山谷集 (四库全书本)/卷13

山谷集　卷十三

　　钦定四库全书
　　山谷集卷十三
　　宋　黄庭坚　撰
　　铭八十首
　　洪州分宁县藏书阁铭〈并序〉
　　分宁县有学所从来远矣然邑子诸生赖学以成就者少挟书以游四方者多盖在官常曰狱讼之不得其情赋租之不登其时簿书朱墨之不当其物冦盗发而不辄得是吾忧也若劝学养士二千石之任也故庙学岿然未尝过而问焉彼盖不知养士之源发于县乡为民父母岂听狱求盗之谓哉今吾宰延平胡君器之之为县左规而右矩谨名而务实教之用经治之用律其听民不怠其牧民不烦豪吏敛手困穷得职然后尽心于学乃举其乡先生与一经之师位之以师友而作兴可学之民弟子常溢百员器之率其僚洁牲酒豆笾释奠春秋诸生陞降成文耆老叹息则合谋曰群居讲学常病无书今令君不鄙我民使得燕居以勤巳事其大惠也惟是公家力不能者吾侪其劝成之于是学有职及诸生之父兄皆自劝市书以给诸生之求且为出入之不严不可以保存暴寒之不时不可以持久又相劝作书阁并祭器而藏之阁成谒诸令君令君乃以元祐八年夏五月丁丑释菜于先圣之庙而告成焉诸生则以吿黄庭坚而请铭之于是有问者曰郡有学朝廷为之择师教事备矣县不兴学亦病者乎庭坚曰是不然今夫浮屠之舎非传先王之道也而所居如林其堕隳不守凡有官之君子必左右经营复之而后巳关市之征先王以禁利末其开塞有权今则徒会其入百人之聚有网漏一金之利必请而张官置吏焉夫士不可一日而无学民不可一日而无教至于兴学聚书则虽万室之邑以为非职之忧者何哉此可谓有为民父母之心知发政之先后之序者乎诸生曰信如子之言请并书以诏后之人则序而为铭曰
　　凡治有条如机于纺经经纬纬积寸成两菅蒯之手简功于纫可席可屦不能以寒昔此庙学终岁蓬艾圣师所居风雨无盖今诵圣言皆有夏屋爰及方册字以华阁华阁渠渠言行之林聿求古今自观徳心咨尔诸生永怀兹道勿嬉勿骜以迪有造得意自已书不尽言如御琴瑟听于无弦幕阜几几吴咮楚尾其下修水行六百里山川之灵或秀于民世得材用我培其根勒铭颂成式告尔后无或堕之永庇俎豆
　　分宁县三堂铭〈求瘼民肥靖共〉
　　茂宰萧公来拊我民自初讫兹惠政日新父母慈之知其苦乐吏瘦民肥犹求其瘼靖共在堂敬畏在庭宾礼士子有渭有泾我名三堂式颂式劝继萧公者无坠斯宪
　　洪州武宁县东轩铭〈并序〉
　　温陵吕晋夫为武宁县其辔勒足以御吏其俎豆足以和民以其身为纲以其僚为纪其有所急也民以为义其有所漏也民以为仁于其岁丰民闲新作东轩以告豫章黄庭坚曰以此听民非以勤民也予观今之为吏讫三年则解体不治民亦厌之今吕侯不得代逾四岁矣而勤民如始至之日民亦安乐之唯恐其去也故铭以劝来者
　　吕侯为邦如匠规矩除治燕处不即歌舞于以近之问民疾苦里无追胥抱孙买鉏吏无重糈其虎为鼠我班王春民在东皋于耜于饷劝其作劳亟其耘耔无慢于敖役乃暇日于茅索绹桃李兊矣松竹苞矣知我民稼雨泽时矣万物芸芸自本自根于其并作我观其复富贵游云荷戈而逐吕侯燕处不棘其欲东轩高明有突有荣以纳日月以陈鼓笙侯在东轩左经右律燕及其僚射侯酒食咨尔后来式鉴斯今无以豆觞费民寸阴
