杜淹字执礼如晦之叔父也才辩多闻秦王引为弘文馆学士尝侍宴赋诗尤工赐银锺
　　妙在一聨
　　唐杜荀鹤字彦之肄业九华山号九华山人长于宫词为唐第一有诗云风暖鸟声碎日高花影重时称杜诗二百首妙在一聨中
　　能为五字
　　宋陶子骏熙丰间人作佚老堂东坡有诗能为五字诗仍戴漉酒巾人称小靖节自是葛天民
　　多用湿字
　　唐许浑诗句多用湿字谚云许浑千首湿罗隐诗多用喜怒哀乐心志等语不离一身故人以罗隐一生身为对然不若对以杜甫一生愁
　　欲易中字
　　唐末王正白大播诗名尝作御沟诗一派御沟水绿槐相䕃青此波涵帝泽无处濯尘缨鸟道来虽险龙池到自平朝宗心本切愿向急流倾以示僧贯休贯休指波字当改正白不伏扬袂而去贯休曰此公思敏必悔悟而囘乃写一中字于掌以待逡巡正白果囘云欲易中字何如贯休展手示之不异正白所改遂与定交一说有僧袖诗谒僧皎然又正白一作贞白字有道信州人与罗隐方干贯休同倡和
　　窃人诗句
　　国史补王维有诗名好窃人诗句如行到水穷处坐看云起时漠漠水田飞白鹭阴阴夏木啭黄鹂乃李嘉祐诗也
　　犯人诗聨
　　魏周辅有诗上陈亚犯古人一聨亚不为礼周辅复上一绝句云无所用心惟饱食争如窗下作新词文章自古多相犯刚被人言爱窃诗亚次韵曰昔贤自是堪加罪谁敢言君爱窃词尀耐古人多意智预先偷子一聨诗又僧恵崇自负其诗有河分冈势断春入烧痕青之句或以其犯古作诗嘲之曰河分冈势司空曙春入烧痕刘长卿不是师偷古人句古人诗句犯师兄
　　张华叹伏
　　晋成公绥字子绥少有俊才不求闻达张华见其诗文叹伏以为绝唱
　　荆公赏和
　　宋俞紫芝字秀老扬州人少有高行不娶得浮屠心法王荆公居锺山与秀老数相往来尤爱重之每见于诗云公诗何以解人愁初日芙蓉映碧流未怕元刘争独步不妨陶谢与同游而秀老又有夜深童子唤不起猛虎一声山月高之句尤为荆公所赏和按紫芝弟澹字清老亦不娶滑稽善谐谑又使酒好骂不若兄之恬静
　　小秦王歌
　　直方诗话东坡作彭门守时过徐州李公择中秋席上作一绝云暮云收尽溢清寒银汉无声转玉盘此宵此景不长好明月明年何处看其后黄山谷在黔南合以小秦王歌之
　　老禅僧续
　　宋之问游灵隐寺月夜赋诗云鹫岭郁岧嶤龙宫锁寂寥久不能续有一老坐禅僧曰何不道楼观沧海日门对浙江潮之问愕然讶其遒丽遂续终篇云桂子月中落天香云外飘扪萝登塔远刳木引泉遥霜薄花更发冰轻叶互凋夙龄尚遐异披对涤烦嚣待入天台路看余渡石桥迟明僧不见人以为即骆賔王也
　　作诗得妾
　　隋唐嘉话李德林为内史令与杨素共执隋政素以功臣豪侈后房妇女锦衣玉食者千人德林子百药夜入其室则其宠妾所召也素俱执于庭将斩之百药年未二十仪容儁秀意惜之曰闻汝善为文可作诗自叙称吾意当免汝死因解缚授以纸笔诗立就素览之欣然以妾与之并资从数十万
　　为诗赠僧
　　张碧之子瀛事广南刘氏官至曹郎尝为歌赠琴棋僧其诗曰我尝听师法一说波上莲花水中月不垢不浄是色空无法无空亦无灭我尝听师禅一观浪溢鳌头蟾魄满沙河世界尽空空一寸寒灰冷灯畔我尝听师琴一抚长松唤住秋山雨弦中雅弄若鉴金指下寒泉流太古我又听师棋一著山头坐沈红日脚阿谁称是国手人罗浮道士赌却鹤法怀斟下红霞丹束手不敢争头角同列见之曰非其父不生其子







　　山堂肆考卷一百二十七
<子部,类书类,山堂肆考>



　　钦定四库全书
　　山堂肆考卷一百二十八　明　彭大翼　撰文学
　　诗〈下〉
　　深远闲雅
　　诗眼云有一句内作两节者如老杜诗不知西阁意肯别定留人谓肯别耶定留人耶黄山谷爱其深远闲雅也
　　简古淡泊
　　志林李杜之后诗人虽有远韵而才不逮意独韦应物柳子厚发纎秾于简古寄至味于淡泊非馀子所及也
　　赤手捕蛇
　　孙樵与王霖书玉川子月蚀诗韩吏部进学解莫不拔地倚天句句欲活读之如赤手捕长蛇不施控勒骑生马
　　赤手缚麟
　　陈后山诗黄生学诗用力新急手疾口如翻盆迩来结字穏且匀但须赤手缚麒麟
　　惊走樵夫
　　唐末诗人周朴吟诗尚苦涩每遇物搜竒抉思日旰忘返尝野逢负薪者忽持之且厉声曰我得之矣樵夫矍然惊骇弃薪而走遇游徼卒疑樵者为偷儿执而讯之朴徐往告卒曰适见负薪因得句耳卒乃释之
　　唐突京尹
　　唐元和中元白诗尚轻浅贾岛独变入于癖以矫艶丽尝跨驴张盖横截天街时秋风正厉黄叶可扫岛忽吟曰落叶满长安求足一聨杳不可得不知身之所从也因之唐突大京兆尹刘栖楚被系一夕释之
　　遂和十篇
　　见嘲谑上
　　止寄一句
　　见重阳
　　析韦一言
　　宋寇准为巴东令巴东有秋风亭准析唐韦应物野渡无人舟自横一言为二句云野水无人渡孤舟尽日横识者预知其大用
　　得杜一体
　　临川吴氏云诗之体不一人之才亦不一各以其体才各成一家言自三百十一篇已不可一槩齐而况后之作者乎宋时王苏黄三家各得杜之一体涪翁于苏迥不相同苏门诸人其初略不之许坡翁独深器重以为绝伦眼高一世而不必人之同乎己也如此
　　温八吟
　　唐温庭筠本名岐字飞卿并州祁人彦博之后为文不起草每作赋一韵一吟而已场中号温八吟又云每入试八义手而八韵成
　　张三影
　　见名士
　　圆美流转
　　南史王詹事筠字元礼工于诗沈休文谓其叔父次道曰贤弟子文章之美可谓独步昔谢玄晖尝语曰好诗圆美流转如弹丸近见筠诗方知此言为实
　　博雅弘丽
　　魏孝静人日登云龙门崔悛侍宴又敕其子瞻令近御坐亦有应诏诗帝问邢邵曰此诗何如其父邢曰悛博雅弘丽瞻气调清新并诗人之冠燕罢共嗟赏之咸曰今日之宴并为崔瞻父子按悛字长孺瞻字彦通
　　龙甲凤毛
　　古今诗话张季鹰黄华之唱潘正叔绿繁之良虽不具美而文彩高丽并得虬龙片甲凤皇一毛事同驳圣宜居中品
　　相襭鄂花
　　宋晁补之字无咎工于诗陈无已戏之曰闻道新诗能入样相州红襭鄂州花以当时重此二物也
　　忽变常调
　　唐殷璠云崔颢年少为诗名陷轻薄晩节忽变常调风骨凛然一窥塞垣说尽戎族可与鲍昭并驾也
　　多用助语
　　宋王介衢州人以制科登第终于馆职知州作诗多用助语足句其送人应举诗落句云上林春色好携手去来兮又赠人落第诗命也岂终否时乎不暂留勉哉藏素业以待岁之秋此格古未有也
　　格韵高绝
　　东坡云黄鲁直诗如蝤蛑江瑶柱格韵高绝盘飧尽废然不可多食
　　旨趣幽深
　　朱晦庵与巩仲至书陆放翁笔力愈健但恨无故被天津桥上胡孙扰乱却为大耳三藏觑见柳州南涧等诗最是放不下者但其气格高远旨趣幽深故读之者苦不甚觉又语录陈后山初见东坡时诗不甚好到得为正字时笔力便高妙如题赵大年所画高轩过图晩知书画真有益却悔岁月来无多极有笔力
　　超出畦径
　　韵语阳秋载米友仁不及陪东坡往金山作水陆与栖霞阁二诗谓其超出翰墨畦径盖自迈往凌云之气流出非寻常循规索矩者之可到也友仁字元晖芾之子
　　陶写风物
　　宋温陵陈知柔字体仁自号休斋居士初在天台奉安舆遍游名山归至会稽爱岩壑之秀留止二年后罢贺州归留惠阳三年暇日泛澧湖登白鹤峰追和东坡诗陶写罗浮风物殆尽
　　诗多态度
　　韩文公诗云君诗多态度蔼蔼春空云东野动惊俗天葩吐竒芬张籍学古淡轩昻避鸡群阿买不识字颇知书八分诗成使之写亦足张吾军险语破鬼胆高词嫓皇坟
　　诗有句法
　　朱语录古人诗中有句法今人只是直说去如陈简斋诗乱云交翠嶂细雨湿青林暖日薫杨柳浓阴醉海棠是甚么句法按宋陈与义字去非号简斋
　　诗戒怨刺
　　后山丛谈苏诗始学刘禹锡故多怨刺学诗不可不慎也晩学太白至其得意则似之然失于粗以其得之易也
　　诗贵布置
　　苕溪诗话山谷言文章必谨布置予以此概考古人法度如杜甫赠韦见素一诗前贤录为压卷盖布置最得正体如宫府甲第厅堂房屋各有定处不可乱也惟韩文原道与书之尧典如此其他皆谓之变体可也
　　散在人间
　　僧齐已诗李白李贺遗机杼散在人间不知处闻君收在芙蓉江日鬭鲛人织秋浦
　　独立物表
　　东坡见山谷诗于孙觉之坐上异之后过季常于济南见其诗以为超逸绝尘独立万物之表由是名始震
　　曹植七哀
　　曹子建有七哀诗谓痛而哀义而哀感而哀怨而哀耳目闻见而哀口叹而哀鼻酸而哀杜甫有八哀诗哀李北海等八人
　　照邻五悲
　　唐卢照邻字杲之作五悲文伤不遇时也
　　张衡四愁
　　东汉张衡字平子不乐久处机密阳嘉中出为河间相时国王骄奢不尊法度又多豪右兼并之家天下渐敝郁郁不得志为四愁其一曰美人赠我金错刀何以报之英琼瑶路远莫致倚逍遥何为怀忧心烦劳馀见文选又张景阳有拟四愁诗其一云佳人遗我绿绮琴何以报之双南金愿因流波超重深终然莫致増永吟
　　曹邺四怨
　　唐曹邺字业之桂林人大中进士尝作四怨三愁五情诗其怨云庭花已结子岩花犹弄色谁令生处远用尽春工力其愁云别家须未生到城须似发朝朝临水望灞水不入越其情云空城野雀饥咬咬复飞飞忽见官仓粟官仓无空时为舍人韦悫所知力荐于主司乃中榜
　　小胥抄
　　老杜诗云抄诗听小胥小胥小吏也又山谷诗岂非牛腰束抄诗听小胥
　　老妪解
　　冷斋夜话白乐天每作诗令一老妪解之问曰解否解则录之不解则易之故唐末之诗近于鄙俚
　　缓辔吟诗
　　见参知政事崔湜事
　　闭门觅句
　　朱子语录闭门觅句陈无已对客挥毫秦少游无已平时出行觉有诗思便急归拥被卧而思之呻吟如病者或累日而后起真是闭门觅句也如秦少游诗甚巧谓之对客挥毫者想他合下得句便巧耳
　　名闻东南
　　见名士
　　名悬日月
　　杜子美过陈子昻故宅诗位下曷足伤所重在圣贤有才继骚雅哲匠不比肩公生扬马后名与日月悬
　　浮脆轻艶
　　玉壶清话长沙徐东野诗浮脆轻艳如铅华歌舞媚一时樽俎其佳句不过牡丹宿醉兰蕙春悲霞宫日城剪红刻翠而已
　　铿锵幽眇
　　唐杨凭字虚受善诗文韩愈荆潭唱和诗序常侍杨公有唱斯和铿锵发金石幽眇感鬼神所谓才全而能钜也
　　缜密方严
　　朱子曰石曼卿诗极雄豪而缜密方严如筹笔诗有意中流水远愁外旧山青之句极佳惜不见其全集按曼卿字延年宋城人少以气自豪遗落世事自顾不合于时乃隐于酒
　　温柔敦厚
　　杨龟山曰诗尚谲谏唯言之者无罪闻之者足以戒乃有补观东坡诗只是讥诮朝廷殊无温柔敦厚之气以此人得而罪之若程伯淳诗则闻者自然感动如和温公诸人禊饮诗云未须愁日暮天际是轻云泛舟诗云只恐风花一片飞何其温柔敦厚也
　　诗有声色
　　张芸叟诗话石曼卿诗如饥鹰乍归迅逸不可言欧阳永叔诗如春服既成春酒既酾登山临水竟日忘归王介甫诗如空中有声月中有色执著不得苏子瞻诗如武库乍开干戈森然不觉神𢥵子细点检不无利钝梅圣俞诗如深山道人草衣葛屦王公大人见之不觉屈膝郭功甫诗如大排筵席终日揖逊而适口者少
　　诗有香气
　　宋王冀公未第时寒窘依于幕府章圣以寿王尹开封一日晩过其舍左右不虞王且至亟取纸屏障风王顾屏间一聨云龙带晩烟离洞府雁拖秋色入衡阳大喜赏爱曰此语落落若有香气何人诗也对曰某门客王钦若作王遽召之一见钦若风采大喜后信任颇专致位上相风云之会实基于此
　　刻削情状
　　笠泽丛书陆龟𫎇作李长吉诗序吾闻淫畋渔者谓之暴天物天物不可暴又可抉摘刻削露其情状天能不致罚耶长吉夭东野穷玉溪生官不挂朝籍而死正坐是耳
　　髣髴形容
　　吕氏童𫎇训李义山雨诗戚戚度瓜园依依傍水轩不待说雨自然知是雨也所以后来诸人咏物不待分明说尽只髣髴形容便见好处如梅圣俞诗猬毛苍苍磔不死錭盘矗矗饤头生吴鸡鬭败绛绡碎海蚌抉出真珠明诵此则知是芡东坡诗海上仙人绛罗襦红绡中单白玉肤不须更待妃子笑风骨自是倾城姝诵此则知是荔枝张文潜诗平池碧玉秋波莹绿云拥扇青揺柄水宫仙子鬭新妆轻步凌波踏明镜诵此则知是莲花又雕虫𫎇记忆烹鲤问沈绵不说作赋而说雕虫不说寄书而说烹鲤不说病而说沈绵又颂椒添讽味禁火卜欢娱不说岁节但云颂椒不说寒食但云禁火亦文章之工也此为髣髴形容格
　　皆宗李义山
　　诗话宋杨大年钱文僖晏元献刘子仪为诗皆宗唐李义山号西昆体景祐庆历后欧阳公始矫西昆体专以气为主
　　再见储光羲
　　宋韩驹政和间知黄州有诗名苏轼题其诗卷唐朝文士例能诗李杜高深到者稀我读君诗笑无语恍然再见储光羲按光羲唐鲁国诗人一作润州人为监察御史
　　言用不言体
　　陈本明论诗前辈作诗言用不言体如言冷则云可咽不可漱言静则言不闻人声闻履声
　　言用不言名
　　冷斋夜话用字琢句妙在言其用不言其名惟荆公东坡山谷知之荆公诗含风鸭绿鳞鳞起弄日鹅黄袅袅垂山谷诗管城子无食肉相孔方兄有绝交书荆公又云缫成白雪桑重绿割尽黄云稻正青
　　各有所长
　　秦少游评诗苏武李陵之诗长于高妙曹植刘公干之诗长于豪逸陶潜阮籍之诗长于冲淡谢灵运鲍昭之诗长于峻洁徐陵庾信之诗长于藻丽杜子美穷高妙之格极豪逸之气包冲淡之趣兼峻洁之姿备藻丽之态而诸家之作所不及焉
　　各有所爱
　　直方诗话洪驹父有诗胡生画山水烟雨山更好鸿雁书远汀马牛风雨草潘邠老爱其第二句余爱其第三句山谷爱其第四句徐师川爱其第三第四句远汀一作远洲
　　变永嘉体
　　锺嵘诗评潘安仁诗出于仲宣翩翩如翔禽之有羽毛衣被之有绡縠张茂先诗出于王粲托兴不凡而疏亮之音犹恨其儿女情多风云气少郭景纯宪章潘岳彪炳可观始变永嘉平淡之体故称中兴第一陶彭泽出于应璩大有左思风力为古今逸诗之宗二王袁谢诸贤出于张华才力苦弱务为清淡殊得风流媚趣谢玄晖诗出于谢庄微伤细密一章之内自有玉石然竒章秀句足使叔源失步明远变色范云诗婉转清便如流风回雪丘迟诗点缀映媚如落花依草故当浅于江淹而深于任昉
　　呼永明体
　　南史沈约等制韵有平头上尾蜂腰鹤膝世呼为永明体
　　因诗致穷
　　葛胜仲作陈简斋诗序世言诗能穷人唐李太白以乐府忤妃子卒厄穷不振刘梦得坐种桃句黜连州白乐天以新井篇黜佐湓浦孟浩然贾浪仙等俱有能诗声然以诗忤明皇宣宗终坎𡒄州县故言诗能穷人者是为大验然予谓诗不惟不能穷人且能达人参知政事西洛陈公与义政和三年以上舍解褐分教辅郡沈酣书传大肆力于诗文一洗旧常畦径意不拔俗语不惊人不轻出也宣和中徽宗皇帝见其所赋墨梅诗亟命召对有见晩之嗟遂登册府擢掌符玺而进用矣会兵兴抢攘避地湖广泛洞庭上九嶷罗浮虽流离困厄而能以山川秀杰之气益昌其诗故缙绅士庶争传诵而旗亭传舍摘句题写殆遍今天子梦想名士以台郎召还益以诗文被简注遍掌内外翰无几何遂以器业预政所谓诗能达人公殆其一也彼有旌殿阁微凉之句者诚么么不足道又欧阳公谓梅圣俞曰世谓诗人多穷非诗能穷人殆穷者而后工于诗也圣俞以为知言
　　因诗被谪
　　见贬谪
　　非绮罗言
　　韩诗云铿金戛玉千馀篇脍吞炙嚼人口传须知一一丈夫气不是绮罗人语言
　　无蔬笋气
　　苏东坡称僧道潜诗无一点蔬笋气体制绝似储光羲非近世诗僧可比又赠一诗僧云语带烟霞从古少气含蔬笋到君无
　　化杜甫语
　　丹阳集黄鲁直谓陈后山学诗如学道此岂寻常雕章绘句者之可拟哉客有为予言后山诗其意在于点化杜甫语耳杜云昨夜月同行后山则云勤勤有月与同归杜云林昏罢幽磬后山则云林昏出幽磬杜云中原鼓角悲后山则云风连鼓角悲杜云暗飞萤自照后山则云飞萤无失照杜云乾坤一腐儒后山则云乾坤著腐儒如此之类甚多岂非点化老杜之语而成者欤余谓不然后山诗格律高古真所谓碌碌盆盎中见此古罍洗者也用语稍同乃是读少陵诗熟不觉在其笔下又何足以病公
　　效欧公体
　　见雪
　　足镇浮靡
　　陆象山黄初而降日以渐薄惟彭泽一源来自天稷与众殊趣而淡泊平夷玩嗜者少隋唐之间否亦极矣杜陵之出爱君悼时追蹑骚雅而才力宏厚足镇浮靡诗家谓之中兴
　　足订是非
　　真西山曰古今诗人吟风吊古多矣断烟平芜凄风淡月荒寒萧瑟之状读者往往慨然以悲而于世道无补也惟杜牧之王介甫高才远韵超迈绝出其赋息妫留侯等作足以订千古是非
　　诗无僧字
　　唐郑谷字守愚袁州宜春人与僧齐已为诗友尝有句云琴有调声秋转淡诗无僧字格还卑
　　诗有仙才
　　宋景文诸公在馆中评唐人诗太白仙才长吉鬼才然长吉有雁门太守诗云黑云压城城欲摧甲光向日金鳞开王安石曰是儿言不相副方黑云压城安得有向日之甲光也
　　诵诗变发
　　老杜记苏涣诵诗云再闻诵新作突过黄初诗今晨清镜中胜食斋居芝予发喜却变白间生黑丝注云变白为黑发以闻其诗故也
　　吟诗断须
　　卢延庆诗吟成一个字撚断数茎须
　　消暑
　　宋王平甫答苏颂秋日诗忽吟佳句诗消暑远胜前人檄愈风
　　偷春
　　唐沈彬字子文唐末举进士不第后仕南唐为吏部郎尝有句云清占月中三峡水丽偷云外小洲春又湘江行数家渔网残烟外一岸斜阳细雨中人脍炙之
　　诗有三种
　　石林诗话禅宗论空门有三种语其一随波逐浪句谓随物应机不主故常其二截断众流句谓超出言外非情识所到其三函盖乾坤句谓泯然皆契无间可伺其浅深余尝戏谓老杜诗亦有此三种语波飘菰米沈云黑露冷莲房坠粉红为函盖乾坤句落花游丝白日静鸣鸠乳燕青春深为随波逐浪句百年地僻柴门迥五月江深草阁寒为截断众流句
　　诗有三变
　　朱元晦与巩仲至书古今诗凡有三变盖自书传所载虞夏以来下及魏晋自为一等自晋宋间颜谢以后及唐初自为一等自沈宋以后定著律诗下及今日自为一等然自唐初以前其为诗固有高下而法犹未变至律诗出而后诗与法始皆大变及至今日益巧益密而无复古人之风矣
　　诗有八病
　　宋李淑诗苑梁沈约曰诗有八病一曰平头二曰上尾三曰蜂腰四曰鹤膝五曰大韵六曰小韵七曰旁纽八曰正纽八种惟上尾蜂腰最为诗家所忌平头谓第一第二字不得与第六第七字同声如今日良宴会欢乐难具陈今欢皆平声日乐皆入声也上尾谓第五字不可与第十字同声如青青郊畔草郁郁园中柳草柳皆上声也蜂腰谓第二字不得与第五字同声如闻君爱我甘窃欲自修饰君甘皆平声欲饰皆入声也鹤膝谓第五字不得与十五字同声如客从远方来遗我一札书上言长相思下言久别离来思皆平声也大韵已下俱见事文类聚
　　诗有四深
　　诗苑释皎然曰诗有四不四深二要二废四离六迷七至七德四不谓气高而不怒力动而不努情多而不暗才赡而不疏四深谓气象氤氲深于体势意度盘薄深于作用用律不滞深于声对用事不直深于义类二要谓要力全而不苦涩要气足而不怒张二废谓虽欲废巧尚真而神思不得直虽欲废言尚意而典丽不得遗四离谓欲道情而离深僻欲经史而离书生欲高逸而离阔远欲飞动而离轻浮六迷谓以虚大为高古以缓慢为冲淡以诡僻为新竒以错用为独善以烂熟为隐约以气弱为容易七至谓至险而不僻至竒而不差至苦而无迹至近而意远至放而不迂至难而若易至丽而自然七德谓识理高古典丽风流精神质干体裁
　　诗有六对
　　诗苑唐上官仪曰诗有六对一曰正名对天地日月是也二曰同类对花叶草芽是也三曰连珠对萧萧赫赫是也四曰双声对黄槐绿柳是也五曰叠韵对彷徨放旷是也六曰双拟对春树秋花是也又有八对一曰的名对送酒东南去迎琴西北来是也二曰异类对风织池间树虫穿叶上文是也三曰双声对秋露香佳菊春风馥丽兰是也四曰叠韵对放荡千般意迁延一个心是也五曰连绵对残河若带新月如眉是也六曰双拟对议月眉欺月论花颊胜花是也七曰回文对情新因意得意得因情新是也八曰隔句对相思复相思夜夜泪沾衣空叹复空叹朝朝君未归是也
　　诗有三偷
　　诗苑诗有三偷偷语最是钝贼如傅长日月光太清陈后主日月光天德是也偷意事虽可罔情不可原如柳浑太液微波起长杨高树秋沈佺期小池残暑退高树早凉归是也偷势则才巧意精略无痕迹盖偷狐白裘手也如嵇康目送归鸿手挥五弦王昌龄手携双鲤鱼日送千里雁是也
　　散语韵语
　　后山丛谈世语云苏明允不能诗欧阳永叔不能赋曽子固短于散语黄鲁直短于韵语苏子瞻词如诗秦少游诗如词
　　正格偏格
　　沈恬笔谈诗文第二字侧入谓之正格如凤历轩辕纪龙飞四十春第二字平入谓之偏格如四更山吐月残夜水明楼唐明贤诗多正格如杜律诗用偏格者十无一二又青箱杂记唐郑谷与齐已黄损等定今诗体一曰葫芦格先三后四二曰辘轳格双出双入三曰进退格一进一退如李师中送唐介诗孤忠自许一首正所谓进退韵格也
　　歌行
　　师民云律诗拘于声律古诗拘于语句以是词不能达夫谓之行者达其词而已如云行水行曲折容泄不为声律语句之所拘但于古诗句法中得増词语耳按歌行自唐陈子昻一变江左旧体而歌行之体遂暴于世
　　扇对
　　凡诗四句以第一句对三句第二句对第四句谓之扇对格盖出于白氏金针至梅圣俞作续金针引前人诗云昔时花下留连饮暖日夭桃莺乱吟今日江边容易别淡烟衰草马嘶频
　　响字
　　童𫎇训潘邠老云七言诗第五字要响如返照入江翻石壁归云拥树失山村翻失二字皆响五言诗第三字要响如圆荷浮小叶细麦落轻花浮落二字皆响也
　　回文
　　唐皮日休杂诗序晋温峤始有回文诗
　　蹉对
　　笔谈离骚九歌云蕙殽蒸兮兰籍奠桂酒兮椒浆当以蒸蕙殽对奠桂酒今倒用之谓之蹉对又艺苑雌黄王介甫诗春残叶密花枝少睡起茶多酒盏疏惠洪谓多字当作亲字盖欲以少对密疏对亲耳江朝宗谓惠洪不晓古人意格此一聨以密对疏以多对少正交股用之所谓蹉对是也
　　假对
　　笔谈如自朱邪之狼狈致赤子之流离又如厨人具鸡黍稚子摘杨梅等句此皆假对格按朱邪李克用祖姓狼狈兽名流离禽名
　　拗句
　　苕溪诗话七言第五字反其平侧欲其气挺然如田中谁问不纳履坐上适来何处蝇负盐出井此溪女打鼓发船何郡郎即今俗谓之换字拗句法乂有折句法欧公诗云静爱竹时来野寺独寻春偶过溪桥俗谓折句卢元赞雪诗云想行客过海桥滑免老农忧麦陇干效此体也
　　促句
　　禁脔有促句格三句一换韵三叠而止山谷观李伯时画马用此格
　　次韵
　　齐梁间倡和皆不次韵至唐元稹作春深二十首并用家花车斜四字为韵白居易刘禹锡和之亦用其韵故宋真宗时杨文忠公亿谓次韵始于此
　　分韵
　　分韵如王荆公在欧公坐作诗送裴如晦知吴江以黯然消魂唯别而已八字分与荆公等八人而老苏得而字是也
　　象外句
　　唐僧诗多佳句比物以意而不止言一物谓之象外句如齐已诗听雨寒江尽开门落叶深是以落叶比雨也按僧齐已与郑谷为诗友
　　意外语
　　唐顾况字逋翁姑苏人官至著作郎皇甫湜为作文集序吴中山水气象英淑怪丽太湖异石洞庭朱实华亭清唳与虎丘天竺诸佛寺钩绵秀绝君出其中翕轻清以为气结冷淡以为质喣鲜荣以为辞逸歌长句骏发踔厉所以穿天心出月胁多意外惊人语
　　诗有二派
　　唐张洎集序项斯诗晩唐之诗分为二派一派学张籍与朱庆馀陈标章孝标司空图项斯其人也一派学贾岛与李洞姚合方干喻凫周贺九僧其人也
　　诗有四家
　　宋杨廷秀序唐言李杜宋言苏黄四家者流苏似李黄似杜苏李之诗子列子之御风也黄杜之诗灵均之乘灵虬驾玉车也
　　语险
　　谈薮吴筠诗秋风吹白水雁足印黄沙沈约曰印黄语太险筠曰亦见公诗云山樱发欲然约曰我始欲然印则已印记也
　　思迟
　　摭遗贾岛诗思迟涩如鸟从井口出人自岳阳来经年方遂偶句






　　山堂肆考卷一百二十八



　　钦定四库全书
　　山堂肆考卷一百二十九　明　彭大翼　撰文学
　　赋
　　左传谓郑庄公入而赋大隧之中自是荀卿宋玉之徒演为别体因谓之赋故昔人谓赋者古诗之流以荀宋为始汉书不歌而诵谓之赋文粹诗人之赋丽以则词人之赋丽以淫
　　洞箫赋
　　汉王褒字子渊宣帝时为谏大夫帝以太子体不安忽忽不乐诏褒等入宫娱侍太子太子嘉褒所为洞箫赋令后宫贵人左右皆诵读之按长箫无底谓之洞箫
　　长笛赋
　　后汉马融字季长追慕王子渊枚乘刘伯康傅武仲等箫琴笙皆有颂赋唯笛独无故作长笛赋
　　洛神赋
　　曹植作
　　江妃赋
　　宋谢灵运作
　　上林赋
　　汉书司马相如客游梁著子虚赋后蜀人杨得意为狗监侍上上读子虚赋而善之曰朕独不得与此人同时哉得意曰臣邑人司马相如所为上惊召问相如相如曰有是然此乃诸侯之事未足以观请为天子游猎之赋遂又作上林赋子虚者虚言也为楚称乌有先生者言何有此事也为齐难亡是公者言亡是人也欲明天子之义故虚借此三人为辞以讽谏焉
　　甘泉赋
　　汉成帝因赵飞燕无子方郊祠甘泉泰畤汾阴后土以求继嗣召扬雄待诏承明之庭见甘泉宫制度壮丽还奏甘泉赋以讽赋成梦吐白鳯上迹商周之墟以思唐虞之风雄又上河东赋以劝
　　长杨赋
　　扬雄作羽猎赋之明年上临长杨射熊馆将大夸胡人以多禽兽是时农不得收敛雄从上还作长杨赋托翰林为主人子墨为客卿以示讽焉
　　修竹赋
　　枚乘为梁孝王作即兔园赋也
　　长门赋
　　汉武帝陈皇后得幸颇妒别在长门宫闻蜀人司马相如工于文奉黄金百斤为相如文君取酒命为文以悟主后复得亲幸
　　长城赋
　　宋廖莹中江行杂录陆傪作长城赋云千城绝长城列秦民竭秦君灭夫傪辈行在杜牧之前则阿房宫赋中六王毕四海一等句又祖长城句法矣
　　大人赋
　　相如见上好神仙乃奏大人赋上恱曰飘飘然有凌云之气又西京杂记相如将献赋未知所为梦一黄衣翁谓之曰可为大人赋遂作大人赋言神仙之事以献之赐锦四疋
　　神女赋
　　见雨
　　叹逝赋
　　陆士衡言日月流迈人世易往伤叹时事因作叹逝赋
　　思旧赋
　　晋嵇康既被诛向秀思故旧而作也
　　寡妇赋
　　潘安仁因任子咸死叙其妻孤寡之意而作此赋
　　美人赋
　　唐吕向开元十年召入翰林时帝岁遣使采择天下姝好以充后宫号花鸟使向因奏美人赋以讽又刘思贞有丑妇赋
　　好色赋
　　楚大夫登徒子侍于王短宋玉曰玉为人体貌闲丽口多微辞又性好色愿王勿与出入后宫王以登徒子之言问玉玉因作登徒子好色赋
　　思玄赋
　　张平子为侍中被宦官所谮常思图身之计以为吉凶倚伏幽微难明故作此赋以宣寄情思
　　感婚赋
　　晋张华赋彼婚姻之俗忌恶当梁之在行注云俗以子午卯酉为当梁不可娶妇舅姑重禁之也
　　述志赋
　　于宣敏字仲达年十一诣周赵王招命之赋诗坐客嗟赏又常以盛满为戒著述志赋
　　逸民赋
　　陆士龙赋言富与贵人所欲也而古之逸民专一丘之高擅一壑之美天地不易其乐万物不干其心然后可以妙有生之极享无疆之休也因作逸民赋
　　豪士赋
　　陆士衡恶齐王冏矜功受爵不让及齐亡作豪士赋又唐元德秀善文词作蹇士赋以自况
　　洞庭乐赋
　　北史沈充有洞庭乐赋韦岫曰此赋一片宫商也
　　盂兰盆赋
　　唐杨炯赋略云其高也上诸天于大梵其广也遍诸法于恒沙上可以荐元府于七庙下可以纳群动于三车
　　两都赋
　　自光武至和帝都洛阳西京父老皆有怨言班固恐帝去洛阳都长安故作西都东都赋以讽之
　　二京赋
　　东汉张衡以太平日久自王侯以下莫不僭逾奢侈乃拟班固两都赋作二京赋因以讽谏精思博会十年乃成
　　齐都赋
　　晋左思临淄人始作齐都赋一年乃成复欲赋三都乃诣著作郎张载访岷卭之事遂缔思十稔门庭藩溷皆著纸笔得一句辄便疏之张华见而叹曰班张之流也于是豪贵竞相传写洛阳纸贵世说云太冲三都赋成时人互有讥訾复示张华华曰此二京可三然君文未重于世宜以经高名之士乃求安定皇甫谧谧见之嗟赏遂为作序于是先非议者莫不敛衽赞述焉初陆机入洛欲作三都赋闻思作抚掌而笑与弟云书曰此间有伧父欲赋三都须其成当以覆酒瓮耳及赋出机叹服遂阁笔按三都蜀都吴都魏都也
　　汴都赋
　　宋周邦彦字美成钱塘人性落魄不羁涉猎书史元丰中献汴都赋神宗异之自诸生命为太学正吕伯恭编文鉴欲寻赋一篇冠其首以美成之作不甚佳遂以梁周翰五鳯楼赋为首周翰字元褒郑州管城人宋太祖乾德中大修宫阙周翰为五鳯楼赋以进
　　应嘉赋
　　陆士衡序曰友人有作嘉遁赋与余者余作赋应之号曰应嘉云
　　遂初赋
　　见致仕
　　娱賔赋
　　陈思王作
　　思亲赋
　　陆士衡悲桑梓之久旷愧蒸尝之弗营因作此赋
　　感物赋
　　傅季友以暮秋之月述职内禁清夜务隙游月翼苑乃有飞蛾集烛必以憔灭为度怅然有怀遂赋之
　　知己赋
　　江文通言陈国殷孚始于北府相值倾盖无已后还旧都会君寻卒故为此赋以寄深衷
　　璧雍赋
　　王履贞赋公宫之南灵台之下区别远来于虞庠经始不差于周雅温良恭敬之士资于父以事师俊造茂异之伦必自朝而逮野学习以时诗书兴教说夏春诵俾民不僭养三老五更俾民知孝
　　宝刀赋
　　陈思王作
　　明堂赋
　　李白赋观夫明堂之宏丽也则突兀朣胧乍明乍𫎇象太古元气之结空巃嵸頺沓若嵬若嶪似天阙地门之开辟
　　射堂赋
　　唐周存作太学射堂赋
　　飓风赋
　　苏叔党作按叔党东坡少子过之字也善为文士大夫以小坡目之
　　浮云赋
　　陆士衡有浮云白云赋
　　雪赋
　　谢惠连作雪赋宋玉有风赋
　　月赋
　　谢庄字希逸作月赋见天文又陈朗为秘书郎后主闻其才诏为月赋洒然无留思后主曰谢庄不得专美于前矣唐李程有日五色赋
　　鵩鸟赋
　　贾谊为长沙王傅二年有鵩鸟飞入谊舍止于坐隅鵩似鸮不祥鸟也谊自伤悼以为寿不长乃为鵩鸟赋以自广
　　鸥鸟赋
　　晋褚陶字季雅钱塘人褚先生后也年十三作鸥鸟赋宛陵严仲弼见而竒之曰禇先生复作矣又张华见陶语陆平原曰君兄弟龙跃云津顾彦先鳯鸣朝阳谓东南之宝已尽不意复见褚生陆曰公未睹不鸣不跃者耳
　　鹪鹩赋
　　张华初未知名著此赋以自寄阮籍竒之
　　鹦鹉赋
　　祢衡字正平汉建安初游许下孔融荐于操操送黄祖祖子射大合賔客有献鹦鹉者射举酒于衡曰愿先生赋之使四座咸共荣观不亦可乎衡因为赋笔不停缀文不加点其辞曰惟西域之灵鸟挺自然之竒姿体金精之妙质含火德之明辉性辩慧而能言才聦明以识机故其嬉㳺高峻栖跱幽深飞不妄集翔必择林绀趾丹嘴绿衣翠衿采采丽容咬咬好音虽同族于羽毛因殊智而异心
　　舞鹤赋
　　鲍昭赋昏氛夜歇景物澄廓星翻汉回晓月将落感寒鸡之早晨怜霜雁之远漠惊临风之萧条对流光之照灼唳清响于丹墀舞飞容于金阁始连轩以鳯跄终宛转而龙跃踯躅徘徊振迅腾摧惊身蓬集矫羽雪飞将兴中止若往而归飒沓矜顾迁延迟暮指会规翔临岐矩步态有遗妍貌无停趣奔机逗节角睐分形长扬缓骛并翅连声轻迹凌乱浮影交横既散魄而荡目迷不知其所之忽星离而云罢整神容以自持仰天居之崇绝更惆怅以惊思
　　鸣鸡赋
　　宋张文潜赋意气武毅被服鲜明峩峩朱冠丹颈玄膺苍距矫攫秀尾翘腾山川苍苍风霰宵凝黯幽窗之𬘘𬘘恍余梦之初惊闻振衣之膈膊忽孤奏之泠泠委更筹之杂乱和城角之凄清应云外之鸣鸿吊山巅之落星歌三终而复寂夜五分而既更万境皆作车运马行先生杖屦而出观大明之东生
　　射雉赋
　　潘岳赋昔贾氏之如皋始解颜于一箭丑夫为之改貌憾妻为之释怨彼游田之致获咸乘危以驰骛何斯艺之安逸嗟禽从之已豫清道而行择地而住尾饰镳而在服肉登俎而永御
　　黏蝉赋
　　晋傅咸赋有嘉果之珍树蔚弘覆于我庭在赫赫之隆暑独肃肃而自清遂寓目于周览见鸣蜩于纎枝医翠叶以长吟信独乐之在兹茍得意于所欢曽往黏而莫知匪尔命之适薄坐偷安而忘危嗟悠悠之耽宠请览此以自规又陆士龙有寒蝉赋
　　枯鱼赋
　　齐卞彬字士蔚峻拔有才摈斥数年不得仕进为枯鱼蚤虱蝎虫虾蟆等赋以寓意后仕梁为南康郡丞
　　鸣蛙赋
　　张文潜赋序余寓山阳学舍夏大雨屋四隅成塘聚蛙千数鸣声不绝夜不能寐客有献予以杀蛙之术曰投汝药一丸蛙无类矣童子将用之余曰不可复为赋以示之
　　萤赋
　　骆賔王赋类君子之有道入暗室而不欺同至人之无迹怀明义以应时
　　虱赋
　　陆龟𫎇赋序余读玉溪生虱赋有就颜避跖之叹似未知虱因作后虱赋以矫之君子居贞衣缁守白发华守黑不为物迁是有恒德小人趋时必变颜色弃瘠涵腴乃虱之贼
　　白鹇赋
　　唐萧颖士赋白鹇其序云白鹇羽族之幽竒也素质黑章爪嘴纯丹体备冠距颇类夫鸡翟神貌清闲不杂于众禽栖止幽深与人境罕接固莫得而驯狎也上闻而徴焉处以雕笼致以驿骑将集长杨游太液行有日矣天宝丁卯秋予旅东阳适与兹鸟偕至于会稽之传舍因感而赋之
　　苍蝇赋
　　欧阳永叔作
　　大鹏赋
　　李白大鹏赋序余昔于江陵口见天台司马子微谓余有仙风道骨可与神游八极之表因著大鹏遇希有鸟赋以自广后悔少作未穷宏达之旨中年弃之复作大鹏赋其辞曰南华老仙发天机于漆园吐峥嵘之高论开浩荡之竒言徴志怪于齐谐谈北溟之有鱼吾不知其几千里其名曰鲲化成大鹏质凝胚浑脱鬐鬛于海岛张羽毛于天门刷渤海之春流晞扶桑之朝暾𬊤赫乎宇宙凭陵乎昆仑一鼔一动烟曚沙昏五岳为之震荡百川为之崩奔
　　灵乌赋
　　宋梅圣俞作为范文正坐贬饶州而作夫人之灵大者贤小者智兽之灵大者麟小者驹虫之灵大者龙小者龟鸟之灵大者鳯小者乌贤不时而用智给给兮为世所趋麟不时而出驹流汗兮扰扰于修途龙不时而见龟七十二钻兮宁自保其坚躯鳯不时而鸣乌哑哑兮招唾骂于里闾范希文亦尝有此赋晋成公绥有孝乌赋
　　白鹿赋
　　唐虞世南作有金方之瑞兽乃曜质于名都既驯狎于郊甸亦腾倚于山隅素毳呈彩霜毛应图宴佳賔于雅什偶仙客于天衢
　　玄猿赋
　　唐吴筠作伊玄猿之所育于南国之曽岑动不践地居常在林虽泛泛而无据亦熙熙而有心雰岚昏而共默风雨霁而争吟使幽人之思清畅骚客之涕沾襟何必聆嶰谷之管对雍门之琴哉历千寻之乔木俯万仭之危峤弄游云之乱飞嬉落日之横照连肱涧饮命侣烟啸或聚而闲栖或分而迥趠寿同灵鹤性比君子阻重岩之险非虎豹所履䕃交柯之密岂鹏鹗能视故逄𫎇操弓惮高深而止邓公折箭含恻隐而已讵若狒狒凌人以就戮猩猩甘酒而送死又李德裕有白猿赋按筠字贞节华阴人道士
　　由鹿赋
　　唐吕温赋序正元丁卯岁予南出襄樊之间遇野人絷鹿而至者问之答曰此为由鹿由此鹿以诱致群鹿也备言其状且曰此鹿每有所至辄鸣嗥不食者累日余喟然叹曰虞之即鹿也必以其类致之人之即人也必以其友致之实繁有徒古云然矣嗟乎鹿无情而犹知痛伤人之与谋乃安残酷者彼何人斯物微感深遂为赋之
　　黠鼠赋
　　苏子黠鼠赋序苏子夜坐有鼠方啮拊床而止之既止复作使童子烛之有槖中空嘐嘐聱聱声在槖中曰嘻此鼠之见闭而不得出者也发而视之寂无所有举烛而索中有死鼠童子惊曰是方啮耶而遽死耶向为何声岂其鬼耶覆而出之堕地而走虽有敏者莫措其手苏子叹曰异哉是鼠之黠也闭于槖中槖坚而不可穴也故不啮而啮以声致人也不死而死以形求脱也吾闻有生莫智于人扰龙伐蛟登龟狩麟役万物而君之卒见使于一鼠堕此虫之计中惊脱兔于处女乌在其为智也又唐陆龟𫎇有稻鼠赋
　　蚯蚓赋
　　唐东方虬作
　　蜘蛛赋
　　宋张文潜作
　　牡丹赋
　　唐裴度令狐楚郑覃皆为当路所轧置之闲处至是悉还高秩舒元舆为牡丹赋一篇时称其工
　　荔枝赋
　　张九龄赋虽受气于震方实禀精于火离𫎇休和之所播渉寒暑而匪亏下合围以擢犀傍䕃亩而抱规紫文绀理黛叶缃枝蓊茸霮䨴环合棼纚如盖之张如帷之垂
　　梅花赋
　　刘禹锡上权舍人书昔宋广平之沈下僚也苏公味道时为绣衣直指使者广平投以梅花赋苏盛称之自是始知名乃列于文人之首按宋璟封广平郡公
　　桃花赋
　　唐皮日休字袭美襄阳人其桃花赋序余尝慕宋广平之为相贞姿劲质刚态毅状疑其有铁石心肠不吐软媚语观其所作梅花赋清便富丽得南朝徐庾体殊不类其为人也苏相公得而称之其名遂振日休因感广平所作复为桃花赋其辞曰轻红拖裳动则袅香宛若郑袖初见吴王夜景皎洁哄然秀发又若嫦娥欲奔明月蝶散蜂寂当闺脉脉又若妲己未闻裂帛或开故楚艶艶春曙又若息妫含情不语或临金塘或交绮井又若西子浣沙见影玉露厌浥妖红坠湿又若骊姬将谮而泣或在水滨或临江浦又若神女见郑交甫或临广筵或当高会又若韩娥将歌敛态微动轻风婆娑煖红又若飞燕舞于掌中低揺斜吹或动或止又若文姬将赋而思丰茸旖旎互交逓倚又若丽华侍宴初醉狂风猛雨一阵红去又若褒姒初随戎虏满地春色阶前砌侧又若戚姬死于鞠域花品之中此花最异以众为繁以多见鄙自是物情非关春意
　　浮萍赋
　　夏侯孝若作谓浮萍随波飘荡伤士失据而身枉也
　　枯树赋
　　庾子山作晋殷仲文风流儒雅海内知名代异时移出为东阳太守常忽忽不乐顾庭槐而叹曰此树婆娑生意尽矣子山拟以作赋
　　海赋
　　晋木华字玄虚尝为杨骏府主簿作海赋于廓灵海长为委输状如天轮胶戾而激转又似地轴挺拔而争回涔岭飞腾而反复五岳鼓舞而相捶海童邀路马衔当蹊天吴乍见而髣髴蝄象暂晓而闪尸又南齐张融字思光亦作海赋以示徐恺之恺之曰此赋实超玄虚但恨不道盐耳融即注曰漉沙构白熬波出素积雪中春飞霜暑路
　　江赋
　　晋郭璞字景纯作此赋总括汉泗兼包淮湘并吞沅澧汲引沮漳源二分于崌崃流九派乎浔阳
　　琼花赋
　　张昌言赋当其风入琳宫春归华屋萼折青绡色凝寒绿枝珊瑚兮镂冰雪蕋珠玑兮烂金粟真庭静兮朝曦丽其纎秾仙籞深兮瑞露滋其芬郁瑶林瑰艶之葱倩阆苑琼英之燿煜若盖而绣似璧而㲄如黄琮瑚琏璀璨乎禋坛而文佩环琚玲珑乎衣鞫桂娥竞爽借月影于冰蟾阿母来观下云軿于皓鹄俪靓质于茉莉抗素馨于薝卜笑玫瑰于尘凡鄙荼䕷于浅俗惟水仙可并其幽闲而江梅似同其清淑真绝代之无双久弥芳于幽谷
　　莲花赋
　　欧阳公赋曲沼微阳横塘细雨堕虹梁而窥影倚风台而欲舞覆翠被以薫香燃犀灯而照浦双心并根千株泣露送艇子于西州闻棹讴于北渚迎桃根而待檝逢宓妃而未渡迫而视之靓若星妃临水而脉脉盈盈远而望之杳如峡女行云而朝朝暮暮东西随叶隐上下逐波浮已见双鱼能比目应笑鸳鸯会白头昔闻妃子贵东昏地上金花不染尘空留此日田田叶不见当时步步人
　　灵光殿赋
　　东汉书王逸字叔师子延寿字文考有隽才尝游鲁作灵光殿赋后蔡邕亦作此赋十年未成及见延寿所为甚竒之遂辍翰而止文考时年十三至十四过汉江溺死
　　景福殿赋
　　何平叔赋因东师之献捷就海孽之贿赂立景福之秘殿备皇居之制度其华表则镐镐铄铄赫奕章灼若日月之丽天也其奥秘则蘙蔽暧昧仿佛退概若幽星之纚连也既栉比而欑集又宏琏以丰敞兼苞博落不常一象远而望之若摛朱霞而耀天文迫而察之若仰崇山而戴垂云
　　阿房宫赋
　　杜牧之赋六王毕四海一蜀山兀阿房出覆压三百馀里隔离天日骊山北构而西折直走咸阳二川溶溶流入宫墙五步一楼十步一阁廊腰缦回檐牙高啄各抱地势钩心鬭角盘盘焉囷囷焉蜂房水涡矗不知其几千万落
　　含元殿赋
　　唐李华初作此赋以示萧颖士颖士曰景福之上灵光之下
　　登楼赋
　　董卓作乱王仲宣避难荆州依刘表登江陵城楼因怀归作此赋以述其进退危惧之情也
　　登台赋
　　陆士衡参大府于邺都以时事巡行三台登高有感故作此以言崇替也
　　归田赋
　　张平子仕不得志欲归于田因作此赋感老氏之遗戒将回驾乎蓬庐弹五弦之妙指咏周孔之图书挥翰墨以奋藻陈三王之轨模茍纵心于物外安知荣辱之所如
　　藉田赋
　　潘安仁赋常伯陪乘太仆秉辔后妃献穜稑之种司农撰播殖之器挈壶掌升降之节宫正设门闾之跸
　　浮淮赋
　　东汉王粲赋从王师之南征兮浮淮水而遐逝背涡浦之曲流兮望马丘之高澨泛洪橹于中潮兮飞轻舟于滨济建众樯以成林兮譬无山之树艺
　　囚山赋
　　见山
　　梦渴赋
　　何讽作酒适衷肠神游异方烟生喉舌倘然如狂爰瞰甃以窥汲谅不任乎呼吸俄据河而俯渎乃器舟而杯斛倒鱼鳖之窟宅见蛟龙之委伏犹胄肠之不浃资宴饮而未足由是奔九江走五湖手不暇于斡运心不息于踌躇波渐竭而百川如线岸益高而底淤将枯腹慊尔而未觉肺燥然而不濡
　　逐贫赋
　　见贫士
　　秋兴赋
　　潘安仁赋序余春秋三十有二已见二毛摄官承乏猥厕朝列夙兴晏寝匪遑底宁乃有江湖山薮之思故作此赋陈思王有秋思赋
　　秋声赋
　　刘禹锡作碧天如水窅窅悠悠百虫迎暮万叶吟秋欲辞林而潇飒潜命侣以啁啾欧阳亦有此赋
　　东征赋
　　曹大家子悫为陈留长大家随至官作东征赋自洛阳以至陈留述所经历之地也袁宏亦有此赋
　　西征赋
　　潘安为长安令作此以述其行历人物山川之景也
　　南征赋
　　陆士龙赋
　　北征赋
　　袁宏从桓温征鲜卑温命宏作此赋世说宏赋既成公与时贤共看时王珣在座云恨少一句得写字足韵当佳袁即揽笔益云感不绝于余心溯流风而独写公谓王曰当今不得不以此事推袁
　　闲居赋
　　潘安仁赋序太夫人在堂有羸老之疾尚何能违膝下色养而屑屑从斗筲之役乎乃作闲居赋以歌事遂情焉杨玚志操刚简未显时著闲居赋以自托陶渊明有闲情赋
　　幽通赋
　　班固悯时多用不肖而贤良之路塞故述古者得失神明之理以为幽通赋幽通者言与神遇也
　　山居赋
　　谢灵运作
　　郊居赋
　　沈约制郊居赋构思积时犹未都毕要王筠示其草王读至雌霓连蜷沈曰仆尝恐人读作霓次至坠石磓星及水县埳而带坻王皆击节赞赏沈曰知音者希真赏殆绝所以相邀正为此数句耳
　　悲士不遇赋
　　司马子长作又董仲舒有士不遇赋
　　感士不遇赋
　　陶渊明作
　　问大钧赋
　　刘禹锡久落魄郁郁不自聊因作此及摘九年等赋数篇
　　献大礼赋
　　唐玄宗朝杜甫献太清享庙及郊三大礼赋于蓬莱宫
　　芜城赋
　　鲍昭见广陵故城荒芜感而为此赋
　　孤蓬赋
　　邢产字神宝善属文少作孤蓬赋为时所称
　　赤壁赋
　　苏子瞻作前后赤壁赋
　　黄楼赋
　　苏子瞻守徐州増筑城以捍水患因作楼于上垩以黄土曰土实胜水名曰黄楼弟辙作黄楼赋
　　披沙拣金赋
　　柳子厚赋观其振拔污涂积以锱铢碎清光而竞出耀真质而特殊锥处囊而纎光乍比剑拭土而异彩相符用之则行斯为美矣求而必得不亦恱乎岂独媚旭日以晶荧带长川之清浅皎如珠吐疑剖蚌之乍分粲若星繁似流云之初卷
　　铸鼎象物赋
　　宋真庙朝徐奭作铸鼎象物赋有王臣威重之句蔡齐作置器赋有安天下于覆盂之句皆以文辞理致擢为第一仁宗朝吕臻作富民之要在于节俭赋有国用既省民财乃丰之句上方崇俭亦擢第一又王曽作有物混成赋云得我之小者散而为草木得我之大者聚而为山川范希文作金在镕赋云如令区别妍媸用为藻鉴倘使削平僣乱请就干将
　　恨赋
　　江淹以其遭时否塞有志不伸乃作此赋
　　别赋
　　江淹赋黯然销魂者唯别而已矣况秦吴兮绝国复燕宋兮千里或春苔兮始生乍秋风兮暂起是以行子肠断百感凄恻风萧萧而异响云漫漫而竒色舟凝滞于水滨车逶迟于山侧掩金觞而谁御横玉柱而霑轼又曰桑中卫女上宫陈娥春草碧色春水绿波送君南浦伤如之何有别必怨有怨必盈使人意夺神骇心折骨惊虽渊云之墨妙严乐之笔精赋有凌云之称辩有雕龙之声谁能摹暂离之状写永诀之情
　　章华台赋
　　楚灵王游云梦之泽息于荆台之上骋观终日顾谓左右曰可以遗老而忘死也遂作章华之台穷土木之技设长夜之宴于是伍举知陈蔡之将生谋也故作此以讽之
　　记里鼓赋
　　柳宗元赋佐大礼于时行则行赞盛容而立之斯立观其象可以守威仪之三千节其音可以表吉行之五十配和鸾以入用并司南而为急
　　喜霁赋
　　陆士龙赋
　　愁霖赋
　　陈思王与陆士龙皆有此赋
　　琴赋
　　嵇叔夜作
　　笙赋
　　潘安仁作
　　箜篌赋
　　晋刘滔母孙氏赋考兹器之所越实侯氏之所营远不假于琴瑟顾无取乎笙竽尔乃陟九峻之层岩晞承温之朝日剖峄阳之孤桐伐楚宫之椅漆徴班输之造器命伶伦而调律浮音穆以遐畅沈响幽而若绝乐操则寒条反荣哀曼则晨华朝灭邈渐离之清角超子野之白雪路险悲秦道难怨蜀遗逸悼行迈之离秋风哀年时之速陵危柱以颉颃凭哀弦以踯躅
　　鍼缕赋
　　曹大家作镕秋金之刚精形微妙而直端性通远而渐进博庶物而一贯惟鍼缕之列迹信广博而无原退逶迤以补过似素丝之羔羊何斗筲之足算咸勒石以升堂
　　滟滪赋
　　东坡作
　　风俗赋
　　宋王十朋著会稽风俗赋其序曰余赋会稽虽文采不足以拟相如之万一然事皆实录故设为子真无妄先生有君答问之辞子真者诚言也无妄者不虚也有君者有是事也以反相如之说又有民事堂赋蓬莱阁赋号曰会稽三赋
　　清思赋
　　西京杂志长安有庆虬之善为赋尝作清思赋人不之贵也乃托以相如所作遂大见重于世
　　显志赋
　　汉冯衍野王孙幼有竒才大志不戚戚于贫贱尝作显志赋以自励
　　螟蛉赋
　　欧阳公赋爰有桑虫实曰螟蛉与夫蜾裸异类殊形负以为子祝之以声其子感之朝夕而成嗟夫人子父母所生父祝之言子莫之听父传之业子莫克承父没母死身覆位倾呜呼为人孰与虫灵人不如虫曷以人称
　　蚍蜉赋
　　李德裕赋惟江潭之下国况幽居于泽畔何蝼蚁之微物亦有徒而凌乱或泮散于经笥或夤縁于食案予乃戏而问之曰尔能居厚地而漏江河无乃处吾身而为大患蚁不能言辞以意宣其旨曰我禀形于造化亦一气之所甄尝济齐师之乏亦闻妫德之膻睹封穴而知雨验寸壌而得泉出以时而不息故学者得而称焉戴粒而游若巨鳌之冠神岳绕磨而行若日月之丽青天若乃依垤縁壁淫淫奕奕其聚无声其行无迹值晏温而出游当祁寒而入隙迅雷作而不骇微雨洒而自适生虽琐细亦有行藏止若群羊之聚进如旅雁之翔乘其便也虽鳣鲸之可制无其势也虽蛭螾而不伤今愿悔过戢于垣墙岂同青绳之点白污君子之衣裳
　　庾信思乡
　　庾信肩吾之子博极群书尤善左传仕梁为抄撰学士与徐陵同僚词并绮艶元帝时以右卫将军使西魏被留长安后周时为洛州刺史信虽位望通显常有乡关之思乃作哀江南赋以致意云
　　士衡怀土
　　陆机去家渐久怀土弥笃故作怀土赋
　　大言赋
　　宋玉大言赋序楚㐮王与诸大夫唐勒景差宋玉等游于阳云之台王曰能为大言赋者上坐勒等遂赋大言而宋玉受赏
　　小言赋
　　宋玉又作小言赋王曰善赐云梦之田











　　山堂肆考卷一百二十九
<子部,类书类,山堂肆考>



　　钦定四库全书
　　山堂肆考卷一百三十　　明　彭大翼　撰文学
　　志
　　志记也或作识汉杜子夏临终作文刊石埋墓前厥后墓志恐因此而始有也
　　但记姓名
　　齐太子穆妃将葬议立石志王俭曰石志不出礼经起于颜延之为王弥作墓志以弥素族无铭诔故也遂相祖习以成故事至魏侍中缪袭埋文父母墓下但令记姓名与历官及祖父姻娅而已
　　惟著官号
　　唐卢承庆临终戒其子曰碑志惟著官号及日月无用虚文
　　留琴请志
　　唐崔元亮字晦叔遗诫云吾玉磬琴留别白乐天请为墓志
　　送鞍谢志
　　白乐天修香山寺记予与元微之定交于死生之间微之将薨以墓志文见托既而元氏老壮具臧获舆马缣帛银鞍玉带之物以谢且为之当贽予念平生谊分贽不敢纳往反再三讫不得已因施兹寺凡此功徳应归微之
　　志求公权
　　唐柳公权善书当时大臣家碑志非其笔人以为不孝凡外夷入贡皆别置货具曰此购柳书
　　志托君实
　　王安石变祖宗法天下骚然司马温公退居于洛叹曰吕献可之先见吾不如也献可病温公与邵康节日就卧内问疾献可所言皆国家事未尝一语及私一日手书托温公作墓志公亟往省已瞑目矣温公呼之曰更有以见嘱乎献可复张目曰天下事尚可为君实勉之
　　不忍辞志
　　却扫编富韩公之薨也神宗甚悼之曰富某平生强项志其墓者亦必强项人也卿等试揣之已而自言曰方今强项者莫如韩维必维为之矣时持国方知汝州而其弟汝玉丞相以同知枢密院预奏事具闻此语汗浃背于是亟遣介走报持国于汝州曰虽其家以是相托谨勿许之不然且获罪先是书未到富果以墓志嘱持国既诺之矣乃复书于弟曰吾平生受富公厚恩尝恨未有以报今其家见托义不能辞且业已许之不可食言虽因此获罪所甘心也卒为之
　　预约为志
　　见朋友
　　诔
　　周制大夫以上有谥士则有诔礼檀弓鲁庄公及宋战县贲父死之公诔之士之有诔自此始礼曽子问贱不诔贵幼不诔长唯天子称天以诔之诸侯相诔非礼也注云诔之为言累也累举其平生实行为诔而定其谥以称之也又曰凡作谥者先列其平生之实行故谓之诔
　　诔尼父
　　家语鲁哀公诔尼父曰昊天不吊不慭遗一老俾屏余一人以在位㷀㷀余在疚于呼哀哉尼父无自律按慭且也谓不且遗留此一老也
　　诔下惠
　　柳下惠死门人将诔之妻曰将诔夫子之德耶则二三子不如妾知之也乃诔曰夫子之不伐兮夫子之不竭兮夫子之信诚而与人无害兮柔屈从俗不强察兮𫎇耻救民德弥大兮虽遇三黜终不弊兮岂弟君子永能厉兮嗟乎惜哉乃下世兮庶几遐年今遂逝兮呜呼哀哉魂神泄兮夫子之谥宜为惠兮唐陆龟𫎇曰柳下季之妻诔其夫门人不能窜一字按柳下惠鲁公族展氏也名获字季禽无骇之子盗跖之兄食邑柳下
　　诔王仲宣
　　魏侍中王粲字仲宣及卒曹子建诔云伊君显考奕叶佐时入管机密朝政以治出临朔岱庶绩咸熙君以淑懿继此洪基既有令德材技广宣强记洽闻幽赞微言文若春华思如涌泉发言可录下笔成篇皇家不造京室陨颠宰臣专制帝用西迁君乃羇旅离此阻艰翕然鳯举远窜荆蛮身穷志达居鄙行鲜振冠南岳濯缨清川潜处蓬室不干势权按粲父谦为大将军何进长史
　　诔杨仲武
　　晋杨绥字仲武荥阳宛陵人中领军肃侯杨暨之曽孙荆州刺史戴侯杨肇之孙东武康侯杨潭之子春秋二十九元康九年卒潘安仁诔云伊子之先奕叶熙隆惟祖惟曽载扬休风显考康侯无禄早终名器虽光勲业未融笃生吾子诞茂淑姿克岐克嶷知彰知微钩深探赜味道研几匪直也人邦家之辉
　　诔阳给事
　　沈约宋书索虏攻滑台城东北崩坏王景度出奔司马阳瓒坚守不动众溃抗节不降为虏所害少帝追赠给事中尚书令颜延年为诔烈烈阳子在困弥达勉慰夷伤拊巡饥渴力虽可穷气不可夺义立边疆身终锋括贲父陨节鲁人是志汧督效贞晋策攸记皇上嘉悼思存宠异于以赠之言登给事或曰延年即延之
　　诔陶徴士
　　晋颜延之为始安郡道经浔阳尝饮陶渊明舍自晨达昏渊明卒延之为诔云长卿弃官稚宾自免子之悟之何悟之辩赋诗来归高蹈独善亦既超旷无适非心汲流旧𪩘葺宇家林晨烟暮霭春煦秋阴陈书辍卷置酒弦琴居备勤俭躬兼贫病人否其忧子然其命隐约就闲迁延辞聘非直也明实惟道性
　　皇后诔
　　晋元帝皇后杨后崩左贵嫔衔恩为诔云赫赫元后出自有杨奕世朱轮燿彼华阳笃生英媛休有烈光和畅春日操厉秋霜疾彼攸遂执此义方率由四教容德匪荒行周六亲徽音显扬乃聘乃纳聿嫔圣皇鸣玉有节发言有章仰观列图俯览篇籍顾问女史咨询竹帛思媚皇姑䖍恭朝夕允釐中馈执事有恪
　　贵妃诔
　　宋孝帝殷淑仪薨追进为贵妃班亚皇后谥曰宣谢庄诔云诞发兰仪光启玉度望月方娥瞻星比婺毓德素里栖景宸轩处丽𫄨绤出懋𬞟蘩修诗贲道稀图照言翼训姒幄赞轨尧门
　　诔元鲁山
　　唐元德秀为鲁山令故人谓之元鲁山退居安陆县南独处一室去家数十里值大雨水涨七日不通饮食馁死空室中中书舍人卢载诔云谁为府君犬必㗖肉谁为府僚马必食粟使我元君馁死空谷
　　诔马汧督
　　臧荣绪晋书汧督马敦立功孤城为州司所枉死于囹圄潘安仁诔之略云慨慨马生硠硠高致发愤囹圄没而犹眂呜呼哀哉安平出竒破齐克完张孟运筹危赵获安汧人赖子犹彼谭单如何吝嫉揺之笔端剔子双龟贯以五木功存汧城身死汧狱凡尔汧民心焉摧剥扶老携幼街号巷哭呜呼哀哉明明天子旌以殊恩光光宠赠乃牙其门司勲颁爵亦兆后昆死而有灵庶慰冤魂
　　赞
　　说文赞者称人之美也
　　高祖纪赞
　　班固赞皇矣汉祖纂尧之绪寔天生德聪明神武秦人不纲网漏于楚爰兹发迹断蛇奋旅神母告符朱旗乃举粤蹈秦郊婴来稽首革命创制三章是纪应天顺人五星同晷项氏畔换黜我巴汉西土宅心战士愤怨乘衅而运席卷三秦割据河山保此怀民股肱萧曹社稷是经爪牙信布腹心良平恭行天罚赫赫明明
　　光武纪赞
　　范晔赞炎政中微大盗移国九县飚回三精雾塞民厌淫诈神思反德世祖诞命灵贶自甄沈机先物深略纬文寻邑百万貔虎为群长毂雷野高旗彗云天威既振新都自焚䖍刘庸代纷纭梁赵三河未澄四门重扰神旌乃顾逓行天讨金汤失险车书共道灵庆既启人谋咸赞明明庙谋纠纠雄断于赫有命系我皇汉
　　霍子孟赞
　　史赞霍氏以结发内侍起于阶闼之间确然秉节拥昭立宣虽周公阿衡何以加兹然不学无术暗于大理死才三年宗族诛夷哀哉
　　孔文举赞
　　苏东坡赞晋有羯奴盗贼之靡欺孤如操又羯所耻我书春秋与齐豹齿文举在天虽亡不死我宗若人尚友千祀视公如龙视操如鬼
　　晋蔡谟赞
　　王囘序晋元帝时在位诸君往往犹袭故态不以淫酗为贬蔡谟独好礼自敕尝诣丞相导导方作伎设床席谟不恱而去导亦不留客也谟曽孙廓廓子兴宗仍以好礼自敕达于朝虽时多淫暴不敢稍侵媟人称其家风因为之赞古者床笫之言不逾阃而賔主燕享以观礼乐讲仁义也乌有男女亡辨昼夜荒蛊群于禽兽而反以为乐与此屠馀所以知中山之亡夫永嘉之乱又验矣而渡江君臣犹不知以此相儆呜呼迷哉而蔡氏生于其时独能世守礼法达而不污君子哉
　　宋韩亿赞
　　史赞昔袁安未尝以赃罪鞫人史氏以其仁心足以覃乎后昆韩亿不恱攟人以小过而君子知其后必大皆盛德事也亿有子位公府而行各有适绛适于同维适于正缜适于严呜呼维其贤哉
　　名臣赞
　　袁彦伯三国名臣赞诜诜众贤千载一遇整辔高衢骧首天路仰挹玄流俯弘时务名节殊涂雅致同趣日月丽天瞻之不坠仁义在躬用之不匮尚想重晖载挹载味后生击节懦夫増气按三国名臣魏九人蜀四人吴七人
　　功臣赞
　　唐吕温凌烟功臣赞莒公刘渝则大禹之拯溺郑公魏徵则咎繇之飏言永兴虞公则夷䕫之制作长孙赵公则周公之匡救英卫则太公之鹰扬房杜则萧何之指纵子房之决胜尉迟秦琼则吴汉之朴忠贾复之雄勇馀皆榱栋殊材黼黻异制其始也文为经武为纬智斯作忠斯述其末也大不偪小不遏退者全来者达
　　铭
　　拾遗记黄帝以神金铸器皆有铭题皆记其年月日时此铭之始也魏志谓铭妇人墓当详其家世议行状当法韩退之所作其法盖出于硕人之诗观其铭元稹妻韦夫人墓可见矣
　　汤盘
　　大学汤之盘铭曰茍日新日日新又日新
　　鲁壁
　　鲁壁在孔子阙里旧宅内宋王禹偁铭曰据山高兮为秦城凿地深兮为秦坑城之高兮曷先坏坑之深兮曷先平伊斯壁兮藏家书非秦乱兮犹不倾坏之者共王诵之者伏生发典谟训诰之义振金石丝竹之音如天地兮否而复泰如日月兮晦而复明
　　正考父鼎铭
　　左昭七年正考父佐戴武宣三命滋益共故其鼎铭曰一命而偻再命而伛三命而俯循墙而走亦莫余敢侮𫗴于是粥于是以糊其口其共也如是按正考父弗父何之曽孙孔父嘉之父也考父鼎铭言考父庙之鼎铭也
　　卫孔悝鼎铭
　　见功臣
　　机鉴铭
　　大戴礼武王践阼三日召师尚父而问焉曰黄帝之道存乎曰在丹书王闻书之言退而为戒书于席之四端于机于鉴于盥于楹于杖于带于屦履于觞豆于剑于弓于矛皆有铭焉又有衣镜觞铭吕尚为太师而封于齐其功铭于昆吾之野
　　簨簴铭
　　鬻子曰昔大禹治天下也以玉声听治为铭于簨簴曰教寡人以道者击鼓教以义者击钟教以事者击振铎语以忧者击磬语以狱者挥鞞禹又有砥柱铭朱子语录砥柱铭上说禹挂冠莫顾过门不入之事盖禹治水时挂冠著树急于治水而不暇顾其冠也
　　吴季子墓铭
　　昔吴季札葬孔子题其墓曰呜呼延陵季子之墓或云季子墓铭自来相传为孔子所书但孔子平生未尝至吴又考之史记世家历聘诸侯而不逾楚推其岁月踪迹未尝过吴不得亲铭季子之墓也
　　郭有道碑铭
　　见碑
　　熟釡铭
　　魏锺繇字元常为相国文帝在东宫赐五熟釡为之铭曰于赫有魏作汉藩辅厥相惟锺实干心膂靖共夙夜匪遑安处百僚师师谐兹矩度又为书与繇曰周之尹臣宋之考父卫之孔悝晋之魏颗彼四臣者并以功德勒名钟鼎今执事寅亮大魏以隆圣化故作斯铭勒之金石庶可赞扬洪美垂之不朽
　　大钟铭
　　当涂县化成寺大钟邑宰李公所创唐李白为铭
　　盘石铭
　　白乐天铭客从山来遗我盘石圆平腻滑广袤六尺质凝云白文坼烟碧莓苔有斑麋鹿无迹置之竹下风扫露滴坐待禅僧眠留醉客清泠可爱支体甚适便是白家夏天
　　戒石铭
　　宋绍兴二年以黄庭坚所书戒石铭颁于州县令刊石文曰尔俸尔禄民膏民脂下民易虐上天难欺按此四句旧传为宋太宗所书以赐诸郡县者其辞乃摘蜀王孟昶之文自是天下始有戒石亭欧阳修集古录又称唐玄宗择令一百六十三人赐以丁宁之戒其后天下郡县皆以新戒刻石又知戒石不自宋始唐已有之
　　刻漏铭
　　刘璠梁典天监六年帝以旧漏乖舛乃敕员外郎治之既成太子中舍人陆佐公倕为之铭
　　财货铭
　　唐李莹暇日读梦书则曰梦蛇梦粪者获财因以铭之曰财货将至梦寐可寻或秽或虺乃玉乃金秽可亲欤虺可玩欤敢献斯铭以激贪夫
　　台衡铭
　　唐马燧字洵美斩李怀光收降众一万六千还太原帝赐宸扆台衡二铭以寓君臣相成之美勒石起义堂帝榜其额以宠之
　　彛樽铭
　　唐崔焕起家亳州司功参军还调吏部侍郎严挺之试以彛樽铭谓之曰子清庙器也故以题相命
　　原庙铭
　　柳宗元作汉沛国原庙铭略云秦纲既离鹿骇东夏长蛇封豕蹈跃中野大复尧绪锺祐于刘赫矣汉祖播兹皇猷扬旗沛庭约从诸侯豪暴震叠威声布流总制虎臣委成良畴剿殄霸楚遂荒神州定宅咸阳以都上游留睹本邦在镐如周穆穆惠皇宗禋克成崇崇沛宫清庙是凭原念大业肇经兹地乃专元命亦举严祀建旗衅鼔遂据天位魂游故都永介丕祉勒此休铭以昭本始
　　陋室铭
　　唐刘禹锡铭山不在高有仙则名水不在深有龙则灵斯是陋室惟吾德馨苔痕上堦绿草色入青谈笑有鸿儒往来无白丁可以调素琴阅金经无丝竹之乱耳无案牍之劳形南阳诸葛庐西蜀子云亭孔子曰何陋之有
　　世忠克敌弓铭
　　宋绍兴中枢密使韩世忠献所造克敌弓于朝上诏下其制于起部命军器监建造以闻既成分赐六军洪遵作铭以献又褚从龙作唐武库大弓铭
　　释伽舍利塔铭
　　苏东坡铭如来法身无有边化为丈六示人天伟哉有形斯有年紫金光聚飞为烟性有坚固百亿千轮王阿育愿力坚役使空界鬼与仙分置众刹奠山川棺椁十袭閟精圜神光昼夜发层颠谁其取此智且权佛身普现众目前昏者坐受远近迁𡨋行黑月堕坎泉分身来化会有縁流转至此谁使然并包齐鲁穷海壖犷悍柔淑𡨋愚贤愿持此福逮我先生生世世离垢纒
　　太华山铭
　　唐张说铭巉巉太华柱天直上青崖白谷仰见灵掌孤峯峻峭菡萏森爽是曰灵岳众山之长白帝西下黄河北来阴阳孕育精气徘徊玉池神挹石室仙开海绝瀛洲天遥玄圃伟哉此镇峥嵘中土鬼神乍游风雨忽聚高标赫日平壁飞雨
　　燕然山铭
　　东汉窦宪刺杀都乡侯畅惧诛求击匈奴以赎死会南单于请兵北伐乃拜宪车骑将军大破之遂登燕然山刻石纪汉威德令班固作铭曰铄王师兮征荒裔剿凶虐兮截海外夐其邈兮亘地界封神丘兮建隆碣熙帝载兮振万世
　　勲铭于钟
　　晋语魏颗以身退秦师于辅氏亲获杜囘其勲铭于景钟
　　功铭于钺
　　东汉蔡邕纪功于黄钺之上作黄钺铭
　　黄楼铭
　　苏轼作黄楼于彭城东门具刻明诏以承天休而明德意使其客陈师道作黄楼铭上之
　　丹崖铭
　　唐节唐玄宗朝为县令去官家于崖下号丹崖翁元结重之作丹崖翁诗铭云蹭蹭丹崖其下谁家门下钓舟篱下钓车不知几峯为其西墉竹出石磴泉飞户中
　　灵寿杖铭
　　晋刘柔妻王氏铭籊籊修干秀彼崇㟽下泽兰液上莹芳霄贞劲内固鲜粲外昭耀质灵荟作珍华朝杖之身安越龄松乔
　　端石砚铭
　　苏东坡铭与墨为入玉灵之石与水为出阴鉴之液懿矣兹石君子之侧匪以玩物惟以观德
　　六安枕铭
　　唐崔骃铭枕有规矩恭一其德承元宁躬终始不忒按六安言六面安也
　　八仙案铭
　　宋晁无咎铭东皋松菊堂饮中八仙案八仙何必来松菊自吾栽
　　三槐堂铭
　　东坡铭呜呼休哉魏公之业与槐俱萌封植之勤必世乃成既相真宗四方砥平归视其家槐阴满庭吾侪小人朝不及夕相时射利遑恤厥德庶几侥幸不种而获不有君子其何能国王城之东晋公所庐郁郁三槐惟德之符呜呼休哉按王旦真宗时作相封魏公晋公名祐旦之父
　　九成台铭
　　台在韶州府北城上宋建中靖国元年正月一日苏轼与苏伯固北归韶守狄成延饮台上伯固谓台宜名九成取箫韶九成之义轼喜即席为铭刻石台上云自秦并天下灭礼乐韶之不作盖千三百二十有三年其器存其人亡则韶既已隐矣而况于人器两亡而不传虽然韶则亡矣而有不亡者存盖常与日月寒暑晦𡨋风雨并行乎天地之间世无南郭子綦则耳未闻地籁而况得闻天籁使耳闻天籁则凡有形有声者皆吾羽旄干戚筦磬匏弦尝试与子登夫韶石之上舜峯之下望苍梧之渺莽九疑之聨绵览观山川之吞吐草木之俯仰鸟兽之鸣号众窍之呼吸往来唱和非有度数而均节自成者非韶之大全乎
　　魏文贞笏铭
　　唐大中六年诏出魏文正公笏归其孙丞相谟孙樵请铭其笏曰灵豸荐角比干献骨合以愤烈在公为笏怒虎可唾笏不可挫太华可裂笏不可折拄天不侧指日不食标仪条臆起鲠开直
　　卢玉川栉铭
　　人之有发兮旦旦思理有身有心兮胡不如是
　　放生池铭
　　唐肃宗乾元二年遣使史元琮等奉明诏始于洋州之兴道洎山南剑南黔中荆南岭南江西浙江诸道讫于昇州之江宁秦淮太平桥临江带郭上下五里各置放生池凡八十一所颜真卿为之碑铭然东坡志林云湖州有颜鲁公放生池碑载其所上肃宗表奏有云一日三朝大明天子之孝问安侍膳不改家人之礼鲁公知肃宗有愧于是也故以此谏孰谓公区区于放生乎哉
　　忘归台铭
　　忘归台在处州府丽水县吏隐山上县令李阳冰公暇游憩之所有阳冰篆书忘归台铭或云此铭与福州府神光寺般若台记处州新驿记缙云县记号称四绝
　　汉鼎铭
　　东坡铭五帝三王及秦汉以来受命之君靡不有鼎鼎存而昌鼎亡而亡盖鼎必先坏而国随之岂有易姓而犹传者乎不宝此器而拳拳于一物孺子之智妇人之仁呜呼悲矣
　　蜀舍铭
　　蜀郡王万寓郑榜其居曰蜀舍持馀杭朱俊民所为记过须城刘跂而请铭为之铭曰噫嘻此舍是蜀非耶吞若两川坤之维耶危乎高哉上青天耶赤甲白盐峙峩胥耶榰笻酱蒟饭蹲鸱耶一物不有而不无耶噫嘻此舎是真蜀国身如壶公靡索不获行以蜀驰卧以蜀息阴燕阳魏吴越璀错徘徊周流誓不以易谓不信者有如此石
　　傅玄烛铭
　　煌煌丹烛焰焰飞光取则龙影拟象扶桑照彼玄夜炳若朝阳焚形监世无隐不彰
　　费㮤斛铭
　　辍耕录福建宣慰使费荣敏公㮤余内子之曽大父也吴兴人器度弘厚不以富贵骄人家之量衡无二致刻铭于斛之四面曰出以是入以是子子孙孙永如是内子之大父良显侯父昭武大将军雄皆世守其业不负先志云
　　尧夫布衾铭
　　宋范尧夫铭颜乐箪瓢万世师模纣居琼台死为独夫君子以俭为德小人以侈丧躯然则斯衾之陋其可忽诸
　　务观布被铭
　　宋陆游字务观作司马公布被铭公孙丞相布被人曰诈司马丞相亦布被人曰俭布被可能也使人曰俭不曰诈不可能也
　　诏撰先铭
　　唐穆宗诏萧俛撰王承宗先铭俛奏言承宗不臣迷而后复臣不忍称道其先人且云辞成当有饷谢拒之则非朝廷抚纳之意受之则非臣平生之志上善其言而止
　　请作夫铭
　　韩退之作河中府张法曹碣铭有女奴抱婴儿来请曰妾张圆之妻刘氏也妾夫尝语妾云吾尝获私于夫子恐死遂沈泯敢以稚子汴见先生乞赐之铭法曹字直之祖讙父孝新皆为官汴宋间
　　米囷铭
　　宋雩都人王鸿博学工篆隶草书皇祐中试南宫不利遂归隐尝为米囷铭曰夫窃人之食而不任其事又骚然而为害者鼠也暴人之物而不知畏又肆然而不足者虎也吾暴而不忍为虎窃而不忍为鼠宁守斯廪以安吾处
　　香炉铭
　　梁元帝铭苏合氤氲非烟若云时浓更薄乍聚还分火微难烬风长易闻孰云道力慈悲所薫
　　剑阁铭
　　臧荣绪晋书张载字孟阳父收为蜀郡太守载随父入蜀作剑阁铭岩岩梁山积石峩峩远属荆衡近缀岷嶓南通卭僰北达褒斜狭过鼓碣高逾松华惟蜀之门作固作镇是曰剑阁壁立千仭穷地之险极路之峻世浊则逆道清斯顺闭由往汉开自有晋秦得百二并吞诸侯齐得十二田生献筹矧兹狭隘土之外区一人荷㦸万夫趑趄形胜之地匪亲勿居自古迄今天命匪易凭阻作昏鲜不败绩公孙既灭刘氏衔璧覆车之轨无或重迹勒铭山阿敢告梁益晋武帝命镌之剑阁山
　　石椁铭
　　庄子曰卫灵公死卜葬于沙丘掘数仭得石椁洗视之有铭焉
　　息心铭
　　昔有高僧作息心铭曰无多虑无多智
　　克己铭
　　宋吕与叔铭凡厥有生均气同体胡为不仁我则有己物我既立斯为町畦胜心横生扰扰不齐方其未克窘我室庐妇姑勃磎安取厥余及既克之皇皇四达洞然八荒皆在我闼孰曰天下不归吾仁痒疴疾痛举切吾身一日至之莫非吾事颜何人哉希之则是
　　四留铭
　　夷坚志王参政伯大号留耕尝著四留铭于座右云留有馀不尽之巧以还造化留有馀不尽之禄以还朝廷留有馀不尽之财以还百姓留有馀不尽之福以还子孙贴于壁间忽一日云雾四起霞光照天失其书所在
　　四德铭
　　宋张忠献公浚谪永州尝述四德铭以示人曰忠则顺天孝则生福勤则业进俭则心逸
　　子玉座右铭
　　东汉崔瑗字子玉锐志好学传其父业举茂才为汲令其座右铭云无道人之短无谈己之长施人勿望报受施勿敢忘世誉不足慕惟仁为纪纲隐心而后动谤议庸何伤无使名过实守愚圣所臧在涅贵不缁暧暧内含光柔弱生之徒老氏诫刚强行行鄙夫志悠悠故难量慎言节饮食知足胜不祥行行茍有恒久久自芬芳
　　李至座右铭
　　宋李至铭曰短不可䕶䕶则终短长不可矜矜则不长尤人不如尤己好圆不如好方用晦则天下莫与汝争智㧑谦则天下莫与汝争强多言者老氏所戒欲讷者仲尼所臧妄动有悔何如静而勿动太刚则折何如柔而勿刚吾见进而不已者败未见退而知足者亡为善则游君子之域为恶则入小人之乡吾将书绅带而自警刻盘盂以过防岂如长存于座右庶夙夜之不忘
　　贪泉铭
　　伏曼容字公仪善老易为南海太守作贪泉铭
　　孝门铭
　　唐李兴有至行柳宗元作孝门铭
　　笔嚢铭
　　司马文正公贮笔黄嚢及红管笔一枝今藏太史范氏文正亲题其上实治平中赐物淳熙六年张敬夫铭云厚陵之赐文正之泽传之方来见者改色笔端吐词谷粟万世岂惟改色公心正继在昔魏公世保其笏谨哉斯藏惟德其物
　　枕屏铭
　　张敬夫枕屏铭勿欺暗毋思邪席上枕前且自省莫言屏曲为君遮









