山堂肆考 (四库全书本)/卷223

卷二百二十二 山堂肆考 卷二百二十三 卷二百二十四

  钦定四库全书
  山堂肆考卷二百二十三  明 彭大翼 撰鳞虫
  附蛟
  说文鳞虫三百六十而龙为之长能幽能明能细能巨能短能长春分而登天秋分而入渊埤雅龙八十一鳞具九九之数九阳也鲤三十六鳞具六六之数六阴也龙亦卵生思抱雄鸣上风雌鸣下风而风化广雅有鳞曰蛟龙有翼曰应龙有角曰虬龙无角曰螭龙未升天曰蟠龙淮南子曰蛟龙伏潜于川而剖卵于陵其雄鸣上风其雌鸣下风而化者形精之至也人不见龙之飞举而能高者风雨奉之也抱朴子曰有自然之龙有虵蠋化成之龙或曰凡龙不能升天惟神龙能升天易干飞龙在天言神龙也其他潜龙困龙土龙蛰龙毒龙孽龙与夫董父所豢之龙刘累所御之龙张华所食之龙皆凡龙也埤雅蛟龙属其状似蛇而四足细颈颈有白婴大者数围卵生眉交故谓之蛟又蛟能交首尾束物故谓之蛟旧说凤骨黒蛟骨青
  止庭
  史记夏后氏之衰有神龙二止于夏帝庭而言曰余褒之二君夏帝卜杀之欤去之欤止之欤莫吉请其漦而藏之吉于是布币而䇿告之龙亡而漦在椟夏亡𫝊此器于殷殷亡传此器于周莫敢发之至厉王发而观之漦流于庭王使妇人裸而噪之漦化玄鼋后宫之童妾既齓而遭之既笄而孕无夫而生子惧而弃之宣王之时谣曰檿弧箕服实亡周国王闻之有夫妇卖是器者王使执而戮之迯于道而见向者后宫童妾所生妖子出于路收之夫妇奔褒其后褒人有罪请入所弃妖子于王以赎罪是为褒姒幽王爱之竟以灭周
  窥牖
  庄子曰叶公子高之好龙也室屋雕文尽以写龙天龙闻而下之窥头于牖拖尾于堂叶公见之失其魂魄是叶公非好龙也好夫似龙而非真也
  凌云
  汉武内传王母乘紫云之辇驾九色斑龙管子曰龙被五色而逝故神欲小则如蚕蠋欲大则涵天地欲上则凌云欲沈则伏泉
  行雨
  朱子语录或问行雨之说朱子曰龙水物也其出而与阳气交蒸故能成雨但寻常自是阴阳之气蒸郁而成非必龙为之也
  蛰以存身
  易系辞龙蛇之蛰以存身也
  合而成体
  庄子曰龙合而成体散而成章乘乎云气而养乎阴阳
  云从
  文言飞龙在天利见大人何谓也子曰云从龙风从虎圣人作而万物睹本乎天者亲上本乎地者亲下各从其类也
  雾集
  邹阳书蛟龙骧首奋翼则浮云出流雾雨咸集
  生泽
  左襄二十一年叔向之母曰深山大泽实生龙蛇
  蟠泥
  扬子问神篇或曰龙必飞天乎曰时飞则飞时潜则潜潜则蟠于泥蚢其肆矣蚢哉蚢哉乌睹龙之志也欤
  纪官
  帝王世纪太昊庖牺氏有景龙之瑞故以龙纪官
  改元
  汉宣帝甘露中黄龙见新丰改元黄龙
  董父扰龙
  左昭二十九年蔡墨对献子曰昔有飂叔安有裔子曰董父实甚好龙能求其嗜欲以饮食之龙多归之乃扰龙以服事帝舜帝赐之姓曰董氏曰豢龙陶唐氏既衰其后有刘累学扰龙于豢龙氏以事孔甲能饮食之夏后嘉之赐氏曰御龙氏以更豕韦之后龙一雌死潜醢以食夏后夏后享之既而使求之惧而迁于鲁县范氏其后也注云飂古国名叔安其君名
  安公骑龙
  见七夕
  朱泙屠龙