　　晋州州学斋堂铭〈并序〉
　　甥洪驹父主晋州学作斋堂诸名来乞铭予老病不复能文各作数语以劝学云
　　驾说堂
　　仲尼之驾说矣兹儒将复驾其所说乎元元本本大道甚夷毋以曲学诱诸子于亡羊之岐
　　乐泮堂
　　思乐泮水仁义之海见贤思齐闻过则改
　　典学堂
　　立则参于前坐则布于席乐则诏于锺鼓宴则列于饮食谁能出不由户而不终始典于学
　　见尧堂
　　立则见尧于堂寐则见尧于梦道其常而因物之自然是尧之日用
　　稽古斋
　　学之求于先王我占四方维天有斗执先王之道以御今之有是谓古人不朽
　　缉熙斋
　　缉者丝治熙者火治维心之本光作而悠远高明盖养之以浩然之气学之有缉熙圣功也哉
　　渴日斋
　　学未竟日西入明追今终弗及
　　时术斋
　　禹初抚功洪水滔国作十三载民降丘宅君子观于蚁而知学之可积
　　敬业斋
　　慢游者日失一日敬业者不速而疾
　　尚友斋
　　今之君子吾既与偕昔者吾友舜何人哉
　　切偲斋
　　思而不学无所于觉故谓之殆学而不思萑苇不治故谓之罔切切偲偲相劝以两
　　游艺斋
　　色荒者使人𫏋𫏋酒荒者使人漠漠游于六艺之林是谓名教之乐
　　知困斋
　　知之曰知之不知曰不知虽圣人亦若是其知者有轻千里而学之其不知者有轻千里而告之
　　优仕斋
　　君子无一日不学也岂惟日哉无一时不学也岂惟时哉无须臾不学也学哉身哉身哉学哉
　　浮筠亭
　　丰肌秀骨先后辈出何其孺子也解褓乐群不舎昼夜何其学士也壮节臞躬不知岁寒何其丈夫也
　　君子亭
　　君子藏器待时盘桓于不中也反身自观
　　李元中难禅阁铭〈并序〉
　　龙眠道人李元中为宜春决曹掾尽心于犴狱忠信慈惠于百度讼者伏辜而即罪如罪在巳治罪之器人服而病焉如伤在巳恤其寒饥疴痒加以保惠教诲使宥者涣然而悔杖者自今而悔流者在涂而悔死者方来而悔孔子曰子产众人之母也而书言不尽其行事未知其能若是乎狱事既饬于是筑阁以退听巳无憾而后安禅而乞名于其友山谷道人山谷曰菩萨久习胜妙禅定于诸三昧心得自在哀闵众生欲令成熟舍第一禅乐而生欲界是名菩萨难禅可名曰难禅阁龙眠曰若是则吾岂敢敢不勉焉请为我铭之山谷曰劝巳以不倦劝同事以不倦劝万物以不倦故曰难尔夫禅又何难铭曰〈难一作义〉
　　正念现前常乐我禅于法不难生死险地施物无畏于法不易能易能难则无难易俎豆鸩毒使令虎兕蜕乎其无功澹乎其无味至道之极不出于圣人万物之祖不归于天后百世而见尧舜忘义忘年不动不禅坐无生禅〈义一作人〉
　　洪龟父清非斋铭
　　是是非非知者之别是谓是非谓非直者之发其别也以成自其发也以成他吝其非而不改惟自屈也大人能格君心之非是心术也方寸之间与万物为市扫除不涓照用则曀日清其非虚室晰晰
　　洪驹父璧阴斋铭〈并序〉
