山堂肆考 (四库全书本)/卷181

卷一百八十 山堂肆考 卷一百八十一 卷一百八十二

  钦定四库全书
  山堂肆考卷一百八十一 明 彭大翼 撰器用
  屏风
  屏风所以障风亦所以隔形者也古者扆之遗象又有床屏枕屏
  云母
  西京杂记赵飞燕为皇后其女弟合德上遗以云母屏风回风席七华扇又谢承后汉书郑弘为太尉时举第五伦为司空班次在下每正朔朝见弘曲躬自卑上问知其故遂听置云母屏风分隔其间由此遂为故事
  火齐
  拾遗记汉董偃尝卧延清之室上设火齐屏风列灵麻之烛
  蛛丝
  西京杂记昭阳殿木画屏风如蜘蛛丝缕
  龟甲
  洞冥记上起神明台上有金床象席杂玉为龟甲屏风
  画列女
  东汉光武御座施屏风图画列女帝数顾视宋弘正容曰未见好德如好好色者也帝命撤之
  画仙人
  陆刿邺中记石季龙作金钿屈膝屏风衣以白缣画义士仙人禽兽于上
  触头
  见子
  压背
  吴均齐春秋宜都王铿年十岁与吉景曜商略前言往行左右误排柟瘤屏风倒压背色貌不异言谭不辍
  镂瑞图
  崔豹古今注孙亮作琉璃屏风镂作瑞应图一百二十种
  书家诫
  唐房玄龄恐诸子骄侈席势凌人乃集古今家诫书屏风曰留意于此足以保躬矣
  画雀
  见婚姻
  点蝇
  见画
  素屏赐毛玠
  见赏赐
  花屏赐禄山
  孔氏帖安禄山恩宠莫比锡赍无数其所赐品目有八角花鸟屏风
  刺史录名
  唐太宗曰治人之本莫重于刺史故录刺史姓名于屏风卧起对之
  美人印手
  唐末遗史明皇所幸美人王氏数梦人召饮具言于上上曰此必术士所为若再往以物志之其夕梦中又往因就砚中濡手印于屏风上既寤即告帝索于外果于东明观中得其手纹而道士已遁去矣
  十渐列屏
  唐太宗览魏徴十渐䟽曰以所䟽列为屏庶朝夕见之太宗又尝命虞世南写列女传于屏风
  十事列屏
  宋李伯时尝画高阳长揖张释之谏文帝冯媛当熊霍光取玺武帝问日䃅明妃出塞王猛扪虱醉山简李密迓太宗明皇揽镜妃子剪鬟十事列为一屏
  屏女呈艺
  杨太真传有一屏风名虹霓雕刻前代美人之形可长三寸许其间执玩之器与衣服皆用众宝杂厕而成乃隋文帝所造赐义成公主堕在北边贞观初灭敌与萧后同归中国上因而赐妃焉妃归卫公杨国忠家安于高楼上国忠日午尝偃息其下才就枕而屏风诸女悉皆下床前各通所号云裂缯人也定陶人也穷庐人也当垆人也亡吴人也步莲人也桃源人也斑竹人也奉五官人也温肌人也曹氏投波人也吴宫无双返香人也拾翠人也窃香人也金屋人也解佩人也为云人也董双成也为烟人也画眉人也吹箫人也笑躄人也垓中人也许飞琼也赵飞燕也金谷人也小鬓人也光发人也薛夜来也结绮阁人也扶风女也国忠虽闭目历观见之而身体不能动口不能发声诸女各以物列坐逓呈本艺讫一一复归屏上国忠方醒惶惧遽走下楼贵妃知之亦不欲见焉禄山乱后其物犹存在元载家后不知所在
  屏女踏歌
  酉阳杂俎唐元和初有士人因醉卧厅中及醒见古屏上妇人等悉于床前踏歌歌曰长安女儿踏春阳无处春阳不㫁肠舞䄂弓腰浑忘却蛾眉空带九秋霜中双鬟者问曰如何是弓腰歌者笑曰汝不见我作弓腰乎乃反首髻及地腰势如规焉士人惊惧因叱之忽然上屏