　　山堂肆考卷一百三十



　　钦定四库全书
　　山堂肆考卷一百三十一　明　彭大翼　撰文学
　　论
　　说文论议也文选论则析理精微
　　贾谊过秦
　　汉贾谊书第一篇言秦之过故曰过秦论大略言秦以区区之地致万乘之权招八州而朝同列百有馀年矣然后以六合为家殽函为宫一夫难作而七庙俱隳身死人手为天下笑者何也仁义不施而攻守之异势也
　　扬雄颂莽
　　汉扬雄作法言卒章称王莽功徳可比伊周又作剧秦美新之论以颂莽君子病焉注云剧甚也言秦王无道之甚而美新莽之徳也
　　忠孝论
　　汉许王素节毋被譛死出素节为申州刺史乾封初素节乃著忠孝论以自明
　　枢机论
　　唐武后时大狱方兴王公卿士以语言为酷吏所引死徙者不可胜计徐彦伯乃著枢机论以为世戒
　　王命论
　　隗嚣问于班彪曰往者周亡战国并争数世然后定意者纵横之事复起于今乎将乘运迭兴在于今日也彪乃为著王命论以风切之曰俗见高祖兴于布衣不达其故至比天下于逐鹿幸捷而得之不知神器有命不可以智力求也故虽遭罹厄会窃其权柄勇如信布强如梁籍成如王莽然卒润镬伏质烹醢分裂又况么么尚不及数子而欲暗奸天位者乎
　　圣徳论
　　唐太宗时虞世南献圣徳论上赐诏曰卿论太高朕何敢当
　　幸臣论
　　战国庄辛谓楚襄远宠幸故作此论
　　潜夫论
　　东汉王符字节信隐居不仕耿介不同于俗尝著论三十馀篇以讥当世不欲章显其名号曰潜夫论
　　宦者传论
　　东汉范蔚宗作略云手握王爵口含天宪举动回山海呼吸变霜露阿旨曲求则宠光三族直情忤意则参夷五宗高冠长剑纡朱怀金者布满宫闼苴茅分虎南面臣民者盖以千数府署第馆棋列于都鄙子弟支附半过于州国南金和宝冰纨雾縠之积盈牣珍蔵嫱媛侍儿歌童舞女之玩充备绮室
　　逸民传论
　　蔚宗作略云尧称则天而不屈颍阳之高武尽美矣而终全孤竹之洁自兹以降风流弥繁长往之轨未殊而感致之数匪一或隐居以求其志或回避以全其道或静己以镇其躁或去危以图其安或垢俗以动其槩或疵物以激其清
　　讲徳论
　　汉益州刺史王襄欲宣风化于众庶闻王褒有俊才使作中和乐职宣布诗选好事者依鹿呜之声习而歌之褒既为刺史作诗三篇又为作传名曰四子讲徳论以明其意焉大略谓君为元首臣为股肱相待而成不可有君而无臣也论中有文学及虚仪先生浮丘先生陈丘子四人答问之语故曰四子讲徳论曰中和乐职者言王政中和在官者皆乐其职也宣布者言宣布天子徳泽之盛于天下也
　　辨奸论
　　见奸邪
　　仇国论
　　蜀汉后主延熙中遣姜维数出兵伐魏蜀人愁苦谯周作仇国论以讽之
　　徙戎论
　　晋惠帝元康中太子洗马江统以为戎狄乱华宜早绝其源乃作徙戎论以警朝廷
　　政论
　　东汉桓帝元嘉中涿郡崔寔以独行举诣公车称病不对䇿退而论世事名曰政论其略云刑罚者治乱之药石也徳教者兴平之粱肉也以徳教除残是以梁肉治疾也以刑罚治平是以药石供养也自数世以来政多恩贷驭委其辔马骀其衔四牡横奔皇路险倾方将拑勒鞬辀以救之岂暇呜和鸾清节奏哉
　　典论
　　魏文帝作典论文章经国之大业不朽之盛事年夀有时而尽荣乐止乎其身二者必至之常期未若文章之无穷是以古之作者寄身于翰墨见意于篇籍不假良史之辞不托飞驰之势而声名自传于后
　　植松论
　　符载论曰楚国主人有植美松于庭者培沃土灌甘泽根柢深固柯叶畅达高姿杰然若凌重雰主人方凝睇结意曰是可采之矣将行斧焉客有过之者曰是木有戛云之姿有构厦之材绳墨太速恐夭其理今植于庭除之间充耳目之翫尚见狎近气色不振若徙于嵩岱之间沆瀣之华注于内日月之光薄于外祥鸾嗷嗷戏其上流泉汤汤鸣其下岩岫重复漠漠清浄灵风四起声掩竽籁是时也当境胜神王拔地千丈根实黄泉枝摩青天则可以柱明堂而栋大厦也岂止榱桷棼橑之用而已哉主人曰客言虽阔而无崖然吾终能大之矣
　　毁茶论
　　唐李季卿宣慰江南有荐陆羽善尝茶味者召之羽衣野服挈具而入季卿不为礼羽愧之更著毁茶论
　　八卦论
　　见名士
　　三器论
　　韩文公三器论或曰天子坐于明堂执传国玺列九鼎使万方之来者惕然知天下之人意有所归而太平之阶具矣后王者或阙何如对曰异乎吾所闻归天人之心兴太平之基是非三器之所能系也子不谓明堂天子布攻者耶周公成王居之而朝诸侯美矣幽厉居之何如哉子不谓传国之玺帝王所以传宝者耶汉高文景得之而以为宝美矣新莽胡石得之何如哉子不谓九鼎帝王所谓神器耶夏禹铸之周文迁之而为宝美矣桀癸纣辛有之何如哉若然归天人之心兴太平之阶决非三器之所能系也
　　养生论
　　晋嵇康好服食常采御上药以为神仙禀之自然非积学所致至于导养得理以尽性命若安期彭祖之伦可以善求而得也著养生论
　　劳生论
　　后周卢思退宦途淹滞作劳生论
　　革命论
　　晋于宝字令升著晋武帝革命论古之有天下者柏皇栗陆以前为而不有应而不求执大象也鸿黄世及以一民也尧舜内禅体文徳也汉魏外禅顺大名也汤武革命应天人也高光争伐定功业也各因其运而天下随时随之时义大矣哉古者敬其事则命以始今帝王受命而用其终岂人事乎其天意乎
　　辨命论
　　魏刘峻字孝标负才矜能自谓坐致云霄岂图逡巡十稔而荣惭一命因著此论盖自喻云略曰放勋之世浩浩襄襄天乙之时焦金流石文公㚄其尾宣尼绝其粮颜回败其丛兰冉耕歌其芣苢夷叔毙淑媛之言子舆困臧仓之诉圣贤且犹若此而况庸庸者乎至乃伍员浮尸于江流三闾浮骸于湘渚贾大夫沮志于长沙冯都尉皓发于郎署君山鸿渐铩羽仪于高云敬通鳯起摧迅翮于风穴此岂才不足而行有遗哉
　　恩幸论
　　沈文休作䑕凭社贵狐藉虎威挟朋树党政以贿成𫓧钺疮痏构于床笫之曲服冕乘轩出于言笑之下南金北毳来悉方艚素缣丹魄至皆兼两西京许史盖不足云晋朝王石未或能比按约此论言当时遇幸会者即得好官又以晋宋之间皆取门户不任才能故云
　　运命论
　　魏李康字萧远作运命论凡浮世茍合之士籧篨戚施之人俯仰尊卑之颜逶迤势利之间意无是非讃之如流言无可否应之如响以窥看为精神以向背为变通势之所集从之如归市势之所去弃之如脱遗其言曰名与身孰亲也得与失孰贤也荣与辱孰珍也故遂洁其衣服矜其车马冒其货贿淫其声色脉脉然自以为得矣盖见龙逢比干之亡其身而不惟飞廉恶来之灭其族也盖知伍子胥之钃镂于吴而不戒费无极之诛夷于楚也盖讥汲黯之白首于主爵而不惩张汤牛车之祸也盖笑萧望之跋踬于前而不知石显之绞缢于后也
　　绝交论
　　见朋友
　　駮赦论
　　五代晋高祖即位屡赦天下张允为駮赦论以献
　　钱神论
　　晋惠帝元康中贾郭恣横货赂公行南阳鲁褒作论以讥之
　　钱愚论
　　梁武帝弟萧宏每钱百万为一聚以黄榜标之千万为一库挂一紫标如此者共三十馀间计钱三亿馀万帝少子绶作钱愚论以讥之
　　崇有论
　　初何晏等祖述老荘立论以天地万物皆以无为本王衍爱重之由是士大夫皆尚浮诞废职业裴𬱟著崇有论以释其蔽
　　崇让论
　　晋武帝时散骑常侍刘寔志行清洁以时俗喜进趋少廉让著崇让论欲令除官通谢章者必推贤让能一官阙则择为所让多者用之以为人情争则欲毁已所不如而优劣难分让则推于胜已而贤智显出按通进也谢谓谢除官之表章也
　　辨亡论
　　晋陆士衡著辨亡论上下二首言吴之所以亡也
　　笃终论
　　皇甫谧作生不能保七尺之躯死何故隔一棺之土然则衣衾所以秽尸棺椁所以隔真故桓司马不如速朽季孙璠玙比之暴骸文公厚葬春秋以为华元不臣汉王孙亲土汉书以为贤于秦始皇
　　五福论
　　苏东坡既醉备五福论大雅既醉章武王之诗也而说者以为是诗也实备五福其诗曰君子万年夀也介尔景福富也室家之壸康宁也高明有融攸好徳也高朗令终考终命也
　　五等论
　　五等公侯伯子男也陆士衡言古者圣王立五等以治天下至汉封树不依古制乃作此论
　　博奕论
　　吴韦曜字宏嗣为太子中庶子时蔡颖亦在东宫性好博奕太子和以为无益命曜论之云今世之人多不务经术好翫博奕废事弃业忘寝与食穷日尽明继以脂烛当其临局交争雌雄未决専精锐意神迷体倦人事旷而不修賔旅阙而不按虽有太牢之馔韶夏之音不暇存也至或赌及衣物徙棋易行廉耻之意弛而忿戾之色发然其所志不出一枰之上所务不过方罫之间胜负无封爵之赏获地无兼土之实求之于战阵非孙吴之伦也考之于道艺非孔氏之门也以变诈为务以劫杀为名则非忠信之事仁者之意也而空妨日废时终无补益是何异设木而击之置石而投之哉按曜夲名昭史为晋讳改之也
　　刑法论
　　宋杨廷秀作古之立法不惟惩天下之已犯亦以折天下之未犯盖已犯之必惩未犯之所以必折也是故惩之者法之义折之者法之仁义行故其仁不穷仁行故其义不数仁义相有而不相无此古法之所以无弊也后之法非无仁义也利未见而害先焉者义数而仁穷故也义不可数数则民怨仁不可穷穷则民狎狎则犯者众而刑者数然则刑至于数者不生于刑之数而生于仁之穷民至于怨者不生于怨其刑而生于狎其法
　　张汤有后论
　　宋胡明仲作世疑张汤用法严酷不当有后而其子孙蕃衍盛大则又为之说曰达贤者有后张汤是也汤宜无后者也愚谓不然人之为善与恶天未必逐逐然而祸福之也尧之子丹朱为何恶而致之瞽之子舜为何善而来之然尧舜之后不绝者数千年盖尧之徳盛非朱所能逃黄帝之徳非瞽所能遏也上无以报引乎其前下无以承翼乎其后茍有寸功薄徳遽以责报于天曰吾宜夀宜贵宜有子孙也至于憎疾小人见其罪恶又以为天必谴怒曰是宜夭宜贫宜无馀类也小辽缓不应则指天为高远茫乎善恶之报是皆以褊心浅智妄量天道而不知善祥恶殃必以类至理存感应如寒暑雨旸之消息不可诬也故人亦自修而已矣不必为明有赏幽有福然后为善不必为明有罚幽有祸然后不为恶斯人也其天之所祐欤
　　萧何求继论
　　程晏作萧何求继论略云何之传曹参也若木工能构材而未果覆而终者必待善覆者成焉何既构矣谓参为覆者参守其构而不能覆徒欺君曰陛下不如高帝臣参不如萧何善守可也何废作哉若不可与废作即文帝除肉刑不为汉主仁圣之最也参不能孜孜其君于成康之政不知己不能覆何之构而荒于酒幸免羲和之诛耳孰云贤相耶吾病汉史以萧何为善求继以曹参为堪其后故为论之
　　恶圆论
　　唐元结字次山作恶圆论元子家有乳母为员转之器以悦婴儿婴儿喜之母使为之聚孩孺助婴儿之乐友人公植者闻有戏儿之器请见之及见之趣焚之责元子曰吾闻古之恶员之士歌曰宁方为皂不员为卿宁方为污辱不员为显荣次山奈何任造员转之器悉令悦媚婴儿小喜之长必好之教儿学员且陷不义躬自戏员又失方正嗟嗟次山入门爱婴儿之乐员出门当爱小人之趋员吾安知异日不言员行员动员静员以终身乎吾岂次山之友也元子召季川曰吾自婴儿戏员公植尚辱我言绝我乎吾与汝员以应物员以趋时非员不预非员不为公植其操戈㦸刑我乎
　　恶曲论
　　元子时与邻里会曲全当时之欢以顺长老之意归泉上叔盈问曰向夫子曲全其欢道然也茍为尔乎元子曰叔盈视吾曲其心以徇财利曲其行以希名位当过吾吾茍全一欢于乡里无恶然可也东邑有全直之士闻元子对叔盈恶曰吾闻元次山则约其门人曰无恶我之小曲真惽鄙恶辞也吾辈全直平生未尝曲气以转声曲辞以达意曲步以便往曲视以囬目犹患不及古人今次山茍曲颜貌强全一欢以为不失其直慁哉若能茍曲于乡里强全一欢岂不能茍曲于乡县以全言行能茍曲于乡县岂不能茍曲于邦国以彰名誉能茍曲于邦国岂不能茍曲于天下以扬徳义若言行名誉徳义皆显岂有钟鼎不入门权位不在已乎元子闻之颂曰吾以颜貌曲全一欢全直君子之恶我如此犹有过于此者何以自免
　　阴徳论
　　唐李徳裕作陈平称吾多阴谋道家之所禁吾世即废亦已矣不能复起以吾多阴祸也至曽孙何国绝班生著陈平之言以为世戒理当然矣而丙丞相才及子显黜为关内侯至孙昌乃国绝三十二岁复续而张汤杜周子孙世有令名皆在显位其故何哉昔晋荀息以忠贞之故不负献公程婴以托孤之义不忍欺赵氏所以继之以死终不食言丙丞相于史皇孙微君臣之分无亲戚之情而保飬曾孙仁心恻隐置于间燥给以私财介然拒天子之使因以全四海之命又奏记霍光决定大䇿显征卿之美削士伍之辞其深厚不伐古所未有夏侯胜以为阴徳者必享其乐以及子孙是宜笃生贤人世济其美古所谓有后者良谓是矣岂真传爵位而已哉若张杜有后岂用法虽深而或能去天下之恶除生人之害所以然欤
　　喜徴论
　　李徳裕云陆贾称蟢子垂而百事吉不征其故何也凡人将有喜兆蟢子必垂于冠冕余尝思之盖人肖圆方之形禀五行之气有生之最灵者也如景如火忽有歊然感气发于元首之上其荣盛也如阳气发生𬘡缊涵煦其变衰也如秋气索然寂寞沈瘁虽不能目睹其鉴明者必可察之唐举许负疑用此术所以望表而知穷达何以明之淑春爱景必有蟢子垂于檐楹之间室有明烛膏脂必垂于屏帏之际喜气将盛故集于衣冠之上以此推之无所逃也
　　阮瞻无鬼论
　　阮瞻素执无鬼论忽有一客通名诣瞻寒温毕聊谭名理客甚有才辩与之言良久及鬼神之事反复甚苦客遂屈乃作色曰鬼神古今圣贤所共传君何得言无耶仆便是鬼乃变为异形须臾消灭
　　黄宪好仙论
　　东汉黄宪字叔度作仙论云秦王好仙将筑台于宫以望终南征君见曰不可夫仙者非臣非民潜于山泽之间垢衣癯形饮水食草得山泽之精以延年保躬穷莫甚焉黄绮所谓爵禄不及而窃呼吸之术以自荣者虽卧薪不足以喻其穷尝胆不足以喻其苦左无吹箫之妾右无鼓瑟之姬珍羞异膳不得陈于前文武侍从不得列于后播弃父母割绝子孙不表于乡党宗族此海岛之鬼群也由此观之绮隐于商山以皓为名其论神仙则耻之故当时避秦之士往往皆明忠信树廉耻识君臣之分审出处之节如黄绮者亦良可述也彼岂沦于神仙哉今贤王捐千乘之乐而为此一游以自悴其身孰为利乎臣愿王罢筑台之役以为人民社稷计王不听
　　六儒论
　　东汉王充幼聪明诣太学观辟雍作六儒论谢夷吾荐充曰充之天才非学所加虽前世孟轲孙卿近世扬雄刘向司马迁不能过也
　　三宗论
　　宋周颙字彦伦音辞辨丽出言不穷宫商朱紫发口成句汎涉百家长于佛理著三宗论按释智林初出家为亮公弟子申明二谛义有三宗不同颙因作三宗论
　　丐论
　　唐元结丐论天宝戊子中元子游长安与丐者为友或曰君友丐者不太下乎对曰古人乡无君子则与云山为友里无君子则与松柏为友座无君子则与琴酒为友出游于国君子则友之丐者今之君子吾恐不得与之友也丐者丐论子能听乎吾既与丐者相友谕求罢丐丐者相谕曰子羞吾丐耶世有丐宗属于人丐嫁娶于人丐名位于人丐颜色于人甚者丐权家奴齿以售邪佞丐权家婢类以容媚惑如此者不为羞哉吾所以丐人之弃衣丐人之弃食提罂荷杖在于路傍且欲与天下之人为同类耳不然则无颜容行于人间夫丐衣食贫也以贫乞丐心不惭迹与人同示无异也此正君子之道吾子不欲全道耶幸不在山林亦宜具罂杖随我作丐者之状貌学丐者之言辞庶几时世始能相容吾子无骄然取不容也
　　谏论
　　苏老泉曰游说之术可以为谏法者五理谕之势禁之利诱之激怒之隐讽之之谓也触詟以赵后爱女贤于爱子未旋踵而长安君出质甘罗以杜邮之死诘张唐而相燕之行有日赵卒以两贤王之意语燕而立归武臣此理而谕之也子贡以内忧教田常而齐不得伐鲁穆公以麋鹿胁顷襄而楚不敢图周鲁连以烹醢惧垣衍而魏不果帝秦此势而禁之也田生以万户侯启张卿而刘泽封朱建以富贵饵闳儒而辟阳赦邹阳以爱幸悦长君而梁王释此利而诱之也苏秦以牛后羞韩而惠王按剑太息范睢以无王耻秦而昭王长跪请教郦生以助秦激汉而沛公辍洗听计此怒而激之也苏代以土偶笑田文楚人以矰缴感襄王蒯通以娶妇悟齐相此隐而讽之也
　　四本论
　　世说锺会字士季作四本论四本者言才性同才性异才性合才性离也
　　三名论
　　顾欢字景怡论四本曰夫中理唯一岂容有二四本无正失中故也于是著三名论以正之
　　颂
　　文心曰帝喾时黑咸为颂以歌九招此颂之所由始毛诗有周颂三十一篇鲁颂四篇商颂五篇
　　伯夷颂
　　唐韩愈作士之特立独行适于义而已不顾人之是非此豪杰之士信道笃而自知明者也当殷之亡微子抱祭器而去之武王周公率天下之贤士从天下之诸侯而攻之而未尝有非之者彼伯夷叔齐乃独以为不可耻食其粟饿死不顾夫岂有所求而为之哉信道笃而自知明者也
　　充国颂
　　汉成帝时西羌有警上思将师之臣追美赵充国乃召黄门郎扬雄即充国图像而颂之
　　郑子产不毁乡校颂
　　唐韩愈作颂曰善也吾行不善吾避维善维否我于此视川不可防言不可弭下塞上聋邦其倾矣乡校不毁郑国以理
　　钱邓州不烧楮镪颂
　　吕南公作肃肃邓州唯道之繇识独超于众谬行不徇于时流孰巫祝之足固而禧祥之茍求盖清修之不愧则万福之来酬是何楮钱之不燃而名位之优优呜呼岂弟君子求福不回谁其嗣之宋有人猗
　　得贤臣颂
　　汉王褒字子渊蜀人刺史王襄奏其有俊才诏为圣主得贤臣颂略云圣主必待贤臣而弘功业俊士必俟明主以显其徳上下俱欲欢然交欣千载一会论说无疑翼乎如鸿毛遇顺风沛乎如巨鱼纵大壑化溢四表横被无穷休徴自至夀考无疆何必偃仰屈伸若彭祖喣嘘呼吸如乔松眇然绝俗离世哉
　　得皇孙颂
　　庾抱为元徳太子学士会嫡皇孙生大宴抱于坐中献颂太子嗟赏
　　椒花颂
　　见元日
　　芝草颂
　　陈后主诏袁朗为芝草嘉莲二颂上叹赏之朗枢子也枢在陈宣帝朝为右仆射宋乾道中为史院编修亦有姓袁名枢者
　　碧鸡颂
　　东汉西南夷传王褒祭金马碧鸡文曰持节使王褒谨拜南崖敬祭金精为马缥碧之鸡处南之荒深谿回谷非士之乡归来归来汉徳无疆廉比唐虞泽配三皇
　　白颂
　　唐李邕事无大小必赞颂如紫芝白之类皆为颂以献其辞多类俳优
　　出师颂
　　东汉史岑字孝山和熹时凉部叛羌摇荡西州诏邓隲将兵击败之遣中郎将迎拜隲为大将军因命岑作此颂
　　藉田颂
　　见秘书郎
　　遗爱颂
　　广人为宋璟立遗爱颂璟上言臣之治不足纪广人以臣当国故为溢辞耳诏许停之
　　中兴颂
　　东观汉记东平王苍上光武中兴颂明帝问校书郎此颂可与谁等对曰前世史岑之比按汉有两史岑此史岑乃王莽末字子孝之史岑也又唐天宝十四年安禄山陷洛阳明年陷长安玄宗幸蜀肃宗即位于灵武元结作大唐中兴颂
　　瑞石颂
　　见秘书省
　　练塘颂
　　润州丹阳县有练湖一名练塘周回一百二十里唐永泰中刺史韦损复修以溉田李华作复练塘颂按此塘纳长山诸水凡七十一流
　　故宫颂
　　梁沈约齐丹徒故宫颂圣祖神杰尧纵汉烈岳峻雄图天张武节坠命既升霸略将骋清渭走烽浊河献警恃峭剑关凭深桂岭彛章委阙礼乐沈河拯压倾构引溺危波尽物称瑞穷灵委和玄精翼日丹羽巢阿
　　拙轩颂
　　黄鲁直颂觅巧了不可得拙从何来打破砂盆一问枉子从此眼开弄巧成拙为蛇画足何况头上安头屋上架屋毕竟巧者有馀拙者不足
　　封禅坛颂
　　唐主东封还诏张说撰封禅坛颂刻之泰山以夸成功
　　朝觐坛颂
　　唐苏颋字廷硕从上封泰山诏颋颂朝觐坛
　　伯伦酒徳颂
　　晋刘伶字伯伦志气旷放以宇宙为狭著酒徳颂有大人先生以天地为一朝万期为须臾日月为扃牖八荒为庭衢行无辙迹居无室庐幕天席地纵意所如止则操卮执觚动则挈榼提壶唯酒是务焉知其馀
　　元之酒徳颂
　　宋王禹偁字元之作续酒徳论诗有六义颂居其一所以洊扬徳业褒赞成功美盛徳之形容以告于神明者也观乎伯伦之颂异乎是哉徒以先生大人放荡为辞似不知酒徳之故乃赓而颂之
　　翠微宫献颂
　　唐贞观中翠微宫成张昌龄献颂阙下
　　金銮殿奏颂
　　唐玄宗召见李白于金銮殿论当世事奏颂一篇帝赐食亲为调羮
　　太清宫颂
　　宋李献臣年十二真宗祀太清宫迎驾进颂有欢声遍八纮之句帝嘉叹令赴秘阁读书赐进士及第
　　会圣宫颂
　　宋仁宗时采汉书原庙之制作宫于永安乃太祖太宗真宗陵寝之所在也宫成数年未见临享欧阳修时为西京留守欲上不惜属车之费无讳数日之劳沛然幸临因展陵墓退而谕民以孝思之诚遂见守土之臣采风俗以问高年亦尧舜之事也故作此颂以献阙下
　　高迈灯颂
　　颂曰见外灯长明见内灯长明万恶自光中灭万善自光中生不见一灯百千万亿灯乃至于无穷不见一人百千万亿人归之于大同空即是色色即是空弟子作颂允执厥中
　　成大炭颂
　　宋范成大云予病衰大冬非附火不煖既铭被炉又作炭颂燔木不灰化为精坚是锺至阳维火之传雪霾六虚冰塞九渊环堵之室天不能寒有赫神物斡流化甄尺璧寸珠罔功汗颜我维徳之莫之名言既燠既安与之穷年
　　清河颂
　　宋鲍昭字明远元嘉中河济俱清当时以为美瑞昭乃作清河颂
　　瑞雨颂
　　南北朝虞寄馀姚人荔弟也少聪敏及长志于栖遁尝作瑞雨颂武帝见之谓荔曰此颂典裁清拔卿之士龙也
　　甘露颂
　　梁芳林园甘露颂福以徳彰庆㳂业皎矧兹嘉露因祥特表翻润星夕流甘月晓竒越雕氛珍逾素鸟至道伊融大化期肇













　　山堂肆考卷一百三十一
<子部,类书类,山堂肆考>



　　钦定四库全书
　　山堂肆考卷一百三十二　明　彭大翼　撰文学
　　箴
　　箴诫也文心雕龙轩辕舆凡以弼不逮即为箴矣大禹听箴
　　唐李密书大禹垂鼗时听箴规之美白帖夏后氏命百官箴王阙故有虞人之箴详见左襄四年又唐穆宗好畋游白居易献虞人箴
　　高宗求箴
　　楚语若武丁之神明也其圣之叡广也其智之不疚也犹自谓未乂故三年默以思道既得道犹不敢専制使以象旁求圣人既得以为辅又恐其荒失遗忘故使朝夕规诲箴谏曰必交修余无余弃也按未乂谓未治也
　　𥊍御箴
　　楚语昔卫武公年数九十有五矣犹箴儆于国曰自卿以下至于师长士茍在朝者无谓我老耄而舍我必恭恪以朝朝夕以交戒我在舆有旅贲之规位宁有官师之典倚几有诵训之谏居寝有暬御之箴临事有瞽史之道宴居有师工之诵
　　外戚箴
　　东汉桓帝时崔琦作外戚箴以讽梁冀冀怒琦曰管仲乐闻讥谏之言萧何乃设书过之吏今将军不能结纳贞良以救祸败反欲钳士口蔽主徳使鹿马易形乎冀杀之
　　君臣箴
　　唐杜希全封馀姚郡王将即屯献体要八章以砭切时政帝嘉纳之赐君臣箴一篇
　　师友箴
　　唐柳宗元以世之为人师者人笑之为友者不以道而以利因作师友箴以儆己又以戒人云
　　女史箴
　　晋张华字茂先惧后族之盛作女史箴无矜尔荣天道恶盈无恃尔贵隆隆者坠鉴于小星戒彼攸遂比心螽斯则繁尔类驩不可以黩宠不可以専
　　虞人箴
　　左襄四年魏绛曰昔周辛甲之为太史也命百官箴王阙于是虞人之箴曰芒芒禹迹画为九州经启九道民有寝庙兽有茂草各有攸处徳用不扰在帝夷羿冒于原兽忘其国恤而思其麀牡武不可重用不恢于夏家兽臣司原敢告仆夫虞箴如是可不惩乎时晋侯好田故绛及之
　　少傅箴
　　傅立为太子少傅箴曰正人在侧徳义盈堂鲍肆先入兰蕙不芳傅臣司计敢告君王
　　县令箴
　　唐古之竒作政不欲猛刑不欲宽宽则民慢猛则人残小恶无为涓流成池片言可用毫末将拱祸既有胎徳岂无种镜不自照祗能鉴物人不自知从谏勿咈勿轻小人蜂虿有毒勿轻小道大车可覆不恕而明不如不明不通而清不如不清
　　扬雄酒箴
　　扬雄作酒箴讽谏成帝曰酒客难法度之士譬之于物曰子犹瓶矣观瓶之居居井之睂处高临深动尝近危酒醪不入口蔵水满怀不得左右牵于纒徽一旦为瓽所轠身提黄泉骨肉为泥自用如此不如鸱夷鸱夷滑稽腹大如壶尽日盛酒人复借酤常为国器托于属车出入两宫经营公家由是言之酒何过乎按纒徽井索也鸱夷韦囊盛酒之器稽圆转不穷之状天子属车尝载酒食
　　日休酒箴
　　唐皮日休自戏曰酒士自谐曰酒民盖中性不能以自节因箴以自警曰酒之所乐乐其全真宁能我醉不醉于人又自惟食之性不能自节亦犹夫酒之性也复箴以自警曰宁能食我不食于人既食于人自食其身
　　清白箴
　　见刺史
　　元良箴
　　宋真宗春秋高未建储君卫尉寺丞陈执中进演要三篇以早定天下根本为言因召对便殿劳问久之擢右正言逾月立皇子昇为皇太子作元良箴赐之
　　大宝箴
　　唐张蕴古作箴略云壮九重于内所居不过容膝彼昏不知瑶其台而琼其室罗八珍于前所食不过适口惟狂罔念丘其糟而池其酒勿内荒于色勿外荒于禽勿贵难得货勿听亡国音勿谓我尊而傲贤慢士勿谓我智而拒谏矜已
　　皇极箴
　　宋治平元年知制诰祖无择献皇极箴赐诏奖之
　　赞道箴
　　唐李百药作赞道箴以讽太子嬉游
　　承华箴
　　唐李义府作承华箴献太子曰佞谀有类邪巧多方其萌不折其害必彰
　　丹扆六箴
　　唐穆宗游幸无常昵比群小视朝月不再三大臣罕得进见李徳裕献丹扆六箴一曰宵衣以讽视朝希晩二曰正服以讽服御乖异二曰罢献以讽徴求玩好四曰纳诲以讽侮弃谠言五曰辨邪以讽信任群小六曰防微以讽轻出游幸
　　金华五箴
　　宋冯元明道五年为翰林侍讲学士上金华五箴诏书宠之
　　光禄勲箴
　　扬雄箴云经兆宫室画为中外廊殿门闼限以禁卫
　　符节令箴
　　东汉崔瑗作箴曰在尊曰玺在卑曰印防不可不审制不可无常如姬窃印晋鄙受殃符臣司节敢告不刚
　　孙抃五箴
　　宋孙抃眉山人字梦得尝云吾年四十有八年发之短者日益白齿之摇者日益脱聪明不及于前时道徳日负其初心其不至于君子而卒为小人也昭昭矣作五箴以讼其恶一曰游箴二曰言箴三曰行箴四曰好恶箴五曰知名箴
　　吴充六箴
　　见王府官
　　口箴
　　姚崇口箴略云室本无暗垣亦有耳何言者天成蹊者李似不能言为世所尊言不出口冠时之首无掉尔古以速尔咎无易尔言亦孔之丑敬之慎之可大可久敬之伊何三命而走慎之伊何三缄其口
　　心箴
　　范浚心箴茫茫堪舆俯仰无垠人于其问渺然有身是身之微太仓稊米参为三才曰惟心尔古往今来孰无此心心为形役乃兽乃禽惟口耳目手足动静投闲抵隙为厥心病一心之微众欲攻之其与存者呜呼几希君子存诚克念克敬天君泰然百体从令
　　吕祖谦官箴
　　吕祖谦字伯恭学者称为东莱先生夷简五世孙尝考定周易书说阃范官箴辨志录及文鉴行于世
　　司马光我箴
　　诚实以启人之信我乐善以使人之亲我虚己以听人之教我恭己以取人之敬我自检以杜人之议我自反以息人之罪我容忍以受人之欺我勤俭以补人之侵我警悟以脱人之陷我奋发以破人之量我逊言以免人之詈我危行以销人之鄙我静定以处人之扰我从容以待人之迫我㳺艺以备人之鄙我励操以去人之污我直道以伸人之屈我洞彻以解人之疑我量力以济人之求我尽心以报人之任我弊端切勿始于我凡事毋俾有私于我圣人每存心于无我天下之事尽其在我
　　书问
　　事理发挥通诸人之𠵾𠵾者莫如言传千里之忞忞者莫如书盖言不能以对面而后托书以传焉此书问之所以不容无也
　　伊尹作书
　　商书伊尹作书曰先王顾𬤊天之明命以承上下神祗社稷宗庙罔不祇肃
　　周公蔵书
　　史记蒙恬传成王有病周公旦自揃其爪以沈于河曰王未有识是旦执事有罪殃旦受其不祥乃书而蔵之记府
　　寓书子西
　　左襄二十四年子产寓书于子西以告宣子曰子为晋国四邻诸侯不闻令徳而闻重币侨也惑之侨闻君子长国家者非无贿之患而无令名之难
　　诒书子产
　　左昭六年郑人铸刑书叔向使诒子产书曰夏有乱政而作禹刑商有乱政而作汤刑周有乱政而作九刑三辟之兴皆叔世也今吾子相郑国作封洫立谤政制参辟铸刑书将以靖民不亦难乎
　　当面
　　蔡邕曰相见无期唯是书疏可以当面颜氏家训尺牍书疏千里面目
　　叙心
　　文选东望于邑裁书叙心
　　少子诵书
　　韩书外传赵简子少子名无恤简子自为书牍使诵之居三年简子坐青台之上问书所在无恤出其书于左袂令诵习焉
　　中涓受书
　　汉万石君初为中涓受书谒
　　雁足系书
　　苏武留匈奴十九年昭帝即位与匈奴和亲求武等匈奴诡言武死后汉使复至匈奴常惠请其守者与俱得夜见汉使具自陈过因教使者谓单于言天子射上林中得雁足有系帛书言武等在某泽中使者如惠语以让单于单于视左右惊谢汉使曰武等实在乃遣还
　　鸽足系书
　　张九龄家养群鸽每与亲知书系鸽足上飞往投之目为飞奴
　　陈遵口占
　　汉陈遵为河南太守尝遣从吏西召善书吏于前治私书谢京师亲故凭几口占书数百封亲疏各有意又遵性善书与人尺牍主皆蔵去以为荣请求不敢逆所到衣冠怀之
　　陶侃手答
　　晋陶侃为荆州远近书疏莫不手答
　　通书陈汤
　　汉陈咸滞于郡守时王音辅政信用陈汤咸数赂遗汤且予书曰即蒙子公力得入帝城死不恨子公汤字
　　与书伯符
　　刘荆州尝自作书欲与孙伯符以示祢正平正平嗤之曰如是之作欲使孙郎帐下儿读之耶将使张子布见乎
　　轻重得体
　　祢衡尝为江夏太守黄祖作书记轻重疏密各得体宜祖持其手曰处士所作皆正得祖意如祖腹中之欲言也故文心雕龙曰陈遵占词旨意各具祢衡代书亲疏得宜
　　报答合宜
　　后周中书监虞柔太祖引为行台郎对掌机密时汝颍之间多举义来附书翰往来日馀百牒柔随机报答皆合事宜
　　妻不寄书
　　东汉王良东海人为司空司直妻子不入官舍布被瓦器司徒史鲍恢到东海过候良家妻布裙曳柴从田中归恢曰我司徒人也故来受书妻曰妾是也苦掾无书恢叹息而去
　　婿不开书
　　唐刘宴任权潘炎乃其婿虽书疏报答未尝辄开时称有古人之节
　　竟达空函
　　晋桓温将以殷浩为中书令遗书告之浩欣然许焉答书虑有谬误开闭者十数竟达空函大忤温意由是遂绝
　　始为叠纸
　　唐卢光启受知于租庸使张濬每致书凡一事别为一纸朝士效之盖重叠别纸自光启始
　　拜读父书
　　见子
　　善效人书
　　魏锺会与邓艾平蜀艾先入成都会善效人书艾章表白事皆易其言令悖傲矜伐又毁文王报书手作以疑之
　　丁宁款密
　　见督府
　　慰谕绸缪
　　吴质答曹子建书信到奉所惠贶发函伸纸是何文采之巨丽而慰谕之绸缪乎
　　音词流畅
　　沈约宋书徐湛之善于尺牍音词流畅
　　文采委曲
　　曹植答吴季冲书得所来信文采委曲晔若春华浏若清风
　　辞义高远
　　韩退之答山人书足下犹复以为可教贬损道徳乃至手笔简之辞义高远足下于故旧之道得矣
　　精爽飞越
　　刘越石书承问震惶精爽飞越
　　家书抵万金
　　唐王筠久在沙场一日偶得家书曰抵得万金耳杜诗烽火连三月家书抵万金
　　良讯代兼金
　　陆机诗愧无杂佩赠良讯代兼金
　　奉书咫尺
　　史记广武君谓韩信曰君若遣辩士奉咫尺之书暴其所长于燕燕必不敢不听从燕已从使諠言者东告齐齐必从风而服虽有智者亦不知为齐计矣师古注云八寸曰咫咫尺者言其简牍或长咫或长尺喻轻率也
　　任书浮沈
　　见江投书
　　授书嫌少
　　东汉严光传注侯霸使西曹侯子道奉书于严光求报光曰我手不能书乃口授之使者嫌少可更足之光曰买菜乎求益乎
　　求书先容
　　摭言唐大顺中顾云同羊昭业等修史时刘子长仆射有清名昭业求高逢休谏议书为先容谒之云潜启书阅之凡一幅但云昭业等拟将一尺三寸汗脚踏龙尾道并无一语及云云叹息而已
　　纳靴
　　唐王锷节度淮南尝得无名书纳靴中俄取他书焚之异日因小罪并以所告穷验众以为神明
　　投箱
　　摭言唐郑光业有一巨皮箱凡投书有可嗤者即投其中号曰苦海
　　以文求序
　　杜牧之作李贺序太和五年十月中半夜时舍外有疾呼传缄者某曰必有异亟取火来及发之果集贤学士院沈公书一道曰吾亡友李贺且死以其文求序
　　以诗代书
　　李白以诗代书答元丹丘青鸟海上来今朝发何处口衔云锦书与我忽飞去鸟去凌紫烟书留绮𥦗前开缄方一笑乃是故人传故人深相朂忆我劳心曲离居在咸阳三见秦草绿置书双袂间引领不暂闲长望杳难见浮云横远山
　　青泥封书
　　东汉记邓训故吏知训好青泥封书从黎阳步推鹿车载青泥至上谷遗训
　　采笺为书
　　见宠妾
　　喜见手迹
　　东汉马融与窦伯向书曰孟陵奴来赐书见手迹甚欢喜
　　皆如面谭
　　唐高祖曰房玄龄为吾儿陈事虽隔千里皆如面谭
　　勿报小纸书
　　晋何曽性奢侈人以小纸为书敕记室勿报
　　每用小却字
　　晋人帖中往往用小却字其意犹言少退也南史宋武帝纪帝疾召太子诫之曰谢晦数从征伐颇识机变若有同异必此人也少却可以会稽汀州处之
　　答书百函
　　南史刘穆之与朱龄石于齐武帝坐并答书自旦至日中穆之得百函龄石得八十函而穆之应对不废
　　枉书一束
　　杜工部暮秋枉裴道州手札率尔遣兴久客多枉友朋书素书一月凡一束虚名但蒙寒暄问泛爱不救沟壑辱齿落未是无心人舌存耻作穷途哭道州手札适复至纸长要自三过读盈把那须沧海珠入怀夲倚昆山玉
　　书有意理
　　蜀王平为镇北大将军生长戎旅手不能书所识不过十字而口授作书皆有意理
　　书多情昵
　　唐段成式与温庭筠等唱和往来书目为汉上题衿大抵多是闺闼中情昵事
　　不数附书
　　唐李翺答独孤舍人书曰所不数附书者因性颇慵懒便一切画断祇作报书
　　不即答书
　　容斋随笔士大夫得交朋书间有懒傲不肯即答者尝记白乐天老慵一绝句云岂是交亲向我踈老慵自爱闭门居近来渐喜知闻断绝恼嵇康索报书按嵇康与山涛绝交书云素不便书又不喜作书而人间多事堆案盈几不相酬答则犯教伤义欲自勉强则不能久乐天所云正此也乃知畏于答书其来久矣
　　不奏属书
　　见试文
　　悉焚请书
　　厚徳录方谏议谨言为侍御史时丁谓被贬遣谨言籍其家得士大夫干请关通者悉焚之不以闻世称其长者
　　不展家书
　　宋侍讲胡安定公瑗布衣时与孙明复石守道同读书泰山吃苦食淡终夜不寝十年不归得家问见上有平安二字即投之涧中不复展读
　　遂出私书
　　王荆公荐吕惠卿为参知政事惠卿既得位遂叛荆公出荆公平日私书有曰无使齐年知齐年谓冯京盖荆公与京皆辛酉生也又曰无使上知神宗始不悦荆公矣
　　书无日月
　　宋张文潜每见亲友书无日月便掷于地更不复观
　　书避名讳
　　宋荥阳吕公希哲尝言凡与交游书闻其祖父知名于世者须避其名讳凡作书须先思及书之于几然后作书文潞公与故旧款接一坐未尝犯其父祖名讳
　　无书得荐
　　司马公荐刘安世充馆职谓安世曰光居闲足下闻讯不绝及光居政府足下独无书此光之所以相荐也
　　通书得移
　　谈圃丁崖州多智数在海外时有一贩夫辄与数百缗任其货易岁久不问商人疑其意且欲报之曰相公或欲见使虽死不避丁乃预计南京春宴必有中使在坐因作表丐还封为书投府坐约商人曰汝必于是日到仍须宴次投之商人欣跃而去至则如其言府坐得书俱不敢发欲匿之中使已见遂因中使回附奏自是得移光州其表云虽迁陵之罪大念立王之功多
　　露布
　　文心雕龙露布者露板不封布诸视听也
　　倚马作
　　世说桓宣武北征鲜卑袁宏时从被责免官会须露布文唤袁倚马前令作手不辍笔俄得七纸殊可观王东亭在侧极叹其才袁宏云当令齿舌间得利观此则露布在晋已有之矣
　　下马作
　　后魏高祖曰上马能击贼下马作露板惟孔修之耳
　　书帛
　　晋王擒刘守光命掌书记王缄草露布缄不知故事书之于帛
　　标竿
　　后魏每战克欲天下闻知乃出帛于漆竿之上名曰露布
　　破萧鸾
　　魏高祖车驾南伐以韩显宗统大军破萧鸾军斩其将高法援等显宗至新野高祖曰卿破贼斩帅殊益军势朕方攻坚何为不作露布对曰臣顷闻王肃获二三疋驴马皆为露布臣在东观每私哂之近虽仰凭威灵得摧丑虏斩获不多脱复高曳长缣虚张功捷尤而效之其罪弥甚所以敛毫卷帛解上而已
　　破朱泚
　　唐兵部尚书于公异破朱泚收复京邑作露布曰肃清宫禁祇谒寝园钟簴不移庙貌如故徳宗览之感泣失声
　　檄
　　释文檄激也下官所以激迎其上之书也
　　为檄责狄
　　周末时穆公令祭公谋父为威令之辞以责狄人此为檄之始战国时称为檄
　　为檄告楚
　　见报仇
　　为檄谕蜀
　　唐蒙通夜郎征发巴蜀吏卒千馀人郡又多为发转漕万馀人用军兴法诛其渠率巴蜀人大惊恐上闻之令司马相如作檄责唐蒙因谕巴蜀百姓以发卒之事非上本意
　　为檄移梁
　　东魏高澄命军司马杜弼作檄移梁朝曰彼梁主者用舍乖方废立戾所矫情动俗饰智惊愚毒螫满怀妄敦戒业躁竞盈胸谬治清静朋党路开兵权在外必将祸生骨肉衅起腹心彊弩冲城长戈指阙徒探雀鷇无救府蔵之虚空请熊蹯讵延晷刻之命外崩中溃今实其时其后梁室祸败皆如弼言
　　作檄平蛮
　　唐李夷简徙帅剑南巂州刺史王颗积奸赃致蛮叛去夷简逐颗作檄谕祸福蛮落复平
　　传檄释难
　　东汉韩馥见民情皆归袁绍忌其得众恐将图已尝遣从事守绍门不听发兵讨贼乔瑁乃诈为三公移书传檄州郡说董卓之恶企望义兵以释国难馥方听绍举兵
　　檄告刘备
　　陈琳字孔璋初避难冀州袁夲初以琳典文章令作檄以告刘备言曹公失徳不堪依附盍归本初后绍败琳归曹公曹公曰卿为本初移书但可罪状孤而已何乃上及父祖耶琳谢罪曰矢在上不可不发曹公爱其才不责之
　　檄召毛义
　　见县尹
　　驰檄发兵
　　朱泚乱崔造辄驰檄比州发所部兵二千以待命徳宗嘉之
　　草檄骂国
　　祖君彦负才尝郁郁思乱及为李密草檄乃深斥主阙后密败王世充见之曰汝为贼骂国足未答曰跖客可使刺由按君彦尝在密幕下移檄州县列隋炀帝十罪天下遂震动故曰为贼骂国
　　檄让高丽
　　唐李𪟝使元万顷草檄让高丽而万顷乃讥其不知守鸭绿江之险莫支离报曰谨闻命徙兵固守由是唐兵不得入高宗闻之投万顷于岭外
　　檄斥武后
　　骆宾王初为徐敬业府属为檄传示天下斥武后罪后读至一抔之土未干六尺之孤安在矍然曰有才如此而使之流落不偶宰相之过也
　　薛收口占
　　薛收为书檄露布或马上口占辞若素构初不窜定
　　玄龄立办
　　房玄龄为秦王世民记室出入十年军符表檄驻马立办文约理赡初无草稿
　　楯上檄
　　北史颍川荀济曰大丈夫楯鼻上磨墨作檄文
　　囊中檄
　　唐杨再思舍逆旅有盗窃其衣囊再思遇之盗窘谢再思曰尔苦贫至此但囊中有檄尔无所事幸留之
　　作檄豪健
　　裴度表舒元舆掌兴元书记文檄豪健一时推许
　　捧檄呜咽
　　见兵制
　　轻重得体
　　东汉祢衡为黄祖作书檄轻重疏密各得体
　　远近咸耸
　　唐郑畋与泾源程宗楚鄜延李孝恭等约盟传檄天下时王命不出剑门四方谓王室不能复兴及畋檄至远近咸耸各治兵思立功奔问行在黄巢大惧不敢西向
　　檄如狼毒
　　唐王弘义再迁左台侍御史每移檄州县所至震慑弘义辄自诧曰我文檄如狼毒野葛
　　檄如雉走
　　唐杜牧平党项表雉走檄书远近同至
　　移檄黄巢
　　唐郑綮补庐州刺史黄巢掠淮南綮移檄请无犯州境巢笑为敛兵本州独完
　　移檄克用
　　卢汝弼为梁移檄于李克用中有句云致赤子之流离自朱邪之板荡谓人曰天生朱邪赤子供我之笔
　　檄如飘风
　　李白送安西幕府绣衣貂裘明积雪飞书走檄如飘风
　　檄如流星
　　李白古风羽檄如流星虎符合専城











　　山堂肆考卷一百三十二



　　钦定四库全书
　　山堂肆考卷一百三十三　明　彭大翼　撰字学
　　书法
　　扬子曰书心画也心画形君子小人见矣说文依类象形之谓文形声相益之谓字著于竹帛之谓书取夬
　　周易上古结绳以治后代圣人易之以书契盖取诸夬
　　效奎
　　孝经援神契奎主文章苍颉效象宋均注奎星屈曲象钩有似文字之画
　　龙藏
　　史记苍颉黄帝下臣观鸟迹象之以作文字鬼夜哭龙潜藏注云谓有文字恐人书故鬼哭龙藏也
　　兔哭
　　淮南子曰苍颉造书而天雨粟鬼夜哭注云自书契作诈伪萌生去本趋末天知其将饿故为雨粟鬼恐为人所劾故哭鬼一作兔兔恐有取毫作笔之害故哭
　　六书
　　伏羲氏命朱襄氏造六书周礼保氏以六书教国子一曰象形二曰指事三曰谐声四曰会意五曰转注六曰假借
　　八体
　　自苍颉以降书凡五变曰古文曰籀曰篆曰隶曰草秦烧焚先典废古文更用八体一曰大篆周宣王时史籀取苍颉形意损益古文为大篆十五篇以其名显故谓之籀书以其官名故谓之史书以别小篆故谓之大篆今之石鼓文是也二曰小篆秦始皇时李斯省篆籀之文著苍颉篇九章本曰秦篆世谓之玉箸篆又谓之八分小篆大篆小篆皆简册所用也三曰刻符其形鸟首云脚用题印玺也四曰虫鸟之形施于幡信也又曰传信鸟迹书五曰摹印屈曲其体施于印章也亦曰篆六曰署书宫殿题署是也萧何作未央殿成用秃笔题额时谓之萧籀七曰殳书铭于殳也殳体八觚随其势而书之又曰文记笏武记殳因而制之铭也八曰隶书秦程邈以文牍繁多难于用篆因减小篆取便于隶佐故谓之隶书亦曰佐书秦之权量所刻是也
　　八分
　　八分书汉时上谷王次仲増广隶书为之盖起于官狱多事茍趋易简故无点画俯仰之文一说书有八体蔡伯喈于八体之后又分此法故云八分又蔡琰文姬尝言臣父八分书割程隶字八分取二分割李小篆二分取八分故云八分又曰皆似八字势有偃波大抵比秦隶则易识比汉隶则类篆以篆笔作汉隶即得之
　　五合
　　凡书有五合神怡务闲一合也感物徇知二合也时和气润三合也纸墨相发四合也偶然欲书五合也反是则乖矣
　　三品
　　张怀瓘书断书有十体其优劣之差为神妙能三品居神品者二十五妙品者九十有八能品者一百有七又书诀墨薮张旭草书入神品八分入妙品隶入能品
　　三具
　　书断魏韦诞字仲将诸书并善邺都宫观始成诏仲将题署御给笔墨皆不任用因奏言若用张芝笔左伯纸臣墨兼此三具又得臣手然后可以逞径丈之势方寸千言
　　鹤头
　　萧子良古今篆隶文体有稿书楷书蓬书悬针书垂露书飞白书填书草书雁书虎爪书偃波书鹤头书象形篆尚方大篆凤鸟书科斗虫书龙虎书仙人书芝英书十二时书倒薤书龟书麒麟书金错书蚊脚书凡数十种皆出于六文八体之书而因事生变者也按鹤头书谓髣髴鹤头也汉初诏版所用谓之尺一简
　　龙爪
　　王羲之游天台还会稽上洞庭题柱为一飞字有龙爪形后遂有龙爪书又颜真卿书如蚕头马尾
　　麒麟书
　　孔子弟子感麒麟作麒麟书
　　花草书
　　花草书始于齐武帝睹落英茂木为之
　　不以意参
　　凡字之体不能齐一如东字之长西字之短口字之小体字之大朋字之斜党字之正千字之疏万字之密画多者宜瘦少者宜肥魏晋书法之高良由各尽字之真态不以私意参之耳
　　皆由悟入
　　古人书法皆由悟入若长史之观舞剑韦公之锥画沙是也
　　科斗
　　高阳氏作科斗书
　　钟鼎
　　大禹作钟鼎书
　　锋铓圭角
　　凡用笔不欲太肥肥则形浊不欲太瘦瘦则形枯不欲多露锋铓露锋铓则意不持重不欲深藏圭角藏圭角则体不精神
　　形质性情
　　凡真书以点画为形质使转为性情草书以点画为性情使转为形质縦横牵掣谓之使钩环盘纡谓之转向背得宜谓之点画
　　疏瘦拘束
　　王献之字势疏瘦如隆冬之枯树拘束如严家之饿隶其枯树虽槎枿而无屈伸其饿隶虽饥羸而不放縦
　　劲健肥厚
　　东轩笔录唐初字学劲健得晋宋风开元后变为肥厚元和中沈柳之徒复尚清劲五代杨凝式国初李建中妙绝一时行草亦主肥厚李昌式不免于重浊山谷尝论三家法以为杨少师如散僧入圣李西台如法师参禅王著如小禅缚律
　　详雅绵密
　　夫书贵注意详雅起发绵密一字须数体俱入一纸须字字意殊若纸强笔弱笔弱纸强强弱不等则蹉跌矣
　　飘扬严重
　　东坡题细字莲花经真书难于飘扬草书难于严重大字难于结密而无间小字难于宽绰而有馀今君所藏抑又可怪卷之盈握沙界已周读未终篇目力皆废乃知蜗牛之角可战蛮触棘刺之端可刻沐猴嗟叹之馀聊题其末
　　心正气和
　　凡书在心正气和心不正笔则欹斜气不和书必颠仆
　　掌虚指实
　　用笔之法指实则筋力均平掌虚则运用便易黄山谷云学书欲先知用笔用笔之法欲双钩回腕掌虚指实以无名指倚笔则有力
　　姿仪雅丽
　　郭忠恕书法苑李嗣真论右军书格不同书乐毅论太史箴体皆正直有忠臣烈士之象告誓文曹娥碑其容憔悴有孝子顺孙之象逍遥篇孤雁赋迹远趣高有拔俗抱素之象画像赞洛神赋姿仪雅丽有矜荘严肃之象皆见义以成字非得意以独研者也
　　骨气深穏
　　东坡集永禅师书骨气深穏体兼众妙如观陶彭泽诗初若散缓不收反复不已乃识竒趣
　　宜相附丽
　　书有附丽之法谓字之形体有宜相附近者不可相离如形影飞赴起枝饮勉之类凡有文欠之旁者以小附大以少附多是也
　　宜先筋骨
　　凡初学书者宜先筋骨筋骨未立肉何所依故曰多力丰筋者圣无力无筋者病又曰棱骨者书之弊薄也脂肉者书之滓秽也字有态度心之畅也
　　应副相称
　　书有应副之法谓字之点画疏者彼此映带故必得应副相称而后可如龙诗仇转之类必一画对一画相应又相副也
　　姿态横生
　　张钦夫跋东坡帖坡公结字穏密姿态横生一字落纸固可宝玩而况平生大节如此哉
　　传宝百世
　　宋张安国跋山谷帖豫章先生孝友文章师表一世咳唾之珠闻者兴起况其书又入神品宜其传宝百世
　　自成一家
　　湖山小录宋陈尧佐变古之法自成一家虽点画肥重而笔力劲健为方丈字谓之堆墨八分
　　促小放大
　　说文大字促令小小字放使大自然宽绰得所又曰横则如长舟之截小渚直则如春笋之抽寒谷
　　离方遁圆
　　书断魏初有锺胡二家为行书法盛行于世行书即正书之小变又云非草非真离方遁圆兼真者谓之真行带草者谓之草行
　　汉试吏
　　汉初以六体书试吏一曰古文二曰竒字三曰篆书四曰隶书五曰缪篆六曰虫书又王莽使甄丰校文字部改定古文为六书
　　唐取士
　　唐人以书判取士故士大夫字画匀整齐密类有科举气习颜鲁公干禄字书是其证也
　　小心布置
　　字形在纸笔法在手笔意在心小心布置大胆落笔
　　锐情临仿
　　唐贞观永徽中虞世南褚遂良以书专门薛稷外祖魏徵家多藏虞褚书故稷锐情临仿结体遒丽遂以书名天下
　　不择纸笔
　　褚遂良尝问虞世南曰吾书何如智永答曰吾闻彼一字直五万君岂得比又问孰与欧阳询曰吾闻询不择纸笔皆得如意君岂得比遂良曰然则何如世南曰君若手和墨调足可贵尚遂良大喜
　　不尽临摹
　　初学之士所贵临摹者盖节度其手易于成就耳对书谓之临覆书谓之摹夫临书易失古人位置而多得古人笔意摹书易失古人笔意而多得古人位置故临书易进摹书易忘至黄山谷又云古人学书不尽临摹惟多张古人法书于壁间观之入神则下笔时笔随人意矣
　　笔趣欲飞
　　萧引字叔休善书为时所重陈宣帝尝批奏事指引署名曰此字笔趣翩翩似鸟之欲飞引谢曰此乃陛下假其毛羽耳
　　笔迹遂妙
　　蔡有邻济阳人善八分书始犹拙弱至天宝中遂精妙湘卫间多其笔迹
　　枕中窃诀
　　羊欣笔阵图王羲之年十二见前代笔诀于父枕中窃而读之父因与之不旬日书便大进
　　被中画腹
　　王绍宗工草隶尝与人书曰鄙夫书无工者将由水墨积习耳当精心率意虚神空思以取之吴中陆大夫常以余比虞世南以不临写故也闻世南被中画腹与余正同
　　家鸡野鹜
　　晋庾翼字稚恭少时与王右军齐名右军后进内外崇重翼大不平在荆州与都下人书云小儿辈厌家鸡学野鹜皆学右军书或云庾征西初不服逸少有家鸡野鹜之论后以为伯英复生
　　怒猊渴骥
　　唐徐浩尝书四十幅于屏八体皆满世状其法如怒猊抉石渴骥奔泉
　　如百钧弩
　　志林魏锺繇弟子宋翼每画一波三折笔作一戈如百钧弩作一点如高峯坠石作一牵如百岁枯藤作一放縦如惊蛇入草此三折笔法也
　　如五朵云
　　见宠妾
　　仲将悬凳
　　晋太元中新成太极殿谢安欲使王献之题榜而难言之试以韦仲将悬凳题榜语之献之揣知其旨正色曰仲将魏之大臣宁有此事使其若此有以知魏徳之不长安遂不之逼按魏明帝立凌云观悮先钉榜以笼盛韦诞辘轳引上书之去地二十五丈既下须鬓皤然还语子弟宜绝此法
　　子云停舟
　　梁书萧子云出为东阳太守百济国使人至建业求书逢子云维舟将发使人于渚侧候之子云遣问答曰侍中尺牍之美远流海外今日所求惟在名迹子云乃为停舟三日书三十纸与之获金货数百万子云性吝自非答饷不书好事者重加赂遗以要其答
　　李卫流涕
　　羊欣笔阵图王羲之学李卫夫人书夫人见其书流涕曰此子必蔽吾名墨薮云羲之初学李卫夫人书及渡江北见李斯等书之许见锺繇梁鹄书之洛见蔡邕书又见张岳碑始知学卫夫人书徒费日月按李卫夫人者本姓卫乃尚书郎李充母故自称李卫
　　锺繇椎胸
　　韦续墨薮锺繇见蔡邕笔法椎胸三日因以呕血一作繇见韦仲将笔法于仲将座上椎胸三日
　　印泥画沙
　　墨薮唐张长史旭与褚河南论书曰凡用笔当如印印泥如锥画沙初不悟其意后于江岸以锥画沙始信长史之言贵藏锋也
　　游天戏海
　　书断锺繇书如云鹄游天群鹅戏海王羲之书如龙跳天门虎卧凤阙张芝书如汉武好道凭虚欲仙蔡邕书骨气洞达如有神助萧子云书如危风阻日孤松一枝羊欣书如大家婢为夫人举止羞涩终不似真王献之书如河间少年皆悉光悦索靖书如飘风忽举鸷鸟乍飞王僧䖍书如王谢子弟縦不端正然爽爽有一种风味袁松书如深山道士见人便退缩
　　羲之书几
　　王羲之尝诣门生家见华几滑净因书之真草相半后其父刮去之门生惊懊累日
　　献之书裙
　　羊欣字敬元父不疑为乌程令欣时年十二王献之为吴兴守甚知爱之献之尝夏月入县欣著新练裙昼寝献之书数幅而去欣本攻书因此弥善
　　题会稽纸
　　庾翼家有王右军书每纸背翼题云王会稽六纸故刘禹锡寄柳子厚诗书成欲寄庾安西纸背应劳手自题闻道近来诸子弟临池寻已厌家鸡
　　印贞观字
　　唐太宗求书凡得王羲之真行二百九十纸以贞观字为印其草迹命褚遂良楷书小字以影之开元五年玄宗又书开元字为印
　　为道士写经
　　山阴道士好养鹅王羲之往观焉意甚悦因求市道士云为我写道徳经当举群相赠羲之写毕笼鹅而去
　　为老媪书扇
　　王羲之在会稽山见一老姥持十许六角竹扇羲之因书扇各作五字姥初有愠色羲之语姥曰道是王右军字可索百钱姥如其言人竞买之他日姥又持扇来请书羲之笑而不答
　　元和脚
　　柳子厚酬刘禹锡家鸡之赠日月临池弄小雏还思写字付官奴柳家新様元和脚且尽姜牙敛手徒柳家谓柳公权也公权在元和中甚有书名元和脚者言公权字变新様而脚则元和也
　　元祐脚
　　宋陈后山诗集徐清字静之蓬莱女官也下西里王氏诗效谢体书效黄鲁直妍妙可喜陈后山诗蓬莱仙子补天手笔妙诗清万世功肯学黄家元祐脚信知人厄匪天穷黄山谷在元祐中有书名
　　传智永法
　　虞世南同郡释智永乃王右军七代孙其第五子徽之之后也善学右军书所居吴兴学处积有秃笔十八瓮世南因而师焉䆒极其法为世秘受
　　变右军体
　　唐欧阳询字信本潭州人初学王羲之书后渐变王体笔力险劲为一时之绝高丽尝遣使求之高祖叹曰不意询之书名播于夷狄彼观其书谓其容貌魁梧耶按询形体么么故上云又询子通早孤母徐教以父书使希父迹数年大进父子齐名号大小欧阳体
　　凿垣贮书
　　唐王涯居永宁里蓄名书画以金玉为匣轴凿垣贮之重复固秘及被诛为人破垣剔取金玉而弃其书
　　发圹取书
　　笔谈旧传乐毅论乃羲之亲书于石唐太宗聚二王墨迹惟乐毅论石本在其后随太宗入昭陵朱梁时耀州节度使发昭陵得之复传人间或云太平公主以伪本易之不曽入圹
　　玉匣藏书
　　尚书故实唐太宗有大王真迹三千六百纸率以一二尺为轴宝惜者兰亭序为最尝附耳语高宗曰吾千秋万岁后与吾兰亭序将去遂以玉匣贮藏昭陵后为郭崇韬所发复入人间
　　织袋盛书
　　法书苑太平公主爱王右军所书乐毅论则天与之以织袋盛置箱中及籍没咸阳老妪窃去县吏搜取妪惊惧投之灶下
　　纸田墨稼
　　刘氏小说蔡洪赴洛人问吴中旧业答曰纸为良田笔为鉏耒墨为稼穑义理为丰年
　　笔刀砚城
　　王羲之题李卫夫人笔阵图夫纸者阵也笔者刀矟也墨者鍪甲也水砚者城池也本领者将军也心意者将副也结构者谋画也飏笔者吉凶也出入者号令也屈折者杀戮也欲学书者先干研墨凝神静思预想字形大小偃仰平直振动令筋脉相连意在笔前然后作字若平直相似状如算子便不是书但得点画耳
　　笔意洒落
　　宋范至能跋司马温公帖世传字书似其为人亦不必皆然杜正献之严整而好作草圣王文正之沈毅而笔意洒落敧侧有态岂皆似其人哉惟温公则㡬耳开卷俨然使人加敬邪僻之心都尽而况于亲炙之者乎
　　字体新丽
　　东坡跋欧阳文忠公书笔势险劲字体新丽自成一家朱元晦跋云公作字如其为文外若优游中实刚劲惟观其深者得之
　　郎君遣卖
　　刘賔客嘉话王内史借船帖书之尤工者也卢尚书公宝爱有年矣有张姓者致书借之不得云只可就观未尝借人后卢公除潞州旌节在途才数程忽有人将书帖就公求售阅之乃借船帖也公惊异问之云卢家郎君要钱遣卖耳公嗟讶移时不问其价
　　外甥相求
　　东坡因柳氏二外甥求笔迹作诗云文笔如山未足珍读书万卷始通神君家自有元和脚莫厌家鸡更问人
　　君谟态度
　　宋蔡襄字君谟山谷题其书云君谟书如蔡琰胡笳十八拍虽清壮顿挫时有闺房态度张钦夫跋云端明书如礼法之士盛服斋居不敢少有舒肆之意见者自是起敬
　　曼卿筋骨
　　范文正公祭石曼卿文曼卿之笔颜筋柳骨散落人间为人宝物按颜谓真卿柳谓公权
　　好荆公书
　　朱元晦云先君子自少好学荆公书家藏遗墨数纸其诈作者率能辨之
　　爱米公书
　　宋米芾字元章少负英声前辈巨公皆器重之东坡尺牍云岭海八年念吾元章迈往凌云之气清雅拔俗之文超迈入神之字何时见之以洗瘴毒今真见之矣高宗天縦日跻云章洛画独爱元章平生篆隶真行草书分为十卷刻于石称其书如风樯阵马沈著痛快当与锺王抗衡朱元晦跋米帖云米老书如天马脱衔追风逐电虽不可范以驰骤之节要自不妨痛快子友仁字元晖文词书画深得家法
　　亲书大字
　　朱子语录石曼卿有诗云仁者虽无敌王师却有征无私乃时雨不杀是天声某旧尝见曼卿亲书此诗大字气象方严笔力遒劲极可宝爱
　　善写细字
　　江南野史应用善书细字微如毛发尝于一钱上写心经粒麻上写国泰民安四字
　　文渊欲学伯高
　　东坡题陈隐居书后陈公密出其祖隐居先生之书相示某闻之学蔡君谟先生之书如三公被衮冕立玉墀之上某亦以为学先生之书如马文渊所谓愿学龙伯高之为人也
　　李密未见秦王
　　宋杨廷秀跋米元章登岘大字帖某学书最晚虽遍参诸方然袖中一瓣香五十年未拈出也今得见米礼部登岘二大字乃知李密未见秦王耳
　　楷书
　　汉上谷王次仲始作楷书
　　王羲之八法
　　法书苑王逸少工书十五年偏工永字以其八法之势能通一切字也八法谓侧勒弩趯䇿掠喙磔是也
　　欧阳询八诀
　　唐欧阳询八诀谓丶如高峯之坠石□如长空之新月一若千里之阵云丨若万岁之枯藤□如岭松倒折落挂石崖𠃌如万钧之弩发丿如利剑截断之角□如一波常三过笔
　　笔迹雄强
　　仇池笔谈五代杨凝式笔迹雄强往往与颜行相上下世多称李建中宋宣献二人书不知宋寒李俗殆浪得名耳惟蔡君谟资格既高当为本朝第一
　　点画遒劲
　　渑水燕谈钱若水言唐陆希声得笔法凡五字擫押钩格扺是也用笔双钩则点画遒劲而尽妙矣谓之拨镫法希声以授沙门䛒光光入长安为翰林供奉又宰相刁术言江南后主得此法复増二字曰导送今待诏尹希古亦得之而所书为一时之妙
　　度越诸家
　　黄山谷集张长史郎官厅壁记唐人正书无出其右所以度越诸家无辙迹可寻可谓入笔墨三昧
　　独步当世
　　渑水燕谈近年笔法蔡君谟独步当世余尝戏谓君谟言学书如溯急流用尽气力船不离处所君谟以为能取譬
　　书得于心
　　笔谈书之神运虽得之于心然法度必资讲学凡字须要均平若笔画多寡相远不可使停寡在左则取上齐吟字是也寡在右则取下齐知字是也
　　书称其貌
　　志林欧阳询貌寒微敏悟过人其书劲险厉正称其貌耳是知凡书象其为人
　　多肉微骨
　　墨薮王逸少曰凡字多肉微骨谓之墨猪
　　乂手并脚
　　笔录李后主云颜鲁公书端劲有法而无佳处正如义手并脚田舎汉耳
　　草书
　　汉元帝黄门令史游为急就章一篇解散隶体简略书之照隶之规矩存字之梗概汉俗所尚遂以流传本草创之义谓之行草欲取篇名以别今草故谓之章草或谓章帝时杜操崔瑗崔实皆称工书帝爱其书令上表亦作草故曰章草张伯英之法谓之草书卫瓘复采伯英之法兼乎行书谓之稿草羲献之书谓之今草构结微眇者谓之小草复有所谓游丝之草宋蔡襄为飞草谓之散草刘徳昇因隶法扫地而真㡬于拘草㡬于放故小变其法不真不草谓之行书兼真谓之真行带草谓之草行郭忠恕法书苑凡章草小草点画皆有法不可率意辄书谚云信速不及草书家贫不办素食言其难卒置也故伯英下笔必为楷则曰匆匆不暇草书然东坡志林则曰真生行行生草真如立行如行草如走未有未能立而能行未能行而能走者也
　　草圣
　　东汉张芝字伯英临池学书池水尽黑家中衣帛必先书而后染练韦仲将谓之草圣又伯英草书气脉通连隔行不断谓之一笔书孔敬通亦善草书惟一笔一行而已
　　草贤
　　谈苑东汉崔瑗字子玉骃之子善章草谓之草贤
　　伯英十纸
　　王羲之以章草答庾翼翼叹服曰吾昔有伯英章草十纸后失之今见王书神明顿还旧观
　　公权三畨
　　唐柳公权字诚悬尝召至御前书纸三畨作真草行之体文宗尝与公权聨句帝命题壁字径率五寸帝曰锺王无以尚也
　　卫恒四体
　　晋卫恒瓘之子工草隶为四体书
　　怀素三昧
　　国史补唐长沙僧怀素自言得草圣三昧
　　得筋得骨
　　晋卫瓘字伯玉索靖字幼安俱为尚书郎俱善草书人号一台二妙二人皆学张伯英书瓘得英之筋靖得英之骨
　　工瘦工肥
　　南昌集怀素草工瘦张长史草工肥瘦硬易作肥劲难工又锺繇与胡昭并师刘徳升草书世传胡肥锺瘦
　　取燥取险
　　凡作楷墨欲干不可太燥行草则燥润相兼以润取妍以燥取险墨浓则笔滞滞则笔枯
　　得法得神
　　唐张旭苏州人善草书嗜酒每大醉呼叫狂走乃下笔或以头濡墨而书既醒自以为神不可复得世号张颠尝自言始见公主担夫争道及闻鼔吹而得笔法又观公孙大娘舞剑器而得其神后人论书得其法者惟崔邈颜真卿云东坡志林古人书法皆有所自张长史言观舞剑器而得神雷大简言听江声而笔法进文与可亦言见蛇鬭而草书长殆非诬也
　　风送云收
　　法书苑张旭草书如孤蓬自振惊沙坐飞郑䖍草书如风送云收霞催月上释亚栖草书如飞鸟出林惊蛇入草
　　烟霏雾结
　　王逸少草书之妙烟霏雾结状若断而还连鳯翥龙盘状如斜而反正
　　老人陈牒
　　张旭为常熟尉有老人陈牒乞判宿昔又来旭怒其烦老人曰观公笔势竒妙欲以家藏耳因问所藏书老人出其父所藏旭视之叹曰天下竒笔也自是尽其法
　　寒士致简
　　有寒士与张旭为邻数致简得其报章遂鬻于市因以致富
　　笔法惊龙
　　羲之善草隶论者称其笔法飘若游云矫若惊龙
　　笔锋杀兔
　　李白草书歌行少年上人号怀素草书天下称独步墨池飞出北溟鱼笔锋杀尽中山兔
　　将以畅志
　　陆羽撰怀素传怀素疏放不拘细行饮酒以养性草书以畅志酒酣兴发遇寺壁里墙靡不书之贫无纸乃种蕉叶万株以供挥洒
　　俱得传名
　　释亚栖善草书自云凡书通即变王变子云体欧变右军体柳变欧阳体智永禅师褚遂良颜真卿李邕虞世南等并得中书法后皆自变其体俱得传名若执法不变号为书奴
　　春蚓秋蛇
　　梁萧子云擅名江表仅得成书无丈夫之气行行若萦春蚓字字如绾秋蛇卧王𫎇于纸中坐徐偃于笔下秃千兔之翰无一毫之筋穷万谷之波无半分之骨以兹播美非滥名耶
　　旱蛟毚兔
　　欧阳询贞元初为太子率更令尝书千文周越题云所谓如旱蛟得水毚兔走穴信不虚耶
　　一笔环写百字
　　唐吕向字子回工草书能一笔环写百字若萦发然世号连绵书
　　一纸令书八字
　　谈苑翰林院自五代以来字势轻弱笔体无法太宗即赐笔札求善书许自言首得蜀人王著即召为侍书著善草隶独步一时初以纸一畨令书八字又令书六字至一字皆极遒劲自是书体一变粲然可观
　　前缓后急
　　凡草书下笔之始须藏锋转腕前缓后急形势体状如龙如蛇意相钩连莫令间断仍须简略为上不贵烦冗
　　左规右矩
　　黄山谷与党伯舟书大概楷法欲如快马斫阵草法欲左规右矩此古人妙处也
　　颇自矜夸
　　三辅决录赵袭为炖煌太守先是杜伯度崔子玉以工草称于前世袭与罗晖亦以能草颇自矜夸故张伯英与袭同郡太仆朱赐书曰上比崔杜不足下方罗赵有馀按伯度操字子玉瑗字赵袭字元嗣罗晖字叔景
　　各有变态
　　凡草书之体如人坐卧行立揖逊忿争乘舟跃马歌舞擗踊一切变态各有义理不可忽也
　　以意传薛稷
　　唐魏徵子叔瑜善草隶以笔意传子华及甥薛稷世称善书者前有虞褚后有薛魏
　　以书问东坡
　　东坡志林刘十五论李十八草书谓之鹦哥娇盖谓鹦鹉能言不过数句而已后十八书稍进问仆曰比旧日何如仆答曰可作秦吉了矣然仆此言有公在干侯之意
　　龟龙所见
　　赵壹非草书云草圣之兴上非天象所出下非河洛所吐中非圣人所造盖秦末官书烦冗羽檄分飞故为隶草趣急速耳今之学者不思其简易之指直以为崔杜之法龟龙所见也钻坚仰高忘其罢劳夕不遑息昃不暇食十日一笔月数丸墨领袖如皂唇齿常黑然其为字无益工拙亦效颦者之憎丑学步者之失节也
　　江山所助
　　黄山谷自作草圣后余居开元寺之怡偲堂坐见江山此中作草似得江山之助
　　不治他技
　　韩愈送高闲上人序往时张旭善草书不治他技喜怒窘穷忧悲愉佚怨恨思慕酣醉无聊不平有动于心必于草书发之故其书变动犹鬼神不可端倪以此终其身而名后世今闲之于草书有旭之心哉
　　不践古人
　　东坡评草书古人云匆匆不及草书此语非是若匆匆不及是平时有意于学此弊之极遂至于周越仲翼无足怪也吾书虽不甚精然自出新意不践古人是一快也
　　笔迹雄杰
　　杨风子善草书笔迹雄杰有二王颜柳之风以心疾致仕人号杨风子
　　笔法俊快
　　东轩笔录本朝尚书郎周越以书名天圣景祐间然笔法软俗无古气梅尧臣作诗闲淡无味时苏舜钦喜为健句而草书尤工尝曰吾不幸写字为人比周越作诗为人比梅尧臣良可叹也
　　篆书
　　卫恒四体书势两汉铭勒杂以古文篆籀及八分为之魏晋以还篆文遂盛郭忠恕法书苑曰自小篆散而八分生八分破而隶书出隶书悖而行书作行书往而草书圣自隶以下吾不欲观
　　龟文龙鳞
　　杂记体有六篆巧妙入神或象龟文或比龙鳞纡体放尾长翅短身扬波震激鹰跱鸾停
　　钗头鼎足
　　法书苑窦泉小篆赞曰钗头屈玉鼎足垂金
　　变科斗文
　　史记周宣王时史籀变科斗文以为大篆李斯变苍颉篇取籀省文谓之小篆
　　得融匾法
　　湘山野录江南徐骑省铉善小篆映日视之画之中心有一缕浓墨正当其中乃笔锋直下不倒尝在画中耳铉尝自谓吾晚年始得融匾法凡小篆喜瘦而长融匾法非老笔不能按篆法匾者谓之融匾徐铉称为老手石鼔文是也韩愈有石鼓歌欧阳永叔有跋石鼔文
　　象形
　　剪刀篆韦诞所作象其形也
　　垂脚
　　小篆俗皆喜长太长则无法但以方楷一字半为度一字为正体半字为垂脚脚不过三凡有三脚当以正脚为主馀略收短如旛脚可也若生甘之等字却以上出为脚如草木之为物正生则上出枝倒悬则下出枝耳
　　本于务光
　　薤叶篆曹喜本务光之法垂枝浓直以小篆书之按务光尧时人尝作倒薤之书
　　始于卫瓘
　　柳叶篆始于晋卫瓘
　　书章表
　　垂露篆点缀轻盈象露之垂曹喜以书章表
　　观星象
　　璎珞篆始于刘徳升观星象为之
　　方圆流峙
　　唐李阳冰上季大夫论古篆阳冰志在古篆殆三十年想见前人遗迹美则美矣惜其未有点画但偏旁模刻而已乃复仰观俯察六合之际于天地山川得方圎流峙之形于日月星辰得经纬昭囘之度于云霞草木得霏布滋蔓之容于衣冠人物得揖逊周旋之体于须眉口鼻得喜怒惨舒之分于虫鱼禽兽得屈伸飞动之理于骨角齿牙得摆拉咀嚼之势
　　劲健端妙
　　法书苑释无惑同安人为翰林待诏善小篆劲健端妙士大夫藏以为宝徐铉郑文宝查道高绅等皆江东人虽称善篆弗能及也
　　玉箸
　　唐舒元舆篆志秦李斯变苍颉籀文为玉箸篆成一家法式历两汉三国至隋更八姓无有出其右者赵郡李氏子阳冰生皇唐开元天子时独能穷入篆室隔一千年而与李斯相见其格峻其力猛天以字宝瑞吾唐矣又阳冰篆字人不能及号书中虎又号笔虎
　　金剪
　　续仙传唐司马承祯字子徽善篆书别为一体号金剪书
　　隶书
　　秦下邽人程邈字元岑为县狱吏得罪始皇幽系云阳狱中在狱覃思十年易小篆为隶书三千字奏之始皇大喜免其罪用为御史
　　竹简写尚书
　　尚书序鲁共王坏孔子旧宅于壁中得先人所藏古文虞夏商周之书皆科斗文字时人无能知者乃为隶文更以竹简书之
　　绢素写文选
　　唐裴行俭工草隶中宗尝给绢素诏写文选秘爱其法行俭每曰褚遂良非精笔佳墨未尝辄书不择笔墨而妍捷者唯余与虞世南耳
　　刻蔡邕书
　　汉灵帝命蔡邕为古文篆隶书刻于石碑碑始立观视及模写者车千馀辆拥塞街巷
　　变右军法
　　王献之善隶书变右军法为今体字画秀媚妙绝时伦与父俱得名其章草疏弱殊不及父有问羲之云世论卿书不逮献之答曰殊不尔也他日见献之问尊君书何如献之不答论者曰君固当不如献之笑而不答曰人那得知也
　　逼真世南
　　法书苑唐太宗学虞世南隶书每难于戈法一日书戬字召世南补写其戈以示魏徵曰朕学世南书似尽其法卿看之征曰天笔所临万象不能逃其形非臣所可拟抑观圣作惟戬字戈法逼真上深叹其藻识
　　超逾子敬
　　王僧䖍雅善隶书宋文帝见其书素扇叹曰非惟字迹超逾子敬而器雅尤觉过之子敬王献之字
　　飞白
　　飞白者东汉左中郎蔡邕所作灵帝嘉平中诏邕作圣皇篇篇成诣鸿都门上时方修饰鸿都门邕待诏门下见役人以垩帚成字心悦焉归而为飞白之书归田录白通作帛凡飞帛以点画象物形惟点最难工一说字大而轻微故谓之飞白
　　题宫
　　飞白书汉末魏初并以题署宫殿创法于八分穷微于小篆自非蔡公设妙岂能诣此又王隐王愔并云飞白变楷制也本是宫殿题署势亦劲大字轻微不漏故名飞白
　　书寺
　　梁武帝造寺令萧子云飞白大书萧字至今一字存焉又帝谓子云曰蔡邕飞而不白羲之白而不飞飞白之间在卿斟酌耳又张延赏于江南得子云壁书萧字一匣以归洛阳授张谂谂置之修善里结亭号曰萧斋
　　屈顾宝先
　　吴郡顾宝先卓越多竒颇自矜其技能王僧䖍乃作飞白书以示之宝先曰下官今为飞白屈矣
　　赐戴至徳
　　唐高宗为飞白书出赐戴至徳曰汎洪流俟舟楫赐郝处俊曰飞九霄假六翮
　　登床而得
　　唐太宗宴玄武门作飞白字赐群臣或至乘酒争取于帝前散骑常侍刘洎登御床引手得之帝笑曰昔闻婕妤辞醉辇今见常侍登御床故东坡诗遥怜醉常侍一笑开天容
　　搢笏以观
　　宋范蜀公东斋记嘉祐间上召群臣天章阁下观御书阅御物上亲作飞白书令左右搢笏以观
　　四字赐苏易简
　　见翰林承旨
　　二字赐李唐卿
　　宋仁宗至和中有待诏李唐卿撰飞白三百点以进自谓穷尽物象上特为清净二字以赐之其六点尤竒绝又出三百点之外
　　荣光属天
　　欧阳修作仁庙飞白书记夫玉韫石而珠藏渊其光气常见于外也故山辉如白虹水变为五色者至宝之所在也今赐书之藏于室也吾知将有望气者言荣光起而属天必赐书之所在也
　　轻云蔽月
　　东坡作文与可飞白赞始予见其诗与文又得见其行草篆隶也以为止此矣既没一年而复见其飞白美哉多乎其尽万物之态也霏霏乎其若轻云之蔽月翻翻乎其若长空之卷斾也猗猗乎其若游丝之萦柳絮袅袅乎其若流水之舞荇带也离离乎其远而相属缩缩乎其近而不隘也其工至于如此而予今乃知之则予知与可者固无㡬而其所不知者盖不可胜计也