　　甥洪刍驹父仕为黄之酒正勤其官不素食矣又能爱其馀日以私于学名其所居曰璧阴斋余内喜之曰在官而可以行其私也惟学而巳矣为之作铭
　　惟道集虚观我镜中年耆典学考道则穷潜圣语道朝闻夕死调高不和千世一士觞豆舞歌不爱其光孰能劬书自忧面墙挟书呻吟白驹过隙我以道侩何直尺璧古者寸阴不易千乘之国得道之根则有枝叶务华绝根安事𤍞𤍞渴日者揠苗罪岁者不芸耔勿亟勿迟能时者谓之君子
　　洪玉父照旷斋铭
　　万物一家本无疏亲小智彼我与邻龂龂闻是法音不惧不惑乃可与之方毂道域至道无域门户唯空无物可欲万窍自风乃即万物亲疏异同冬裘夏葛渴汲饥舂父慈子孝兄友弟恭占筮筮吉卜龟龟从子是之学扩而心量远之大之是谓照旷
　　李商老殖斋铭
　　以心为田我耒耜之慈祥弟友种而茂之忠信不贪苗而立之敦厚敬恭水而耰之师友琢磨耔而薅之先王遗言又时雨之仁义有年左右取之相彼寒窭我则与之奉以飨帝神其吐之
　　王子舟所性斋铭
　　道行不加穷处不病此之谓性由思入睿由睿入觉此之谓学性则圣质学则圣功谓予不能倒戈自攻天下求师四海取友道立徳尊宗吾性有
　　鲜自源广心斋铭
　　细徳险微憎爱彼我君子广心无物不可心不运寸中积琐琐得失戚戚忿欲生火然炉倾则焚我中和沃以远大井泉无波天下为量万物一家前圣后圣惠我光华
　　鲜自源贵稀亭铭
　　阆州城南天下稀有此金石句闻诸杜叟鲜子筑屋与山相宾知味者稀以自贵珍贵者欲得良贵名立非得非名至贵无级
　　王良翰行庵铭
　　剪棕作庵驾以人肩利用行远琴几后前衲子师之行坐俱禅涉江东西浸湖南北视之庵也行远有足器成便人用之日新创物之智艾王君申
　　洪鸿父翛然堂铭
　　诗书环列竹石阴岑有无言子自钩其深彀士挽弓会予心术敲朴问道慈惠哀恤自公鞅掌退食静渊东窗置榻蝉蜕翛然
　　正平堂铭
　　畏首畏尾不自尊巳牵于势刑于利虐鳏寡以奉高明是谓不平忠不足而诈有馀躬不行而责从令是谓不正夫平者如执权衡以司重轻如天四时不言自行夫正者渴饮而饥食冬裘而夏葛喜怒予夺由巳而不由物故行天下而不屈灵龟负图告人凶吉刳肠在前中黒如漆杨子耄思思配甯蘧涪翁为名周旋其枢
　　养浩堂铭
　　心者气之君气者心之将君之所忾将应如响心渊如渊气得其养夫惟气之为物忧则焦然怒则勃然羞则戁然惧则瞿然劳则瘅然饥则悴然酌其有馀不足而用其中尔乃浩然而浩然之主人风义凛凛白发在堂鸡鸣在寝弟兄雁行肴膳欢饮三子承学皆有英禀穆如清风松竹交䕃富贵浮云公但高枕
　　养源堂铭
　　李子作堂欧阳子名曰养源以成其福禄不知其源及所以养而问诸山谷山谷曰江出汶山其才滥觞其浸荆楚匪舟不航非以有源而受下流多故耶行潦之委盈沟溢壑少焉雨止立观其涸故曰必清其源源清则流洁必深其源源深则流长是故有令徳者百世不忘李子进曰若夫其源既得闻命矣敢问所以养之何如山谷曰智及十年则知蓺木持百年而不知蓺人智不保其身况其子孙欲其源清且深其人其人
