卷四 岭南人物考
卷五
作者:尹弼秉 李鼎运
卷六

尚州二

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金楷

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金楷正则,号负暄堂安东人。

尝曰:“吾于‘欲’字上,消磨几尽,惟忿懥一节最难。”

晩而读《易》,探索微奥,多发前儒所未发。至于天文、地理、律吕、兵家、筹数之学,亦皆淹贯晓解。尝曰:“量田,委诸下吏,结负不精,操弄多端,莫如随等各造其尺,则虽愚民,不失一段畦町。”尝以“读书课农”四字勉后生曰:“懒者,天下之恶德。岂可以人具四体而全无所用心也?”

自制深衣,与金农岩昌协论方领、续衽之制,辨《丧礼备要》,以破其疑。李象靖撰行状。

廉行俭

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廉行俭文约曲城人。忠毅公悌臣后。仁祖戊辰生。肃宗癸未卒。

七岁,侍母夫人韩氏病,不须臾离侧,血其指以救之。十二岁,韩氏遘疠,父将以公分之,公出涕请留。既不能得,遂缀纸竿头,私授侍病人曰:“母氏若有笃者,以此示报。”每登高目之。一日,果见纸竿立门外,将奔归,而又恐父之不听,以松叶迫鼻出血,即父座告曰:“头疼且血,子已染疠,宁于母氏治。”父果许之。公于是急归,复进指血,悲号祷天,母子俱得全,非笃爱天植,此岂小儿所能也?

既入学,尝就业于里塾。堂有讲席,群队坐卧,公辄推而不登。人问其故,公戚戚然曰:“两亲在堂,家贫未有一席,吾岂忍独安乎?”一未尝居于席也。

父病侍汤时,每尝矢甜,则益不胜忧,亵衣必自澣濯,婢隶请代,不肯曰:“父母所亲身,不欲替人也。”尝教子弟曰:“宁曰不知善,如知之,虽刑而禁之,不可止也;宁曰不知恶,如知之,虽威而使之,不可为也。”李万敷撰行状。

孙万雄

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孙万雄敌万,号野村庆州人。仁祖癸未生。显宗己酉司马,同年文科。历正言,至府尹。肃宗壬辰卒。

显庙礼陟,公以都监即事,皆就緖,堂上奇其才,事必咨询而行。为持平,论金寿兴误礼之罪,言甚切至,上允从之。典七州,而家甚贫,卖书册、章服,为养亲之具。及除清州,因事罢,大臣陈达因任,锡大夫人米谷焉。权斗寅撰碣。

南垕

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南垕载元,号退村宜宁人。仁祖甲申生。孝宗壬寅司马,己酉文科。历执义,至承旨。肃宗庚午卒。

为献纳,请申朴泰辅之冤,复其官,上责无严。公抗言不讳,天怒少霁。

金万重罪名未除,遽拟礼堂。公时为掌令,论启其浇滥,请推铨官。

庚午,为养丐郡,为灵光。时东莱馆,有不靖之端,升公为府使,以边郡便养无例辞,特命奉亲赴任。公约束严明,遂屏息。郑宗鲁撰行状。

柳杭

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柳杭直哉文化人。

早谢公车,昼耕夜读,邻里罕见其面,而践履之笃实,造诣之精微,矜式一乡。州牧邻倅造门礼访,则辄披蓑荷锄,尽日谈论,不以为耻。

肃庙辛巳冬,上保护东宫疏,言甚切至,台论峻发,谪济州。八年始蒙宥,盖布衣而抗大言者,李潜及公而已。遗事。

李万敷

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李万敷仲舒,号息山延安人。判中枢观征孙。显宗甲辰生。官别提。英宗壬子卒。

其论理气之辨曰:“理一而已,而寓气质而为性。故其发有道心、人心之分,四端、七情之分。学者就不能不分者,而知有未始分;就未始分者,而知有不能不分,然后一而二、二而一之妙可见。”

论天道有敬之说曰:“天之道诚,而诚无不敬;天之道一,而主一之谓敬。天道固未尝无敬也。夫圣人天也,圣学主敬,而天道无敬,则是圣人与天道有不相似也。”

五贤真像以寓慕,推尊东方李退溪先生,谓得嫡统,深恶诸儒乱真之说,严辞辨斥。

常以忠恕接物,尝曰:“吾于七情,几阙一,当怒而不怒也。”