　　山堂肆考卷一百三十三
<子部,类书类,山堂肆考>



　　钦定四库全书
　　山堂肆考卷一百三十四　明　彭大翼　撰谥法
　　制谥〈上〉
　　史记谥者行之迹号者功之表车服者位之章是以大行受大名细行受细名行岀于己名生于人名谓谥号也
　　己死定谥
　　礼檀弓幼名冠字五十以伯仲死谥周道也
　　将葬制谥
　　史记谥法解惟周公旦太公望开嗣王业建功牧野终将葬乃制谥
　　无爵不谥
　　礼郊特牲古者生无爵死无谥注云殷以前大夫以上乃为爵死则为谥周制虽爵及命士死不谥也
　　暴贵不谥
　　曲礼君子已孤不更名已孤暴贵不为父作谥
　　易名
　　檀弓卫公叔文子卒其子戌请谥于君曰日月有时将葬矣请所以易其名者君曰昔者卫国凶饥夫子为粥与国之饿者是不亦惠乎卫国有难夫子以其死卫寡人不亦贞乎夫子听卫国之政修其班制以与四邻交卫国之社稷不辱不亦文乎故谓夫子贞惠文子
　　壹惠
　　礼表记子曰先王谥以尊名节以壹惠耻名之浮于行也注云谥以尊名为美谥以尊显其声名也壹专也惠善也善行虽多难以枚举但节其大者以专其善故曰节以壹惠也
　　追谥文宣
　　唐会要开元二十七年追谥孔子为文宣王宋大中祥符五年追谥至圣元加谥大成曰大成至圣文宣王明朝因之至嘉靖间改为先师孔子
　　加谥昭烈
　　唐上元元年尊太公望为武成王宋大中祥符元年加谥昭烈武成王
　　谥父曰成
　　左文元年楚太子商臣以宫甲围成王王请食熊蹯而死弗听丁未王缢谥之曰灵不瞑曰成乃瞑
　　谥君为共
　　左襄十三年楚子疾告大夫曰不穀不徳亡师于鄢以辱社稷为大夫忧若以大夫之灵获保首领以没于地唯是春秋窀穸之事所以従先君于祢庙者请为灵若厉大夫择焉既卒子囊谋谥大夫曰君有命矣子囊曰君命以共若之何毁之赫赫楚国而君临之抚有蛮夷奄征南海以属诸夏而知其过可不谓共乎请谥之共大夫従之
　　妇人加谥
　　穆天子传盛姬卒谥为淑人加妇人谥始此
　　太子加谥
　　晋太子申生卒晋人谥为恭太子谥始此
　　太后加谥
　　汉世母后无谥高祖尊先母为昭灵夫人尊高后为昭灵后至明帝葬阴太后始建光烈之称然犹未以谥名也其后母后止有二谥至宋仁宗时刘太后崩谥荘献明肃则母加四谥自此始矣
　　公主赐谥
　　杨侃职林唐贞元十五年故唐安公主赐谥荘穆则公主谥自此始及考唐高祖女平阳公主起兵参佐已谥为昭齐高帝女妻沈攸之子文和已谥为兴宪则公主赐谥又非自唐安始矣
　　岐王赠谥
　　唐岐王范卒玄宗赠谥惠文太子史断云范乃玄宗之弟而是时官又为太子傅顾以太子谥之颠倒不伦一至于此
　　宁王追谥
　　唐宋王名成器后改封宁王名宪开元二十九年薨上哀惋特甚曰天下兄之天下也固让于我为皇太伯常名不足以处之乃谥曰让皇帝其子汝阳王琎表述先志固让不许代宗时又追赠曰齐王
　　赵成子
　　晋赵夙生衰衰字子馀谥成衰生盾盾字孟谥宣子丰舒问于贾季曰衰与盾孰贤对曰衰冬之日也盾夏之日也
　　赵文子
　　赵武盾之孙庄子朔之遗腹子为晋大夫荐白屋之士六十家举管库之士七十馀家谥文文子生景叔景叔生简子鞅
　　魏庄子
　　晋魏绛犨之子事晋悼公为正卿言和戎有五利公说郑人献女乐公以其乐之半赐之绛于是始有金石之乐谥庄子庄子子舒谥献
　　范文子
　　晋范文子名士燮武子士会之子谥文鄢陵之战晋伐郑荆救之栾武子欲战范文子不欲曰唯圣人能无外患又无内忧距非圣人不有外患必有内忧盍姑释荆与郑以为外患乎文子之子士匄谥宣宣子之子士鞅谥献世为晋上卿
　　吕武子
　　晋吕锜谥武锜之子相谥宣悼公即位使宣子佐下军曰邲之役吕锜佐知庄子于下军获楚公子榖臣与连尹襄老以免子羽鄢之役亲射楚王而败楚师以定晋国而无后其子孙不可不崇也此言吕武子有大功而其子孙无在显位者故以宣子佐下军赏其功云
　　韩宣子
　　晋韩起谥宣适鲁见易象与春秋曰周礼尽在鲁矣吾乃今知周公之徳与周之所以王也
　　栾武子
　　晋栾书谥武成公三年伐齐而归公劳之对曰士用命也书何力之有焉
　　卞荘子
　　荘子鲁卞邑大夫性好勇善事母母无恙时三战而三北及母死三年鲁兴师荘子请従见将军曰初与母处是以三北吾甚辱焉今母没矣请塞责遂赴敌获一甲首而献之曰此塞一北又入获一甲首而献之曰此塞二北又入获一甲首而献之曰此塞三北将军止之请为兄弟庄子曰三北以养母也子道也今士节小具而塞责矣吾闻节士不以辱生遂反敌数十人而死谥荘
　　智荘子
　　晋智季谥庄即荀首也荘子之子智罃谥武武子之子智盈谥悼世为上卿悼子之子智跞谥文子为下军佐文子之子智瑶谥襄子是为智伯韩魏赵灭之三分其地
　　孔文子
　　左哀十一年卫大叔疾出奔宋初疾娶于宋子朝其娣嬖子朝出奔孔文子使疾出其妻而妻之疾使侍人诱其初妻之娣寘于犁而为之一宫如二妻文子怒欲攻之访于仲尼仲尼止之遂夺其妻或淫于外州外州人夺之轩以献耻是二者故出奔卫人立遗文子使室孔姞按遗疾之弟孔姞即文子之女疾之妻也文子谥文
　　孟穆伯
　　鲁桓公之子庆父生公孙敖敖谥穆穆伯生二子曰谷曰难敖闻周内史叔服能相人也见其二子焉叔服曰谷也食子难也收子谷也丰下必有后于鲁国按谷即文伯难即惠叔
　　陈文子
　　齐陈文子名须无敬仲之后也谥文子左襄二十三年齐荘公将伐晋陈文子见崔武子将若君何武子曰吾言于君君弗听也以为盟主而利其难群臣若急君于何有子姑止之文子退告其人曰崔子将死乎谓君甚而又过之不得其死过君以义犹自抑也况以恶乎齐侯遂伐晋
　　臧僖伯
　　鲁孝公子𫸩食采于臧是为僖伯子孙因以为氏焉僖𫸩谥也僖伯谏观鱼事见总諌官
　　臧哀伯
　　左桓二年夏四月取郜大鼎于宋纳于太庙鲁大夫臧哀伯谏公不听周内史闻之曰臧孙达其有后于鲁乎君违不忘谏之以徳按哀伯名达僖伯之子谥哀哀伯子伯缾不显
　　孟献子
　　鲁大夫仲孙蔑也谥献献子聘于晋宣子觞之三徙钟石之悬不移而具献子曰富哉家宣子曰子之家与我孰富献子曰吾甚贫惟有二士颜回兹无灵者使吾邦家安平百姓和协献子出宣子曰彼君子也以养贤为富我鄙人也以钟石金石为富献子卒荘子年少嗣立与季孙宿同朝宿父文子忠于公室宿不能守而改之庄子独能不改父之臣与政仲尼所以为难也荘子名速
　　孟僖子
　　左昭七年三月公如楚孟僖子为介不能相仪及楚不能答郊劳九月公至自楚僖子病不能相礼乃讲学之及其将死召其大夫曰礼人之干也无礼无以立吾闻将有达者孔丘圣人之后也而灭于宋其祖弗父何以有宋而授厉公及正考父佐戴武宣三命兹益共臧孙纥有言曰圣人有明徳者若不当世其后必有达人今将在孔丘乎我若获没必属说与何忌于夫子使事之而学礼焉以定其位故孟懿子与南宫敬叔师事仲尼按孔子殷汤之后故曰圣人之后孔子六代祖孔父嘉为宋督所杀故曰灭于宋说即南宫敬叔何忌即孟懿子皆僖子之子也懿子之子名彘一名泄即孟武伯武伯之子名捷即孟敬子
　　臧文仲
　　文仲名辰伯缾之子谥文哀伯之孙也世为鲁大夫荘公十一年宋大水公使吊焉宋公对曰孤实不敬天降之灾又以为君忧拜命之辱文仲曰宋其兴乎禹汤罪已其兴也勃焉桀纣罪人其亡也忽焉二十八年冬饥文仲言于公曰国病矣君盍以名器请籴于齐公曰谁使对曰国有饥馑卿出告籴古之制也辰也备卿请如齐従者曰君不命而请之其为选士乎文仲曰贤者急病而让夷我不如齐非急病也在上不恤下居官而惰非事君也文仲以鬯圭与玉磬如齐齐人归其玉而与之籴按文仲子曰宣叔
　　臧武仲
　　家语颜回问于孔子曰臧文仲武仲孰贤孔子曰武仲贤哉颜回曰武仲世称圣人而身不免于罪是智不足称也好言兵讨而挫锐于邾是智不足名也夫文仲其身虽没而言不朽恶有未贤孔子曰身没言立所以为文仲也然犹有不仁者三不智者三是则不及武仲也回曰可得闻乎孔子曰下展禽置六关妾织蒲三不仁设虚器縦逆祀祠海鸟三不智武仲在齐齐将有祸不受其田以避其难是智之难也夫武仲之智而不容于鲁抑有由焉作不顺而施不恕也按武仲不容于鲁者谓其先斩鹿门之关出奔邾后如防请后既立臧为复致防而奔齐是也不顺不恕者谓季孙宿无嫡子公弥长而爱悼子𣣔立之访于申丰不可而止又访于武仲乃为立之是废长立少岂顺事而恕施者乎此事详见左传鲁襄公二十三年武仲名纥谥武宣叔之子文仲之孙
　　叔孙穆子
　　鲁桓公子叔牙生兹号叔孙氏其后叔孙得臣叔孙侨如叔孙武叔叔孙辄皆其后也鲁卿有叔孙穆子名豹谥穆乃得臣之子虢之会诸侯之大夫寻盟未退季武子伐莒取郓楚人将以叔孙穆子为戮晋乐王鲋求货于穆子曰吾为子请于楚穆子不予曰承君命以会大事而国有难我以货私免是我会吾私也虽可以免吾其若诸侯之事何楚子乃赦之
　　公孙成子
　　公孙侨字子产谥成郑穆公之孙子国之子也晋范宣子为政诸侯之币重郑人患之公如晋子产寓书于子西以吿宣子曰侨闻君子长国家者非无贿之患而无令名之难诸侯之贿聚于公室则诸侯贰诸侯贰则晋国坏晋国坏则子之家坏何没没也将焉用贿宣子说乃轻币
　　季文子
　　季孙行父鲁桓公第四子季友之孙历相三君无衣帛之妾无食粟之马谥文子文子子宿谥武子武子子纥谥悼子悼子子意如谥平子平子子斯谥桓子桓子子肥谥康子世为鲁正卿
　　甯武子
　　左文四年卫甯武子来聘公与之宴为赋湛露及彤弓不辞又不答赋使行人私焉对曰昔诸侯朝正于王王宴乐之于是赋湛露则天子当阳诸侯用命也诸侯敌王所忾而献其功王于是赐彤弓一彤矢百玈弓矢千以觉报宴今陪臣来继旧好其敢干大礼以自取戾武子名俞卒谥武
　　萧文终
　　萧何丰沛人以刀笔吏事汉高为丞相封鄼侯镇国抚民为功臣首卒谥文终
　　张文成
　　张良字子房其先为韩人道遇沛公遂属焉运筹决䇿为帝者师封留侯卒谥文成长子不疑嗣为侯次子辟疆年十五为侍中
　　曹懿侯
　　曹参沛人初以中涓従汉祖起兵遂为相国治尚清静与民休息封平阳侯卒谥懿子窋为中大夫次子时时子襄皆尚公主
　　陈献侯
　　陈平阳武户牖乡人以魏无知荐事汉祖常出竒计以救纷纠之难振国家之患及吕太后崩又能与太尉合谋诛诸吕定社稷为左丞相封曲逆侯卒谥献子共侯买嗣立卒子简侯悝代侯又卒子何代侯坐略人妻弃市国除
　　周武侯
　　周勃其先卷人后徙沛以织薄曲为生従高祖定天下诸吕欲作乱与陈平合谋卒安刘氏封绛侯食邑八千二百八十户文帝立拜丞相卒谥武子胜之代侯六岁尚公主不相中坐杀人国除绝一岁帝乃择勃子贤者河内守亚夫封条侯续绛侯后
　　樊武侯
　　樊哙沛人以屠狗为业従高祖起丰攻下沛屡著战守功鸿门之宴又能拥盾直入脱主于危急存亡之秋封八百户赐爵列侯世世勿绝食舞阳又号舞阳侯后高祖病甚或云哙党于吕氏待上晏驾欲以兵诛赵王如意帝怒遣陈平至军中斩之以周勃代将其军平勃二人以哙为帝故人又吕后弟媭之夫斩之恐后悔因执哙诣长安至则帝已崩吕后释哙使复爵邑及卒谥武侯
　　灌懿侯
　　灌婴睢阳贩缯也初従汉高立战功号昌文侯食杜平乡后与绛侯等共立代王为帝益封三千户拜太尉继绛侯为丞相岁馀卒谥懿侯
　　张文侯
　　张苍阳武人秦时为御史主柱下方书后归汉继灌婴为丞相任人为中候大为奸利文帝让苍苍遂以病免卒谥文侯初苍父长不满五尺及苍长八尺馀苍子复长八尺孙类长六尺馀坐法失侯
　　申节侯
　　申屠嘉梁人初以材官蹶张従高祖击项籍迁为队率后有功代张苍为丞相为人廉直门不受私谒未㡬以晁错穿门南出之事未及先请而反为错所卖遂呕血而死谥节侯子共侯蔑代卒子侯去病代又卒子侯臾代坐罪国除
　　石恬侯
　　石庆万石君少子初为齐相举国皆慕其家行不言而国大治元狩元年自沛守为太子太傅七岁迁御史大夫元鼎五年为丞相封牧丘侯后以不能任职乞归谥恬侯
　　霍景桓
　　霍去病大将军卫青姊子也年十八为天子侍中善骑射以斩首虏功封冠军侯又为骠骑将军益封万七千七百户卒谥景桓父仲孺异母弟光
　　霍宣成
　　霍光字子孟拥昭立宣功在社稷封博陆侯卒谥宣成子禹
　　卫烈侯
　　卫青平阳人其父郑季为吏给事平阳侯家与侯妾卫媪通而生青青凡七出击匈奴立大功封长平侯益封八千七百户三子伉不疑登皆封侯
　　金敬侯
　　见贱士
　　张敬侯
　　张安世杜陵人汤之子大将军霍光以安世自武帝时为尚书令志行纯笃乃白用为卫将军兼光禄勲以自副焉封富平侯卒谥敬子三人千秋延夀彭祖也
　　魏宪侯
　　魏相字弱翁济阴定陶人地节中拜相以严毅总职甚称上意与丙吉同心辅政封高平侯卒谥宪
　　丙定侯
　　丙吉为人深厚不伐善自曾孙遭遇绝口不道前恩及为丞相知大体好礼让即掾吏有罪终无所案封博阳侯卒谥定子显以有罪削爵孙昌复袭祖爵
　　邓元侯
　　邓禹南阳人字仲华更始时光武持节河北禹杖䇿追及于邺因进延揽英雄之䇿辅成帝业遂为东京元功拜大司徒封高密侯卒谥元禹内行纯备有子十三人各使守一艺修整闺门教养子孙皆可以为后世法
　　赵壮侯
　　赵充国字翁孙上邽人沈勇有大略汉武朝拜车骑将军元康初年七十馀上屯田十二䇿平西羌封营平侯卒年八十六谥壮
　　冯节侯
　　冯异字公孙佐汉光武中兴拜征西将军赐玺书曰征西功若丘山犹自以为不足孟之反亦何异哉谥节侯
　　杨文父
　　处士杨厚新都人少传父綂业东汉顺帝时征至长安因陈汉三百五十年之厄宜蠲法改宪以消灾异累官侍中拜议郎后称病归教授门生三千馀人卒年八十二乡人谥曰文父
　　杨文烈
　　东汉灵帝中平元年司空杨赐卒初赐既免帝阅故事得赐与刘陶上张角奏乃封赐临晋侯至是复以司空薨谥文烈祖震父秉
　　王忠侯
　　汉哀帝托傅太后遗诏益封董贤二千户丞相新甫侯王嘉封还诏书极论贤为佞幸之臣不当倾爵位以贵之损至尊以宠之流闻四方皆同怨疾上怒诏嘉诣狱遂不食呕血而死元始中追谥忠
　　黄忠侯
　　黄琼东汉江夏安陆人字世英永建中被征拜议郎稍迁尚书仆射数上疏言事与周举同时辅政名重朝廷封邟乡侯卒谥忠
　　谥文范
　　陈实字仲弓东汉桓帝时为太丘长修徳清静民赖以安卒谥文范先生
　　谥忠武
　　诸葛亮字孔明琅琊人寓居南阳隆中汉建安中徐庶称为卧龙先主三顾草庐而后起佐备跨有益州䇿为丞相抚百姓示仪轨约官职従权制开诚心布公道集众思广忠益诚识治之良才也封武乡侯谥忠武子瞻以战死
　　关忠义
　　蜀关公字云长斩颜良降于禁威震华夏拜前将军封夀亭侯假节钺称万人敌为世虎臣卒谥忠义
　　张桓侯
　　蜀张飞字翼徳雄壮威猛义释严颜有国士风拜右将军封西乡侯卒谥桓
　　羊成侯
　　羊袩字叔子泰山平阳人续之孙蔡邕之外孙晋武帝时镇襄阳绥怀远近甚得江汉之心在军中轻裘缓带身不被甲铃阁之下侍卫不过十数人加征南大将军钜平侯卒谥曰成
　　傅刚侯
　　傅玄字休奕晋武帝时为司隶校尉每有奏劾或值日暮捧白简整簪带竦踊不寐坐而待旦贵游震慑台阁生风封清泉侯卒谥刚
　　何孝公
　　何曾字颖考䕫之子阳夏人厚自奉养过于人主及卒博士秦秀谨按谥法宜谥缪丑晋主䇿谥曰孝按曾好学博闻性至孝自少至老夫妇相见如賔无声色嬖幸之好入晋累官太宰侍中然性豪奢帷帐车服穷极绮丽厨膳滋味过于王者每燕见不食太官所设帝命取其食视之蒸饼上不坼作十字不食
　　贾武公
　　贾充字公闾老病自忧谥传従子模曰是非久自见不可掩也晋泰康中卒博士秦秀以其奸回弑逆请谥以荒帝更曰武
　　卞忠贞
　　卞壸济阴冤句人字望之父粹字玄仁兄弟六人并登宰辅世称卞氏六龙壸弱冠有名官至尚书令与庾亮同心辅政及苏峻犯顺壸背痈新愈力疾苦战而死二子眕盱相随赴贼同时遇害其母抚尸哭曰父为忠臣子为孝子夫何恨乎峻平追赠侍中谥忠贞
　　何忠肃
　　何无忌晋东海郯人为太学博士后为广武将军桓玄篡位与刘裕等起义兵战走桓玄以功封安成郡开国公后与卢循战失利握节而死谥忠肃
　　刘元公
　　晋刘弘字和季有干略为荆州都督封新城公卒谥元
　　陶桓公
　　陶侃字士行三国吴武威将军丹之子晋明帝太宁中都督荆襄等州军事成帝咸和中拜太尉封长沙公晚年深以盈满自惧不预朝权至是疾笃上表逊位归长沙薨谥曰桓侃在军四十一年明毅善断识察纎密人不能欺自南陵至白帝数千里中路不拾遗次子瞻瞻子宏宏子绰绰子延夀嗣为长沙公
　　王文献
　　王导字茂弘览之孙少有鉴识佐晋元帝中兴号为仲父永宁初进位太保封始兴郡公卒谥文献六子恱怡洽协卲荟
　　谢文靖
　　谢安字安石少有重名寓居会稽以山水文籍自娱晋穆帝升平中桓温请为征西司马孝武宁康中总中书会符坚入冦举侄玄为将卒成淮淝之捷太元中录尚书事加太保封建昌公谥文靖兄奕弟万子琰
　　王宣简
　　王肃字子雍北魏临沂人涉猎经史颇有大志初仕南齐奔魏除辅国大将军屡立战功迁扬州刺史清身好施家无馀财封安国侯谥宣简
　　蔡宣穆
　　蔡兴宗刘宋考城人廓子为仆射初子业之世表𫖮求出为雍州刺史兴宗𫖮舅也时以为荆州长史辞不行𫖮曰朝廷形势人所共见在内大臣朝不谋夕兴宗曰汝欲在外求全我欲居中免祸及子业被弑子勋举兵浔阳明帝平之其惧祸远出者流离外难百不一存众乃服兴宗之先见谥宣穆
　　高文公
　　北魏高允虽处贵重情同寒素执书吟览昼夜不去手卒年九十八封咸阳公赠司空谥曰文
　　韦严公
　　时梁主方崇释氏士民无不従风而靡独车骑将军韦叡自以位居大臣不欲与俗俯仰所行略如平日封永昌侯卒谥严
　　王文宪
　　王俭字仲宝袁灿曰此儿虽小已有栋梁之器仕齐领吏部封南昌公及卒礼官欲谥文献王晏与俭不平启上曰此谥自宋以来不加异姓因改谥宪
　　王文中
　　王通龙门人字仲淹西游长安见隋文帝于太极殿奏太平十二䇿不报退居河汾教授生徒大业末卒于家门人谥曰文中子弟凝字叔恬子二福郊福畤孙三勔勮勃
　　虞文懿
　　虞世南字伯施越州人外谨懦而中抗烈与兄世基同受学于吴兴顾野王唐太宗朝为弘文馆学士后以银青光禄致仕封永兴公谥文懿
　　赵昭夷
　　唐赵元亮字贞固少负志略如隐者之操及卒其友魏元忠宋之问崔璩等谥曰昭夷先生
　　魏文贞
　　魏徵字玄成唐贞观初拜諌议大夫上或引至卧内访以天下事征乃展尽底蕴凡二百馀奏无不剀切当帝心柳芳以为三代遗直进守秘书监参预朝政封郑公谥文贞四子叔玉叔琬叔璘叔瑜
　　高文献
　　高俭字士廉以字显少敏慧隋薛道衡等皆与为忘年交贞观中拜右仆射封申公卒谥文献六子惟履行审行真行为有名
　　李贞公
　　唐初李纲以尚书领太子詹事屡諌建成昵近小人不听乃乞骸骨唐主曰知公直士勉留辅吾儿以为太子少保贞观中进位太子少师封新昌公卒谥贞
　　杜襄公
　　杜如晦字克明少英迈负大节高孝基谓其当为栋梁用房玄龄谓为王佐才太宗即位进右仆射与玄龄共管朝政房善谋杜善断故唐世称贤相者必曰房杜如晦封莱国公卒谥襄子觏荷俱贬死弟楚客位工部尚书
　　王懿公
　　王珪字叔玠唐太宗朝为諌议大夫尝令品藻人物当时以为确论封永宁公卒谥懿
　　李懿公
　　李大亮恭俭忠谨每宿直必坐寐达旦房玄龄称其有王陵周勃之节封武阳公后副玄龄守京师卒遗表请罢高丽之师家止遗米五斛布三十匹而已谥懿公
　　房文昭
　　房玄龄字乔幼警敏年十八举进士高孝基见之谓为国器贞观初与杜如晦同为仆射明达吏事辅以文学引拔士类常如不及加太子少师封梁公谥文昭子遗直遗爱皆不才
　　尉忠武
　　尉迟恭字敬徳以字显唐武徳初秦王引为右府参军论功为第一封吴国公改封鄂国公晚年闲居学延年术不交通賔客凡十六年谥忠武
　　裴宪公
　　裴行俭字守约唐高宗时为吏部侍郎与李敬玄马载同典选时称裴马有知人之鉴封闻喜公谥宪子光庭开元中拜相
　　娄贞公
　　娄师徳周武后时同平章事沈厚宽恕犯而不校又能知人密荐仁杰虽谓盛德长者可也及其出将河陇前后凡四十馀年恭勤不怠民夷安之况当罗织纷纭之时而师徳久为将相独能以功名令终其过人也远矣卒谥贞
　　李景武
　　李靖字药师京兆人姿貌魁竒尝谓所亲曰大丈夫当以功名取富贵何至作章句儒耶其舅韩擒虎谓其可与语孙吴牛弘谓其有王佐才唐贞观中出将入相封卫国公谥景武
　　狄文惠
　　狄仁杰字怀英唐高宗嗣圣中以冬官侍郎同平章事所荐张柬之五人皆为名臣又能𫎇耻奋忠每以母子天性之说感悟武氏纾徐不迫竟成反周为唐之功卒谥文惠睿宗即位追封梁国公子光远光嗣又一子景晖不肖
　　姚文献
　　姚崇字元之少倜傥尚气节唐玄宗开元初拜相兼兵部尚书缘边屯戍斥堠士马储械无不默记上励精为治每事访之应答如响卒谥文献三子彝奕异皆至卿位
　　宋文贞
　　宋璟耿介有大节唐开元中姚崇因主书赵诲受赂事觉请逊位荐广州都督宋璟自代由是璟与张说源乾曜同日拜相崇善应变成务璟善守法持正二人志操不同然协心辅理使赋役宽平刑罚清省百姓富庶唐世贤相前称房杜后称姚宋他人莫得比焉璟封广平公卒谥文贞五子见子类
　　李贞武
　　李世𪟝字懋功贞观中拜并州都督在州十六年边陲晏然帝曰我用𪟝守并州贤于长城远矣封英国公谥贞武
　　萧贞褊
　　萧瑀本后梁明帝之子好经术归唐封宋国公太宗以其武徳之季有谠言赐以疾风劲草之诗拜太子太保同三品及卒太常议谥曰徳尚书议曰肃太宗改谥贞褊以其性忌也
　　敬宗谥缪
　　许敬宗在唐奸囘取容忍心害理尝奏流其子于岭南以女嫁蛮酋多纳其货又诬奏长孙无忌谋反逼令自缢及卒太常博士袁思古按谥法名与实爽曰缪请以谥之敬宗孙彦伯讼请改谥博士王福畤曰何曽既忠且孝徒以日食万钱得谥为缪敬宗忠孝不逮于曽而饮食男女之累过之谥之曰缪无负许公矣诏五品以上更议礼部尚书杨思敬曰过而能改曰恭请谥曰恭诏従之
　　光庭谥克
　　裴光庭字连城唐开元中为吏部尚书用人多循资格失劝奖之道及卒博士孙琬请谥曰克其子讼之赐谥忠献
　　张文献
　　张九龄字子夀唐开元贤相也封始兴公千秋节王公皆献宝镜九龄独进事鉴十章号千秋金鉴录后为李林甫中伤且忤上旨罢为荆州长史然帝素爱重其人每宰相荐士必问曰风度得如九龄不乎卒谥文献弟九皋九章子极玄孙仲方
　　颜忠节
　　颜杲卿真卿従兄也唐天宝末为常山太守安禄山反城陷被执骂贼而死杨国忠用张幽通譛竟无褒赠真卿泣诉于上杖杀通幽赠杲卿太子太保谥忠节其子泉明为史思明所虏后得归求父尸于东京得之
　　苏文宪
　　苏颋字廷硕瓌之子武后朝迁监察御史中书舎人玄宗爱其文起为工部侍郎遂拜相袭父爵封许国公谥文宪
　　张文贞
　　张说字道济洛阳人垂拱中䇿贤良方正说所对第一迁补阙中宗立迁工部侍郎睿宗擢中书侍郎玄宗为太子时说为侍读逾年进同平章事玄宗即位以诛太平公主之乱召为中书令封燕国公后为林甫诋毁命致仕迁左丞相卒谥文贞
　　颜文忠
　　颜真卿字清臣天宝中为平原太守禄山反倡义讨贼封鲁公徳宗时奉诏宣慰李希烈为贼缢杀之贞元中追赠司徒谥文忠兄春卿子𫖳愿
　　李武穆
　　李光弼肃宗朝拜节度使平安史乱与郭子仪齐名世称中兴战功第一治军严重谋定后战指顾号令诸将莫敢仰视代宗朝封临淮郡王诏赐铁券卒谥武穆
　　郭忠武
　　郭子仪唐肃代朝平安史乱功居人臣第一天下以其身为安危者殆二十年校中书令考凡二十四徳宗朝赐号尚父封汾阳郡王年八十五薨谥忠武子八人见子
　　段忠烈
　　段秀实字成公卞阳人唐建中初召为司农卿朱泚反遣锐师袭奉天秀实倒用司农印追其兵而还泚召源休姚令言及秀实等议称帝事秀实起夺休象笏前唾泚面大骂以笏击泚中其额溅血洒地秀实曰我不従汝反何不杀我众争杀之兴元初诏赠太尉谥忠烈子伯伦为观察使
　　李忠武
　　李晟字良器唐建中初平朱泚乱上迎劳之曰天生李晟为社稷计非为朕也拜司徒兼中书令封西平郡王卒谥忠武子愬愿宪
　　浑忠武
　　李晟破贼时咸宁王浑瑊亦进取咸阳其功固不相下故其卒与晟同谥忠武
　　贾定公
　　贾至字幼邻洛阳人曾之子官至中书舎人赠礼部尚书谥曰定
　　崔孝公
　　崔沔字善冲京兆人山东刺史谥孝
　　马荘武
　　马燧字洵美唐大历建中间屡立大功进封北平郡王卒谥荘武子畅位至少傅孙继祖殿中少监
　　韦忠武
　　韦皋字城武唐贞元初代张延赏为剑南西川节度使招徕云南大破吐畨进封南康郡王帝制纪功碑褒赐之卒谥忠武
　　陆宣公
　　陆贽字敬舆唐徳宗召拜翰林学士居中参议可否时号内相每有諌诤或规其太过答曰吾上不负天子下不负所学贞元中拜相卒谥宣公
　　韩文公
　　韩愈字退之以六经之文为诸儒倡学者仰之如泰山北斗徳宗朝为监察御史以论宫市贬宪宗朝迁刑部侍郎以论佛骨贬潮州又移袁州召拜祭酒封昌黎伯卒谥文公子昶
　　裴文忠
　　裴度字中立唐宪宗元和中拜相号曲江公既平吴元济赐爵晋国公貌不逾中人而威望远达以身系国家轻重如郭子仪者二十馀年卒谥文忠子识大理卿谂为学士
　　萧文元
　　萧颖士字茂挺唐开元中举进士对䇿第一尹徽王恒卢异等执弟子礼受业门下号萧夫子与李华齐名及卒门人共谥曰文元先生
　　白文公
　　白居易字乐天其先大原人后徙华州官至刑部尚书工文章敏悟绝人素善李绅而不入李徳裕之党素善牛僧孺杨虞卿而不入李宗闵之党素善刘禹锡而不入伾文之党中立不倚峻节凛然于八木之中而自比于桂殆未为过也卒赠右仆射谥曰文子龟年小字阿崔
　　高忠公
　　高适字达夫一字仲武唐沧洲人工于诗官至散骑常侍封勃海公谥忠
　　宋敬公
　　唐宋庆礼卒太常以其奸巧自是谥曰专礼部贠外张九龄驳之曰庆礼在边陲二十年边亭晏然不当加以丑谥改曰敬
　　杜宣公
　　杜黄裳字遵素有经济大略而不修小节元和初拜相封邠国公卒谥宣
　　崔成公
　　唐崔翘齐州人开元初为礼部尚书赠荆州大都督谥曰成父融为国子司业谥曰文
　　权文公
　　唐权徳舆字载之洛阳人未冠以文章称诸儒间徳宗召为左补阙元和中平章事卒谥文父皋字子由在禄山幕府度其必反逸去上召拜中书舎人不就名入卓行传子璩监察御史
　　杨文简
　　唐杨绾字公权尚清俭大历中拜相制下之日朝野相贺谥文简
　　李忠懿
　　李憕并州人举明经高第唐天宝初除清河守改东京留守禄山陷城被执遇害诏赠司徒谥忠懿
　　魏忠公
　　魏知古深州人性方直擢进士拜黄门侍郎先天二年为侍中従猎渭川献诗以讽封梁国公后与姚崇不协罢政事开元三年卒宋璟叹曰叔向古遗直子产古遗爱兼之者其魏公乎谥曰忠
　　李贞公
　　李乂字尚真赵州房子人少孤年十二工属文第进士累万年尉擢监察御史景龙中迁中舎修文馆学士仍知制诰改黄门侍郎封中山郡公开元初为侍中未㡬为刑部尚书卒谥贞赠黄门监
　　徐文公
　　徐坚字元固武后时举秀才及第圣历中杨再思引为判官与张说同修三教珠英卒谥曰文
　　崔孝公
　　崔沔字善冲京兆人事亲孝武后时擢进士岑羲荐为左补𮤑性舒迟进止雍如当官正言自持俭约开元初与王丘等出为山东刺史卒谥曰孝丘字仲山十一岁擢童子科后魏元忠荐之擢御史开元初迁考功贠外郎转吏部侍郎出为郡守复为礼部尚书致仕天宝初卒谥曰文
　　张成肃
　　张嘉贞蒲州人武后时拜监察御史历梁秦二州都督玄宗召囘后为中书侍郎同平章事谥成肃
　　方玄英
　　方干字雄飞新定人以唇缺有司不与科名咸通中隐鉴湖时号处士尝谒廉倅误三拜人称方三拜将荐之而卒门人谥曰玄英先生
　　孟贞曜
　　孟郊字东野少隐嵩山贫居苦吟五十第进士调溧阳尉郑馀庆镇兴元奏为参谋卒谥贞曜
　　敬肃愍
　　敬晖字仲晔唐圣历初为卫州刺史后以诛二张功封平阳郡王谥肃愍






　　山堂肆考卷一百三十四
<子部,类书类,山堂肆考>



　　钦定四库全书
　　山堂肆考卷一百三十五　明　彭大翼　撰谥法
　　制谥〈下〉
　　赵忠献
　　赵普字则平幽州蓟人宋太祖受禅普有佐命功授谏议大夫干徳元年同平章事太宗雍熙中兼中书令封真定郡王后又封韩王谥忠献
　　张文定
　　张齐贤字师亮宋太宗雍熙三年知代州败走契丹以书生而闲军旅之事史臣比之虞诩不十年遂拜相谥文定
　　宋惠安
　　宋琪幽州人太祖时为左补𮤑太宗时同平章事谥惠安琪有文学尤通吏术
　　任恭惠
　　任布字应之宋河南人后唐宰相圜四世孙累官至枢密副使以太子少保致仕始布归洛中作五知堂谓知恩知命知道知足知幸也谥恭惠子逊
　　曹武惠
　　曹彬字国华灵夀人佐宋太祖开国为枢密使相真宗朝拜同平章事彬位兼将相不以等威自异不名下吏每白事必冠而后见居官俸入给宗族仁恕清慎能保功名赠济阳王谥武惠父芸成徳军兵马使三子玮琮璨继领旄钺故陶弼诗蒐兵四把降王缚教子三登上将坛
　　潘武惠
　　见功臣
　　毕文简
　　毕士安字仁叟代州云中人宋景徳中与冦准并为相准好使气用公重徳镇之及卒上谓准曰毕士安君子人也饬躬慎行有古人风赐其家白金五千两谥文简子世长以耆年挂冠与睢阳五老会
　　李文靖
　　李沆字太初宋太宗雍熙中命中书召试除知制诰尝侍宴上目送之曰李沆风范端凝真贵人也真宗咸平初拜相卒赠太尉中书令谥文靖
　　吕正惠
　　吕端字易直宋太宗初欲相之或言端为人糊涂帝曰端小事糊涂大事不糊涂决意用之至道元年拜同平章事量宽恕知大体帝每见其入对肃然拱揖不以名呼又以端姿仪瓌大宫庭陛峻特令梓人为纳陛谥正惠父琦孙诲
　　张忠定
　　张咏字复之登太平兴国八年第尝曰吾榜得人最多谨重雅厚无如李公沆深沈有徳无如王公旦面折廷诤无如冦公准当方面之位咏不敢辞咏为人倜傥有大志尚气节自号乖厓公谥忠定
　　王文正旦
　　王旦字子明相宋真宗于景徳祥符间享福禄荣名者十有八年及卒遗令削发被缁以敛盖悔其不谏天书之失也诸子欲奉遗令杨亿以为不可乃止谥文正父祐三子雍冲素
　　王文正曽
　　王曽字孝先睂目如刻画弱冠三试皆首冠仁宗朝拜相时荘献太后临朝曽正色危言能使宦官不敢窥觎而仁宗君徳日就荘献亦全令名封沂国公谥文正
　　宼忠愍
　　寇准字平仲华州下邽人宋真宗朝与毕士安并大拜决䇿亲征成澶渊之功后颇自矜上用王钦若譛罢知陜州既而复相又用丁谓譛罢知相州复贬道州司马雷州司户参军虽有直言之风而乏包荒之量卒使坐窜南裔勲业不克令终而卒仁宗朝赠中书令封莱国公谥忠愍无子以従子随为后
　　吕文穆
　　吕𫎇正字圣功太平兴国二年进士第一淳化咸平中凡两入相封许国公祥符间卒谥文穆父龟图起居郎子居简龙图直学士
　　向文简
　　向敏中字常之开封人宋太平五年试春雨如膏赋苏易简榜及第真宗朝拜相端重沈毅识大体善处繁剧时以厚徳日之谥文简子传正传式传亮传范亮子泾泾女为神宗钦圣皇后
　　张文节
　　张知白宋仁宗朝拜相慎名器抑侥幸每以盛满为戒虽贵显清约如寒士谥文节
　　张文定
　　张方平字安道少颖异凡书一览终身不再读宋绶蔡齐以为天生竒才共以茂才异等荐之宋庆历初上平戎十䇿熙宁中参大政谥文定与张齐贤同子恕
　　吕文靖
　　吕夷简字坦夫宋仁宗朝大拜时章献太后临朝十馀年间天下晏然皆其力也上尝书方正忠良四字赐之独建募万胜军加契丹岁币大为后日之患又成郭后之废逐孔道辅范仲淹于外时论少之封许国公谥文靖祖龟祥即龟图弟父𫎇亨即𫎇正弟子五人公弼公著公奭公孺公绰
　　李文定
　　李迪字复古濮州鄄城人尝従种放学宋景徳初试天道犹张弓赋举进士第一天禧中与王沂公继秉钧轴后与子柬之皆早年告老时以方汉二疏谥文定
　　鲁简肃
　　鲁宗道字贯之亳州人宋真宗朝与刘同为右正言后拜谏议大夫参大政人目为鱼头公又曰鱼头参政因其姓且言其骨鲠如鱼头也谥简肃
　　宋元宪
　　宋庠字公序初名郊宋仁宗命改今名开封雍丘人与弟祁齐名后并入翰苑以诗赋为学者所宗嘉祐中拜相封莒国公治平中封郑国公谥元宪
　　宋景文
　　宋祁字子京父玘为应山令梦人遗文选一部而生故小字选郎宋仁宗朝知成都带修唐书以翰林承旨召还书成进工部尚书谥景文
　　杜正献
　　杜衍字世昌初知乾州改知凤翔庆历中大拜务裁抑侥幸每有内降率寝不行号清白宰相封祁国公谥正献
　　狄襄武
　　狄青字汉臣汾州西河人宋仁宗时夏元昊叛择卫士徙边以青为延州指使青勇于临敌常为先锋前后二十五战中流矢者八每战饰以铜面具夏人望之如神以功迁秦州刺史泾原路总管谥襄武兄素子谘
　　包孝肃
　　包拯字希仁合肥人宋仁宗嘉祐中尝知开封府为人刚正贵戚宦官皆为敛手闻者惮之以其笑比黄河清童稚妇女亦知其名呼为包待制京师语曰关节不到有阎罗包老后除谏议大夫御史中丞迁礼部侍郎枢密副使卒赠礼部尚书谥孝肃
　　唐忠肃
　　唐介字子方荆州人宋仁宗朝为御史里行劾文彦博独专宰政除授非人上怒贬英州别驾后召知谏院従御史吴中复请也神宗熙宁中参知政事数与王安石争辩而帝主安石说介不胜其愤疽发背而卒谥忠肃
　　范文正
　　范仲淹字希文其先邠人后徙苏州其所学必以忠孝为本所志则先天下之忧而忧后天下之乐而乐有所为必尽其方曰为之自我当如是其成与否有不在我者虽圣贤不能必故先儒论宋朝人物以仲淹为第一封汝南公谥文正四子纯祐纯仁纯礼纯粹
　　韩忠献
　　韩琦字稚圭相州安阳人年二十登进士第与范公在兵间最久时有一韩一范之谣嘉祐中拜平章事为相十年光辅三后欧公心服其徳量英宗朝封魏国公及薨神宗亲制碑题曰两朝顾命定䇿元勲之碑谥忠献徽宗朝追封魏王四子忠彦粹彦纯彦幼子嘉彦徽宗朝拜相封仪国公
　　赵康靖
　　赵槩字叔平宋仁宗朝与欧阳修同知起居注后参大政秉心和平与人无怨恶然阴以利物者为多时比之刘宽娄师徳谥康靖
　　薛简肃
　　薛奎字伯蓺绛州正平人宋仁宗即位擢龙图阁待制后知开封府以严为治京师肃清知益州为政明决蜀人比之张咏谥简肃
　　欧阳文忠
　　欧阳修字永叔庐陵人宋仁宗时为谏官以韩琦范仲淹相继罢去上疏极谏出知滁州自号醉翁还为翰林学士拜参知政事与韩琦同心䇿立英宗熙宁初以太子少师致仕号六一居士卒赠兖国公谥文忠文章名冠天下与唐韩愈并称云子棐以文学世其家官至右司郎中
　　司马文正
　　司马光字君实陜人宋哲宗元祐初拜相儿童走卒皆知其名凡王安石吕惠卿所建新法为民害者刬革略尽一变而为嘉祐治平之治君子称其有旋乾转坤之功封温国公号涑水先生年六十八薨赠太师谥文正父池少好学且尚义推家财数十万与诸父兄旦累官知安州子康除司谏
　　周元公
　　周敦頥字茂叔道州营道人初因舅郑向任为分宁主簿有狱久不决公一讯立辨调南安司理有囚法不当死转运使王逵欲深治之公力与辩不听公委手板将弃官去逵悟因得释调桂阳令改知南昌富家大姓恶少惴惴焉不独以得罪为忧而又以污秽善政为耻熙宁中提点广东刑狱以洗冤泽民为己任司理南安通判程珦遣二子颢頥往受业历知南康军筑室于莲花峯下学者称为濂溪先生所著有太极图易通行于世谥元公
　　杨文公
　　杨亿字大年建州浦城人十一岁试童子科挥毫若飞文不加点顷刻数千言与刘筠齐名真宗朝为正字迁知制诰翰林学士上尝谓王旦曰亿辞学无比后学皆师慕之文章有元和风格自亿始也卒谥文
　　富文忠
　　富弼字彦国河南人宋庆历中以知制诰使契丹却献纳二字北朝君臣甚敬惮之还拜枢密副使及知青州全活饥民五十馀万人熙宁中拜同平章事时神宗以灾变减膳彻乐王安石言灾异皆天数非关人事得失所致弼曰此治乱之机也不可以不速救即上书数千言杂引春秋洪范及古今传记人情物理以明其决不然者忠义之性老而弥笃居家一纪斯须未尝忘朝廷讣闻赠太尉谥文忠先封郑公晋封韩公子绍庭绍宗绍隆孙直柔
　　吕正献
　　吕公著字晦叔夷简之子熙宁中起知河南尹元祐中与温公并相历事四朝平居无疾言遽色于声利纷华淡然无所好且识虑深远遇事善决王安石博辩骋词人莫与抗公独以精识约言服之始封东平公卒赠太师申国公谥正献三子希哲希绩希纯希哲子好问好问子弸中本中弸中子大器大器子祖谦
　　范忠文
　　范镇字景仁成都华阳人薛奎守蜀还朝或问入蜀所得答曰得一伟人当以文学名世盖谓公也公为人清白坦夷笃于行义至于临大节决大义色和而语荘虽在万乘前无所屈两入翰林四知贡举其道德风流足以师表百世熙宁间士大夫论天下贤者必曰君实景仁年六十三乞致仕归蜀进银青光禄大夫卒年八十一封蜀郡公谥忠文犹子百禄百常
　　孙温靖
　　孙固字和父郑州管城人元丰元年拜同知枢密事谍者告夏人幽其主神宗遽欲西讨固諌曰举兵易解祸难前后论之不下数千言元祐初除侍读遂除知枢密院事卒谥温靖
　　文忠烈
　　文彦博字宽夫介休人逮事四朝任将相五十年名闻四夷封潞公平居接物谦下尊徳乐善如恐不及功成退居朝野倚重卒年九十二谥忠烈子及甫
　　曽文昭
　　曾肇字子开刚大之气晬然见于面人知其为成徳君子也在朝以论思之责为己任徽宗朝为翰林学士卒谥文昭次兄布字子宣建议行王安石新法徽宗朝拜相封鲁公谥文肃长兄巩字子固文章名天下元丰五年与李清臣等修史上手诏中书曰五朝史事宜付曾巩遂为史馆修撰史成赐龙衣金带擢试中书舎人祖致尧致尧子易简易占易占三子巩布肇
　　傅献肃
　　傅尧俞字钦之郓州项城人元祐四年拜中书侍郎名重朝廷风节凛然且重厚寡言遇人不设城府人不忍欺在位三年卒太后谓辅臣曰傅侍郎清直一节始终不变金玉君子也方倚以为相遽至是乎谥献肃或曰谥献简
　　韩忠宪
　　韩亿字宗魏真定灵夀人宋仁宗朝参大政卒谥忠宪八子纲综绛绎维缜纬缅而绛缜位宰相维门下侍郎
　　马正惠
　　马知节字子元年十八监彭州兵马以严见惮治绩卓然宋景徳中拜枢密使刚直敢言不少卑屈尝与王钦若争事上前退见王旦词色犹怒甚曰知节㡬欲以笏击死之但恐惊动君相耳谥正惠
　　周文忠
　　周必大字子充庐陵人举进士第又中博学宏词科在翰林九年尝言六十四卦惟谦六爻皆吉又诵夫子其恕乎一语故平生处己以谦待物以恕淳熙中拜右相进少保封益国公退居十五年自号平园老叟筑室名玉和谥文忠子纶知筠州
　　蔡忠惠
　　蔡襄字君谟仙游人天圣进士累官知谏院精吏事所至有声文章清粹工小楷草书欧公以为独步当世官至端明学士谥忠惠子无考孙仲玄孙洸位八座戡为侍従如橚枢师言敷言谅诜六人俱登第皆公之诸孙也
　　种忠宪
　　种师道字彝叔世衡之孙为山西望族宋靖康中金人围城公以河东河北制置使将援兵赴𮤑因入对为战守计除同知枢密院京畿宣抚使知兵有谋华夷著称谥忠宪
　　范忠宣
　　范纯仁字尧夫文正公次子宋元祐初拜相性夷易宽简不以声色加人尝戒子弟曰吾平生所学得之忠恕二字一生用不尽也及疾革口占遗表劝徽宗清心寡欲约己便民毋轻议边事毋易逐言官卒赠开府仪同三司谥忠宣
　　黄文节
　　黄庭坚字鲁直分宁人东坡荐之曰瑰竒之文妙绝当世孝友之徳追配古人初与李公择相见于舒州石牛洞山谷寺常游而乐之故自号山谷道人谪涪州别驾因号涪翁谪黔州寓开元寺寺有摩围泉因号摩围老人吕居仁推为江西诗祖元祐中为太史徽宗崇宁初谪宜州次年召还未行疾革而卒谥文节子相
　　宗忠简
　　宗泽字汝霖有文武才宋高宗建炎初为东京留守威望素著盗贼屏息前后二十馀疏请帝还京为黄潜善汪伯彦所抑忧愤成疾疽发于背因咏杜诗云出师未捷身先死长使英雄泪满襟连呼过河者三而卒谥忠简子颖
　　杨忠襄
　　杨邦乂吉水人宋建炎中倅建康金兵大至杜充战败遁去公刺血书襟曰宁为赵氏鬼不作他邦臣遂遇害绍兴中再赐田三百亩官其一子谥忠襄五子振文郁文有名于时
　　杨文靖
　　杨时字中立号龟山与游定夫谢显道俱游明道先生之门学有本原行无玷缺绍兴中奉祠致仕以著书讲学为事东南学者推为程氏正宗徽宗朝为国子祭酒谥文靖
　　晏元献
　　晏元献字同叔抚州临川人七岁善属文宋景徳初张知白安抚江西荐之试神童科除正字置之秘阁又召试中书为集贤校理従陈彭年学后为江西留守幕下士王琪张亢最为上客范仲淹孔道辅欧阳修一时名士多出其门天圣中拜相其属文有元和风格卒谥元献子叔原号小山有乐府行于世山谷为序
　　李忠定
　　李纲字伯纪邵武人高宗即位首拜为相上十议方七十五日而罢史臣谓其以一身用舎为社稷安危虽身或不用用且不久而其忠诚义气凛然动乎远迩可谓一代之伟人矣封陇西郡公卒赠少师谥忠定子宗之
　　岳武穆
　　岳飞字鹏举汤阴人少负气节好左氏春秋孙吴兵法引弓百斤善左右射宋靖康初金人南侵二圣北狩飞出应募为秉义郎犯法将刑宗泽一见竒之会金人攻汜水以五百骑授飞使立功赎罪飞大败金人而还升为綂制其用兵能以少击众建炎绍兴间大小百馀战未尝败北及入觐上赐金丝战袍金带衣甲等又御书精忠岳飞四字揭旗以授之飞兵追乌珠至朱仙镇金人有捐燕以南之惧大业已垂成矣时秦桧方主和议矫诏班师竟为所害官至少保封武昌公赠太师谥武穆追封鄂王子五人云左武大夫随飞征战屡立竒功雷霆俱阁祇候霖敷文阁待制震茶盐监提举霖子珂知嘉兴府
　　赵忠简
　　赵鼎字元镇宋绍兴中当国专以固本为先人才所当召用者条而置之座右次第奏行之故列要津者多一时之望人号为小元祐帝尝亲书忠正文徳四字及尚书一帙赐之中兴贤相鼎为称首惜为贼桧谗忌贬窜遐方不食而死天下闻而悲之至孝宗时赠太傅追封丰国公谥忠简
　　韩忠武
　　韩世忠字良臣延安人宋建炎初为綂制勇冠三军擒贼苗傅刘正彦送行在斩之帝手书忠勇二字揭白旗以赐焉公性戆直敢言持军严重器仗规画精绝过人掠阵斧克敌弓以至狻猊之鍪连锁之甲皆其遗法也与刘光世岳飞张俊为中兴四大将封咸平王后解兵罢政卧家十年乃卒孝宗隆兴中追封蕲王谥忠武子彦直彦质彦古皆以才见用
　　洪忠宣
　　洪皓字光弼鄱阳人士良之后宋政和中为宁海簿摄令事蠲贫弱户税四千八百有竒宣和中为秀州录事州有水灾籍有粟者毋贵粜戒米肆揭价于青白旗上全活九万五千馀人号洪佛子建炎中擢徽猷阁待制礼部尚书使金流递冷山二十年还朝擢朝请大夫复贬英州九年绍兴二十五年始复朝请郎徙袁州至南雄卒谥忠宣长子适字景伯号盘洲谥文惠次遵字景严号小隐谥文惠季迈字景卢号容斋谥文敏
　　赵清献
　　赵抃字阅道西安人气貌清逸人不见其喜愠之色自号知非子宋仁宗至和中为殿中侍御史弹劾不避贵势迁龙图学士两知成都累官至参政与王安石不合恳求去出知杭州元丰初告老退居于衢年七十七薨谥清献二子㞦屺元丰中㞦屺为温倅迎清献公就飬名其堂曰戏彩人称笃行君子
　　冯文简
　　冯京字当世鄂州江夏人式之子幼隽迈不群式尝取其所诵书题其后云将作监丞通判荆南军事冯京后十年京举进士自乡选至廷对俱第一除将作监丞通判荆南军事果如式言迁翰林学士知开封府两参大政初与王安石不合后为吕惠卿所倾中立不倚人服其操谥文简
　　徐节孝
　　徐积字仲车楚州人事亲孝旦夕必冠带而后定省従胡瑗学居一室寒一裘啜粟饮水不受问遗中年屏居穷里而四方之事无不知以近臣荐授楚州教授每升堂训诸生语闻者无不敬服元丰八年诏赐粟帛以旌其孝徽宗朝除宣徳郎谥节孝
　　程纯公
　　程颢字伯淳十岁能为诗赋十二三居庠序如老成人后举进士历鄠县上元主簿晋城令专尚徳化熙宁初为御史里行论新法不合去后又知扶沟丞坐狱逸囚责监汝州税哲宗立召为宗正丞命下而卒颢生平以道学鸣世人称为明道先生卒年五十四封河南伯谥纯公
　　程正公
　　程頥字正叔颢之弟少有高识非礼不动哲宗初诏授西京国子教授力辞后召见擢崇正殿说书文彦博称为真侍讲与兄颢昌明道学出其门者甚众世称伊川先生封伊阳伯谥正公
　　任安惠
　　任中师字祖圣宋仁宗除右谏议大夫身处通显自奉甚薄上以飞白书赐之及归休建御书阁乡人荣之谥安惠兄中正参大政谥康懿
　　曹武毅
　　见将帅
　　曾文清
　　曽㡬赣州人开之弟幼有识度事亲孝绍兴间历官浙西提刑秦桧怒开并㡬亦罢之桧死起知台州寻授秘书少监修宝训成权礼部侍郎谥文清
　　蔡文忠
　　蔡齐字子思神色明秀须眉如画祥符八年进士喜荐人才如杨偕郭劝辈皆为当世名臣仁宗朝大拜谥文忠
　　王文公
　　王安石字介甫号半山老子临川人熙宁中行新法大为民害封荆公卒谥文追封舒王刘元城言王金陵亦非常之人其质朴俭素始终好学与司马公略同但学有邪正各欲行所学耳攻金陵者乃谓其以财利结人主如桑弘羊禁人言以固位如李林甫奸邪如卢杞大恶如王莽则言之过激而人不信之矣此可以为进言者之戒父益弟安国子雱
　　余襄公
　　余靖字安道韶州曲江人举进士迁秘书丞集贤校理范仲淹以言事忤旨贬饶州靖上言陛下亲政以来屡逐言官以钳天下之口落职知春州又为时所忌出知吉州又坐习蕃语夺官后起知处州帅潭州移青州谥襄公
　　邵康节
　　邵雍字尧夫河南人天性高迈迥出千古而坦夷温厚不见圭角先生之学得之李挺之所著有皇极经世观物内外篇渔樵问答击壤集行世卒年六十七程明道铭其墓朱文公为之赞元祐中赐谥康节子伯温孙溥绍兴中除徽猷待制溥秘书省校书郎
　　王敏懿
　　王素字仲仪旦第三子仁宗朝为御史时目为独击鹘出入侍従及为将帅三十馀年以工部尚书致仕谥敏懿子巩
　　吴正肃
　　吴育字春卿举制科直史馆修太常礼四十卷庆历中参大政谥正肃
　　邵安简
　　邵亢字兴宗宋英宗召对群玉殿曰学士真国士也后知制诰迁吏部侍郎谥安简
　　陈忠肃
　　陈瓘字莹中号了翁南剑州人哲宗时章蔡主绍述谤及宣仁太后瓘因论帝王之孝与士大夫不同哲宗遂大感悟至神宗即位除瓘右正言又论绍圣中史官蔡卞专据王安石日录改修神宗史变乱是非不可传信撰成一书名尊尧录上之先是瓘以忤蔡京窜郴州今何执中谨事蔡京代为首相复徙瓘台州又起迁人石械知台州欲置瓘以必死窘辱百端终不能害在台五年乃得自便卒赠左諌议大夫绍兴中特谥忠肃
　　胡文定
　　胡安国字康侯崇安人绍圣中对䇿哲宗亲擢第三除太学录宣和中去位高宗即位召拜给事中为黄潜善所忌遂罢复召为中书舎人兼侍读安国因上时政论二十一篇论入改给事入对帝遂以左传付安国点句正音安国言春秋经世大典非空言比左氏烦碎不宜虚费光阴莫若潜心圣经帝遂命兼侍读专讲春秋绍兴八年复以所著春秋传上之诏加宝文阁学士命未下而卒谥文定长子寅字明仲号致堂次子宁字和仲号茅堂季子宏字仁仲号五峯侄宪字原仲号籍溪
　　胡修简
　　胡宗愈字完夫哲宗朝党人方盛公进无党论及知成都录杜诗刻石于草堂自作碑序官至吏部尚书崇宁中与李清臣等俱入元祐党籍卒谥修简
　　刘武穆
　　刘锜慷慨沈毅有儒将风忠义之心老而弥笃绍兴十年金乌珠等分道南侵锜为东京副留守大败之于顺昌兀术走汴十一年败乌珠于石皋复庐州三十一年金人陷扬州锜遣兵拒于皂角林大败之又侵瓜洲时锜病剧叶义问以李横权锜军遂督兵渡江众以为不可义问强之綂制刘汜请出战锜不従汜遂拜家庙而行竟败绩横汜仅以身免义问遵陆走建康锜闻汜败发怒呕血数升寻卒谥武穆
　　张忠献
　　张浚字徳远号紫岩先生绍兴五年与赵鼎并同平章事寻命视师潭州及还上中兴备览四十一篇帝嘉叹置之座隅七年兼枢密使及郦琼败吕祉死浚引咎力求去上以赵鼎代之浚既去位言者论之不已复安置永州时胡澹庵谪于衡二公手书往来无一语不相勉以天下之学无一念不相忧以国家之事虽小儿妇女亦知天下有张都督也孝宗即位进封魏国公谥忠献子栻字敬夫号南轩
　　虞忠肃
　　虞允文字彬父十岁赋诗有惊人语诸老知其远器宋绍兴中督师江淮大败金人于采石孝宗乾道中拜相置翘材馆延四方贤士怀袖有方册曰材馆录闻人一善必书之首荐胡铨张震等二十一人一时得人之盛有庆历元祐风封雍国公卒赠太傅谥忠肃
　　吴武安
　　吴玠字晋卿少沈毅尚气节日讲武经七书用兵本孙膑吴起宋高宗朝宣抚四川保有全蜀虽卒伍最下者亦得以情自达故士乐为之死上尝以所御战袍赐之曰大丈夫当自结主知何必附人而进后进位开府仪同三司谥武安
　　吴武顺
　　吴璘字唐卿玠之弟负气节善骑射著兵法二篇代兄玠守蜀二十年隐然方面之重民安之如一日也乾道初加太傅封新安郡王谥武顺
　　李忠襄
　　李显忠字君锡绥徳青涧人自北而来忠于朝廷破家徇国志复中原竟为权奸见忌弗克遂愿孝宗朝除太尉卒赠陇西郡开国公谥忠襄
　　胡忠简
　　胡铨字邦衡号澹庵庐陵人绍兴中为枢密院极言和议误国乞斩王伦孙近秦桧三人头悬之稿街然后羁留金使责以无礼徐兴问罪之师则三军之士不战而气自倍书上诏贬广州都盐仓金人以千金购得其书大惊遂退师陈刚中送公诗身为岭海之行名若泰山之重张魏公曰秦桧专柄二十年只成就得一个胡邦衡耳卒谥忠简
　　赵忠定
　　赵汝愚同姓之卿也光宗绍熙五年为右丞相韩侂胄忌之宁宗庆元元年罢汝愚右相以观文殿学士出知福州未㡬用何湛疏又窜于永州汝愚怡然就道行至衡州病作衡守承侂胄密旨窘辱百端暴卒天下冤之汝愚学务有用常以司马光富弼韩琦范仲淹自期凡平昔所闻于师友如张栻朱熹等之言欲次第行之未果而罢政不遂厥志嘉定元年赠太师沂国公谥忠定追封福王
　　丁文简
　　丁度字公雅登服勤词学科宋仁宗朝为翰林学士十年著迩英要览十卷上呼学士而不名迁端明殿学士上尝谓曰度为侍従十五年议论天下事未尝及私后拜参知政事谥文简
　　吕成公
　　吕祖谦字伯恭号东莱先生夷简五世孙也自其祖好问随高宗南渡卜居婺州隆兴初中宏词科除秘书兼编修奉诏编次宋朝文鉴书成除直秘阁其学本之家庭得中原文献之传年四十五卒谥曰成封开封伯弟祖俭号大愚卒谥忠祖俭弟祖泰
　　朱文公
　　朱熹字元晦居紫阳山下従学于屏山籍溪初居崇安匾读书堂曰紫阳书堂后筑室建阳号云谷老人其草堂曰晦庵自号晦翁晚居考亭精舎号沧洲病叟最后号遁翁宁宗庆元中攻伪学日急熹与诸生讲学不休或劝其谢绝生徒者笑而不答疾且革正衣冠就枕而卒谥曰文理宗宝庆中赠太师信国公绍定中改封徽国公子在以恩补承务郎历官工部侍郎
　　陆文达
　　陆九龄字子夀抚州金谿人幼颖悟端重秦桧当国程氏学废九龄独尊其说乾道中举进士调兴国教授严规矩劝绥引翼士类兴起改全州教授谥文达
　　陆文安
　　陆九渊字子静九龄弟也生而颖异伯仲间訚訚侃侃自相师友乾道中登第吕东莱识其文于数千人中谓曰一见高文知其为江西陆子静也居贵溪之象山教授生徒数十百人学者称为象山先生或劝其著书答曰学茍知道六经皆我注脚尝与朱熹会于鹅湖辩论多不合及熹至白鹿洞九渊为讲君子小人喻义利一章熹以为切中学者隐微深痼之病至于无极而太极之辩则两书与熹谓不当又加无极二字及知荆门军政行令修民俗为变谥文安其次兄九韶亦学问渊源人称为梭山先生
　　真文忠
　　真徳秀字希元浦城人号西山先生初为起居舎人兼宫讲言事不避贵势知史弥远欲以爵禄縻天下士遂力请外出帅湖南潭人为立生祠宁宗嘉定中召为直学士院劝帝容受直言召用贤臣固结人心为本理宗端平元年召为翰林学士院以大学衍义进二年遂参大政徳秀在朝不满十年奏疏将数十万言皆切当世要务直声震朝廷四方文士诵其文想见其风采后得疾三上表乞祠授资政殿学士提举万夀宫逾月而卒赠银青光禄大夫谥文忠
　　魏文靖
　　魏了翁字华父号鹤山宋开禧初以武学博士召试学士院对䇿諌开边事御史徐相劾其狂妄出知嘉定府筑室白鹤山下以所闻于辅广李燔者开门授徒士争负笈从之由是蜀知义理之学及为潼川转运判官上疏乞与周敦頥张载程颢程頥锡爵定谥示学士趋向朝廷従之理宗宝庆元年諌议大夫朱端承史弥远旨劾了翁欺世盗名朋党谤国诏落职夺三秩靖州居住了翁至靖州建鹤山书院湖湘江浙之士不远千里负书従学乃著九经要义百卷端平元年召为直学士院入对言事剀切至漏下四十刻乃退帝将引以共政而忌者合谋排摈之且言了翁知兵乃命同签书枢密院事督视江淮京湖军马陛辞御书严武诗及鹤山书院四大字赐之谥文靖
　　戚坚素
　　宋戚同文字文约幼孤事祖母以孝闻従邑人扬悫受经悫隐居不仕而以女弟妻同文遇疾笃因托以家事同文为葬其三世之未葬者遭世丧乱亦不复仕且思见混一遂以同文为名聚徒讲学相继登科者五十六人践台阁亦至十数尚信义喜周人急所交皆当世知名士杨徽之因使至郡多与之酬倡及卒徽之与其门人谥坚素先生长子维次子纶
　　宋宣献
　　宋绶字公垂少聪警外祖杨徽之器爱之后以徽之遗恩召试中书真宗竒其文再召试学士院授集贤校理时绶父皋直集贤院父子同在馆阁世以为荣仁宗朝参大政卒谥宣献子敏求字次道
　　陈文忠
　　宋陈省华封秦公长子尧叟字唐夫端拱三年状元及第天禧中平章事谥文忠次尧佐字希元仁宗朝吕申公求退遂大拜号知馀子谥文惠季尧咨字嘉谟咸平中状元累官翰林知制诰谥康肃
　　程文简
　　宋程琳累官三司使出纳尤谨后拜尚书左丞出判大名魏人爱之为立生祠谥文简
　　张文忠
　　张九成字子韶号无垢钱唐人年十四乡贡辟雍従杨时学绍兴中以直言对䇿上及两宫下及阉寺仕至礼部侍郎与秦桧议论不合谪居南安军后知温州理宗时赠太师追封崇国公谥文忠子逊厚幼厚
　　何恭敏
　　何铸馀杭人政和中进士绍兴中拜御史中丞秦桧陷岳飞命铸鞫之铸白其冤桧不悦讽万俟卨使论铸私岳飞欲窜岭表帝不従仕至资政殿学士谥恭敏
　　蔡文节
　　蔡元定字季通号西山建阳人闻朱熹名往従之熹叩其学大惊曰此吾老友也不当在弟子列所著有律吕新书八阵图说谥文节子沈字仲默号九峯师事朱熹熹欲注书遂以属沈沈子抗字子直
　　李文靖
　　李侗字愿中号延平幼従罗従彦受春秋与朱松为同门友结庐茅山谢绝世故沙县邓迪尝称其如冰壶秋月莹彻无瑕朱熹师事之卒谥文靖与李沆同
　　文忠烈
　　文天祥字宗瑞一字履善庐陵人英姿俊爽目光如电举进士第一授宁海军节度判官历湖南提刑元伯颜军至皋亭山天祥往说之被胁至真州而遁时益王驻福州天祥上书劝进以枢密使号召天下兵屯赣州战雩都大捷加少保信国公后岭南兵败被执服毒不死执至京见博啰丞相不跪问有何言曰为宋丞相宋亡义当死更何言自是囚兵马司者四年屡请死世祖従之将出狱自赞云孔曰成仁孟曰取义惟其义尽所以仁至读圣贤书所学何事而今而后庶㡬无愧南面再拜就死至明朝追谥忠烈
　　杨文节
　　杨万里字廷秀号诚斋吉水人举进士调零陵丞改知奉新孝宗朝召为国子博士以宝文阁待制致仕进宝谟阁学士际遇三朝始终一节杜门著书绝意荣宦开禧中见边衅骤开谓必悮国幽愤激烈不食而死谥文节子长孺字伯子号东山潜夫
　　刘忠肃
　　刘挚字莘老教子孙先行实后文艺元祐中拜右相后谪新州卒谥忠肃
　　刘忠显
　　刘韐字仲淹建之崇安人始书生起白屋累历大藩历事五朝绍兴中使金不屈死之孝宗即位敕赐资政殿大学士谥忠显二子子羽子翚
　　王忠文
　　王十朋乐清人绍兴中廷对忠鲠高宗亲擢第一累官太子詹事以龙图阁学士致仕谥忠文有梅溪集行世子闻诗闻礼
　　叶忠简
　　宋叶义问严州府夀昌人建炎中累知枢密院事时金主亮窥江上上命义问视师江上御书义问到处如朕亲行八大字于旗以赐之卒谥忠简
　　杨恭𣪣
　　宋杨震代州人宗闵子弓马绝伦従折可存讨方腊有功靖康初夏人围建宁时震方知建宁寨率士与战矢尽力乏与子居中执中俱战没惟长子存中従征河北独免建炎中追赠官爵谥恭毅
　　苏文公
　　苏洵字明允号老泉屡举进士贤良不中嘉祐间与其子轼辙至京师欧阳修得洵所著权书论衡等二十二篇爱其文词以为贾谊刘向不是过也因以其书献于朝召试舎人院除校书郎名动京师学者以其父子俱知名故称老苏以别之谥文公兄二人澹涣
　　孙宣公
　　孙奭字宗古为国子直讲宋太宗幸国子监奭讲说命三篇赐绯章服真宗时为给事掇五经切于治道者为五十篇号经典徽言谥宣公
　　苏文忠
　　苏轼字子瞻眉山人号东坡居士元丰中自徐徙知湖州又以事不便民者不敢言以诗托讽被谗者指摘以为怨谤君父贬黄州团练副使哲宗元祐初召为翰林学士宣仁召对便殿命坐赐茶彻御前金莲烛送归院未㡬出知颍州改知扬州复召为礼部尚书兼侍读封武功县伯绍圣初贬知英州御史卢䇿言轼罪罚未当又追一官惠州安置元狩中自昌化移廉州徙永州更三赦复提举玉局观未㡬卒于常州赠太师谥文忠长子迈字伯达作文有父风咄咄有跨灶兴中子适史失其字少子过字叔党善为文士大夫以小坡目之孙簟太府卿符礼部尚书箕筌筹⿱籥籍节笈𥴦笙峤岘共十四人
　　苏文定
　　苏辙字子由号颍滨遗老元丰初谪监筠州酒税假部刺史府以居即堂之东轩种杉二本竹百个为宴休之所号东轩长老元祐初为尚书右丞门下侍郎辙与兄轼为文如行云流水初无定质虽嬉笑怒骂之词皆可书而诵之自为举子至出入侍従必以爱君为本忠规谠论挺挺大节但为小人忌恶不得久居朝耳封栾城伯谥文定三子迟适远孙简等七人
　　楼宣献
　　楼钥字大防奉化人郁五世孙累官中书舎人迁礼部尚书抗疏论韩侂胄遂投劾去后召为参知政事卒赠少师谥宣献公为人质直而和粹所荐多名士号攻瑰主人
　　丰清敏
　　丰稷字相之鄞县人嘉祐中为谷城令以廉明称元符中拜谏议大夫御史中丞权礼部尚书后以枢密学士知越州蔡京修故怨贬海州团练副使道州别驾卒公三任言责草疏必藏密室虽子弟亦不得见退多焚稿未尝以时政语人建炎中追谥清敏