  银涂
  宋元嘉起居注十六年御史中丞刘正奏广川刺史韦朗作银涂漆屏风三十三床又绿沉屏风一床请追朗前所居官
  金缕
  唐诗金缕画屏开
  书古文
  王琰宗春秋明帝性多忌讳禁制回避者数十百品亦恶白字凡屏风书古来名文有白字辄加改易玄黄朱紫
  书政要
  唐宣宗书贞观政要于屏风每正色拱手而读之
  琉璃
  吴孙亮作琉璃屏
  翡翠
  东坡诗珠帘玉案翡翠屏
  彦国座屏
  见耆英
  敬夫枕屏
  见铭又邵康节过友人家昼卧见其枕屏画小儿题诗其上云遂令高卧人欹枕看儿戏
  几案
  说文几案属也释名几屐也所以屐物者也屐阁也周礼春官司几筵掌五几案亦几属
  武王有铭
  太公金匮武王几铭曰安不忘危存不忘亡
  武公有训
  楚语左史倚相曰昔卫武公年九十有五矣犹箴儆于国在舆有旅贲之规位宁有官师之典倚几有训诵之谏居寝有𥊍御之箴临事有瞽史之道
  隐几而坐
  庄子曰南郭子綦隐几而坐仰天而嘘嗒焉似丧其耦颜成子㳺立侍乎前曰何居乎形固可使如槁木而心固可使如死灰乎今之隐几者非昔之隐几者也
  操几以从
  曲礼谋于长者必操几以从之
  黄金
  汉武帝内传武帝受太甲灵符十二于西王母盛以黄金几封以白玉函以珊瑚为床
  白玉
  汉书仪祭天用白玉几
  赐孔光
  汉平帝诏太师孔光年耆有疾每朝十日一赐食赐灵寿杖省中置几入省用杖
  赐卓茂
  东观汉记光武拜故密令卓茂为太傅封褒德侯赐之几杖
  投几进师
  见将帅
  抵几斥吏
  汉书朱博迁琅琊太守齐部舒缓养名博新视事右曹掾史皆移病卧博问其故对言惶恐故事二千石新到辄遣吏存问致意乃敢起就职博奋髯抵几曰观齐儿欲以此为俗耶迺召见诸曹吏书佐及县大史选视其可用者出教置之皆斥罢诸病吏白巾走出府门郡中大惊
  称疾赐几
  汉书吴王濞称疾不朝验问不实文帝责问吴使使者曰察见渊鱼不祥于是天子赐吴王几杖
  逊位赐几
  晋魏舒以年老称疾逊位诏赐几杖不朝
  凭几读书
  东汉孔融为北海太守为袁谭所攻流矢雨集矛㦸内接然融凭几安坐读书论义自若也
  凭几学道
  神仙传葛仙翁凭桐木几于女几山学道数十年白日登仙几化为白麂三足时出于山上
  加锦
  西京杂记汉制天子玉几冬则加绨锦其上谓之绨几公侯皆以木为几冬则以细旃为槖
  画花
  邺中记石虎所坐几悉画五色花
  梯几戴胜
  山海经西王母梯几而戴胜注云梯凭也
  抚几惊亡
  晋书司隶刘毅卒武帝抚几惊曰失吾名臣不得生作三公
  阮籍书文
  竹林七贤论魏封晋文王司空郑冲驰使从阮籍求文立待之籍时在袁孝尼家宿醉扶而起书几板为文无所治定乃写付之
  羲之书字
  晋王羲之诣门生家不遇见棐几⿰氵⿱口肯浄因书真草相半其父误刮去之门生惊懊累日
  彰旧德
  续汉书魏文帝赐彪几杖以彰旧德
  表古风
  见赏赐
  遗灵产