  庄子曰朱泙漫学屠龙于支离益殚千金之产三年技成而无所用其巧此言技术虽高而应世稍疏则无所用之
  豫且射龙
  说苑白龙下清泠之渊化为鱼渔者豫且射中其左目白龙上诉天帝天帝曰当是时若安置而形对曰化为鱼天帝曰鱼故渔人之所射也豫且何罪
  化于葛陂
  见仙
  饮于渭水
  三秦记龙首山长六十里头入于渭水尾达于樊川云昔有黒龙从南山出饮于渭其行道因成土山故以名焉
  见兰陵井
  汉惠帝二年两龙见兰陵人家井中
  戏武功池
  白帖二龙戏于武功县池乃唐太宗诞生之瑞
  九种
  龙生子有九种各有所好有曰狴犴平生好讼今狱门上所刻如狮子头者是也一说犴能捍守故狱用之有霸下平生好负重今石碑下如大龟者是其形也有赑屃平生好文今碑两傍石刻如螭者是也有嘲风平生好险今屋角上如小狮子是也有睚眦平生好杀人今刀柄上刻龙形者是也有螭吻平生好吞今屋脊兽形者是也有蒲牢平生好鸣今钟纽是其形也有囚牛或云好音有狻猊平生好坐今佛座下蹲者是也
  三停
  会编世俗画龙马首蛇尾又有三停九似之说谓自首至膊膊至腰腰至尾相停也九似者角似鹿头似马眼似鬼项似蛇腹似蜃鳞似鱼爪似鹰掌似虎耳似牛
  龙颔得珠
  庄子曰河上翁子得千金之珠其父曰此珠在骊龙颔下汝得之必遭其睡也若觉汝当为虀粉矣陆佃曰龙珠在颔蛟珠在皮蛇珠在口鳖珠在足鱼珠在眼蚌珠在腹
  龙涎制香
  本草会编龙涎可制香香谱曰烧之可直通于天水底焚之亦直到渊底杂俎龙血入地为琥珀内典龙火得水而炽人火得水而灭
  喉下逆鳞
  韩非说难夫龙之为虫可狎而骑也然喉下有逆鳞径尺若撄之则杀人人主亦有之说者能无撄人主之逆鳞则㡬矣
  头上尺木
  杂俎龙头上有一物如博山形名曰尺木龙无尺木不能升天
  眸见纎芥
  阴阳自然变化论骊龙之眸见百里纎芥又曰龙能变水人能变火又曰龙不见石人不见人鱼不见水鬼不见地
  状有雌雄
  见画
  换骨
  本草晋地川谷多有龙死而骨在或云是龙蜕非死骨陆氏曰龙换骨蛇换皮欧公诗泽飬千年脱龙骨
  暴鳃
  见登第
  食花
  括地图龙池之山四方高中央有池方七百里群龙居之多五花树群龙食之
  爱竹
  南部新书龙之性麄猛而畏蜡爱竹及空青而嗜烧燕肉或曰其性畏铁又畏楝叶及五色线
  妇人触木
  后汉书哀牢夷其先有妇人捕鱼水中触沈木有孕生十人沈木为龙出水九男惊走一儿不去背龙而坐龙因舐之后诸儿推为哀牢王
  秀才怀叶
  杂俎有史秀才者元和中与道流游华山时方暑憩一小溪忽有一叶大如掌红润可爱随流而下史独接得寘怀中坐食觉怀中渐重潜起视之其叶上粟粟而动史惊惧弃林中遽白众人曰此必龙也可速去须臾林中白烟生弥布一谷史下山未半风雷大至
  衔烛
  王逸楚词注大荒北隅有山不合因名不周故神龙衔烛照之
  捧罏
  见剑
  声如戛铜
  唐房琯尝修学终南山谷中忽闻声如戛铜器之韵问父老云此龙吟也不久雨至矣琯望之冉冉云气游漫果骤雨作自后再闻徴验不差后将赤金钵戛之谓为龙吟
  声似吹竹