　　山堂肆考卷一百三十五
<子部,类书类,山堂肆考>



　　钦定四库全书
　　山堂肆考卷一百三十六　明　彭大翼　撰人事
　　谒见
　　诗召南未见君子忧心惙惙亦既见止亦既觏止我心则说
　　扫门求见
　　汉书魏勃欲见齐相曹参贫无以自通乃尝早起扫齐相舍人门舍人怪而问之答曰愿见相君无因故为子扫欲以求见于是舍人引谒勃参以为舍人
　　迎路候谒
　　东汉赵咨字文楚东郡人灵帝时拜东海相之官道经荥阳令炖煌曹暠咨之故孝廉也迎路候谒咨不为留送至亭次望尘不及谓主簿曰赵君名重今过界不见必为天下笑即弃印绶追至东海谒咨毕辞归家
　　临况魏其
　　史记灌夫有服过丞相田蚡丞相从容曰吾欲与仲孺过魏其侯会仲孺有服灌夫曰将军乃肯幸临况魏其侯夫安敢以服为辞请语魏其侯帐具将军旦日早临武安许诺至旦平明令门下伺候至日中丞相不来灌夫不怿按仲孺灌夫字魏其侯窦婴也武安田蚡封武安侯
　　往见薛宣
　　汉成帝时朱云不复仕常居鄠田时出乘牛车从诸生所过皆敬事焉薛宣为丞相云往见之宣僃賔主礼因留云宿从容谓曰在田野无事且留我东阁可以观四方奇士云曰小生乃欲相吏耶宣不复敢言
　　内谒径入
　　汉翟方进内谒径入注云内谒犹今之通名也又晋桓玄尝诣王忱通人未出乘轝直进忱对立便鞭门干玄怒去之忱亦不留
　　遗书径去
　　东汉高彪字义方吴郡人尝从马融欲问大义融疾辞不见乃覆刺遗融书曰闻高风为日久矣故不待介者造君子之门冀一见龙光叙腹心之愿不图辞之以疾昔者周公兄父文武九命作伯以居华夏犹握发吐飧以接白屋之士天下归德今君不能相见宜哉融省书大惭遣人辞谢追请径去不还
　　王粲在门
　　东汉王粲字仲宣蔡邕见而奇之邕尝賔客盈坐闻王粲在门倒屣迎之粲入年既幼弱貌又短小一坐尽惊邕曰王生有异才吾不如也吾家文章当尽与之
　　王符在门
　　东汉王符字节信安定人隐居不仕耿介不同于俗尝著潜夫论度辽将军皇甫规解官归安定乡人有以货得雁门太守者亦去职还家书刺谒规规卧不起迎既入问卿在雁门食雁美乎有顷曰王符在门规素闻符名遽惊起衣不及带倒屣出迎援符手而还与同坐极欢时人为之语曰徒见二千石不如一缝掖言书生道义之贵也
　　不耐造请
　　东汉张敷曰臣性不耐造请
　　未尝候谒
　　东汉井丹字大春受业太学通五经善谈论性清高未尝修刺候谒人梁松请友丹不肯见后遂隐遁
　　独拜床下
　　东汉诸葛孔明每诣厐德公家独拜床下德公初不令止司马德操尝诣德公值其渡沔上先人墓德操径入堂呼德公妻子使速作黍其妻子皆罗拜堂下奔走供役德公还直入不知何者是客也
　　大骂门外
　　东汉祢衡字正平孔融爱其才数称于曹操言衡欲诣操操大喜敕门者有客便通衡着布单衣踈巾手持三尺棁杖坐大营门以杖捶地大骂吏白外有狂生言语悖逆操怒谓融曰祢衡竖子孤杀之如雀鼠直顾此人素有虚名远近将谓孤不能容人今送与刘表视当何如衡临发众人为之祖道衡后至众人更相戒曰衡悖虐无礼今因其后至咸以不起折之也及衡至众人莫肯起衡大号众问其故衡曰坐者为冢卧者为尸尸冢之间能不悲乎
　　不避寒暑
　　汉张汤造请诸公不避寒暑
　　乃弥信宿
　　世说郭林宗至汝南造袁奉高车不停轨鸾不辍轭诣黄叔度乃弥日信宿人问其故林宗曰叔度汪汪如千顷之陂澄之不清淆之不浊其器深广难测量也
　　载刺盈车
　　郭林宗名益显士争归之载刺常盈车
　　操篲侍庭
　　庄子曰田开之见周威公威公曰吾闻祝肾学生吾子与祝肾游亦何闻焉田开之曰开之操㧞篲以待门庭亦何闻于夫子威公曰田子无让寡人愿闻之开之曰闻之夫子曰善养生者若牧羊然视其后者而鞭之
　　曳裾王门
　　邹阳谏吴王曰今臣尽智毕议易精极虑则无国不可奸臣饰固陋之心则何王之门不可以曳长裾乎
　　操瑟王门
　　韩愈与陈商书曰齐王好竽有求仕于齐者操瑟而往立王之门三年不得入叱曰吾瑟鼓之能使鬼神上下客骂之曰王好竽而子鼓瑟瑟虽工其如王之不好何是所谓工于瑟不工于求齐也
　　因鬼见帝
　　战国䇿苏秦在楚曰楚国之食贵于玉薪贵于桂谒者难见如鬼国王难见如天帝今令臣食玉炊桂因鬼见帝
　　对賔杖仆
　　颜氏家训昔者周公一沐三握发一饭三吐哺以接白屋之士一日所见七十馀人晋文公以沐辞竖头须致有图反之诮门不停賔古所贵也失教之家阍寺无礼或以主君寝食嗔怒拒客未通江南深以为耻黄门侍郎裴之礼好待賔客或有此辈对賔杖之僮仆接引折旋俯仰莫不肃敬与主无别
　　不候陈寔
　　东汉许劭字子将尝到颍川多长者之游唯不候陈寔又陈蕃丧妻还葬劭独不往或问之曰太丘道广广则难周仲举性峻峻则少通故不造也
　　不诣崔喜
　　唐王绩字无功绛州人刺史崔喜请见答曰柰何坐致严君平耶卒不诣
　　不见州尊
　　东汉刘璋时王商与秦密书曰贫贱困苦何可终身宜一来与州尊相见密答曰仆曝背于垅亩之中诵颜氏之箪瓢咏原宪之蓬户斯乃仆得志之秋何困苦之有哉
　　不诣京尹
　　见荐举
　　盛服至门
　　汉书隽不疑字曼倩渤海人暴胜之为直指使者衣绣持斧逐捕盗贼东至海素闻不疑贤遣吏请与相见不疑冠进贤冠带櫑具剑佩环玦褒衣博带盛服至门上谒门下欲使解剑不疑曰剑者君子武备所以卫身不可解请退吏白胜之开阁延请躧履起迎按躧履谓纳履未正曳之而行也
　　连骑造门
　　摭言唐李贺年七岁以长短之制名重京华时韩愈与皇甫湜览贺所作奇之因连骑造门求见贺总角荷衣而出二公因令面赋一篇贺承命欣然操觚染翰旁若无人名所作曰高轩过二公大惊
　　住车闾巷
　　汉书楼护字君卿齐人与谷永俱为五侯上客后为谏议大夫使郡国奏事称意擢为天水太守数岁免家居长安时成都侯王商为大司马卫将军罢朝欲侯楼护主簿谏将军至尊不宜入闾巷商不听遂至护家家狭小官属立车下久住移时天欲雨主簿谓西曹掾曰不肯彊谏反雨立闾巷商还或白主簿语商恨以他职事去主簿终身废锢
　　投贽皮箱
　　郑光业有一巨皮箱凡投贽有可嗤者即投其中号曰苦海
　　造请不报
　　汉书张禹传公卿造请禹终不行报谢
　　访谒不遇
　　宋吕𫎇正少贫访谒不遇有诗云十谒朱门九不开满头风雪却回来归家羞睹妻儿面拨尽寒炉一夜灰又李观初为太学官上言新法不便出为处州通判题诗曰十谒朱门九不开利名渊薮日徘徊自知不是公侯骨夜夜江山入梦来
　　名刺灭字
　　祢衡尚气刚傲建安初自荆州北游许都书一刺怀之至于刺字漫灭而无所通或问之曰何不从陈长文司马达乎衡曰卿欲使从屠沽辈耶按古者未有纸削竹为简以书姓名故谓之刺后世造纸易之谓之名纸
　　名纸生毛
　　刘鲁风投谒于所知为典谒者所阻因赋诗曰万卷书生刘鲁风烟波万里谒文翁无钱乞与韩知客名纸毛生不为通
　　恚恨蒋济
　　魏常林传注时苗字德胄为寿春令蒋济为治中苗初至谒济济素嗜酒适会其醉不能见苗恚恨刻木为人书曰酒徒蒋济置之墙下旦夕射之
　　误通刘澄
　　齐张融欲诣吏部尚书何戢误通尚书刘澄下车入门乃曰非是至户望澄又曰非是既造度视澄曰都自非是乃去
　　吕安题门
　　晋嵇康与吕安善安每一相思千里命驾后安诣康值康不在其兄喜出户延之不入题门上作鳯字而去鳯字凡鸟也喜不觉犹以为欣又遁斋闲览李安义者谒富人郑生生辞以出安义于门上大书午字而去或问其故答曰牛不出头耳谈苑江南处士朱贞白善嘲咏尝谒一贵人不礼其厅事有格子屏风贞白题诗云道格何曽格言糊又不糊浑身都是眼还解识人无
　　清臣题壁
　　青琐高议韩魏公知中山李清臣谒见其侄吏报曰大祝方寝清臣因题于壁云公子乘闲卧绛厨白衣老吏慢寒儒不知梦见周公否曽说当年吐哺无魏公见之曰吾知此人久矣竟有东床之选
　　为忍俄顷
　　晋桓温谋不轨欷超为之谋主谢安尝与王文度共诣欷超日旰未得前文度便欲去安曰不能为性命忍俄顷耶其权重当时如此
　　先问存亡
　　刘综欲候司马徽先使左右问其存亡徽方锄园左右问司马所徽曰我是徽头面丑陋使者骂之曰即欲求司马公汝何等田奴而称徽徽更刷头饰服而出左右叩头谢之
　　怀刺诣肇
　　后魏任城王澄子顺为给事中时尚书令高肇帝舅也权重天下顺尝怀刺诣肇门门者以其年少答云在坐有大賔客不肯为通顺叱之曰任城王儿可是贱也及见直往登床捧手抗礼澄闻之大怒杖顺数十
　　遗缣候炎
　　唐潘炎为翰林学士时京兆尹有故候炎累日不得见乃遗阍者缣三百炎妻刘氏知之曰岂有京兆愿一见遗以三百缣其人可知也乃劝炎避位
　　三及相门
　　韩愈上宰相书足三及门而阍人辞焉
　　两诣相门
　　名臣遗事谏议大夫张师德谒向文简敏中曰师德两诣王相公门皆不得见恐为人轻毁望从容明之一日方议知制诰王文正公曰可惜张师德向公曰何谓王公曰吾累于上前说张师德名家子有士行不意两及吾门状元及第荣进素定但当静以待之耳若务奔竞使无阶向进者当何如也
　　索游上谒
　　范文正公在睢阳掌学有孙秀才者索游上谒文正赠钱一千明年复谒文正又赠一千因问何为汲汲于道路孙生戚然动色曰母老无以养若日得百钱则甘旨足矣文正曰吾观子辞色非凡客也吾今补子为学职月可得三千以供养子能安于学乎孙生大喜于是授以春秋文正去睢阳孙亦辞归后十年闻泰山有孙明复先生以春秋教授学者道高德迈朝廷召至太学乃昔日索游孙秀才也文正叹曰贫之为累大矣倘索游至老则虽人才如孙明复犹将汨没也按孙复字明复平阳人举进士不第居泰山之阳学春秋著尊王发微鲁多学者自石介而下皆以弟子事之年四十家贫不娶丞相李迪以弟之女妻之
　　还刺勿通
　　北齐李元忠初神武东出元忠乘露车载素筝浊酒奉迎神武闻其酒客未即见之元忠下车独酌擘脯食之谓门者曰本谓公招延贤隽今国士到门不能吐哺辍洗其人可知还吾刺勿复通门者以告神武遽见之
　　愿见将军
　　王适闻李将军喜士乃踵门曰天下善士王适愿见将军白事
　　请见祭酒
　　唐高士廉在蜀备礼请见朱桃椎与之语桃椎不答瞪目而去士廉再拜曰祭酒其使我以无事治蜀耶乃简条目州遂大治
　　光远厚颜
　　唐进士杨光远惟多矫饰不识忌讳游谒王公之门干索权要之族未尝自足稍有不从便多诽谤常遭有势者挞辱略无改悔人多鄙之皆云杨光远颜厚如千重铁甲
　　卢仝掩耳
　　韩文公寄卢仝诗先生结发憎俗徒杜门不出动一纪劝参留守谒大尹言语才及辄掩耳
　　自比乐天
　　金楼子有举子能为诗每通名刺称乡贡进士黄居难字乐地欲自比白居易字乐天也
　　人方楼护
　　梁天监间敕徐勉举学士入华林撰通略勉举何思澄顾协等五人应选思澄重交结乃分书与诸賔朋校定而终日造谒每宿昔作名刺一束侵晓便命驾朝贤无不悉与狎处人方之楼护欣然当之投晩还家所赍名刺必尽
　　留诗闭厅
　　见重阳
　　醉酒溺庐
　　五代唐赵鳯与于峤俱在翰林相善鳯后为相峤以才名出鳯上而不用数非斥时政尤訿鳯鳯衔之因事左迁峤秘书少监峤因醉酒往见鳯鳯辞以沐发峤诟直吏又溺于从者直庐而去吏白溺于客次且诟鳯鳯以闻明宗夺峤官长流
　　投谒吉甫
　　监戒录唐李吉甫之父微时以诗一绝投维扬都护宋甄云十处投人九处违家乡万里又空归严霜昨夜侵人骨谁念高堂未授衣宋殊无接引之意李后生吉甫吉甫节判青州有学子吴武陵诣府投谒并不礼之武陵遂书前诗以献吉甫厚赂之请为寝默
　　往谒蔡齐
　　宋蔡文忠齐祥符间登进士第为状元山东人贾同亦名士也与公同州累往谒公值公饮酣不得见贾乃留诗一绝云圣君宠厚龙头选慈母恩深鹤发垂君宠母恩俱未报酒如为患悔何追公因此戒酒
　　馈遗
　　以食物与人曰馈以财物与人曰遗
　　受餐反璧
　　见妻
　　受羮反锦
　　左昭十三年羊舌鲋摄司马遂合诸侯于平丘次于卫地叔鲋欲求货于卫淫刍荛者卫人使屠伯馈叔向羮与一箧锦曰诸侯事晋未敢携贰况卫在君之宇下而敢有异志蒭荛者异于他日敢请之叔向受羮反锦曰晋有羊舌鲋者凟货无厌亦将及矣
　　投瓜
　　诗卫风投我以木瓜报之以琼琚投我以木桃报之以琼瑶投我以木李报之以琼玖
　　折麻
　　楚辞折疏麻兮瑶华将以遗兮离居
　　与带
　　见朋友
　　遗丝
　　竹林七贤传鬲令袁毅贿遗朝臣以营虚誉尝遗山涛丝百斤涛不欲为异受之命纳于阁之梁上后毅事发吏验至山涛所涛于梁上取丝付吏丝已数年尘埃黄黑封印如初
　　赠束帛
　　见朋友
　　送袭衣
　　宋张九成号横浦初年处学正当苦寒衣衾不备乡里富人有以袭衣为送者亦却不受曰士处贫苦正是做工夫时节若不痛自节抑则贪欲心生廉耻丧矣工夫何在
　　遗以狐裘
　　见贫人
　　赆以貂褥
　　宋秘书丞刘道原家极贫然一文不妄取于人冬寒归自洛阳时无衣具司马温公以一二衣袜及一貂褥赆之固辞强之乃受及至颍川悉封以反温公曰于光犹不受于他人肯受乎
　　遗鱼
　　史记公仪休相鲁客有遗鱼者休不受客曰闻君嗜鱼何故不受休曰以嗜鱼故不受也今为相能自给鱼若受鱼而免谁复给我鱼者
　　送冯
　　见朋友
　　致邑
　　说苑曽子衣敝衣以耕于野鲁君使人往致邑焉曰请以此修衣曽子不受使者曰先生非有求于人人则献之奚为不受曽子曰参闻之受人者畏人予人者骄人縦予不我骄也我能勿畏乎终不受
　　遗田
　　宋张正议与种世衡善及正议持父丧世衡遗以汝州田十顷固辞不受使者在途而世衡已卒其子以父命不复受以致芜废者五十年元丰中郡守刘斐请以田给州学朝廷不许遂命还种氏
　　遗米肉
　　东汉卓茂为密令人有言部亭长受其米肉者茂问亭长従汝求乎曰往遗之耳茂曰遗之而受何故言耶
　　馈粱肉
　　晋陶潜躬耕自资遂抱羸疾江州刺史檀道济往候之偃卧瘠馁有日矣道济馈以粱肉麾而去之
　　饷鹿
　　唐韦诜休日登楼见人有所瘗藏者访诸吏曰参军裴宽居也吏与偕来诜问状答曰宽居义不以苞苴污其家适有人以鹿为饷致而去不敢自欺故瘗之诜嗟异乃引为判官
　　遗羊
　　崔従领鄜坊节度使党项市羊马类先遗帅守从独不取而厚慰待之自是羌人不敢犯境
　　纸受百畨
　　见名士
　　书纳一卷
　　唐孔若思传有以书遗褚遂良者遂良止纳一卷其人曰是书贵千金何取之廉答曰审尔此为多矣更还其半
　　受茶一串
　　见刺史
　　受酒一杯
　　唐李素立为瀚海都护夷人感其惠率马牛以馈素立素立惟受其酒一杯馀悉还之
　　故吏归缣
　　唐郝处俊甫十岁而孤故吏归千缣赗之处俊不受
　　门生送布
　　见吏部尚书
　　海物致赵普
　　宋赵韩王普为相车驾忽幸其第时两浙王俶遣使致书及海物十瓶于韩王置庑下会车驾至仓卒出迎未屏也上顾见问何物韩王以实对上曰此海物必佳即令启之皆满贮瓜子金韩王皇恐顿首谢曰臣未发书实不知若知之当奏闻而却之上笑云但取之无虑彼谓国家事皆由汝书生耳因命谢而受之
　　土物寄少游
　　苏东坡在扬州以土物寄秦少游有诗云鲜鲫经年秘𨤍醁团脐紫蟹脂满腹后春莼茁滑如酥先社姜芽肥胜肉凫子累累何足道点缀盘餐亦时欲淮南风俗事瓶罂方法相传竟留畜且闻千里寄鹅毛何用孜孜饫麋鹿
　　进灯笼锦
　　宋文彦博入相因张贵妃也贵妃父尧封尝为彦博父洎门客贵妃认彦博为伯父又欲士大夫为助于是诱进彦博彦博知成都贵妃以近上元令织异色锦彦博遂令工人织金线灯笼载莲花中为锦纹贵妃始衣之上惊曰何处有此锦妃正色曰昨令成都文彦博织来以尝与妾父有旧然妾安能使之以奉陛下耳上色怡自是属意彦博彦博自成都归不久参知政事遂至平章事后因唐介上疏彦博出知许州明年上元中官有诗曰无人更进灯笼锦红粉宫中忆佞臣上闻此句亦笑
　　遗香蜡炬
　　野语秦桧当国四方馈遗日至方滋德帅广东为蜡炬以众香实其中遣驶卒持诣相府厚遗主藏吏期必达一日宴客吏曰烛尽适广东方经略送烛未敢启乃取而用之俄而异香满座察之则自烛中出也亟命藏其馀枚数之适得四十九呼驶卒问故则曰经略专造此烛供献仅五十条既成恐不嘉试其一不敢以他烛充数秦大喜以为奉己之专也待方益厚又郑仲为蜀宣抚相府造格天阁毕工郑书适至遗铺地衣一张秦命铺阁上广狭无尺寸差秦默然不乐郑竟失志至于得罪二公为计同一以见疑一以见厚固有幸不幸要不若守正之无悔吝也


　　山堂肆考卷一百三十六



　　钦定四库全书
　　山堂肆考卷一百三十七　明　彭大翼　撰人事
　　行旅
　　易旅卦旅即次怀其资得僮仆贞事理发挥在途曰旅
　　墙屋必葺
　　左昭十五年叔孙舍所馆者虽一日必葺墙屋去之如始至
　　洒扫辄躬
　　东汉郭林宗宿逆旅辄躬洒扫及明去后人见之曰此必郭有道昨夜宿处也
　　迷途莫问
　　庄子曰黄帝将见大隗乎具茨之山方明为御昌寓骖乘张若习明前马昆阍滑稽后车至于襄城之野七圣皆迷无所问途注云大隗至人也七圣即黄帝与方明等也
　　思归不忘
　　汉书韩王信报柴将军曰仆之思归如痿人不忘起盲者不忘视势不可耳
　　食玉炊桂
　　见谒见
　　蹑𪨗担簦
　　虞卿蹑𪨗担簦以说赵王按簦笠之有柄者
　　郑庄治行
　　史记汉武帝使郑庄视决河自请治行五日上曰吾闻郑庄行千里不赍粮请治行者何也按郑当时字庄陈人也其先郑君尝为项籍将
　　匡衡随牒
　　汉匡衡曰但以无阶朝廷故随牒在远方注云谓随补选之常牒不被超擢也
　　留滞
　　史记太史公自序是岁天子建汉家之封而太史公留滞周南不得与从事故发愤且卒
　　支离
　　杜诗支离东北风尘际飘泊西南天地间
　　张衡顾燕
　　东汉张衡字平子南阳西岳人旅寓洛阳生计无聊有命驾之意因顾梁燕曰秋风已至客兴难久留也
　　颖士赋鹇
　　唐萧颖士旅寓东阳思归不得作白鹇赋意谓己之不得归犹鹇之困于笼不得出也故雍陶和孙明府怀旧山诗秋来见说多归思自起开笼放白鹇
　　萍浮
　　东汉郑康成萍浮南北后因黄巾为害复归乡邦
　　梗泛
　　唐诗恓惶劳梗泛凄断倦蓬飘
　　陆云宿冢
　　晋陆云尝出行欲投宿故人家夜暗迷路莫知所从忽见草中有火光于是趣之至一家便寄宿见一少年美丰姿共谈老子辞致深远向晓辞去行十馀里至故人家见数里中无人居却寻昨所宿处乃王弼冢云本无玄学自此日进
　　荀鹤思家
　　唐杜荀鹤秋旅中诗少年心壮轻为客一日病来思在家
　　崔涂旅怀
　　唐崔涂旅怀诗水流花谢两无情送尽东风过楚城蝴蝶梦中家万里杜䳌枝上月三更故园书动经年绝华发春惟两鬓生自是不归归便得五湖烟景有谁争
　　戎昱乡泪
　　唐戎昱诗隔𥦗云影灭复流北风微雨虚堂秋虫声竟夜引乡泪蟋蟀何知人自愁
　　栉风沐雨
　　文选栉风沐雨多在道路
　　飞云滞月
　　李白诗心飞秦塞云影滞楚关月
　　匹马孤舟
　　郑谷倦客诗十年五年岐路中千里万里西复东匹马愁冲晩村雪孤舟闷阻春江风
　　残茶冷酒
　　李白诗朝游九城陌肥马香车欺杀客暮宿五侯门残茶冷酒愁杀人
　　马周呼酒
　　见狂肆
　　杜甫寄食
　　杜甫少贫不自振尝客吴越齐赵间寄食于人又尝卧病长安旅次多雨生鱼青苔及榻寻常车马之客旧雨来今雨不来
　　心折大刀
　　杜子美诗满目飞明镜归心折大刀注云大刀头有环本古乐府义取于环犹古者放臣待命于境上赐环则返今不能还如折大刀也又古诗云稿砧今何在山上更安山何时大刀头破镜飞上天又从军行云夜闻汉使归独向刀头泣
　　尘化缁衣
　　唐诗风尘不觉化缁衣谓客久而白衣变为黑色也又云京洛多风尘素衣化为缁
　　敝裘羸马
　　唐张籍行路难湘东行人长叹息十年离家归未得敝裘羸马苦难行僮仆尽饥少筋力君不见床头黄金尽壮士无颜色龙蟠泥中未有云不能生彼升天翼
　　店月桥霜
　　温庭筠商山早行诗晨起动征铎客行悲故乡鸡声茅店月人迹板桥霜槲叶落山路枳花明驿墙因思杜陵梦凫雁满回塘
　　幷州十霜
　　贾岛渡桑干诗客舍幷州已十霜归心日夜忆咸阳无端更渡桑干水却望幷州是故乡
　　蜀郡五载
　　杜诗五载客蜀郡十年归梓州如何关塞阻转作潇湘游万事已黄发残生随白鸥安危大臣在何必泪长流
　　相看万里眼
　　杜诗相㸔万里眼一别五飞萤
　　有愧百年身
　　杜诗长为万里客有愧百年身
　　浮游四方
　　李白浮游四方尝乘月与崔宗之自采石至金陵着宫锦袍坐舟中㫄若无人
　　睥睨万里
　　朱元晦十九岁作远游篇东征忧旸谷西游畏羊肠南辕犯疠毒北驾风裂裳愿子驰坚车躐险摧其刚朝登南极道暮宿临太行睥睨即万里超忽凌八荒无为蹩足者终日守空堂
　　饯别
　　汉临江王传黄帝之子累祖好远游而死于道故后人祭之以为祖神也又荀彧传共氏之子曰修好远游至今祀以为祖神左传祖而舍軷饮酒于其侧曰饯重始有事于道也朱子语录祖道之祭是作一土堆置犬羊于其上祭毕而以车碾从上过象行者无险阻之患又以胙肉食之谓之饯礼
　　犯軷
　　周礼夏官大驭掌王路以祀及犯軷王自左驭驭下祀登受辔犯軷遂驱之注云祀行之礼为軷犯者封土为山象以菩刍棘柏为神主祭之以车轹之而去示无险阻也
　　展𫐉
　　曲礼君车将驾则仆执䇿立于马前已驾仆展𫐉效驾
　　送言
　　史记孔子去周而老子送之曰吾闻富贵送人以财仁者送人以言吾虽不能富贵而窃仁者之号请送子以言凡当世之聦明深察而近于死者好议人者也博辩宏大而危其身者好发人之恶者也孔子曰敬奉教也家语曰子路将行辞于孔子孔子曰赠汝以帛乎赠汝以言乎对曰请以言孔子曰不强不达不劳无功不忠无亲不信无复不恭无礼谨此五者而已矣子路曰愿终身奉之
　　赠䇿
　　左文十三年赵宣子曰随会在秦贾季在狄难日至矣若之何中行桓子曰请复贾季郤成子曰不如随会其智足使也且无罪乃使魏寿馀伪以魏叛者以诱士会执其帑于晋使夜逸请自归于秦秦伯许之秦伯师于河西魏人在东寿馀曰请东人之能与夫二三有司言者吾与之先秦伯使士会士会辞曰晋人虎狼也若背其言臣死妻子为戮秦伯曰若背其言所不归尔帑者有如河士会乃行绕朝赠之以策曰子无谓秦无人吾谋适不用也士会既济魏人噪而还秦人归其帑注云绕朝秦大夫䇿马挝也随会即士会唐李白送陶将军诗曰莫谓词人无胆气临行将赠绕朝鞭
　　脂辖
　　左襄三十一年郑子产曰巾车脂辖隶人牧圉各瞻其事注云巾车主车之官以脂涂客之车辖辖车轴也以膏涂之使旋转快也
　　驰轮
　　晋王彪之方山别诸兄弟诗脂车总驰轮泣舟理飞棹丝染墨悲叹路岐杨感悼
　　送野
　　诗邶风燕燕于飞差池其羽之子于归远送于野瞻望弗及涕泣如雨此卫庄姜送妾诗也
　　饯祢
　　邶风出宿于泲饮饯于祢女子有行远父母兄弟此卫女思归宁而不得故作此诗
　　歌骊驹
　　大戴记骊驹逸诗客欲去歌之其词曰骊驹在门仆夫具存骊驹在路仆夫整驾注云骊深黑色驹二岁马
　　别黄鹄
　　苏武赠李陵诗黄鹄一远别千里顾徘徊胡马失其群思心常依依
　　班荆
　　见朋友
　　折柳
　　见桥梁
　　揖别陈遵
　　东观汉记陈遵字孟公为大司农护军使匈奴过辞于王丹临诀丹谓遵曰俱遭时反复唯我二人为天地所遗今子当之绝域无以相赠赠子以不拜遂揖而别遵甚喜
　　心交国瑞
　　宋倪偁字文举南渡后人居吴兴锦山之下少有学行受业张横浦之门芮国瑞调桐川簿人皆以诗饯之公曰吾与子不交以靣而交以心芮曰珠玉之赠不如药石之赐
　　赠芍药
　　韩诗曰芍药离草也古今注牛亨问曰将离相赠以芍药何也董子答曰芍药一名可离故将别以赠之亦犹相招召赠之以文无文无亦名当归也欲忘人之忧则赠以丹棘一名忘忧草使人忘其忧也欲蠲人之忿则赠以青棠青棠名合欢合欢则忘忿也
　　折疏麻
　　楚词折疏麻之瑶华疏麻神麻也折之以赠行
　　厉声高揖
　　孔丛子曰子高游赵平原君客有邹文李节者与子高相友善及子高将还鲁诸故人诀既毕文节送行三宿临别流涕交頥子高徒挥手而已及分背就路其徒问先生与彼二子善彼二子有恋恋之心而先生厉声高揖无乃非亲亲之意乎高曰始吾谓此二子丈夫耳今乃知其妇人人生有四方之志岂鹿豕哉而常群聚乎
　　握手长叹
　　苏武别李陵诗征夫怀往路起视夜何其参辰皆已没去去従此辞行役在战场相见未有期握手一长叹泪为生别滋努力爱春华莫忘欢乐时生当复归来死当长相思
　　登山临水
　　楚辞悲莫悲兮生别离登山临水送将归
　　节酒散才
　　管辂别传诸葛乐与辂别戒以二言曰卿性乐酒虽温克然不可保宁当节之卿有水镜之才所见者妙祸如膏火须当慎持卿散才于云汉之间不忧不富贵也
　　数日作恶
　　世说谢太傅语王羲之曰中年伤于哀乐与亲友别辄作数日恶羲之曰年在桑榆自然至此正赖丝竹陶写恒恐儿辈觉损欢乐之趣
　　暂时分手
　　高适送李少府贬峡中王少府贬长沙诗嗟君此别意何如驻马衔杯问谪居巫峡啼猿数行泪衡阳归雁㡬封书青枫江上秋天远白帝城边古木疏圣代即今多雨露暂时分手莫踌躇
　　浮云
　　汉李陵赠苏武诗良时不再至离别在须㬰屏营衢路侧执手野踟踌仰视浮云驰奄忽互相逾风波一失路各在天一隅
　　零雨
　　晋孙子荆征西官属送于陟阳候作诗曰晨风飘岐路零雨被秋草倾城远追送饯我千里道
　　停骖辍棹
　　齐谢朓新亭渚别范云诗洞庭张乐地潇湘帝子游云去苍梧野水还江汉流停骖我怅望辍棹子夷犹心事俱已矣江上徒离忧
　　载俎崇觞
　　柳子厚送河东薛存义序薛存义将行柳子载肉于俎崇酒于觞追而送于江之浒饮食之且告之曰凡吏于土者若知其职乎盖民之役非以役民而已凡民之食于土者出其十一佣乎吏使司平于我也今受其直怠其事者天下皆然岂惟怠之又从而盗之如吾民何
　　过楚到秦
　　唐于武陵夜与故人别诗白日去难驻故人非旧容今宵一别后何处更相逢过楚水千里到秦山万重话来天未晓月落满城钟
　　流恨结愁
　　杜诗第五桥东流恨水皇陂岸北结愁亭按第五桥皇陂岸皆在长安城外乃会别之地也
　　上河梁
　　李陵为将失利降匈奴与苏武诗携手上河梁游子暮何之徘徊蹊路侧悢悢不能辞行人难久留各言长相思安知非日月望自有时努力崇明德白首以为期
　　出阳关
　　唐王维送人使安西诗渭城朝雨浥轻尘客舍青青柳色新劝君更尽一杯酒西出阳关无故人后人以为阳关曲三叠唱之阳关在长安西三叠者以后三句重叠唱之也一说每曲先七言中五言后三言故谓之三叠
　　参辰
　　苏武赠李陵诗四海皆兄弟难为行路人况我连枝树与子同一身昔为鸳与鸯今为参与辰又杜甫赠卫八处士云人生不相见动如参与商注云商星在东方卯位参星在西方申位各居东西永不相见也
　　括
　　陆士衡为顾彦先赠妇诗东南有思妇长叹充幽闼借问叹何为佳人眇天末游宦久不归山川修且阔形影参商乖音息旷不达离合非有常譬彼与括愿保金石躯慰妾长饥渴注曰矢末曰括括会也与会
　　南浦
　　梁江淹别赋芍药之诗佳人之歌桑中卫女上宫秦娥春草碧色春水绿波送君南浦伤如之何
　　北梁
　　江淹别赋视乔木兮故里诀北梁兮永辞左右兮魂动亲賔兮泪滋可班荆兮増恨惟樽酒兮叙悲按北梁分别之地故唐王勃别王长史诗正悲西候日忽动北梁篇
　　加餐
　　古乐府胡马依北风越鸟巢南枝相去日已远衣带日已缓浮云蔽白日游子不顾返思君令人老岁月忽已晩弃捐勿复道努力加餐饭
　　劝酒
　　萧鳯使玉门关弟肃劝酒频频谓兄曰醉中庶分袂不悲杜子美送王判官诗黔阳信使应稀少莫怪频频劝酒杯
　　掩欢绪
　　宋孝武帝幸中兴堂饯江夏王诗阴云掩欢绪江山起别心
　　起离端
　　谢混送二王往领军府诗乐酒辍今辰离端起来日
　　珪璋交映
　　柳宗元送苑论登第后归序夏四月马邑苑言扬告归荆衡群公追饯于灞陵列筵而觞送远之赋珪璋交映按论字言扬
　　亲昵并集
　　曹子建送应氏诗亲昵并集送置酒此河阳
　　六卿郊饯
　　左昭十六年晋韩起聘于郑郑六卿饯宣子于郊
　　百官班饯
　　唐李光颜复还忠武宰相百官班饯帝御通化门临送又张柬之授襄州刺史中宗为赋诗祖道又诏群臣饯送定鼎门外
　　送羊祜出界
　　世说郭奕字大业为野王令羊祜常过之奕叹曰羊叔子何必减郭大业少选复往又叹曰羊叔子去人远矣遂追送祜出界数百里奕坐此免官
　　送柳淳入关
　　孟郊送柳淳入关诗青山辗为尘白日无闲人自古推高车争利入西秦王门与侯门待富不待贫空赍一束书独去谁相亲
　　送不出门
　　见内外兄弟
　　送不越阃
　　刘宋何尚之字彦德为吏部郎告休定省倾朝送别其父叔度曰此是送吏部郎耳非关何彦德也
　　愁颜痛骨
　　孟郊长安留别李观韩愈因献张徐州诗富别愁在颜贫别痛销骨古树春无花子规啼有血故人韩与李逸翰双皎洁哀我摧折归赠词纵横设
　　苦心酸肝
　　白居易生别离词食蘗不易食梅难蘗能苦兮梅能酸未如生别之为难苦在心兮酸在肝
　　一身去国
　　柳子厚别弟宗一诗零落残魂倍黯然双垂别泪越江边一身去国六千里万死投荒十二年桂岭瘴来云似墨洞庭春尽水如天欲知此后相思梦长在荆门郢树烟
　　千里分岐
　　柳子厚别刘梦得诗去国十年同赴召湘江千里又分岐
　　何异登仙
　　唐玄宗开元四年班景倩自扬州采访使入为大理少卿过大梁倪若水时为汴州刺史饯之望其行尘久之谓官属曰班生此行何异登仙
　　何以赠我
　　王猛将行造慕容垂饮酒从容谓垂曰今当远别何以赠我使我睹物思人
　　悬渴
　　艺文千里悬渴悬渴喻思人欲见之切也
　　缄愁
　　唐诗空留锦字表心素至今缄愁不忍窥凡人寄书而言相思之苦谓之缄愁
　　仗剑
　　唐陆龟𫎇别离诗丈夫非无泪不洒离别间仗剑对樽酒耻为游子颜蝮蛇一螫手壮士疾解腕所思在功名离别何足叹
　　着鞭
　　事理发挥慷慨丈夫意气相期仗剑于樽酒之间着鞭于功名之会惟知以怀安败名为戒夫岂欷歔流涕恋恋作儿女子态耶
　　东门祖饯
　　见致仕
　　南京送别
　　苏东坡出知杭州道由南京陈后山时为徐州教授告徐守孙觉愿往一见而觉不之许乃托疾谒告来南京送别同舟东下至宿而后归为刘安世所弹
　　挥袂
　　文选分涂长林侧挥袂万始亭又唐诗岐路分襟易
　　牵衣
　　魏文帝见挽船者兄弟辞别作诗曰舍我故乡客将适万里道妻子牵衣袂落泪沾怀抱
　　行色
　　柳下季谓孔子曰今者阙然数日不见车马有行色得微见跖耶孔子仰天而叹曰然出庄子
　　羇心
　　唐诗羇心何处尽羇心谓羇客之心也
　　坠雨
　　文选坠雨离于云秋蒂去于树喻别离也
　　别云
　　唐诗离愁惨别云
　　岐言
　　六朝诗岐言未及申谓将别时临岐所言也
　　别引
　　唐诗别引绕繁弦别引谓离别之歌曲也
　　扶景柳烟
　　六朝诗君如东扶景妾似西柳烟此喻夫妇离别一在东一在西相隔之远也一说东扶景日初出也喻人之芳年西柳烟暮景也喻人之年老
　　迷雀羁雉
　　六朝诗西飞迷雀东羁雉倡楼秦女年相随此喻夫妇离别不得相随也
　　旅鬓
　　唐诗清露下时伤旅鬓
　　离声
　　宋胡直孺字少汲别刘邦直诗我无健笔翻三峡君有长才肃五兵同是行人更分手不堪风树作离声又唐李白南阳送客诗坐惜故人去偏令游子伤离颜怨芳草春思结垂杨




　　山堂肆考卷一百三十七
<子部,类书类,山堂肆考>



　　钦定四库全书
　　山堂肆考卷一百三十八　明　彭大翼　撰人事
　　祝寿
　　家语哀公问政于孔子孔子对曰政之急者莫大乎使之富且寿也公曰为之柰何孔子曰省力役薄赋敛则民富矣敦礼教远罪疾则民寿矣
　　梦与九龄
　　见圣寿
　　行开八秩
　　礼王制九十日有秩注云秩常也谓人年九十日使人以常膳致之也又小说礼年八十日有秩故以八十为八秩道家者流用此语白乐天屡用之其诗云行开第八秩可谓尽天年又云已开第七秩屈指㡬多人
　　松柏
　　诗小雅如南山之寿如松柏之茂
　　冈陵
　　诗鲁颂三寿作朋如冈如陵
　　大椿
　　庄子曰楚之南有冥灵者以五百岁为春五百岁为秋上古有大椿者以八千岁为春八千岁为秋注云冥灵木名
　　蟠桃
　　汉武帝故事西王母降出桃七枚自取二枚以五枚与帝帝留核欲种之王母曰此桃三千年一花三千年一实非下土可种之物也
　　冰桃雪藕
　　周穆王集方士春霄宫王母乘辇而来玉帐高会进万岁冰桃千年雪藕
　　仙椹灵瓜
　　十洲记扶桑岛有木如桑其实如椹九千年一实
　　玄光芝
　　王母第二十女紫微夫人曰玉醴金浆交生神梨方丈火枣玄光灵芝我当与山中许道士不以与人间许长史按许长史谓许穆许道士谓穆少子玉斧也
　　金光草
　　广异记谢玄卿至东岳夫人所居有异草叶如芭蕉花正黄色其光可鉴曰金光草也故李白诗愿飧金光草寿与天齐倾
　　酌斗以祈
　　诗大雅曽孙维主酒醴维醹酌以大斗以祈黄耉黄耉台背以引以翼寿考维祺以介景福此祭毕而燕父兄耆老之作
　　举觞相属
　　宋史浩字直翁淳熙己巳挂冠归四明年登八十女兄年八十二四弟皆高年同气至亲举觞相属朱颜华发咸寿而康绘为六老图楼参政为之序
　　优昙华
　　法华经是人甚希有过于优昙华此华五百年一开有花无实又䟽云优昙华钵名瑞应三千年一现现则金轮王出
　　风声木
　　洞冥记太初二年东方朔从西那国还得风声木十枝献帝长九尺大如指风吹之如玉声有武事则如金革之响有文事则如琴瑟之响上以枝遍赐群臣臣有疾者枝则汗死者枝则折昔老耼在周世七百年枝竟未汗偓佺生于尧时三千年枝竟未折上以枝问朔朔曰臣见此枝三过枯死而复生岂特不汗不折而已哉里语曰年未半枝不汗此木五千年一湿万年不枯
　　引年
　　礼王制有虞氏养国老于上庠养庶老于下庠夏后氏养国老于东序养庶老于西序殷人养国老于右学养庶老于左学周人养国老于东胶养庶老于虞庠凡三王养老皆引年注云四海之内老者众矣安得人人而养之待国老庶老之礼毕即行引户校年之令而恩赐其老者焉
　　展礼
　　宋王元之寿域碑记王者患民之无寿也举引年之典行养老之礼乞言于东序展礼于南庠
　　吐故纳新
　　庄子曰吹呴呼吸吐故纳新熊经鸟伸为寿而已矣此导引之士养形之人彭祖寿考者之所好也按道家以吐故纳新为内丹烹鼎金石为外丹
　　返骨洗髓
　　东方朔元封中游鸿濛之泽忽遇老母采桑于白海之滨俄而有黄眉翁指母以语朔曰昔为吾妻托形于太白之精今汝亦此精也吾却食吞气已九千馀岁目中瞳子皆有青光能见幽隐之物三千年一返骨洗髓三千年一剥皮伐毛吾生已三洗髓三伐毛矣
　　广成长生
　　庄子曰广成子居崆峒之上黄帝往访之问至道广成子曰无劳尔形无摇尔精乃可长生故我修身千二百岁形未尝衰按陆德明曰广成子即老子
　　篯铿久寿
　　彭祖历虞夏至商寿八百岁以久寿闻
　　海屋添筹
　　昔有三老相遇一曰吾忆少时与盘古有中外一曰海水变桑田吾辄下筹已满十屋矣一曰吾师食蟠桃投核于昆仑之下今与昆仑齐矣
　　仙籍书名
　　宋杨廷秀南极老人歌寿叔父云淡溪居士登九龄朱颜绿鬓如后生横拖仙人绿玉杖倒诵上帝黄庭经璇霄仙籍书姓名丹霞染诰金花绫近来更觉双眼明夜抄蝇头𥦗下灯登山临水两脚轻御风骑气不用行何人有笔笔无尘鹅溪一幅为写真乌纱白苎坐鼓琴上有千岁长松青令威旁舞亥夫听个是活的南极老人星按亥夫见耆英类不知纪年注天文志狼北地有大星曰南极老人星见则天下治平主寿昌
　　箕翼
　　荀子曰国安磐石寿如箕翼
　　龟龙
　　扬子曰或问龟龙鸿鹄寿乎曰寿曰人可寿乎曰寿物以其性人以其仁史记曰龟千年乃游于莲叶之上鹤千岁栖于偃盖之松
　　献续寿衣
　　开宝中神泉县令姓张外施廉㓗内极贪黩一日榜县门云某月某日某人生日告示诸色人等不得馈送有曹吏曰县宰明言生日欲我辈知也众曰然至日各持缣献之曰续寿衣宰一无所拒后又告示曰某月某日县君生日仍前不受馈送吏复持缣以献复受之时王嵓赋鹭鸶诗以讽之曰飞来疑是鹤下处却寻鱼
　　赐灵寿杖
　　汉书赐孔光灵寿杖注云灵寿木似竹有枝节长不过八九尺围三四寸自然合杖制不湏削治也
　　弄雏
　　见子
　　放鸽
　　东轩笔录光禄卿巩申佞而好进老为省判趋附不已王荆公为相每生日朝士献诗颂僧道献功德申不闲诗什又不能诵经于是以大笼贮雀鸽诣客次搢笏开笼每放一鸽叩齿祝之曰愿相公一百二十岁时有边塞之主妻病而虞候割股以献者天下骇笑或对曰虞候为县君割股大卿与丞相放生
　　摩铜狄
　　东汉蓟子训有神术与一老翁共摩娑铜狄人于长安东相谓曰适见铸此已近五百岁矣故张天觉诗曰鹤发飘飘紫府仙摩挲铜狄不知年
　　授玉杖
　　汉礼仪志仲秋之月县道皆按户比民年始七十者授以玉杖𫗦之糜粥八十者礼有嘉赐注云玉杖端以鸠鸟为饰鸠不噎之鸟欲老人不噎也
　　长生箓
　　清异箓华阴士人之子有别庄在老鸦谷因收刈与密友饮夜醉乘月出庄信步行十馀里至一宫殿中皆仙妆妇人玉宇宝台上安玉匣大标金字曰长生录二人睹一金翠双鬟女发书读之曰九琳上魔伯校玉书先春法师长养三天花木并増筭五千年二人失声忽然不见身在乱石乔木间耳
　　太飞丸
　　清异录临卭人吴毅以多疾祷于青城山紫极院置坛设醮毕假寐斋厅梦天人称自剪刀馆来授一竹简题曰太飞丸炼心法用盐解仙人一物注曰世间白蝙蝠是也其制合之法甚详仍戒以绝嗜欲方可服
　　日面天肠
　　清异录大清草木方服云母者成日面天肠饵锺乳者登福衢寿车
　　麟脂螭髓
　　续仙传谢玄卿遇仙见素麟脂斑螭髓玄洲白柰崆峒灵瓜又有琼饴酒弹八琅之璈吹丛霄之笙击洞阴之磬作回鸾转鳯之舞
　　种寿泉
　　清异录仙家以津液灌溉丹田为种寿泉
　　却老霜
　　清异录以九炼松枝为之可辟谷长生
　　生甲子朔
　　见耆英
　　生丙子岁
　　唐张果老有仙术常言我生于尧之丙子岁尧时为侍中往来恒山中开元时湘州刺史韦济荐之上遣玺书迎入禁中以为银青光禄大夫号通玄先生厚赐遣归
　　启期三乐
　　家语孔子游泰山见荣启期行郕之野鹿裘带索抱琴而歌孔子曰先生所以为乐者何也对曰天生万物唯人为贵吾既为人一乐也男尊女卑吾既为男二乐也人生有不见日月不免襁褓吾行年九十五矣三乐也贫者士之常死者人之终处常得终吾何忧哉孔子曰善哉能自宽者也
　　山谷四印
　　黄山谷赠张叔和曰我提养生之四印君家所有更赠君百战百胜不如一忍万言万当不如一默无可拣择眼界平不藏秋毫心地直
　　作庆老堂
　　韵语阳秋陈绎奉亲至孝尝作庆老堂以娱其母王介甫赠之诗曰种竹常疑出冬笋开池故合涌寒泉
　　建眉寿堂
　　宋张浚母秦国夫人高寿浚时知福州就州宅建眉寿堂
　　师𢍰出合
　　宋赵师𢍰附韩侂胄得知临安府侂胄生日百官争献珍异师𢍰最后至出一小合曰愿献果核侑觞启之乃粟金蒲桃小架上缀大珠百馀颗众惭阻
　　莱公造棚
　　宋寇莱公在藩镇尝因生日造山棚大宴又服用僣侈为人所奏上怒甚谓王旦曰寇凖每事欲效朕可乎旦曰凖诚贤能无如𫘤何上意解遂不问
　　驰送香炬
　　宋熊大经嘉定间为建阳簿视篆之始迎亲未至遣使驰送香炬庆亲庭八袠之寿自制西江月一曲以献
　　远寄鐡杖
　　苏东坡以鐡柱杖为张安道生日诗二年相伴影随身踏破江湖草木春摘石旧痕犹带眼闭门高节欲生鳞畏途自卫真无敌捷径争先却累人远寄知公不嫌重笔端犹自干千钧又东坡于子由生日送檀香观音像并香印篆盘
　　老子出关图
　　云斋录钱穆父尹京府生日杨次公画老子出关图作诗以献云秘藏函谷关中子来献蓬莱阁上仙愿得须眉如此老却教龟鹤羡长年
　　范蠡游湖图
　　倦游录宋陈恭公罢政判亳州年六十九遇生日亲戚多献老人星图侄世修独献范蠡游五湖图且赞曰贤哉陶朱霸越平吴名遂身退扁舟五湖公即日纳节明日乞致仕
　　壁上题诗
　　宋真徳秀少好学母吴氏躬织纴以教后中宏词科帅湖南潭人为立生祠一夕有人题诗于壁曰举世知公不爱名湘人苦欲置丹青西方又出一活佛南极今添两寿星㡬百年方锺间气八千春愿祝修龄不须更作生祠记四海苍生口是铭
　　江上奏曲
　　宋元符三年十二月十九日苏东坡生日置酒赤壁下酒酣笛声起江上使人问之即进士李委作鹤南飞曲以献也曲嘹唳有穿云裂石之声
　　寿冦莱公
　　宋魏野寿冦公诗天地精英气来锺积庆门何时生上相明日是中元仙药宁无种灵椿别有根伫期三入后一品见玄孙
　　寿周益公
　　宋李商叟寿周益公诗袖中勲业拂云烟笔底文章响涧泉已是贵为天下宰不妨长作地行仙蚁浮玉友秋初熟鹊报银河月正圆满引寿觞今夜望相星重入太微垣又云祥开碧落中元节人颂升平上相生天上异恩尊帝傅洛阳好事写耆英
　　报恩
　　礼表记以德报德则民有所劝
　　倒㦸御徒
　　左宣二年晋侯饮赵盾酒伏甲将攻之其右提弥明知之趋登曰臣侍君宴过三爵非礼也遂扶以下公族夫獒焉明搏而杀之盾曰弃人用犬虽猛何为鬭且出提弥明死之初赵宣子畋于首山舍于翳桑见灵辄饿问其病曰不食三日矣食之舍其半问之曰宦三年矣未知母之存否今近焉请以遗之使尽之而为之箪食与肉寘诸槖以与之既而与为公介倒㦸以御公徒而免之问何故对曰翳桑之饿人也问其名居不告而去
　　结草亢敌
　　左宣十五年晋魏颗败秦师于辅氏获杜回秦之力人也初魏武子有嬖妾无子武子疾命颗曰必嫁是疾笃则曰必以为殉及卒颗嫁之曰疾病则乱吾从其治也及辅氏之役颗见老人结草以亢回踬而颠故获之夜梦老人曰余而所嫁妇人之父也尔用先人之治命余是以报
　　摧锋争死
　　史记秦缪公亡善马岐下野人共得而食之者三百馀人吏欲法之公曰君子不以畜产害人吾闻食善马肉者不饮酒伤人皆赐酒赦之后秦击晋三百人求从公为晋军所围皆摧锋争死遂脱缪公生得晋惠公
　　挈戈随走
　　战国䇿中山君享士大夫司马子期在焉羊羮不遍子期怒而走于楚以伐中山君中山君亡走有二人挈戈随其后者顾谓二人子奚为对曰臣父尝饿且死君下壶飧𫗦臣父臣父且死曰中山有事汝必死之故来死君也中山君慨然曰吾以一杯羊羮亡国以一壶飧得二人死
　　常愿溅敌
　　说苑楚庄王赐群臣酒日暮灯烛灭有人引美人衣美人援绝其冠缨告王曰有引妾衣者妾绝其缨命持火来视绝缨者王曰今夕饮不绝缨者不懽群臣百官皆绝冠缨乃出火居二年晋与楚战有一人常在前五合五获晋君王怪而问之对曰臣乃夜绝缨者也王隐忍不暴而诛常愿肝脑涂地颈血溅敌久矣遂平晋
　　不忍从敌
　　六帖杨晟降王建其爱将姓安者勇而有礼既就执建顾谓曰尔报杨司徒足矣能从我乎谢曰司徒誓同死生不忍复戴日月建谓其志不回乃戮之
　　朝范蠡
　　国语范蠡乘扁舟以浮于五湖莫知其所终越王命工以良金写范蠡状而朝礼之环会稽三百里者以为范蠡地曰后世子孙有敢侵蠡之地者使无终没于越国皇天后土四乡地主正之
　　祭应詹
　　晋应詹元帝时为建武将军家富于财时京兆韦丧乱之后又遭饥疫客游洛阳贾闻詹名依托之詹与分甘共苦情若兄弟为之婚娶置宅与居又荐于帝以至显官詹卒制朋友之服追赵氏祀婴杵之义祭詹终身
　　善视贾人
　　左成三年荀罃之在楚也郑贾人有将寘诸褚中以出既谋之未行而楚人归之贾人如晋荀罃善视之如实出己贾人曰吾无其功敢有其实乎吾小人不可以厚诬君子遂适齐注云如实出己言贾人谋虽未行而罃之感贾人之恩如真实藏己于褚中以出也遂适齐者言贾人遂往适齐以传智罃之贤也
　　思报长者
　　唐德宗时李泌为相号为得君帝曰谁与卿有恩者朕为卿报之泌乃言臣曩为元载所疾谪官江西路嗣恭与载厚臣常畏之会与路嗣恭子应并驱马啮其胫臣惶恐不自安应秘而不言勉起见父臣常谓其长者思有以报帝曰善即日加应检校屯田郎中赐以金紫
　　避舍相报
　　左僖二十三年重耳及楚楚子享之曰公子若反晋国则何以报不穀对曰子女玉帛则君有之羽毛齿革则君地生焉其波及晋国者君之馀也其何以报君曰虽然何以报我对曰若以君之灵得反晋国晋楚治兵遇于中原其避君三舍注云三十里为一舍
　　起舍为报
　　晋苏峻反诸庾逃乱庾冰时为吴郡单身奔亡有郡卒以小船载冰送过浙江寄山阴魏家得免事平冰欲报卒适其所欲卒曰出自厮下不愿名器少苦执鞭恒患不得快饮酒使酒足馀年毕矣无所复须冰为起大舍市奴婢使门内有百斛酒终其身时谓此卒不唯有智且亦达生
　　每食必祝
　　楚王欲杀伍胥胥走㡬不得脱追者在后至江江上有一渔父乘船知伍胥意乃渡伍胥伍胥既渡解其剑曰此剑值千金以予父父曰楚赏五城金千镒以求子吾尚不取何用剑乎胥后每饮食必祝曰江上丈人
　　一饭必偿
　　范雎一饭之德必偿睚眦之仇必报
　　父事王陵
　　阳武人张苍身长大肥白如瓠沛公攻南阳苍当斩既伏质王陵见而怪其美乃言于沛公赦之苍德陵及贵父事王陵陵死苍后为丞相洗沐先朝陵夫人上食然后归家
　　賔祠王成
　　见姊妹
　　投金滩水
　　溧阳人史氏女击绵溧阳滩上楚伍员奔吴至溧阳见女乞食女以箪食壶浆与之员食讫曰掩子壶浆勿令露女曰行矣员既行还顾女已投水而死后子胥欲报不知其家投金滩水而去唐李白有义女碑记
　　投金承尘
　　东汉雷义常济人于死罪后以金二斤谢之义不受金主乃密投金于承尘而去义不知后毁屋得金访金主已死乃将金送县一说作陈重事
　　遍报有德
　　苏秦之燕贷百钱为资及佩六国相印得富贵以百金偿之又遍报诸所尝见德者
　　悉报有恩
　　朱买臣为会稽太守悉召故人与饮食尝有恩者皆报复焉又唐王珪少孤且贫人或馈遗初无所让及贵皆厚报之虽其人已亡必酬赡其家
　　报进食母
　　汉韩信从下乡南留亭长食亭长妻苦之迺晨炊荐食信往不为具食自绝去至城下钓有一漂母哀之饭信信曰吾必重报母母怒曰大丈夫不能自食吾哀王孙而进食岂望报乎项羽死高祖袭夺信军徙为楚王都下邳信至国召所从食漂母赐千金及下乡亭长钱百曰公小人也为德不竟
　　报鬻饭妪
　　云溪友议南卓贫游上蔡蔡守待之为客每宴必使吏延之吏即云卓自以衣冠弊故不敢赴卓由是愈窘困惟城南鬻饭妪待之不厌也后十七年守蔡乃曰古人一饭必报睚眦必仇吾虽位微适当斯日也遂刑吏而报妪焉
　　救免顾荣
　　晋顾荣字彦先吴郡人尝与同僚宴见执炙者状貌不凡有欲炙之色荣割炙㗖之坐者问其故荣曰岂有终日执炙而不知其味者乎及赵王伦篡位以荣为长史伦败荣被执将诛而执炙者为督卒救之得免
　　救免阴铿
　　梁阴铿字子坚为湘东王参军与賔客宴饮见行觞者因回酒炙授之坐客皆笑铿曰吾侪终日酣酒而执爵者不知其味非人情也及侯景乱铿为贼擒或救之得免铿问之乃前行觞者
　　荐子报德
　　初范逵过陶侃因荐侃于庐江太守张䕫侃后都督江州移镇武昌荐张䕫子隐为参军范逵子珧为湘东太守凡微时所荷一飧无不报之
　　娶妹报德
　　见义士
　　愿授故主官
　　孔帖王毛仲传李守德为武卫将军常遇故主于道主走避之守德命左右迎之至第亲上食奉酒主流汗不敢当数日入奏曰臣𫎇国恩过分而故主无寸禄请解己官授之帝嘉其志擢其主为郎将
　　请除先生害
　　唐玄宗时李泌尝荐建宁王倓为范阳节度使与李光弼南北犄角以取范阳覆其巢穴时张良娣与李辅国相表里皆恶泌建宁王倓谓泌曰先生举倓于上得展臣子之效无以报德请为先生除害泌曰何也倓以良娣为言泌曰此非臣子所言愿王置之倓不从
　　官让张弼
　　隋末李大亮为厐玉行军兵曹李密宼东都玉战败大亮被擒贼将张弼异之就执百馀人皆死独释大亮唐高祖入关大亮官至尚书常以弼脱其死求之不能得一日识诸涂持弼泣悉推家财与之弼拒而不受乃言于帝曰臣今事陛下张弼力也愿悉臣官爵授之帝为迁弼中郎将代州都督
　　女妻和凝
　　五代和凝举进士梁义成军节度使贺瓌辟为从事瓌与唐庄宗战于胡柳瓌败脱身走独凝随之瓌反顾见凝麾之使去凝曰丈夫当为知己死吾恨未得死所耳岂可去也已而一骑追瓌㡬及凝叱之不止即引弓射杀之瓌因此得免瓌归戒诸子曰和生志义之士也后必富贵尔辈谨事之因妻以女
　　上书直冤
　　唐李德裕当国荐丁柔立清直可任谏官大中初为左拾遗既而德裕被放柔立内愍伤之上书直其冤坐阿党贬南阳尉
　　遗诗酬德
　　宋冯京少尝薄游为街卒所系郑守王公素释之及使关中王方帅渭与宴集甚欢遗王诗曰吞炭难酬当日事积薪深愧后来恩
　　报仇
　　礼曲礼父母之仇弗与共戴天兄弟之仇不反兵交游之仇不同国周礼调人曰君之仇视父师长之仇视兄弟交友之仇视从父兄弟从父兄弟之仇不同国又曰凡杀人而义者令弗仇公羊传父不受诛子复仇可也父受诛子复仇此推刃之道复仇不除害九世犹复
　　事文类聚齐哀公烹乎周纪侯譛之襄公将复仇于纪远祖九世矣九世犹可以复仇仇百世可也
　　三年乃服
　　左定十四年吴夫差使人立于庭茍出入必谓己曰夫差而忘越王之杀而父乎则对曰唯不敢忘三年乃报越败越于夫椒遂入越
　　尝胆
　　吴入越越子以甲楯五千保于会稽及反国乃苦身焦思置胆于坐卧即仰胆饮食必尝胆也吴越春秋越王念欲复怨夏则握火寒则抱冰
　　鞭尸
　　楚平王有太子名建使伍奢为太傅费无忌为少傅无忌谗太子建及伍奢王怒太子建奔吴楚并杀奢及其子伍尚次子伍员奔吴及吴王阖庐立使伍员迎击楚军大破之遂至郢楚昭王出奔员求昭王不得乃掘平王墓出尸鞭之三百
　　为燕报仇
　　史记燕太子丹怨秦王欲报之闻卫人荆轲之贤卑辞厚礼请见之谓轲曰愿卿留意轲许之轲曰诚得樊将军首与燕督亢之地图奉献秦王王必悦见臣臣乃有以报乃私见樊於期言复仇之事于期曰此臣之日夜切齿拊心者也遂自刎以函盛其首太子豫求天下之利匕首乃为装遣荆轲入秦至咸阳王大喜见之荆轲奉图以见王图穷而匕首见因把王袖而揕之袖绝荆轲逐王王环柱而走王负剑拔以击轲断其左股遂解体以徇
　　为韩报仇
　　初韩人张良五世相韩及韩亡良散千金之产弟死不葬欲为韩报仇始皇东游至阳武博浪沙中良令力士操鐡椎狙击始皇误中副车始皇惊求弗得令天下大索十日求购甚急良更易姓名深亡匿后卒随汉报秦按良大父名开地父名平大父相韩昭侯宣惠王襄哀王父相釐王悼惠王故曰五世相韩狙伺物必伏候之故凡伏而击者曰狙击
　　檄告楚相
　　史记张仪尝从楚相饮已而楚相亡璧门下意张仪执仪笞掠数百下不服释之仪既相秦为文檄告楚相曰始吾从若饮我不盗而璧若笞我若善守汝国我且盗若城
　　徇斩丁公
　　丁公为项羽将尝窘辱汉祖于彭城西及项灭丁公谒见高祖以丁公徇军中曰丁公为项王臣不忠使项氏失天下遂斩之曰使后世为人臣者无效丁公
　　斩醉尉
　　汉李广以将军击匈奴坐亡失多与故颍阴侯屏居蓝田南山中射猎尝从一骑出从人田间饮还至霸陵尉醉呵止广广骑曰故李将军尉曰今将军尚不得夜行何故也广宿亭下居无何武帝召广为右北平太守请霸陵尉与俱至军斩之上书谢罪上报曰报忿除害胜残去杀朕之所图于将军也若乃免冠徒跣稽颡请罪岂朕之指哉
　　鞭富吏
　　梁沈瑀为馀姚令始至有富吏皆鲜衣美食以自别瑀怒悉令芒鞋麄布侍立终日足有蹉跌辄加鞭棰盖瑀微时尝至馀姚鬻瓦器为富吏所辱故报之
　　为兄报仇
　　东汉赵喜字伯阳兄为人所杀无子喜结客往复仇仇家尽疾病喜曰因疾杀人非仁也后仇家自缚诣喜喜不与见竟使人杀之
　　为夫报仇
　　东汉献帝建安中丹阳都督妫览郡丞戴员杀太守孙翊览欲逼取翊妻徐氏徐绐之曰乞须晦日设祭除服然后听命潜使所亲语翊旧将孙高传婴等与共图览二人涕泣许诺合谋晦日设祭徐哭泣尽哀毕乃除服薫香沐浴言笑懽悦览密觇无复疑意徐呼高婴置户内使人召览入适将一拜徐大呼二君可起高婴俱出共杀览馀人即就外杀戴员徐氏乃还缞绖奉览员首以祭翊墓举军震骇孙权族诛览员馀党擢高婴为牙门将
　　置炷于脐
　　汉献帝纪吕布刺董卓百姓歌舞于道长安中士女卖其珠玉衣装市酒相庆者填满街肆守尸吏为火炷置卓脐中燃之光明达曙如是者积日
　　争啖其肉
　　唐武后纪来俊臣弃市仇家争啖其肉斯须而尽抉眼剥面披腹出心腾踏成泥士民相贺于路曰自今眠者始贴席
　　请斩晁错
　　晁错为御史大夫素与吴相袁盎不善谓丞史曰袁盎多受吴王金钱言吴楚不反今果反欲请治盎人有告盎者盎恐夜见窦婴为言吴所以反愿至上前口对状婴入言上乃召盎入盎曰方今计独有斩错赦吴楚复其故地则兵可不血刃而罢上良久曰吾不爱一人以谢天下乃使中尉召错绐载行市错衣朝衣斩东市
　　掠死苏谦
　　汉苏不韦平陵人父谦为金城太守既罢私至洛阳为司隶李嵩掠死以报宿怨不韦叹曰伍子胥独何人也遂变姓名募刺客邀嵩不克因杀其妾并其小儿又驰至魏郡掘其父冢断头以祭父坟嵩愤伤发病呕血死
　　怀恨石崇
　　晋孙秀既恨石崇不与绿珠又憾潘岳昔遇之不以礼后秀为中书令岳省内见之因唤曰孙令忆畴昔周旋否秀曰中心藏之何日忘之后竟使赵王伦收崇岳送市按岳父文德为琅琊太守孙秀为小吏给使岳数踧踏不以人遇之故曰遇之不以礼
　　衔怨刘晏
　　唐杨炎为吏部侍郎刘晏为尚书盛气不相下晏尝治元载罪坐贬及炎执政衔宿怨将为载报仇遂贬晏忠州刺史又知庾凖与晏有憾乃擢为荆南节度使凖即奏晏与朱泚书语言怨望炎证成之建中初诏中人赐晏死天下以为冤
　　手刃师韫
　　唐天后时同州下邽人徐元庆父爽为县尉赵师韫所杀元庆乃手刃父仇自囚诣官左拾遗陈子昻议诛元庆然后旌其闾当时韪其言后礼部员外郎柳宗元駮之因作駮复仇议略曰若元庆之父不䧟于公罪师韫奋其吏气虐于非辜州牧不知罪刑官不知问而元庆能以戴天为大耻处心积虑以冲仇人之胸即死无憾是守礼而行义也执事者宜有惭色将谢之不暇而又何诛焉其或元庆之父不免于罪师韫之诛不愆于法非死于吏也死于法也法其可仇乎仇天子之法而戕奉法之吏是悖骜而凌上也执而诛之所以正邦典而又何旌焉
　　手刃万顷
　　张审素为嶲州都督有告其赃者敕监察杨汪按之汪途中为审素之党所劫对汪杀告事者汪到益州诬审素谋反构成其罪遂斩之籍没其家子琇与兄瑝俱以年幼徙岭外后各逃归汪后更名万顷转殿中侍御史开元二十三年瑝琇于东都候万顷手刃之系表于斧刃言复仇之状遂奔逃行至汜水为吏所得时人皆矜琇等幼稚孝烈能复父仇多言合从矜恕张九龄欲活之裴曜卿李林甫固言不可玄宗以为然又宪宗元和中富平人梁悦报父仇杀秦果上令都省集议以闻杖悦一百流循州
　　召斩羌岵
　　五代桑维翰拜相故人韩鱼通谒公默不语鱼退曰桑公吾故人今见之有不可犯之色翌日告别公曰吾奏子姓名授子学士俄有二人持箱中有黄诏及袍笏之类公置酒开怀曰朱炳秀才安乎最蒙相爱为吾召来一如鱼礼他日又曰羌岵秀才何在此人最为鄙薄然君子不念旧恶为吾作书召之当与一官岵至忽有数人执岵云羌岵谋反罪当处斩岵大叫曰韩鱼召我来受官我何罪乃斩之鱼乃告疾还乡一日公坐小轩见岵来曰相公生杀在己岵昔同场屋闲相谐谑乃戏笑耳相公何报之深也吾上诉于天帝矣公曰吾为子饭僧诵佛书可乎岵曰欲得君之命而已公不久果死
　　拉杀似道
　　宋帝㬎德祐中放贾似道循州籍其家遣使监押之贬所会稽县尉郑虎臣以其父尝为似道所配欲报之欣然请行时似道寓建宁之开元寺侍妾尚数十人虎臣至悉屏去夺其宝玉撤轿盖暴行秋日中令舁轿夫唱杭州歌谑之每名斥似道窘辱备至一日入古寺壁上有吴潜南行所题字虎臣呼似道曰贾团练吴丞相何以至此似道惭不能对至泉州洛阳桥遇叶李自漳州放还见于客邸李赋词赠之似道俯首谢焉及舟次南剑州黯淡滩虎臣曰水清甚何不死于此似道曰太皇许我不死俟有诏即死十月至漳州木绵庵虎臣曰吾为天下杀似道虽死何憾遂拘其子与妾于别馆即厕上拉其胸杀之陈宜中至福州捕虎臣毙于狱
　　贬薛逢
　　唐宪宗时李吉甫为相多修旧怨薛逢与刘瑑相善瑑词艺不逮逢逢每侮之后瑑作相逢为郎官有荐薛逢知制诰者瑑以故事给舍须历郡县乃出逢为巴州刺史
　　出仁约
　　唐韦仁约弹右仆射褚遂良出为同州刺史遂良复职出仁约为清水令或慰勉之仁约曰仆守狂鄙之性触物便发丈夫当正色之地必明目张胆不能碌碌为保妻子也
　　释怨
　　春秋传心不偏党之谓平以此心平物者物必顺以此心平怨者怨必释
　　遂相管仲
　　左庄九年师及齐师战于干时我师败绩鲍叔帅师来言曰子纠亲也请君讨之管召仇也请受而甘心焉乃杀子纠于生窦召忽死之管仲请囚鲍叔受之及堂阜而脱之归而以告曰管夷吾治于高傒使相可也齐桓公从之
　　卒用孟明
　　左僖三十三年晋败秦师于殽获孟明视以归文嬴请之使归公许之秦伯素服郊次乡师而哭曰孤违蹇叔以辱二三子孤之罪也不替孟明孤之过也大夫何罪吾不以一眚掩大德
　　卒见寺披
　　左僖二十四年晋文公入曲沃吕郤畏偪将焚公宫而弑晋侯寺人披请见公使让之且辞焉曰蒲城之役君命一宿汝即至其后余从狄君以田渭滨汝为惠公来求杀余命汝三宿汝中宿至虽有君命何其速也夫袪犹在汝其行乎对曰臣谓君之入也其知之矣若犹未也又将及难君命无二古之制也除君之恶唯力是视蒲人狄人余何有焉今君即位其无蒲狄乎齐桓公置射钩而使管仲相君若易之何辱命焉行者甚众岂惟刑臣公见之以难告注云以难告者披知吕郤欲弑文公之谋故求见以告文公也
　　遽见头须
　　左僖二十四年晋侯之竖头须守藏者也其出也窃藏以逃尽用以求纳之及入求见公辞焉以沐头须谓仆人曰居者为社稷之守行者为羁绁之仆其亦可也何必罪居者国君而仇匹夫惧者甚众矣仆人以告公遽见之注云竖左右小吏名头须
　　至门谢罪
　　见同僚
　　造垒结欢
　　唐德宗时李抱真马燧数以事相恨望怨隙遂深上遣同使和解之及王武俊逼赵州抱真分麾下二千人戍郉州燧大怒欲引兵归李晟说燧曰李尚书以郉赵连壤分兵守之诚未有害今公遽自引去众谓公何燧悦乃单骑造抱真垒相与释憾结欢
　　不责戏言
　　闻见录孙文懿公抃字梦得眉州人少时家贫典田赴试京师自经县判状尉李昭言戏之云似君人物求试京师者有㡬后文懿登第判审官院李昭言赴调见公恐甚意公不忘前日之言也公特差昭言知眉州又公尝聚徒荣州得束修之物持归为一村镇将悉税之至公任监左藏库镇将部川绢纲至见公愧惧公慰藉之又赠黄金一两其盛德如此
　　屡遣上寿
　　朱子语录富郑公与韩魏公议论不合甚恨之后魏公卒至不吊其丧又富公守某州黄鲁直为尉久方之任富大怒及到遂不与交代幕干劝之方肯及鲁直在史馆修韩魏公传使人问富曽吊韩丧否知其不曽遂以此事送下案中造成案纸后人虽欲修去此事而有案底竟不可去但魏公年年却使人去郑公家上夀此便是富不如韩较宽
　　不谪蜀公
　　石林燕语赵清献为侍御史力攻陈恭公与范文正公时范蜀公知谏院独救之清献遂并劾蜀公党宰相怀其私恩蜀公复论御史以阴事诬人妄加人以死罪请下诏斩之以示天下熙宁初蜀公与时论不合求致仕或欲谪之清献不从或曰彼不欲斩公者乎清献曰吾方论国事何暇恤私怨方蜀公论清献世固不以为过至清献不言闻者尤叹服云
　　不较苏轼
　　朱子语录宋陈希亮字公弼嘉祐中知鳯翔府东坡初擢制科签书判官事吏呼苏贤良公怒曰府判官何贤良也杖其吏不顾或谒入不得见故东坡甚不堪至东坡作斋醮祷祈诸神文公必涂墨改定数往返及为公作凌虚台记乃曰台不足恃于长久而况于人事之得丧忽往而忽来者欤或者欲以夸世而自足则过矣盖寓意以讽公也公览之笑曰吾视苏明允犹子也某犹子孙也平日不以辞色假之者以其年少暴得大名惧夫满而不胜也乃不吾乐耶于是不易一字亟命刻之石
　　阴报
　　易系辞作善降之百祥作不善降之百殃史记一年种之以谷十年树之以木百年来之以德
　　埋蛇获报〈已下善报〉
　　见母
　　活蛇获报
　　搜神记随候见大蛇被伤而活之后蛇衔珠以报其珠径寸纯白夜有光如月之照故世称随侯珠
　　放雀报环
　　东汉杨宝年九岁见一黄雀为鸱枭所搏坠树下为蝼蚁所困宝取之归置巾箱中以黄花养之毛成飞去夜有黄衣以白环四枚与宝曰令君子孙洁白位登三事当如此数矣
　　放龟获印
　　晋书孔愉字敬康会稽山阴人与同郡张茂字伟康丁潭字世康齐名时人号曰会稽三康建兴初愉出为丞相掾以讨华轶功封馀不亭侯初愉尝行经馀不亭见卖大龟于路者愉买而放之溪中龟中流左顾者数四至是铸侯印而印龟左顾三铸如初工以告愉愉乃悟遂佩焉
　　林积归珠
　　宋林积剑浦人尝入京至蔡邸席下得一囊中有北珠数百颗询之主人知巨商宿此积曰此吾故人令来上庠相访商后访积积悉归之宋庆历中第进士补循州推官子德新为吏部侍郎
　　比干授䇿
　　幽明录汉何比干夜梦贵客车骑满门既觉语妻语未已有老姥年可八十馀求避雨雨甚而衣不湿比干延入待之姥曰君先出自后稷佐尧至晋有阴功今天赐之䇿因出之怀中䇿如简长九寸凡九百九十枚因授之曰子孙能佩者富贵言讫不见何氏自汝阴徙平陵代为名族
　　犬相乳
　　隋李士谦躬处节俭每以振施为务仁心所感群犬生子交相乳或谓士谦云子多阴德答曰夫言阴德其犹耳鸣己独知之人无知者今吾所作吾子皆知何阴德之有
　　猫相乳
　　唐韩文公猫相乳说司徒北平王马燧家猫有生子同日者其一母死有二子饮于死母其鸣咿咿其一方乳其子若闻之起而若听之走而若救之衔其一置其栖又往如之反而乳之若其子然夫猫畜也非性于仁义者也其感于所畜者乎北平王牧人以康罚罪以平理阴阳以得其宜国事既毕家道乃行父父子子兄兄弟弟雍雍如也愉愉如也视外犹视中一家犹一人夫如是其所感应召致其亦可知矣
　　汲浆得妇
　　见山
　　补漏得子
　　麈史郑屯田建中其先本雍人五季时徙家安陆赀镪巨万城中居人多舍客也每大雨则载瓦以行问其屋漏则为补之若客舍自为之屋亦为缮治隆冬苦寒则蠲舍缗一月屯田君初无子晩归得子即侍郎公纾也登进士第官至祠曹侍郎纾有五子世禄不绝阴施之报盖不诬矣
　　种德及第
　　芝田录斐中令应举屡不第诣葫芦生问命生殊不许后入长安门见一妇人以新紫帕封一带在闹中女奴力倦置于门𫔶车马骈集妇人女奴相失帕在𫔶傍未取去公为守卫至日晏忽妇人号泣曰夫犯刑宪不能救护今有宝带将以赂要津以脱夫命今辰遗失夫不免极刑矣公即以带还之其人泣谢而去明日再见葫芦生曰秀才近种阴德来年必及第位极人臣
　　修行延算
　　范文正公述窦禹钧家甚丰年三十无子夜梦亡祖亡父聚谓之曰汝早修行縁汝无子又寿数不永禹钧唯诺后十年其祖父告之曰汝自数年以来名挂天曹阴府以汝有阴德延算三纪赐五子各荣显
　　毒民之报〈已下恶报〉
　　少颖曰自古用严刑以毒民者未有不反于己然亦未有如商鞅之速也鞅之出亡至关下欲舍客舍人不知其商君也曰商君以舍人无验者坐之商君叹曰为法之敝一至此哉非特是也始也刑太子之傅公子䖍终也公子䖍告商君欲反始也与公子卭会盟而伏甲以袭之及其终也出奔亡魏魏人以袭公子卭之故拒而不纳送以归秦遂遭车裂之祸即是而观孟子所谓出乎尔者反乎尔岂不信哉
　　杀降之报
　　汉李广曰吾为陇西守羌尝反吾诱降者八百人诈而同日杀之至今恨独此耳王朔曰祸莫大于杀己降此乃将军所以不得侯也又麈史云李广之不侯史氏以为杀己降余谓非特此而已其杀霸陵醉尉不亦甚哉广自扺阴谴岂止不侯而已耶至于孙陵身臣虏庭而李氏夷灭其报岂不显哉
　　虞诩悔罪
　　东汉虞诩谓其子恭曰吾事君直道行已无愧所悔者为朝歌长杀数百人其中何能不有冤者自此二十馀年家门不添一人获罪于天故也
　　九龄无嗣
　　见贬谪
　　误国之报
　　夷坚志秦桧矫诏逮岳飞父子下棘寺狱遣万侯卨锻炼之栲掠无全肤终无服辞一日桧于东厢𥦗下画灰密谋其妻王夫人赞成之曰擒虎易放虎难飞遂死狱中张宪岳云戮于市流徙两家妻帑赀产皆没官金人闻之酌酒相贺曰莫予毒也后桧挈家游西湖舟中得暴疾昏闷之际见一人披发瞋目厉声责曰汝误国害民杀害忠良我已诉于天矣汝当受鐡杖于太祖皇帝殿下桧自此怏怏不怿以死未㡬其子熺亦死方士伏章见熺荷鐡枷因问秦太师何在熺泣曰吾父见在酆都方士如其言以往果见桧与万侯卨俱荷鐡枷备受诸苦桧嘱方士曰可烦传语夫人东𥦗事发矣卨在鐡笼下与桧争辩杀岳飞事至理宗朝有考试官归自荆湖暴死旅舍其仆未敢殓也官复苏曰适为看阴间赵宋断秦桧为臣不忠欺君误国事桧受鐡杖押往某处受报矣吁明责幽诛之报如此可畏哉
　　灭国之报
　　宋太祖以乙亥命曹翰取江州后三百年乙亥吕师䕫以江州降元以丙子受江南李煜降后三百年丙子帝㬎为元所虏以己卯灭汉混一天下后三百年己卯宋亡于厓山宋兴于周显德七年周恭帝方八岁亡于德佑元年少帝止四岁至于讳㬎显德二字又同庙号亦曰恭帝周以幼主亡宋亦以幼主亡周有太后在上禅位于宋宋亦有太后在上归附于元何其事事相符岂亦报应之说耶