世居京城,而爱岭南有儒贤善俗,卜居。所撰述甚渊博,有《易统》、《四书讲目》、《道东编》、《鲁馀论》等书。古篆、八分亦逼古。丁范祖撰碣。

吾学之宗匠,处士之完名。李瀷状语。

洪大龟

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洪大龟国宝,号东庵缶林人。

事亲至孝,及亲殁,虽三年之后,每日晨起,谒家庙,仍往省墓。往来之路,草露为之不结,人谓诚孝所感。

杜门求志,探讨坟籍,群书、性理诸家,靡不潜心讲究,于《论》《孟集注》、《庸》《学章句》,皆为箚记。《太极》有说,而洞见理气之先后;《西铭》有辨,而发明仁体之广大。

读《周易》,至万遍,曰:“自我读《易》,参前倚衡,见天地万物皆一部《易》。”金履万撰行状。

权相一 僖靖公。

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权相一台仲,号清台安东人。肃宗己未生。庚寅文科。历两司、弼善、副提学、吏曹参议,至大司宪。英宗己卯卒。

弱冠,已有志于为己之学,辑古人读书治己之训,名曰《学知录》,潜心佩服。

万顷,当戊申逆变,民间传有边山贼,公密书营门,探其虚实,修堞炼兵,一境晏然。为政以抚民兴学为务,监司考最曰:“读书治民,政成学进。”

辛未八月,为掌令,上疏言“正名分,择守令,修学校,科举之弊,党论之祸”,末言“格君心之要”,累数千言。疏入不下。十二月入侍,上曰:“向日陈疏,语甚切实,予用嘉之。”玉堂启曰:“权某林下读书已久,请同参讲筵。”上许之。

立春,因辞疏陈贞元仁智之道,末言:“殿下温仁宽容,迥出百王,而庄严强果,少欠分数。不但圣质本来为然,只欲一施荡平广大之典,以救朋党矫激之弊,故不得不如此。”

甲寅,以掌令上疏请“严赃法,杜赂迳,去私意,正四维,明伦常”,上曰:“宪臣是文学之士,同讲好矣。”政院启曰:“宪臣学问行谊,大为人所推重。”上曰:“见之,可知其笃实之人。既非山林高蹈之士,安可一向退伏?今须久留焉。”

以承旨入侍,上问我朝从祀诸贤学问言行之详,对曰:“惨祸之馀,文籍散佚,行状甚悉,而少著文字,为后人之恨。李滉可谓东方集大成之贤,门徒甚盛。出为世用,林下教授,门路正大,不流异端。宣庙中兴诸臣,多其门徒也。”上又问“安寝,当用何工”,公因举《夜气》、《夙夜》两箴以陈戒。又问求放心之要,对曰:“臣尝有所验,行遇危险处,则自然悚惧无他念。以此推之,‘敬’字惟畏为近之。”上曰:“此言诚是。”上又问:“见予《心鉴》否?”对曰:“《心鉴》如《自省编》,而第于‘澹然而静则顿无一念’之训,别有感焉。心体如明镜止水,无一点尘浪,则血气循轨而不乱,自然当寝而寝,当寤而寤矣。”

御笔除大司谏。副提学、吏曹参议,每对筵臣,或称笃实,或称读书之儒、学问之人。

退陶先生有四七理气之论,而或病其分析已甚,公取以来相传旨诀,以斥认气为理之病。

有《初学指南》、《观书录》、《近思录集解》、《昭代备考》、《家范》、《历代史抄》藏于家。

常谓科举乖人心术,劝后生以读书治农,不教举业。文会亦必以讲论经旨为务,而不设试场。李象靖撰行状。

黄翼再

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黄翼再再叟,号白华斋长水人。肃宗壬戌生。壬午文科。历掌令,至府使。英宗丁卯卒。享尚州凤山祠

务安,立香林书塾养士斋,士风丕变。累经郡邑,俱有治绩。

戊申,除锺城府使,将肃命上京,道逢安抚使朴师洙,素闻其声名,即启荐为召募使。公受命奔驰,檄告列邑,勉以忠义,侦探贼情,区画甚多。

庚戌狱,被诬逮金吾,盖逆招中“某日谋议时,在坐者,似是黄顺天”云,而其日即公自乡离发时呈官请释家僮之日也。旋得昭晢,而以台启配龟城,蒙宥。当宁□□年,因其孙上言,特命给牒叙用。安鼎福撰行状。

卢启元

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卢启元伯春,号芝阴光山人。稣斋五代孙。肃宗乙亥生。己亥司马,以学行荐授参奉。英宗庚申卒。享尚州玉渊祠

受业于李息山万敷之门,以教导新进为己任,朔望文会,行相揖礼。著《大学章句疑见》、《五行说》、《定性书义》、《深衣说》。

赵丰原显命以学行荐于朝,除参奉,以离亲解归。常以为“礼当以四礼为先”,始修丧礼,未卒业而卒。

姜杭

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姜杭而直,号市北肃宗壬午生。英宗丙午文科,官知中枢。当宁丙午回榜,丁未卒。