  白帖龙鸣水中不见截竹吹之声相似也
  真龙对
  盛均真龙对其在天也枢纽阴阳不蹉厥常其在田也赡腴疆土庶类蕃敷其在人也珠媚心澜呀成智门其为马也布体柔油遍崇九州其为剑也鬼泪淫淫秋江万寻至于挟云则十雨时濡御照则三光助舒圣贤在上将利益于物天下无道必亢悔于时岂独矫矫栏端露威于叶公而夸爪喙哉
  谪龙说
  柳子厚谪龙说扶风马孺子在泽州与群儿戏郊亭上有奇女堕地有光晔然被緅裘白纹之里首步摇之冠少年骇且悦之稍狎焉女怒曰吾故居钧天帝宫下上星辰呼嘘阴阳薄蓬莱羞昆仑而不即者帝以吾心侈大怒而谪来七日当复非若俪也众恐而退女遂入居佛寺讲室焉及期进取杯水饮之嘘成云气五色翛翛如也因取裘反之化为白龙徊翔登天莫知其所终陆龟𫎇有招野龙诗沈存中有彭蠡小龙记邵康节有应龙吟
  射浔阳江已下蛟
  汉武帝元封五年自浔阳浮江亲射蛟于江中获之
  斩义兴水
  见勇敢
  居矶
  芜湖县大江中有蟂矶南有一石穴广一丈深不测有蟂居之盖蟂即老蛟也唐子西语录惠州有潭虎饮水其上蛟尾而食之故东坡诗潜鳞有饥蛟掉尾取渇虎
  潜窟
  柳子厚诗幽窟潜神蛟
  
  杂兵书蜃形如蛇而大腰以下鳞尽逆埤雅状似螭龙有耳有角背鬛作红色嘘气成楼台望之丹碧隐然如在烟雾格物论蜃大蛤也或曰蜃蛇类也言大蛤者非
  气成楼台
  史记海旁蜃气成楼台野气成宫阙沈存中笔谈登州海中时有云气如宫室台观城堞人物车马冠盖之状谓之海市或谓蛟蜃之气又名蜃楼又名鬼市浙人谓之海变
  脂和蜡烛
  世传雉与蛇交而生蜃盖得其脂和蜡为烛香闻百步烟出其上皆成楼阁之状又曰蛇求于龟则为龟求于雉则为蜃故三物本异而同感也
  吸鸟
  埤雅高鸟倦飞就之以息蜃气辄吸之而下
  食燕
  世云鹿食龟𪊨食蛇蜃食燕蛟食犀角蛇食茱萸
  灵铣射蜃
  太平广记歙州歙县黄墩湖有蜃常为吕湖蜃所斗湖之近村有程灵铣者好勇而善射梦蜃化为道人告之曰吾甚为吕湖蜃所厄明日又来君能助吾吾必厚报灵铣问何以自别道人曰束白练者吾也明日灵铣与村少年鼔噪于湖边须臾波涛涌激声似雷霆见二牛相驰其一甚困而腹肋皆白灵铣弯弓助之正中后蜃俄而水变成血其伤蜃归吕湖未到而毙
  许逊斩蜃
  见仙
  
  格物论蛇类最多有两头者有人面者有头毒尾良者有形似鲤鱼者有毛如猪鬛者有鼻上有针者有蝮有蚺有蟒有螣不可殚记草木子曰蛇有水草木土四种叶子奇曰物有直行者犬马是也有曲行者蛇蚓是也有横行者郭索是也有两头行者率然是也有屈伸行者尺蠖是也
  兴云
  埤雅螣蛇龙类也雄鸣于上风雌鸣于下风而风化能兴云雾而游其中螣蛇一名神蛇亦曰灵蛇变化论螣蛇听而有孕鹭鸶视而有胎荀子曰螣蛇无足而飞鼯䑕五技而穷
  饮露
  本草金蛇无毒形状大如中指长尺许常登木饮露作金色照日有光能解金毒又有银蛇能解银毒陈藏器曰人中金毒者令其合瞑纳银口中含至晓银变金色者是庄子曰蛇怜风风怜目目怜心
  吞象
  山海经巴蛇吞象三岁而出其骨
  啖牛
  山海经注永昌出钩蛇长数丈尾跂在水中钩取岸上人及牛马啖之