　　山堂肆考卷一百三十八



　　钦定四库全书
　　山堂肆考卷一百三十九　明　彭大翼　撰人事
　　讳忌〈附犯讳不讳〉
　　夫讳非古也周人以谥易名于是有讳礼故曲礼入国而问讳然所谓讳者讳死不讳生也又有不讳者礼不讳嫌名二名不偏讳逮事父母则讳王父母不逮事父母则不讳王父母君所无私讳大夫之所有公讳诗书不讳临文不讳庙中不讳夫人之讳虽质君之前臣不讳也妇讳不出门大功小功不讳讳君
　　左桓六年鲁大夫申𦈡曰晋以僖侯废司徒宋以武公废司空先君献武废二山注云僖侯名司徒故废司徒改为中军武公名司空故废司空改为司城二山具敖也鲁献公名具武公名敖更以其乡名其山
　　讳父
　　司马迁报任少卿书同子骖乘盖指赵谈与其父同讳故曰同子又孔氏丛说太史公名谭故史记无谭字季布传改赵谭作赵同按赵同乃汉文帝专宠宦者
　　改白为皓
　　齐桓公名小白改白为皓首
　　改锺为蒋
　　吴孙权立蒋子文庙于锺山因避祖讳改为蒋山
　　呼雉为野鸡
　　汉吕后讳雉令臣下呼雉为野鸡
　　易虎为季龙
　　唐高祖之祖讳虎号延夀作史者易石虎以季龙易韩擒虎以韩擒
　　改彻为通
　　汉武帝讳彻改彻侯为通侯改蒯彻为蒯通
　　改秀为茂
　　汉光武讳秀改秀才为茂才
　　改庄为严
　　汉明帝讳庄改庄助为严助庄光为严光
　　改渊作海
　　唐高祖讳渊故唐人或称刘渊改为刘元海戴渊改为戴若思又避太宗讳改世为代
　　乞换他郡
　　晋咸和元年当征苏峻司徒王导欲出王舒为外援乃拜舒抚军会稽内史舒上疏以父名会不作会稽廷尉以字同音异于礼无嫌舒陈状音虽异而字同乞换他郡于是改会为郐
　　改为辞曹
　　晋羊祜为荆州刺史及卒有遗爱州人为讳其名改户曹为辞曹
　　呼练为绢
　　颜氏家训梁武帝小名阿练皆呼练为绢乃谓销练物为销绢
　　呼铜为鐡
　　颜氏家训人有讳铜者呼铜为鐡乃谓梧桐为白鐡树
　　称严必泣
　　颜氏家训臧逢世严之子也孝元时牧江州遣往建昌督事郡县民竞修笺书有称严寒者严对之必流涕
　　因乐不欢
　　丁用晦芝田录韦翼尚书有重名生平不饮酒不务欢为家讳乐也
　　请长吏讳
　　晋王述为扬州刺史初至郡主簿请讳报曰亡祖先君名播海内远近所知内讳不出门馀所无讳
　　避太子讳
　　唐宪宗方为太子王绍避讳改名时议者以为谄李藩曰自古故事由不议礼之人败之不可复正于绍何诛
　　更授少傅
　　唐源乾曜迁太子少师避祖名更授少傅
　　改擢司门
　　唐李涵由御史大夫擢太子少傅吕渭建言涵父名少康当避宰相崔祐甫善其言改擢司门员外郎
　　镵去皋名
　　唐韦畅父皋没蜀人德之凡刻石著皋名者皆镵去其文以讳之
　　易以孟姓
　　唐王维初过郢州画孟浩然像于刺史亭因名其亭曰浩然亭咸通中郑𫍯谓贤者名不可斥改号曰孟亭皮日休作记
　　固辞詹事
　　刘宋范晔迁太子詹事以父名泰固辞朝议以礼不讳嫌名乃居之又孔氏丛说范晔父名楚金故为文皆以金为兹
　　不受舍人
　　唐贾曽授中书舍人以父名忠固辞不受议者以中书是曹司名曽父名音同字别于礼无嫌曽乃就职
　　避犯友名
　　杨都一士人讳审者而与沈氏交沈与其书止书名而不书姓
　　不犯人名
　　孔帖柳冲传晋太元中散骑常侍河东贾弼撰姓氏簿状十八州百十六郡合七百一十二篇甄别士庶无所遗宋王宏刘湛好其书每日对千人不犯一人讳又梁武帝诏王僧孺改百家谱合二百七十二卷藏在秘阁王弘好其书日对千客不犯一人讳
　　改弘为崇
　　五代史郭崇韬父讳弘宰相豆卢革等皆谄事之因他事奏改弘文馆为崇文馆
　　改准为货
　　石林燕语京师旧有平准务自汉以来有是名蔡鲁公以其父名准改为平货务
　　避会作当
　　石林燕语尚书省文字下六司诸路例皆言勘会至曽鲁公为相始作勘当以其父名会避之也
　　更石曰右
　　五代石昻有高行节度使符习召以为临淄令习朝京师监军杨彦朗知留后昻以公事至府上谒赞者以彦朗讳石更昻姓为右昻趋于庭仰责彦朗曰常侍柰何以私害公昻姓石非右也彦朗大怒拂衣起昻即趋出解官
　　呼酒犯名〈已下犯讳〉
　　世说晋桓玄呼人温酒道其父名既而曰英雄正自麄疏
　　益羮犯名
　　宋殷淳字子孚与何朂共食莼羮孚羮尽朂曰益殷莼羮朂司空无忌子也淳徐辍箸曰何无忌惮
　　假书戏名
　　见嘲谑
　　诉事犯名
　　北史度支尚书宗如周有人诉事谓其曽作如州官也乃曰某有屈滞故来诉如州官如周曰尔何人敢呼我名其人惭谢曰祇言如州官作如州不知如州官名如周早知如州官名如周则不敢唤如州官作如州如周大笑曰令卿自责见侮反深众咸服其雅量
　　不讳字〈已下不讳〉
　　朱子语录或问子思称夫子为仲尼先生曰古人未尝讳其字程先生云予年十四从周茂叔伊川亦尝呼明道表德又颜氏家训孔子弟子记事者皆称仲尼吕后微时尝字高祖为季至汉袁锺字其叔父曰丝王丹与侯霸子语称霸为君房江南至今不讳字也
　　不讳名
　　语录唐人尚不讳名故杜诗云白也诗无敌李诗曰饭颗山头逢杜甫
　　不讳君名
　　胡传鲁庄名同而书同盟僖公名申而书戊申定公名宋而书宋仲㡬又孔氏丛谈曹植之子奏议云干植不强是不讳植字也三国志犹不讳其君名如功以权成是直斥吴主之名也
　　不讳父名
　　侯鲭录王立之云老杜家讳闲而杜诗中有翩翩戏蝶过闲幔之句
　　讳官枉法
　　青箱杂记宋杜祁公衍尝言父母之讳在我而已他人何预焉公帅并时门吏请家讳公曰下官无所讳但讳取枉法赃
　　讳吏有赃
　　翰府名谈包拯尹京兆吏请家讳公瞑目曰吾无所讳惟讳吏有赃恶者
　　韩公辩讳
　　韩文公与李贺书劝贺举进士有与贺争名者毁之曰贺父名晋肃贺不举进士为是劝之举者为非愈曰律云二名不偏讳释之者曰谓若言徴不称在言在不称徴是也律云不讳嫌名释之者曰谓若禹与雨丘与蓲之类是也今贺父名晋肃举进士为犯二名律乎为犯嫌名律乎父名晋肃子不得举进士若父名仁子不得为人乎
　　晦庵论讳
　　朱晦庵论讳周人以讳事神然雝诗与噫嘻诗皆不为文武讳故周礼一诗有昌本之葅七月一诗有觱发之咏特不敢指曰文王昌武王发若泛用二字则不讳如穆王名满其后有王孙满襄王名郑诸侯亦有卫侯郑虽曰鲁以献武废二山是特当时为尊者讳故改具敖之名而承袭不易厥后又有公孙敖亦是以泛而言之未尝讳也
　　称呼
　　称者称也所以称量彼己之轻重而为之言也然有相称者有自称者又有称诸人及人称之者自称卑己也称诸人及人称之者亦无非卑己以尊人也非称量彼己之轻重而然欤
　　圣帝
　　汉晁错曰五帝神圣其臣莫及故后人尊称天子曰圣帝
　　官家
　　湘山野录宋李侍读仲容善饮号李万囬真宗饮量无敌饮则召公一夕上命巨觥饮公公曰告官家免巨觥上问何故谓天子为官家仲容举蒋济万机论曰五帝官天下三王家天下兼三五之德故曰官家上大喜曰所谓君臣千载遇李对曰忠孝一生心
　　臣称君
　　臣称君在唐虞曰帝如尚书帝念哉之类是也在三代曰王如天乃锡王勇智之类是也
　　君称臣
　　君称臣在唐虞三代皆曰汝某如汝羲暨和格汝舜格汝禹之类是也秦汉以下皆曰卿如卿皆安在之类是也或曰某官如丞相不来丞相辄来之类是也
　　君臣通称
　　唐虞三代君臣皆通称曰朕如尧曰朕在位七十载舜曰朕宅帝位禹曰朕德罔克皋陶曰朕言惠汤曰罪在朕躬伊尹曰惟朕以怿武王曰惟朕文考成王曰惟朕小子之类是也又或称台或称予秦汉而下惟君独称朕臣称臣某其称诸人与人称之者唐虞亦曰帝三代亦曰王秦汉以下曰皇帝曰天子曰圣上曰主上
　　尊卑通用
　　唐赵璘之因话录古者三公称阁而郡守比古诸侯亦有阁故有阁下之称前辈与大官书多呼执事与足下刘子玄与宰相书曰足下韩退之与仆射书曰执事即其例也惟执事则指左右之人尊卑皆可通用又自卑达尊例云座前尤非也阁下降殿下一等座前降几前一等岂可例用哉
　　小童
　　论语邦君之妻君称之曰夫人夫人自称曰小童
　　老妇
　　礼曲礼公侯有夫人有世妇有妻有妾夫人自称于天子曰老妇世妇以下自称曰婢子
　　先生
　　吴韦昭辨名古者称师曰先生
　　小子
　　王爽尝与会稽王道子饮道子醉呼爽为小子爽曰亡祖长史与简文皇帝为布衣交亡姑亡姊伉俪二宫何小子之有又曲礼天子未除䘮曰予小子君大夫之子不敢自称曰余小子大夫士之子不敢自称曰嗣子某不敢与世子同名
　　陈人
　　庄子曰人而无道是谓之陈人注云陈谓腐烂无用之人也
　　贱子
　　东汉楼䕶传成都侯王商子邑为大司空贵重商故人皆敬事邑唯䕶自安如旧节邑父事之不敢有阙时请召宾客邑居樽下称贱子上夀坐者百数皆离席伏䕶独东向上坐字谓邑曰公子贵如何又杜甫赠韦左丞诗丈人试静听贱子请具陈
　　上书称走
　　汉司马迁上任少卿书自称太史公牛马走
　　答书称仆
　　六帖宋刘凝之隐居南郡临川王义庆镇江陵遣使存问凝之答书曰顿首称仆不为百姓礼人或讥之凝之曰未闻巢许称臣于尧舜时戴颙与衡阳王义季书亦称仆
　　孙称祖
　　汉侯霸子孙称其祖父曰家公潘尼称其祖曰家祖陈思王称其父曰家父母曰家母
　　妇称夫
　　晋王安丰妇卿安丰安丰曰妇人卿婿礼不为恭后勿如之妇曰亲卿爱卿故卿卿我不卿卿谁复卿卿
　　郑公
　　国相马融深敬郑玄令高密县为玄特立一乡曰郑君好学实怀明德昔太史司马公廷尉于公谒者仆射邓公又四皓中有东园公夏黄公潜光隐耀世嘉其高皆悉称公然则公者仁德之正号不必三事大夫也今郑君乡宜曰郑公乡
　　颜公
　　宋颜延之传何偃路中遥呼延之曰颜公延之以其轻脱答曰身非三公又非田舍之公又非君家阿公何以见呼为公偃惭而退偃尚之子也
　　曲江公
　　唐张九龄开元以后天下称曰曲江公而不名
　　赞皇公
　　唐宰相李德裕天下士皆归重之不敢有所斥特称赞皇公
　　天子呼辈行
　　唐陆贽入翰林年尚少以才得幸天子以辈行呼为陆九
　　阍吏请官称
　　后山诗话吕某公归老于洛尝游龙门还阍者执笔请官称公题以诗曰思山乘兴看山回乌帽纶巾入帝台阍吏不须询姓字也曽三到鳯皇台
　　衍竒庾敳
　　庾敳字子嵩王衍不与敳交而敳卿之不置衍曰君不得为尔敳曰卿自君我我自卿卿我自用我家法卿自用卿家法衍甚竒之
　　湜轻嘉贞
　　隋唐嘉话崔湜为中书令张嘉贞为舍人湜轻之常称为张底后见嘉贞议事皆出人右湜惊曰张底乃我辈一般人此终是其坐处
　　张五
　　北齐张稷为豫章王嶷主簿与刘绘俱见礼接未尝呼名呼为刘四张五
　　郑五
　　唐郑綮好诙谐世号歇后郑五
　　刘二
　　北齐刘逖为开府参军文宣崩文士并作挽歌使杨愔择之员外郎卢思道用八首刘逖用二首中书侍郎戏逖曰卢八问讯刘二逖衔之后李愔献赋逖摘其文奏曰诽谤先朝武成怒大加鞭朴逖喜复前憾曰何如呼刘二时
　　苏二
　　志林东城解䌫赴杭州黄山谷避暑城西李氏园题两诗于壁其一章云荷舞竹风宜永日冰壶凉簟不能囘题诗未有惊人句会唤谪仙苏二来秦少㳺言于东坡曰以先生为苏二太似相薄
　　黄九
　　志林山谷有茶诗押肠字韵和者以数四山谷最后诗云曲几团蒲听煮汤煎成车声绕羊肠东坡见之云黄九恁地怎得不穷故晁无咎复和云车声出鼎细九盘如此佳句谁能识
　　欧九
　　宋刘原父尝谓所亲曰好个欧九可惜不甚读书耳欧九谓永叔也
　　梦感
　　周礼春官占梦掌其岁时观天地之会辨阴阳之气以日月星辰占六梦之吉凶一曰正梦二曰噩梦三曰思梦四曰寤梦五曰喜梦六曰惧梦季冬聘王梦献吉梦于王王拜而受之乃舍萌于四方以赠恶梦梦人执弩
　　世说黄帝梦大风吹天下之尘垢皆去又梦人执千钧之弩驱羊数万群帝寤而叹曰风为号令执政者垢去土解清治者天下岂有姓风名后者哉夫千钧之弩是异力能远者也驱羊万群是能善牧者也天下岂有姓力名牧者哉于是依二梦之占而求之得风后于海隅登以为相得力牧于大泽进以为将
　　梦人负鼎
　　世说汤思贤梦有人负鼎执俎对己而笑寤而占曰鼎为和味俎为裁割天下岂有人为吾宰者哉
　　梦游华胥
　　列子曰黄帝忧天下之不治退而闲居大庭之馆斋心服形三月不亲政事昼寝而梦游于华胥氏之国其国无帅长其民无嗜欲不知乐生不知恶死故无天殇不知亲己不知疏物故无爱憎不知背逆不知向顺故无利害
　　梦游钧天
　　史赵简子疾五日不知人及寤语大夫曰我梦之帝所游于钧天广乐九奏万舞不类三代之乐其声动人也唐贺知章天宝初病梦游帝居数夕寤乃请为道士还乡
　　梦得傅说
　　见丞相
　　梦得玄元
　　唐玄宗开元二十九年梦玄元皇帝云吾像在京城西南百馀里遣使求得之于盩厔迎置兴庆宫按玄元老子也玄宗惑方士之言以老子为祖故感而见梦
　　梦得竖牛
　　见天
　　梦立灵公
　　左昭七年卫襄公夫人姜氏无子嬖人婤姶生孟絷孔成子梦康叔谓己立元余使羁之孙圉与史茍相之史朝亦梦康叔谓己余将命而子茍与孔烝鉏曽孙圉相元史朝见孔成子告之梦梦协韩宣子为政聘于诸侯之岁婤姶生子名之曰元孟絷之足不良弱行孔成子以周易筮之曰元尚享卫国主其社稷故立灵公注云婤姶生子谓襄公之嬖人婤姶又生子名之曰元也元乃孟絷之弟孔成子即烝鉏也
　　梦熊罴
　　诗小雅吉梦维何维熊维罴男子之祥维虺维蛇女子之祥
　　梦蝴蝶
　　庄子曰昔者庄周梦为蝴蝶栩栩然蝴蝶也自喻适志与不知周也俄然觉则蘧然周也不知周之梦为蝴蝶与蝴蝶之梦为周与则必有分矣此之谓物化
　　黄熊入寝
　　左昭七年郑子产聘于晋晋侯有疾韩宣子逆客私焉曰寡君寝疾于今三月矣并走群望有加而无瘳今梦黄熊入于寝门其何厉鬼也对曰以君之明子为大政其何厉鬼之有昔尧殛鲧于羽山其神化为黄熊以入于羽渊实为夏郊三代祀之晋为盟主其或者未之祀也乎韩子祀夏郊晋侯有间赐子产莒之二方鼎
　　白虎啮骖
　　史记秦二世梦白虎啮骖卜者曰泾水为祟乃沉马祭之
　　梦神龟
　　庄子曰宋元君夜半而梦人被发窥阿门曰予自宰路之渊予为清江使河伯之所渔者余且得予元君觉使人占之曰此神龟也君召余且问曰渔何得对曰得白龟其圆五尺君曰献若之龟龟至君再欲杀之再欲活之心疑卜之曰杀龟以卜吉乃刳龟七十二钻而无遗䇲仲尼曰神龟能见梦于宋元君而不能避余且之网知能七十二钻而无遗䇲不能避刳肠之患如是则知有所困神有所不及也
　　梦刍狗
　　魏文帝以周宣为中郎属太史尝问宣曰吾夜梦刍狗其占何也宣曰君得美食耳有顷出行果遇丰膳后又问曰昨夜复梦刍狗何也宣曰君堕车折脚宜戒之果如宣言后又问昨夜复梦刍狗何也宣曰君家失火当善护之俄遂火起文帝谓曰前后三时皆不梦也𦕅试君耳何以皆验宣曰此神灵动君使言与真梦无异又问宣曰三梦刍狗而其占不同何也宣曰刍狗者祭神之物故君始梦当得饮食祭祀既讫则刍狗为车所铄故中梦当堕车折脚车铄之后必载为樵故后梦忧失火也按刍狗结草为狗以解厌也祭时所用
　　梦得邓通
　　汉邓通蜀郡南安人也以櫂船为黄头郎文帝尝梦欲上天不能有一黄头郎推上天顾见其衣尻带后穿觉而之渐台以梦中阴自求推者郎见邓通其衣后穿即梦中所见也召问其姓名姓邓名通文帝甚悦尊幸之通亦愿谨不好外交虽赐洗沐不欲出于是帝赏赐通以千万数官至上大夫
　　梦别魏徵
　　唐魏徴疾太宗梦与征别既寤流涕是夕征卒故白居易撰御制碑文云昔高宗得良弼于梦中朕失贤臣于觉后
　　梦乘赤龙
　　东观汉记光武召冯异曰我昨夜梦乘赤龙上天及觉心中惊悸异因下席拜贺曰此天命发于精神也遂与诸将定议上尊号又江南李景者昪之长子也昪爱其第三子达故未定储贰昪尝昼寝梦有黄龙绕寝殿柱既寤使人视之乃见景抱楹而立意遂定
　　梦洗白马
　　酉阳杂俎威远军小将梅伯成善占梦近有优人李伯伶游泾州乞米百斛及归令其弟往取之过期不至昼夜梦洗白马访伯成占之伯成停思曰凡人好反语洗白马㵼白米也君所忧或有风水之虞乎数日弟至果言渭河中覆舟一粒无馀
　　木人被甲
　　汉武帝梦木人被甲而巫蛊起
　　道士授枕
　　唐沈既济枕中记开元七年道士吕翁者得神仙术行邯郸道中息邸舍隐囊而坐俄见少年卢生衣短褐乘青驹亦止邸中与翁言笑卢生顾其衣装弊䙝乃叹曰大丈夫生世不谐困如是也翁曰子谈谐方适而叹其困何也生曰吾尝志于学自惟青紫可拾今已过壮犹勤𤱶亩非困而何言讫而目昏思寐时主人方蒸黄粱翁乃探嚢中枕以授之曰子枕吾枕当令子荣适如志其枕青磁而窍其两端生乃举身而入遂至其家未㡬登第出将入相五十年夀逾八十以病薨卢生欠伸而寤见其身方偃于邸舍吕翁坐其傍主人蒸黄粱尚未热生蹶然而兴曰岂其梦寐也耶翁谓生曰人世之适亦如是矣生怃然良久谢曰夫宠辱之道穷达之运得丧之理死生之情尽知之矣此先生所以窒吾欲也敢不受教
　　梦渉水火
　　列子曰阴气壮则梦渉大水而恐惧阳气壮则梦渉大火而燔灼阴阳俱壮则梦生杀
　　梦登柱础
　　北齐阳休之梦登大冢见一铜柱刻为莲花形休之登柱础以手捉柱曰柱转三匝吾当至三公柱遂转三匝后果验
　　当得三公
　　魏杨元稹能解梦广阳王元渊梦着衮衣倚槐树问元稹元稹言当得三公退谓人曰死后得三公耳槐字本傍鬼果为尔朱荣所杀赠司徒
　　当起二子
　　武后梦鹦鹉两翼皆折狄仁杰曰武者陛下之姓两翼二子也陛下起二子则两翼振矣
　　梦日绕城
　　晋明帝微行察王敦敦正昼寝梦日环其城惊起曰此必黄须鲜卑奴也
　　梦星入怀
　　宋余崇龟字景望在孕时母叶氏梦星入怀而生
　　十八为公
　　见二公
　　四十当贵
　　隋裴寂过华山祠祈神自卜夜梦老人谓曰君年逾四十当贵
　　梦断鞶嚢
　　邓殷为淮南太守梦行水边见一女子虎在后来荡断鞶囊占者以为水边有女汝字也断鞶者新虎头代旧虎头也公不作汝阴太守当作汝南果迁汝阴
　　梦升台铉
　　陈文帝夜梦章昭达升台铉旦以告之后授大将军开府帝曰卿忆梦否何以偿梦昭达曰当效犬马之力以尽臣节馀无以奉偿
　　梦手捧天
　　见天
　　梦手捧日
　　宣室志唐杨炎梦登山视日光赫然以左手捧之后登相位
　　梦盗羊入狱
　　酉阳杂俎许超梦盗羊入狱元稹曰当得城阳令后封城阳侯
　　梦乘驴坠水
　　杂俎秘书郎韩泉善解梦卫中行为中书舍人时有故旧子弟以选事投卫论属卫欣然许之駮榜将出其人梦乘驴蹶坠水中登岸而靴不湿选人与韩有旧访之因告以梦时韩被酒戏曰公今选事不谐矣据梦卫生相负足下不沾及榜出果駮放又佥载唐张𬸦初为岐王属夜梦着绯乘驴睡中自怪曰我衣绿乘马何为衣绯乘驴其年应举及第授鸿胪丞未经考而授五品此其验也
　　卞忌占梦
　　汉梁节王畅数有恶梦从官卞忌自言能使六丁善占梦注云六丁谓六甲中丁神也若甲子旬中则丁卯为神甲寅旬中则丁巳为神之类是也役使之法先斋戒然后其神至可使致远方物及知吉凶也
　　东莱论梦
　　宋吕东莱博议形神相接而梦者世归之想形神不接而梦者世归之因因之说曰因羊而念马因马而念车因车而念盖因有牧羊而梦鼓吹曲盖者矣是虽非今日之想实因于前日之想故因与想一说也信如是说无想则无因无因则无梦举天下之梦不出于想而已然叔孙穆梦竖牛之貌于牛未至之前曹人梦公强之名于强未生之前是果出于想乎果出于因乎虽然起乐令于九原吾知其未必能判是议也
　　西堂梦
　　见兄弟
　　南柯梦
　　陈翰大槐宫记淳于棼家广陵宅南有古槐生豪饮其下因醉致疾二友扶生归卧梦二玄衣使者曰槐安国王奉邀生随二使上车指古槐入一穴中大城朱门题曰大槐安国有一骑传呼驸马远降引生升殿令生拜王王以金枝公主配之交驩成礼情意日洽王曰吾南柯郡政事不理屈卿为守生至郡省风俗察疾苦郡中大理凡二十载百姓立生祠王赐爵锡邑位居台辅生五男二女公主遇疾而薨生请护丧赴国葬主于盘龙冈王因命生曰卿可暂归本里一见亲族诸孙无以为念复令二使送出一穴遂寤因与二客寻古槐下穴洞然明朗可容一榻上有土壤为城郭台殿之状二大蚁素翼朱首乃槐安国王又穷一穴直上南枝群蚁亦处其中即南柯郡也是夕风雨暴发旦视其穴遂失群蚁不知所之












　　山堂肆考卷一百三十九
<子部,类书类,山堂肆考>



　　钦定四库全书
　　山堂肆考卷一百四十　　明　彭大翼　撰人事
　　姓氏
　　史记注天子赐姓命氏诸侯命族族者氏之别名也姓者所以统系百世使不相别也氏者所以别子孙之所自出故世本之篇言姓则在上言氏则在下又通志三代之前姓氏分而为二男子称氏妇人称姓氏所以别贵贱故贵者有氏贱者有名无氏姓所以别婚姻故有同姓异姓庶姓之别三代之後姓氏合而为一于文女生为姓故姓之赐多从女姬姜嬴姒姚妫姞妘婤姶㚰嫪之类是也一说大抵姓可呼为氏氏不可呼为姓
　　同姓
　　舜纪五帝三王自黄帝至舜禹皆同姓而异其国号以章明德故黄帝为有熊颛顼为高阳帝喾为高辛帝尧为陶唐帝舜为有虞禹为夏后而姓姒氏契为商而姓子氏稷为周而姓姬氏又宋吕东莱曰孟仲季臧同出于鲁也淤国封印公父伯张同出于郑也向华荡乐鳞鱼仲老同出于宋也栾高崔国叔仲东郭同出于齐也
　　异姓
　　左隐十一年滕侯薛侯来朝争长公使羽父请于薛侯曰周之宗盟异姓为后
　　以封为氏
　　文王封子时叔于沈其后为沈氏太公望本姓姜氏封于吕故曰吕尚武王封泰伯曾孙于阎其后为阎氏晋穆侯封少子成师于韩其后为韩氏晋献公封毕万于魏其后为魏氏宋公子段食于禇其后为禇氏宋太公食于萧其后为萧氏楚贲皇食于苗其后为苗氏晋叔向食于杨其后为杨氏杞之后食于娄故为娄氏越之后食于欧山之阳故为欧阳氏
　　以官为氏
　　春秋时祭仲初为祭封人守封疆者后以为氏汉孝文时居官者长子孙遂以官为氏若仓氏库氏则仓库吏之后也
　　以字为氏
　　左隐八年无骇卒羽父请谥与族公问族于众仲众仲对曰天子建德因生以赐姓胙之土而命之氏诸侯以字为谥因以为族官有世功则有官族邑亦如之公命以字为展氏朱子语录以字为谥窃恐谥本氏字如郑之国氏本子国之后驷氏本子驷之后如此之类所谓以字为氏因以为族也
　　以名为氏
　　陈伯袁之后为袁氏齐公子高之后为高氏卫公子惠孙之后为孙氏宋公子乐父之后为乐氏宋司寇牛父之后为牛氏鲁闵子骞之后为骞氏
　　赐氏以国
　　潜夫论凡氏之兴九事赐氏以国齐鲁宋卫也赐氏以谥戴武宣穆也赐氏于号唐虞夏商也赐氏以官若司寇司马赐氏以爵若王孙公孙赐氏以字若孟孙叔孙赐氏以居若东门西门三乌五鹿以忠赐也巫氏匠陶以事赐也
　　赐氏以生
　　唐张说曰古未有姓如夷狄然自炎帝之姜黄帝之姬始因所生之地而赐之姓又朱子语录如舜生于妫汭武王遂赐陈胡公满为妫姓此即所谓因生以赐姓也
　　三大姓
　　战国时楚三大姓昭屈景齐二大姓怀与田也
　　三右姓
　　六帖唐贞观氏族志以第一等为右姓路氏著姓略以盛门为右姓柳冲姓族系录以四海望族为右姓
　　四姓
　　唐柳芳论曰尚书领䕶而上为甲姓九卿若方伯者为乙姓散骑常侍大中大夫为丙姓吏部正员外郎为丁姓凡得入者谓之四姓国史补四姓者荥阳郑冈头卢泽底李土门崔皆为鼎甲又太原王亦四姓之匹
　　五姓
　　六帖以崔卢李郑为四姓加太原王氏号为五姓
　　赐姓刘
　　汉娄敬劝汉高祖都长安赐姓刘又汉初项他项伯项襄皆项籍之族亦赐姓刘
　　赐姓金
　　汉金日䃅本匈奴休屠王之子武帝赐姓金
　　赐姓李
　　唐李世𪟝本姓徐武德二年从李密归朝廷诏授𪟝黎州总管封英国公赐姓李附宗正属籍又李元纮本姓丙赐姓李为雍州司户
　　赐姓宿
　　北史宿石朔方人祖若根魏明元时赐姓宿氏石尚公主
　　封松为姓
　　古今姓纂秦始皇遇雨止松下封松为五大夫后人因氏焉
　　指李为姓
　　老子生于李树下遂指李为姓
　　驭马为姓
　　汉马援其先赵奢为赵将能驭马号马服君其后子孙因以为姓
　　埋羊为姓
　　羊祜传昔有攘羊遗叔向母母埋之后事发检羊肉惟舌存焉因以羊舌为氏
　　推律定姓
　　汉京房字君明本姓李氏因推律自定为京氏
　　筮易得姓
　　唐陆羽不知所生或言有僧得之水滨畜之既长不知其姓以易自筮得蹇之渐曰鸿渐于陆其羽可用为仪遂以陆为氏羽为名而字以鸿渐
　　去邑为朱
　　周封高阳之后于邾后为楚所灭子孙乃去邑而氏朱
　　去邑为于
　　周武王封子邗叔子孙以国为氏去邑而氏于
　　改姓墨氏
　　孤竹君本姓墨台氏名初字子朝殷汤封为孤竹君孤竹者北方国名其后去台字改姓墨氏
　　改姓员氏
　　员半千状云本姓刘氏彭城舆里人宋宗室营陵侯刘遵考子起部郎凝之后齐受宋禅凝归北魏以忠谏比伍员改姓员氏赐名怀远官至荆州刺史怀远六代孙是为半千
　　改姓源
　　源乾曜本秃发傉檀之子贺入后魏太祖谓曰朕与卿同源可改源氏
　　改姓勃
　　梁武帝改豫章王综为勃氏
　　改姓尉
　　古有尉缭著书号曰尉缭子河南官氏志魏孝文改为尉元魏朝有尚书令尉元字茍仁者是其后也
　　改姓帅
　　晋尚书师昺避司马师讳改姓帅
　　改姓王孙
　　左哀公十一年吴将伐齐越子率其众以朝焉王及列士皆有馈赂吴人皆喜唯子胥惧曰是豢吴也夫谏弗听使于齐属其子于鲍氏为王孙氏
　　改姓独孤
　　独孤其先本姓刘至后魏在北有三十六部中有改为独孤氏者
　　改姓玉氏
　　黄帝时有公玉带造明堂后改为玉氏汉玉况字文伯者是其后也
　　改姓元氏
　　南中多危姓有恶其称者或改为元氏
　　田改为车
　　汉车千秋本齐田氏以年老得乘小车出入省中时人谓之车丞相子孙因以为氏
　　黄改为胡
　　东汉胡广本姓黄五月五日生父弃之胡公见而举之遂姓胡
　　庆改为贺
　　贺姓本齐公族庆封之后汉侍中庆纯避安帝讳改为贺氏
　　木改为太
　　端木本赐之后因避仇改姓太氏
　　氏改为是
　　吴志是仪字子羽本姓氏孔融嘲之曰氏字民无上可改为是因改焉
　　沈改为尤
　　闽人避王审知讳而沈氏去水而为尤
　　奚改为嵇
　　晋嵇康其先姓奚避怨徙浙家于嵇山之侧易而为嵇
　　仲改为种
　　东汉顺帝朝种暠其先仲山甫之后因避难改姓种
　　乔改为陈
　　晋陈元达字长宏本姓乔以生日妨父改姓陈
　　避难为束
　　晋束晳字广微本汉疏广之后曾孙孟达避王莽乱自东海徙涉鹿山西因去足为束氏
　　避仇为枣
　　颍川枣据字道彦本姓棘子成之后也因避仇改为枣仕晋为山阴令迁尚书左丞父叔伟仕魏为钜鹿太守子腆以文章显仕晋为襄城太守
　　郕改为成
　　成姓本周文王第五子郕叔武之后子孙以国为氏后郕为楚所灭子孙去邑改为成周卿士成桓公肃公楚大夫成得臣皆其后
　　郳改为儿
　　邾武子封次子于郳失国子孙避仇改为儿
　　改凡为汜
　　东汉有汜宫本姓凡因遭秦乱避地汜水故改姓焉
　　改许为干
　　干大本许旌阳后也得仙道改姓干夫妻偕隐西山
　　改共为洪
　　洪本古共工之后因避仇改姓洪
　　改姒为越
　　越本夏少康之後姓姒越王句践裔孙无疆为楚所灭子孙遂以国为氏又河南官氏志越疆氏改为越氏
　　籍改为席
　　唐席豫本出安定本晋大夫籍之后十三代孙瓌避项羽名改姓席氏
　　慎改为真
　　宋真德秀本姓慎避孝宗讳改姓真
　　改王为蟒
　　唐武后杀废后王氏及良娣因改王后姓为蟒改良娣姓为枭
　　改暨为周
　　唐曁冕与弟昱上元中准制改为周
　　改敬为文
　　闻见后录文潞公本姓敬其曾大父避石晋高祖讳更姓文至汉复姓敬入宋朝其大父避翼祖讳又更姓文
　　改范为朱
　　宋范仲淹三岁而孤随母改适长山朱氏冒姓朱氏后举进士复改本姓故谢启云志在投秦入境遂称于张禄名非霸越乘舟乃效于陶朱
　　冒姓灌
　　汉张孟为灌婴舍人得幸进之二千石𫎇姓灌氏
　　冒姓卫
　　汉卫青父郑季给事阳信公主家奴与卫媪通生青冒姓卫
　　冒姓孙
　　汉夏侯婴滕公尝随母养外家冒姓孙氏
　　冒姓曹
　　魏曹操本姓夏侯父嵩为中常侍曹腾养子冒姓曹氏
　　冒姓安
　　见诞育
　　冒姓秦
　　宋秦桧无子取妻兄王焕孽子熺养之冒姓秦
　　冒姓郑
　　唐郑注本姓鱼冒为郑故当时号为鱼郑及用事人号为水族
　　冒姓骆
　　唐李元亮本姓安少为骆奉先养子冒姓骆
　　冒姓刘
　　五代刘知远其先沙陀部人冒姓刘
　　冒姓石
　　五代石敬塘其父臬捩鸡本出西夷冒姓石
　　冒姓令狐
　　唐令狐绹作相远近趋之至有姓胡冒姓令狐者
　　冒姓鲜于
　　见宗族
　　讹为慕容
　　前燕录魏初莫䕶跋率部落入居西辽时燕代多冠步摇诸部因谓之步揺后音讹为慕容且以为氏
　　讹为辛氏
　　唐辛替否本夏启封支子于莘辛莘声相近遂讹为辛氏又柳子黄溪记大宜之川山舒水缓有土田始黄神为人时居其地传言者曰黄神王姓莽之先也莽既死神更号黄氏逃来择其深峭者潜焉故莽尝言曰余黄虞之后也因号其女曰黄皇室主黄王声相近又有本其所以传言者益验
　　虢讹为郭
　　周文王季弟虢叔受封于虢或谓之郭因以为氏公羊传云虢谓之郭声之误也
　　伶讹为冷
　　古伶伦之后音讹为冷汉书冷丰冷褒等是其后也
　　同姓名〈附改姓名冒姓名赐姓名隐姓名〉
　　历代源流古者讳名不讳姓姓所同也名所独也自有氏姓以来而名亦未尝不立焉所以示有别也两曾参
　　战国䇿有与曾子同姓名者而杀人人告曾子之母母曰吾子不杀人织自若有顷人又曰曾参杀人其母尚织自若也顷之又一人告之曰曾参杀人其母惧投杼逾垣而走
　　两舅犯
　　一在晋文公时一在晋平公时
　　四王乔
　　一周时吹笙一汉明帝时飞舃一蜀人食肉芝一犍为武阳人居缑氏仙人庵
　　三邵平
　　邵平有三人一为秦东陵侯种瓜者一为陈胜徇广陵者见项羽传一为齐王相者见齐哀王传皆战国时人
　　五公孙弘
　　公孙弘有五一在齐为孟尝君见秦昭王一在中山为参乘言司马喜相求一在越断发为王骑一为汉平津侯一在明帝时为幽州从事交通楚王英
　　两朱买臣
　　一武帝时为会稽太守一元帝时为武昌太守
　　两贡禹
　　汉高祖时有谒者贡禹章帝时亦有之
　　两张禹
　　汉张禹字子文河内轵人元帝朝拜相封安昌侯又一张禹字伯达襄国人安帝朝为太傅封安乡侯
　　两王褒
　　汉宣帝时有王褒为谏大夫元帝时又有尚书左仆射王褒
　　两李充
　　一汉殇帝时人字大逊兄弟同衣逓食后征为博士一晋时人字弘度善隶书妙参锺索征北将军褚裒引为参军以家贫求出外除剡县令仕至侍中
　　两陈咸
　　汉太尉陈咸字子康相人御史中丞万年子也又一陈咸洨人成哀间尚书
　　两王商
　　俱汉成帝外戚一为丞相封乐昌侯一为大司马封成都侯
　　两韩信
　　汉高帝时两韩信一封楚王一封韩王
　　两李膺
　　东汉李膺字元礼人有被其容悦者名为登龙门梁李膺为蜀使至郡武帝悦之问曰今李膺何如昔李膺对云云
　　两张衡
　　东汉张衡尝作二京赋四愁诗隋炀帝时御史大夫张衡帝尝幸其宅后帝营汾阳宫衡进谏比年劳役愿嘉损抑帝意不平出为榆林太守
　　两杨震
　　一东汉人明经博览号关西夫子延光中为太尉一赵宋代州崞人弓马绝伦讨方腊有功知麟州建宁寨靖康初夏人围建宁矢尽力乏与子居中执中俱力战死唯长子存中从征河北独免
　　两郑众
　　一郑众字仲师汉明帝遣使匈奴虏欲令拜不为屈曰不忍令大汉节对毡裘独拜一章帝朝宦官字季序每颁赏则辞多受少
　　两史岑
　　一字子孝在王莽之末一字孝山在和熹之际
　　两李通
　　光武时固始侯李通魏武时都亭侯李通
　　两江革
　　一字次翁为汉中郎将一字休映为梁御史中丞
　　两庄𫏋
　　楚有两庄𫏋一庄王时大盗一庄王裔孙将兵平滇遂自王
　　两王莽
　　两王莽俱汉时人一为右将军一为大司马篡位者
　　两王孙贾
　　一为卫大夫一为齐大夫
　　两李光进
　　俱唐代宗时人一为光弼弟一为光颜兄
　　两陈贾
　　一见孟子一宋孝宗时监察御史请禁道学
　　两张辽
　　一为魏征东将军字文远一为汉兖州刺史字叔高
　　两秋胡
　　西京杂记杜陵秋胡者能通尚书善为古隶字为翟公所礼欲以兄女妻之或曰秋胡已经娶而失礼妻遂溺死不可妻也不知今之秋胡非昔之秋胡也昔鲁有两曾参赵有两毛遂南曾参杀人见捕人以告北曾参母毛遂坠井而死客以告平原君平原君曰嗟乎天丧予矣既而知野人毛遂非平原君客也岂得以昔之秋胡失礼而绝婚今之秋胡哉
　　三张俭
　　东汉张俭山阳高平人因党禁望门投止者一唐人字师约太宗时为营州都督征高丽一宋真宗时契丹国为政事令亦有此姓名
　　两郑弘
　　一字稚卿泰山刚人汉宣帝时为南阳太守所居民富所去见思兄次卿为涿郡太守通法律一字巨君山阴人第五伦为会稽守召署督邮累迁临淮太守东汉章帝元和初拜太尉即风类所谓微时采薪白鹤山及太守类白鹿夹毂者是也
　　两杨时
　　一是宋程门弟子字中立徽宗时为国子祭酒一是丹棱人累官朝请郎
　　两徐干
　　一为都䕶班超司马一为丞相曹操掾
　　两徐邈
　　魏徐邈字景山武帝时为侍中晋徐邈字仙民武帝时为中书舍人
　　三贾逵
　　一东汉人字景伯儿时常在太学人谓之贾长头一字梁道贾充之父魏文帝时为豫州刺史凡长吏不如法者皆奏免之一宋稿城人从狄青征侬智高累官嘉州刺史元丰初拜建武军节度使尝请不俟郊赦赠三世官神宗曰逵武人有念亲之志特听之
　　三李密
　　晋李密字令伯以祖母老辞官后魏李密以母老习医又隋炀帝时有蒲山公李密字元邃尝乘牛读汉书与楚公杨玄感为深交
　　两张载
　　晋张载字孟阳为当代文宗貌极丑游洛阳市群女以瓦石掷之仕为著作郎宋张载字子厚为关中士人宗师学者称为横渠先生
　　两李益
　　唐有李尚书益字君虞长于诗与李贺相埒每一篇成乐工争求之其所制征人早行等篇天下皆施之图绘时又有宗人庶子李益同在朝故世称尚书为文章李益庶子为门户李益以别之
　　两韩翃
　　唐韩翃字君平昌黎人初为侯希逸从事罢府闲居十年李勉镇夷门辟为幕属时已迟暮不得意多家居至德宗时一日夜半有客叩门急贺曰员外除驾部郎中知制诰翃谔然曰误矣客曰邸报制诰阙人中书两进名不从又请之曰与韩翃时有与公同姓名为江淮刺史者又具二人进御批曰春城无处不飞花寒食东风御柳斜日暮汉宫传蜡烛轻烟散入五侯家与此韩翃客曰此员外诗耶翃曰是也不误矣
　　两蔡京
　　唐懿宗朝有左庶子蔡京性贪虐多许时相以为有吏才奏遣制置岭南事为政苛惨阖境怨之贬崖州司户不肯之官敕赐自尽宋时亦有蔡京为奸宰相按多许犹言与人多可也
　　两周抚
　　晋有彭城内史周抚又王敦传中有周抚为将者
　　两王珪
　　唐王珪与魏徵同时宋仁宗时亦有王珪号三旨宰相
　　两刘毅
　　一在晋武时一在晋末
　　两萧钧
　　一萧鸾子梁武时中书郎一萧瑀从子唐太宗时率更令
　　两王浑
　　晋有两王浑一戎之父为凉州刺史一济之父录尚书事
　　两王澄
　　一为衍弟字平子一为济弟字道深
　　两王恺
　　一晋武帝舅与石崇争豪一安帝时丹阳尹
　　两王乂
　　一衍父一绪父
　　两张说
　　一唐中书令封燕国公一宋孝宗时阴柔小人张拭李衡王希吕等论其不可执政
　　两李渤
　　唐李渤字濬之与兄涉俱隐少室山宋李渤嘉祐进士郡人称为李夫子
　　两张昌宗
　　一唐高宗初为修文馆学士一则天末为春官侍郎
　　两叶梦得
　　宋有两叶梦得俱号石林姑苏石林字少蕴官至宰执贵溪石林则南渡时进士官至秘书丞知抚州
　　两智永
　　一梁书僧一宋画僧
　　两辨才
　　唐有藏兰亭序僧辨才宋亦有高僧辨才隐天竺见淮海集
　　两参寥
　　宋有杭州僧参寥唐亦有道士参寥见孟浩然集
　　两额尔克
　　金有两额尔克俱为大将
　　改为张禄
　　魏范睢从中大夫须贾使于齐齐王闻其辩口私赐之金贾以为睢以国事阴告齐也归告其相魏齐齐怒笞击睢折胁折齿置厕中睢佯死得出魏人郑安平持睢亡匿更姓名曰张禄秦谒者王稽使魏载与俱归荐之王遂为秦相封应侯
　　改为陶朱
　　范蠡事越王竟灭吴乃浮海出齐变姓名自谓鸱夷子皮齐人闻其贤欲以为相乃间行以去止于陶自号陶朱公
　　改为郭禹
　　成汭少无行使酒杀人亡为浮屠后又入贼中为贼帅假子因改姓名为郭禹
　　改为韩翺
　　见翁婿
　　伯鱼改姓名
　　第五伦字伯鱼自以久宦不达将家属客河东变姓名自称王伯齐载盐往来太原上党所过辄为粪除而去陌上号为道士亲友故人莫知其处
　　文山改姓名
　　见忠臣
　　改姓名亡匿
　　见报
　　变姓名为佣
　　见朋友
　　商记姓名
　　辍耕录松江在城金世昌者出继夏氏尝买废宅修葺前厅梁内有凿成金世昌三字必昔时客商所记姓名人以为有定数云
　　商冒姓名
　　建康城南曽公大为人持重居官清廉登第之后七年六考赴班授建昌新城县居家阙期尚隔两年一日立于门外忽见一人负名牌而至题曰新知建昌军新城县事曾宣教公大甚骇少间有一人乘车而至问为何官曰曾知县也延之上坐问其讳则曰公大问其登第之年又同曾公曰姓同名同官同而年又同此其故何也其人起而谢曰某二于部中见此姓名注授知其履历故冒姓名为商耳不知为公也今当更之曾公大笑亦不致诘问真仁人也
　　赐为李继昭
　　唐昭宗时有孙德昭者赐姓名为李继昭
　　赐为赵保吉
　　宋太宗时李继迁侵扰因以李继捧为节度使赐姓名赵保忠后李继迁降以为银州观察使赐姓名赵保吉
　　接舆
　　楚狂接舆即陆通也春秋时王使聘江南通大笑不应妻曰妾与先生躬耕而食亲织而衣据义而动乐亦足矣今受人重禄乘人良驷食人𬪩肥将何以待之通曰吾不许也妻曰君使不从非忠也从之违义也不如去之乃与通隐匿姓名入蜀居峩眉山
　　夏馥
　　见隐士
　　负苓
　　王无功负苓传文中子讲道于白牛之溪弟子奉书北面环向成列讲罢程生退省于松下语及周易薛收叹曰不及伏羲乎何辞之多也俄而有负苓者皤皤然倚松而见曰吾子何叹也薛生曰叟何为者而征吾叹负苓者云云负其苓而去追问之居与姓名不答文中子闻之曰隐者也
　　箍桶
　　宋二程侍父入蜀至大慈寺有箍桶者口吟易数就揖之挽归质所疑酬答如响问其姓名不答径去
　　江上丈人
　　渡伍子胥者
　　汉滨老父
　　见隐士
　　屠羊
　　陈章甫与孙员外书屠羊隐名楚王延三旌之位
　　牵狗
　　汉武帝东巡至海上群臣言见一老父牵狗言我欲见钜公已而忽不见
　　山堂肆考卷一百四十



　　钦定四库全书
　　山堂肆考卷一百四十一　明　彭大翼　撰人事
　　命名〈附双名妇人〉
　　礼记曰子生三月而名既冠而字名者所以正身体定心意字者所以崇仁义叙长幼又曰君子已孤不更名
　　不以山川
　　左桓六年九月丁邜子同生公问名于申𦈡对曰名有五有信有义有象有假有类以名生为信以德命为义以类命为象取于物为假取于父为类不以国不以官不以山川不以隐疾不以畜牲不以器币是以大物不可以命公曰是其生也与吾同物命之曰同注云以名生为信若唐叔虞生而有文在手曰虞遂命之为虞是也鲁成季生而有文在手曰友遂命之为友是也以德命为义若文王名昌武王名发是也以类命为象若孔子首象尼山遂以名尼是也取于物为假若伯鱼有人馈鱼因名曰鲤是也与吾同物言与我同类盖子同生与桓公同日也
　　不以子丑
　　白虎通殷家质直故以生日名子尚书言太甲帝乙武丁是也不以子丑名者何也曰甲乙者干也子丑者枝也干者本本实故以甲乙为名也
　　执手而名
　　礼内则子生三月妻以子见于父父执子之右手咳而名之注云咳小儿笑声谓父作咳声笑容以示慈爱而名之也
　　待事而名
　　唐李素立孙志远始名鹏而素立方奉使谓家人曰古有待事名子者吾此役可命子孙矣遂改命志远
　　名子侨如
　　晋师旷曰叔孙庄叔败狄于咸获长狄侨如及虺也豹也而皆以名其子注云得臣生子待事而名之故名宣伯曰侨如穆子曰豹独虺无闻
　　名子通国
　　见诞子
　　以兰取名
　　郑世家郑文公贱妾曰燕姞梦天使与己兰曰余为伯鯈而祖也以是为而子兰有国香人服媚之以梦告文公文与之兰而御之遂生子名曰兰
　　以药取名
　　李百药隋内史德林之子幼多疾祖母赵因取名百药
　　兆乱
　　左桓二年初晋穆公夫人姜氏以伐条之役生太子命之曰仇其弟以千亩之战生命之曰成师师服曰异哉君之名子也夫名以制义义以出礼礼以体政政以正民是以政成而民听易则生乱君命太子曰仇弟曰成师始兆乱矣兄其替乎
　　应谣
　　晋桓壑字郎子闻苻坚国中有谣云谁谓坚石打碎有子二十人皆以石为名以应之
　　梦碑列名
　　见丞相
　　因庆取名
　　贾充始生父逵曰后当有充闾之庆故名充字公闾
　　为子弟作名
　　晋柳文舒为其子弟作名皆依谦以见意故兄子默字居静沈字处道子浑字仲玄深字道冲因作书戒之曰欲使汝曹顾名思义也
　　以诸生见帝
　　唐魏元忠始名真宰以诸生见高宗高宗慰遣之不谢即出仪举自若帝目送谓薛元超曰是子未习朝仪然名不虚得谓真宰相也
　　子厚二子名
　　柳子厚有二子长曰周六季曰周七子厚卒乃生
　　老泉二子名
　　苏老泉名二子说轮辐盖轸皆有职乎车而轼独若无所为者虽然去轼吾未见其为完车也轼乎吾惧汝之不外饰也天下之车莫不由辙而言车之功者辙不与焉虽然车仆马毙而患亦不及辙是辙者善处乎祸福之间也辙乎吾知免矣
　　慕相如改名〈已下改名〉
　　颜氏家训昔司马长卿慕蔺相如为人故改名相如东汉有朱张字孙卿许暹字颜回梁世有庾晏婴祖孙登连古人姓名为名字亦鄙才也按长卿初名犬子
　　慕张纲改名
　　唐李纲始名暖慕汉张纲之为人改名纲
　　改立为昱
　　魏程昱本名立少时梦上天两手捧日太祖曰卿当为朕腹心乃于立上加日而为昱
　　改武为乂
　　唐蒋乂初名武宪宗时因进见请曰陛下今日偃武修文群臣当顺承上意请改名乂帝恱时讨王承宗兵方罢又恐天子锐意于武故因以讽唐柳浑初名载朱泚乱平载奏言臣名向为贼污且载于文从戈非偃武所宜乃更名浑
　　改岩为䶮
　　南汉刘䶮初名岩九年白龙见南宫三清殿改元白龙因更名曰䶮以应龙见之祥又有胡僧言䜟书灭刘者䶮也乃采周易飞龙在天之义为䶮字以名焉
　　改郊为庠
　　宋郊在翰林有指公姓名䜛公者曰姓符国号名应郊天公不自安因请更名庠尝移书叶道卿清臣称为同年叶戏答云清臣乃宋郊榜第六人登第遍阅小录无宋庠者不知何许人公答诗曰纸尾勤勤问姓名禁林依旧玷华缨莫惊书录题臣向便是当年刘更生
　　疾䜛改名
　　东汉刘向本名更生弘恭石显等诬谮张堪周猛更生伤之乃著疾䜛摘要因更名向
　　避难改名
　　东汉赵岐字邠卿初名嘉其祖为御史岐生于御史台因字台卿后避难改名岐
　　赐名嗣恭〈已下赐名〉
　　唐路嗣恭始名劔客连徙神乌姑臧二县令考绩为天下最明皇以为可嗣汉鲁恭因赐名嗣恭
　　赐名玄佐
　　唐李希烈攻陈州刘玄佐救之希烈走遂进取汴州诏加玄佐汴宋节度使陈州行营都统玄佐本名洽至是欲尊宠之故赐今名
　　有功赐名
　　唐程日华始名华德宗以其有功改曰日华
　　象贤赐名
　　唐陆象先始名景物睿宗曰子能绍先是谓象贤乃赐今名
　　赐名抱玉
　　见宗族
　　赐名应辰
　　宋汪应辰字圣锡本名洋绍兴五年进士第一御赐今名
　　刚正赐名
　　唐陆坚初名悌玄宗嘉其刚正赐名坚
　　忠义赐名
　　宋李世辅绥德青涧人自唐以来世袭苏尾九族都巡使年十七随父永竒出入行阵高宗绍兴中金人犯鄜延经略使王庶募间者世辅往应募因有功迁至副将后金人陷延安欲授永竒父子官永竒泣曰我宋臣也不欲事金密戒世辅归朝毋以我故贰其志世辅乃诱执金萨里罕驰出城至洛河金人追及之推金酋于山崖之下世辅仅得以二十六人奔夏其父永竒卒被害世辅竟自夏归宋嘉其忠义赐名显忠
　　同帝王名〈已下同名〉
　　唐书苗晋卿子粲德宗时官至郎中陆贽欲进粲官帝不许使人谕陆贽曰苗粲父晋卿往年摄政有不臣之言诸子皆与古帝王同名今不欲明行斥逐其兄弟各宜降外官贽奏曰凡是谮愬之辈多非信实之言乞勿听
　　同圣贤名
　　江南野史汪台符贻书宋齐丘诈之曰足下齐先圣以立名超亚圣而称字齐丘惭而改为子嵩后齐丘使人诱台符与饮酒缚其口沈石城下按孟子序云孟子名轲字则未闻故云超亚圣而称字又古今姓纂〈孟轲字子车〉
　　蔡雍顾雍
　　东汉顾雍字元叹蔡伯喈异之谓曰卿必成名今以吾名与卿故雍与伯喈同名又顾尝学书于伯喈其书为伯喈所叹故字元叹
　　张玄谢玄
　　晋吴郡太守张玄与谢玄同年名亚于谢时称南北玄
　　㳺肇高肇
　　后魏㳺肇为廷尉时尚书高肇宣武之舅也以㳺名与己同欲令改之㳺以孝文所赐守正不许高甚衔之
　　盛度丁度
　　归田录往时学士入札子不著姓但云学士臣某先朝盛度丁度并为学士遂著姓以别之
　　好好〈已下双名妇人〉
　　姓张唐人为沈著作所纳
　　端端
　　姓李唐善和坊妓
　　爱爱
　　姓杨唐钱塘人
　　英英
　　唐杨虞卿妾
　　赛赛
　　姓武唐钱塘人
　　真真
　　唐柳将军爱妓又与韩真卿通者为谢真真与郑述古通者为沈真真
　　燕燕
　　唐张祐妾
　　莺莺
　　姓崔唐人与张生往来又与元稹私其与张浩然私者为李莺莺
　　惜惜
　　姓毛宋高邮妓又有罗仁卿女名惜惜见女
　　灼灼
　　唐善歌之妓
　　盼盼
　　姓关唐张建封妾又宋有姓费者亦同此名黄山谷尝赠以诗
　　盈盈
　　姓吴唐妓女又与天宝中贵人妾同名
　　紫紫
　　古淫妇名狐所化也出名山记
　　红红
　　姓张唐大历中才人
　　瑟瑟
　　姓萧辽天祚元妃善文墨尝作咏史诗以讽谏契丹后被诛
　　琼琼
　　姓薛亦大历中才人又宋南渡后有妓马琼琼者与上庠生朱端朝情好甚密
　　娉娉
　　姓马即东坡席上求诗于参寥者
　　东东
　　妓名窦巩悼亡妓诗惟有侧轮车上铎耳边长似叫东东
　　举举
　　姓郑唐妓女巧谭谑为诸士所眷状元孙龙光偓多惑之与同辈绛真俱为都知又酒席上每为席纠按妓中之有头角者为都知所以分管诸妓婢追召匀齐者是也
　　莲莲
　　姓王字沼容亦唐妓微有风貌女弟小仙已下数辈皆不及但假母有郭氏之癖假父无王衍之嫌故诸妓皆攫金特甚诣其门者或酬酢不称意多被尽留车服而返
　　住住
　　姓张亦唐妓女少而敏慧能辨音律与邻人厐佛奴六七岁时私有结发之契
　　苏苏
　　姓王亦唐妓也颇善谐谑
　　心心
　　李心心于心心与杨柰儿袁当儿数妓者皆元初京师之小唱也
　　山山
　　元时妓本良家子因父丧而失身资性明慧技艺绝伦始嫁乐人李小大李没华亭县长哈喇布哈置于侧室凡十二年后复入乐籍
　　小小
　　姓苏南齐人钱塘名妓或曰唐人非也又春渚纪闻宋司马才仲初在洛下昼寝梦一美姝牵帷而歌曰妾本钱塘江上住花开花落不管流年度燕子衔将春色去纱窗㡬阵黄梅雨才仲询其曲名云是黄金缕且曰后日相见于钱塘江上及才仲以东坡荐应制举中等遂为钱塘幕官其廨舍后有苏小墓在焉
　　当当
　　姓李元教坊名妓后出家
　　命字〈附同字〉
　　礼曲礼男子二十冠而字女子许嫁笄而字郊特牲冠而字之敬其名也
　　字可为氏
　　左隐八年众仲曰诸侯以字为谥因以为族见前姓氏
　　字不若子
　　公羊传氏不若名名不若字字不若子太平御览公羊传谓名不如字者非谓其人之名不如其字尊乃谓为人所字则近乎见尊为人所名则近乎见卑也名成乎礼字依乎名名字之本字名之末也为本故尊为末故卑妇人无名故贱于丈夫野人无名故贱于学士
　　褒仪父
　　公羊传隐公元年仪父者何邾娄之君也何以名字也曷为称字褒之也
　　嘉仲孙
　　左闵元年齐仲孙湫来省难书曰仲孙嘉之也
　　字曰遥集
　　晋阮孚母祖姑家胡婢也其父咸通之生孚咸遗姑书曰不意今日遂生胡儿姑答曰灵光殿赋云胡人遥集于上楹便可以遥集为字咸从之
　　字曰方谷
　　唐李载义会吏民请立碑纪功诏李程为之辞未有字诏曰周书凡厥正人既富方谷卿宜当之因以方谷为字
　　字曰礼闱
　　唐甄济为著作佐郎兼侍御史济生子因其官字曰礼闱又曰宪台
　　字曰庆门
　　见外祖孙
　　两孟公〈已下同字〉
　　汉陈遵字孟公时列侯有与遵同姓字者每至人门坐中莫不震动既至而非遵因号其人曰陈惊坐云
　　两子夏
　　杜钦字子夏少好经书家富而目偏盲茂陵杜邺与钦同姓字俱以才能称京师故人谓钦为盲子夏以相别钦恶以疾见诋乃为小冠高广才二寸由是京师更谓钦为小冠杜子夏而邺为大冠杜子夏云
　　两安期
　　一王含子应字一王湛子产字
　　两处冲
　　一王邃字一王湛字




　　山堂肆考卷一百四十一



　　钦定四库全书
　　山堂肆考卷一百四十二　明　彭大翼　撰诞育
　　诞子〈附诞女诞孙〉
　　家语孔子告鲁哀公曰人始生而有不具者五焉目无见不能食不能行不能言不能化及生三月而微煦然后有见八月生齿然后能食三年𩕄合然后能言十有六而精通然后能化阴穷反阳故阴以阳变阳穷反阴故阳以阴化是以男子八月生齿八岁而龀女子七月生齿七岁而龀十有四而化一阳一阴奇偶相配又子夏问孔子曰昼生者类父夜生者类母是以至阴主牝至阳主牡敢问其然乎孔子曰然吾昔闻老耼亦如汝之言
　　悬弧
　　礼内则子生男子设弧于门左女子设帨于门右
　　弄璋
　　诗小雅大人占之维熊维罴男子之祥维虺维蛇女子之祥乃生男子载寝之床载衣之裳载弄之璋乃生女子载寝之地载衣之裼载弄之瓦注云半圭曰璋瓦纺塼也
　　弃之隘巷
　　周本纪周后稷名弃其母有邰氏女曰姜嫄为帝喾元妃出野见巨人迹心忻然悦践之而身动如孕者居期而生子以为不祥弃之隘巷马牛过者不践徙置之林中适会山林多人迁之而弃渠中冰上飞鸟以其翼荐之姜嫄以为神遂収养长之初欲弃之因名弃
　　祷于尼丘
　　按孔子其先宋人父叔梁纥母征在姓颜少而无子祷于尼丘而生孔子生而首上圩顶故名曰丘字仲尼
　　系麟
　　拾遗记孔子生之夜有二苍龙自天而下二神女擎香雾于空中以沐征在又有麟吐玉书于阙里人家云水精之子系衰周而素王故二龙并下绕室五星降庭征在以绣绂系麟角而去及夫子将终抱麟解绂而哀之未㡬孔子卒
　　馈鲤
　　家语孔子年十九娶于宋之上官氏女一岁而生伯鱼伯鱼之生也鲁昭公使人遗之鲤夫子荣君之赐因以名其子为鲤字伯鱼年五十先孔子死伯鱼生伋字子思子思生白字子上子上生求字子家
　　惊母
　　左隐元年初郑武公娶于申曰武姜生庄公及共叔段庄公寤生惊姜氏故名寤生遂恶之爱共叔段或云杜氏传注寤生谓寤寐而庄公已生此说非也果如此自当喜何得复惊而恶之史记谓寤生生之难是也难生故武姜困而后寤因寤而惊
　　宜父
　　五代和现晋宰相和凝之子现生会凝入翰林加金紫知贡举凝喜曰我平生美事三者并集此子宜于我矣因名曰三美又李白生子诗扬杯祝愿无他语谨勿顽愚似汝爷似爷亦可对惊母
　　香兰
　　见命名又唐张志和母梦枫生腹上遂生志和
　　秀草
　　传灯录西域有七枝秀草若罗汉圣人生则此草生清浄之地第三祖和修生时九枝秀草应时而生
　　鹿入胎
　　小说老子乘白鹿入母胎既生广颡大目疏齿方口耳有三门鼻有双柱足蹈五字手把十文
　　犬衔卵
　　博物志徐君宫人有孕生卵以为不祥弃于水滨孤独老母有犬名鹄苍猎于水滨得所弃卵衔以归母母以为异覆煖之遂成小儿生时正偃故以为名长而仁智袭君徐国后鹄仓临死生角而九尾实黄龙也偃王葬之徐梁界内
　　邻母收
　　洞冥记东方朔父张夷母田氏朔生三日而田氏亡时汉景帝三年也邻母收养之生时东方始明因以姓焉朔生五岁忽失所在经年乃归母见大惊曰汝行经年一归何以慰我耶朔曰儿暂之紫泥海海有紫水污衣仍过虞泉湔浣朝发中还何言经年乎
　　胡妇产
　　汉苏武留匈奴十九年年老子前坐事死宣帝悯之问左右曰武在匈奴久岂有子乎武因恩平侯白前发匈奴时胡妇适产一子名通国有声问来愿因使者致金帛赎之上许焉及通国至上以为郎
　　虎乳
　　左宣四年初若敖娶于䢵生鬭伯比若敖卒从其母畜于䢵淫于䢵子之女生子文焉䢵夫人使弃诸梦中虎乳之䢵子田见之惧而归夫人以告遂使収之楚人谓乳谷谓虎於菟故命之曰鬭谷於菟以其女妻伯比实为令尹子文
　　马嘘
　　魏略北方有槖离之国其主侍婢无夫有身王欲杀之婢云有气如鸡子从天而下故我有身后生子王捐之于溷中猪以喙嘘之徙马闲马以气嘘之王疑以为太子令其母収畜之名曰东明常令牧马东明善射王恐夺其国欲杀之东明走南至奄水以弓击水鱼鳖浮于桥东明得渡追兵不及东明因都王夫馀之地
　　有文
　　左昭元年子产曰当武王邑姜方娠太叔梦帝谓己余命而子曰虞将与之唐及生有文在手曰虞遂以命之又左昭三十二年史墨曰昔成季友桓之季也文姜之爱子也始震而卜卜人曰生有嘉闻其名曰友为公室辅及生如卜人之言有文在其手曰友遂以名之
　　无影
　　见断刑
　　神光照社
　　东汉应枢生四子见神光照社枢以问卜者曰此天符也子孙其兴乎枢于光处探之得黄金自是诸子宦学有名至玚七世通显
　　流星坠盆
　　晋桓玄温之孽子也母马氏尝与同辈夜坐月下见一流星坠铜盆中忽如二寸大珠烱然明浄以瓢接取马氏得而吞之遂有孕生子
　　梦吞霞光
　　李老君之母玉女尝昼寝梦五色霞光入户结如弹丸流入玉女口中吞之遂有孕
　　梦服日精
　　刘元海之父豹妻祈子于龙门有大鱼二角跃鳞而出其夜梦所见鱼化为人抱一物授其妻曰此是日精服之生贵子自是怀孕十三月生元海
　　一匹练
　　见长人
　　五色珠
　　乐史字子正母梦吞五色珠而生及长有文词初仕江南后归宋举进士献金明池赋召为三馆编修
　　蓝田生玉
　　吴诸葛恪少有名孙权见其父瑾曰蓝田生玉真不虚也
　　泗滨得石
　　高琳字季珉其母尝祓禊泗滨见一石光润持以归是夜梦人告之曰石是浮磬之精保之必生令子后生琳周文帝朝位上柱国
　　豺狼声
　　左昭二十八年叔向欲娶申公巫臣女其母止之曰甚美必有甚恶叔向惧不敢娶平公强使娶之生子伯石伯石始生子容之母走谒诸姑曰长姒生男姑视之及堂闻其声而还曰是豺狼之声也狼子野心非是莫丧羊舌氏矣遂弗视
　　天人貌
　　关令尹喜生时陆地生莲花光色鲜盛眼有日精垂臂下膝堂堂有天人之貌
　　公衍先生
　　左昭二十九年初公衍公为之生也其母偕出公衍先生公为之母曰相与偕出请相与偕告三日公为生其母先以告公为为兄昭公私喜于阳谷而思于鲁曰务人为此祸也且后生而为兄其诬也久矣乃黜之而以公衍为太子注云公衍公为皆昭公子相与偕出言二母同出产舍也私喜于阳谷者本年公使公衍献玉于齐侯齐侯喜以阳谷之邑与衍也思于鲁者追思失鲁之祸也务人为此祸者务人即公为言公为始与公若谋逐季氏而致此祸也
　　阳迈初孕
　　宋书南海扶南王阳迈初在孕其母梦生儿有人以金席籍之其色光丽夷人因谓金之精者为阳迈
　　赐犬
　　越语越句践令壮者无娶老妇令老者无取壮妻女子十七不嫁丈夫二十不娶其父母有罪有得娩者以告公令医守之生丈夫二壶酒一犬生女子二壶酒一豚生三人公与之母生二人公与之饩注云母乳母也
　　赠龟
　　宋梅圣俞生男前一日梦道士赠龟一枚故圣俞和永叔洗儿诗夜梦有人衣帔⿰水边授我黄龟儿明朝我妇忽在蓐乃生男子实秀眉
　　范母如厕
　　范晔母如厕产晔额为砖所伤故以砖为小字
　　王母迁楼
　　青箱记宋王钦若父仲华侍祖郁任官鄂渚钦若母有孕值江水暴溢亟迁黄鹤楼始免身生公时隔岸汉阳居人望楼上若有光景
　　陶母梦日
　　云笈经陶隐居初生母梦日精在怀二天人手执金香炉来至其所因而有孕
　　李母梦星
　　唐李太白母梦长庚星入怀而生太白又萧何感昴星之精张良感弧星之精樊哙感狼星之精而生
　　香水盆
　　唐崔侍御生子三日白乐天送之诗曰洞房门上挂桑弧香水盆中浴鳯雏还似初生三日魄嫦娥满月即成珠
　　汤饼会
　　生子三朝会曰汤饼会唐刘禹锡送张盥诗曰忆尔悬弧日余为坐上賔引箸举汤饼祝词天麒麟宋苏轼贺陈述古弟生子诗剩欲去为汤饼客惟愁错写弄麞书
　　黄气入口
　　酉阳杂俎老君母曰玄妙玉女天降玄黄气如弹入口而孕凝神琼胎宫三千七百年赤明开运岁在甲子诞于扶刀盖天西那王国郁寥山丹玄之阿
　　赤文隐背
　　苻坚母茍氏祈子于西门豹祠其夜梦与神交有孕生坚生时有神光自天烛其庭背有赤文隐起成字曰草苻臣
　　陈妻绕井
　　博物志陈成初生十女苦之使妻绕井三匝祝曰女为阴男为阳女多灾男多祥后果得孕生男又云妇人妊身三月未满著婿衣冠平旦绕井三匝映水视影勿反顾必生男
　　窦母渡河
　　北齐窦泰母有娠期而不产大惧有巫云渡河湔裙必易生因至水所忽一人云当生贵子还家生泰
　　持贺两家
　　史记卢绾者丰人也与汉高祖同里卢绾亲与高祖太上皇相爱及生男高祖卢绾同日生里中持羊酒贺两家及高祖卢绾壮俱学书又相爱也里中嘉两家亲相爱生子同日壮又相爱复贺两家羊酒注云亲谓父也
　　普赐群臣
　　世说晋元帝生子普赐群臣殷羡谢曰臣无勲猥𫎇颁赉帝笑曰此事岂可使卿有勲又南唐时宫中尝赐洗儿果有近臣谢表云猥𫎇宠数深愧无功李主曰此事卿安得有功
　　头玉
　　李贺诗头玉硗硗眉刷翠骨重神寒天庙器一双瞳子剪秋水竹马梢梢揺翠尾
　　掌珠
　　杜甫寄汉中王生子诗掌中探得一珠新白乐天诗掌珠一颗儿三岁鬓雪千茎父六旬又云玉牙珠颗小男儿罗荐兰汤浴罢时
　　母梦坠铃
　　梁任昉字彦升父遥仕齐为中散大夫母裴氏梦五色彩旗四角悬铃一落入怀中遂有娠生昉八岁能属文褚彦囘谓遥曰卿有令子所谓百不为多一不为少
　　父梦积笏
　　宋章得象字希言生时父梦庭积象笏因以得象为名
　　缁郎
　　南部新书崔慎由镇西川有异人曰君四十无子为公求之终南翠微寺有僧绝粒五十年君遗以服玩受之则其嗣也果受之僧寻卒遂生子字曰缁郎即崔征也又宋宋祁父玘为应山令梦人遗文选一部而生祁故小字选郎
　　玉童
　　湘山野录相国王公丙申岁为谯幕值岁饥亡者数千户公奏乞贷种粒牛粮恳诉甚切朝廷可之一夕次驿舍梦中有一人召公出拜见一人紫绶象简如牧守之仪遣一绿衣丱童曰以女有忧民之心上帝嘉之赐此童为宰相子授讫寤是夕夫人亦有祥兆而孕焉后果生一子乃庆之也器格清粹能谈紫府间事祥符壬子岁谓所亲曰上元夫人命我为玉童只为吾父未受相印受则吾去矣不数日公果正拜及逾月庆之卒
　　鹤雏
　　宋杨大年初生母章氏梦羽人自言武夷仙君托化既生乃一鹤雏尽室惊骇弃之江叔父曰吾闻间世之人其生必异追视之则鹤蜕而婴儿具焉体尚有毛其长盈尺经月乃落
　　蛇蜕
　　邵氏闻见录宋崇宁中大将刘法将生其母帷帐忽坠压而下视之一大蛇蜿蜒母怖甚避之他所及法生再视之但见蛇蜕耳又汉窦武母产子并产一蛇
　　释氏抱送
　　杜甫徐卿二子歌君不见徐卿二子生绝奇感应吉梦相追随孔子释氏亲抱送尽是天上麒麟儿大儿九龄色清彻秋水为神玉为骨小儿五岁气食牛满堂賔客皆囘头吾知徐公百不忧积善滚滚生公侯丈夫生儿有如此二雏者名位岂肯卑微休按尸子曰虎豹之驹虽未成文已有食牛之气
　　道士来谒
　　杨大年父文逸为唐玉山令大年将生一道士袖刺来谒自称怀玉山人冠褐秀爽斯须遽失公遂生后三十七为学士昼寝于玉堂道士来谒称怀玉山人故出一牒阅之写三十七字大年惊曰得非数乎许添乎道士命笔一点为四十一字至其数果卒
　　妇人擎盘
　　夷坚志翟揖年五十无子绘观音像以祈子其妻梦白衣妇人以盘擎一儿授之遂生儿
　　道士授棋
　　李泰伯母初无子祈祷无所不至祥符二年梦道士奕棋户外往观之其一人取局之一子授焉遂孕生泰伯
　　祈魔母室
　　广记观察使皇甫政与妻陆氏住魔母室祈男请俸钱百万结构堂宇后果生男
　　告张仙像
　　蜀苏洵天圣中至玉局观见一画像云是张仙神也无子者祷之辄应洵尚无子因解玉环易之每露香以告乃生轼辙皆成大儒洵自为像赞一说世传张仙像乃蜀王孟㫤挟弹图也因王花蕋夫人入宋宫念其故主偶携此图悬于壁且祀之谨一日太祖幸而见之致诘焉夫人诡对曰此蜀中张仙神也祀之能令人有子此夫人一时欺宋祖之言非实有所谓张仙也老泉时去孟蜀不远乃不知有此事何耶
　　犀儿
　　苏东坡诗未得丰盈犀角儿先逢玉雪王郎子又云眼中犀角真吾子身后牛衣愧老妻又云我有长头儿角颊峙犀玉四岁不知行抱负烦背腹师来为摩顶起走趁奔鹿按郑语史伯言幽王弃高明昭显而好䜛慝暗昧恶犀角丰盈而近顽童穷固注云犀角谓头角有伏犀丰盈谓颊辅丰满皆贤明之相也童昏也固陋也谓皆暗昧穷陋不识德义也故东坡诗句中丰盈犀角之语盖出于此
　　骥子
　　黄鲁直贺夷仲叔父幼子晬日诗骨秀已知骐骥子性仁端是鳯凰雏不腾渥水称神俊应出岐山作瑞符渐诣家人知姓氏试看屏上识之无乃翁断狱多阴德径作高门待汝车
　　鸠宿户
　　唐王廷凑始生有鸠数十朝集庭树暮宿檐户及长骈胁历居戎职值乱杀田弘正推为留后子孙相继藩镇一百年
　　鹤集庭
　　唐张九龄母梦九鹤自天而下集于庭遂生九龄
　　梦鳯集肩
　　南史徐摛之子陵母臧氏梦五色云化为鳯集左肩已而诞陵时有僧宝志上人者世称有道陵年数岁家人携以候之宝志摩其顶曰天上石麒麟也又南史王昙逸母昼寝梦灵鳯集其身因有娠又闻腹中啼声宝志曰生子当为神仙宗伯又唐王远知母昼寝梦鳯集身因有娠宋段少连字希逸初生时其母梦鳯集于庭
　　梦燕投怀
　　定命录唐张说母梦玉燕投怀遂生说
　　白鹄耸云
　　拾遗记吴时张承之母孙氏怀承之时邻人相谓曰昨见张家有白鹄从室入云承之母使占之占者曰鹄延年之物从室入云自卑升高之象当使子孙位极人臣名擅江表若生子可名白鹄后承之位至丞相辅吴将军
　　异雀鸣树
　　唐崔信明以五月五日生日方中有异雀鸣集庭树占者曰生子当以文显位殆不高贞观中为秦川令卒
　　梦虏脱衣
　　索充梦虏脱上衣索𬘘曰虏字去其上乃一男字夷狄阴类也君妇当生男果然
　　梦神与羮
　　邵氏闻见录邵康节母李氏其姑张氏遇之甚严一夕欲自尽梦神人令以玉箸食羮一杯告曰无自尽当生佳儿后李夫人因山行于云霞间见一黑猿有感而娠临娩有慈乌满庭人以为瑞是生康节七岁戏于庭蚁穴中别见天日云气往来也
　　履巨石
　　隋文中子母铜川夫人经山梁履巨石而有娠遂生文中子
　　立蓐室
　　宋李显忠初生即立于蓐室有火光及长勇力绝人
　　英骨
　　晋桓温未期温峤见之曰此儿有英骨可试使啼及闻其声曰真英物也温父彝以儿为温所赏故名曰温
　　神光
　　安禄山母祷于轧荦山即所谓鬭战神者既而有娠及生有光照穹庐野兽尽鸣望气者言其祥范阳节度使张仁愿遣搜捕欲杀之匿而免母以神所命遂字轧荦随母嫁虏将安延偃遂冒姓安后归唐更名禄山
　　獾入室
　　富献简公曰王荆公之生也有獾入室俄失所在后小名獾郎
　　象入门
　　传灯录第十祖胁尊长者生时父梦白象入其门背有宝座座上有明珠
　　东坡洗儿词
　　苏东坡贺洗儿词犀钱玉果利市平分霑四坐自愧无功此事何如到得侬按犀角黄钱色似之故曰犀钱果白于玉故曰玉果吴人自称曰侬
　　永叔洗儿歌
　　欧阳公洗儿歌虎儿可爱光陆离开眼已有百步威按许慎曰陆离美好貌
　　鸡飞〈已下诞女〉
　　翰府名谈西子母浣帛于溪有明珠射体感而孕又梦翠鸡五色自空飞下久而化为鹗飞去遂生西施
　　雉雊
　　酉阳杂俎武则天初诞之月雌雉皆雊右手中指有黑毫左旋如黑子引之长尺馀闻见录欧阳公在夷陵游姜嫄庙潜祷续嗣家人梦一鹤飞来自云雌鹤果得女甚端丽
　　作门楣
　　唐玄宗宠杨妃当时谣曰生女勿悲酸生男勿喜欢又曰男不封侯女作妃君看女却是门楣
　　倾邦国
　　杜甫锦树行生男堕地要膂力生女富贵倾邦国
　　长枝〈已下诞孙〉
　　白乐天诗芣苢春来盈女手梧桐老去长孙枝注云言既老则有子孙亦如梧桐之老而有孙枝
　　立竹
　　苏东坡诗如今未问老与少儿孙森森如立竹
　　惊目
　　苏子瞻贺子由生第四孙诗今日散幽忧弹冠及新沐况闻万里孙已报三日浴朋来四男子大壮泰临复开书喜见面未饮春生腹无官一身轻有子万事足举家传吉梦殊相惊凡目烂烂开眼电硗硗峙头玉但令强筋骨可以耕衍沃不须富文章端解耗纸竹君归定何日我计久已熟长留五车书要使九子读箪瓢有内乐轩冕无流瞩人言适似我穷达已可卜蚤谋二顷田莫待八州督
　　开颜
　　程伊川文集祖评事平生未尝见笑惟长孙始生一老妪报曰承旨新妇生男微开颜曰善视之