  吴均齐春秋孔灵产授光禄大夫览止足之分不肯拜太祖以白毛扇素几遗之曰以君有古人之风故赐卿以古人之物
  赐甄权
  孔氏六帖唐甄权许州扶沟人贞观中权已百岁太宗幸其舍赐几杖衣服
  狐文
  云仙散录房寿六月召客凭狐文几
  乌皮
  杜甫诗拂拭乌皮几
  狐蹯鹤膝
  语林任褒为光禄勲孙冯翊往诣之见门吏冯几视之孙入语任曰吏冯几对客为不礼任便捶之吏答曰得罚体痛以横木扶持非凭几也孙曰植木横施植其两足便为凭几何必狐蹯鹤膝曲木抱腰
  欹形诡状
  唐柳宗元斩曲几文末代淫巧不师古式㫁兹揉木以限肘腋欹形诡状曲程诈力制类奇邪用绝䋲墨勾身陋狭危足僻侧支不得舒胁不遑息余胡斯蓄以乱人极
  希元几铭
  陈希元几铭亲仁可以自托友贤可以自扶求仁得仁必驰必驱若隐几以召凭几以呼则仁贤斯遁厮役来趋呜呼贤既遁身即孤
  同叔几铭
  晏同叔几铭小饭防噎跬行虞跌巾有角垫衣存衽缺惟忠与孝则罔摧折
  对案不食已下系案
  汉书万石君石奋子孙有过不诮让之为之对案不食
  屏案不食
  见朋友
  鸠入案
  列士传魏公子无忌方食有鸠入案下公子怪之曰此有何忌来投无忌耶使人于殿下视之见一鹞从屋上飞去
  雀行案
  古诗双雀行书案
  举案敬夫
  见妻
  据案接吏
  刘玄佐既贵母尚在见县吏走廷中白事退戒玄佐曰长吏恐惧卑甚吾思而父吏于县亦当尔而据案何安乎玄佐感悟待下益加礼
  天子玉案
  唐李白鼓吹入朝曲天子凭玉案剑履若云行
  舍人香案
  唐起居舍人执笔随宰相入殿夹香案分立殿下
  周瑜斫案
  江表传曹公平荆州欲伐吴张昭等皆劝权迎操惟周瑜陈拒曹之计权乃拔刀斫案曰复有欲迎北军者与此案同
  王融抚案
  见志士
  欹案
  三国志曹操作欹案卧视书籍
  圆案
  杜阳编同昌公主琢百宝为圆案
  
  说文杖持也所以扶持而防倾跌者也礼王制五十杖于家六十杖于乡七十杖于国八十杖于朝荷杖而问
  吕氏春秋孔子弟子从远方来者孔子荷杖问之曰子之父不有恙乎抟杖问之曰子之母不有恙乎置杖问之曰子之兄弟不有恙乎曳杖问之曰子之妻子不有恙乎故孔子以六尺之杖论贵贱之等辨亲踈之义
  䇿杖而去
  鲁仲连却秦军平原君欲封之连遂䇿杖而去
  原宪应门
  庄子曰子贡乘大马中绀而表素轩车不容巷往见原宪原宪华冠縰履杖藜而应门
  长房悬舍
  神仙传费长房欲求道而顾家忧壶公乃斫一青竹杖与长房身等使悬之舍后家人见以为缢死大小惊哭殡葬之长房立其旁人无见者后长房归家人不信是长房乃发往日所葬惟竹杖存焉
  张骞卭竹
  史记张骞云臣前在大夏时见卭竹杖蜀布问安所得此大夏人曰贾人往市于身毒国身毒在大夏之东南数千里
  邢峦山桃
  谭薮后魏邢峦字山宾尝有疾䇿山桃杖魏太武帝问此何杖答曰巨源杖按巨源晋山涛字今太武讳涛故峦不敢言山桃借言巨源云
  少千拄金
  搜神记鲁少千山阳人汉文帝微服怀金欲问其道少千拄金杖麾象牙扇出应门
  瞿昙持锡
  瞿昙持锡杖曰此是波若眼
  伯俞忧母
  见子