权杭附离时辈,欲诱引公,公正色曰:“士大夫即饿死耳,岂可效墦间步耶?”终不与通。

尝以户郞为盐税摘奸,往湖南。道伯及守令多有犯科者,令公素相知者为缓颊计,公按簿深治,无所饶贷,即为时台所核罢。

某年某月,公因邸报闻变,惊痛欲绝,遂沫血草疏,抗言极谏,有曰:“殿下朝廷无一田千秋耶?”决一死登途,及至咸昌,闻事已不可及,遂痛哭而还。居常悲痛,涕泣不已,人以其晩年失明为由于此。

及回榜,上特命上来召见,仍赐御制诗七绝以宠之,给驲骑还乡。丁范祖撰行状。

金熙普

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金熙普济仲义城人。开岩宇宏后。肃宗甲午生。英宗癸酉卒。当宁己酉,赠持平。

幼时,母夫人或有疾忧,形于色,饥而不啼,人劝之乳,则泣曰:“母氏方痛,岂忍吮乳乎?”见者以为天生孝子。

与群儿肄业,言动举止,若老成。定为条约,有不遵者,辄施罚,群儿敬惮,若严师然。

戊申乱,叔父将赴义兵阵,公年十五,请替行,叔父不许。先自潜行,父老叹曰:“以侄替叔,贤于木兰子。”尝曰:“责善非兄弟之道,有过则从容规戒,勿使人知之。”

及卒,道伯以孝闻,赠司宪府持平。金履常撰状。

高裕

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高裕顺之,号秋潭开城人。景宗壬寅生。英宗壬戌文科。历两司、弼善,至承旨。当宁己亥卒。

壬戌,英庙亲临试士,见多士中一人容止端雅拱而趋,心甚异之。及公入格而入侍,上喜曰:“若果其人也。”因俯询时政得失,公条对称旨,上嘉之。后以兼史入侍,上教曰:“某弱年登朝,文学如此,真可谓及第矣。”又以骑郞入侍,教曰:“其人甚坚确矣。予欲一用,而今登科已十年馀矣。”仍诵公科制数句。

上尝问伏羲神农蛇身牛首之义,公对曰:“圣神之生。与众异,史氏类以近似模拟,如之隆准龙颜、龙凤之姿・天日之表,是也。”上曰:“善。”

以掌令陈疏,论理欲之辨、涵养之工,言甚剀切。上嘉纳,因叹曰:“此人老耶?予之知某,五十馀年矣。”为庆尚道都事,尹相东度时为观察使,专委公以检田之事,讼牒盈庭,剖断如神,大加惊叹。

昌宁县监,按使赵曮新设漕仓,虑为民害,公力争不听,乃移书庙堂得请乃已,邑民赖之。有僧南鹏者,富而有势,滥恣不法。公囚而核之,有时相以书救解,言多恐动,方伯亦百计图活,公竟杖杀之。又有一民受人货而以女妻之,既嫁,而婿甚衰丑,遂潜杀而灭迹。狱久不成,公钩核得其情而杀之。草溪廉氏女有被诬诉官者,倅不为理,使卒曳出之。官隶把其手以出,廉女曰:“女子而为人执手,焉用手为?”断而死。事闻,命按核,公为查官。观察使曰:“是女之死,非贞也。将以右倅。”公正色曰:“耻人之污其手而自杀,非贞,何如?公言非所以劝世教。”观察悟,卒以实闻。

安州田桑,李文忠元翼时,所树而劝民蚕者。后寝废弛。公为牧,按旧修举,又报上司,减虚户八千。民为之颂曰:“前有李公,后有高公。”

有时宰讽公来见曰:“见当得力。”公谢曰:“媚灶,士之耻也,得不得,命也。”终不往见。

尝置土田一区,为终老计,有人偸卖,公火其卷,而遇其人如初。

文辞瞻鬯,弃而不稿曰:“毋效世所称文集者而累我为也。”丁范祖撰碣。

礼安

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琴柔

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琴柔□□,号清远亭奉化人。世宗朝文科,官观察使。

公风仪秀整,姿禀温雅,孝谨之行,冰蘗之操,为一代矜式。与尹提学论辨义理,造诣精深,考其师友渊源,金占毕曺梅溪之学,皆自公启发。

出按湖南,慨然有揽辔澄清之志。守宰贪污者,闻公至,先解印绶而去。《儒贤录》。

琴以咏

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琴以咏□□奉化人。观察使子。世宗丁卯文科。历翰林,至舍人。