　　山堂肆考卷一百四十二
<子部,类书类,山堂肆考>



　　钦定四库全书
　　山堂肆考卷一百四十三　明　彭大翼　撰诞育
　　双生〈附背生胸生胁生〉
　　战国䇿孪子之相似唯其母知之孪双生也
　　圉妾
　　左僖十七年晋惠公之在梁也梁伯妻之梁嬴孕过期卜云将生一男一女男为人臣女为人妾故名男曰圉名女曰妾
　　嚣良
　　公羊传古人尚质双生者以后生者居上取以为兄西京杂记霍将军妻产二子疑所为兄弟或曰前生为兄后生为弟或曰居上者宜为兄居下者宜为弟时霍光闻之答书曰昔殷王祖甲一产二子曰嚣曰良以卯日生嚣巳日生良则以嚣为兄以良为弟许釐庄公一产二女曰姝曰茂楚大夫唐勒一产二子一男一女男曰贞夫女曰琼华近代郑昌时文长倩一生二男滕公一生二女李黎生一男一女并以前生为长今霍氏亦宜以前生为兄焉
　　一产六人
　　老彭姓篯名铿颛顼玄孙陆终氏之仲子陆终氏娶鬼方氏之女孕而不育十一年开左右胁而出者六人其老彭封于韩大彭之墟即彭城也至殷末世年已七百馀岁而不衰其后子孙遂以封国为氏
　　四乳八子
　　论语周有八士伯达伯适仲突仲忽叔夜叔夏季随季䯄注云四乳而生八子
　　背坼生禹
　　鲧纳有莘氏修己背坼生禹
　　胸坼生契
　　商神女简狄胸坼生契
　　摩邪胁生
　　摩邪夫人胁生释伽佛
　　王氏胁生
　　魏黄初间汝南屈雍妇王氏从右胁生男
　　遗腹子
　　淮南子曰不思其父无貌于心也不梦见像无形于目也
　　赵朔生武
　　见义士
　　当户生陵
　　汉李广子当户早卒遗腹生子陵有广之风烈按当户广子名
　　内史不奏
　　汉泗水王戴前薨无嗣国除后宫有遗腹子煖相内史不奏言上闻而怜之至煖为泗水王相内史皆下狱
　　继父不容
　　东轩笔录宋杜祁公衍越州人父早卒遗腹生公前母有二子不孝其母改适河南钱氏公年十五六其二兄以为其母匿私财以适人就公索之不得引劔斫之伤脑走投其姑姑匿其重橑上出血数升仅而得免乃诣河南归其母继父不之容往来孟洛间贫甚佣书以自给
　　名曰小同
　　东汉郑玄之子益恩为孔融吏举孝廉融被围往赴难被贼害有遗腹子以丁卯日生玄以其手文似己名之曰小同一说玄孙以丁卯日生而玄以丁卯岁生故名小同
　　名曰百常
　　宋范文忠公镇兄镃卒于陇城无子闻其有遗腹子在外公时未仕徒步求之两蜀间二年乃得之曰吾兄异于人体有四乳是儿亦必然验之果然名之曰百常
　　前后身〈附生辰〉
　　前后身本出释氏轮回之说隋李士谦论前后身云客有不信佛家报应者士谦曰积善馀庆积恶馀殃岂非休咎耶佛经云转轮五道此贾谊所谓千变万化未始有极也若鲧为黄熊杜宇为𫛸鵊褒君为龙牛哀为虎君子为鹄小人为猿黄母为鼋宣武为鳖邓艾为牛徐伯为鱼此非佛家变受异形之谓耶客曰邢子才云岂有松柏后身化为樗栎者士谦曰此不类之说也变化皆由心作木岂有心乎客亦不能难
　　探得弄环
　　晋羊祜年五岁令乳母取所弄金环乳母曰汝先无此物祜即诣邻人李氏东垣桑木中探得之主人惊曰此吾亡儿所失物也云何持去乳母具言之知李氏子则羊祜前身也
　　识取弄刀
　　𠖇祥记向靖有女数岁而亡女始病时弄小刀子母夺取不与伤母手后又产一女年四岁曰前时刀子何在母曰无也女曰昔争刀子故伤母手何云无也靖觅数刀合置一处令女自识女子大喜即取先所夺者
　　五岁落井
　　后蜀文澹生五岁谓母曰有五色香囊在杏林中往取得之乃澹前生五岁失足落井今再生也
　　九岁堕井
　　晋鲍静字太原年五岁语父母云儿本是李家儿九岁堕井而死父母访之皆验
　　弥勒后身
　　唐御史郭弘霸称武后乃弥勒佛后身又蔡宽夫曰白乐天晚极喜李义山诗尝谓我死得为尔子足矣后义山生子遂以白老字之既长略无文性温庭筠尝戏之曰以尔为乐天后身不亦忝乎然义山诗有衮师我娇儿美秀乃无匹之誉何也
　　沙门前身
　　洞冥记中书令王珉有一胡沙门瞻珉风采曰使我后生得为此人子愿亦足矣后珉生一子始能言便解外国语及绝国珠贝素所未见即识其名咸谓沙门乃前身也
　　灵运来谒
　　玉壶清话江南边镐初生父忽梦前永嘉守谢灵运来谒愿托君为父子镐生貌类梦中所见者小字康乐及冠颖秀嗣主累用之平建州克湘潭号为边罗汉
　　僧孺来谒
　　宋刘沆字冲之吉州人曾祖景洪居复隆山山有牛僧孺读书堂沆母梦牛相公来见而生沆沆仁宗时参知政事
　　非熊再生
　　唐姑苏顾况字逋翁有子非熊暴亡况追悼哀切乃吟曰老人丧爱子日暮泣成血老人年七十不作多时别非熊在冥间闻之以情告冥官冥官皆悯之断令再生况家三岁能言冥间及父苦吟之事弟妹小名悉遍呼之
　　邓禹复生
　　宋范祖禹母梦一丈夫被金甲至寝曰吾故汉将邓禹也祖禹以是日生因以祖禹为名初字梦得司马温公以传称邓禹笃行淳备改字淳甫
　　金粟如来
　　湖州伽叶司马问李白是何人白以诗答曰青莲居士谪仙人酒肆藏名三十春湖州司马如相问金粟如来是后身按青莲居士太白自号也
　　玉源道君
　　青琐刘沆赴举有老人赠一聫云今年且跨穷驴去异日当乘宝马归公曰何以知之叟曰公是罗浮山玉源道君公愧谢而去
　　葛川牧童
　　后唐李源京洛人父恺死安禄山之难源悲愤不仕不娶居杭州惠林寺者三十年与僧圆泽为友同至三峡见一孕妇锦裆负罂而汲圆泽曰此某托身之所也源惊问之泽曰妇人姓王吾当为之子后十三年中秋夜当与相见于杭州天竺寺是夜圆泽卒而妇人生一子源如期至天竺忽闻葛洪川畔有牧童隔水呼源乃圆泽也歌曰三生石上旧精魂赏月吟风不要论惭愧情人远相访此身虽异性常存歌毕舞袖而去
　　泗州寺僧
　　陈云峤者泗州陈平章之孙也倜傥不羁人称为陈颠元至元五年为姚州同知就医于杭寓赤山重阳日杨太史瑀邀张伯雨访之偕游水乐洞峤自言前身泗州寺僧也戒行精严人呼为老佛一日呼侍者作血脏羮侍者曰老佛一世持斋何故思此老佛怒而去见陈平章曰我特索血脏羮平章亦以持斋为劝老佛怒曰原来也是不了事汉平章不得已作羮啖之归寺别大众而作偈曰撞开平屋三层土踏破长淮一片冰趺坐而逝舁龛至淮河时冰合已久茶毗之际一声大震河冰自裂陈平章闲坐厅事恍见老佛入堂中追问之则曰子舍已报诞子即我也
　　玉京侍郎
　　见天
　　玉华侍郎
　　夷坚志莆田方朝散宋政和中为歙县宰病厥三日而苏历言所见云有女童迎至一城楼阁明焕金字书其门曰玉华之宫正中殿设榻使就坐俄有道士直前再拜曰碧落洞玉华宫莫真君敬问先生先生昔有阴功上帝召见白玉楼试文一首帝览之大喜拜为玉华侍郎有过下迁群玉外监与侍女宋道华泛舟有人间夫妇之想谪堕人世生闽中莫真君乃代先生为侍郎者
　　和尚托宿
　　志林苏子由在高安聪禅师梦与子由同迎真戒禅师东坡至云某八九岁时时梦身是僧往来陜右又云妣方孕时梦一僧瘠而眇来托宿聪惊曰真戒禅师陜右人失一目暮年弃五祖终于大愚逆数盖五十年矣后东坡谪英州与僧书曰戒和尚又凿脱也
　　武夷托生
　　见诞子
　　野狐入冢
　　广异记唐曲沃县尉孙缅家奴年六岁忽视缅母笑云娘子总角时曾养一野狐今忆否母亦省之奴云尔时野狐即奴身也见鹰走入古冢后为猎人系殪见阎罗王王以无罪当得人身遂生海州为乞人子苦饥寒二十而死又见王王曰与汝作贵人家奴遂得至此今已三生矣
　　大蛇盘鼓
　　东斋记事宋蔡君谟知福州有疾累日梦登鼓角楼凭鼓而卧通判诘不打三更鼔角将对曰夜有大蛇盘鼓上惊逐不去可畏因此避之遂至违更君谟疾愈与通判言之人遂以君谟为蛇精又唐明皇问叶法喜云张果老是何人曰混沌初分时白蝙蝠精也
　　沈㡬旧朋
　　宋嘉祐中沈遘知杭州所经诸堰皆集堰牛以备牵挽时方大暑监官以下皆露宿堰上以伺水之出入忽闻以行䇿相呼者曰明日有何生活一曰明日沈㡬之子过此吾辈又有一畨劳苦一曰沈㡬蚤有子知杭州耶因悲咽欷叹众潜审其言气非俗流使人迹之乃堰下之牛有堕泪者众乃叹息曰安知此牛非沈㡬之旧朋乎
　　秋壑苍头
　　元延祐间天水赵源侨寓葛岭其侧即贾似道故宅也日晚徙倚门外忽一女子绿衣双鬟年可十五六源注目久之明日出门又见如此源问曰姐姐家何处女笑而拜曰儿家与君为邻君自不识耳源遂留之宿明旦辞去夜则复来源一夕被酒戏之曰绿兮衣兮绿衣黄裳女子有惭色数日不来及再来源叩之乃曰本欲与郎君偕老奈何以婢妾待之然君已知之矣不敢复隐源问其故女惨然曰儿实非今世人亦非有祸于君者但冥数当然耳源大惊曰愿闻其详女子曰儿故宋平章秋壑之侍女也本临安良家子少善奕棋年十五以棋童入侍每秋壑囘朝宴坐半闲堂必召儿侍奕是时君为其家苍头职主煎茶每因供进茶瓯得至后堂君时年少美姿容儿见而慕之尝以绣罗钱箧乘暗投君君亦以玳瑁脂盒为赠彼此虽各有意而内外严谨莫得其便后为同辈所觉䜛于秋壑遂与君同赐死于断桥之下君今已再世为人而儿犹在鬼录言讫泣下源亦为之动容因谓女曰汝之精气能久存于世耶女曰数至则散矣源曰何时女曰三年耳及期女卧病不起面壁而逝源感其情不复娶投灵隐寺为僧
　　钱镠转世
　　宣和遗事宋高宗乃钱镠转世俱寿八十
　　德裕转世
　　坦斋笔衡宋赵鼎乃唐李德裕转世俱寿六十二冷斋夜话张方平乃琅琊寺僧转世梅谿文集王十朋乃族叔之师严伯威复生隆山杂志史弥远乃觉阇黎复生孙公谈圃冯京先为五台僧后身癸辛杂志真西山乃草庵和尚后身
　　张衡后身
　　东汉张衡死日蔡邕母始怀孕二人才貌相类人云邕是张衡后身
　　李白后身
　　宋郭祥正字功甫母梦李白而生祥正少有诗名梅尧臣谓曰天才如此真李白后身也又尧臣赠功甫诗曰在昔孰识汾阳王纳官贳死义难忘今观郭氏奇俊郎眉目真似攻文章死生往复犹康庄树穴探环知姓羊
　　房琯前身
　　苏东坡诗序唐房琯为卢氏宰与道士邢和璞出游过夏口村入废寺坐古松下和璞使人凿地得瓮中所藏娄师德与永禅师书谓琯曰颇忆此耶琯因怅然悟前身之为永禅师也
　　顾总前身
　　唐牛僧孺幽怪录顾总为县小吏数被县尹鞭棰因逃墟墓之间有二黄衣曰刘君颇忆昔日周旋否仆二人乃王粲徐干君前身是刘祯因出袖中书曰此君集也总览了然明白乃携集见尹尹大惊曰不可使公干为小吏即以賔礼待之时谓死刘祯犹能庇生顾总
　　孔子生辰〈已下生辰〉
　　按左传止载孔子鲁哀公十六年四月己丑卒不载其生公羊传止载襄公二十一年十一月庚子生又不载其卒史记载襄公二十二年庚戌十一月庚子生哀十六年壬戌四月己丑卒年七十三家语谓卒年七十二或谓卒日乃乙丑非己丑也盖乙丑乃四月十八日若己丑则五月十二矣索隐又曰若孔子以襄二十一年生至哀十六年卒为七十四若襄二十二年生则孔子年七十三经传生年不定使夫子寿数不明余昔游金陵邂逅孔子六十代孙承先者持所志孔子像授余内称至圣先师生于鲁襄公二十二年庚戌之岁十月庚子即今之八月二十七日也卒于哀公十六年四月乙丑即今之二月十八日也余以为先师生卒年月日时出自其子孙相传者当得其真则所谓二十一年十一月生与己丑日卒者非矣
　　孟子生辰
　　孟子生于周定王三十七年四月二日即今二月二日卒于赧王二十六年正月十五日即今之十一月十五日也年八十四邹邑里人至今遇冬至日废贺节之礼盖有自来矣
　　小一月生
　　曹操责孙权质子张昭等犹豫不决权引周瑜诣母前定议权母曰公瑾议是也公瑾与伯符同年小一月耳汝其兄事之公瑾周瑜字伯符孙䇿字又韩愈作张巡传曰许远与巡同年生而月日后于巡呼巡为兄
　　后一日生
　　玉壶清话李濬与李宗谔同宗同甲后一日而生平日休戚亦同宗谔先死濬后一日卒
　　同年皆穷
　　东坡志林马正卿梦得作太学正清苦有气节余偶于斋书杜子美秋风叹一篇初无意也正卿即日辞归至今白首穷饿守节如故又曰梦得与仆同岁月生少仆八日是岁生者无富贵人而仆与梦得为穷之冠即吾二人观之尤当推梦得为首
　　同庚俱贵
　　闻见录王仲仪与吕宝臣俱以丁未生仲仪年三十馀以龙图阁待制知渭州时西方有警令三帅选差神龙卫千兵送行并候吏驺御之盛前此未有也时吕申公在相位仲仪往别申公申公顾左右唤十二郎来即宝臣也公曰仲仪与汝同庚今拥千兵擢元帅汝犹为筦库也仲仪既去申公徐谓宝臣曰汝无羡后十年却于汝手作差遣至治平初宝臣擢枢密副使仲仪复以端明殿学士为渭帅
　　同庚齐名
　　东汉质帝纪锺瑾与李膺同年俱有声名
　　同甲作会
　　宋文潞公居洛日年七十八同时中散大夫程珦朝议大夫司马旦司封郎致仕席汝言年皆七十八尝为同甲会各赋诗纪之潞公诗云四人三百十二岁况是同生甲午年占得梁园为赋客合成商岭采芝仙清谈亹亹风生席白发潇潇雪满肩此会从来诚未有洛中应作画图看
　　同日相贺
　　见诞子
　　同年先老
　　世说顾悦与简文帝同年而发早白简文曰卿何以先老答曰蒲柳之质望秋先零松柏之姿经霜转茂
　　雌甲辰
　　鸡跖集裴晋公有遗以槐瘿者郎中庾威在坐曰此是雌树生者公偶问郎中年甲对曰与公同是甲辰公笑曰郎中便是雌甲辰故宋周子充谢许监丞寿诗启曰庾威雌甲辰敢攀寿隽公瑾小一月适契吾宗
　　小戊子
　　东轩笔录程文惠与厐公同戊子生程已贵厐尚为小官常戏厐曰君乃小戊子也后厐大拜文惠曰今日大戊子却为小戊子矣





　　山堂肆考卷一百四十三



　　钦定四库全书
　　山堂肆考卷一百四十四　明　彭大翼　撰民业
　　农家
　　荀子曰良农不为水旱辍耕
　　历山
　　帝王世纪舜耕历山历山之人皆逊畔死葬苍梧有群象常为之耕
　　莘野
　　孟子曰伊尹耕于有莘之野以乐尧舜之道
　　馌彼南亩
　　诗豳风三之日于耜四之日举趾嗟我妇子馌彼南亩
　　有事西畴
　　归去来辞农人告余以春及将有事于西畴
　　载芟载柞
　　诗周颂载芟载柞其耕泽泽
　　是穮是蓘
　　左昭元年赵文子曰我将以信为本循而行之譬如农夫是穮是蓘虽有饥馑必有丰年
　　痔钱镈
　　诗周颂命我众人痔乃钱镈奄观铚艾注云痔具也钱铫镈鉏皆田器也
　　服袯襫
　　管子曰首戴茅蒲身服袯襫沾体涂足暴其发肤尽其四肢之力此之谓农
　　父菑子播
　　周书厥父菑厥子乃弗肯播矧肯获
　　夫耨妻馌
　　左僖三十三年冀缺耨其妻馌之敬相待如賔
　　简器修政
　　周礼地官遂大夫正岁简稼器修稼政注云稼器耒耜钱镈之类稼政若封疆径术之类正岁十一月农隙之时则简之修之
　　解冻暴背
　　战国䇿顿弱言于秦王曰有其实而无其名者商人是也无把铫挂耨之劳而有积粟之实此有其实而无其名者也无其实而有其名者农夫是也解冻而耕暴背而耨无积粟之实此无其实而有其名者也
　　躬耕南阳
　　见隐士
　　躬耕东皋
　　文粹吕才东皋子集序葛巾联牛躬耕东皋
　　陈胜言志
　　见志士
　　徐孺食力
　　东汉徐孺子家贫常自耕非其力则不食
　　长兄去弟
　　吕览善芸者长其兄而去其弟不善芸者长其弟而去其兄兄嘉禾也弟荼蓼也
　　望杏瞻蒲
　　徐陵侯安都碑文望杏敦耕瞻蒲劝穑室歌千耦家喜万锺春鹒始啭必具龙筐秋蟀载吟必鸣机杼前四句劝耕后四句劝织蜀孟㫤劝农文全用之
　　决渠降雨
　　西都赋提封五万疆埸绮纷沟堘刻镂原隰龙鳞决渠降雨荷锸成云五谷垂颖桑麻敷芬
　　抱瓮占星
　　编茅结草上漏下湿之悲桔橰抱瓮占星望云之劳负薪烝以耕耘徯一饷而不至者之苦举债于豪右结一为五者之冤农之为农亦良苦矣
　　戒天时
　　白帖播种不愆戒天时于风雨刈获兼倍穷地利于膏腴
　　分地利
　　白帖农分地利人代天工杜诗云为农知地形
　　植杖而芸
　　论语丈人曰四体不勤五谷不分孰为夫子植其杖而芸
　　带经而锄
　　见笃学
　　火耕水耨
　　汉武帝诏曰江南之地火耕水耨
　　象耕鸟耘
　　唐陆龟𫎇曰耕者行端而徐起拨欲深象行端履深法其端深故曰象耕耘者务疾而畏晚鸟之啄食务疾而畏夺法其疾畏故曰鸟耘
　　朝巡夕课
　　李翰苏州屯田颂冬耕春种夏耘秋获朝巡夕课日考旬会趋其时也
　　春种秋収
　　唐李绅字公垂作悯农诗春种一粒粟秋収万颗子四海无闲田农夫犹饿死锄禾日当午汗滴禾下土谁知盘中飧粒粒皆辛苦吕温诵之曰此人必作宰相后果如其言
　　手足胼胝
　　韩诗外传子路曰有人于斯夙兴夜寐手足胼胝而面目黧黑树艺五谷以事其亲而无孝子之名何也孔子曰吾意者身未敬耶色未顺耶辞不逊耶按胼皮坚也胝足茧也
　　头面枯黑
　　宋张舜民打麦歌田家以苦乃为乐敢惮头枯面焦黑
　　赵至投书
　　晋人赵至闻其父耕叱牛声投书而泣曰我小未能荣养使老父不免勤苦
　　冯道遗册
　　五代冯道本田家状貌质野朝士多笑其陋道入朝任赞刘岳在后道行数步必反顾赞问岳何为岳曰遗下兔园册耳兔园册者乡校俚儒教田夫牧子之所诵也故岳举以诮道道闻之大怒迁岳秘书监
　　蚕家
　　图经蜀之先有蚕丛帝又高辛氏时蜀有蚕女不知姓氏父为人所掠惟所乘马在女念父不食其母誓于众曰有得父还者以此女嫁之马闻其言惊跃振迅绝其拘绊而去数日父乃乘马而归母以誓众之言告之父曰誓于人不誓于马安有人而偶非类乎马跑父怒欲杀之马愈跑父射杀之曝皮于庭皮蹶然而起卷女飞去旬日皮复栖于桑上女化为蚕食桑叶吐丝成茧以衣被于人间一日女乘云驾此马侍卫数十人谓父母曰太上以我身心不忘义授以九宫仙嫔矣无复忆念也今塜在什邡绵竹德阳三县界每岁祈蚕者四方云集蜀之风俗宫观皆塑女像披马皮谓之马头娘以祈蚕焉又蚕书饲蚕勿用雨露湿叶盖蚕恶湿故也今俗饲蚕以叶晒之欲其匀厚故古者王亲耕三推而止后亲蚕三晒而止祭西陵氏
　　黄帝元妃西陵氏嫘祖始教民育蚕治丝以供衣服后世祀为先蚕周官内宰诏皇后蚕于北郊斋戒享先蚕及礼记皇祀祭先西陵氏是也
　　祀苑窳妇
　　汉礼仪志春蚕生皇后亲桑于苑中蚕室养蚕于箔以中牢羊豕祭蚕神苑窳妇人㝢氏公主也苑窳一作苑菰
　　浴种
　　周礼夏官马质掌质马禁原蚕盖蚕与桑同生于三月故曰春蚕原蚕谓之再蚕一名魏蚕俗又呼为夏蚕先王之法禁焉淮南子云原蚕再登非不利也然王法禁之谓其残桑周礼郑注天文房为天驷辰则大火蚕书蚕为龙精日直大火则浴其种是蚕与马同气物莫能两大禁原蚕者为其伤马也故埤雅谓禁原蚕者非特䕶桑又以害马故耳又术家末僵蚕傅马口即不能啮草盖其气类自然相感旧祀先蚕为马祖事本于此为马祈福谓之马祖为蚕祈福谓之先蚕是马与蚕同其类耳今人以盐沃蚕种谓之腌蚕其蚕为上不沃者次之名曰火蚕
　　秤丝
　　礼月令季春之月后妃斋戒躬桑禁妇女毋观省妇使以劝蚕事蚕事既登分茧称丝效功以供郊庙之服
　　执筐
　　诗国风蚕月条桑取彼斧戕以伐远扬猗彼女桑女执懿筐遵彼微行爰求柔桑
　　具筥
　　月令季春之月命野虞无桑柘戴胜降于桑具曲植籧筐
　　茧馆
　　见春
　　桑坛
　　晋元康仪皇后采桑坛在蚕宫西南
　　北郊
　　礼祭统王后蚕于北郊以供纯服夫人蚕于北郊以供冕服
　　东苑
　　董巴舆服志汉皇后桑于东郊苑中
　　金丝
　　杜阳杂编弥罗国有桑连延数十顷其上有蚕长四寸其色金其丝碧详见珍宝丝类
　　冰茧
　　见贡献
　　卵大如碗
　　白公记扶桑蚕长七尺卵大如碗
　　茧大如斗
　　孔帖大轸国以五色石甃池塘采大柘叶饲蚕于池塘中始生如蚊睫及老可五六寸池中有挺荷蚕经十五日即入荷中作茧茧成其大如斗自然五色国人缫之以织神锦故人谓之灵泉丝
　　食矾
　　蚕食矾石而肥鼠食矾石而死
　　饲柘
　　蚕书以柘叶饲蚕其丝作琴弦清明响亮过于凡丝
　　八育
　　交州蚕一岁八育南阳郡蚕一岁八绩
　　三眠
　　蚕俯曰眠眠时不食桑柘经一昼夜而蜕壳蚕有三眠者有四眠者唐玄宗天宝中有三熟蚕唐尹思贞为青州刺史蚕岁至四熟黜陟使路敬潜至部叹曰岂非善政致祥乎因表言之
　　荀卿赋
　　荀卿蚕赋食桑而吐丝前乱而后理夏生而恶暑喜温而恶雨蛹以为母蛾以为父三俯三起事乃大已是之谓蚕理唐陆龟𫎇赋序荀卿有蚕赋杨泉亦为之皆言蚕有功于世不斥其祸于民也余激而赋之极言其不可能无意乎
　　王建词
　　王建蚕蔟词但得青天不下雨上无苍蝇下无鼠新妇拜蔟愿尔稠女洒桃浆男打鼓三日开箔雪团团先将新茧送县官已闻乡里催织作去与谁人身上著
　　商贾
　　史记用贫求富农不如工工不如商刺绣纹不如倚市门此言末业贫者之资也
　　聚货
　　易系辞神农氏作日中为市致天下之民聚天下之货交易而退各得其所盖取诸噬嗑
　　通财
　　天官太宰以九职任万民六曰商贾通货财
　　以有易无
　　孟子曰古之为市也以其所有易其所无者有司者治之耳有贱丈夫焉必求垄断而登之以左右望而罔市利人皆以为贱故从而征之
　　贩贱卖贵
　　史记吕不韦贩贱卖贵家累千金
　　贩脂
　　见富人
　　鬻饼
　　隋唐嘉话刘伯刍侍郎尝言所居安邑里巷口日有鬻饼者早过户未尝不闻讴歌而当垆起早一旦召之与语贫窘可怜因与万钱令多其本曰取胡饼以偿之欣然持镪而去后过其户则寂然不闻讴歌之声谓其逝矣及呼至谓曰尔何辍歌之遽乎曰本领既大心计转麤不暇唱渭城矣伯刍曰吾思为官亦然因成大噱
　　资皮资𫄨
　　越语句践栖于会稽之上乃号令于三军曰凡我父兄昆弟及国子姓有能助寡人谋而退吴者吾与之共知越国之政大夫种进曰臣闻之贾人夏则资皮冬则资𫄨旱则资舟水则资车以待之也今君王既栖于会稽之上然后乃求谋臣无乃后乎注资取也贾人买贱卖贵故夏取皮而冬取𫄨旱取舟而水取车也
　　列隧列肆
　　左太冲赋市㕓所会万商之川列隧百重列肆巨千
　　所出有录
　　计然者濮上人博学无所不通尤善计算尝南游越范蠡卑身事之其书则有方物录著四方所出
　　到处辄留
　　东汉耿舒与兄弇书曰马伏波类西域贾胡到一处辄止是以失利又东坡诗甘作贾胡留注云贾胡胡人为商者到一处辄停留而不行以此不得利
　　心计
　　汉洛阳贾人子桑弘羊以心计年十三为侍中注云以心计言不用筹筭也
　　目语
　　晋成伯阳市赋巷列千所罗居百族则能目语额瞬谈智于尺寸之间窥窬于毫厘之际
　　卖瓮
　　小说贫人止能办贩只瓮之资夜宿瓮中心计曰此瓮卖之若干其息已倍矣我得倍息遂可贩二瓮自二瓮化而为四所得倍息其利无穷遂喜而舞不觉瓮破
　　贩樵
　　货殖序谚曰百里不贩樵千里不贩籴
　　工匠
　　论语百工居肆以成其事又曰工欲善其事必先利其器
　　涂丹雘
　　周书若作室家既勤垣墉惟其涂墍茨若作梓材既勤朴斵惟其涂丹雘
　　成方圆
　　孟子曰公输子之巧不以规矩不能成方圆
　　饬材
　　周礼天官冢宰以九职任万民五曰百工饬化八材注云八材珠象玉石木金革羽也
　　辨品
　　周礼审曲面势以饬五材以辨人器注云审察五材方面形势曲直之宜以治之
　　砻椽
　　国语赵文子为室斵其椽而砻之张老夕焉而见之不谒而归文子闻之驾而往曰吾不善子亦告我何其速也对曰天子之室斵其椽而砻之加密石焉诸侯砻之大夫斵之士首之借其物义也从其等礼也今子贵而忘义富而忘礼吾惧不免何敢以告文子归令之勿砻也匠人请皆斵之文子曰止为后世之见之也其斵者仁者之为也其砻者不仁者之为也注云砻磨也速去速也
　　画墁
　　孟子曰有人于此毁瓦画墁其志将以求食也
　　得手应心
　　庄子曰齐桓公读书于堂上轮扁斵轮于堂下曰以臣之事观之斵轮徐则甘而不固疾则苦而不入不徐不疾得之于手应之于心口不能言有数存焉于其间臣不能以喻臣之子臣之子亦不能受之于臣是以行年七十而老斵轮古之人与其不可传也死矣然则君之所读者古人之糟粕已夫
　　血指汗颜
　　韩文不善为斵血指汗颜巧匠旁观缩手袖间
　　毋作淫巧
　　礼月令孟冬之月命工师效功陈祭器按度程毋或作为淫巧以荡上心
　　期不陁陊
　　张平子西京赋北阙甲第当道直启程巧致功期不陁陊注云言皆程择好匠令尽致其功夫既牢又固不倾陊也
　　不视美材
　　庄子曰匠石之齐至乎曲辕见栎社树其大蔽牛絜之百围其高临山十仞而后有枝观者如市匠石不顾遂行不辍弟子厌观之走及匠石曰自吾执斧斤以随夫子未尝见材如此其美也先生不肯视行不辍何也曰已矣勿言之矣散木也以为舟则沈以为棺椁则速腐以为器则速毁以为门户则液樠以为柱则蠧是不材之木也无所可用故能若是之寿
　　必求大木
　　孟子曰为巨室必使工师求大木
　　木人能歌
　　列子曰穆王西巡狩还道有献工人名偃师问曰若有何能偃师曰臣已有所造愿王先观之翌日偃师谒见王王曰若与偕来者何人耶对曰臣之所造能倡者王惊视之趣步俯仰信人也镇其颐则歌合律捧其手则舞应节王与盛姬内御并观之技将终倡者瞬其目而招王之左右侍妾王大怒立欲诛之偃师立剖散倡者以示王皆傅会革木胶漆白黑丹青之所为王谛料之内则肝胆心肺脾肾肠胃外则筋骨支节皮毛齿发皆假物也合会复如初见王试废其心则口不能言废其肝则目不能视废其肾则足不能步王始悦而叹曰人之巧乃可与造化同功乎
　　木人为御
　　论衡鲁班为母作木人为御机关一发遂去不还
　　中钩应绳
　　庄子陶者曰我善治埴圆者中规方者中矩匠人曰我善治木曲者中钩直者应绳甘泉赋般倕弃其剞劂兮王茧投其钩绳注云剞劂凿也钩曲尺绳以准直
　　持引执丈
　　柳子厚梓人传京兆尹将饰署委群材会众工或执斧斤或执刀锯梓人左持引右执丈而中处焉量栋宇之任视木之能举挥其丈曰斧彼执斧者趋而右顾而指曰锯彼执锯者趋而左俄而斤者斵刀者削皆视其色俟其言莫敢自断其不胜任者怒而退之亦莫敢愠焉
　　运斤
　　庄子谓从者曰郢人垩墁其鼻端若绳翼使匠石斵之匠石运斤成风
　　作扇
　　续博物志汉长安巧工丁缓作卧褥香炉炉体常平又作七轮扇一人运之满堂寒战
　　公输为梯
　　公输般为高云梯欲以攻宋墨子闻之自鲁往裂囊褁足日不休十日十夜而至于郢见楚王曰闻大王将攻宋有之乎王曰然墨子曰请令公输般设攻宋之具臣请城守之于是公输般设攻宋之具墨子萦带守之公输般九攻之而墨子九却之不能入遂辍兵
　　预浩造塔
　　归田录都料预浩工于造塔每卧则交手于胸为结构之状如此逾年撰成木经三卷行于世
　　分事而劝
　　荀子曰农分田而耕贾分货而贩百工分事而劝士大夫分职而听
　　斵木而成
　　荀子曰陶人埏埴而为器工人斵木而成器注埏击也埴括土也
　　惊犹鬼神
　　庄子曰梓庆削木为鐻鐻成见者惊犹鬼神鲁侯问曰子何术以为焉对曰臣将为鐻未尝敢以耗气也必斋以静心斋三日而不敢怀庆赏爵禄斋五日不敢怀非誉巧拙斋七日辄然忘吾有四肢形体也当是时无公朝其巧专而外滑诮然从入山林观天性形躯至矣然后成见鐻然后加手焉不然则已则以天合天气之所以凝神者其是欤注云鐻乐器也似夹锺笋簴之形为鸟为兽刻木为之也加手取也
　　使造傀儡
　　见工部尚书
　　棘猴
　　燕王好征巧人曰臣能棘刺之端造沐猴王请其制而观之术人即逃也
　　木鸢
　　淮南子曰鲁般以木为鸢而飞
　　三年而成
　　列子曰宋人有为其君以玉为楮叶者三年而成遂以巧食宋国
　　一物不失
　　唐玄宗纪虢国夫人中堂既成召工圬墁约钱二百万复求赏拔虢国以绛罗五百段赏之嗤而不顾曰请以蝼蚁蜥蜴记其数置堂中茍失一物不敢受直复以金盆贮瑟瑟三斗以赏匠者
　　墁衣食
　　唐韩文公圬者王承福传承福世为京兆长安农夫天宝之乱丧其土田手墁衣食馀三十年舍于市之主人而归其屋食之当焉视时屋食之贵贱而上下其圬之佣以偿之有馀则以与道路之废疾饥饿者
　　赡器用
　　韩文公原道篇为之工以赡器用
　　造作希宠
　　唐庄元颖为剑南节度使敬宗骄僻不君元颖每欲希帝意以固宠幸百工造作无有程度
　　工艺进身
　　阎立德父毗隋殿中少监本以工艺进故立德与弟立本皆机巧有思
　　渔人
　　尸子曰燧人之世天下多水故教人以渔文子曰尧使水处者渔山处者木
　　雷泽
　　本纪舜渔雷泽雷泽人皆逊居
　　渭滨
　　吕望年七十钓于渭渚三日三夜鱼无食者与农人言农人者古之先贤人也谓望曰子将复钓必细其纶芳其饵徐徐而投之无令鱼骇望如其言初下得鲋次得鲤刳腹得书书文曰吕望封于齐望自此知其当贵又六韬文王田于渭阳见吕望坐茅以渔
　　珠泽
　　穆天子北征舍于珠泽以钓于流水
　　旋溪
　　阳陵子明钓于旋溪得白龙子明拜谢放之后得白鱼腹中有书教子明服食三年白龙来迎之
　　鼓枻
　　屈原渔父辞渔父鼓枻而去歌曰沧浪之水清兮可以濯吾缨沧浪之水浊兮可以濯吾足
　　得梭
　　陶侃少时渔于雷泽尝撤网得一织梭挂于壁有顷雷雨梭化为龙而去
　　饵鲖
　　孔丛子曰子思居卫卫人钓于河得鲋鱼焉其大盈车子思问之曰鲖鱼难得者子如何得之对曰吾一钓垂一鲂之饵鲖过而弗饵更以豚之半体则吞之子思曰鲖虽难得贪以死饵士虽怀道贪以死禄
　　钓鳌
　　列子曰归墟中有五山帝使巨鳌十五戴之五山始峙而不动龙伯国之大人一钓连六鳌于是二山流于北极
　　芒针为钩
　　列子曰詹何楚人也以独茧丝为纶芒针为钩荆篠为竿剖粒为饵引盈车之鱼于百仞之川汨流之中纶不绝钓不伸竿不挠
　　巨缁为饵
　　庄子曰任公子为大钩巨缁五十犗以为饵蹲乎会稽投竿东海旦旦而钓期年不得鱼已而大鱼食之牵巨钩錎没而下惊扬而奋鬐白波若山海水震荡声侔鬼神惮赫千里任公子得若鱼离而腊之自浙河以东苍梧以北莫不厌若鱼者
　　持竿
　　见隐士
　　挟罶
　　宋玉钓赋左挟鱼罶右执乔竿立于潢污之涯倚于杨柳之间
　　发笱
　　诗邶风毋逝我梁毋发我笱注云梁堰石障水而空其中以通鱼之往来者笱以竹为器而承梁之空以取鱼者
　　忘筌
　　庄子曰筌所以取鱼得鱼而忘筌也筌以竹为之
　　得龟圆五尺
　　史记宋元君夜半而梦人被发窥阿门曰予自宰路之渊为清江使河伯之所渔者余且得予元君觉使人占之曰此神龟也君曰渔者有余且乎左右曰有君曰令余且会朝明日余且朝君曰渔何得对曰且之网得白龟焉其圆五尺君曰献若之龟龟至君再欲杀之再欲活之心疑卜之曰杀龟以卜吉乃刳龟七十二钻而无遗䇲仲尼曰神龟能见梦于宋元君而不能避余且之网知能七十二钻而无遗䇲不能避刳肠之患如是则知有所困神有所不入也
　　得蛟长三丈
　　拾遗记帝常以季秋之月泛冲澜灵鹍之舟穷晷继夜钓于台下以香金为钩霜丝为纶丹鲤为饵得白蛟长三丈若大虵无鳞甲帝曰非珍祥也命大官为鲊肉紫骨青味色香美
　　不避蛟龙
　　庄子曰水行不避蛟龙者渔父之勇也陆行不避兕虎者猎夫之勇也
　　不言姓氏
　　唐时楚江有渔者换酒饮醉辄自歌舞不言姓氏江陵守崔铉见而问之曰君之渔隐者之渔耶渔者之渔耶渔者曰昔姜子牙严子陵皆以为隐者之渔也殊不知不钓其渔钓其名耳
　　青箬绿蓑
　　唐张志和自称烟波钓徒垂钓不设饵志不在鱼也有渔歌云西塞山前白鹭飞桃花流水鳜鱼肥青箬笠绿蓑衣斜风细雨不须归又曰云溪湾里钓鱼翁舴艋为家西复东江上雨浦边风更著荷衣不叹穷
　　束书壶酒
　　宋陆游诗船头一束书船尾一壶酒新钓鳜鱼肥旋洗白莲藕
　　篷底独斟
　　杜荀鹤溪兴云山雨溪风卷钓丝瓦瓯篷底独斟时醉来睡著无人唤流下前溪也不知
　　月下高吟
　　夷坚志卓彦恭尝过洞庭月下有小渔舟过其傍卓呼问有鱼否应曰无鱼有诗卓喜曰愿闻一篇可乎其人鼓枻高吟曰八十沧洲一老翁芦花江上水连空世间多少乘除事良夜月明収钓筒
　　出没风涛
　　范希文赠钓者诗江上往来人尽爱鲈鱼美君看一叶舟出没风涛里
　　来往烟波
　　郑谷钓翁诗来往烟波非定居生涯蓑笠外无馀闲垂两鬓任如鹤祇把一竿时钓鱼月浦扣船歌皎洁雨篷偎岸卧萧疏行人误话金张贵笑指北邙丘与墟
　　猎人
　　尔雅春猎为蒐夏猎为苗秋猎为狝冬猎为狩注云蒐为搜索取不任者苗为苗稼除害狝为顺杀气狩为得兽取之无所择
　　用三驱
　　周易王用三驱失前禽
　　习五戎
　　礼月令季秋之月天子乃教于田猎以习五戎
　　东都搏兽
　　诗小雅宣王会诸侯于东都因田猎而选车徒焉诗曰之子于苗选徒嚣嚣建旐设旄搏兽于敖
　　西狩获麟
　　左哀十四年西狩于大野叔孙氏之车子鉏商获麟以为不祥以赐虞人仲尼观之曰麟也然后取之
　　发豝殪兕
　　诗小雅悉率左右以燕天子既张我弓既挟我矢发彼小豝殪此大兕此美宣王田也
　　射麋格麟
　　子虚赋驾车千乘选徒万骑畋于海滨列卒满泽罘网弥山掩兔辚鹿射麋格麟
　　诧楚
　　司马相如子虚赋楚使子虚于齐齐王悉发车骑与使者出畋畋罢子虚过诧乌有先生而亡是公存焉坐定乌有先生问曰今日之畋乐乎子虚曰乐获多乎曰少然则何乐曰仆乐王之欲夸仆以车骑之众而仆对以云梦之事也乌有先生曰足下不远千里来贶齐国王悉发境内之士备车骑之众与使者出畋乃欲戮力致获以娱左右何名为夸哉今足下不称楚王之德厚而盛推云梦以为高窃为足下不取也
　　夸胡
　　扬雄长杨赋序明年上将大夸胡人以多禽兽秋命右扶风发民入南山西自褒斜东至弘农南驱汉中张罗网罝罘捕熊罴豪猪虎豹狖玃狐兔麋鹿载以槛车输长杨射熊馆以网为周阹纵禽兽其中令胡人手搏之自取其获上亲临观焉注云阹遮禽兽围阵也
　　襢裼暴虎
　　诗郑风襢裼暴虎献于公所
　　诡遇获禽
　　王良曰吾为之范我驰驱终日不获一为之诡遇一朝而获十
　　十旬弗反
　　夏书太康尸位以逸豫灭厥德黎民咸贰乃盘游无度畋于有洛之表十旬弗反
　　三月不返
　　说苑荆文王得茹黄之狗箘簬之矰以畋于云梦三月不返保申谏曰王之罪当笞王曰愿请变更而无笞保申曰臣承先生之命不敢废王曰敬诺王伏保申束细箭五十跪而加之王背如此者再保申趋出欲自沈王曰此不穀之过也保将何罪王乃变行从保申杀茹黄之狗折箘簬之矰
　　漆泽
　　穆天子传天子猎于漆泽得白狐玄狢以祭于河宗
　　金郊
　　张协七命白商素节月既授衣天凝地闭风厉霜飞将因气而致杀临金郊而讲师
　　焚莱
　　周礼夏官牧师凡田事赞焚莱又冬官山虞若大田猎则莱山田之野注云莱谓除其草莱也
　　践稼
　　唐庄宗尝畋中牟践民稼中牟令当马前谏曰陛下为民父母奈何毁其所食使转死沟壑乎按庄宗即李存勗也
　　弋昭华
　　韩诗外传齐景公弋昭华之地颜邓聚主鸟而亡之景公怒欲杀之晏子曰邓聚有死罪四请数而诛之为吾君主鸟而亡之一罪也使吾君以鸟之故而杀人罪二也使四国诸侯闻之以吾君重鸟而轻士罪三也天子闻之必将贬绌吾君危其社稷罪四也此四罪者故当杀无赦景公曰止此亦吾过矣愿夫子为寡人敬谢焉
　　猎伊阙
　　唐庄宗猎于伊阙命从官拜梁太祖墓涉历山险连日不止或夜合围士卒坠崖谷死伤甚众
　　献子遗冠
　　琐语范献子卜猎占之繇曰君子得鼋小人遗冠献子猎而无得遗其豹冠
　　石䖍拔箭
　　见勇敢
　　西巴放麑
　　韩子曰孟孙猎得麑使秦西巴持之其母随而呼之西巴不忍而与其母孟孙适至求麑对曰余不忍而与其母孟孙大怒逐之居三月复召为其子傅曰夫子不忍麑又且忍吾子乎
　　唐俭搏豕
　　见纳谏
　　飞鸟翔噪
　　唐张武仲子直方好弋猎洛阳飞鸟皆识之见必翔噪
　　老麋哀请
　　见风
　　将儿从猎
　　晋孙盛为庾公记室参军从猎将其第三儿齐庄俱行庾公不知忽于猎场见齐庄时七八岁庾公谓曰小儿亦复来乎齐庄应声答曰所谓无小无大从公于迈
　　将儿出射
　　𡨋验记吴唐庐陵人少好驱媒猎射家以致富后春月将儿出射正值麀鹿将麑母鹿觉人气呼麑麑不知径前就媒唐射麑死鹿母悲鸣不已唐乃藏草中出麑置浄地鹿母直来前俯仰顿伏绝而复起唐又射鹿母应而倒至前邑复射一鹿箭反激还中唐子唐掷弩拥子而哭闻空中呼曰吴唐鹿之爱子与汝何异
　　常带绵绳
　　世说桓南郡玄好猎每田狩车骑甚盛五六十里中旌旗蔽隰骋良马驰击若飞双甄所指不避陵壑或行阵不整麏兔腾逸参佐无不被系束桓道恭玄之族也时为贼曹参军颇敢直言常自带绛绵绳著腰中玄问此何为答曰公猎好缚人士会当被缚手不能堪芒也玄自此小差
　　常载罝网
　　唐单王元吉喜鹰狗出常载罝网三十车曰我宁三日不食不可一日不猎
　　上疏谏猎
　　见总谏官
　　献诗讽猎
　　唐魏知古景云末为侍中玄宗初即位猎于渭川知古从驾因献诗以讽其略曰尝闻夏太康五弟训禽荒我后来冬狩三驱盛礼张顺时鹰隼击讲武事功扬此欲诚难纵兹游不可常子云陈羽猎僖伯谏鱼棠得失鉴齐楚仁恩念禹汤上悦手诏褒美赐帛五十段
　　樵人
　　荆公诗老妻稻下収遗穗稚子松间拾堕樵
　　伤麟
　　孔子夜梦三槐之间丰沛之邦有赤气驱车见刍儿伤麟之左足求薪覆之
　　藏鹿
　　列子曰郑人有薪于野者遇骇鹿击而毙之恐人见之也遽而藏诸隍覆之以蕉
　　亡簪
　　见故人
　　观奕
　　晋樵者王质入石室山因观二人奕不觉斧柯已烂
　　韫丘
　　韩诗外传子路与巫马期薪于韫丘之下
　　谷口
　　杜诗谷口樵归唱
　　石下得镜
　　龙城录长安任仲宣素蓄宝镜示之识者谓为三代物询其所得云嵩山樵者石下得之
　　瓮中取钱
　　徐稽神录建安有村人乘小舟往来建溪采薪为业山上忽有数钱流下寻至山半树下有大瓮钱满其中而瓮少敧故钱流出于是推正以石榰之取五百馀钱以归率家人再往将尽取之而忘其所徘徊数日不忍
<子部,类书类,山堂肆考>钦定四库全书
　　山堂肆考卷一百四十五　明　彭大翼　撰释教
　　佛
　　袁宏汉书浮屠佛也佛者汉言觉也将以觉悟群生也佛地论佛姓释伽号牟尼要览小名天中天按列子西极之国有化人来周穆王事之作中天之台又秦始皇时沙门室利房等至帝囚之夜有金人破户以出信此则周秦已有佛矣
　　手指天地
　　传灯录周昭王二十四年释迦佛生刹利王家放大智光明照十方世界涌金莲花自然捧䨇足分手指天地作狮子吼声年十九出家号天人师住世四十九年将金缕僧迦黎衣𫝊法与摩诃迦叶自一祖迦叶𫝊至三十二祖弘忍又佛运綂纪周昭王二十四年甲寅四月八日中天竺国浄梵王妃摩耶夫人生太子悉达多三十二岁于菩提场中成无上道号佛世尊于周穆王五十六年二月十五日于拘尸罗国婆罗䨇树间入𣵀槃至晋宋周隋等十馀家书并云佛生周庄王九年鲁庄公七年癸巳岁四月八日常星不见至匡王五年七十九岁于拘尸那城䨇树下葬于囘鹿山数说不同并存之以僃参考集览云梵语𣵀槃华言示寂也佛以人精神常在佛之示寂而已非真死也楞伽经云𣵀槃乃不生不之地一切修行之所依世人误认以为非也
　　掌着地界
　　维摩经佛以四大海水入大毛孔不挠鱼鳖性彼大海本相如故又取三千大千世界如陶家轮着右手掌中掷过恒河沙国界之外其中人不觉不知不使人有往来想一千世界谓之小千一千小千世界谓之中千一千中千世界谓之大千
　　出家
　　本相经佛初为太子年十九逾城出家学道勤行精进禅定六年成道具三十二相八十种好又佛初出家乃于檀特山中学非非想于二月八日明星出时成佛
　　出世
　　续博物志佛以三月十五夜出世二十九出家三十五得道
　　圣人
　　吴太宰嚭问孔子曰夫子圣人欤对曰丘博识强记非圣人也又问三王圣人欤对曰三王善用智勇圣非丘所知又问五帝圣人欤对曰五帝善用仁信圣非丘所知又问三皇圣人欤对曰三皇善用时圣非丘所知太宰大骇曰然则孰为圣人乎夫子有间曰丘闻西方有大圣人者不治而不乱不言而自信不化而自行荡荡乎人无能名焉
　　仙子
　　唐诗西方金仙子崇议乃无明金仙子谓佛也又佛曰空王曰法王曰象王曰轮王曰镫王曰梵帝苏东坡记开元寺吴道子画佛西方真人谁所见衣被七宝从双狻当时修道颇辛苦柏生两肘鸟巢肩初如濛濛隐山玉渐如濯濯出水莲道成一旦就空灭奔会四海悲人天
　　佛身
　　十住论佛身七处平满谓以两手两肩两足及额也佛地经佛表里八处平满菩萨经佛者有大神力身紫金色韵府西天有佛其形长一丈六尺而黄金色故东坡诗问禅不契前三语施佛空留丈六身
　　佛心
　　唐宣宗问弘辩禅师何为佛心对曰佛者西方之语华言觉也谓人智慧觉照为心心者佛之别名有万千异号其体惟一心外无佛佛外无心又文粹佛之心以空化执智化也以福利化欲仁化也以縁业化妄术化也以地狱化愚劫化也故中下之人闻其说利而畏之所谓救溺以手救火以水其于生人亦幸矣
　　琉璃喉
　　三昧经佛咽喉如琉璃筒
　　珊瑚口
　　大智论佛口色如珊瑚
　　珠睂
　　璎珞经佛睂象珠火
　　金面
　　修道经佛面光如金花又月面云眸雪齿金容俱佛像也北魏孝昌三年二月洛阳平等寺金身两目埀泪遍体俱湿时人称为佛汗如此者三日而明年尔朱荣入洛诛戮百官殆尽
　　现足
　　世尊入般𣵀槃一祖迦叶至双林树间悲恋号泣佛于金棺内现出双足按世尊如来瞿昙南无皆佛号
　　化身
　　有僧问风穴曰如何是佛穴曰金沙滩头马郎妇世言观音化身按马郎尝见美妇卖鱼遂求为妇妇曰适体不安少安相见未几而忽有僧来云此菩萨也以锡杖挑骨凌空而去又续玄语录延州有妇人甚有姿色少年子弟悉与狎数岁而没人葬之道左大历中有胡僧敬礼其墓曰斯乃大慈悲喜舍俗之欲无不徇焉此即锁骨菩萨顺縁已尽众人开墓视其骨钩结如锁状遂与起塔马郎妇事大率类此观音大士本是男身化身为女
　　马驮经
　　大藏一览汉明帝永平二年上偶梦金人巍巍丈六飞至殿庭光明炳耀访问群臣通事舍人𫝊毅对曰臣闻西域有得道者其名曰佛陛下所见得无是乎帝遣博士王遵蔡愔等十八人同往西域求佛法至月氐国遇迦叶摩腾竺法兰二梵僧带白㲲画释迦像经四十二章白马驮之迎至洛阳上大悦于西门外立精舍以处之遂译四十二章经中国有三宝自此始摩腾竺法兰二僧皆中天竺人三宝谓道宝经宝师宝也
　　龙听法
　　隋书经籍志释迦住世教化四十九年天龙人鬼并来听法
　　永宁金像
　　魏作永宁寺铸金像高一丈八尺者一如中人者十玉像二为九层浮屠掘地筑基下及黄泉浮屠高九十文上刹复高十丈每夜静铃铎声闻十里
　　荥阳玉像
　　唐高祖仕隋时太宗方幼而病为刻玉像于荥阳佛祠以祈年五代周世宗即位之明年国乏钱乃悉诏毁天下铜佛像以铸钱尝曰吾闻佛说身世为妄以利人为急使其真身尚在犹欲割截况此铜像岂其所惜哉由是群臣皆不敢言
　　舍利子
　　释氏要览注释迦佛既化弟子阿难等焚其身有骨子如五色珠光莹坚固名曰舍利子因造塔以藏之龙舒心经曰舍利子亦云舍利弗乃佛弟子名以其母眼似舍利弗鸟之眼故因其母而立名或云舍利鸟则此间所谓鹙鸟其眼圆因以舍利称其母此言舍利子若曰妇人舍利者之子也
　　法喜妻
　　菩萨问维摩居士父母妻子眷属是谁答曰智度为母方便为父法喜为妻慈悲为女善心成实为男毕竟空寂为舍按法喜者谓见法生欢喜也东坡诗曰虽无孔方兄愿有法喜妻
　　般若台
　　清凉禅师曰夫般若者苦海之慈航昏衢之巨烛也昔陈文达诵金刚经有人入冥府见筑台云此待陈文达按般若梵云般若此云智慧言人受超荐则能智慧也
　　兜率宫
　　佛生于兜率天亦曰兜率宫
　　舍卫城
　　世尊凡至食时着衣持钵入舍卫城乞食
　　妙喜国
　　佛言有国名妙喜维摩诘于彼国寂没而来此生也
　　金界
　　佛书有金色境界佛
　　宝洲
　　佛书有南无宝洲佛
　　蜂台
　　蜂台佛诵经台也唐诗把菊坐蜂台
　　狮座
　　狮子座即佛座也
　　铢衣
　　唐诗铢衣千古佛
　　玉镜
　　艺文运光玉镜道茂金轮言佛法妙也
　　慈云
　　鸡跖集如来慈心如大云䕃注世界艺文慧云匪由触石法雨起乎悲心
　　慧日
　　头陀寺碑䕃法云于真际则火宅晨凉曜慧日于康衢则重昏夜晓慧日一云佛日唐李士谦善谈玄理有客问三教优劣士谦曰佛日也道月也儒五星也言三教之道若三光并明也客不能难
　　梵轮
　　唐诗花没梵轮前梵轮佛镜也又曰仙轮
　　福舍
　　艺文效彼毗城建兹福舍毗城佛国毗耶城也
　　恒沙
　　恒沙佛教所施即世界也又佛法之妙境谓之玄津
　　法界
　　法界谓佛法所施之地尽法界而虚空也
　　玉毫光
　　玉毫光佛光也艺文玉毫朗照出天人之表
　　金粟影
　　金粟影佛影也发迹经浄名大士是往古金粟如来又祖庭事苑佛维摩诘是金粟如来
　　极乐界
　　佛书经言西方浄土以七宝装严无地狱饿鬼禽畜以至蝡动之类常清浄自然无一切杂秽故名浄土其人生莲花中长生不老衣食宅宇随意化成其景序常春无复寒暑大受快乐无一切苦恼故名极乐世界
　　大愿船
　　浄土文菩萨乘大愿船住生海就北世界呼引众生上大愿船送至西方如有往者无不得生
　　彼㟁
　　梵经云波罗密多此云到彼㟁西土俗以佛地为彼㟁盖众生轮囘作业之地如在海中故谓之此㟁则佛地所以谓之彼㟁
　　此域
　　佛家以道为此域
　　象教
　　象教者如来既化诸大弟想慕不已遂刻木为佛瞻敬之以形象教人也故杜诗曰方知象教力又刘禹锡记自白马东来而人知象教佛衣始𫝊而人知心法
　　声闻
　　𫝊灯录因声得教者谓之声闻但不了自心于声教上起解或因神通或因瑞相语言运动闻有菩提𣵀槃三阿僧祗劫修成佛者皆属声闻又要览诸佛圣教声闻为上首
　　龙音
　　十方佛名经有鸾步龙音佛金乘珠藏佛
　　螺髻
　　世尊于肉髻中出百宝光肉髻如青螺故曰螺髻
　　日月灯
　　佛名经有三万亿日月灯明佛
　　旃檀海
　　观佛三昧经有五百𣃼檀海佛
　　止观经
　　杜诗白首重闻止观经按佛经止能舍乐观能离苦又云止能修心能断贪爱观能修慧能断无明止如定而后能静观则虑而后能得也
　　入定影
　　初学记轻飞入定影
　　浄因
　　唐诗年来百事皆无结懽与汤师结浄因浄因即浄业盖禅学也又佛祖不立文字以心𫝊心是谓正因
　　胜果
　　湖州法华山樵夫得青莲一枝掘地有石匣藏一童子舌根不坏花自舌出是人诵法华经致此胜果因以名其山又法华经有人闻是品能随喜讃善者是人口中常出青莲香
　　绀马
　　艺文天琴夜下绀马朝翔绀马佛所乘也
　　火龙
　　艺文如花譬象若火疑龙言佛像也
　　真如
　　马师云真如有变易岂不闻善知识者能回三毒为三聚浄戒回六贼为六神通回烦恼作菩提回无明作大智若真如无变易是外道也唐僧怀素诗醉里得真如刘禹锡诗心会真如不读经真如谓禅理也
　　大觉
　　佛妙道有上玄曰大觉曰妙觉又有五觉众生觉声闻觉三乘觉菩萨觉佛觉
　　共命鸟
　　佛书有共命鸟二首一身即迦陵频伽鸟也
　　䕶禅龙
　　唐诗鸟聚疑闻法龙参若䕶禅
　　优昙花
　　见祝寿又苏东坡诗优钵昙花岂有花问师此曲唱谁家已从子美识桃竹更向安期觅𬃷瓜宴坐林间时有虎高眠榻后不闻鸦胜游自古兼支许为采松枝寄一车
　　沙门果
　　𫝊灯录沙门果非因果之果非有非无非真非妄非生非死无迷无悟不曾出世不入𣵀槃不曾生诸恶道亦不曾为人亦不曾成物亦不曾为诸天常自无为湛然常寂
　　毒龙狂象
　　唐诗毒龙拏兮赫然狂象奔兮沉醉皆佛家所有事也
　　爱马心猿
　　艺文三循祛爱马六念静心猿佛言除欲累也
　　摩尼珠
　　佛珠曰摩尼珠以喻法性圆明清浄不染秽污也故唐诗唯有摩尼珠可照浊水源
　　随坐衣
　　梵语云尼师坛又云尼师但那此云随坐衣唐言坐具也
　　贝叶经
　　唐诗贝叶经文手自书西域佛经多以贝多叶书之
　　莲花偈
　　即佛语也
　　禅枝
　　庾信安昌寺碑禅枝四静慧室三明杜子美游修觉寺诗禅枝宿众鸟
　　心树
　　佛教若生心树愿结因芽
　　无量心
　　慈悲喜舍是四无量心授与饶益是慈相除去衰损是悲相庆慰得舍是喜相忌坏平等是舍相
　　不住法
　　金刚经若菩萨心住于法而行布施如人入暗则无所见若菩萨心不住法而行布施如人有目光明照见种种色色又有所谓不住色而行布施谓不住声香味触法布施也如是布施是不住于相其福徳不可思量又有不住天谓天运无常以成四时也
　　梵呗
　　梵语呗者华言止断外事盖讃咏之声也清而不浊雄而不猛流而不越凝而不滞远听则汪洋峻雅近听则从容和肃昔曹子建游鱼山忽闻空中梵天之音清响哀惋独听良久乃摹其节写为梵呗此梵呗所自始也一说梵呗是赵石勒时事
　　法供
　　佛诸供养中唯法供养最重
　　遥源濬波
　　文选玄关幽键感而遂通喻法藏也遥源濬波酌而不竭喻法海也
　　妙台慧殿
　　艺文上微妙之台昇智慧之殿言佛道之至妙也又法华经佛以慈悲为室以通慧为门
　　忍草灵花
　　唐诗晨行踏忍草夜诵得灵花
　　心香意叶
　　佛言窗舒意叶室度心香又曰意树发空花心莲吐轻馥
　　爱河欲网
　　佛言善度爱河能褰欲网
　　觉路迷川
　　佛经以黄金为绳以界八道故李白归山寄孟浩然诗金绳开觉路宝筏渡迷川
　　庄严相
　　言佛像之光彩也
　　方便门
　　方便门佛教也艺文开方便门示真实相
　　无生篇
　　无生篇释典也文选畅以无生之篇
　　无生观
　　无生观佛境也又曰无生乡唐诗试将有漏躯聊作无生观
　　戒定慧
　　白居易文法要有三曰戒定慧戒生定定生慧慧生八万四千法门是三者迭相为用若次第言之则定为慧因戒为定根根植则苗茂因为果树树培则果满无因求满犹梦果也无根求茂犹揠苗也
　　律法禅
　　白居易问惟宽禅师曰既为禅师法何以说法师曰无上菩提被于身为律说于口为法行于心为禅应用者三其致一也譬如江湖淮汉在处立名名虽不一水则无二
　　白法玄言
　　白法玄言皆禅学也唐诗白法调狂象玄言问老龙
　　雕谈妙辩
　　雕谈妙辩皆佛论也唐诗雕谈筌奥旨妙辩𠻳玄津
　　香积饭
　　维摩居士遣八菩萨往众香国礼佛言愿得世尊所食之馀欲以娑婆世界施作佛事于是香积如来以众香钵盛饭与之
　　伊蒲馔
　　东汉楚王英诣阙以缣赎罪诏报曰王好黄老之言尚浮屠之教其还赎以助伊蒲塞桑门之馔注云伊蒲塞即优蒲塞也或云伊伊兰花蒲即菖蒲花西域以之供佛故曰伊蒲馔
　　慧剑
　　维摩经以智慧剑破烦恼贼
　　戒珠
　　法华经精进修静戒犹如䕶明珠
　　见性
　　要览禅者定慧之通称明心达理之趋也达磨观此上机縁繁紊乃曰不立文字者恐其执文滞相也直指人心乃见性成佛者明其顿了无生也
　　忘心
　　黄蘖示要论一念离真皆为妄想一念计生即落诸魔一念起诸见即落外道凡人皆逐境生心若欲无境当忘其心心忘则境空境空则妄灭若见善相诸佛来迎亦无心随去若见恶相种种现前亦无畏心但自忘心同于法界便得自在
　　七灯
　　艺文轮断七灯晖灯佛灯也
　　三车
　　𫝊灯录佛有三车谓羊车鹿车牛车也法达问六祖曰经说三车大牛车与白牛车如何区别祖曰汝自迷背不如坐郤白牛车更于门外觅三车法华经大白牛肥壮多力以驾宝车盖喻大乘法也古诗有时与我论三车杜诗白牛车远近古禅师语录设有人道得言语尖新中旨趣都总不知必无实行只谓之鹦鹉车可也
　　七能
　　𫝊灯录嵩神谓元珪禅师曰我神通亚佛师曰汝神通十句五能五不能佛则十句七能三不能神悚然曰可得闻乎师曰汝能捩上帝东天行而西天曜乎曰不能曰汝能夺地祇融五岳而结四海乎曰不能曰是谓五不能佛能空一切相成万法智而不能成空业佛能度无量有情而不能尽众生界佛能知群有性而穷亿劫事而不能化导无縁是谓三不能也空业亦不牢久无縁亦谓无期众生界本无增减
　　八解
　　八解沙门浴池名佛言英妙八解心高超七花意又云七花屏尘想八解濯芳襟
　　三涂六道
　　三涂一曰色欲门上尸道天涂界二曰忧欲门中尸道地涂界三曰贪欲门下尸道人涂界六道谓天道人道魔道地狱道饿鬼道畜生道也唐傅奕曰伪启三涂谬张六道三涂亦曰三恶
　　三明六入
　　文选气茂三明情超六入三明谓天眼明宿命明漏尽明六入谓眼入色耳入声鼻入香舌入味身入触意入法又有六度谓一布施二持戒三忍辱四精进五禅定六智慧布施以广义持戒以守信忍辱以为谦精进以思敬禅定以守静智慧以通理是谓六波罗密
　　五分法身
　　王介甫金陵语录五分法身所谓戒定慧解脱解脱知见此五者皆以超出五阴故戒超色阴定超受阴慧超想阴解脱超行阴解脱知见超识阴
　　三玄法门
　　古禅师语录体中玄句中玄玄中玄此三玄法门是佛祖正见学人但入得一玄已具正见若不达此三玄别有解悟皆是邪见体中玄即函盖乾坤句句中玄即随波逐浪句玄中玄即截断众流句
　　第一机
　　云门问卧童长连床上学得是第几机曰第二机云门曰作么生是第一机童曰峭𦂳草鞋
　　不二门
　　文殊谓维摩诘曰何等是不二法门摩诘默然文殊曰善哉乃至无有文字言语是真入不二法门也又佛教有方便门艺文开方便门示真实相
　　超九劫
　　初学记始出四门终超九劫四门谓在家男女恶门大惭愧门努力门回向门
　　消三幡
　　文选消一无于三幡言三幡虽殊消令为一同归于无也三幡色一也色空二也观三也
　　三縁
　　古禅师语录第一为了自己轮回生死二为绍隆三宝三为六道四生皆令解脱
　　四谛
　　龙舒心经四谛谓苦集灭道是也苦谓一切生老病死之类集谓一切聚集骨肉之类灭谓坏灭道谓修行之类谛者以理审谛非徒说也经又云见苦断集因灭修道
　　三藐
　　佛经阿耨多罗三藐三菩提梵语阿此云无梵语耨多罗此云上梵语三此云正梵语藐此云等梵语菩萨此云觉阿耨多罗三藐三菩提者乃无上正等正觉谓无上真性也
　　四智
　　𫝊灯录四智者谓大圆镜智平等性智妙观察智所作智六祖谓智通曰若悟三身即名四智三身者清浄法身汝之性也圎满报身汝之智也千百亿化身汝之行也
　　三业
　　颜鲁公文如来以身意口三业难调伏也浄尸罗以息其内以行住坐卧四威仪摄善心也明布萨以照其外故曰波罗提木义是汝之师
　　四恩
　　大乘本生经恩有四种一父母二师长三国主四施主
　　三天
　　佛家有三天谓清微天禹馀天大赤天也唐诗三天接画梁又佛书有诸天皆言胜乐之事杜诗诸天合在藤萝外
　　八风
　　宝积经及大毗婆娑论以利衰毁誉称讥苦乐为八风要览得可意事名利失可意事名衰不见前排拨名毁不见前讃美为誉见前讃美为称见前排拨名讥逼迫身心名苦悦适心意为乐寒山子诗八风吹不动黄山谷诗八风吹得行
　　七圣财
　　报恩经人生世间祸福从口生当护于口甚于猛火火能烧一世恶口能烧无数世猛火烧世间财恶口烧七圣财故口舌皆凿身之斧也七圣财谓一信二精进三戒四惭愧五闻舍六忍辱七定慧七者能资用成佛故名财
　　三世火
　　僧灵一诗灯𫝊三世火树老五株松三世谓去来今也三世火谓灯火常明也
　　三昧
　　佛法妙处恒在三昧三昧谓调直定也佛言杂记道家云贞一儒者云致一释氏云三昧其义通也言一即有二遂至于三言三即昧在其间反复存之而已
　　六通
　　华严经一天眼二天耳三地心四宿命五神足六漏尽谓之六通
　　四大
　　圆觉经我今四大和合所谓毛发爪齿皮肉筋骨脑髓垢色皆归于地唾涕脓血涎沫津液痰泪精气大小便利皆归于水煖气归火动转归风四大各离今者妄身当在何处
　　六根
　　龙舒心经眼耳鼻舌身意为六根界色声香味触法为六尘界眼识色处为眼识界耳闻声处为耳识界并鼻识界舌识界身识界意识界谓之六识界摠为十八界
　　五蕴
　　道院集五蕴谓色受想行识也色谓色身有形或黄或白是也受谓一切受苦受乐受用是也想谓一切思念是也行谓所行之事识谓晓解世间事五蕴即五阴
　　六宗
　　达磨祖师立六宗一曰有相宗二曰无相宗三曰定慧宗四曰戒行宗五曰无碍宗六曰寂静宗又𫝊灯录有五宗曰临济宗曰沩仰宗曰曹洞宗曰云门宗曰法眼宗又有三宗曰眼宗耳宗心宗
　　八正
　　八正谓正见正思惟正语正业正命正精进正念正定也如来开此八者大䕃其人交䘮失于道者
　　五衍
　　文选如来乘五衍之安车又云凭五衍之载拯溺逝川言人为不善有如逝川之流而如来教化之使济也
　　成佛在罗汉之先
　　广额屠儿在涅槃会上放下屠刀立便成佛按屠儿广额日杀千羊而能发心成佛在诸大菩萨及阿罗汉之先所谓一日克己天下归仁固有是理
　　成佛在弥陀之后
　　佛经如观音大势至文殊普贤皆久已造佛境而不肯成佛普贤则广大修习圎满未退名未息愿文殊则深入善权广化众生故未取道观世音于阿弥陀佛灭后成等正觉号普光功徳山王如来大势至继观音成佛号善住功德宝王如来至文殊为七佛导师又云过去无鞅数佛皆其弟子成佛之时以恒沙诸佛世界为一佛刹则诸佛功徳未有如文殊者也
　　武后造寺
　　唐武则天建佛寺御史张廷珪上疏曰佛者以觉知为义因心而成不可以诸相见故经云若以色见我以声音求我是人有邪行不能见如来又云如者不生来者不灭又道院集晁迥曰本觉为如今觉为来故曰如来
　　阿育造塔
　　文公谭苑钱镠曰释伽真身舍利塔见于明州鄞县阿育王所造八万四千而此震旦得十九之一也宋太宗命取舍利禁中度开宝寺地造浮屠十一级以藏舍利上谓近臣曰我曩世尝亲佛座但未通宿命不能了了见之
　　梁武舍身
　　梁武帝本纪帝溺信佛道凡三舍身日止一食膳无鲜腴唯豆羮粝饭而已身衣布衣侯景之乱以所求不供忧愤成疾崩于浄居殿
　　后主顿颡
　　江南野史李后主酷信浮屠朝退与后上僧伽帽衣袈裟诵佛书拜跪顿颡至为瘤赘亲为桑门削作厕简子试之腮颊少涩滞者再为治之其手不扠学佛握印而行僧犯奸有司具牍还俗后主令礼佛三百拜免刑
　　迎骨
　　唐韩愈迁刑部侍郎宪宗遣使往凤翔法门寺塔迎佛指骨入禁中三日乃送佛祠王公士民瞻奉施舍惟恐弗及至为夷法灼身体委珎贝腾踏于路愈闻恶之表谏乞付有司投诸水火佛如有灵能作祸福凡有殃咎宜加臣身上大怒贬愈潮州刺史
　　献牙
　　五代时有僧游西域得佛牙以献明宗以示大臣赵鳯言世𫝊佛牙火不能伤请验其真伪因以斧斫之应手而碎方是时宫中施物已及数千因鳯碎之乃止






　　山堂肆考卷一百四十五



　　钦定四库全书
　　山堂肆考卷一百四十五　明　彭大翼　撰释教
　　佛
　　袁宏汉书浮屠佛也佛者汉言觉也将以觉悟群生也佛地论佛姓释伽号牟尼要览小名天中天按列子西极之国有化人来周穆王事之作中天之台又秦始皇时沙门室利房等至帝囚之夜有金人破户以出信此则周秦已有佛矣
　　手指天地
　　传灯录周昭王二十四年释迦佛生刹利王家放大智光明照十方世界涌金莲花自然捧䨇足分手指天地作狮子吼声年十九出家号天人师住世四十九年将金缕僧迦黎衣𫝊法与摩诃迦叶自一祖迦叶𫝊至三十二祖弘忍又佛运綂纪周昭王二十四年甲寅四月八日中天竺国浄梵王妃摩耶夫人生太子悉达多三十二岁于菩提场中成无上道号佛世尊于周穆王五十六年二月十五日于拘尸罗国婆罗䨇树间入𣵀槃至晋宋周隋等十馀家书并云佛生周庄王九年鲁庄公七年癸巳岁四月八日常星不见至匡王五年七十九岁于拘尸那城䨇树下葬于囘鹿山数说不同并存之以僃参考集览云梵语𣵀槃华言示寂也佛以人精神常在佛之示寂而已非真死也楞伽经云𣵀槃乃不生不之地一切修行之所依世人误认以为非也
　　掌着地界
　　维摩经佛以四大海水入大毛孔不挠鱼鳖性彼大海本相如故又取三千大千世界如陶家轮着右手掌中掷过恒河沙国界之外其中人不觉不知不使人有往来想一千世界谓之小千一千小千世界谓之中千一千中千世界谓之大千
　　出家
　　本相经佛初为太子年十九逾城出家学道勤行精进禅定六年成道具三十二相八十种好又佛初出家乃于檀特山中学非非想于二月八日明星出时成佛
　　出世
　　续博物志佛以三月十五夜出世二十九出家三十五得道
　　圣人
　　吴太宰嚭问孔子曰夫子圣人欤对曰丘博识强记非圣人也又问三王圣人欤对曰三王善用智勇圣非丘所知又问五帝圣人欤对曰五帝善用仁信圣非丘所知又问三皇圣人欤对曰三皇善用时圣非丘所知太宰大骇曰然则孰为圣人乎夫子有间曰丘闻西方有大圣人者不治而不乱不言而自信不化而自行荡荡乎人无能名焉
　　仙子
　　唐诗西方金仙子崇议乃无明金仙子谓佛也又佛曰空王曰法王曰象王曰轮王曰镫王曰梵帝苏东坡记开元寺吴道子画佛西方真人谁所见衣被七宝从双狻当时修道颇辛苦柏生两肘鸟巢肩初如濛濛隐山玉渐如濯濯出水莲道成一旦就空灭奔会四海悲人天
　　佛身
　　十住论佛身七处平满谓以两手两肩两足及额也佛地经佛表里八处平满菩萨经佛者有大神力身紫金色韵府西天有佛其形长一丈六尺而黄金色故东坡诗问禅不契前三语施佛空留丈六身
　　佛心
　　唐宣宗问弘辩禅师何为佛心对曰佛者西方之语华言觉也谓人智慧觉照为心心者佛之别名有万千异号其体惟一心外无佛佛外无心又文粹佛之心以空化执智化也以福利化欲仁化也以縁业化妄术化也以地狱化愚劫化也故中下之人闻其说利而畏之所谓救溺以手救火以水其于生人亦幸矣
　　琉璃喉
　　三昧经佛咽喉如琉璃筒
　　珊瑚口
　　大智论佛口色如珊瑚
　　珠睂
　　璎珞经佛睂象珠火
　　金面
　　修道经佛面光如金花又月面云眸雪齿金容俱佛像也北魏孝昌三年二月洛阳平等寺金身两目埀泪遍体俱湿时人称为佛汗如此者三日而明年尔朱荣入洛诛戮百官殆尽
　　现足
　　世尊入般𣵀槃一祖迦叶至双林树间悲恋号泣佛于金棺内现出双足按世尊如来瞿昙南无皆佛号
　　化身
　　有僧问风穴曰如何是佛穴曰金沙滩头马郎妇世言观音化身按马郎尝见美妇卖鱼遂求为妇妇曰适体不安少安相见未几而忽有僧来云此菩萨也以锡杖挑骨凌空而去又续玄语录延州有妇人甚有姿色少年子弟悉与狎数岁而没人葬之道左大历中有胡僧敬礼其墓曰斯乃大慈悲喜舍俗之欲无不徇焉此即锁骨菩萨顺縁已尽众人开墓视其骨钩结如锁状遂与起塔马郎妇事大率类此观音大士本是男身化身为女
　　马驮经
　　大藏一览汉明帝永平二年上偶梦金人巍巍丈六飞至殿庭光明炳耀访问群臣通事舍人𫝊毅对曰臣闻西域有得道者其名曰佛陛下所见得无是乎帝遣博士王遵蔡愔等十八人同往西域求佛法至月氐国遇迦叶摩腾竺法兰二梵僧带白㲲画释迦像经四十二章白马驮之迎至洛阳上大悦于西门外立精舍以处之遂译四十二章经中国有三宝自此始摩腾竺法兰二僧皆中天竺人三宝谓道宝经宝师宝也
　　龙听法
　　隋书经籍志释迦住世教化四十九年天龙人鬼并来听法
　　永宁金像
　　魏作永宁寺铸金像高一丈八尺者一如中人者十玉像二为九层浮屠掘地筑基下及黄泉浮屠高九十文上刹复高十丈每夜静铃铎声闻十里
　　荥阳玉像
　　唐高祖仕隋时太宗方幼而病为刻玉像于荥阳佛祠以祈年五代周世宗即位之明年国乏钱乃悉诏毁天下铜佛像以铸钱尝曰吾闻佛说身世为妄以利人为急使其真身尚在犹欲割截况此铜像岂其所惜哉由是群臣皆不敢言
　　舍利子
　　释氏要览注释迦佛既化弟子阿难等焚其身有骨子如五色珠光莹坚固名曰舍利子因造塔以藏之龙舒心经曰舍利子亦云舍利弗乃佛弟子名以其母眼似舍利弗鸟之眼故因其母而立名或云舍利鸟则此间所谓鹙鸟其眼圆因以舍利称其母此言舍利子若曰妇人舍利者之子也
　　法喜妻
　　菩萨问维摩居士父母妻子眷属是谁答曰智度为母方便为父法喜为妻慈悲为女善心成实为男毕竟空寂为舍按法喜者谓见法生欢喜也东坡诗曰虽无孔方兄愿有法喜妻
　　般若台
　　清凉禅师曰夫般若者苦海之慈航昏衢之巨烛也昔陈文达诵金刚经有人入冥府见筑台云此待陈文达按般若梵云般若此云智慧言人受超荐则能智慧也
　　兜率宫
　　佛生于兜率天亦曰兜率宫
　　舍卫城
　　世尊凡至食时着衣持钵入舍卫城乞食
　　妙喜国
　　佛言有国名妙喜维摩诘于彼国寂没而来此生也
　　金界
　　佛书有金色境界佛
　　宝洲
　　佛书有南无宝洲佛
　　蜂台
　　蜂台佛诵经台也唐诗把菊坐蜂台
　　狮座
　　狮子座即佛座也
　　铢衣
　　唐诗铢衣千古佛
　　玉镜
　　艺文运光玉镜道茂金轮言佛法妙也
　　慈云
　　鸡跖集如来慈心如大云䕃注世界艺文慧云匪由触石法雨起乎悲心
　　慧日
　　头陀寺碑䕃法云于真际则火宅晨凉曜慧日于康衢则重昏夜晓慧日一云佛日唐李士谦善谈玄理有客问三教优劣士谦曰佛日也道月也儒五星也言三教之道若三光并明也客不能难
　　梵轮
　　唐诗花没梵轮前梵轮佛镜也又曰仙轮
　　福舍
　　艺文效彼毗城建兹福舍毗城佛国毗耶城也
　　恒沙
　　恒沙佛教所施即世界也又佛法之妙境谓之玄津
　　法界
　　法界谓佛法所施之地尽法界而虚空也
　　玉毫光
　　玉毫光佛光也艺文玉毫朗照出天人之表
　　金粟影
　　金粟影佛影也发迹经浄名大士是往古金粟如来又祖庭事苑佛维摩诘是金粟如来
　　极乐界
　　佛书经言西方浄土以七宝装严无地狱饿鬼禽畜以至蝡动之类常清浄自然无一切杂秽故名浄土其人生莲花中长生不老衣食宅宇随意化成其景序常春无复寒暑大受快乐无一切苦恼故名极乐世界
　　大愿船
　　浄土文菩萨乘大愿船住生海就北世界呼引众生上大愿船送至西方如有往者无不得生
　　彼㟁
　　梵经云波罗密多此云到彼㟁西土俗以佛地为彼㟁盖众生轮囘作业之地如在海中故谓之此㟁则佛地所以谓之彼㟁
　　此域
　　佛家以道为此域
　　象教
　　象教者如来既化诸大弟想慕不已遂刻木为佛瞻敬之以形象教人也故杜诗曰方知象教力又刘禹锡记自白马东来而人知象教佛衣始𫝊而人知心法
　　声闻
　　𫝊灯录因声得教者谓之声闻但不了自心于声教上起解或因神通或因瑞相语言运动闻有菩提𣵀槃三阿僧祗劫修成佛者皆属声闻又要览诸佛圣教声闻为上首
　　龙音
　　十方佛名经有鸾步龙音佛金乘珠藏佛
　　螺髻
　　世尊于肉髻中出百宝光肉髻如青螺故曰螺髻
　　日月灯
　　佛名经有三万亿日月灯明佛
　　旃檀海
　　观佛三昧经有五百𣃼檀海佛
　　止观经
　　杜诗白首重闻止观经按佛经止能舍乐观能离苦又云止能修心能断贪爱观能修慧能断无明止如定而后能静观则虑而后能得也
　　入定影
　　初学记轻飞入定影
　　浄因
　　唐诗年来百事皆无结懽与汤师结浄因浄因即浄业盖禅学也又佛祖不立文字以心𫝊心是谓正因
　　胜果
　　湖州法华山樵夫得青莲一枝掘地有石匣藏一童子舌根不坏花自舌出是人诵法华经致此胜果因以名其山又法华经有人闻是品能随喜讃善者是人口中常出青莲香
　　绀马
　　艺文天琴夜下绀马朝翔绀马佛所乘也
　　火龙
　　艺文如花譬象若火疑龙言佛像也
　　真如
　　马师云真如有变易岂不闻善知识者能回三毒为三聚浄戒回六贼为六神通回烦恼作菩提回无明作大智若真如无变易是外道也唐僧怀素诗醉里得真如刘禹锡诗心会真如不读经真如谓禅理也
　　大觉
　　佛妙道有上玄曰大觉曰妙觉又有五觉众生觉声闻觉三乘觉菩萨觉佛觉
　　共命鸟
　　佛书有共命鸟二首一身即迦陵频伽鸟也
　　䕶禅龙
　　唐诗鸟聚疑闻法龙参若䕶禅
　　优昙花
　　见祝寿又苏东坡诗优钵昙花岂有花问师此曲唱谁家已从子美识桃竹更向安期觅𬃷瓜宴坐林间时有虎高眠榻后不闻鸦胜游自古兼支许为采松枝寄一车
　　沙门果
　　𫝊灯录沙门果非因果之果非有非无非真非妄非生非死无迷无悟不曾出世不入𣵀槃不曾生诸恶道亦不曾为人亦不曾成物亦不曾为诸天常自无为湛然常寂
　　毒龙狂象
　　唐诗毒龙拏兮赫然狂象奔兮沉醉皆佛家所有事也
　　爱马心猿
　　艺文三循祛爱马六念静心猿佛言除欲累也
　　摩尼珠
　　佛珠曰摩尼珠以喻法性圆明清浄不染秽污也故唐诗唯有摩尼珠可照浊水源
　　随坐衣
　　梵语云尼师坛又云尼师但那此云随坐衣唐言坐具也
　　贝叶经
　　唐诗贝叶经文手自书西域佛经多以贝多叶书之
　　莲花偈
　　即佛语也
　　禅枝
　　庾信安昌寺碑禅枝四静慧室三明杜子美游修觉寺诗禅枝宿众鸟
　　心树
　　佛教若生心树愿结因芽
　　无量心
　　慈悲喜舍是四无量心授与饶益是慈相除去衰损是悲相庆慰得舍是喜相忌坏平等是舍相
　　不住法
　　金刚经若菩萨心住于法而行布施如人入暗则无所见若菩萨心不住法而行布施如人有目光明照见种种色色又有所谓不住色而行布施谓不住声香味触法布施也如是布施是不住于相其福徳不可思量又有不住天谓天运无常以成四时也
　　梵呗
　　梵语呗者华言止断外事盖讃咏之声也清而不浊雄而不猛流而不越凝而不滞远听则汪洋峻雅近听则从容和肃昔曹子建游鱼山忽闻空中梵天之音清响哀惋独听良久乃摹其节写为梵呗此梵呗所自始也一说梵呗是赵石勒时事
　　法供
　　佛诸供养中唯法供养最重
　　遥源濬波
　　文选玄关幽键感而遂通喻法藏也遥源濬波酌而不竭喻法海也
　　妙台慧殿
　　艺文上微妙之台昇智慧之殿言佛道之至妙也又法华经佛以慈悲为室以通慧为门
　　忍草灵花
　　唐诗晨行踏忍草夜诵得灵花
　　心香意叶
　　佛言窗舒意叶室度心香又曰意树发空花心莲吐轻馥
　　爱河欲网
　　佛言善度爱河能褰欲网
　　觉路迷川
　　佛经以黄金为绳以界八道故李白归山寄孟浩然诗金绳开觉路宝筏渡迷川
　　庄严相
　　言佛像之光彩也
　　方便门
　　方便门佛教也艺文开方便门示真实相
　　无生篇
　　无生篇释典也文选畅以无生之篇
　　无生观
　　无生观佛境也又曰无生乡唐诗试将有漏躯聊作无生观
　　戒定慧
　　白居易文法要有三曰戒定慧戒生定定生慧慧生八万四千法门是三者迭相为用若次第言之则定为慧因戒为定根根植则苗茂因为果树树培则果满无因求满犹梦果也无根求茂犹揠苗也
　　律法禅
　　白居易问惟宽禅师曰既为禅师法何以说法师曰无上菩提被于身为律说于口为法行于心为禅应用者三其致一也譬如江湖淮汉在处立名名虽不一水则无二
　　白法玄言
　　白法玄言皆禅学也唐诗白法调狂象玄言问老龙
　　雕谈妙辩
　　雕谈妙辩皆佛论也唐诗雕谈筌奥旨妙辩𠻳玄津
　　香积饭
　　维摩居士遣八菩萨往众香国礼佛言愿得世尊所食之馀欲以娑婆世界施作佛事于是香积如来以众香钵盛饭与之
　　伊蒲馔
　　东汉楚王英诣阙以缣赎罪诏报曰王好黄老之言尚浮屠之教其还赎以助伊蒲塞桑门之馔注云伊蒲塞即优蒲塞也或云伊伊兰花蒲即菖蒲花西域以之供佛故曰伊蒲馔
　　慧剑
　　维摩经以智慧剑破烦恼贼
　　戒珠
　　法华经精进修静戒犹如䕶明珠
　　见性
　　要览禅者定慧之通称明心达理之趋也达磨观此上机縁繁紊乃曰不立文字者恐其执文滞相也直指人心乃见性成佛者明其顿了无生也
　　忘心
　　黄蘖示要论一念离真皆为妄想一念计生即落诸魔一念起诸见即落外道凡人皆逐境生心若欲无境当忘其心心忘则境空境空则妄灭若见善相诸佛来迎亦无心随去若见恶相种种现前亦无畏心但自忘心同于法界便得自在
　　七灯
　　艺文轮断七灯晖灯佛灯也
　　三车
　　𫝊灯录佛有三车谓羊车鹿车牛车也法达问六祖曰经说三车大牛车与白牛车如何区别祖曰汝自迷背不如坐郤白牛车更于门外觅三车法华经大白牛肥壮多力以驾宝车盖喻大乘法也古诗有时与我论三车杜诗白牛车远近古禅师语录设有人道得言语尖新中旨趣都总不知必无实行只谓之鹦鹉车可也
　　七能
　　𫝊灯录嵩神谓元珪禅师曰我神通亚佛师曰汝神通十句五能五不能佛则十句七能三不能神悚然曰可得闻乎师曰汝能捩上帝东天行而西天曜乎曰不能曰汝能夺地祇融五岳而结四海乎曰不能曰是谓五不能佛能空一切相成万法智而不能成空业佛能度无量有情而不能尽众生界佛能知群有性而穷亿劫事而不能化导无縁是谓三不能也空业亦不牢久无縁亦谓无期众生界本无增减
　　八解
　　八解沙门浴池名佛言英妙八解心高超七花意又云七花屏尘想八解濯芳襟
　　三涂六道
　　三涂一曰色欲门上尸道天涂界二曰忧欲门中尸道地涂界三曰贪欲门下尸道人涂界六道谓天道人道魔道地狱道饿鬼道畜生道也唐傅奕曰伪启三涂谬张六道三涂亦曰三恶
　　三明六入
　　文选气茂三明情超六入三明谓天眼明宿命明漏尽明六入谓眼入色耳入声鼻入香舌入味身入触意入法又有六度谓一布施二持戒三忍辱四精进五禅定六智慧布施以广义持戒以守信忍辱以为谦精进以思敬禅定以守静智慧以通理是谓六波罗密
　　五分法身
　　王介甫金陵语录五分法身所谓戒定慧解脱解脱知见此五者皆以超出五阴故戒超色阴定超受阴慧超想阴解脱超行阴解脱知见超识阴
　　三玄法门
　　古禅师语录体中玄句中玄玄中玄此三玄法门是佛祖正见学人但入得一玄已具正见若不达此三玄别有解悟皆是邪见体中玄即函盖乾坤句句中玄即随波逐浪句玄中玄即截断众流句
　　第一机
　　云门问卧童长连床上学得是第几机曰第二机云门曰作么生是第一机童曰峭𦂳草鞋
　　不二门
　　文殊谓维摩诘曰何等是不二法门摩诘默然文殊曰善哉乃至无有文字言语是真入不二法门也又佛教有方便门艺文开方便门示真实相
　　超九劫
　　初学记始出四门终超九劫四门谓在家男女恶门大惭愧门努力门回向门
　　消三幡
　　文选消一无于三幡言三幡虽殊消令为一同归于无也三幡色一也色空二也观三也
　　三縁
　　古禅师语录第一为了自己轮回生死二为绍隆三宝三为六道四生皆令解脱
　　四谛
　　龙舒心经四谛谓苦集灭道是也苦谓一切生老病死之类集谓一切聚集骨肉之类灭谓坏灭道谓修行之类谛者以理审谛非徒说也经又云见苦断集因灭修道
　　三藐
　　佛经阿耨多罗三藐三菩提梵语阿此云无梵语耨多罗此云上梵语三此云正梵语藐此云等梵语菩萨此云觉阿耨多罗三藐三菩提者乃无上正等正觉谓无上真性也
　　四智
　　𫝊灯录四智者谓大圆镜智平等性智妙观察智所作智六祖谓智通曰若悟三身即名四智三身者清浄法身汝之性也圎满报身汝之智也千百亿化身汝之行也
　　三业
　　颜鲁公文如来以身意口三业难调伏也浄尸罗以息其内以行住坐卧四威仪摄善心也明布萨以照其外故曰波罗提木义是汝之师
　　四恩
　　大乘本生经恩有四种一父母二师长三国主四施主
　　三天
　　佛家有三天谓清微天禹馀天大赤天也唐诗三天接画梁又佛书有诸天皆言胜乐之事杜诗诸天合在藤萝外
　　八风
　　宝积经及大毗婆娑论以利衰毁誉称讥苦乐为八风要览得可意事名利失可意事名衰不见前排拨名毁不见前讃美为誉见前讃美为称见前排拨名讥逼迫身心名苦悦适心意为乐寒山子诗八风吹不动黄山谷诗八风吹得行
　　七圣财
　　报恩经人生世间祸福从口生当护于口甚于猛火火能烧一世恶口能烧无数世猛火烧世间财恶口烧七圣财故口舌皆凿身之斧也七圣财谓一信二精进三戒四惭愧五闻舍六忍辱七定慧七者能资用成佛故名财
　　三世火
　　僧灵一诗灯𫝊三世火树老五株松三世谓去来今也三世火谓灯火常明也
　　三昧
　　佛法妙处恒在三昧三昧谓调直定也佛言杂记道家云贞一儒者云致一释氏云三昧其义通也言一即有二遂至于三言三即昧在其间反复存之而已
　　六通
　　华严经一天眼二天耳三地心四宿命五神足六漏尽谓之六通
　　四大
　　圆觉经我今四大和合所谓毛发爪齿皮肉筋骨脑髓垢色皆归于地唾涕脓血涎沫津液痰泪精气大小便利皆归于水煖气归火动转归风四大各离今者妄身当在何处
　　六根
　　龙舒心经眼耳鼻舌身意为六根界色声香味触法为六尘界眼识色处为眼识界耳闻声处为耳识界并鼻识界舌识界身识界意识界谓之六识界摠为十八界
　　五蕴
　　道院集五蕴谓色受想行识也色谓色身有形或黄或白是也受谓一切受苦受乐受用是也想谓一切思念是也行谓所行之事识谓晓解世间事五蕴即五阴
　　六宗
　　达磨祖师立六宗一曰有相宗二曰无相宗三曰定慧宗四曰戒行宗五曰无碍宗六曰寂静宗又𫝊灯录有五宗曰临济宗曰沩仰宗曰曹洞宗曰云门宗曰法眼宗又有三宗曰眼宗耳宗心宗
　　八正
　　八正谓正见正思惟正语正业正命正精进正念正定也如来开此八者大䕃其人交䘮失于道者
　　五衍
　　文选如来乘五衍之安车又云凭五衍之载拯溺逝川言人为不善有如逝川之流而如来教化之使济也
　　成佛在罗汉之先
　　广额屠儿在涅槃会上放下屠刀立便成佛按屠儿广额日杀千羊而能发心成佛在诸大菩萨及阿罗汉之先所谓一日克己天下归仁固有是理
　　成佛在弥陀之后
　　佛经如观音大势至文殊普贤皆久已造佛境而不肯成佛普贤则广大修习圎满未退名未息愿文殊则深入善权广化众生故未取道观世音于阿弥陀佛灭后成等正觉号普光功徳山王如来大势至继观音成佛号善住功德宝王如来至文殊为七佛导师又云过去无鞅数佛皆其弟子成佛之时以恒沙诸佛世界为一佛刹则诸佛功徳未有如文殊者也
　　武后造寺
　　唐武则天建佛寺御史张廷珪上疏曰佛者以觉知为义因心而成不可以诸相见故经云若以色见我以声音求我是人有邪行不能见如来又云如者不生来者不灭又道院集晁迥曰本觉为如今觉为来故曰如来
　　阿育造塔
　　文公谭苑钱镠曰释伽真身舍利塔见于明州鄞县阿育王所造八万四千而此震旦得十九之一也宋太宗命取舍利禁中度开宝寺地造浮屠十一级以藏舍利上谓近臣曰我曩世尝亲佛座但未通宿命不能了了见之
　　梁武舍身
　　梁武帝本纪帝溺信佛道凡三舍身日止一食膳无鲜腴唯豆羮粝饭而已身衣布衣侯景之乱以所求不供忧愤成疾崩于浄居殿
　　后主顿颡
　　江南野史李后主酷信浮屠朝退与后上僧伽帽衣袈裟诵佛书拜跪顿颡至为瘤赘亲为桑门削作厕简子试之腮颊少涩滞者再为治之其手不扠学佛握印而行僧犯奸有司具牍还俗后主令礼佛三百拜免刑
　　迎骨
　　唐韩愈迁刑部侍郎宪宗遣使往凤翔法门寺塔迎佛指骨入禁中三日乃送佛祠王公士民瞻奉施舍惟恐弗及至为夷法灼身体委珎贝腾踏于路愈闻恶之表谏乞付有司投诸水火佛如有灵能作祸福凡有殃咎宜加臣身上大怒贬愈潮州刺史
　　献牙
　　五代时有僧游西域得佛牙以献明宗以示大臣赵鳯言世𫝊佛牙火不能伤请验其真伪因以斧斫之应手而碎方是时宫中施物已及数千因鳯碎之乃止