  文饶赠僧
  桂苑丛谭唐润州甘露寺有僧道行孤高李德裕镇浙右以方竹杖一赠焉方竹杖出大宛国坚实而方正节眼须牙对面四出及再镇浙右其僧尚在问曰前所奉竹杖无恙否僧喜对曰已规圆而漆之矣公嗟惋弥日前辈诗曰削圆方竹杖漆却㫁纹琴
  饰鸠
  续汉书礼仪志仲秋按户比民年七十者授之玉杖杖端以鸠为饰鸠不噎之鸟欲老人不噎也
  解虎
  解虎见僧又黄鲁直卭竹杖赞厉廉隅而不刿故窃比于彭耼之寿屈曲而有直体能独立于雪霜之后伯夷食薇而清陈仲咽李而痩涪翁昼寝苍然挂壁涪翁履危心如铁石穷山独行解两虎争终使卞庄乘间而孺子成名
  挂钱
  晋阮修字宣子常步行以百钱挂杖头至酒店酣饮而归家无儋石之储晏如也
  刻塔
  塔寺记谢尚尝梦其父告之曰西南有气至冲人必死勿当其锋建塔寺可禳如未暇立寺可杖头刻作塔形见有气来即指之尚如其言置杖左右果有黒气冲尚家尚以杖指之气即回散阖家获全气所经处数里无复孑遗
  青藜吹火
  见校书郎
  青芦灭火
  拾遗记糜竺用陶朱术日益富有宝库千间竺以赈生恤死为务其家马厩旁有古冢夜闻泣声寻之见一妇人诉云后汉之末为贼所害衣裳见剥乞弊衣自掩竺从其言复见妇云君应遭火厄今以青芦杖一枚长九尺报君之惠竺挟杖而归后邻人见竺家有一青气如龙蛇之形旬日火从库起烧其珠玉十分之一火盛之时见青衣童子十数人来扑火又见青气如云覆火上火即灭
  介象青竹
  神仙竹介象令人骑青竹自吴往蜀
  王烈苍藤
  列仙传王烈曽授赤城老人九节苍藤杖拄杖行地上虽马奔不能及也杜诗曰安得仙人九节杖拄到玉女洗头盆又曰惟有红藤杖相随锦里来韩愈有赤藤杖歌曰赤藤为杖世未窥
  投之葛陂
  见仙
  化为悬崖
  宣室志曰杨隐之谒唐先生将归先生以杖画地视其庭戸忽化悬崖万仞岩谷重叠谓隐之曰陵谷既迁子将安归隐之泣告乃以帚扫之其庭户如故乃得归
  延年
  魏志文帝引汉太尉杨彪待以客礼赐之几杖诏曰先王几杖之赐所以宾礼黄耉褒崇元老也昔孔光卓茂并以淑德高年受兹殊赐其赐公延年杖及凭几
  扶老
  陶渊明归去来辞䇿扶老以流憩扶老杖名
  植蔓
  僧昙霄游葡萄谷见枯蔓堪为杖持归植之遂活高数仞
  开花
  陶家瓶馀事徐凤有一杖直如笔管其后每年生一节二十年后每年缩一节三月间杖之四面青赤白黒各开一花不知何异也
  起弱
  魏志周宣为郡吏太守杨沛梦人曰八月二日曹公当至必与君杖饮以药酒宣占之曰夫杖以起弱药治人病八月二日黄巾必灭至时果败贼
  扶疲
  唐罗衮杖铭身之疲杖以扶之国之危贤以图之又宋陈莹中杖铭用之则行舍之则藏惟我与尔颠而不持危而不扶将焉用彼
  阇黎同来
  夹山问佛印和尚阇黎与什么人同来曰木上座又问在什么处曰在堂中夹山便到堂中师拈拄杖掷于夹山前夹山曰莫是须弥山得耶师曰月宫亦不逢见
  契丹皆避
  五代高祖纪契丹犯京师上遣牙将王峻奉表契丹耶律德光呼之为儿赐一木拐契丹贵之如中国几杖非优大臣不可得峻持归彼人望之皆避
  
  释名帘廉也自障蔽为廉耻也扬雄方言宋魏陈楚江淮之间谓之筁自关而西谓之箔南楚谓之蓬箔又风俗通户帏为帘