占毕斋金先生赠诗曰:“先生材调古无比,胡为白地仍彷徨?忆曾翰苑踵群彦,翳以凤凰参翺翔。青毡滚滚传云孙,先生况乃白眉良。”《占毕斋集》。

李堣

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李堣明仲,号松斋真宝人。睿宗己丑生。成宗壬子生员,燕山戊午文科。历翰林、吏郞、观察使,至参判。中宗即位,以承旨封君,后削勋。丁丑卒。享礼安清溪书院

公神骨清秀,韵致高远,温良恺悌,笃于孝谊。材蕴足以扬明廷,文学足以贲鸿猷,风范足以镇浮俗。平居,左右图史,嗜之如刍豢。为文章,清赡典雅,尤长于诗,与一时名胜相遇,必命酒哦诗,畅适忘形,虽鼓金击石之乐,无以过也。李滉撰碑。

李埴

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李埴器之真宝人。世祖癸未生。燕山辛酉进士。壬戌卒。赠左赞成。享礼安启贤祠

公少有异质,嗜学笃志,经史百家,硏究搜抉。与弟皆为流辈所推服,而公尤以博洽称。

退溪先生,公之子也。公尝训之曰:“吾于书,食与俱咽,寝与俱梦,坐与俱坐,行与俱行,未尝顷刻而忘于怀。汝悠悠度日,何能望其成就乎?”奇大升撰碣。

李贤辅 孝节公。

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李贤辅棐仲,号聋岩永川人。世祖丁亥生。燕山乙卯司马,戊午文科。历翰林、副提学、观察使,至知中枢。明宗乙卯卒。享礼安汾江书院

公为检阅时,以为“史官记人主言动,远伏榻前,动静未详,记注难悉”,请稍近榻前。随事直言,多有忤旨。其后废主因事发怒曰:“彼铁面而髯者,乃旧时检阅耶?”下狱推配。

公遇事,鲠直不挠,时人号为烧酒陶甁,谓外黭然而内清烈也。

引疾东归,议政以下,倾都出饯,列幕自都门至于济川亭,观者騈阗,以为罕古之盛事。

明农堂,壁画渊明《归来图》。退闲之后,自放于溪山间,人不知其为宰相。风神潇洒,无一点富贵尘埃气,轻舟短棹,令侍儿歌《渔父词》以寄兴,飘然有遗世独立意。

明宗甲寅,有褒美驿召之命,上笺辞谢,因言听谏典学之道,并论异端消长、新条浩繁之弊焉。初,方草疏,令子弟书所怀而观之,仍示手草曰:“吾非布衣上书,亦非台阁论事,老臣之言,止当如此。”识者谓简当,真得老成告君之体云。

所居汾川,山明水丽,林壑深邃。筑室其上,以为奉亲游玩之所,即爱日堂也。双亲在堂,子孙满前。乡多老寿之人,尝为九老会,以悦亲心。在安东,大设养老宴,奉迎两亲,主内外筵,公执子弟礼,奉觞上寿,观者叹息。李滉撰状。

公高祖寿八十四岁,曾祖七十六岁,祖又八十四岁,父九十八岁,公八十九岁,母权氏亦八十五岁。公六十九岁时,父年九十四,叔父年九十二,内舅年八十二。聚乡人年高者,为九老会,戏彩以娱之,荣孝之盛,耸动观听。及公年八十一,仲男仲梁永川,续成九老会。八十四岁时,三男俱佩符,朝廷换授旁近邑以便养,以公所以养亲者养公。近世名卿福德兼而晩节全者,称公为首。

初陞堂上,即于亲前,解巾悬着玉环,母氏手摩问曰:“玉环多孔,无乃贯缨难乎?”公戏告曰:“悬之为难,贯何难乎?”阖堂欢笑。公吟成绝句曰:“新降天书墨未干,玉光辉映鬓毛寒。爷娘莫问环多孔,悬是为难贯不难。”以承旨归觐,母氏闻行期,以谚语作歌,教婢儿曰:“待承旨来歌之。”

金缘

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金缘子由,号云岩光州人。成宗丁未生。庚午司马两试,己卯文科。中宗朝,擢英试。历翰林、两司,至观察使。甲辰卒。

公登第时,金慕斋主其试,以不擢为上第为恨。

公尝嫉金安老,入台阁,半月伏阁抗争贬之。及安老复入,公与晦斋李先生执不可。其党益憾,嗾典翰苏逢,以公为唐城尉洪砺切亲驳,递出为镜城判官。后安老败死,即以司谏召还,上慰谕曰:“不知尔忤奸,远劳于外,于予心有不安者。”时权奸既除,公声望益蔚然。蔡济恭撰碣。

常慕李聋岩恬退,缚小庵,扁以云岩,以拟终老。

公与晦斋李先生为道义交,及公殁,晦斋以文祭曰:“锺秀崧岳,禀才雄刚。志存忠孝,操守正直。”

李仲梁

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李仲梁公干,号贺渊永川人。聋岩贤辅子。燕山甲子生。中宗戊子司马,甲午文科。历检阅、说书、三司、直提学,至观察使。宣祖壬午卒。

公天性朴直,处事致密。恶浮薄轻浅之习,人有漫浪游怠者,必曰:“天之生物,各有所为。纵未能为真事业,治农则必期取禾三百,欲猎则亦须庭有悬貆,岂宜无所用心而恬于素食乎?”