　　山堂肆考卷一百四十五



　　钦定四库全书
　　山堂肆考卷一百四十六　明　彭大翼　撰释教
　　佛祖师
　　刘禹锡曹溪碑如来灭后五百岁而摩腾竺法兰以经来而华人始闻其言后五百岁达磨以法来而华人始传其心
　　面壁九年
　　𫝊灯录初祖达磨姓刹利南天竺国人得般若多罗𫝊正法眼藏曰当往震旦设大法乐师遂泛重溟凡三周寒暑达于南海实梁普通八年也武帝诏至金陵问曰朕造寺写经不可胜纪有何功徳师曰并无功徳此但小果有漏之因如影随形虽有非实师知不契潜回江北止于嵩山少林寺面壁九年人莫之测时魏氏律师流支三藏每与师议论是非蜂起竞有害心数加毒药至第六度以縁化既毕𫝊法得人遂不复究端坐而逝按南诏以天子为震旦又辍耕录以东土为震旦
　　坐山八载
　　二祖慧可姓姬初宴坐香山八载有神人曰将欲受果何滞此耶翌日头痛如刺其师欲治之空中曰此乃换骨非常痛也师视其骨如五峰秀出
　　授袈裟
　　达磨至少林寺不立文字以袈裟授二祖慧可曰昔如来以正法眼藏付迦叶展转至我我今付汝内𫝊心印以契澄心外𫝊袈裟以定宗旨汝受此衣用以表明其法无碍至吾灭后二百年衣止不𫝊听吾偈曰吾本来兹土𫝊法救迷情一花开五叶结果自然成
　　得骨髓
　　达磨将灭命门人各言所得道副曰如我所见不执文字不离文字而为道用师曰汝得吾皮尼总持曰我今一见更不再见师曰汝得吾肉道育曰四大本空五阴非有而我所见无一法可得师曰汝得吾骨最后慧可礼拜依位而立师曰汝得吾髓
　　断臂
　　二祖慧可初名神光既事达磨即与改名尝夜大雪侍立不动念曰昔人求道敲骨取髓刺血济饥布发掩泥投崖饲虎古尚如此我又何人迟明积雪过膝曰愿和尚开甘露门广度群品遂潜取利刀断左臂于前师知是法器遂以心印袈裟𫝊之
　　息縁
　　二祖慧可初时将平生所悟举似达磨达磨皆云是知见不是道汝但外息诸縁内心无喘心如墙壁可以入道注云八万法门百千三昧十方世界万象森罗皆是外縁内心无喘谓念不起也二祖从此皆息诸縁心如枯木忽然大省
　　请懴风恚
　　三祖璨北齐人年逾四十设礼而问二祖慧可曰弟子身纒风恚请和尚懴罪师曰将罪来与汝懴璨曰不见罪了不可得师曰我与汝懴罪竟谓曰是心是佛是心是法佛法无二僧宝亦然璨曰今日始知罪性不在外不在内不在中间如其心然二祖即为璨剃头发告曰达磨以正法眼藏密付于吾今付汝璨既受度隐于舒州皖公山后得道信乃付衣法合掌而终
　　乞求解脱
　　四祖道信姓司马蕲州广济人年十四礼三祖璨曰愿和尚慈悲乞与解脱法门师曰谁䌸汝曰无人师曰何更求解脱乎道信于言下大悟后于吉州受戒师乃付衣法信既嗣祖风胁不至席者六十年郤返蕲州住破头山唐太宗诏赴京师前后三返以疾辞第四度命使曰如不付即取首来使至山谕旨师乃引头就刃使异之以状闻师已先付法𫝊衣与弘忍至高宗时端坐而逝
　　横出一枝
　　初四祖一日告众曰吾游庐山登绝顶望破头山见紫气如盖下有白气横分六道汝等会否五祖弘忍曰莫是和尚化后横出一枝𫝊法否四祖曰善果得法嗣化于破头山弘忍蕲州黄梅人
　　本无一物
　　六祖惠能姓卢唐广南人闻五祖弘忍在黄梅乃入黄梅任役五祖欲求法嗣令寺僧各述偈上座神秀偈曰身是菩提树心如明镜台时时勤拂拭莫遣有尘埃惠能时为行者在碓坊杵臼之间闻之乃曰美则美矣了则未了夜请同侣书一偈于神秀偈傍曰菩提本非树心镜亦非台本来无一物何假拂尘埃五祖闻之来观心契法嗣遂定乃夜召卢行者告曰佛以无上微妙秘密圆明真实正法眼藏付迦叶展转至达磨以至于吾今以法宝及所𫝊袈裟付于汝有偈曰有情来下种因地果还生无情既无种无性亦无生遂与衣钵法宝时有池州使君问五祖曰会中有五百僧不付衣钵为甚郤与行者五祖曰会中虽有五百人四百九十九人会佛法唯有卢行者一人不会佛法他则悟道谓之过量人方𫝊得衣钵
　　举衣不动
　　六祖既得衣钵即夜走南奔岭外有明上座即率十人蹑迹追至大庾岭能见明上座奔至乃掷衣钵于石上曰此衣信可争耶任君将去明举之不动踟蹰悚栗乃曰我乃来求法非为衣也愿行者开示于我六祖曰不思善不思恶正恁么时那个是明上座本来面目明大悟遍体流汗泣礼而去
　　挥刃无伤
　　六祖得法住曹溪神秀亦袭五祖居荆州有南宗北宗之号徒侣竞起爱憎忌能师𫝊衣为天下所闻有张行昌者受嘱潜怀刃入六祖室将欲加害六祖预知其事置金十两于方丈行昌挥刃者三都无所伤损六祖曰正剑不邪邪剑不正只负汝金不负汝命行昌惊仆久乃苏求哀祖遂与金令去神秀姓李号北宗六祖号南宗
　　惠能问义
　　六祖惠能初寻师至韶州尼无尽藏读𣵀槃经偈即为解脱尼因问字能曰字即不识义即请问尼曰字尚不识安能会义能曰诸佛妙理非关文字
　　行思得法
　　七祖行思禅师姓刘本安成人往参曹溪六祖六祖欲传以法谓曰从上衣法䨇行衣以表信法乃印心吾受衣以来遭此多难况乎后代争趋必多衣即留镇山门汝当以法分化一方无令断绝行思既得法乃住青原山山在吉安府黄鲁直诗至今青原山名与北斗垂
　　灭魔
　　十二祖马鸣大士名功胜忽见女子说偈曰稽首长老尊当受如来记今于此地上宣通第一义师曰将有魔来即一金龙震动山岳师俨然于坐魔事随灭遂复本形曰我名迦毗摩罗化巨海极为小事师曰汝化性海得否曰我未尝知师曰山河大地皆依建立三昧六神通由兹发现迦毗遂发信心与徒众三千俱来剃度师乃付法
　　逢蟒
　　十三祖迦毗摩罗入山逢大蟒盘绕师身师授三归依蟒化为素服老人曰我昔为比丘有初学来请益我烦于应答起嗔恨想命终堕为蟒身住是石窟千载适闻戒法故来谢耳
　　梦珠有孕
　　二十一祖婆修盘头姓毗舍佉其母初梦吞明暗二珠而孕有一罗汉曰汝当生二子一即祖师二即刍尼按刍尼野鹊子也昔如来在雪山修道刍尼巢于顶上佛既成道刍尼受报为那提国王佛记云汝后与圣同脱今无爽矣
　　还珠为嗣
　　二十四祖师子比丘有长者引一童子见师曰此子当生便拳左手今既长矣终未能舒愿闻宿因师即以手接曰还我珠来童子遽开手奉珠师曰吾前为僧有童子婆舍吾赴西海斋受衬珠付之今见还矣遂为法嗣
　　菩萨
　　菩萨者本云菩提萨埵欲简于称呼故省文言菩萨梵语菩提此云觉梵语萨埵此云有情凡有生皆有情菩萨乃有情中之觉者耳佛有觉性而无情菩萨亦未免有情故谓之觉有情
　　倒植泥中
　　精进度无极经菩萨为鱼王渔人以网捕群鱼则首倒植泥中住尾举绳众鱼得活
　　游戏车上
　　六度集经菩萨为鹦鹉王徒众三千有两鹦鹉力势逾众口𠷢竹衡以为车乘王集其上飞止游戏
　　顶上如意珠
　　虗空藏菩萨身二十由旬顶上如意珠作紫金色无涯际
　　手中无量花
　　宝手菩萨手中出无量花
　　鸽王
　　六度集经菩萨为鸽王
　　象友
　　大智度经菩萨为迦频阇罗鸟与大象猕猴友共在必钵罗树下住自相问言我等不知谁为长象言我昔见此树在我腹下今大如是我应为长猕猴言曾蹲地手逸树头我应为长鸟言我于必钵罗林中食此树果子随粪出树得生以是推之我应最大
　　角如白雪
　　九色鹿经菩萨为鹿其毛九种色角如白雪
　　骨如金锁
　　韵府续编观音大士昔于陜州化为娼女以救淫迷既埋之骨如金锁不断此即前佛中锁骨菩萨是也
　　雨花
　　持法门经胜怨菩萨在虚空中立与琉璃云覆世界雨金色之花
　　牵枝
　　普曜经菩萨成道入水洗浴八方天子各按树枝菩萨牵枝出
　　立行
　　僧迦罗利经菩萨立行有鸟巢顶上惧卵坠落及鸟未能飞终不舍去
　　降胎
　　普曜经菩萨降神母胎天帝释梵咸来听经
　　梦枕
　　优楼频罗经昔有童子修悟世间化作女形生长者家其母梦琉璃枕有宝盖菩萨曰所怀子是空明菩萨
　　飞钵
　　普起三昧经菩萨掷钵于空中自然飞来
　　僧〈上〉
　　汉魏时惟听西域人立寺都邑至石虎敬事胡僧佛图澄国人化之始造寺削发出家则是中国人为僧始于石虎时也僧曰阐士曰开士曰乞士曰大士曰上人曰徳士曰比丘曰善觉曰沙门曰乘门曰浮屠曰苾蒭高年僧曰耆腊曰老宿高僧曰贤懿男僧曰优婆塞僧有妻曰梵嫂曰房老又曰火宅僧僧衣曰袈裟梵语本作加沙至梁葛洪撰字苑方添衣一名无垢衣一名离尘服一名忍辱铠一名消瘦衣一名田相衣一名水田衣一名稻畦帔游行僧曰飞锡安住僧曰挂锡僧剃发曰祝发又曰刬草又按尊胜经苾蒭本草名有五义一生不背日二冬夏常青三性体柔软四香气远腾五引蔓布条
　　离日
　　增一阿含经坐禅入定心不错乱即为离日比丘
　　弥天
　　高僧传晋习凿齿尝诣释道安曰四海习凿齿道安即答曰弥天释道安道安授业于佛图澄以师莫过于佛遂以释为姓中夏沙门称释自道安始一云道安本姓卫
　　洗脏
　　佛图澄天竺人佛图虏复姓澄其名也本姓帛氏或曰姓湿氏晋永嘉中来洛阳善诵神咒役使鬼神腹旁有一孔尝以絮塞之夜则拔絮出光照于一室又尝至流水侧从孔中引出五脏六腑洗之讫还内腹中石勒闻其名召试其术澄取钵盛水烧香咒之须臾钵中生青莲花勒爱子斌暴病澄取杨枝沾水洒而咒之遂甦
　　置心
　　太平广记唐则天时有女人自称圣菩萨人心所在女必知之则天请入宫所言皆验后有大安和尚入宫太后令女见之大安曰汝善观心试观我心安在答曰师心在塔头相轮边复问之答曰在兜率天弥勒宫中听法第三问云在非非想天皆如其言大安因置心于四果阿罗地乃不能知女辞屈变作狐下阶走不知所适
　　直指人心
　　朱子语录东汉明帝时佛始入中国当时楚王英最好之然都不晓其说直至晋宋间其教渐盛然其广大自胜之说幻妄寂灭之论自斋戒变为义学如远法师支道林皆是义学当时文字亦只是将庄老之说来铺张至梁会通间达磨入来武帝不晓其说只从事于因果遂去面壁九年只说人心至善即此便是不用辛苦修行达磨一切扫荡不立文字直指人心又翻了许窠臼说出禅来又高妙于义学
　　深明宗旨
　　宝安禅师姑苏人姓夏亲运土石于精岩寺立五台院寿八百岁不衣丝缕寝卧乱草深明宗旨
　　发白心白
　　第三祖商那和修者化縁既久得优波曲多为给侍因问曰汝年几耶答曰十七师曰汝身十七耶性十七耶答曰师发白耶心白耶师曰我发白非心白也曲多曰我身十七非性十七也和修知是法器遂为落发偈曰非法亦非心无心亦无法说是心法时是法非心法
　　风动幡动
　　六祖慧能初寓广州法性寺风幡动有二僧对论一云幡动一云风动六祖曰风幡非动动自心耳寺主闻之悚然邀入室中执弟子礼白于众曰此肉身菩萨也又古禅师语录有老宿见日影透窗因问百丈惟政禅师曰为窗就日耶日就窗耶师曰长老房内有客归去好
　　虎跑泉
　　性空禅师居大慈山无水神人告曰明日有水是夕二虎跑地泉水涌出因号泉为虎跑
　　鸽𠷢水
　　蓝田悟真寺有高僧写𣵀槃经群鸽自空中𠷢水添砚
　　宿桑
　　汉襄楷曰浮屠不三宿桑下不欲久生恩爱精之至也释氏经沙门受道者日中一食树下一宿慎莫再矣恐久则爱恋之心生也黄山开元记夫沙门者不住资生行乞取足日中受供林下托宿故赵州以断薪续禅床药山以三篾绕腹一日不作不食
　　摩松
　　玄奘法师俗姓陈缑氏人唐贞观初往西域取经手摩灵岩寺松曰吾西去汝可西长若归即东向使弟子知之及去其枝年年西向忽一年东向弟子曰吾师归矣果然因号松曰摩顶松
　　一行造历
　　唐僧一行张公谨之孙自幼聦黠师事普寂禅师于嵩山见卢鸿文一览成诵因穷大衍历数玄宗召问曰卿何能对曰善记览即以宫人籍示之览毕如素所习读玄宗呼为圣人汉洛下闳造大衍历云历八百岁当差一日有圣人出而定之一行适当其期乃造大衍历而正其差谬卒谥大慧禅师又续博志一行俗姓张名璲后出家改名敬贤
　　禅月投诗
　　僧贯休姓姜兰谿人唐天复间入蜀蜀主赐号禅月大师苦节峻行善草书钱镠称吴越王贯休以诗投之云贵逼身来不自由几年辛苦踏山丘满堂花醉三千客一劔霜寒十四州莱子衣裳宫锦窄谢公篇咏绮霞羞他年名上凌云阁岂羡当年万户侯王爱其诗遗客谓曰教和尚改十四州为四十州方与相见休曰州亦难添诗亦难改闲云孤鹤何天不可飞耶飘然入蜀贯休尝画罗汉已毕十五身忽从禅定起自写本身以足之今第十六身是也
　　养鹰不放
　　晋支遁姓关字道林常养鹰马而不乘放或问之曰爱其神俊
　　骑马何妨
　　宋禅惠大师雅州名山人屡举不第元符间郡守吕由诚以僧敕戏之师即削发为僧或叩以佛法不许乘马师即曰文殊驾狮子普贤跨象王新来一个佛骑马也何妨其机敏如此
　　见月大笑
　　药山和尚参石头得法住药山尝一夜登山径行忽云开见月大笑一声应澧阳九十里居民闻之尽谓在东家也石头姓陈
　　立雪不动
　　见佛祖
　　赤髭
　　佛陀耶舍为人赤髭善解毗婆沙时人号曰赤髭毗耶沙
　　白足
　　释昙如足白于面虽跣渉泥水未尝污浊天下咸称曰白足和尚拓拔焘克长安灭佛法昙如见焘焘令斩之不伤焘怒按剑斫之亦不伤唯斫处有㾗如线复令餧虎虎不敢近焘遂顶礼悔过
　　晨鸡暮钟
　　有僧问守清禅师如何是和尚家风曰一瓶兼一钵到处是生涯又问佛法大意曰扰扰匆匆晨鸡暮钟
　　白云茅屋
　　有僧问广严院咸泽禅师如何是广严家风曰一坞白云三间茅屋
　　玉带镇山门
　　佛印禅师法名了元饶州人东坡与之游时住润州金山寺东坡赴杭过润为留数日一日值师挂牌与弟子入室公便服入方丈见之师曰内翰何来此间无坐处公戏曰借和尚四大作禅床师曰山僧有一转语内翰言下即答当从所请不然愿留所系玉带以镇山门公许之便解带置几上师云山僧四大本空五蕴非有内翰欲于何处坐公拟议未即答师急呼侍者云收此玉带永镇山门公笑而与之师遂取衲裙相报
　　草鞋挂方丈
　　昔有一住山僧或谋攘之僧乃挂草鞋一䨇于方丈前题诗云方丈前头挂草鞋流行坎止任安排老僧脚底从来阔未必枯髅就此埋
　　杖策闲游
　　昶公河南辉县人自幼颕悟精劝戒律住持白茅寺一日杖策闲游谓其徒曰寺东山坞间修篁古柳异于他境乃吾栖真之所竟如其言
　　倚栏闲唱
　　仁王寺有一僧喜唱望江南后出山主一刹未几欲归作诗当初只得转头衘转得头衔转不堪何似仁王高阁上倚栏闲唱望江南故李元善每倦游则曰吾欲唱望江南矣
　　能外形骸
　　僧大颠姓杨氏初居罗浮山后归潮阳灵山唐韩愈云潮州有一老僧号大颠颇聦明识道理故自山召至州郭留十数日实能外形骸以理自胜不为事物侵乱与之语虽不尽解要自胸中无滞碍以为难得因与往来及愈祭神海上遂造其庐及回留衣与别
　　能断思想
　　卧轮禅师有偈云卧轮有伎俩能断百思想对境心不起菩提日月长六祖慧能曰此偈未明心地因作偈曰慧能没伎俩不断百思想对境心数起菩提作么长
　　叩杖涌泉
　　慧远法师姓贾雁门楼烦人晋时随沙门道安南游远见庐山清浄乃以杖叩地曰若此中可栖当使朽壤抽泉言毕清流涌出遂建龙泉寺
　　乘杯渡河
　　高僧𫝊杯渡者不知其姓名常乘木杯渡河因名焉不修细行不甚精持饮酒食肉与俗人不殊
　　翠竹黄花
　　𫝊灯录迷人不知此身无象应物现形遂唤青青翠竹总是法身郁郁黄花无非般若黄花若是般若般若即同无情翠竹若是法身法身即同草木如此之言宁堪齿录
　　寒灰火
　　古禅师曰无心即是道若得无心轮回永断但学休心如痴如愚似胞胎中出来第一莫记一个字在心一向如寒灰火枯木石头又似一个无孔铁椎始得
　　解虎盛龙
　　太白胡僧歌序太白中峰绝顶有胡僧不知几百岁睂已长数寸身不制缯帛衣以草叶常持楞严经东峰有斗虎弱者将而僧以杖解之西湫有毒龙久而为患而僧以器贮之余尝有独坐之意闻而悦之乃为歌云闻有胡僧在太白兰若去天三百尺一持楞伽入中峰世人难见但闻钟窗边锡杖解两虎床下钵盂盛一龙草衣不针亦不线两耳垂肩睂覆面
　　施蚊餧蛭
　　𫝊灯录子薰名文炬隐囊山高岩下趺坐旬浃不食诵经口吐异光或临水餧蛭或袒露施蚊行则两虎随之正觉常指之曰辟支佛化身也
　　断去来心
　　𫝊灯录惠朗禅师号大朗振朗禅师号小朗唐严维送普选二上人诗云遥知大小朗已断去来心金刚经过去心不可得未来心不可得见在心不可得
　　通内外典
　　僧道潜于潜人通内外典尤喜为诗苏轼守杭日卜智果精舍居之又为作参寥泉铭轼称其诗无一点蔬笋气体制绝似储光羲非近世诗僧比
　　木兰击钟
　　见贫人
　　岳山破灶
　　嵩山有破灶和尚居岳山有庙甚灵惟安一灶远近祭祀烹杀物命一日师入庙以杖敲灶三下咄云此灶只是泥瓦合成圣从何来又打三下灶乃堕落须有一人青衣忽然设拜师曰是什么人曰我是灶神久受业报今𫎇师说无生法脱此处生天特来致谢因号破灶和尚
　　善属诗文
　　汤惠休宋孝武时沙门也善属诗文帝命之还俗官至州从事江淹尝拟汤惠休杂篇二十一首
　　旁通书史
　　僧惠洪新昌人字觉范姓彭氏禅学最深注金刚经楞严经旁通书史尤工于诗与陈了翁黄山谷各友善所著有甘露集林间集冷斋夜话天厨禁脔
　　骂佛骂祖
　　徳山宣鉴禅师辞龙潭龙潭谓众曰有一个汉眼如剑口似盘一棒打不回头他时向孤峰顶上立吾道在沩山闻闻之曰是伊将来有把茅盖头骂佛骂祖去在
　　嗜蜜嗜琴
　　僧仲殊嗜蜜思聦嗜琴故苏东坡诗招得琴聦与蜜殊
　　天花雨地
　　酉阳杂爼大历初大同坊云华寺僧俨讲经天雨花至地咫尺而灭夜有光烛室又僧有戒行严洁者天遣如来献花
　　天花着身
　　维摩经时维摩诘室有一天女见诸天人说法便见其身即以天花散诸菩萨大弟子身上花至诸菩萨即皆堕落至大弟子便着身不堕天女曰是花无所分别仁者自生分别想尔结习未尽故花着身结习尽者花不着身唐僧皎然有诗天女来相试将花欲染衣禅心定不起还捧旧花归
　　送客过溪
　　见溪
　　侍帝幸寺
　　宋孝宗幸天竺及灵隐寺有僧净辉者随侍上见飞来峰问辉曰既是飞来如何不飞去对曰一动不如一静又见观音手持数珠问曰何用曰念观音菩萨又问自念则甚曰求人不如求己帝大喜
　　社里宗雷
　　慧远法师始住龙泉精舍后刺史桓伊乃为远于庐山之东立房殿即东林寺也于是彭城刘遗民豫章雷次宗雁门周续之新蔡毕颕之南阳宗炳等二十三人并弃世遗荣依远游止故山谷诗青箬湖边寻陆顾白莲社里觅宗雷
　　法中龙象
　　逹磨𫝊波罗提法中之龙象也智度论龙象言其力大水行中龙力大陆行中象力大故负荷大法者比之龙象
　　泥中莲花
　　姚主以妓女逼令鸠摩罗什受之罗什乃自讲说云譬如臭泥中生莲花但取莲花勿取臭泥
　　庭前柏树
　　𫝊灯录僧问如何是祖师西来意一僧答曰庭前柏子树
　　圣贤送食
　　云居弘觉禅师参见洞山悟本大师后住山庵每月十五日须回问讯洞山一日洞山问庵中饭食何如曰俱无洞山曰每日吃甚么曰每日常有圣贤送食来洞山喝云将谓汝个人作么生郤感圣贤送食弘觉从此归庵自僃茶食于是圣贤又送食来即不见庵主
　　士夫馈粟
　　宋时西湖多诗僧熙宁间有僧清顺字怡然可久字逸老者所居皆湖山胜处而清顺尤约介不妄交人无大故不入城市士夫有以米粟馈者受不过数斗盎贮几上日取二三合啖之蔬笋之供恒缺乏也
　　书招渊明
　　庐阜记晋慧远法师居庐山与刘𬴊之等结白莲社以书招陶渊明陶曰弟子性嗜酒若许饮即往矣远许之陶至无酒攅睂而去𬴊之字遗民一字子舆号柴翁以尝作柴桑令也不知者以为陶渊明又谢灵运求入净社远师以心杂止之
　　诗辞锺王
　　僧寂名耽章年十九入灵石山南平锺王尝尽礼致之不赴但作诗付使者云摧残枯木倚寒林几度逢春不变心樵客见之犹不采郢人何事苦搜寻
　　普愿游庄
　　南泉普愿禅师姓王拟取明日游庄其夜土地神先报庄主庄主乃预为僃师到问庄主争知老僧来庄主云昨夜土地神报师来师曰王老修行无力郤被鬼神觑见
　　净真投海
　　浄真华亭人宋嘉定间为兴圣寺僧有道行嘉熙间浙江钱塘江坍真作偈呈赵端明遂以身投海三日而还谓众曰我在龙宫说法龙神听受此江不复崩矣语讫复入于海安抚上其事敕赐䕶国真法师
　　堕雁
　　西域有比丘见群雁飞乃曰可充我食一雁即堕地佛曰此雁王也不可食因立雁塔
　　闻鸦
　　𫝊灯录益州无住禅师尝务宴寂于时庭树鸦鸣杜鸿渐问师闻否曰闻鸦去又问师闻否曰闻鸿渐曰鸦去无声何师言闻曰闻非有闻非关闻性本来不生何曾有灭有声之时是声尘自生无声之时是声尘自灭而此之闻性不随声生不随声灭悟此闻性即免声尘所缚
　　弄狮
　　药山禅师问云岩闻汝解弄狮子是否曰是弄得几出岩曰弄得六出药山曰我亦弄得一出岩后到沩山沩山问长老在药山弄狮子是否云岩曰是曰长弄么还有置时云岩曰要弄即弄要置即置
　　唤虎
　　潭州华林善觉禅师时观察使裴休访之问有侍者否师曰有两个乃唤大空小空二虎自庵后出师曰有客且去二虎咆哮而去休问作何行业感得如斯师曰山僧常念观音经
　　召鱼
　　蜀普录东川解魔寺僧吉祥魁梧多力受饭五钵日夜诵经五函池中鱼知其数以名召之皆出水面使去皆没
　　巢鹊
　　杭州道林禅师姓吴名元卿初至秦望山见长松枝叶蟠屈如盖遂栖其上复有鹊巢其侧人目为鸟窠和尚太守白居易入山曰师住处甚危险师曰太守危险尤甚曰弟子位镇山河何险之有曰心火相交性识不停
　　不近人
　　正法念经沙门不得近一切捕鸟人戏论人外道人
　　不畜兵
　　长阿含经沙门不畜象兵马兵车兵步兵
　　牛犯稼
　　大安和尚曰安在沩山三十年㸔一头水牯牛若落路入草便牵出若犯人苗稼即鞭挞调服既久受人言语如今变作个露地白牛常在面前
　　鸟衔花
　　金陵牛头山法融禅师少通经史叹曰儒道世典非究竟法般若止观出世舟航遂投师落发入牛头山有百鸟衔花之异
　　骑驴不下
　　广语参禅有二病一是骑驴觅驴二是骑驴不肯下识得驴了郤不肯下此一病更是难医若解得方唤作无事道人
　　牧牛无縦
　　牧牛序昔吾佛垂灭命弟子曰善守汝心譬若牧牛无令纵逸犯人禾稼予尝画为五牛其一体纯白喻真性无染其二首渐黑喻迷真起妄其三体纯黑喻业垢婴纒其四首渐白喻背妄归真其五又纯白喻复还本原其理直而简异乎旧人十二年牛之说
　　卓锡志地
　　舒州潜山最竒绝而山麓尤胜宝志公与白鹤道人欲之同谋于梁武帝帝以二人俱具灵通俾各以物志其地得者居之道人云某以鹤止处为记志公云某以卓锡处为记已而鹤先飞去至麓将止忽闻空中锡飞声志公之锡遂卓于山麓道人不怿然以前言不可食遂各以所志筑室焉按宝志姓朱金城人
　　掷锡飞空
　　释氏要览昔高僧邓隐峰游五台山至淮西掷锡飞空而往西天
　　蜂子投窗
　　古灵禅师行脚回参神锁禅师师问曰汝离吾在外得何事业曰并无事业又问汝行脚遇何人发言异常灵曰𫎇百丈和尚指个歇处今欲报慈徳耳神锁禅师一日窗下㸔经有蜂子投窗求出古灵曰世界如许广阔不肯出钻他故纸
　　狮子出窟
　　马祖问一讲僧莫是狮子儿否僧云不敢师作𭊌嘘声僧云此是佛法师云是什么法僧云狮子出窟法师乃默然僧云此亦是法师云是什么法僧云狮子在窟法师云不出不入是什么法僧无对师云遮钝根何师
　　聚石谈经
　　异僧生公讲经于虎丘寺人无信者乃聚石为徒与谈至理石皆点头按生公即竺道生也钜鹿人生而颕悟遂改俗縁依沙门竺法汰年十三便登讲座
　　磨砖成镜
　　马祖姓马名道一得法于南岳怀让禅师怀让禅师得法于六祖让一日在马祖庵前磨砖祖问要作甚么让云欲得成镜祖云磨砖岂得成镜让曰磨砖既不成镜坐禅岂得作佛耶如牛驾车不行打车是打牛即是若学坐禅禅非坐悟若学作佛佛无定相马祖闻之如饮醍醐因此大悟按怀让姓杜
　　饥饭困眠
　　或问大珠慧海禅师曰和尚修道如何用功师曰饥来吃饭困来即眠曰一切人总如是同师用功否曰不同他吃饭时不肯吃饭百种须索睡时不肯睡千般计较所以不同
　　劳生息
　　良价禅师既坐化其徒号恸师复开目曰劳生息于悲何有
　　山堂肆考卷一百四十六
<子部,类书类,山堂肆考>



　　钦定四库全书
　　山堂肆考卷一百四十七　明　彭大翼　撰释教
　　僧〈下〉
　　翘足
　　长髭禅师往曹溪礼祖塔回参石头石头云岭头一尊功德成就也未师曰成就久矣只欠点眼石头云莫要点眼么师曰便讲石头乃翘一足师礼拜石头曰汝所见什么便礼拜师曰某甲所见如洪罏上一点雪
　　卖身
　　南泉示众云王老卖身阿谁要买一僧云某甲买师云他不作贵价不作贱价作什么生买僧无对赵州代对云明年来与和尚缝个布衫
　　雪峰趯球
　　古禅师语录雪峰和尚趯三个木球有时见僧来趯出一个有时趯出两个见玄沙来三个一时趯出玄沙撒开两手作仰倒势雪峰曰汝在彼用一个用三个曰三即一一即三
　　罗什食针
　　鸠摩罗什不拘细行诸僧故多效之什乃聚针盈掬食之诸僧皆愧服
　　药山练形
　　唐朗州刺史李翺问药山惟俨禅师曰如何是道师曰云在青天水在瓶翺赠以诗曰练得身形似鹤形千株松下两函经我来问道无馀话云在青天水在瓶又问如何是戒定慧师曰太守欲任此事直须向高高山上坐深深海底行闺阁中物割舍不得便为渗漏师一夜登山大笑翺复赠诗曰选得幽居惬野情终年无送亦无迎有时直上孤峰顶月下披云笑一声
　　懒残垂涕
　　唐高僧明瓉居衡山石窟中为众僧执役食退即收所馀食食之以其性懒而食残因号懒残德宗遣人召之寒涕垂膺使者笑之且劝拭涕瓉曰我岂能有工夫为俗人拭涕耶竟不能致
　　运水搬柴
　　襄阳厐居士名蕴字道玄初谒石头和尚复与丹霞禅师为友石头问日用事作么生对曰日用言无别惟吾自偶谐头头非取舍处处勿张乖朱紫谁为号丘山绝点埃神通并妙用运水与搬柴后参马祖云不与万法为侣者是什么人祖云待汝一口汲尽西江水即向汝道居士顿悟有偈曰有男不婚有女不嫁大家团栾头共说无生话居士有女灵照不嫁亦悟道女常制竹洒篱卖以供朝夕居士将入灭使灵照视日及午以报灵照遽报曰日蚀居士出户观次灵照即登父座合掌而亡居士笑更延七日而化
　　张弓架箭
　　𫝊灯录石巩和尚常张弓架箭以待学者义忠禅师诣之石巩曰㸔箭师乃披襟当之石巩曰三十年张弓架箭只射得半个汉
　　叟听经
　　有高僧讲经尝有一叟求听问其姓氏乃潭中龙也云去岁天旱得闲来此听经僧曰公能救旱乎曰帝封江湖不得擅用用僧水可乎曰可乃就砚吸水径去是夕大雨水皆黑
　　妓求诗
　　宋僧道潜姓王字参寥能诗文与苏东坡游东坡在黄州参寥自钱塘访之坡席上令妓马娉娉乞诗于参寥参寥口占一绝与之诗见美妇人类东坡喜曰予尝见柳絮落泥中谓可入诗料不意此老收得可惜也又参寥尝与陈师道论诗师道深伟之作序送别其略云释门之表士林之秀而诗苑之英也
　　打破酱瓮
　　百丈禅师因马大师致酱瓮师集众以拄杖指瓮云大众道得即不打破道不得即打破众无对师乃打破归方丈
　　踢倒军持
　　宋王半山和俞秀老禅师词云何如直截踢倒军持嬴取沩山按军持取水瓶常贮水随身以浄手梵云军持此云浄瓶踢倒军持劝其勿事行脚也寄归传云军持有二若甆瓦者是浄用若铜铁者是浊用嬴取沩山者言沩山和尚尝欲谋住山曰此山名骨山和尚是肉人之骨肉不相离言僧人不当离山也
　　丰干饶舌
　　传灯录丰干禅师居天台国清寺尝乘虎入松门众僧惊骇后于天台寺示灭初闾丘公将出牧丹阳丰干谒之公乞一言示此去安危丰干曰到任后谒文殊普贤曰二菩萨安在师曰国清寺执㸑洗器寒山拾得是也闾丘寻至寺见二人围炉笑语闾丘不觉致拜二人连声咄叱寒山执闾丘手笑曰丰干饶舌初丰干经行赤城山中见道侧儿啼乃携至国清寺付典座曰或人来认可还之名曰拾得后稍长沙门灵熠令知食堂即对像盘飧复令涤器即㫁竹为筒投残食于内寒山即来负之而去又令䕶伽蓝庙为乌鸟食其供拾得以杖击神首骂曰汝食不能䕶安䕶伽蓝乎是夕阖寺僧梦神曰拾得打我又尝驱牛曰此知僧事者即呼亡僧牛即应之众皆愕然寒山者隐天台始丰县西寒岩幽窟中遂名寒山子以桦皮为冠时来国清寺从拾得取众僧残食菜滓食之或叫噪凌人或望空漫骂以杖逐之翻身抚掌大笑闾丘公见而拜之寺僧惊曰太官何礼风狂夫耶闾丘复诣寒岩送衣物即缩入石穴缝合无迹
　　药山遮眼
　　有僧问药山禅师为什么㸔经师曰我只图遮眼
　　居阁临书
　　僧智永王右军七代孙名法极住会稽嘉祥寺常居阁上临书三十年所退笔头置之大竹簏簏受一石馀而五簏皆满人来求书户限为之穿穴因以铁裹之人谓之铁门限
　　逢场作戏
　　传灯录邓隐峰参马祖一日辞谒南岳石头和尚马祖云石头路滑隐峰对曰竿木随身逢场作戏才到石头绕床三匝振锡一声问是何宗旨石头云苍天苍天隐峰无语郤囘举似于师师云汝更去见他道苍天苍天汝便嘘嘘隐峰又去一如前问石头乃先嘘嘘隐峰又无语归师曰我向汝道石头路滑按王介甫佛书语录哀莫哀于心死禅家所谓苍天苍天也
　　衣钵随身
　　长阿含经凡沙门衣钵随身譬如飞鸟又四十二章经僧行道如牛负深泥中疲极不敢左右顾
　　虎豹潜迹
　　玄奘禅师唐贞观初往西域取经至罽宾国道险不可过玄奘闭室而坐至夕忽见老僧授以心经一卷令诵之于是虎豹潜迹因得至佛国取经六百馀部以贞观十七年还令住玉翻译经藏又玄奘弹舌念梵语心经以授流沙之龙
　　息恶行慈
　　僧落发后称沙弥言为息慈谓安息在慈悲之地又谓息恶行慈也
　　离喧入定
　　贾岛诗瓶残秦地水锡入晋山云秋月离喧见寒泉入定闻
　　放下布袋
　　布袋和尚形材腲腇蹙额皤腹以杖荷一布囊供身之具尽贮嚢中入市见物辄乞醯醢鱼葅才接入口分少许投囊中白鹿和尚问如何是布袋师便放下布袋又问如何是布袋下事师负之而去
　　咒破石屏
　　僧惠崇谒径山钦法师自谓诵观音经功无比师曰吾坐石屏后能咒之令破否曰可遂咒之石屏破裂为三片
　　三平破衲
　　三平和尚有真身塑像在丽水之大安院本僧破衲若蝉翼藕丝其徒宝之
　　自新纸衣
　　吴越史有僧自新尝衣纸衣住广德山院识元王瓘于众中是也
　　预言成败
　　赵石勒以天竺僧佛图澄能预言成败颇有验敬事之石虎即位事之尤谨衣以绫锦乘以雕辇
　　逆知吉凶
　　娄道者宋涟水军人生有异相掌中一目中指七节长为承天寺僧有大智慧逆知吉凶真宗尝召问禁中事仁宗初生昼夜啼不止道者摩其顶曰莫叫莫叫何似当年莫笑啼遂止后归乡有新知军雅不喜道者遂告其徒曰縁尽当灭乾兴元年右胁侧卧而化知军疑其诈命焚之凡三日忽雷雨骤作火遂灭乃口中出烟自焚立尽独留目睛舌根不坏出舍利无数
　　草书独步
　　唐僧怀素姓钱零陵人得二王真迹及二张草书而学之漆盘三面俱穴赠之诗歌者凡三十九人皆当世名流颜真卿作序李白诗云少年上人号怀素草书天下称独步即此
　　悟道同时
　　马鸣比丘于花氏城中与五百子同时悟道
　　买山而隐
　　世说支道林就深公买印山深公曰未闻巢由买山而隐
　　叩冰而浴
　　叩冰和尚崇安人名藻光出家参雪峰真觉禅师住瑞岩院前有溪遇冬辄叩冰而浴
　　尝水卜地
　　梁天监元年有天竺僧智药自西土来泛舶至汉上寻流至韶州曹溪水口闻其香掬尝其味曰此水上流有胜地寻之遂开山立石宝林乃云此去百七十年当有无上法宝在此演法今六祖南华是也
　　问山结庵
　　龙湖禅师名普闻唐僖宗第三子往湖南石霜寺参禅及去嘱之曰汝逢干即止逢陈即住至邵武问其山曰大干问居者曰有一道士姓陈师悟遂结庵居焉
　　龙潭遗饼
　　龙潭崇信禅师卖饼家子也悟和尚居天皇寺师日以十饼遗之悟尝留一饼曰吾惠汝以䕃子孙师自念曰饼是我持来何反遗我遂问焉悟曰是汝持来复汝何咎师晓玄旨遂请出家
　　善道碓米
　　石室善道和尚见杏山僧众相随善道潜往碓米杏山曰贫道难消善道曰无心埦子盛将来无缝合盘合将去说甚么难消
　　论逍遥篇
　　支遁居会稽能仁寺时王羲之作郡遁往访之因与论庄子逍遥篇遁作数千言才藻新竒如花烂发羲之披襟解带留连不能舍
　　绍精密教
　　无言和尚姓李氏绍祖父精密教法尝持一铁钵入定咒诵欲晴则钵内火光烛天遂霁欲雨则钵中白气上升遂雨蒙氏封为灌顶国师
　　传灯
　　僧以法传度小师曰𫝊灯盖以灯喻法谓能破暗也唐诗传灯无白日宋苏州僧道元纉佛祖及近世名人禅语为𫝊灯录三十卷
　　刻漏
　　国史补唐僧慧远在庐山以山中不知更漏乃取铜叶制器状如莲花置水盆上底孔漏水半之则沈每昼夜十二沈为行道之节后越僧灵澈得莲花漏于庐山传于江西观察使韦丹唐张乔诗远公独刻莲花漏犹向山中礼六时
　　乞法乞食
　　梵语云比丘秦言乞士谓上于诸佛乞法资益惠命下于施主乞食资益色身
　　无念无营
　　清异录沙门爱英住池阳村其示人之语曰万论千经不如无念无营时郡娼满莹娘多姿而富情又真女中麟鳯也进士张振祖以无念无营有情有色制一联云门前草满无无老床底钱多有有娘
　　性好林泉
　　唐穆宗时有韬光禅师结茅于杭州灵隐寺西峯与鸟巢布衣为友刺史白居易重其道尝具馔饭之以诗邀云白屋炊香饭荤膻不入家滤泉澄葛粉洗手摘藤花青芥除黄叶红姜带紫芽命师来伴吃斋罢一瓯茶师答曰山僧野性好林泉每向岩阿枕石眠不解裁桃陪玉勒惟能饮水种金莲白云乍可来青嶂明月难教下碧天城市不堪飞锡到恐惊莺啭画楼前
　　性喜吟咏
　　唐僧灵澈会稽洪氏子也身虽为释性喜吟咏尝从严维学一时名公巨卿多宾礼之终于定山开元寺
　　身坐圆光
　　圆觉大师姓李陇西人家于遂宁之长江师事成都金和尚授以二诀大历七年忽见端相身坐圆光中远近花木变成莲萼后端坐而化
　　心如灰
　　高僧嵬戒行精洁尝有一女子寄宿自称天女以上人有德天遣我来劝勉其意嵬执意贞确一心无扰曰吾心若灰无以革囊见试女乃凌空而去顾曰海水可生须弥可倾彼上人者秉心坚贞
　　即色论
　　世说支道林造即色论略曰夫色云性也不自有色色不自有虽色而空故曰色即为空色复异空
　　剃头书
　　人劝刘净翁舍俗出家黄山谷云净翁在家出家无俗可舍戏作颂曰净名厐老总垂须君宰元无免破除心若出家身若住何须更觅剃头书又金色女白文殊曰非以自剃发为出家若能发大精进为除众生一切烦恼是名出家非以阿兰若处独坐思惟名出家能于生死流转中以定慧方便化令解脱是名出家
　　金舌和尚
　　唐金舌和尚赵人睿宗开成间三召不至乃截其舌以进上即命焚之乃为金舌夜哦经如故遂以金舌名之
　　布毛侍者
　　𫝊灯录道林禅师有侍者辞去师曰何往曰往诸方学佛法师曰若是佛法此中亦有少许于身上拈起布毛吹之其人遂悟时谓布毛侍者
　　游五台
　　丰干禅师谓寒山子曰汝与我游五台即我同流若不去非我同流曰我不去丰干曰汝不是我同流寒山子却问去五台作什么曰我去礼文殊寒山曰汝不是我同流又杜顺问一僧云汝去什么处僧云去五台山又问汝作什么僧云去礼文殊顺曰文殊不在五台山僧罔测再问在什么处顺以颂答曰㳺子漫奔波寻山礼土坡文殊只这是何用觅弥陀
　　超三界
　　僧普实九岁遇僧话如宿契遂出俗从通禅师居天宁寺携锡遍历禅席叹曰不超三界非丈夫也自是节食毁形谒石锺会禅师隐杨板山习定一纪出游衡岳升座说法有天花飞坠白鹤翔空之异
　　慧忠三问
　　唐代宗时有西天大耳三藏到京云得他心慧眼帝令与慧忠国师试验三藏见师礼拜师问曰汝得他心通耶汝道老僧心即今在什么处曰和尚乃一国之师何得却去西川㸔竞渡师再问汝道老僧心即今在什么处曰和尚是一国之师何得却在天津桥上看弄猢狲第三问语亦同前三藏罔知去处师叱曰这狐精他心通在什么处后有僧问赵州曰大耳三藏第三度不见国师心未审在什么处曰在三藏鼻孔上曰为什么三藏不见云只为太近
　　曹溪一句
　　法逹念法华经已及三千部六祖曰心迷法华转心悟转法华诵久不明已与人作仇家无念念即正有念念成邪有无俱不计长御白牛车如所有珍财尽属于汝由汝受用更不作父想亦不作子想亦无用想是名持法华经法达喜作偈曰经诵三千部曹溪一句亡未得出世旨宁免累生狂
　　吃百顿棒
　　洛甫禅师在夹山典座三年吃百顿棒后来大悟曰斩新日月特地乾坤
　　颂三转语
　　百丈恒和尚有时上堂众才集云吃茶去便下座有时上堂众才集云珍重便下座有时上堂众才集云歇便下座众人罔测百丈作一颂颂此三转语百丈有三诀吃茶珍重歇直下便承当敢保君未彻古禅师云据他三度上堂恰似个好人后作此颂如面上雕两行字老僧与汝注出百丈有三诀贼身已露吃茶珍重歇赃物出来直下便承当敢保君未彻抱赃断事也
　　愿假一乘
　　宋僧自清绍兴中居㤗山寺性踈狂屡被师责一日谓师曰弟子欲往京都见天子愿假一乘师怒曰粪箕扛汝自清即成一偈云粪箕扛出轿抬回优钵罗华向日开但愿老僧高着眼管教平地一声雷遂辞去忽一日乘传至奉敕重整山门赐号曰云风和尚按优钵罗华谓黄白色花也谢无逸诗阎浮檀水心无染优钵罗华体自香
　　遂精五门
　　高僧传僧督得禅法要遂精五门
　　五禅
　　晁迥道院集禅有五有凡夫禅外道禅小乘禅大乘禅最上乘禅𫝊灯录带异计欣上厌下而修者是外道禅正信因果亦以欣厌而修者是凡夫禅悟我空偏真之理而修者是小乘禅悟我法二空所显真理而修者是大乘禅若顿悟自心本来清净元无烦恼无漏智性本自具足我心即佛依此而修者是最上乘禅诸方广语有一僧辞归宗往诸方学五乘禅归宗曰我这里有一味禅为甚不学僧曰如何是一味禅归宗便打无为经有三軰禅坐禅为上軰诵经为中軰助众为下軰
　　七众
　　圆觉经七众谓比丘比丘尼式义摩那沙弥室罗末尼此出家五众优婆塞优婆夷此在家二众总谓之七众又比丘比丘尼并在家二众谓之四众又有四道谓果僧菩萨僧佛应化僧圣应化僧也
　　知三生
　　韵府昔有一省郎游法华寺梦至碧岩下老僧前烟穗极微老僧指香烟谓省郎曰此是檀越结愿香烟存而檀越已三生矣第一生玄宗时剑南安抚官第二生宪宗时西蜀书记第三生即省郎今生也省郎恍然悟自已三生为世人也按佛家以施主为檀越又曰檀那
　　付五戒
　　𫝊灯录元珪禅师有异人峩冠而至曰我岳神也稽首乞戒师曰付汝五戒能不淫乎能不盗乎能不杀乎能不妄乎能不遭酒败乎曰能师曰如能是是为佛戒又如说比丘成就六法能以口风吹散雪山
　　礼六时
　　𫝊灯录天竺婆修盘头陀一食坐禅不卧六时礼佛清浄无欲二十祖阇夜多欲度之问其徒曰此头陀能修梵行可得成佛耶曰我师精进何不可夜多曰汝师与道远矣设若苦行历于尘劫皆虚妄之本也其徒作色曰尊者蕴何徳行而讥我师夜多曰我不求道亦不颠倒我不礼佛亦不轻慢我不长坐亦不懈怠我不一食亦不杂食心无所希名之曰道婆修便于言下知归发无漏知果按六时谓自寅至未是也僧规以六时经行六时燕坐经行六时曰幽谷时寅也高山时卯也日照高山平地时辰也可中时已也正中时午也鹿苑时未也至申则旦过而退又五行志以从卯至申为六时
　　䕶三宝
　　蒲州怀岩寺僧昙延年十六身长九尺馀垂手过膝目光外射初闻涅槃经便悟旨临终遗启云法王御世最荷深恩䕶持三宝终始莫二言讫而逝又广语云慧海禅师观察自心一体三宝僧问曰何为一体三宝师曰心是佛佛是法佛法无二和合为僧即是一体三宝
　　三聚
　　衡岳慧思禅师以大小乘定慧等法根引喻后学俾习听忍行奉菩萨三聚戒衣服率用布寒则加以艾北齐天保中驻锡光山县静居山梵天院
　　三皈
　　僧有三皈皈依佛皈依法界皈依僧也
　　云霞思
　　唐诗云霞思独玄谓禅思也
　　水月心
　　唐诗水月心方寂水月心禅心也又诗野客云为心高僧月为性
　　竺仙
　　僧贯休诗夜雨山草湿爽籁杂枯木闲吟竺仙偈清绝过于玉
　　禅伯
　　僧善权诗诸宫禅伯唐齐已淮甸诗豪宋惠崇
　　幸民
　　五代汉司勲员外郎李钦明上言古语曰一夫不耕一妇不织必有受饥寒者矣圣化之内且约十万僧尼每日人食二升十万人日费二千石以日计月其数可知每一僧岁中须绢五匹绵五两十万僧计绢五千万匹绵五千万两此軰不耕不蚕实斁大伦臣谓聚僧不如聚兵僧富不如民富经曰圣人在上国无幸民民之多幸国之不幸
　　说客
　　开元修造记会昌之诏不过曰人其人火其书庐其居若夫毗卢遮那宫殿充满十方书入三世于诸境界无所分别彼又安能庐吾庐有大经卷量等三千大千世界藏在一微尘中彼又安能火吾书无我无人无众生彼又安能人吾人黄庭坚曰此上人者如来藏中之说客菩萨藏中之游侠耶
　　不住子
　　僧曰不住子唐诗精庐不住子
　　善宿男
　　秦言僧为善宿男唐言近事男亦云清信士
　　赐紫
　　汉魏之世出家者多着赤布僧迦梨及秣陵诸僧衣色仿西竺皆着黑后周忌闻黑衣之䜟悉屏去黑色着黄色衣至唐武后以僧法朗译大云经命赐紫袈裟则僧之赐紫自天后始也一说忌黑乃北齐非后周也
　　赐黄
　　僧旧着黑衣元文宗宠爱僧欣笑隐赐以黄衣其徒后皆衣黄故欧阳原元题僧墨菊诗苾刍元是黑衣郎当代深仁始赐黄今日黄花翻泼墨本来面目见馨香按今制禅僧衣褐讲僧衣红瑜伽僧衣葱白瑜伽今应赴僧也
　　给牒
　　唐会要天宝六年五月制僧尼令祠部给牒则僧尼给牒自唐明皇始也
　　纳钱
　　唐食货志肃宗凤翔间郑叔清议以天下用度不充请得召人纳钱给空名度僧道则空名度牒自唐肃宗始也
　　命官
　　事物纪原隋文帝以沙门彦琮为翻经馆学士命僧以官自此始唐以不空为开府仪同三司试鸿胪卿宋太祖加僧元霭朝散大夫阶太宗加法贤试光卿阶朝散大夫
　　赐谥
　　后魏太祖时僧法果卒谥赵胡灵公此僧赐谥之始唐代宗大历中兴善寺胡僧不空卒谥大慈正广智不空三藏和尚宋咸平中赐法贤谥慧辩法天谥元觉施护谥明悟祥符中又诏志公真觉大师宜加为道林真觉太师诏泗州僧伽大师宜加为普照明觉大师
　　僧录
　　洪明集后魏太祖皇始中以沙门法果为僧綂管摄僧徒隋文帝以师贤为僧綂又参玄语录后秦姚苌立道䂮为僧正秩同侍郎元魏以沙门僧显为京师綂隋分置十綂唐罢綂立两录司于京邑谓之僧录
　　僧隶
　　唐武后延载元年敕天下僧尼隶祠部此祠部辖僧之始
　　僧封
　　洪明集元魏封法果辅国宜城子加忠信侯安国公唐封不空肃国公僧之得封自后魏太祖始也
　　僧赠
　　元魏法果卒赠老寿将军唐不空卒赠开府仪同三司司空
　　僧译经
　　唐世译经有笔受官以朝臣为之佛陀多罗译圆觉经也房融为笔受是矣宋太宗译经院成始命梵僧译经用梵学笔受二人译经缀文二人证义八人其后以惟净为笔受
　　僧綂兵
　　唐武后以僧怀义为新平道大总管讨突厥以僧统兵仅见于此
　　尼僧
　　事物纪原汉明帝既听刘峻出家又听洛阳妇女阿潘出家此中国为尼之始也
　　邬婆斯迦
　　释氏要览梵语云邬婆斯迦又云优婆夷夷即女声字也又云优婆尼
　　式义摩那
　　梵语云式义摩那此云学法女似今之尼长发也
　　何充舍宅
　　事物纪原东晋何充舍宅安尼此尼寺之始也
　　王缙造寺
　　南部新书王缙为相乃为妾起感应寺宏丽无比当时颇为识者所笑
　　爱姬为尼
　　郭代公爱姬薛氏㓜尝为尼白乐天尝赠以诗
　　乳母为尼
　　纪异录杨凝式性滑稽有精舍老尼即王令公家乳母也杨至精舍乳母不为礼杨乃书壁云暇日游老比丘院延待甚厚尼甚感之后悟老比丘之言立圬墁之
　　祠部给牒
　　唐会要天宝六年五月制令祠部给僧尼度牒
　　上帝赐宝
　　唐肃宗上元中楚州尼真如恍惚登天见上帝赐以宝玉十三枚云中国有灾以此镇之群臣表贺
　　武后为尼
　　武后名瞾一名媚娘太原士彟之女为太宗才人太宗崩放宫女武氏出为尼
　　全后为尼
　　宋朝全太后子嬴国公避大元之乱母为尼子为僧及大元得天下宣政院大臣奏曰宋全太后母子皆为僧尼有地三百六十顷乞赐例免徴其租税诏曰可
　　命僧为状
　　柳文大明和尚卒弟子尼无染命僧灵屿为行状凡葬大浮图未尝有比丘尼立碑事今无染实涕泪以求
　　凭鬼言事
　　温公日录于尼者尝适人生子后为二鬼所凭言事或有验遂为尼名惠普士庶远近辐辏以佛事之
　　在寺讲说
　　东晋废帝太和三年洛阳东寺尼道馨通法华维摩研穷理味为一方宗师此尼讲说之始也
　　居室焚诵
　　宋吕伯可慈竺院记歙尼祖证㓜即茹蔬诵经潇然有物外意尝往师能仁寺尼如通旋返其家静居一室日以焚诵为事或问之曰出家儿当如是耶证曰此吾七教中所谓优婆夷师道林所谓在家菩萨而金色女所谓名出家者不必在阿兰若处也
　　受戒
　　薛婆多师资𫝊宋元嘉十一年师子国尼铁索罗等于建康南林寺坛上为景福寺尼恵果净音等受戒法事此尼方受戒之始
　　立坛
　　僧史略初僧尼受戒本同坛自宋太祖不许尼往僧寺中开宝五年二月诏尼有合度者只许于本寺起坛受戒盖自此始别立尼受戒坛也




　　山堂肆考卷一百四十七



　　钦定四库全书
　　山堂肆考卷一百四十八　明　彭大翼　撰道教
　　道士
　　大霄琅书经人行大道号曰道士又曰炼师曰羽客又曰黄冠子宋太祖禁道士不得畜妻孥前此皆有妻室至是始与僧同禁
　　幽逸
　　楼观本记周穆王尚神仙因尹真人轨草制楼观遂召幽逸之人置为道士
　　高玄
　　三洞道科道士有五一天真道士高玄真人之流也二神仙道士杜冲尹轨之例也三山居道士许由巢父之比也四出家道士宋伦彭谌之匹也五在家道士黄琼篯铿之伦也
　　玉局
　　成都有玉局观东汉永夀元年李老君与张道陵至此有局脚玉床自地而出老君昇坐为道陵说南北斗经既去而座隐洞中因成洞穴故以玉局名之
　　金门
　　南唐保大中宠泉州道士谭紫霄得以出入金门号金门羽客又宋永嘉人林灵素以方术得幸徽宗亦赐号金门羽客一日侍宴太清楼下见元祐党碑灵素稽首上怪问之对曰碑上姓名皆天上星宿臣敢不稽首为诗云苏黄不作文章客童蔡翻为社稷臣三十年来无定论不知奸党是何人
　　署位
　　太上丹简墨录经凡道士受法位至真一太一素劵之号可署先生之位
　　练符
　　灵宝五练经昔赤明天中道士郑仁安功德未满于长桑北戎之阿玄和先生于此五练生尸之符郁然而起为上宫南帝老君
　　服气錬形
　　白氏六帖斋心受箓服气錬形暑不流汗冬不挟纩肤体颜色冰清玉温未识者望之疑为神仙中人也
　　杜祸兴福
　　陆法师曰凡道士以道德为父神明为母清浄为师太和为友大戒三百以杜未兆之祸威仪三千以兴自然之福
　　守庚申
　　洛中记道士程紫霄有朝士夜会终南太乙观拉师共守庚申师作诗云不守庚申亦不疑此心良与道相依玉皇已自知行止任汝三彭说是非酉阳杂俎凡庚申日三尸言人过于天帝七守庚申三尸㓕三守庚申三尸伏按三彭者三尸之姓谓彭质彭矫彭居也凡学仙者先绝三尸故柳子有骂三尸文
　　醮星宿
　　谭紫霄有道术能醮星宿踏步魁罡禁沮鬼魅南唐主至建康赐之道号阶以金紫皆不受金陵既下紫霄无疾而卒人谓之尸解
　　赠鹅
　　仙𫝊拾遗道士管霄霞笼红鹅一双遗王羲之请书黄庭经曰此鹅乃仙鹅也后果飞升去按埤雅鹅善转旋其项古之学书者法以动腕故羲之好鹅
　　索象
　　续博物志唐李德裕好饵雄朱有道士李终南笑曰此是世间凡火服之反促夀因出一玉象状如拳曰此可求勾漏莹彻者为饵燃香致象鼻下勿令妇人鸡犬见之三五日象自服之即复吐出乃可服此火玉太阳之精凝结已三万年以相公好道因以奉借又出金象云此是雌者贵其相伴不尔玉象飞去德裕服之颜面愈少乃于都下采聘名姝至百不止由是象砂不复吐后南迁再遇道士道士怒甚索二象是夕风雨涛瀬并作二象如团火自然飞出德裕于朱崖
　　种五果
　　真诰秦孝王时道士周大宾住句曲山下种五果
　　种三花
　　修真说汉有道士自外国将贝多于于嵩山下种之一年三花白色香美李白诗相思为折三花树
　　东园公
　　祛感论山居道士王倪善卷东园公甪里先生之类是也东园公等姓名俱见隐士
　　西门惠
　　汉书道士西门君惠知王莽将终刘氏复为天子按西门姓君惠名
　　给戸
　　楼观本记平王东迁洛邑又置道士七人汉明帝永平五年置三十七人晋惠帝度四十九人给户三百后魏武帝为九州置坛又度三十五人文帝幸雍谒陈炽法师置道士五十人
　　赐湖
　　见湖
　　烧香
　　江表𫝊道士于吉琅琊人孙䇿平江东忌而欲杀之诸将皆劝勿杀䇿曰昔南阳张津为交州刺史舍前圣典训废汉家法律尝以绛帊蒙头鼓琴烧香读邪俗道书云以助化卒为南夷所杀此甚无益诸君伹未悟耳
　　吞奕
　　舒城人崔之道为真源宫道士尝见二仙人对奕与一奕子令之道吞之后尸解
　　乞长生诀
　　六帖紫阳真人周义山闻有药先生得道在蒙山能读龙峤经乃追寻之遇羡门子高再拜乞长生诀羡门子高曰汝名在丹䑓玉室何忧不仙
　　合大还丹
　　旧史唐高宗令刘道士合大还丹成而上之及卒唯有空皮而背开拆如蝉蜕真仙传有小还丹大还丹大还丹者言其九转循环也
　　诣谒光庭
　　蜀有道士诣紫极宫谒杜光庭朝夕饮醉惟唱感庭秋词一夕列筵二青衣童立侍及光庭款户乃令二童収拾筵具折叠之随手而小又将二童合为一处可寸许悉纳冠中启户已不见矣按光庭唐缙云人咸通中进取不利入天台山学道应制为道门领袖僖宗时从幸兴元后隐青城山蜀王建封为广成先生
　　相识师服
　　转文公云衡山道士轩辕弥明自衡山来旧与刘师服进士衡湘中相识将过太白知师服在京夜扺其居有校书郎侯喜新有能诗声夜与刘作诗弥明在其侧白须黑面长颈而高结喉喉中又作楚语视之若无人忽轩衣张睂指炉中石鼎谓喜曰子能与我赋此乎刘援笔题其首二句次𫝊于喜道士哑然笑曰吾不解世俗书子为我书吾句因高吟曰龙头缩菌蠢豕腹涨彭亨有似讥二子又云时于蚯蚓窍微作苍蝇声皆脱颕含讥讽二子思竭起谢曰尊师非人也某伏矣愿为弟子
　　寓形人间
　　蒋防文云鹤骨松貌泉停谷虚寓形人间天地无累与扶桑公陶隐君遥为师友矣
　　寄迹法中
　　韩文公送张道士序张道士嵩高之有道者通古今学有文武长才寄迹老子法中为道士以养其亲九年闻朝廷将治东方诸侯贡赋之不如法者三献书不报长揖而去
　　篆八字
　　北梦琐言后唐清㤗中道士厐式于嵩阳观聚课有薛学士者因上山樵采见道士五人曵轻罗羽帔身长大欲携同去薛辞之乃褫其襂背上朱一行八字道士乘虚而去薛归观话其事无有识其篆者
　　隔两尘
　　吴人丁约隐于卒伍韦子威师事之三日辞去约谓子威曰郎君得道尚隔两尘言子威尚有两世尘縁未满也儒谓之世释谓之劫道谓之尘
　　拥琴
　　列仙传稷丘公者㤗山下道士汉武帝东巡狩乃冠章甫衣黄衣拥琴来迎帝曰勿上上必伤指帝上左指折帝为丘公立祠
　　得剑
　　龙㳺崇信宫道士酆去奢刘宋初隐于处州之邜山一年天人谓曰石下有天师佩剑去奢修炼三年果得之乃得道仙去
　　步虚声
　　异苑记陈思王㳺鱼山闻空里有诵经声清远寥亮因使解音者写之为神仙之声道士效之作步虚声王建诗曰道士写将行气法家童授与步虚词
　　回风术
　　俞灵璝河间人入衡山九真观修道十馀年南岳赤君授以回风术行之二十年能坐见天下事如在掌中
　　养鸡
　　万州城南有道士年九十九自言交趾人因渡海船坏结庵于此养一鸡大如倒挂子日置枕中啼即梦觉又畜一胡孙小于虾蟆以线系几案间道士饭已即登几食其馀又有龟状如钱置合中时使出戏衣褶间僧惠洪见之戏曰公小人国中引道人也
　　画牛
　　处州道士范子珉嗜酒落魄谭人意外事多竒中善画牛往访郡人钱竿曰负公画四轴故来相偿画成𫤌然就逝将敛得片纸于席间书曰庚申日天帝召范子珉盖其亡日也
　　讲还元篇
　　张无梦永嘉开元观羽士也宋真宗召对无梦讲易谦卦上问独讲谦卦何也对曰方大有时宜守之以谦复命讲还元篇敷对详明真宗大恱赐以诗宠其还山
　　诵度人经
　　道士章思廉居遂昌寿光宫诵度人经有悟遂默不语逾四十年预言休咎多验
　　凿地得书
　　见后身
　　入殿闻鼓
　　五代张荐明为道士高祖召见延入内殿闻宫中奏时鼓荐明曰陛下闻鼓乎其声一而已五声十二律鼓无一焉然和之者鼓也
　　法喜点易
　　叶法喜处州人唐明皇赠诗青溪道士人不识上天下天鹤一只洞门深锁碧窗寒滴露研朱点周易
　　南公识数
　　徐广曰南公楚人善言阴阳虞喜志林南公道士也识兴废之数知亡秦者必楚也
　　仿三身
　　朱子语录道家之学出于老子其所谓三清盖仿释氏三身而为之尔释氏所谓三身法身者释迦之性也报身者释迦之德业也肉身者释迦之真身而实有之也今之宗其教者遂分为三像而并列之则既失其指矣而道家之徒欲仿其所为遂尊老子为三清曰玉清元始天尊上清太上道君太清太上老君而昊天上帝反坐其下悖戾莫甚且玉清元始天尊既非老子之法身上清太上道君又非老子之报身设有三像又非与老子为一而老子又自为太清太上老君盖仿释氏之失而又失之者矣
　　遵三景
　　太上八素真经凡道士遵三景称三景弟子已度三人得称三景法师黄庭经有三景谓内景中景外景也
　　隐天台山
　　唐睿宗景云中召天台山道士司马承祯问以阴阳术数对曰道者损之又损以至于无为安肯劳心以学术数乎上曰理身无为则高矣如理国乎对曰国犹身也顺物自然而心无所私则天下理矣上叹曰广成之言无以过也
　　主天庆观
　　安阳人李志方金宣宗时为户部令史中原多故弃官隐隆虑山坐錬久之号重玄子尝主天庆观有万鹤绕坛之异平生不作诗惟羽化时留颂曰四大既还本一灵方到家白云归洞府明月落栖霞投笔而逝
　　崖山见丁谓
　　见贬谪
　　吉阳逢赵鼎
　　金明县道士自称白云片鹤宋宣和初㳺汴见赵鼎大呼曰中兴名相人惊异之他日又遇鼎曰吉阳相逢后鼎绍兴五年为相有重名晚窜吉阳忽与白云相见白云曰忆畴昔之言乎公将归矣未几鼎果卒又宋张咏尝游京师于封丘门逆旅遇一道士与饮至醉咏曰不知姓名异日何以相识道士曰我神和子也异日见子于成都后咏守成都始异其言尝以物色访之弗得后见天庆观院堂壁上画像一道人肖逆旅所见视其题曰神和子咏怅然自失按神和子姓屈突名无为五代人
　　赐号
　　元魏世祖赐冦谦之天师之号唐玄宗赐李含光曰玄静先生宋真宗赐陈抟希夷先生神宗赐张噩为冲靖处士
　　赐谥
　　梁陶弘景卒赐谥正白先生道士有谥自弘景始
　　命官
　　唐高宗时赐叶静能入直翰林为国子监祭酒中宗时墨敕郑思普为秘书监玄宗时授叶法喜银青光禄大夫鸿胪卿按法喜乃静能侄孙
　　封公
　　后周武帝时道士卫元嵩封蜀郡公唐玄宗时叶法喜封越国公
　　赐衣
　　唐中宗神龙初加道士叶静能金紫之阶而未颁紫衣至代宗时李泌立大功李辅国将不利之泌乞为道士上赐以紫衣其后道士赐紫自泌始也
　　给牌
　　宋天禧中诏内出圣祖神化金宝牌分给在京宫观及外州名山圣迹之处面文曰玉清昭应宫成天尊万寿皆文曰永镇福地诸郡道正副掌之又道士召将用令牌按援神契周礼牙璋以起军旅汉置铜虎符上圆下方刻五牙文若垂露状背文作一坐虎铭其旁曰如古牙璋作虎符今令牌即其法也
　　符箓
　　黄帝出军决帝讨蚩尤梦西王母遣人以符授之帝寤立坛而请有玄龟衔符从水中出置之坛中道家符箓始此人君诣道坛受符箓始于南北朝魏宋赵清献有奏状乞勘寿星观道士王守和授符录及登坛作法希求金帛惑乱风俗等事
　　香灯
　　援神契古者祭祀有燔燎至汉武帝祀太乙始用香灯又道法划地为狱以米为界后世道家铺灯用米本此
　　置阶
　　宋哲宗时置道偕凡二十六级道者有阶始此
　　给俸
　　宋哲宗始给道士俸道士有俸始此
　　女道士
　　金仙
　　唐景云元年睿宗第八女西成公主出家为女冠二年改封为金仙
　　玉真
　　睿宗第九女昌隆公主与西成并出家为女冠二年改封为玉真
　　飧花绝粒
　　唐颜真卿麻姑坛记自麻姑发迹于兹岭南真遗坛于龟原花姑表异于井山今女道士黎琼仙年八十而容色益少曾妙行梦琼仙而飧花绝粒
　　敲磬进筝
　　唐项斯送宫人入道诗愿随仙女董双成王母前头作伴行初戴玉冠多误拜欲辞金殿别称名将敲碧落新斋磬却进昭阳旧赐筝日暮焚香绕坛上步虚尤作按歌声
　　泛海求师
　　续仙𫝊蜀女真谢自然果州南充人泛海将诣蓬莱求师为风飘至一处见道人指言天台司马子微名在丹䑓身居赤城真良师也蓬莱隔弱水三万里非舟楫可行非飞仙无以到自然乃回求子微受度后于唐贞元十年金泉山白日上升
　　陞座演诀
　　韩愈华山女诗华山女儿家奉道欲驱异教归仙灵洗妆拭面着冠帔白咽红颊长眉青遂来陞座演真诀观门不许人开扃
　　特异阳䑓
　　李白送女道士禇三清游南岳诗吴江女道士头戴莲花巾霓衣不湿雨特异阳䑓神足下远游履凌波生素尘倦寻向南岳应见魏夫人
　　不惭弄玉
　　苏东坡题唐玉真公主修道处不惭弄玉骑丹鳯应逐嫦娥驾老蟾