　　灵龟泉铭〈并序〉
　　发皖口而西四十里泉淙淙行山径乱石间谓其来甚远乃不能三里裂石而发源坎甃清澈鱼鰕辈游见其中顶有大石如龟引气出源上酌泉饮之爱其甘问泉上之人曰是不知水旱下而为田其溉种五百斛于是原徳嫓形命曰灵龟泉而铭之
　　云涔涔兮山木造天乱石却走兮扶屋椽有龟闯首兮足尾伏匿阅游者兮不知年锺一徳兮养灵根漱石齿兮吐寒泉中深可以濯缨下流可以濯足挹旊兮未病多瓶罂不休其汝覆虽不能火而兆兮吉凶不欺唯汝卜
　　明月泉铭
　　明月堂冽甘井材旨酒利用茗于谷帘实季孟赏音谁徐望圣
　　玉泉铭
　　玉泉坎坎来自重险发源无渐龙窟琬琰我行峡中初酌蛙颔迨尝百泉无与比甘山僧拙戅煮瓶羮糁我以瀹茗泉味不揜行为白蛇止为万鉴矢其明徳以勒苍厂
　　瘿尊铭〈并序〉
　　瘿尊庭坚得之舅李公择以献仲父圣谟仲父怀宝不沽晚受福于岩壑钩深而望远得意而忘归载酒乞言宾客从之此尊魁磊谲诡得巧匠而成器也晩其所容盛足以宴山川之暇日仲父抚尊曰斯其以恶骇俗汝为我铭以晓客庭坚曰
　　瓮盎遗老宿瘤三逐说桓佐宣名显齐国相士实难执柯其则拥肿樛句不受绳墨斵为雷尊于酒为徳君子提携与椐同寿子子孙孙勿替用酒
　　张益老十二琴铭〈损〉
　　涧泉
　　震陵孤桐下阳岑音如涧泉鸣深林二圣元祐岁丁卯器而名之张益老
　　香林八节
　　河渭之水多土其声厚以沈江汉之水多石其声清而不深香林八节是谓天地之中山水之音
　　号锺
　　薄则播厚则石侈则筰弇则郁长甬则震无此五疾则鸣而中律是谓号锺之实
　　玉磬
　　其清越以长者玉也听万物之秋声者磬也室如是中藜藿不再食以是乐饥不以告籴
　　松风
　　忽乎青𬞟之末而生有极于万窍号怒而实无夫其荡枝播叶霣其实而脱其枯风鸣松耶松鸣风乎
　　娲簧
　　錬石补天之手截匏比竹之音虽不可得吾知古之犹今木声犂然当于人心非参寥者孰钩其深
　　南风
　　声歌南风舜作则欲报父母天罔极
　　舞胎仙
　　琴心三叠舞胎仙肉飞不到梦所传白鹤归来见曽元垄头松风入朱
　　秋思
　　秋风度而草木先惊感秋者直而志不平揽变衰之色为可怜之声不战者善将伤手者代匠悲莫悲于湘滨乐莫乐于濠上
　　渔桹
　　袯襫夫须萧然于万物之表槁项黄馘闯然于一苇之杭与鸥鸬而物化发山水之天光惊潜鳞而出听是谓渔桹
　　九井璜
　　钩鱼而得九井之璜辟纣而遇六州之王堙沈乎射鲋之谷委蛇乎鸣凤之堂其音不爽维其徳之常
　　天球
　　天球至音不以人力作者七人传以华国有蔚者桐僵于下阳之霆奏刀而玉质成器而金声山川畀之耶其天性之耶
　　虎胎冠铭〈并序〉
　　积中弟惠虎胎冠未出包壳文章炳然啸谷风弭百兽不旋日矣取而加于元服所以昭示尚文老夫得之窃惧维鹈之刺故作铭以自解
　　漆园老言作圣冠皋比文质称吾衰矣文不昭服班然作虎羞深衣幅巾九节竹尚与斯文啸空谷
　　洪龟父深衣带铭