  胎生
  埤雅蝮蛇一名蚖怒时毒在头尾螫手则断手螫足则断足蛇之尤毒烈者也一说江淮以南为蝮以北为虺一说蝮与虺异虺如土色蝮鼻反其上有针线文众蛇卵生惟此蛇胎生生时辄坼剖母腹一名反鼻蛇前汉书蝮蛇螫手壮士断腕
  眼听
  埤雅牛以鼻听蛇以眼听语云蛇聋虎齆其以此乎又蚹蛇腹下有横鳞可行
  身有斑文
  埤雅蚺蛇尾圆无鳞身有斑文如故暗锦缬行地常俯其首胆随日转上旬近头中旬在心下旬近尾南人取其胆以充药材即以线合其疮纵之后遇捕者辄自见金疮以明无胆本草蚺蛇长十丈尝吞鹿消尽乃绕树出骨南越志蚺蛇牙有长五寸者土人重之云辟邪利远行一说蚺蛇之胆取而还生
  腹有白带
  本草图经乌蛇一名香蛇背有三棱色黒如漆性至良不噬物多在芦苇中嗅其花气或乘南风而吸干宁记其蛇乌身光头眼有赤光腹下有白带子一条又江东一种名黒稍蛇能纒物至死亦其类也又名乌稍蛇
  出自泉宫
  左文十六年有蛇自泉宫出入于国如先君之数秋八月辛未声姜薨毁泉台注云自伯禽至僖公十七君此蛇妖数亦十七也
  盘向壬地
  旧说蛇盘常向壬地北方也
  绕柱
  搜神记鲁定公元年有九蛇绕柱占以为九世庙不祀乃立炀宫
  绕轮
  新序太子申生至灵台蛇绕左轮御者曰速得国之祥太子遂不反伏剑而死
  叩棺涕泣
  搜神记东汉窦武母产武并一蛇送之山林后母卒而蛇至以头叩棺涕泣顷方去人以为窦氏之祥
  垂床呕吐
  世说晋杜预为荆州刺史时有燕集大醉辄闭窗独眠外闻窗中呕吐其声甚苦小吏开户看之止见床上有一蛇垂头床边吐都不见人吴淑蛇赋杜预醉而变形即此
  涸泽
  韩子曰鸱夷子皮事田成子成子去齐亡之燕鸱夷子皮负𫝊而从至望邑曰子独不闻涸泽之蛇乎泽涸将徙有小蛇曰大蛇行而小蛇随之人以为蛇之行者耳必有杀子者子不如相衘负我以行人必以我为神也乃相负越公道而行人皆避之今子美而我恶以子为我上客一乘之君也以子为我使者万乘之卿也不如我为舎人于是田成子负𫝊而随之至逆旅逆旅之君待之甚敬
  常山
  孙子曰善用兵者如率然率然者常山之蛇也击其首则尾至击其尾则首至击其中则首尾俱至
  冯绲笥中
  风俗通车骑将军冯绲初为议郎发绶笥见二赤蛇分南北走许宪卜云后三岁当为边将以东为名后五年为大将军辽东太守
  文潜篱下
  张文潜所居堂后北篱下获二蛇一小赤长二尺许一大赤长七尺围四五寸尾可贯百钱尽放之诗云二物穴我居岁月亦已老一朝双擒获蜿蜿出幽草安行免噬啮敢望吐珠报已月不杀蛇昔贤有遗告
  斩于大泽
  见帝符
  伤于新洲
  白帖宋武帝微时伐荻新洲射伤大蛇明日复往闻杵臼声见数青衣童子捣药问故答曰我王为刘寄奴所射今合药傅之帝曰何神不答帝叱之皆散因得药时人因名此药草为刘寄奴
  叔敖阴德
  见阴报
  薛濬吉祥
  隋书薛濬幼与宗中诸儿戏于涧滨见黄蛇有角及足召群儿共视了无所见濬忧悴母问之濬以实对适有僧诣宅母告之僧曰此儿之吉祥早有名位但夀不过六七耳言终忽不见后濬果终于四十二
  入山