  神屋白珠
  汉武故事上起神屋以白珠为帘箔玳瑁押之象牙为钩
  灵阁翠羽
  洞冥记汉武帝二十年起招灵阁编翠羽麟毛为帘
  秦宫
  三秦记明光宫以金玉珠玑为帘箔
  汉寝
  西京杂记汉诸陵寝皆以竹为帘皆为水纹及龙凤之象
  待月
  越王有美女二人一名夷光一名修明以贡于吴吴王处以椒华之房贯细珠为帘幌朝下以蔽景夕卷以待月
  鸣风
  西京杂记昭阳殿织珠帘幌风至则鸣如珩瑀之声
  孙卿养形
  孙卿子曰局室芦帘稿蓐可以养形
  麟士伤手
  宋书沈麟士家贫为人作帘误伤手便流涕而还人问故答曰遗体毁伤感而悲耳
  五岳帘
  初学记帘图五岳宁识崇朝之云
  五色帘
  谢绰拾遗录戴明宝为历朝宠幸家累千金大儿骄淫为五色珠帘明宝不能禁
  鸟骨
  见冬
  虾须
  唐陆畅诗劳将素手卷虾须琼室流光更缀珠玉漏报来过夜半可怜潘岳立踟蹰又宋苏易简诗虾须半卷天香散
  鸟窥
  杜诗鸟窥新卷帘
  燕入
  谢朓诗风帘入双燕
  席箕帘
  席箕草可为帘见边塞王建诗
  水晶帘
  唐高骈诗水晶帘动微风起一架蔷薇满院香
  青布为縁
  晋东宫旧事帘箔皆以青布为縁
  银蒜为押
  欧阳公玉台体诗银蒜钩帘宛地垂蒋捷白纻词早是东风作恶旋安排一双银蒜镇帷幕宋元亲王纳妃及公主下降皆有银蒜(⿱𥫗廉)-- 帘押㡬百双盖铸银为蒜以押帘也
  帘进公主
  唐张说用鸡林夜明帘进奉九公主得免祸
  帘赐童子
  宋李如圭吉水人七岁时孝宗问童子何业对曰能诵书即诵无逸篇帝大喜授迪功郎明日与父谢恩赐宴殿上以父子不可同坐命设珠(⿱𥫗廉)-- 帘隔之宴罢就以帘赐之归建凌云楼以彰君赐后官至福建安抚
  卷雨
  唐王勃滕王阁序珠帘暮卷西山雨
  蔽日
  隋炀帝时蒲泽国进蔽日(⿱𥫗廉)-- 帘以细莲根丝贯小珠编成虽晓日激射而光不能透
  
  释名床装也所以自装载也方言齐鲁之间谓之箦陈楚之间谓之第
  象牙
  战国䇿孟尝君出行五国至楚献象牙床
  麡角
  异物志麡狼形似虎而角触前向入林则挂角故恒在浅草中皮可作履袜南人以其角作踞床
  珊瑚
  汉武帝内传武帝受西王母真形六甲灵飞十二事帝盛以黄金几封以白玉函以珊瑚为床紫锦为帷安著柏梁台上
  玳瑁
  西京杂记韩嫣以玳瑁为床
  汉高踞床
  郦食其求见汉高祖高祖方踞床使两女子洗足
  宋高碎床
  宋书高祖尝患体热有献石床者乃碎之恶劳人也
  华元夜登
  左宣十四年楚子围宋宋人惧使华元夜入楚师登子反之床起之曰寡君使元以病告曰敝邑易子而食析骸以㸑虽然城下之盟有以国毙不能从也子反惧与之盟而告王退三十里宋及楚平
  林甫夕徙
  唐李林甫为相多结怨于人虞刺客窃发出则步骑百馀人金吾静街居则重门复壁如防大敌每一夕屡徙其床虽家人莫知其处
  幼安坐藜
  魏管宁字幼安家贫好学坐藜床五十年当膝处皆穿
  孝先坏竹
