叙曰:曷考乎星野也?考泰山之分野,而系之于分星也,谓其上应天象也。夫阴阳之精,其本在地,而上发于天,在天二十八舍,在地十二州,各有所主,即一丘一阜,悬象列宿。矧夫崧高维岳,峻极于天,而泰山尤群岳之宗,其昭回法象,岂不钜丽?自保章氐失职,久远郡国,废置代迁,千百年来,谭星野者,或以泰山主心,房氐,或主娄、胃,或主虚、危,其言纚纚洋洋,靡所适从。然载籍虽博,犹考信于往古,古天文,角、亢之分野,主兖。而《禹贡》徐兖之域,泰山固隶兖也,主角何疑焉旨哉?僧一行其言之也,曰:‘天下山河之象存乎两戒,观两河之象,与云汉之终始,则分野可知。’而《通志》云:‘山束当山河之会,得升降之中,泰山介乎其间,此千载通论也。’玆备籍诸史,以俟闳览博物之君子折衷焉。

《史记•天文书》曰:角、亢、氐,兖州;房、心,豫州;虚、危,青州。燕齐之疆,候在辰星,占于虚、危。宋郑之疆,候在岁星,占于房、心。【正义】曰:东方角、亢、氏、房、心、尾、箕,角、亢,郑之分野,兖州;氏、房、心,宋之分野,豫州;箕、尾,燕之分野,幽州;北方斗、牛、女、虚、危、室、壁,斗、女昊越之分野,扬州;女、虚,齐之分野,青州;危、室、壁,卫之分野,并州。

《前汉•天文书》曰:角、亢、氐,沆州;房、心,豫州;尾、箕幽州;虚、危,青州。丙丁江淮海岱一日甲齐申齐酉鲁。

《前汉•地理志》曰:齐地,虚、危之分壄也,东有甾川、东莱、琅邪、高密、胶东;南有泰山、城阳;北有千乘、清河以南勃海之高城,重合、阳信;西有济南平原,皆齐分也。

魏太史令陈卓曰:泰山,角六度。

《晋•天文志》曰:泰山,入角十二度。

《唐•天文志》曰:降娄、玄枵,其神主于岱宗,岁星位焉。女、虚、危,在子齐分野,女、虚、危,玄枵也,循岱岳众山之阴,其地得陬訾之下流,其象著为天津,绝云汉之阳,凡司人之星与群臣之录,皆主虚危。奎、娄在戍,鲁分野,奎娄,降娄也,循岱岳众山之阳,在陬訾下流,娄胃之墟。

《宋•天文志》曰:东方苍龙七宿,角、亢、氐、房、心、尾、箕,其神为青帝,司春,司木,司泰山。

《宋中兴天文志》:王奕曰:泰山,入角十二度。马端临象纬州郡,𨇠次并同。

《天原发微》曰:天下山分为四条,上应二十八宿,负海,货殖所阜之国。自北河下流,南距岱山,为三齐;自南河下流,北距岱山,为邹鲁,此负海之国也。

《通志》曰:山东自南正达于西,正得云汉升气;自北正达于东,正得云汉降气;则山东其当山河之会,而得升降之中乎。

汪子卿曰:按《山东通志》引《晋书》言:循岱岳众山之阴,主虚危;循岱岳众山之阳,主娄胃。引《唐书》言:济阴齐鲁,主心、房、氐。盖我朝清类分野,据二书之说,以定星野之次,而《通志》因之。夫以心、房、氐言岱,犹为近之。乃若虚、危,北宿也;娄、胃、西宿也;而可以东方言耶?又按古天文图书:降娄,鲁分也,玄枵则昊越扬州之次也。岁星十二岁周天,非有定位,而《唐志》云云,图复云云,要亦所谓其神主岱,而非𨇠次之谓邪。夫王者齐政,本于璿玑,不可不知,而亦不易知也。故今志以王奕、马端临为正,而馀则传疑,以俟夫明于占步者。