  蜀王本纪秦王献蜀王以美女五人蜀王遣五丁迎女还梓潼见一大蛇入山一丁引其尾不能出五丁共引之山崩厌五丁
  浮水
  三元参赞蛇小而在水中者曰水蛇一名蛇婆本草此蛇常在水上浮游
  易皮
  俗云麋鹿易蹄蛇类易皮鳖类易壳
  吐气
  天玄主物簿怀珠之蛇多喜投暗见人张口向人吐气如烬
  赤𧐖
  赤𧐖蛇赤灰色好吞䑕雀亦喜螫
  黒唳
  淮南子注云黒唳神蛇也潜于神泉将雨则跃
  音如鼓柝
  山海经大咸之山名曰长蛇其毛如彘毫其音如鼔柝
  音如击磬
  山海经鳞山多鸣蛇其音如击磬
  白花
  蕲州有白花蛇一名褰鼻蛇诸蛇鼻向上此蛇独向下项有方胜尾有指甲人划破其腹则自赴水以指甲洗去其肠蟠屈而死可治风疾又温江有黄花斑蛇长百馀丈神光照三百馀步
  青竹
  本草青蟒蛇一名青竹蛇绿色善縁木及竹上此蛇最猛或于草莽中吐丝成网伺人过则出螫但目盲无见又名盲蛇专伺网动以螫人
  六足
  山海经太华山有蛇名肥遗六足四翼见则大旱
  两头
  本草两头蛇大如指见之令人不吉一头无目一头无口二头俱能行出会稽又岭表录异岭外多两头蛇如小指大长尺馀腹下鳞红背上有锦文一头有口眼一头无口眼
  伏地而行
  犁头蛇头似犁头尖嘴大颔螫人必死亦好伏地而行
  含土而蛰
  罗氏曰蛇草居常饥毎得食稍饱辄复蜕壳冬辄含土入蛰及春出蛰则吐之圆重如石谓之蛇黄本草经蛇蜕一名龙子衣一名蛇符
  饷虞愿
  白帖齐虞愿为晋安太守郡旧出蚺蛇胆可为药有以此蛇饷愿者愿不忍杀放三十里外经宿复来故处愿使送他处又复归论者以为仁心所致
  赐申王
  杂俎申王有肉疾腹垂至骭毎出则以白练束之至暑月当鼾息不可禁玄宗诏南方取冷蛇二条赐之虵长数尺色白不螫人执之冷如握冰
  蛇报隋侯
  搜神记隋侯姓祝字元畅往齐国见一蛇在沙中头上有血隋侯以杖挑放水中而去后回至蛇所乃见蛇衘一珠来隋侯不敢取夜梦踏一蛇惊觉乃得双珠
  蛇迎安世
  见贬谪
  蛇盘帐前
  晋书沮渠𫎇逊攻浩舋有蛇盘于帐前𫎇逊笑曰前一为螣蛇天意欲吾回师先定酒泉也遂烧攻具而还
  蛇盘鼓上
  东斋记事宋蔡君谟知福州以疾不视事者累日毎夜即梦登鼓角楼凭鼔而睡时通判有怪鼓角将累日不打三更者将对曰数夜有大蛇盘据鼓上不敢近君谟疾既愈与通判言所梦正与鼓角将所说相同人遂以君谟为蛇精
  如牛而吼
  隋王世充领兵讨李密夜有斑蛇长丈馀向寝屋作声如牛而吼执杖者斩之明日战大溃匹马归国
  逐䑕而惊
  唐太宗屯柏壁常欲觇敌潜兵远抄骑皆四散太宗与一甲士登丘而睡俄而贼兵四面云合会有蛇逐䑕而甲士惊起因见贼至遽白太宗与俱上马驰百步为敌所及发大羽箭射之殪其骁将贼骇乃退当时以为神异山堂肆考卷二百二十三

本作品在全世界都属于公有领域,因为作者逝世已经超过100年,并且于1929年1月1日之前出版。

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