  至和二年成都费考先游青城诣老人村坏其竹床孝先欲偿其直老人曰子不见床下书云某年月日造某年月日为费孝先坏
  太子纳妃
  晋东宫旧事太子纳妃素柏局脚床
  门生求婿
  见婚礼
  贺革思义
  南宋贺革家贫躬耕供养年二十始辍耕求就父受业有六尺方床思义未达则横卧其上不尽其义终不肯食
  宗武仇书
  杜甫示子宗武仇书解满床
  杜甫醉登
  见狂肆
  浩然惧匿
  见诗律
  会食
  唐李吉甫为相初政事堂会食有巨床相传徙者宰相辄罢不敢迁吉甫笑曰世俗禁忌何足疑耶彻而新之
  合欢
  关盼盼诗楼上残灯伴晓霜独眠人起合欢床相思一夜情多少地角天涯未是长
  积尘
  齐虞愿字士恭除后军将军禇彦回诣愿不在见其眠床上积尘埃有书数卷彦回叹曰虞君之清乃至此命人为之扫地拂床而去
  支石
  杜诗支床锦石圆
  居易幽眠
  白乐天诗最是幽眠处松阴六尺床又𮧯应物诗予解郡符去尔为外事牵宁知风雨夜复作对床眠
  彭羕径外
  见狂肆
  沉香
  梁鱼容性侈靡以象齿沉香造床周匝用银镂金花宝钿
  郁金
  古诗羽帐郁金床
  七宝
  李白被召明皇以七宝床置之金銮殿
  五香
  隋炀(“旦”改为“𠀇”)帝观文殿两厢为堂十二间厨前设五方香床缀金玉珠翠每驾至则宫人擎香炉在辇前行
  公孙寝土
  燕书公孙凤隐于昌黎九城寝土床
  冯道卧刍
  五代冯道在军中不设床席卧一束刍而已
  华山白玉
  神仙传卫叔卿入华山上有紫云郁郁白玉为床
  辰州朱砂
  东坡诗注辰州峦洞小龛中生白石石状如玉床床上生朱砂大如箭镞小如芙蓉
  
  服䖍通俗文床三尺五曰榻释名长狭而卑曰榻言其榻然近地也
  特设一榻
  见太守
  独擅一榻
  蜀简雍字宪和性简傲自诸葛亮以下则独擅一榻
  连榻坐朝士
  晋杜预为镇南将军朝士毕贺皆连榻坐时羊琇为䕶军乃曰杜元凯乃连榻坐客耶不坐而去
  撤榻待中人
  唐李岘同平章事故事政事堂不接客自元载为相中人传诏旨者置榻待之岘至即敕吏撤榻
  引守同坐
  唐张嘉贞为益州都督性简傲接部刺史甚倨惟李勉父择言守汉州独引同榻坐
  与王连坐
  唐王毛仲与诸王侍禁中至连榻而坐
  引升御榻
  北齐赵彦深位司徒礼遇颇重每引见或升御榻
  令换先榻
  后魏任城王澄长子顺拜仆射上省见榻甚旧令史云此榻曽经先王顺涕泣交集令换之
  引僧升榻
  颜延之为秘书监时沙门释惠休以才学为文帝所赏朝廷政事多与之谋上每引见常升独榻延之甚嫉之因醉曰昔子同骖乘袁丝正色此三台之座岂可使刑馀居之上为变色
  与僧共榻
  苏东坡黄鲁直一日在佛印禅师处饮至暮阻雪衾席不备东坡曰就与老僧共榻不亦可乎











  山堂肆考卷一百八十一

本作品在全世界都属于公有领域,因为作者逝世已经超过100年,并且于1929年1月1日之前出版。

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