　　贫不能畏贱不能忧以身行道如水于舟〈一云居贫不耻处贱不忧〉
　　洪驹父深衣带铭
　　务华绝根自斧斤处厚居实万事毕
　　潘子真深衣带铭
　　在车在寝风雨颠沛有其忘之道不人外
　　王子钧深衣带铭
　　养心欲诚择术欲精自知欲明责人欲轻
　　孙知微画玩珠龙铭
　　目精不逃萨埵降魔相也肉怒郁倔排云天而上也垂胡耽眈玩夜光也跳波突漩大物所推荡也伟哉太古笔神智匠也铭之者谁山谷放浪也椟藏者谁成都大圣慈寺圜通和尚也
　　颐庵铭〈并序〉
　　云岩老法清结草庵于古木间直溪东旌阳峯山光清明一尘无间河东柳敬叔名之曰颐庵双井黄庭坚予之铭
　　藏山于泽而非止天下雷行而非动自我观颐为吾大用口则挂壁补饥疮则食执颐之枢何慎何节
　　跨牛庵铭〈并序〉
　　吉州太和县普觉禅院其东北皆修竹长老楚金开息轩于竹间予作县时尝谓金为我结草庵于竹北金方经营经藏未暇也他日庵成予巳去金知予随食于四方不能有是庵也则自名曰跨牛而乞予铭金盖学牧牛于邓峯永永学牧牛于黄蘗南南无牛来者穿鼻焉永牧牛者然其牧不勤其牛不烦金之牛纯白矣跨而不敢下恐其蹊人之田予之与佛者游观蹊田之牛其角𧥄𧥄如金之能自牧者盖寡矣故作铭
　　唯水牯牛头角堂堂以作意力遍行道场举头看月终不角抵浮鼻渡河蹴蹋源底三界为田众生为稻由我深耕世无寸草我跨此牛无绳与鞭要下即下马后驴前
　　莲花岩铭
　　自古在昔雷雨电击天开八石青莲跗鄂中有岩壁床敷宴息大士密迹置钵倚锡蚖虺避宅虎豹服役行人护戒如龟藏六以戒为甲如莲生泥不染香色维岩居无斁
　　三峡桥铭
　　二山剑立泷落天路北垂康王之帘南曵开先之布银潢倾㵼起蛰千雷斲山为梁无有坏𬯎骊龙守珠不可钓罩式告游者登危思孝
　　默堂铭
　　闻道之度或默或语言而不信以默自许
　　墨轩铭
　　贤问墨说烟出松节不如此说即波旬说
　　戎州舎利塔铭
　　维我戎州治汉𭶚道钩带二江抚有蛮獠王徳无外来享疏犒在边文武卧鼓弗考维时父老崇佛宫庙道人在纯法中杜多舍所怀璧严窣堵波宝积辉腾舎利五色僧伽生息师之骨身匪玉匪石大善知识功徳之馀用福蛮方三灾不作百谷有年上天降康岁摄提格元符天子万夀无疆涪翁作颂不显其光以昭方将此第七级不爰众力檀者陈防吠瑠璃缾白金为墙施者周章
　　无等院生台铭
　　呵利底母众以血食为命探怀取婴儿而其父母愁痛如来慈威力为开甘露门乃救清浄众受食施巳分称诵五如来及佛金口敕粒粒遍十方施众生饱满彼呵利眷属化形来受供若有弹射者死堕畜生道若彼悭贪心谓少不饱众是人违佛敕死入饿鬼道司马竦旦泰母夫人白氏琢石作生台以施无量故获福亦无量〈竦旦泰司马氏三子名〉
　　法云寺金刚像铭
　　善才访道海绝处铸金庄严万物睹道人公麟规范土凫氏翟用司火度在元祐元秋白露檀越张侯冀公主法云秀公第一祖
　　法云寺水头镬铭
　　圆通师大兰若冀公主舍脂泽无量镬慈悲杓来者酌闻尚檀从智作
　　研铭三首