尝守永川郡,莅以厚德,发号令,顺民情,不尚剸烦之政,而上下孚,人物遂,至今以循吏称。

公恬于仕宦,雅好溪山。所居泉石颇胜,林园花竹,池沼亭榭,晩年退休之乐,亦庶几先人之高蹈。叔梁撰志。

金生溟

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金生溟士浩,号讷斋安东人。燕山甲子,生进士。以学行荐授庆山训导。宣祖丁丑卒。享礼安磨谷社

退陶门下,先生称其笃志力学。谦约自守,志坚思苦,与之处甚有益。遗事。

李瀣 贞愍公。

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李瀣景明,号温溪真宝人。文纯公兄。燕山丙辰生。中宗乙酉进士,戊子文科。历翰林、吏郞、舍人、典翰、直提学、大司谏、忠清黄海监司,至大司宪。明宗庚戌,杖流道卒。宣祖朝复官,肃宗辛未,赠吏曹判书。享礼安清溪书院

公德性宽厚,器量恢弘,友于兄弟,其处家熙熙然,子弟婢仆有过,未尝形于嗔恚。仲兄早卒,公取犹子,抚视教训,至于成立。其与人居,薰然可亲,亲旧之急,必极力而济之,平生无害人之心,人望之,知其为吉人君子矣。撰志。

仁宗初即位,八域想望至治,而右相所为多凶嚚。公以大司宪劾之,献纳李致与焉。居五年,公按忠清节,李洪男诬告其弟洪胤有逆谋,鱼肉忠州,狱多滥。朝廷降忠州维新县,以李致知县事。洪男者曾任天曹郞,坐其父若冰死于祸,被谪。至是谓洪男以义灭亲,议复用。州民崔贺孙者欲袭洪男以饕利,自谪籍逃,窃取州人乡会文,将走京上变觉。李致上其事,请讯问,公可之,拟待得其情闻诸朝。初讯而贺孙毙,非公所料也。洪男诣官庭,推其弟籍产当否,公于众中唾之,洪男怨无所不至。司谏李无疆鹰犬也。元虎变者,洪男妻兄,而与无疆交甚切。于是洪男虎变虎变之叔父大谏继俭,捏公于无疆无疆故与公同史职,而公薄其行,不一顾,固嗛公。既得虎变,欲藉是悦心,逞己愤,遂踊跃以告为之谋益深。明年,上疏追论具寿聃,公叹曰:“大臣荧惑圣聪,时事不其殆欤?”眴台阁,无疆继俭应声起,始诬公前在营私漏逆党田人,语无实,又诬公听李致杖杀贺孙为护逆灭口。计犹恐狱不急,迺言公与具寿聃朋比。寿聃尝以谏官欲击去风群不逞捃摭论以死,以其所坐有触上语,遂指公为其党,欲以激怒。上于是公与李致同下诏狱,栲掠甚酷,李致死,公亦危及死。人或言“若诬服,得不死”,公慨然曰:“无所犯而伪服求活,吾所耻也。”元衡为推官,勒具供胁署,公神色如平日,徐曰:“事皆非所知,不敢署。”草狱中疏欲上,元衡拒不入。已而上察其冤,命流甲山府,舁及杨州卒。

少尝与金安老同里巷,安老屡相汲引,终不为之屈。当无疆等旁午构捏,祸机不测,而都宪宋世珩欲见公。世珩附丽者,或欢公往见以弭祸。公曰:“我知其人矣。况死生在天,造门乞哀,不亦鄙乎?”其不以祸福动其心,如此。

公殁数年,忧废死,无疆亦窜毙。宣庙初元,始雪公冤,天道于是乎定矣。

退陶先生之兄也,自少志同道合,当世有金昆玉友之称。方公之游宦京师,退陶有“共约青山”之诗,公尝曰:“仕宦至二品,布衣之荣。然余无乐乎是矣。”其志之所存可知。

李滉 文纯公。

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李滉景浩,号退溪真宝人。贞愍公弟。燕山辛酉生。中宗甲午文科,官大提学、判中枢府事。宣祖庚午卒。赠领议政。庙庭配享,光海庚戌,从享文庙,享礼安陶山书院

