岸和尚圹铭
作者:谭文夏 
本作品收录于《鹄湾文草/卷7

东湖僧觉岸,以戊午客辰阳,不得还。明年己未,徒某僮某,往火其骸,瓮拾之归,而瘗诸塔院。值予方出游,其徒不知,来请铭。予悲其志,为圹铭,亦不纳圹中,使后人知有岸从予游也。志之曰:

岸有术行,善取予,闻四方贤者乐就焉。又自目择之,未尝失。每出,必求予作书于其方之士。意不主是书也,第用是书往,或投书其人,不在;或见其人,未有情力——而岸自以其辨智行于其所客之地,诚诡交用,身所一过,皆成故人。书实无功焉,而归则德予书也不已。

始为邑无经藏,愤自任,遍乞士大夫作疏出募。意不主疏也,而贷于人,而复贷人,而更营之,而又以能与人取之。虽事之涉佣贩者,不难居其辱,以资其智,凡二年,乃奉南藏归寺,予以是益才岸。

岸欲自建一阁,庄守藏经,为湖中妙胜。意愈不主募,历辰、沅溪洞中采木,与苗人杂居。苗人爱其诚、乐其诡,争为之用。岸载木抵辰市,三倍尽卖之,复往返溪洞如贩状,卒中疫,与其所俱二人死洞中,人皆不知。岸所以取予诚诡之道,皆以藏经阁故,而竟不成,客死菁莽间,未偿责,有负人名,伤哉!予既与岸昵,而不为汲汲明其志,世安用与古文士处!铭曰:

足目皆飞,志气不止。汝是沙门,人曰客死。何其谬哉?各触悲喜。取或伤廉,与或伤惠,死或伤勇,思汝愦愦。

本明朝作品在全世界都属于公有领域,因为作者逝世已经远远超过100年。

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