　　其坚也可以当谤者之铄金其重也可以压险者之累卵其温也可以消非意之横逆其圆也可以行立心之直方如是则研为予师亦为予友善友在前良规在后精则入神勤则见功坚如是重如是乃能时中固穷在道涉世在逢
　　制作淳古可使巧者拙夸者节性质温润可使躁者静戾者听观棐几而见研忘其一室之悬磬〈一本无其字〉温而栗重不泄不为砺砥为翰墨守不假人永终吉
　　杨大年研铭
　　公无恙时于此翰墨其作也万物受泽其不作也群公动色至于破尘出经万物昭明人言杨公不如石之寿我谓石朽而公不朽
　　周元翁研铭
　　刳其中以有容实其踵以自重绨衣漆室盥濯致用风棂垢面蛛网错综游于物之傥然吾与尔同梦
　　晁以道研铭
　　惟矩也有隅惟深也有潴䇿勲于六书惟重也不反不侧惟温也文明之泽君子以嫓徳石在临洮其所从来远矣毁璞而求之成圆器者鲜矣藏器待时勿亟勿迟毋抵毋坠毋盗之诲
　　任叔俭研铭
　　缜栗密致其宜墨而不败笔也叩之铿尔手之所及如云生础其有玉徳也砻而不二美其质也生石之渊中正砦之蛮溪蛾眉之别也得而器之任广叔俭丹棱之杰也相而铭之山谷老子豫章之枿也
　　任从简镜研铭
　　泸川之桂林有石黟黒泸川之人不能有而富义有之以为研则宜笔而受墨唐安任君从简之砚面为镜而背三足形骇天下若山林不若而不得访诸禹也松煤泛之若玄云之过魄月而伫也笔胥疏其上则吾宫中之也握笔之指爬沙若蛙欲食月不能而又吐也〈任君宗易从简以官守不能至𭶚而属余同年生贺庆孙之子成章持乌石砚屏来乞余铭其镜研余没其研屏以为研而与之铭而使复求乌石以为屏乌石研材视万州之金崖中正砦之蛮溪兄弟也而白眉耳〉
　　鲜自源研铭
　　刳心以为地宽而不吝时墨而不潴以为日新其宽也似道坦坦其日新也用而不𤺺
　　欧阳元老研铭
　　其坚也似立义不易其润也似饮人以徳叩之铿然如玉如金欧阳元老笙磬同音
　　王子与研铭
　　温润而泽故不败笔缜密以栗故不涸墨明窗净几宴坐终日观其怀文而抱质
　　檀敦礼砚铭
　　用为砧不可以调杵𢷬衣用为鼓不可以退盗搴旗用为镜不可以鉴美恶用为礅不可以御宾客檀公三十六䇿戎匠镵石刓其四封以为管城之国旁陈玉斗挹水以和墨时渴而饮之给出不竭砺笔礲墨宜日书纸涪翁勒铭有告无止
　　王子飞研铭
　　厚而静似仁刚而温似徳不反不侧似宜翰墨
　　郑佽相研铭
　　韬兮虚其心笼古而络今惟子翰墨林坦兮实其踵不震不竦其承不覂角浪沄沄不瑕其温圜以行世不规其盆
　　李伯牖女子研铭
　　既非牛渚望夫之石又非上虞幼妇之碑琢为海昏节妇之砚坚润而含风漪其以付伯牖之孤女他日或能卫夫人之笔札曹大家之文词
　　江氏芝木铭〈为江懋相作〉
　　江望陈留汉轑侯徳七祖兆于园南七祖竁于园北起居之阡既有拱木岁行三十一舎丧客土者二十有六宗子有孝子使客归其宅爰发其祥缃芝紫茎凡园南北孝思作则












　　山谷集卷十三
<集部,别集类,北宋建隆至靖康,山谷集>