先生命墓前勿立碑,只以小石题之,曰退陶晩隐真城李公之墓。又作自铭曰:“生而大痴,壮而多疾。中何嗜学?晩何叨爵?学求犹邈,爵辞犹婴。进行之跲,退藏之贞。深惭国恩,亶畏圣言。有山嶷嶷,有水源源。婆娑初服,脱略众讪。我怀伊阻,我佩谁玩?我思古人,实获我心。宁知来世,不获今兮?忧中有乐,乐中有忧。乘化归尽,复何求兮?”槪论之,以后数千百载之下,得其统者,在中国而惟,在东国而惟退溪而已。蔡济恭僭记。

朴士熹

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朴士熹德明,号默斋咸阳人。中宗戊辰,以学行授义兴训导。宣祖戊子卒。享礼安磨谷社

公幼而岐嶷。八岁受《小学》,潜心讲习。先公尝称曰:“汝年少好学,必蚤成就。”及长,博考经史,闻见日进。今家藏性理书、《宋史》诸编,犹有公手注点题焉。

先公尝寝疾,公色养殚诚,扶护侍汤,昼夜不解衣带。先公嘉其诚,以别庄给之曰:“将以励子孙之孝也。”

所居蟠龙山下,有洛江,自号蟠溪。是时,退陶先生讲道陶山,公负笈来谒,遂卜居佳野村,近陶山二十里,日夕来往,亲炙师训。退陶尝以“优游厌饫,沈潜默识”八字许之,命扁其斋曰默遂,改称默斋

宅北有尧圣山,构一小亭,名曰击壤退陶先生手写其扁,赠诗曰:“知君警责存诗句,说着梅筠待我来。”题其尾曰:“尧圣山佳野村,即朴君栖息之所,名其亭曰击壤。优游厌饫,怡神养性,太平老夫,圣世逸民。余尝往来于斯亭,槛前有梅筠,故曰‘说着梅筠待我来’云。”

公天资醇厚,德性渊宏。与赵月川金雪月堂富伦金讷斋生溟柳倦翁,依归得所,德义相与。朴芸撰志。

金富弼

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金富弼彦遇,号后凋堂光山人。观察使子。中宗丙子生。丁酉司马,荐授参奉。宣祖丁丑卒。

公早承庭训,晩游陶山,制行严谨,惇本务实。三调祠官,而皆不就,婆娑林壑,不求闻达,李先生诗以赞之。

与弟挹清公、群从昆季同居一社,友爱敦睦。每良辰美景,辄来往追随,诗酒咏歌,以尽其欢。又修稧会,讲恩信,昏丧吉凶,莫不周救,实公所唱率,人谓之仁里。朴惺撰志。

金富仁

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金富仁伯荣,号山南光山人。明宗己酉武科,官兵使。宣祖甲申卒。

公少业文,游溪门,学益力。常再中乡解,旁习武艺,登武科。以宣传官诣宾讲厅,《左氏春秋》辄通,名誉遂著。

昌城府使,从兵使金文秀西海坪。有政,升通政,遂除庆尚左兵使。

公喜读书,尤著力《自警编》,至老不掇。上尝问古将可师法者,公以赵充国对。上嘉悦,赐酒宠之。

公既耽书,馀事科业。公既投笔,敌万是学。缓带轻裘,烨如神人。遭时太平,边塞无尘。韬靲未试,匣剑空鸣。军中大将,物外书生。金应祖撰碣。

李叔梁

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李叔梁大用,号梅岩永川人。孝节公贤辅子。中宗癸卯进士,官师傅。享礼安硏经书院

公受业于退溪之门,先生尝与书曰:“比来自觉日用事如何?勿为世俗险议所夺,卒究大业,是所恳冀。足下本来分数,已是多占地步,惟在勉之。”

文纯公之节要书也,公辄手自传写,深体而默究之。先生与郑惟一书曰:“惟李大用深用力于《朱书》。”

创建书院于硏经里画岩,以为诵《六经》、明道术之所。作记以质之,先生书其记后曰:“其文清而赡,婉而正,叙事详而记胜实。”

壬辰之乱,谋举义兵,方讲御寇之策,中道而卒。赵月川为文,哭之曰:“有才有行,儒林之秀。谋猷义举,奄然长逝。”遗事。

金泽龙

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金泽龙施普,号卧云子礼安人。明宗丁未,生进士,荐授参奉。文科,官文学。录宣武原从功。