　　山堂肆考卷一百四十八



　　钦定四库全书
　　山堂肆考卷一百四十九　明　彭大翼　撰神祇
　　神
　　礼祭法山林川谷丘陵能出云为风雨见怪物皆曰神有天下者祭百神诸侯在其地则祭之亡其地则不祭
　　佐禹治水
　　夷陵州西黄牛峡有黄陵庙相𫝊神尝佐禹治水有功蜀汉诸葛亮建祠于此一名黄牛庙
　　为秦将兵
　　翁仲姓阮身长一丈二尺少为县吏为督邮所笞叹曰人当如是耶遂入学究书史秦始皇并天下使翁仲将兵守临洮声振匈奴秦人以为瑞翁仲遂铸铜像置咸阳司马门外
　　伐殷立周
　　太公阴谋武王伐纣都洛邑天大雨雪甲子朔五神车骑止王门之外欲谒武王王曰诸神各有名乎师尚父曰南海神名祝融北海神名玄冥东海神名勾芒西海神名蓐收河伯名冯修使谒者以名召之神皆警而见武王王曰何以教之神曰天伐殷立周谨来受命各奉其使武王曰子岁时无废礼焉
　　观政布福
　　说苑周惠王十五年有神降于莘王问于内使过曰是何故有之乎对曰国将兴民神无怨故神降焉观其政德而均布福焉国将亡民神痛怨无所依怀故神亦往焉观其苛慝而降之祸昔夏之兴也祝融降于崇山其亡也回禄信于亭隧商之兴也梼杌次于丕山其亡也夷羊在牧周之兴也𬸚𬸦鸣于岐山其衰也杜伯射宣王于镐是皆明神之纪者也
　　袭虢
　　说苑虢公梦在庙有神人面白毛虎爪立钺在西阿公惧而走神曰无走帝今日使晋袭于尔门公拜顿首觉召史嚚占之嚚曰如君之言则蓐収也天之罚神也公使囚之且使国人贺梦舟之侨告其诸侯曰虢不久矣吾乃今知之君不度而嘉大国之袭于已也何瘳三年虢乃亡
　　兴宋
　　江南李后主时大宋将兴忽见州城上有神现头如车轮额上有珠光灿如日月军民皆看数日而没今天王楼是也
　　理广桑山
　　神仙感遇录唐韩滉廉问浙西尝有不轨之志有李顺夜漂船不知所止及明泊一山下上崖见一乌巾古服引至一宫有一人自中语曰欲寄金陵韩公一书愿以烦君顺受书出门因问赞者曰此为何处恐韩公问是何人致书答曰此东海广桑山也是鲁国仲尼得道为真官理于此韩公即仲由之后身也性强夫子恐其缀刑网致书谕之顺还投书韩公发视之皆科斗之书不可晓诘问其由以为妖妄访能篆籕之人有一客厐睂古服自诣言识古文韩公以书示之捧书贺曰此孔宣父科斗文也曰告韩滉谨臣节勿妄动客出门不见韩了然自忆克保终始一云孔子为太极上真公治九疑山
　　往灵芝宫
　　东轩笔录王平甫在朝一夕梦至水殿榜曰灵芝宫有人邀平甫欲与俱往又有一人隔水止之曰时未至俟他日迎之平甫恍然梦觉禁中已鸣钟矣平甫每自负为诗曰万顷波涛木叶飞笙箫宫殿号灵芝挥毫不似人间世长乐钟声梦觉时后四年平甫卒其家卜之曰君尝梦往灵芝宫果然乎卜曰然又三年曾阜梦与平甫会傍一人曰平甫已列仙官矣
　　北斗君
　　幽𡨋录许收梦乌衣吏奉六封书曰府君当为北斗君陈康伯为北斗簿既𮗜陈康伯来收语以梦康伯曰我尝作道师死不过作社公今得北斗主簿余为忝矣明年许与陈同日而卒
　　南明公
　　真诰召公为南明公子云为北斗方鬼帝周公为北帝师季札为北明公陶侃为西河侯
　　修文郎
　　王隐晋书苏韶而复苏弟节问地下事韶曰颜渊卜商为地下修文郎其馀不能尽识也又蔡邕亦为修文郎
　　围编郎
　　陶隐居真诰纪瞻为天北修门郎代田录为之侍帝宸有八人徐庶厐徳爰愉李广王嘉何晏解结殷浩如世之侍中庄周为围编郎一曰为太玄博士顾和为执盖郎
　　著灵
　　图经梓潼帝君姓张讳亚子其先越嶲人因报母仇徙居保宁府梓潼县之七曲山自秦伐蜀以后世著灵应宋建炎以来累封神文圣武孝徳忠仁王又梓潼帝君庙俗称文昌祠初祀于蜀唐玄宗幸蜀封神左丞宋元祐二年加封辅元开化文昌司禄帝君嘉熙间蜀破民多徙钱塘而蜀人牟子才等请立庙于吴山其旁立二童俗称天聋地哑是也方神在蜀吴曦将叛之前数月神思昏扰夜数跃起寝中叱咤四顾或终夕不得寝意颇悔欲但已其弟晲力怂恿之曰是谓骑虎可中道下耶曦家素事梓潼自璘玠以来有祷辄应乃斋而请是夕梦神坐堂上已被赭玉遂谒焉因告以逆且祈十年之修永神不答第曰蜀土已悉付安丙矣又曰安丙才足办此既寤大喜盖丙判隆庆府曦伪授为丞相长史托以腹心丙阳顺而阴图之结杨巨源李好义等勒兵诛曦其他灵验不可缕数又文献通考英显王庙在剑州即梓潼神张亚子仕晋战没人为立庙唐玄宗西狩追命左丞僖宗入蜀封济顺王咸平中王均为乱官军进讨显灵立功诏改王号修饰祠宇
　　破盗
　　项羽为卞山王据吴兴太守正衙为祠太守避不敢居每莅任则杀牛祭之不然立唯临汝侯萧猷至每享神辄对饮尽欢比散神像亦色赭又尝为猷破大盗
　　海山院主
　　白居易为海山院主
　　芙蓉城主
　　欧公诗话石曼卿卒后有人见之者恍惚如梦言我今为仙所主芙蓉城欲其人与游不得忿然乘一青骡去如飞又张师古括异志庆历中有朝士晚赴朝见美女三十馀两两并马而行观文丁度按辔于后朝士惊问丁素俭约何姬之众耶有一人最后朝士问曰观文将宅眷何往耶曰非也诸御女迎芙蓉馆主耳俄闻丁卒
　　三天司直
　　一说颜回为明晨侍郎后为三天司直
　　九江真人
　　宋元丰间于立礼舟至落星寺舟遂没立礼为人导至一官府见一牌曰三江都水使者九江真人真人云立礼算未终令速送出门立礼询吏曰九江真人为谁答曰大丞相刘沆也
　　治青城
　　鬼谷子姓王名誗为太玄师治青城山
　　治王屋
　　宋许吉过王屋山见丞相厐公籍道服从三四童而行吉询童曰此丞相厐公乎童曰然吉曰何故游此曰公作王屋山道君治此山也
　　破蚩尤
　　关忠义云长初不闻为神至隋世于荆州玉泉寺见灵迹宋崇宁时蚩尤神主盐池帝敕天师张虚靖召云长胜之盐池始复故因封为崇宁真君今所传祠庙尚有破蚩尤画壁按黄帝经序黄帝杀蚩尤其血化为卤今之解池是也则蚩尤之主盐池其说久矣
　　溃蕃冦
　　唐天宝元年西蕃五国来冦安西奏至上诏不空三藏入内持念不空诵䕶国陀罗尼方二七遍帝忽见神人五百带甲荷戈在殿前帝问不空对曰北毗沙门天王副陛下心往救安西也其年安西奏城东北三十里云雾冥晦中有神长丈馀皆披金甲鼓角大鸣地动山揺经二日蕃冦大溃斯须城楼上有光如天王见形因敕诸道节镇所在于城西北隅各置天王形像
　　江湖散仙
　　杜少陵生为文星典吏及其殁也又与李青莲等俱优游江湖称散仙
　　蓬莱都监
　　陶隐居为蓬莱都水大监魏郑公为太阳都录大监
　　从征
　　韩愈黄陵庙碑秦博士对始皇帝云湘君者尧之二女舜之妃也刘向郑玄亦皆以二妃为湘君而离骚九歌既有湘君又有湘夫人王逸解云湘君者自其水神而言湘夫人乃二妃也从舜南征三苖不返溺死沅湘之间山海经曰洞庭之山帝之二女居之郭璞疑二女者帝舜之后配灵神祇无縁当复下降小水而为夫人因以二女为天帝之女然要之璞与逸俱失也尧之长女娥皇为舜正妃故曰君其二女女英自宜降曰夫人也故九歌辞谓娥皇为君谓女英为帝子各以其盛者推言之也
　　助讨
　　宣室志韩退之昼卧见一神人谓曰帝命与卿计事愈起整冠神人曰威粹骨蕝国世与韩氏为仇今欲讨之而力不足何如对曰臣愿从大王讨之神人颔而去于是书其辞置于坐侧数日不能解十二月愈卒
　　苍王
　　京师百司胥吏每至秋必醵钱为赛神会因醵饮终日其神曰苍王盖以苍颉造字故胥吏祖之
　　蒋帝
　　金陵图经汉末蒋子文为秣陵尉逐盗锺山北伤额而死尝自谓骨相死当为神及吴大帝徙居建业子文乘白马执白羽扇见形故吏白吴帝为立庙不尔百姓大疫权犹未信翌日复见于路云当令飞虫入人耳后果如其言帝乃立庙于锺山封子文为蒋侯权因避祖讳改锺山为蒋山晋苏峻之乱锺山神同蒋侯为助且曰苏峻为逆当共诛之后果斩峻宋明帝初四方兵起求救于神封为蒋王齐永明中崔惠景之难迎神还䑓以求福祚事平授以帝位梁武帝时魏军围锺离蒋帝报梦许扶助遂挫敌人凯旋之日见庙中人马各尽泥湿南唐追谥庄武帝
　　华阳洞主
　　东方朔为华阳洞主
　　淮阳土神
　　宋田画字圣君阳翟人徽宗时知淮阳军一日小疾不出军之人尽见圣君拥骑从腾空而去就问之死矣或曰为淮阳土神
　　俞儿
　　见溪
　　壤子
　　酉阳杂俎灶神名隗状如美女又曰姓张名单字子郭夫人字卿忌有女六常以月晦日上天白人罪状大者夺纪小者夺筭纪三百日筭一百日一说灶神名壤子
　　金马碧鸡
　　汉宣帝颇修武帝故事谨斋祀之礼以方士言增置神祠闻益州有金马碧鸡之神可祭祀而致遣谏议大夫王褒持节求之至蜀而卒按益州汉云南郡名
　　榖父蚕母
　　续仙𫝊三川饥有三青衣童子语人曰世人厌弃五榖地司已收五榖之神矣可相率祈谢榖父蚕母之神当致丰穰
　　馆罗池
　　唐韩愈罗池庙碑罗池庙者故刺史桞侯庙也侯尝与部将魏忠谢宁欧阳翼饮酒驿亭谓曰吾弃于时而寄于此与若等好也明年吾将死死而为神后三年为庙祀我及期而死三年孟秋辛邜侯降于州后堂欧阳翼等见而拜之其夕通夣于翼曰馆我于罗池其月丙辰庙成大祭过客李仪醉酒慢侮堂上得疾扶出庙门即死明年忠翼使谢宁来京请书其事于石余谓柳侯生能泽其民死能惊动祸福之以食其土可谓灵也已
　　主长白
　　东坡诗注欧公子仲纯父尝与东坡说吾梦道士特告云吾受上帝命命汝为长白山主者何祥也后一年纯父卒
　　黄囊
　　天山有神状如黄囊六足四翼浑沌无面目能识歌舞名为帝江一曰鼔神
　　青衣
　　睂州青神县治北有青衣神庙昔蚕丛氏服青衣教民蚕事后人立庙祀之
　　彷徨委蛇
　　野中之神名彷徨泽中之神名委蛇水神名罔象丘神名崒山神名䕫
　　神荼郁垒
　　见元日
　　阎罗王
　　隋时有人病笃匆走至韩擒虎家云我欲谒王左右问曰何王曰阎罗王子弟欲挞之擒虎止之曰生为上柱国死作阎罗王亦足矣因寝疾而卒
　　炳灵公
　　五代史后唐长兴四年封东岳三郡为雄威将军建康志大中祥符元年奉敕封炳灵公庙在建阳府城西
　　化熊
　　左昭七年郑子产聘于晋晋侯有疾韩宣子逆客私焉曰寡君寝疾于今三月矣并走群望有加而无瘳夣黄熊入于寝门其何厉鬼也对曰以君之明子为大政其何厉之有昔尧殛鲧于羽山其神化为黄熊以入于羽渊实为夏郊三代祀之晋为盟主其或者未之祀也乎韩子祀夏郊晋侯有间赐子产莒之二方鼎
　　操蛇
　　操蛇夸蛾太行王屋二山之神名也出列子汤问篇
　　出猎
　　稽神录浙西僧德林少时游舒州路见一夫荷锄治方丈之地左右数十里不见居人问之对曰顷时自舒之桐城至此暴得痞疾不能去因卧草中及稍醒日已昏矣四望无人惟虎豹吼叫自分必死俄有一人部从如大将至此下马良久召二卒曰善守此人明日送到桐城县下遂上马去倏忽不见惟二卒在焉某即问之答云此茅司徒也常夜出猎虎忧汝被伤故护汝更欲问即日已出矣二卒亦不复见其人即起行至桐城顷之疾愈以所见之处立祠祝之徳林至舒三十里及回则村落皆立茅将军庙今呼为茅司徒
　　侍游
　　古今诗话宋吕诲为御史出知安陆一日燕坐忽见碧衣人云不久上帝南游炎洲命子为纠正群仙赐公清凉丹一粒吞之遂不见公捐馆有朱明复渡湘见公乘玉角清鹿左右数百人明复拜曰公已仙乎公曰吾侍上帝南游口占诗一篇落句云我今从帝为纠正更有何人植柏䑓数日间公谢世
　　尼渠遗囊
　　北史刘聪有子约死而复苏言见其祖元海在不周山谓约曰东北有遮须国无主待汝父为之汝父三年当来约辞归道过一国曰倚尼渠国与约皮囊一枚曰为吾遗汉皇帝约持归置皮囊于几上俄而苏取皮囊开之有一方白玉题曰倚尼渠国天王敬讯遮须夷国天王岁在摄提当相见也又曹植亦为须国王
　　浮提交政
　　宋冦莱公有妾名蒨桃随公南迁再移光州蒨桃泣曰妾前世师事仙人为侠今将别去敢有所托愿葬杭州天竺寺莱公诺曰吾去非久也汝何之桃曰吾向不言恐泄阴理今欲去言亦无害公当为地下主者阎浮提王也公不久亦亡有王克勤者见公于曹州境上拥骑北去克勤询后骑曰公何往答曰阎浮提王交政也则公果为阎浮提王矣
　　五正
　　勾芒木正祝融火正蓐收金正玄冥水正后土土正
　　四灵
　　四灵四方之神也韵府朝四灵于九滨又八方之神曰八灵
　　岳神
　　唐中宗封西岳为金天王玄宗封东岳为天齐王中岳为中天王南岳为司天王北岳为安天王宋真宗加号中岳中天崇圣帝东岳天齐仁圣帝西岳金天顺圣帝南岳司天昭圣帝北岳安天元圣帝大中祥符间又上五岳后之号东岳淑明后南岳景明后西岳肃明后北岳靖明后中岳正明后
　　镇神
　　唐玄宗封东镇沂山为东安公南镇会稽山为永兴公西镇吴山为成德公中镇霍山为应圣公北镇医无闾山为广宁公
　　海神
　　唐玄宗封东海神为广德公南海神为广利公西海神为广润公北海神为广泽公宋康定二年诏各封为王
　　渎神
　　唐玄宗封河为灵源公济为清源公江为广源公淮为长源公宋康定二年诏各封为王又按唐通典封岳神镇神海神渎及天下名山俱分命卿监亲诣备礼祭告













　　山堂肆考卷一百四十九
<子部,类书类,山堂肆考>



　　钦定四库全书
　　山堂肆考卷一百五十　　明　彭大翼　撰仙人
　　仙
　　释名老而不死曰仙仙迁也迁入山也苏东坡云人之生死未有不自坎离者坎离交则生分则死离为心坎为肾龙者汞也精也血也出于肾而肝藏之坎之物也虎者鈆也气也力也岀于心而肺主之离之物也不学道者其龙常出于水故龙飞而汞轻其虎常出于火故虎走而鈆枯故真人曰龙从火里出虎向水中生人能正坐瞑目调息以久为功则丹田湿而水上行蓊然如云蒸于泥丸火为水犯热必从之则所谓龙从火里出也龙出于火则龙不飞而汞不干旬日之外脑满而腰足轻常卷舌上䑛悬痈久则汞下入口咽送至丹田久则化为铅此所谓向水中生也
　　仙官禀命
　　太平广记木公亦云东王父又云东王公盖青阳元气万物之先也亦号玉皇君居云房之间以紫云为盖青云为城直僚仙官皆禀其命汉有小儿歌曰着青裙入天门揖金母拜木公时人不识唯张子房识之乃往拜之酉阳杂俎东王公名倪字君明天下未有人民时秩二万六千石佩杂色绶绶长六丈六尺从女九千以丁亥日死
　　处士寄语
　　东轩笔录李观游南岳有一人持钉铰之具问曰闻君游南岳奉烦寄语养素先生蓝方云刘处士奉问先生十月怀胎如何出得观至南岳访方具道其语方寂然惊曰其人眉间得无有白志乎观曰然方大惊曰吾不遇此人命也此所谓刘海蟾也吾养圣胎已成患无术以出之念非斯人不足以成吾道是年方卒
　　八石九丹
　　列仙𫝊老子所出度世法乃九丹八石玉醴金液治心养性绝糓变化役使鬼神之术老子姓李名耳字伯阳其母怀之八十一岁而生生时剖其母左腋而出出即白首故谓之老子又云老子黄色美眉广颡长耳大目疏齿方口厚唇额有参牛连理日角月庭鼻骨双柱耳有三漏足蹈三五手握十文葛雅川曰老子无世不出数易姓名初出于上三皇时号玄中法师出于下三皇时号金阙帝君出黄帝时又号广成子出周文王时为守藏史号支邑先生出武王时为柱下史号郭叔子出于汉初号黄石公出于汉文帝时号河上公
　　斗酒片脯
　　搜神记东汉人蓟子训到洛见公卿数十处皆持斗酒片脯候之曰远来无所有少致微意坐上数百人饮啖终日不尽去后数十处皆白云起训不乐住洛遂遁去正始中长安东霸城中有见之者与一老翁摩娑铜人曰适见铸此已近五百岁矣又蓟子训至京师诸贵人多邀之皆许某日日午当往是日二十三处皆见子训衣服议论如一
　　乘牛度关
　　化胡经尹喜天水中周康王时为函谷关吏忽语其徒曰初冬十月天里星西行贯昴今月以来融风三至东方真气状若龙蛇而西度汉此大圣之徴也果见老君乘青牛薄板车徐甲为御来度关喜拜之老君教喜炼气内修吐纳胎元之道并授三宫正一之法道徳经五千言而去临去谓喜曰后于青羊肆相寻果寻而得之
　　骑羊入蜀
　　葛由好刻木作羊卖之一旦骑羊入蜀王侯贵人追之上绥山俱得仙谚曰得绥山一桃虽不得仙亦足以豪
　　一年易气
　　汉武帝内𫝊帝叩王母求度世之术母曰子但爱精固元闭气吞液气化为血血化为精精化为液液化为骨行之不倦一年易气二年易血三年易脉四年易肉五年易髓六年易筋七年易骨八年易发九年易形变化则成道
　　一纪解形
　　梁陶弘景师事陆修静弟子孙游岳为师入茅山自号华阳隐居造三层楼栖止其上修本草遇神仙桓法闿谓曰君修本草用䖟虫水蛭辈为药功虽及人而害物命以此一纪后方得解形后得道既化授蓬莱仙监
　　犬吠云中
　　太平广记汉淮南王安爱道术之士有八公诣门皆须眉皓白王使阍人难之曰我上欲求延年不老中欲得博物精义下欲得勇力武艺三者既乏馀不敢通八公曰薄吾老今则少矣言未竟八公皆变为童子门吏大惊走报王王跣而迎之北面叩首八童子乃复变为老人告王曰闻王好士故来相从未审王何所欲吾一人能坐致风雨画地为河撮土为岳一人能崩高塞深收束虎豹役使鬼神一人能分形易貌蔽六军白日为暝一人能乘云步虚出入千里呼吸无间一人能入火不灼入水不濡人射不中一人能移山驻流千变万化一人能煎泥成金炼水为石乘云驾龙游于太虚任王所欲王乃朝夕朝拜授丹经三十六卷时雷被伍被诬告安谋反八公谓王曰可以去矣乃与王白日升天安临去时药器置中庭鸡犬䑛之尽得上升故鸡鸣天上犬吠云中
　　䑕堕地上
　　晏殊类要唐公得道拔宅鸡犬皆升唯䑕堕地上
　　西岳真人
　　楚庄王时有乞食翁歌曰天庭发双蕐仙源彰阴邪清晨按天马来诣太真家独宋来子疑其为仙人追逐十二年此翁授以中仙之道乞食翁乃西岳真人冯延夀也手为天马鼻为仙源
　　东华道君
　　南史云笈经唐司马承祯隐天台山有弟子焦静真女人也因精思间有人导至方丈遇二女仙谓曰子欲为真官可谒东华青童道君授三皇法静真请名氏则承祯也乃归而诣承祯
　　偷桃
　　汉武内传七月七日上于承华殿斋忽有一青鸟从西方来集殿前上问东方朔朔曰此西王母欲来也有顷王母至乘紫云之辇驾五色斑龙上殿自设精馔以柈盛桃七枚帝食之甘美母曰此桃三千年一开花三千年一结实南𥦗下有人窥㸔帝惊问何人王母曰是我邻家小儿东方朔性多滑稽曾三来偷桃此子昔为太上仙官但务游戏太上谪使在人间也
　　种杏
　　吴董奉侯官人有道术为人治病不取钱病重愈者使栽杏五株轻者一株数年计得万馀株乃纵山中百禽群兽游戏其下竟不生草常如芸治后杏子大熟乃于林中作一草仓示时人曰欲买杏者不须报奉但将榖一器置仓中即自取杏一器而去置榖少而取杏多者群虎辄吼逐之
　　三君
　　茅濛字初成咸阳人知周室将衰不求仕进师事鬼谷受长生之术遂入华山修炼秦始皇三十年九月庚子日白日升天玄孙盈固衷盈字叔申汉地节中得道于金陵句曲山受金匮九锡之命为司命真君人因改句曲为茅君山或曰初元中入句曲山为太元真君弟固为武威太守衷为上郡太守闻兄盈得仙皆弃官访从学道俱成地仙固为定箓真君衷为保生真君兄弟三人号三茅君各居峯故世号三茅峯
　　四叟
　　搜神记有巴邛人不知姓家有橘霜后诸橘尽収馀二大橘如三四斗盎即令攀摘割开每橘有二老叟须眉皤然肌体红明皆相对象戏一叟曰王先生许来竟待不得橘中之乐不减商山但不得深根固蒂于橘中耳一叟曰仆饥虚矣须龙根脯食之即于袖中抽出一草根方圆径寸形状宛转如龙因削食之随削复满食讫以水噀之化为一龙四叟共乘之足下泄泄云起须臾风雨晦冥不知所在
　　入壶
　　东汉费长房为汝南市掾市有老翁卖药悬一壶于肆头市罢辄入壶中人莫之见惟长房于楼上睹之异焉因往再拜奉酒脯饼饵食之翁乃与俱入壶中唯见玉堂严丽旨酒甘肴盈衍其中共饮毕而出曰我神仙之人以过见谪今事毕当去子宁能相随乎后长房从壶公求道入深山于群虎中留使独处长房不恐又卧于空室以朽索悬万斤石于心上众蛇来啮索且断长房亦不移翁抚之曰子可教矣复令食粪粪中有三虫臭秽特甚长房意恶之翁曰子几得道恨于此不成长房辞归翁与一竹杖曰骑此任所之则自至矣既至可投葛陂中人作一符曰以主地上鬼神长房乘杖须臾归来以竹杖投葛陂顾视则龙也遂能鞭笞百鬼役使社公真诰曰壶公姓施名存齐人孔子弟子三千数内之一人也
　　坐瓮
　　王老者村居慕道有老道士造之留月馀忽遍身疮痬谓王老曰得酒数斛浸之即愈王老遂为置酒满瓮道士坐瓮中三日方出须鬂皆黒颜如童子谓王老曰能饮此酒可以仙去时方打麦王老全家饮之须臾皆醉忽风动云蒸一时轻举舍屋鸡犬皆去空中犹闻打麦声
　　令威鹤柱
　　搜神记辽东城门有华表柱忽有一白鹤集柱头时有少年举弓欲射之鹤乃飞徘徊空中而言曰有鸟有鸟丁令威去家千年今始归城郭皆是人民非何不学仙冢累累遂高飞冲天
　　萧史凤台
　　萧史者秦缪公时人善吹箫能致白鹤孔雀公女字弄玉好之因以妻焉遂教弄玉吹箫作凤鸣公为作凤台夫妇居其上居数日感凤来集一夕皆乘之仙去凤台或作凤楼
　　子先骑狗
　　子先汉中卜师也夀百馀岁临去呼酒家妪曰急装当与汝俱去夜有仙人骑二茅狗呼子先子先将一与妪乃龙也骑之上华阴山人后尝于山上大呼曰子先酒母在此
　　子明钓龙
　　陵阳子明者姓窦汉丹阳人好钓得白龙子明放之后数十年得白鱼鱼腹中有书教子明服食遂上黄山采石脂服之三年白龙来迎上陵阳山百馀年仙去按子明汉时尝为陵阳令无欲而民自化
　　咒水治病
　　抱朴子曰孙权时蜀有李阿者穴居不食世号八百岁翁人问事阿无所言但占其颜色欢喜则事吉惨戚则事凶笑则有大庆微笑则有忧后一日去不知所在有人见姓李名宽者到吴而蜀语能咒水治病人呼为李八百
　　穿石得丹
　　真诰𫝊先生入焦山七年老君与之木钻使穿一石厚五寸云穿此便当得道其人昼夜钻之积四十七年钻尽石穿遂得仙丹升天
　　偓佺飞行
　　偓佺槐里采药人也好食松实体毛数寸能飞行逐走马以松子遗尧尧不服时受而服者皆三百岁
　　孙登长啸
　　见士隐
　　篯铿行气
　　列仙𫝊彭祖姓篯讳铿帝颛顼玄孙陆终第三子也至殷末世年已七百馀岁而不衰时历三代丧四十九妻五十四子少善导引行气之术遇有疾运行体中下达趾末体即和尝云上士异床下士异被服药百褁不如独卧人集其术为彭祖经
　　方平教法
　　緫山集王远字方平东海人明天文图䜟汉桓帝问以灾祥题宫门四百馀字帝令人削之墨入板里老君赐之七转变景灵符位为緫真真人尝七月七日过吴人蔡经家教经尸解法如过狗窦经忽身热因解失其尸
　　结庵河上
　　汉文帝时有河上翁者结草庵河上帝读老子不解遣人问之翁曰道徳尊贵非可遥问帝幸其庵问曰普天之下莫非王臣不能自屈毋乃高乎翁即坐跃冉冉在空去地数丈曰余上不至天中不至人下不至地何臣之有帝乃下车稽首翁授素书二十卷遂失所在帝于西山筑台望之名望仙台
　　凿室谷中
　　陈抟字图南隐武当山移居华山云台观又止少华石室每闭门卧多百馀日不起宋垂拱初谓其弟子贾徳昇曰汝可于莲花峰下张超谷凿石为室室成遂化形经七日支体犹温有五色云蔽塞洞口累日不散自号扶摇子周世宗召至禁中赐号白云先生宋太宗赐号希夷先生
　　呼钱
　　吴葛玄字孝先丹阳句容人从左元放受九丹液仙经以数十钱使人投井中玄以一器于井上呼钱出于是钱一一从井中飞出又能为客设酒无人传之杯自至前如饮不尽杯不去也
　　磨镜
　　负局先生语似燕代间人因磨镜辄问主人得无有疾苦者有疾辄出紫丸药与之即愈
　　投符复生
　　老子西度关其仆徐甲原约日直百钱自云随老子二百年计欠七百二十万钱甲诣关令索所欠令问老子对曰甲久应死吾以太玄清生符救之得至今日乃使甲张口向地符遂出丹书文字如新甲立成一聚枯骨令知老子神异叩头为甲请命老子复以符投甲骨上甲乃复生
　　纳丹皆起
　　东汉魏伯阳者吴人也与弟子三人入山作神丹丹成乃曰先宜与犬试之若犬飞然后人可服乃与白犬食犬即死伯阳服丹入口即死一弟子服之亦死馀二弟子遂不服乃共出山去后伯阳即起将所服丹纳已死弟子及白犬口中皆起遂皆仙去乃作手书寄谢二弟子二弟子乃始懊恨伯阳尝得古龙虎上经约其象作参同契三卷其说似解周易而其实论作丹之意白乐天访郭道士诗欲问参同契中事不知何日得相从
　　牧龙
　　抱朴子曰蔡诞入山不堪其苦而还诳其家人曰吾为地仙位卑为老君牧龙因与郡仙博戏输一五色斑龙縁此被谪昆仑山下耘锄芝草
　　养鸡
　　祝鸡翁洛阳人居尸乡北山下养鸡百馀年鸡皆有名字暮栖树上昼则放之翁呼鸡名即别种而至卖鸡及子得钱辄置之而去后昇吴山白鹤孔雀尝止其傍
　　洗髓伐毛
　　见祝夀
　　服气飡霞
　　白玉蟾琼州人常于黎母山遇神人授洞玄雷法后居武夷山常自讃云千古蓬头跣足一生服气飡霞笑指武夷山下白云深处吾家
　　美须俊目
　　锺离权汉咸阳人生而竒异美须俊目身长八尺馀弃世事入正阳洞修炼登仙号正阳子
　　披发跣足
　　真武净乐国王太子也生而神灵察微知远长而勇猛惟务修行志除邪魔遇紫虚元君授以道秘遂越东海游览又遇天神授以宝劔入武当山修炼居四十三年功成白日飞升奉上帝命往镇北方被发跣足蹑坎离真精建皂纛玄旗统摄玄武之位本号玄武宋时避宣祖讳改曰真武
　　啖花
　　刘向列仙𫝊赤松子者神农时雨师不食五榖啖百草花教神农入火不烧至昆仑山西王母石室中随风雨上下炎帝少女追之亦得仙
　　饵桂
　　离娄公饵桂而得仙
　　舍五性
　　汉武帝内𫝊上元夫人谓帝曰汝好道乎数招方士登山祀神亦为勤矣然汝胎性暴胎性淫胎性奢胎性酷胎性贼五者常舍于荣卫之中五脏之内若从今舍尔五性反诸柔善常为阴徳救济死厄不泄精液齐戒勤俭鸣天鼔饮玉浆荡华池叩金梁按而行之当有冀尔
　　食六气
　　见秋
　　交梨火枣
　　神仙𫝊晋许穆为䕶军长史入华阳洞得道有女仙王母第二十女紫微夫人尝降教之后有书与穆云玉醴金浆交梨火枣此飞腾之药不比金丹若体未直正秽念盈怀恐此物不来也又云此药我当与山中许道士不以与人间许长史注云长史谓穆道士谓穆幼子玉斧也又真诰云许肇字子诃有阴徳在人世其孙副有八子第一子名迈字叔玄小名快后又名玄字远游第五子名穆一名谧穆有三子第三子名刿字道翔小字玉斧玉斧子黄民字玄文黄民子荣并得度世一说玉斧名宸
　　玉华金液
　　真诰南真夫人谓杨羲曰鹿皮翁吞玉华而流虫出尸仇季子咽金液而臭闻百里季主服五云散以潜升犹头足异处墨秋咽虹丹以投水𡩋生服石脑而赴火伯成纳气而肠胃三腐又云杨羲为玉斧门客亦为仙官
　　姹女
　　参同契河上姹女得火则飞汉真人歌曰姹女隐在丹砂中姹女汞名修炼法曰河车是水朱雀是火取水一斗入铛中以火炙之百沸致圣石九两其中初成谓之姹女次谓之玉液后成紫色谓之紫河车白色曰白河车青赤色曰青河车赤河车亦名黄芽圣石药名又养生篇谓心血为婴儿肾精为姹女脾中涎为黄㜑
　　气母
　　百家诗序苏养直居润州有罗浮山道人江观潮拜谒曰罗浮黄真人以公气母已成令某持丹度公袖中出药与之养直迟疑道人曰此丹非金石比乃真气炼成疑即止有急宜服之出门不见养直后暴卒所亲记道人之言取丹饮之乃甦养直后与家人别行步如飞识者谓姓江道人即黄真人气母元气也
　　眼有四规
　　真诰名在琼简者目有绿筋名在赤书者阴有伏骨名在琳札者胸有偃骨名在星书者眼有四规皆上仙也其次鼻如玄山腹有玄丘亦仙相也
　　目有两瞳
　　眉山人张远霄一日见老人持竹弓一鐡弹三质钱三百千张无靳色老人曰吾弹能辟厉疫宜宝而用之后再见老人遂授张以度世之法张熟视老人目中各有两瞳子乃往白鹤山垂钓西湖峯上又有一老人指老人谓张曰此乃四目老翁君之师也尚不记授竹弓鐡弹时耶张大悟
　　金花
　　阴真君歌北方正气为河车东方甲乙成丹沙两情合养为一体朱雀调运生金花注云北方正气是水东方甲乙是木朱雀南方火也
　　瑶草
　　山海经姑射之山帝女死焉化为瑶草又高唐赋序帝之季女名瑶姬未行而亡封于巫山精神化为草故名瑶草瑶草乃珊瑚树之类仙家用以合丹药
　　种果立生
　　介象会稽人入山谷见一美女曰汝食气未尽可绝榖三年来此象如期而至乃授还丹术吴主闻之召至武昌试其术种瓜菜百果皆立生有种黍于山中者苦狝猴食之戒曰吾告介君猴即去一日象言病吴主赐美梨一奁日中象死帝葬之其日晡时介象乃到建业以赐梨付苑吏种之吏以状闻即发象棺视之唯有一符
　　负薪出卖
　　许宣平歙县人唐景阳中隐于城阳山南坞绝粒不食时负薪卖于市尝独吟曰负薪朝出卖沽酒日西归借问家何处穿云入翠微李白入山寻之不见乃题其庵以归至咸通七年有采樵者见之南山石上
　　翻觞
　　列仙𫝊许碏登楼饮酒忽作一诗题楼上曰阆苑花前是醉乡误翻王母九霞觞群仙拍手嫌轻薄谪向人间作酒狂题毕乘云而去
　　赋笔
　　有降仙者或疑其捧箕之人自为之因命题令赋笔且令作七言律诗顷刻辄就云兔出山中骨欲仙何人扶颖纒尖圆拙夫堪笑堆成冢豪客曾同扫似椽𥦗下玉蜍㴠夜月几间雪茧涌春泉当时定远成何事轻掷毛锥恐未然
　　牧童赋诗
　　锺弱翁帅平凉日有一方士通谒从牧童牵黄犊立于庭下弱翁异之指牧童谓方士曰道人能赋此乎笑曰不烦我语是儿能之牧童乃作诗曰草铺横野六七里笛弄晚风三四声归来饱饭黄昏后不脱簔衣卧月明
　　小儿诵经
　　高道传唐开元中文靖天师与司马承祯各就枕忽闻小儿诵经声泠泠然如金玉天师窥之承祯额上有小日如钱光照一席逼而听之乃承祯脑中声
　　嗽饭成蜂
　　葛玄与客对食并言及变化之事玄乃嗽口饭尽成大蜂数百皆集客身亦不螫人玄乃张口蜂皆飞入口都毕玄嚼食之是故饭也玄又能指床使行指虾蟆及诸行虫飞燕雀之属舞使应节如人
　　傅药出蛇
　　王守一贞观中自称终山人王布衣卖药于洛阳市富人柳信有一子眉上生一肉块布衣壶中探药一丸傅之须臾块破有小蛇突出五色烂然渐及一丈许布衣叱之蛇跃起云雾昏暗布衣乘蛇而去
　　葛洪尸解
　　晋葛洪字稚川玄之从孙以儒学知名尤好神仙导养之法元帝时闻交趾出丹砂求为勾漏令将子侄俱至广州刺史邓岳留之不听去乃止于罗浮山炼丹成道自号抱朴子因以名书卒年八十一颜色如生体亦柔软举尸入棺如空衣然人谓之尸解集仙录凡人死视其形如生人足不青皮不皱目光不毁头发尽脱不失其形骨者皆尸解也又有未敛而失尸者有人形犹在而无复有骨者有衣在而形去者有发脱而形去者白日去谓之上尸解夜半去谓之下尸解向晓向暮者为地下主
　　李泌身轻
　　唐李泌少时身轻能屏风上行薫笼上立有异人云此儿十五必飞腾父母恶之忽闻空中异香作蒜汁泼之后辟榖修养骨节珊然少为诗云天覆吾地载吾天地生吾有意无不然绝粒升天衢不然鸣珂游帝都安能不贵复不去空作昂藏一丈夫
　　逐犬
　　朱孺子幼事道士王元正居大石岩一日汲于溪上见二花犬相趁因逐之入于枸杞丛下掘之根形如二犬烹而食之忽觉身轻飞于峯上云气拥之而去元正食其馀亦得不死因号其峰为童子峰
　　斩蛟
　　许真君名逊字敬之汝南人为旌阳令弃官入道后于豫章遇一少年自称慎郎许君与之语知非人类谓门人曰适来少年乃蛟蜃之精吾念江西屡为洪水所害若非剪戮恐致逃遁蛟蜃之精知之濳于龙沙州化为黄牛真君以道眼遥观谓门人施太玉曰彼之精⿰忄⿱ス土 -- 怪化作黄牛我今化作黒牛仍以手巾挂膊将以认之汝见牛奔鬭当以剑截彼真君乃化身去俄顷见黒牛奔趁黄牛而来太玉以剑挥黄牛中其左股因投入城西井中从此径归潭洲却化为人先是此精化为美少年以珍宝数万娶潭洲刺史贾至女至是真君求见贾使君谓曰闻君有贵婿慎𭅺乃蛟蜃老魅焉敢遁形蜃精复变本形为吏所杀后逊道成于晋元康三年八月十五日举家四十二口拔宅上天
　　九鲤
　　见山
　　五羊
　　寰宇记南海县初有五仙人骑五色羊执六穂秬而至故呼五羊城
　　飞凫
　　见县尹上
　　化鸟
　　王次仲变篆为隶秦始皇召之不至将杀之化为大鸟振翼而起使者拜曰无以复命恐见诛乃以三大翮堕与使者始皇因名落翮山
　　五岳图
　　神仙𫝊帛和入西域山事王君君令熟视石壁初一年无所见二年渐有文字三年得神丹及五岳图而去
　　三山记
　　三山记五岳图皆仙人所翫之书画也
　　叱石成羊
　　见山
　　噀水成驴
　　张果老隐中条山世𫝊数百岁其貌如六七十者往来汾晋尝乘白驴休则叠之如纸置箱中乘则以水噀之复成驴矣唐武后召之即死玄宗遣中书舍人李峤玺书邀之乃至舍集贤院肩舆入宫帝亲与商议治道及神仙之事欲以玉真公主降之果固辞还山号通玄先生玄宗问叶法喜云果老是何人对曰混元初分时白蝙蝠精也
　　叔卿博戏
　　卫叔卿服云母得仙其子名度世遍游山海求见其父一日山中见之与数人博戏坐白石床度世问父曰与博者谁曰洪崖先生许由巢父王子晋也我有仙方在所居柱下度世归掘之得玉函封以飞仙之印乃五色云母也度世服之果仙去
　　采和踏歌
　　唐未时有逸士襕衫禄袴黒木腰帯一足靴一足跣夏服絮衫冬卧冰雪出气如蒸自号曰蓝采和善踏歌歌曰踏踏歌踏踏歌世界能几何红颜一春树流年一掷梭古人混混去不返今人纷纷来更多朝骖鸾凤到碧落暮见桑田生白波长景明辉在空际金银宫阙高嵯峨常曳长绳拖钱以行钱散不收后至濠梁飞升遗下靴带襕衫濠州今有望仙楼相𫝊采和登仙时人聚此楼望之因名
　　安期置璧
　　抱朴子曰安期生琅琊阜乡人卖药海边人𫝊世世见之计已千岁秦始皇召见与语三日三夜大异之乃赐之金璧可值数千万安期受之出阜乡门皆置之而去以赤玉舄一两为报李少君遇之安期食以枣大如瓜
　　君达服银
　　内𫝊封君达陇西人号青牛师服水银百馀年还乡里如年二十者尝乘青牛号青牛道士道上有病死者便以腰间竹管中药与服或下针应手皆愈不以姓名与人
　　山头白鹤
　　见七夕
　　袖里青蛇
　　风土记吕嵓客字洞宾以四月生号纯阳子河中府蒲州蒲坂县人唐李礼部侍郎谓之孙会昌中两举进士不第遇锺离子得长生诀多游湘潭岳鄂之间人莫之识尝题诗岳阳楼云朝游北海暮苍梧袖里青蛇胆气粗三醉岳阳人不识朗吟飞过洞庭湖宋时尝谒滕宗谅自称回道人宗谅密令画工𫝊其像口占以赠之曰华州回道士来到岳阳城别我游何处秋空一剑横
　　王烈得书
　　晋王烈字长休邯郸人烈入河东抱犊山得一石室室中有两卷素书烈读不知其字不敢取颇谙十数字形体归书之以示嵇叔夜叔夜尽知其字烈喜乃将叔夜往识其径及至失石室所在烈窃语弟子曰叔夜不应得道故也
　　少君受诀
　　汉武内𫝊李少君字云翼好道入泰山修绝榖全身之术遇安期生少君疾困叩头乞活安期以神楼散一包与服之即愈乃上言臣能凝澒成白银飞丹砂成黄金服之白日升天控飞龙而八遐遍乘白鸿而九陔周冥海之枣大如瓜锺山之李大如瓶臣食之遂生竒光师安期授臣口诀是以保万物之可成也于是上尊敬之为立屋第
　　碧落侍郎
　　神仙𫝊沈羲将飞升忽有白鹿青龙车羽衣持节以青玉界丹玉版拜义碧落侍郎
　　紫阳真人
　　见道士
　　道陵天师
　　张天师名道陵字辅为汉留侯良八世孙建武十年正月十五日生于天目山学长生之术章帝和帝累召不肯起久之遍游名山东抵兴安云锦溪升高而望曰是有异境遂溯流而之云锦洞炼丹三年青龙白虎旋绕其上丹成得道感老君授以秘箓遂领弟子赵昇王长求云台冶复炼大丹服之汉永夀二年乃于半崖举身跃入石壁中自崖顶而出因成二洞是年九月九日将诸品秘箓斩邪二剑玉册玉印授其长子衡乃与夫人雍氏登蜀之云台峰白日升天时年一百二十三岁唐天宝七年封天师其四代孙曰盛复居此山历代重之今其子孙世袭真人按云台山在今四川保宁府苍溪县东南
　　鲁公地仙
　　唐颜真卿使李希烈为希烈所杀后希烈败改葬发其墓其体如生隐士曹庸山曰此后三十年即为地仙矣
　　和璞开墙
　　酉阳杂俎唐邢和璞与崔司马有旧崔病积年一日觉卧室北墙有人斸声视之无所见如此七日斸不已墙忽透明如一粟经一日穴大如盘崔窥之墙外乃有数人荷锹䦆立云邢真人处分开此为崔司马厄重倍费工力有顷导骑五六平帻朱衣曰真人至见邢舆中白幍垂绶执五明扇去穴数十步谓崔曰公算尽仆为公再三论得延一纪言毕墙如旧旬日病愈
　　方回封戸
　　方回为盗所劫闭石中回化而去更以一丸泥封其戸以方回印印之时言得回一丸泥封门戸终不可开
　　洞宾求醉
　　宋熙宁间湖州归安之东林有隐君子沈思字持正隐于东林因名东老能酿十八仙白酒一日有客自称回道人长揖东老曰知君白酒新熟愿求一醉公观其目碧色灿然光彩射人与语无不通故知非尘埃中人也因出与饮自日中至暮已饮数斗殊无酒色道人曰久不游浙中今为子有阴徳留诗赠子乃擘席上石榴皮画像题诗于庵壁曰西邻已富忧不足东老虽贫乐有馀白酒酿来因好客黄金散尽为收书苏东坡尝和前韵曰符离道士晨兴际华岳先生尸解馀忽见黄庭丹篆字由𫝊青纸小朱书又云至用榴皮縁底事中书岂是不中书
　　贱子喜眠
　　李仙者宋融州人名贱子佣于柳城孙龙氏家为耕牧性喜眠龙氏常责之贱子乃结草为人驱使耕牛龙氏惊遣之归嘉泰中化去
　　铛煮山川
　　洞宾诗饮酒龟儿人不识烧丹符子鬼难㸔一粒粟中藏世界二升铛里煮山川
　　瓢藏世界
　　韩湘子字清夫落魄不羁韩文公勉之学曰吾所学非公所知公使言其意湘子作诗曰青山云水窟此地是吾家后夜流琼液凌晨咀綘霞琴弹碧玉调炉炼赤朱砂宝鼎存金虎元田养白鸦一瓢藏世界三尺斩妖邪解造逡巡酒能𨳩顷刻花有人能学我同与㸔仙葩公曰子能夺造化乎曰兹事甚易即聚土以盆覆之良久花开花上出金字一联云云横秦岭家何在雪拥蓝关马不前公不解其意湘子曰事久可验后公贬潮州途中遇雪俄有人冒雪而来乃湘子也询其地乃蓝关公遂足成八句与同宿𫝊舍乃出药一粒与公曰此药可御瘴也按湘子世𫝊为文公之侄一说文公亲兄名介介妻郑氏视愈如子所谓鞠于嫂氏者此也介次子名老成即所谓十二𭅺是也而湘子乃老成之子是为文公之侄孙文公宗兄名会尝贬官韶州遂卒于官愈幼孤尝依会于韶后过韶有诗韶州南去接宣溪云水苍茫日向西客泪数行先自落鹧鸪休傍耳边啼愈从弟名俞
　　双燕
　　广东恵州冲虚观有遗履轩相𫝊南海太守鲍靓尝夜访葛洪与语达旦乃去人讶其往来之频而不见其车马使人密伺之但见双燕飞至网之得双履后因构遗履轩
　　二鹤
　　元张主簿邵武人于临安得一妾欲犯之则不从凡五六年有一贫士能造墨张舍之令造一夕闻其在妾卧室谭笑张亟入见二鹤冲霄而去止留造墨馀汁张吸之旧疾顿脱
　　弃家入川
　　马城子扶风人周秦间弃家入伯阳川遇一童子授以胎元炼气法乃入蜀鹄鸣山隐居洞中忽一人䇿杖而至授以神丹曰气为内丹药为外丹子受仙童内丹今复受吾外丹不久列为高真矣言讫乘云而去成子服之遂白日升天
　　纳诰入山
　　宋仁宗朝有袁生者名文正潮州潮水县人幼习举业其妻张氏貌美而贤随夫往东京赴试至京城道遇曹二国舅马上见之著牌军请袁生夫妇入府绞死袁生投古井中及将三岁儿打死逼张氏为妻不从被𢹂去郑州袁生冤魂抱三岁儿赴包文拯诉理大国舅与其母邵夫人谋作书与弟并将张氏杀死以绝后患书至郑州二国舅欲持刀杀张氏不忍下手令使女䌸张氏投后园井中藉张公潜救得免教之往东京至包公处诉冤包公将二国舅处斩讫大国舅愿纳还官诰入山修行后得仙
　　铁拐题俵
　　张居士宋朝都吏也与妻冯氏俱好道尝建辅真道院于湖墅家住修文坊扇子巷内设辅真道院药局以济人一日设赍百分先期散俵子至日赍此赴斋临期止收九十九俵子斋讫此心终不满后因往辅真道院见所塑鐡拐仙上有一俵子题云特来赴斋见我不采空腹而回俵䌸我拐按拐仙姓李名孔目有足疾西王母点化升仙封东华教主授以鐡拐一根前往京师度汉大将军锺离权有功加封紫府少阳帝君权字云房号正阳子度吕嵓有功封开悟𫝊道帝君洞宾度张果老果老度何仙姑果老又度曹国舅
　　少霞书碑
　　蔡少霞梦人遣书碑其略云昔乘鱼轩今履端云触空仰途绮辂轮囷其末题云五云阁史蔡少霞书
　　服日
　　东华真人服日月之象男服日象女服月象使人聪明五脏生华太虚真人曰以月五日存日象在心日从口入使照一心之内
　　餐霞
　　九华真妃曰日者霞之实霞者日之精惟闻服日实之法未见知餐霞之精餐霞之经甚秘致霞之道甚易
　　吐死出生
　　道家云欲为道者口常吐死气出生气从夜半至日中为生气自日中至夜半为死气初学行气要在鼻中引气而闭之以心数至一百二十乃以口吐气出之及引气皆不欲令自耳闻其气出入之声常令入多出少以鸿毛著鼻口之上吐气而鸿毛不动为度渐习渐增其心数久久可至千则老者更少日还一日矣又内𫝊习闭气而吞之名曰胎息习𠻳舌下泉而咽之名曰胎食抱朴子曰胎息者能以鼻口嘘吸如在胞胎中也
　　跃景易气
　　真诰地下主者有三等第一散在外舍闲亭不受九宫考制不闻练花之业一百四十年得一进耳二等便得仙阶三等便得出入易迁童初二宫入宴东华台受学化形濯景易气三十年棺中骨还附神四十年复如生人五十年位补仙阶为上仙矣按易迁童初二宫名
　　碧海菜
　　汉武内𫝊王母曰仙之上药有碧海之琅菜
　　青精饭
　　杜诗岂无青精饭使我颜色好真诰曰道士邓伯元得受青精石为饭之法食之不老
　　动心照心
　　定观经夫欲修道惟灭动心不灭照心但凝空心不凝住心
　　上药下药
　　太平广记华阴山人告刘根曰汝今髓不满血不煖气少听减筋急肉沮必欲长生必先治病十二年乃可服仙药药有上下仙有数品不知房中之事行气导引并神药者不能仙也药上者为九转还丹太乙金液服之皆立登天其次有云母雌黄之属虽不乘云亦可役使鬼神次乃草木诸药止可延数百岁
　　九节杖
　　仙人有九节杖杜诗云安得仙人九节杖
　　五云车
　　五云车仙人所乘也周庾信步虚词东明九芝盖北烛五云车
　　绿玉篇
　　仙经有绿玉篇黄金篇古苔篇
　　黄庭经
　　南岳魏夫人名华存晋司徒魏舒之女刘幼彦之妻生二子学道服胡麻散道成景林真人授以黄庭内景经令读万过乃得洞观鬼神又仙经有紫金经玉版经
　　圆海方诸
　　古诗朝游度圆海夕宴下方诸十洲记圆海水正黒又谓之冥海无风而洪波百丈不可往来回绕蓬莱山陶隐居真诰方诸天仙上真宫室也高九千丈有大小方诸大方诸对会稽东南七万里小方诸之上多有奉佛者人皆服五星精读夏归藏经用以飞行
　　祥花瑞鸟
　　古诗微风一起祥花落仙乐初鸣瑞鸟来
　　刀圭药
　　唐诗倘赐刀圭药还留不死名又朱文公感兴诗刀圭一入口白日生羽翰按本草丸散药有云刀圭者十分方寸𠤎之一准如梧桐子大一说刀圭盛药器也
　　油囊酒
　　麻姑至蔡经家酒尽就馀杭妪沽酒得一油囊酒五斗
　　女仙
　　男之高仙曰真人女曰元君
　　金母
　　西王母者金女也亦云金母亦云九灵太妙龟山金母亦云太虚九光龟台金母元君昔道气无为自然先以东华至真之气化生木公以主阳和之气又以西华至妙之气配西方母养群品男子得道者名隶木公女子得道者名隶金母王母所居乃昆仑之圃阆风之苑曾城千里玉楼十二左帯瑶池右环翠水酉阳杂俎金母姓杨名回治昆仑西北隅以丁丑日死一说姓缑名婉衿虎齿蓬发戴胜善啸
　　瑶姬
　　真诰华林字容君为南极元君紫微夫人王母第三女王媚兰为云林右英夫人王母第十三女青娥字愈意为紫微左官夫人王母第二十女云华上宫夫人名瑶姬王母第二十三女玉卮王母小女尝游东海过江上有巫山焉留连久之时大禹理水大风卒至禹因拜夫人求助夫人即授禹䇿檄召鬼神之书
　　爪长数寸
　　神仙𫝊王远字方平东汉桓帝时既降吴门蔡经家使召麻姑麻姑至年若十七八女子手似鸟爪长数寸经见之意其可爬痒方平已知经心中所言即使人牵经以鐡鞭鞭其背曰麻姑神人汝何忽谓其爪可以爬背耶只见鞭着经背不见有人持鞭者方平告经曰吾鞭不可妄得也宴毕麻姑命驾升天而去后居建昌山中因以麻姑名山按麻姑乃后赵麻胡秋之女其父猛悍人畏之筑城严酷昼夜不休惟鸡鸣乃少息姑贤有恤民之心假作鸡鸣群鸣效声众工乃止后父觉欲挞之女惧而逃入仙姑洞修道后于城北石桥边飞升追者不及名其桥曰望仙
　　顶有六毫
　　何仙姑增城人生而顶有六毫所居地产云母忽梦异人教之饵服唐景龙中仙去宋类苑潭州夏钩过永州问何曰世多言吕先生今何在何笑曰今日在潭州兴化寺设斋及钩到潭日取寺中斋视之其日果有华州回客设供
　　织缣
　　见井
　　赠布
　　真诰九疑山中得道女罗郁梁简文帝时降黄门侍郎羊权家赠权诗及火浣布金玉条脱各一枚此女时已九百岁矣一说此女即萼绿华也
　　受玉书
　　紫清上宫九华真妃是太虚上真元君李夫人之少女也昔遣龟山学上清道道成受太上玉书署为此号赐姓安名郁嫔字灵箫与紫微夫人同降杨羲家欲为匹偶有诗与羲
　　教神诀
　　唐颜鲁公作魏夫人碑南岳魏夫人华存学道久之龟台金母三元夫人冯双礼珠来降教以神诀王母击节而歌冯双礼珠弹云璈而答歌
　　跨虎
　　吴彩鸾濮阳吴猛女也唐太和末有书生文箫寓锺陵紫极宫一日游西山睹一姝歌曰若能相伴陟仙坛赢得文萧嫁彩鸾自有绣襦并甲帐琼台不怕雪霜寒歌罢秉烛陟山扪石生亦潜蹑其踪姝顾曰非文萧耶遂与生携手下山归锺陵为夫妇萧贫不能自给彩鸾写孙愐唐韵运笔如飞日得一部鬻之获金五缗尽则复写如是者仅十载稍为人知遂潜往新兴越玉山二人各跨一虎陟峰峦而去
　　牵犊
　　仙人犊子邺人也时壮时老时好时丑有阳都女者生而连眉耳细而长会犊子来过都女悦之遂留相奉待出门共牵犊耳而走莫能追之魏都赋犊配连眉即此
　　解佩
　　见江
　　遗履
　　汉绥和间王莽専政南阳公主谓下嫔王咸曰国危世乱但当退而修身咸不能从公主遂于华山结庐岁馀精思丹道乘云气冉冉而去咸追之昇层岭漠然无迹忽于岭上遗朱履一双取之化为石
　　感凤
　　见仙
　　刺鼍
　　唐贞元中有湘媪常以丹篆救疾一日告乡人欲往洞庭救数百人性命至洞庭前一日有大风涛碎一巨舟所载百馀人居岛上有一白龟游沙上人杀食之明日忽有城如雪围岛其城渐窄狭束其人为簇其间不广数丈岳阳人亦遥望见雪城莫能晓其故也媪至岸飞剑刺之雪城一声如霹雳遂崩乃一大鼍长十馀丈蜿蜒而毙后有一道士识湘媪是刘纲仙君妻樊夫人也樊夫人号云翘鬓翠如云肌洁如雪
　　食松
　　毛女字玉姜在华阴山中山客猎师世世见之形体生毛自言秦皇宫人秦亡入山食松叶遂不饥寒
　　乞树
　　夷坚志刘氏鲤堂前有大槐树忽梦一女官自称麻姑乞此树修庙刘谩许之既寤异其事后数日风雷大作失槐所在即诣麻姑庙视之槐已卧其前矣
　　荐羮
　　唐光化间马氏女既嫁家贫养姑尤谨异人授以仙术往来佣织去家百里食有羮即以箬笠浮还家荐于姑顷之复回人知其不凡呼为马大仙
　　留饭
　　唐李筌号达观子居少室山好神仙术至嵩山虎口岩得黄帝阴符经其本糜烂筌抄读数千遍不晓其义因入秦至骊山下逢一老母弊衣扶杖神状甚异见路旁一火烧树因自语曰火生于木火发必克筌惊问曰此阴符经文母何得言之母曰吾受此符已六周甲子矣筌拜母共坐石上说阴符之义日已晡曰吾有麦饭相与为食袖中出一瓢令筌取水及还已失老母所在但留麦饭于石上筌食之后血气不衰入名山访道不知所之
　　服绛雪
　　唐开元中内人赵云容问申元之乞延生之药元之与绛雪丹一粒曰汝服此必死不坏百年复生至元和末百年云容果再生云容杨贵妃之侍儿也妃甚爱惜之常令独舞霓裳于绣岭宫或云云容姓张
　　捣玄霜
　　唐长庆中裴航秀才因下第游鄂渚谒故旧崔相国得赠钱二十万遂挈归于京因佣巨舟载于襄汉同载有云翘樊夫人乃国色也裴因赂侍婢袅烟求达诗一章久无答航无计又求名醖珍果献之夫人乃使袅烟召航相识后又使袅烟持诗与裴曰一饮琼浆百感生玄霜捣尽见云英蓝桥便是神仙窟何必﨑岖上玉京航览之空愧佩而已不能达诗之旨后更不复见但使袅烟达寒暄而已及抵襄汉不告辞而去航访求之竟无踪兆航遂饰装归辇下经蓝桥驿渴甚见一舍有老妪缉麻苎揖之求浆妪曰云英擎一瓯浆来郎君要饮裴讶之忆樊夫人有云英之句深不自会俄于苇箔之下出双玉手捧瓷瓯航接饮之真玉液也因还瓯揭箔睹一女子艳丽惊人愿纳厚礼娶之妪曰我今老病止有此孙女昨有神仙与灵药一刀圭但须玉杵臼𢷬之若约娶此女者得玉杵臼当与之也航至京访求获玉杵臼于虢州卞老铺遂挈抵蓝桥更为𢷬药百日乃得娶云英而仙去云翘夫人乃云英之姊即刘纲妻也
　　抚琴
　　王徽丞相侄女幼慕道持经抚琴尝曰洞宫有召命当补仙官题诗云翫水登山无足时诸仙频下听琴诗此心不恋居人世惟见天边双鹤飞是夕奄然而终
　　磨镜
　　九华真妃云眼者身之镜耳者体之牖视多则镜昏听众则牖闭妾有磨镜之石决牖之术靣者神之庭发者脑之华心悲则面焦脑减则发素所以精元内丧丹津横竭妾有童面之经还白之法精者体之神明者身之宝劳多则精散营竟则明消妾有益精之道延明之经
　　鸟伴
　　缑仙姑长沙人入衡山修道年八十馀孑然无侣居傍南岳魏夫人仙坛忽一日青鸟飞来自言南岳夫人使也以姑修道精舍命我为伴每有人游山青鸟必预言其姓名一日鸟曰今夕有暴客至姑无怖果有郡僧持火挺刃将害姑姑在床上僧不见而出为虎所杀姑徙湖南鸟亦随之后隐九疑莫知所终
　　虎随
　　宋兴元统制潘璋在临安买一妾携入汉中两岁后得疾若怀孕者始数日不食渐至一月枵腹后一岁连举三子闻者异之自是饮食疏数不齐似有所凭附遂白主公主母乞一净室学道昼夜揜戸璋尝排闼造其处则四壁环列皆佛书内典诘所从来曰天女见与淳熙辛丑璋部西军赴殿岩妾请从行璋辞以法不许舟次果州马上望一女子坐沙上诵经即之乃妾也骇其何自而来曰思君之极不觉魂飞璋亦喜载与俱东至鄂渚妾每出必以虎子自随后至都城璋登岸而返失妾所在
　　裹丹
　　贾知微遇增城夫人杜兰香以秋云罗帕裹丹一粒与之又增城仙录有渔父于洞庭之岸闻儿啼声视之可三岁女子渔父举之归岁馀天姿竒伟真天人也忽有青童自天而来携女而去临升谓渔父曰我仙女杜兰香也有过谪于人间其后降于洞庭包山张硕家赍瓦楹酒并七子樏硕修道者也授以举形飞化之道久之硕亦仙去渔父亦以学道不食后不知所终
　　卖酒
　　神仙𫝊馀杭姥嫁于西湖农家善采百花酿酒王方平尝以千钱过蔡经家与姥沽酒饮而甘之是后群仙时降因授一丸药以偿酒价姥服之仙去后十馀年有人经过洞庭湖边见卖百花酒者即姥也
　　练色常山
　　列仙𫝊昌容常山道人也自称殷王女食蓬蔂根二百馀年而颜色如年二十人故魏都赋云昌容练色
　　修道华林
　　李八百妹明香真人修道于华林山之玄秀峰后于五龙冈冲升
　　驾鹿
　　汉武帝内𫝊鲁女生本长乐人初饵胡麻及术乃绝榖十馀年颜色如桃花一日与知故别入华山后五十年先相识者逢女生于华山庙前驾白鹿饵胡麻令从女谢亲里乡故而去
　　乘鹅
　　高化刘安上女育于雍熙初至九龄与羽人说道得度世之法及笄许妻何氏子刘氏送之忽有一白鹅自空而下刘女乘之而去陈轩诗云白鹅乘去人何在青鸟飞来信已遥若使何郎有仙骨也须同引凤凰箫
　　牧羊
　　唐柳毅下第归至泾阳见一妇人牧羊曰妾洞庭君女也嫁泾川次子为婢所惑得罪舅姑毁黜至此闻君将还烦寄尺牍于洞庭之阴有大橘君击树三当有应者毅如其言见千门万戸曰灵虚殿一人被紫执圭取书进之洞庭君泣曰老夫之罪使孺弱罹害言未毕有赤龙长万丈擘天飞去俄而祥风庆云幢节玲珑红妆千百中有一人即前寄书者乃宴毅于碧云宫宴毕辞去后再娶卢氏貌类龙女妻曰予即洞庭君女也泾上之辱君能救之兹奉闺房永以为报同归洞庭莫知其迹
　　引犬
　　曹仙媪不知何许人常携幼女引一犬息鬭马关柳下一日至河将渡舟师拒之媪携女与犬凌波御风须臾登岸俄又登东岸石龛遂与女及犬俱化龛中

　　山堂肆考卷一百五十



　　钦定四库全书
　　山堂肆考卷一百五十一　明　彭大翼　撰鬼怪
　　鬼
　　说文天曰神地曰祇人曰鬼鬼之为言归也慧也老鬼曰毕方小鬼曰鬾蜮
　　魂魄
　　左昭七年子产适晋赵景子问曰伯有犹能为鬼乎子产曰能人生始化曰魄既生魄阳曰魂用物精多则魂魄强是以有精爽至于神明匹夫匹妇强死其魂魄犹能凭依于人以为淫厉况良霄我先君穆公之胄子良之孙子耳之子敝邑之卿三世执其政柄其用物也弘矣其取精也多矣其族又大所冯厚矣而强死能为鬼不亦宜乎
　　形声
　　韩愈原鬼论有形而无声者物有之矣玉石是也有声而无形者物有之矣风雷是也有声与形者物有之矣人兽是也无声与形者物有之矣鬼神是也曰然则怪而与民物接者何也曰是有二说漠然无形与声者鬼之常也人有忤于天有违于人有爽于物逆于伦而感于气于是乎鬼有成于形有凭于声以应之而下殃祸焉皆鬼之为也其既也又反乎常
　　相惊伯有
　　左昭七年郑人相惊以伯有曰伯有至矣则皆走不知所往铸刑书之岁二月或梦伯有介而行曰壬子余将杀带也明年壬寅余又将杀段也及壬子驷带卒国人益惧齐燕平之三月壬寅公孙段卒国人愈惧其明月子产立公孙泄及良止以抚之乃止子太叔问其故子产曰鬼有所归乃不为厉吾为之归也注云泄子孔之子良止伯有之子也
　　自称舒仲
　　晋邹湛尝见一人自称甄舒仲馀无所言如此非一久之乃悟曰吾宅西有积土败瓦其中必有死人甄舒仲者检之果然厚加敛葬毕梦此人复来致谢
　　国殇
　　楚辞屈原国殇云身既死兮神以灵魂魄毅兮为鬼雄注云无主之鬼谓之殇谓死于国事者精神强壮魂魄武毅长为百鬼之雄杰也
　　物怪
　　博物志水石之怪为龙罔象木之怪为䕫魍魉土之怪为羵羊火之怪为宋无忌
　　惊人
　　颛顼氏有三子亡而为疫鬼一居江水为产鬼一居若水为魍魉鬼一居宫室区隅善惊人为小鬼
　　效子
　　战国䇿梁国之北地名黎丘有竒鬼焉善效人之子侄昆弟好扶邑丈人而道苦之黎丘丈人之市醉而归者黎丘之鬼效其子之状扶而道苦之丈人归酒醒而谯其子其子泣而触地曰孽无苦也其父信之曰嘻是必扶竒鬼也我固闻之明旦复饮于市欲遇而刺之明旦又醉其真子恐其父之不能返也遂迎之丈人望其真子拔剑刺之而不知惑于似其子者而杀其真子也
　　豕立
　　左庄八年齐侯游于姑棼遂田于贝丘见大豕从者曰公子彭生也公怒曰彭生敢见射之豕人立而啼公惧坠于车伤足丧屦按彭生盖桓公十年为襄公所杀者
　　雉飞
　　葆光录越僧全清善书符厌役鬼神之术有市人姓王者儿妇染邪气召全清治之乃䌸草人长尺馀衣之五彩结坛立草人于上咒之良久呜咽而语唯称乞命全清诘之是何精魅从何而来云是魈鬼顷岁春日于禹庙前见伊人遂相附和尚倘舍之即自逾境不敢近人烟全清曰此妖诈不宜释之乃取一瓮侧卧以鞭驱约草人入瓮中呦呦有声符缄瓮口埋于桑林下戒家人无动其妇即日病瘥经五载因兵乱人皆逃避兵人见埋瓮处谓有藏物遂打瓮破见雉飞出立于桑杪作人语曰被这和尚禁却今日方见日光时全清已仙化矣
　　如毂如辕
　　庄子曰桓公田于泽管仲御见鬼焉公抚管仲之手曰仲父何见对曰臣无所见公反诶诒为病数日不出齐士有皇子告敖者曰公则自伤鬼恶能伤公桓公曰然则有鬼乎曰有沈有履灶有髻戸内之烦壤雷霆处之东北方之下者陪阿鲑蠪跃之西北方之下者泆阳处之水有罔象丘有峷山有䕫野有彷徨泽有委蛇公曰请问委蛇之状何如皇子曰委蛇其大如毂其长如辕紫衣而朱冠其为物也恶闻雷车之声则捧其首而立见之者殆乎霸桓公冁然而笑曰此寡人之所见者也于是正衣冠与之坐不终日而不知病之去也
　　主刺主射
　　管辂𫝊信都令舍妇人病头痛心痛家人惊恐辂筮之曰君屋西头有两死男子一持矛主刺头顶故头痛一持弓主射胸腹故心痛徙掘骸骨妇病即愈
　　野王男女
　　晋魏舒尝谒野王主人止舒宿主人妻夜产舒俄闻车马之声相问曰男也女也曰男答云十五以兵死复问寝者为谁曰魏公舒后十五载舒诣主人问所生儿何在曰因条桑为斧伤而死舒自知当为公矣后果位至司徒
　　顾舍王相
　　梁范云少与高祖同宿顾嵩舍嵩妻产子闻有鬼在外语曰此中有王有相云起谓帝曰王当仰属相以见归后果然
　　忽烧旧宅
　　酉阳杂俎晋隆安中吴兴有人年可二十自号圣公姓谢死已百年忽诣陈氏宅言是已旧宅可见还不尔烧汝一夕火发荡尽见有鸟毛插地绕宅周匝数重
　　当作柏棺
　　杂俎元魏时菩萨寺僧曰达多发冢取塼得一人自言姓崔名㴠字子洪在地下十二年如醉人时复游行不甚辨了畏日及水火兵刅常走疲极则止洛阳奉洛里多卖送死之具㴠言当作柏棺莫作桑欀吾地下见发鬼兵一鬼称是柏棺主者曰虽是柏棺乃桑欀也
　　桃人茅马
　　杂俎魏韦英卒妻梁氏嫁向子集嫁日英归至庭呼阿梁卿忘我耶子集惊张弓射之即变为桃人茅马
　　寒声弱影
　　危稹漳州义阡记先王制礼丧葬有期下至于士则逾月而已何漳之为子若孙者乃有不葬之俗耶其亲死往往举其柩而置之僧寺是盖始于茍简中则因循久则忘之矣呜呼已则忘之而不知虚廊冷殿之间寒声泣霜弱影吊月其望于子孙一旦兴念犹未已也
　　换帖
　　嘉话录郭侍郎承嘏尝宝法书一轴每携以随身初应举就杂文试写毕夜色犹早以纸缄裹置于箧中及纳试而悮纳所宝书帖却归馆于笼中取书帖观览则程试宛在箧中遽惊嗟计无所出来往棘围门外忽有老吏询其事具以实告吏曰某能换之然某家贫居兴道里傥换得愿以钱三万见酬公悦许之逡巡赍程试入而以书帖出授公公愧谢而退明日归亲仁里遽以钱送诣兴道里款关久之有家人出公以姓氏质之对曰主人死已三日力贫未办周身之具公惊叹久之方知棘围所见乃鬼也遂以钱赠其家
　　赠巾
　　陈书贺徳基字承业少时游学京师于白马寺前逢一妇人容服甚盛呼徳基入寺门脱白纶巾赠之曰君方为重器不久贫寒故以此相遗徳基问其姓名不答而去又朱子尝言李文靖公沆寓京时少出入一日忽有一轿至下轿乃一盖头妇人不见其面然仪度甚美入文靖房久然后出众讶而问之文靖曰亦是言某前程之类何足深信诘之乃曰诸君曾见其靣乎一面都是目殊可异也
　　聨赋
　　异闻录鲍生畜声妓韦生好乘马一日相遇于途各出所有互易之会饮未终忽有二人造席曰闻二公以妾换马可作题共聨赋否乃折叶书之自称江淹谢庄
　　窃符
　　龙川志略李昊善篆符人家有鬼得其符便去陈述古官舍多鬼述古不复安居昊居其西堂鬼即止苏辙问昊何以能尔昊曰述古多欲故为鬼所侮吾㫁欲久矣故鬼不敢见非有他术也又云成都道士蹇拱辰善持戒行符水多验辙问之曰世传费长房得符于壶公制服百鬼其后鬼窃其符因以杀费长房子知此何等符耶拱辰不能对辙曰此非有符以法救人而无求于人此则符也道士之行法者必始于廉终于贪此长房所以失符而死也
　　夜宿废宅
　　灵怪录姚康成夜宿废宅遥见三人入廊房内赋诗一人细长而黒吟曰昔日炎炎徒自知今无烽灶欲何为可怜长柄全无用曾见人人未下时一人细长面多创孔吟曰当时得意气嗔心一曲君前直万金今日不如庭下竹风来犹得学龙吟又一人肥短须发散垂吟曰头焦须秃但心存力尽尘埃不复论莫笑今来同腐草曾经终日扫柴门明日寻之见鐡铫子一柄破笛一管秃黍穰帚而已
　　夜投空馆
　　幽怪录竟陵掾刘讽夜投宿空馆有三女郎至歌曰明月清风良宵会同星河易翻欢娱不终绿尊翠杓为君斟酌今夕不饮何时欢乐忽有黄衣曰婆提王屈娘子速来女郎皆起明旦拾得翠钗数只
　　诵易忽散
　　北齐权会任助教时尝夜独乘驴出城东门钟漏已尽忽有一人牵头一人随后有异生人渐渐失路不由本道会心怪之诵易经上篇一卷前后二人忽然离散
　　题诗遂灭
　　酉阳杂爼郭代公尝山居中夜有人面如盘瞚目出于灯下公了无惧色徐染翰题其颊曰久戍人偏老长征马不肥题毕吟之其物遂灭
　　掷书
　　广州押衙崔庆成辖香药纲诣内库抵皇华驿舍夜见美妇人曰今日见君君必有疑今日舍君我宁不悔候君回辕别图后会掷书云川中狗百姓眼马扑儿御厨饭及还不敢宿皇华寓宿旅邸前妇人来曰今日之事可谐否十二字能辩否庆成不能对妇人因命青衣进酒终不举𧣴乃作诗云妖魄才魂自古灵多情心胆似平生知君不是风流物却上幽原怨月明掷纸于地灯火俱灭丁晋公尝见此十二字曰川中狗蜀大也独字百姓眼民目也眠字马扑儿瓜子也孤字御厨饭官食也馆字乃独眠孤馆四字
　　投启
　　杨愿监都下仓有通谒云江州进士吕口既相见投短启云幽室微光寒泉涸滴杨谊之庖屡空孔绪之车何适愿曰孔绪之车何故事也其人曰杨三杨三汝杨迈之孙杨中之子孔绪之事何必问也愿怒欲击之其人溘然仆地惟露幞头巾子愿遽锄之化为大鼠走入仓下
　　干宝作记
　　干宝兄弟尝病气绝积日不冷后遂寤云见天地间鬼神事如梦觉不自知死宝以此遂撰集古今神祇灵异人物变化名搜神记以示刘惔惔曰卿可谓之董狐
　　阮瞻著论
　　晋阮瞻字千里素著无鬼论有一客通名诣瞻寒温毕聊谈名理客甚有才辩瞻与之言良久及鬼神之事反复甚苦客遂屈乃作色曰鬼神古今圣贤所共传君何得言无即仆便是鬼于是变为异形须臾消灭又晋阮修字宣子善清谈常有论者以人死有鬼修独以为无曰今见鬼者云着生时衣服若人死有鬼衣服亦有鬼耶论者大服
　　徙床
　　唐魏元忠公正宽厚不信邪鬼未达时家贫独有一婢老猿为吹火婢惊白公公曰猿闻我阙仆为我执㸑耳又公尝呼苍头苍头未应犬代呼之公曰孝顺狗也能代我劳又尝独坐群鼠拱于前公曰汝辈饥求食于我耶乃令饲之夜有鸺鹠鸣于屋端家人将弹之公曰彼昼不见物故夜飞此亦天地所有不可使南适越北走胡何须伤之又一夕夜半有妇女数人立竹床前公曰能徙吾床于堂下乎群女竟舁于堂下公曰可复徙堂中乎群女复移床至旧所公曰能徙吾床至街市乎群女再拜而去曰此宽厚长者可同常人玩之哉
　　盗盏
　　葆光录有军人早出月色朗然见一独足者桥栏上卧军人少壮无畏惧乃抱之其鬼即云放我当有相酬军人曰有何物曰有一银盏问居处曰少间送来军人遂舍之其妻在家见一少年扣门云贤夫令将盏归授其妻而去至晚军人回其妻将盏示之夫乃说今早之事妻曰神物不可贮令将货之易酒肉祭之夫从其言祭毕夫曰适见其盏有似家内様莫是偷我者将来否妻往取视果失之矣夫妻愕然曰大是俊鬼子
　　灯下纎腰
　　云斋录宋潜为甘渡巡检延故人赵当训其子弟忽见美妇人立灯下纎腰一搦唱曰郎行久不归妾心伤亦苦低迷罗箔风背泣西𥦗雨遂灭灯趋赵就寝曰妾本东方人鬻身彭城郎今郎观光上国妾岂可孤眠暗室明夜又来诸生怪赵精神恍惚具告其父潜往观焉见一妇人唱曰向晓临鸾拂黛眉红妖艳冶照罗帏不辞夜夜偷相访只恐旁人又得知宋大呼遽入以手抱之甚细乃一灯檠耳焚之怪绝
　　𥦗前大手
　　括异志少保马公亮少时临𥦗烛下阅书忽有大手如扇自𥦗前伸入次夜又至公以笔濡雄黄水大书花字𥦗外大呼速为我涤去不然祸及于汝公不听而寝有顷怒甚索涤愈急公不应将晓哀鸣而手终不能缩且曰公将大贵我戏犯公何忍致我极地耶公独不见温峤燃犀之事乎公大悟以水涤去花字逊谢而去又范文正公事类此
　　被薜荔
　　离骚屈原作山鬼歌若有人兮山之阿被薜荔兮带女萝
　　着衣冠
　　宋徐孝先为都官尚书自晋以来尚书寮皆携家属居省年代久远多鬼⿰忄⿱ス土 -- 怪每夜昏时无故有声光或见人着衣冠从中出须臾复没或门自开阖见者多死尚书周确卒于此省孝先代确居之经两载妖变皆息时人以为贞正所致
　　嗥啸风雨
　　韵府宫阙荒废之地鬼魅游焉常嗥啸于风雨
　　盗致金帛
　　菽园杂记吴中有鬼善淫凡怀春之女多被污之与之善者金帛首饰皆为盗致吾昆真义民家一女将被污女曰泾西某家女貌美何不往彼而来此鬼云彼女心正女怒曰吾心独不正耶遂去更不复来乃知邪不干正之说有以也
　　题楹
　　刘元方尝宿巴陵驿中夜闻歌声朝阅楹间有题云爷娘送我青枫根不记青枫几回落当时手刺衣上花今日为灰不堪着
　　扣门
　　宋丞相史弥远薨已久一夕忽有人扣其家门曰丞相归家人莫不⿰忄⿱ス土 -- 怪之及入门升堂纱灯轿从皆具子妇罗拜毕语话一如平生历历分付家事及去索笔书遗嘱皆其手迹既而竟去人莫不怪之久思不得其理忽一日悟曰乃宋室将亡阴胜阳微之兆也未几宋果亡
　　采石呼声
　　宋欧阳永叔庆历末舟宿采石夜方寝微闻呼声曰去未舟尾有答者曰参政船宿此不可擅去斋料幸为携至五鼔闻岸上猎猎驰骤声舟尾者呼曰斋料幸见还岸上曰道场不洁无所得永叔异之后游金山与山僧语其事僧言某夜还水陆有施主携室至忽乳一子俄觉腥风灭烛大众恐惧其时即欧宿采石之夜论者谓永叔自参知政事除蔡州求退甚速岂其前知然耶
　　漦亭枉状
　　见县尹下
　　卖酒
　　辍耕录吴宰宋时抚州人在临安听调尝饮酒肆卖酒娼中一人乃吴故妾也已死十馀年矣吴呼问妾乃引宰至暗处与语曰吾虽死为阴司所录令卖酒于市今市十之二三皆鬼也言毕不见
　　污斋
　　朱子语录或问朱子曰世人多为精怪迷惑此理如何曰山之怪曰䕫魍魉水之怪曰龙罔象土之怪曰羵羊皆是气之杂揉乖乱所生以为无则不可如冬寒夏热春荣秋枯此理之正也忽冬月开一朵花岂可谓无此理但非正耳故谓之怪或云乡间有李三者死而为厉乡人凡有祭祀佛事必设此人一分或设黄箓大醮不曾设他一分斋食尽为所污因此为人放爆杖于所依之树自是遂绝曰是他枉死气未散被爆杖惊散了设醮请天地山川之神却被小鬼污却以此见得设醮无此理也
　　山堂肆考卷一百五十一
<子部,类书类,山堂肆考>