嵩山集 (四库全书本)/卷44

嵩山集　卷四十四

　　钦定四库全书
　　嵩山集卷四十四
　　宋　晁公溯　撰
　　札子
　　张待制
　　某去铃下已旬朝不省台用何如岁且更始恭惟坐抚列城纯用徳教神明所相台候动止万福某无缘奉椒酒堂上惟乞持精养神遂究台相远业
　　二
　　顷闻豸冠风采凛凛甚高愿见之无由比以事至统府但得陪宾隶之后足矣重蒙召至尊下酌酒饮之从容剧谈皆经世之要老耳未之闻也其何幸似之恨不可久侍公座匆匆而去至今怅惘
　　三
　　某坐念吉月布和不数日间宜修巡属之贺非贺节下盖贺斯人得公如万物欣荣于春也天子于此时当行庆赐伫闻玺召复立九徳之朝向来用之未尽者于是大设施之苍生幸甚
　　四
　　某道中伏读诸公所录元城先生立言行已之方为士大夫要当如是耳但其间所书邹忠公疏云脍惇之肝者乃蔡懋伪造不知何故不深考之也节下既以此书见赐某敢不如元城先生之立言比尝论铠甲事不省可行否更思宣抚司须牵马人小邦当十五名与涪忠诸州等别具录子申论并乞台察
　　范运使〈仲南〉
　　某迫于事不得久留节下敢问台用比何如风且解冻恭惟中和之政洽于一道货通财阜神明所相台候动止万福某谨奉墨笺以修下吏之敬惟乞步趋实下前膺图任
　　二
　　伏闻盛徳之容粹温而刚大甚有似忠文公愿见之日久矣厥路无由比赖天相之以事至明台得趋谒于前已大欣快乃蒙再赐坐语教载而饮食之所言皆足埀世诚如拜忠文公也至今拳拳服膺若在斋座幸甚幸甚
　　三
　　某惟履端之月于易为泰盖君子在内之时敢以为恩公贺软轮之来匪远也念不得与宾隶面致此意顾寓之一笺言辞浅呐不尽所怀伏纸愧仄
　　王总领〈玨〉
　　某为沈公出选䕫部兵道中两奉手答欣省涉冬台用休畅岁律埀尽恭惟馈饷流通军饱民恱神明所相台候动止万福某已书吏考更阅如是日即辞满矣行伏田亩无由参诣仰乞恬养至和前究经世之业
　　二
　　某迩来愈觉荣念灰冷不愿当途知之非是以此为高盖今之贵人正如东野毕之御马耳兼赋分穷薄纵欲掀举之反成龃龉向来得夷陵良坐是也来夏定求祠庭之禄渐谋林下窠窟家弟亦来相约投老不可更尔乖离要须对床眠最为上䇿远蒙送以前汉书尝见此书中梅福因上书不报乃隐去其时果可上书不须隐去可隐去不须上书也恩公以为如何
　　甄以道
　　某平生相遇多在行李中虽谈宴不大从容耳比至和门乃连日夜获渊对由来未有倾尽于此时也至今慰快殆感藏于酒炙淋漓之外因遣人奉此笺为谢幸亮其略
　　王文甫
　　某比犯寒而来非所乐所乐者见公耳公似以一觞不及举为恨某所得盖在一觞之外感慰至今
　　任似
　　某别十馀年而得见见又止于终食间耳牢落之怀其何能宣写违阔来毎思胜味如所酌旨酒严而正也感刻感刻月忽建寅伏惟计庭倚赖神相阜通台候胜常某暂休行道之疲而簿书已堆旁矣须无能之辞未暇录馀惟厚䕶前登玉陛
　　石监税
　　辱书欣闻比来尊候胜常承不屑关市而肯一来吾夫子之于仕固尝不择而要各尽其职会计当与牛羊茁壮而已耳长笺三复丽则丽矣更冀行顾其言以副所望未间千万厚自持
　　张司理
　　辱书知已领决曹伏惟休舎以来尊候胜常永不忘通川相从某亦追念先太君为怆然左右幸思立身之孝无旷其官以慰九原未间千万厚自持愿观善状
　　杨监仓
　　荐承手示欣闻迩来尊候胜常左右有志于世而思颕脱于小宰选中愿使某有闻不必累累劳音介足趼也未间千万厚自持
　　向邦辅
　　正尔遐想忽泸上致所贶札翰忻感弥深因审鼓枻半道受临江守符以归虽未赐轺传识者未快然免远涉江湖它日熊轼赴镇便近亦佳也何为不一来劔西乎即日秋气已清伏惟怀绶优㳺台候胜常某期年于此初无可纪为愧有可告语否末由良会千万养志和神继膺君遣
　　范监酒
　　近间伏惟涉此炎夏尊候胜常承已释酒府之烦未为诸公挽辟能一过此乎良深延伫或须人当遣往幸亟开谕未间千万自厚前进勇爵
　　李县尉
　　长笺之贶感刻感刻具闻迩来尊候胜常衰谱系见示知先府君不忘自出乃尔也改截会牒即如谕未间千万厚自持益大其门
　　杨司法
　　某二年言集公实助我临分殊为惘惘重烦远至邮亭若不能别者相望渺然尚能以书相问尤増感刻也即日气便暄淑伏惟尊候胜常某朝夕即西上此去益修阻惟冀保练前有九迁
　　冯都监
　　辱书知总尺籍于此得同王事必能助我者甚慰甚慰比来伏惟尊候渉冬胜常何时启行未间尚祈厚自持前进勇爵
　　张监税
　　太昊已启东节伏惟喜此清淑尊候胜常未间千万调适前观论最
　　二
　　连奉来札感感刻刻果用何日就官次此职领市㕓郡庭仰筭缗其用乃饶公出于大家标置会当轶群自今府库之入不乏矣他须面
　　史頥老
　　某政事不修不能致阴阳之和乃尔旱暵民是天民天自应恤一雨救其焦枯正与民同喜耳辱诗归徳于衰朽不敢当也复用韵为谢尚期至郭下并面究之
　　杨天祐
　　即日暑未退席伏惟林庐安居尊候胜常未间千万厚自持
　　二
　　固常闻从弟有在沈黎者婿于乡长者家某贫不能合宗族而食知左右之贤可依盖甚喜因循未果为问毎驰怀远承手诲语及此好惭感不可言属郡事少闲亟为裁答不尽所欲吐也
　　新都任知县
　　连日雨作暑气亦解伏惟政成无事尊候胜常相与守地未有见日千万厚自持前膺最赏
　　二
　　初未得豫英游又不同封部忽辱贻书称诵过当何以堪此礼再味来旨正为爱弟耳须其出即为施行也














　　嵩山集卷四十四