公始学赵月川,后游退陶之门,受读《心经》,平生用力甚多。先生易箦后,梦拜恍若平日讲论,有诗云:“梦里拜先生,云台秋气清。仪形犹玉色,言笑宛金声。讲道当时事,抠衣此夜情。觉来深警惕,危坐待鸡鸣。”

伴傧,天朝游击将军贾祥送,至义州王一龙赠诗曰:“君是擎天碧玉峯,谋猷赫奕擅文宗。正期致治安江左,未许潜名钓东。海外鲸鲵虽遁匿,城中狼虎尚纵横。他时重整山河旧,全仗中兴佐国功。”《陶山及门录》。

金富仪

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金富仪慎仲,号挹清亭光山人。观察使子。明宗乙卯进士,以遗逸荐授参奉。

公蚤从退陶游,朝夕所讲明者,莫非法礼义理。先生称其气质醇实,门人问曰:“某早弃场屋如何?”先生曰:“其人笃实。”易东书院成,乡贤长者不为不多,而以公为山长,其见重类此。

性俭素,年过五十,不肯衣帛,见子弟着美衣服,则公颦蹙教戒曰:“先考位至宰相,常服绵布,尔辈以寒士必着好衣,甚非子弟之道。”朴惺撰碣。

琴辅

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琴辅士任,号梅轩奉化人。中宗辛巳生。明宗丙午进士。宣祖乙酉卒。

公笔艺妙绝一世,与李梅岩叔梁吴春塘守盈,号为宣城三笔,而公为首。聋岩李先生之葬也,其诸孤请书神道碑于退溪先生,先生让于公。先生考赞成公碣文,亦属于公而书之。

退溪先生墓碑,依朝命治之,诸门人以为“此碑非奇高峯不可撰,非公不可书”,公遂书之。

古人名言善行,书诸座右,常曰:“治心得一‘敬’字,接人得一‘诚’字,理家得一‘和’字。”此为书绅三字符。公之涵养本源之功,于此可见矣。琴𢢜撰。

吴守盈

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吴守盈谦仲,号春塘高敞人。中宗辛巳,生进士。宣祖丙午卒。

公即松斋李公之外孙。及长,受业于退溪先生,仪容整肃,义理精深,先生亟称之。长于诗律、笔法,遒劲妙绝,一时晴谓宣城三笔。

所著诗文甚多,而荡佚于兵燹,今有诗集四卷。

赵穆

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赵穆士敬,号月川横城人。中宗甲申生。以学行荐授教。官历三道都事,至工曹参判。宣祖丙午卒。享礼安陶山书院

退溪李先生以道学倡东南,一时魁人硕士之抠衣者甚众,先生其领袖矣。先生之美质,得退溪而有成;退溪之道学,得先生而有光。

庚午,李先生易箦,公服期,行素三年。

癸酉,公丁先公忧,庐于墓,期而啜粥,盐而不酱,骨立几不能支。

政府、吏曹同议,以学行著闻者五人荐闻,先生其首也。

陜川时,朝廷与日本讲和,先生答李宣慰德馨之书曰:“李汝受居相位,亦作此等事耶?”汝受鹅溪之字。而宣慰,其婿也。

除军资主簿,陈疏曰:“讲和之说,不胜愤痛。岂有率百万之师,屠戮我生灵,隳毁我陵寝,弥漫不去,而谓之讲和乎?古人有一旅一成中兴者,请修德以格天,施仁以抚民,以为攘夷之本。”

除掌乐院正,有旨曰:“目今筵中进讲《周易》,义理精微,知者盖寡。闻尔闲居林下,白首穷经,从事《易》学,用工最多云。”特除掌乐正,俾参讲席。后又以经学校正堂上被召者四,以病不能赴。

公尝曰:“《大学》只是‘知行’二字尔。以格、致属之知,诚、正、修属之行,齐、治、平为推行之理。”如有一字一句有疑处,必就李先生面禀,贯通而后已。尝就李先生所抄录《朱子书节要》中,又抄其尤切于后学者为一册,以备观焉。至于乱离奔窜之际,犹不忘教诲曰:“陆秀夫在舟中,犹讲学。”讲读不辍。

先生性谨严深厚,践履端实,任真天然,不事矫饰,盖其得于天者如是。而早岁又得依归,耳濡目染,皆在典礼之内,发言行事,莫不惟师之视。先生之于为人,可谓不劳而成矣。郑蕴撰碑。

尹义贞

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尹义贞而直,号芝岭坡平人。中宗乙酉生。享磨谷祠

柳西厓郑药圃为道义交,追游唱和。

构精舍,与乡里子弟讲讨经史,名其堂曰磨谷,取朱夫子讲磨有地之义也。

琴应夹

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琴应夹夹之,号日休堂奉化人。中宗丙戌生。明宗乙卯进士,荐授师傅,至翊赞。宣祖己丑卒。

公早游退陶先生门,同门诸友赵月川金鹤峯皆敬惮之。西厓柳先生戒其子弟曰:“汝辈勿观《小学》,只见日休之为人。这是《小学》样子,其一言一行皆可为后世模范,而容貌之正,姿禀之粹,才学之美,则以余所见一人而已。”

甲戌,朝臣以公行义闻,授集庆殿参奉,旋拜王子师傅,皆不赴。丁亥,以遗逸超叙六品职,除河阳县监。其居官也,简不病忽,廉不露隅,凡施罢皆以渐不收声,而吏民之思愈久愈切。李埈撰行状。

金鹤峯赠诗曰:“我爱日休堂里人,半生荣辱不关身。曾参初为家贫仕,和靖还忘禄养亲。庙一年瞻圣烈,门今日袭遗尘。群居更有天伦乐,相对怡怡味道真。”

琴兰秀

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琴兰秀闻远,号惺惺斋奉化人。中宗庚寅生。明宗丙午进士,官县监。宣祖己亥卒。

公从赵月川学,月川曰:“君,吾友也,宜往拜李先生。”公遂诣陶山,得闻为学之方,奉以周旋,罔或失坠,见之者皆知为忠厚笃实人。

丁酉,天朝将士分路南下,飞挽不继。公为本邑守城将,措画军务,靡不用极,接济天使,城邑获全。柳根撰碣。

金富伦

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金富伦惇叔,号雪月堂光州人。中宗辛卯,生进士。官县监。宣祖戊戌卒。

年十六阅书,至明道先生十六与周茂叔论道,慨然有求道之意,叹曰:“吾年亦类是矣。”作《责沈诗》,负笈陶山。笃信师教,真知力践,律身制行,动以礼法自持。

将《心经》、《太极图》、《义理疑目》、《启蒙传疑》,反复参证,设为问目,以质其疑。先生亟加称诩曰:“师弟之间,相授受心法如此,而今足下又能疑及于此。立志之笃如此,其所至终可量耶?”

公出为同福,建圣庙,捐俸购书八百卷,庋诸龛,著学令,躬率劝谕,士风丕变。

壬辰寇深,公倾家财,厚助乡兵,贻观察使书,论御寇三策,忠愤动人。未几,守奉化者弃官逸,公被使檄假守县城。上闻公绩,特命为县监,凋瘵者还复旧里,如不知丧乱。

公出而熏陶则游大贤之门,入而讲磨则有伯氏山南公、仲氏养正公、从氏后凋公挹清公,“无君子,斯焉取斯”者,其斯之谓欤!寒冈郑先生尝曰:“乌川一里无非君子人。”蔡济恭撰碣。

琴应埙

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琴应埙埙之,号勉进斋奉化人。应埉弟。中宗庚子生。宣祖庚午进士,官县监。光海丙辰卒。

溪门一时英材,考德问业者多矣。而若论精切之识,笃实之学,则独推公为前列。

李苍石尝持《启蒙》与《气学诀》,拈出所疑晦者叩之,随问响答,听者忘倦。苍石叹曰:“于公知之者少,而其所未知者,又何限也?”

与兄日休筑室寒栖庵侧,日夕亲炙,手书“勉进”二字,名其斋,佩服师教,硏究微奥。郑愚伏经世讲质《周易》及《启蒙疑义》。李埈撰行状。

李安道

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李安道逢原,号蒙斋真宝人。文纯公孙。中宗辛丑生。明宗辛酉进士,官直长。宣祖甲申卒。享礼安东溪书院

公生于先生之门,学诗学礼,嶷然早成,一时名流之景仰先生者,愿与之为交,惟恐或后。

公天分醇厚,襟怀乐易,与人为同僚,虽武人小官,莫不推诚相待,无简勿怠倦之色,咸曰:“真忠信人。”先公在义城,任所遘疾。公闻之,星夜驰往,在途闻变,竟不胜丧。翌年卒。柳根撰碣。

金圻

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金圻止叔,号北厓光山人。明宗丁未生。以遗逸荐除参奉。宣祖癸卯卒。

公标致高洁,气像恬雅。与仲兄九峯公请业于溪上,笃信师教,勤学力行。晩从赵月川,往复讲磨,造诣益深。

壬辰之乱,公与从弟近始斋倡起义旅。公为整齐将兼召募事,作文劝谕,收峙兵粮。又上书方岳,指陈讨贼方略。及闻和议,作《遣愤诗》曰:“灰庙终天痛,墟都永世仇。谁知‘和’一字,从古误人谋?”

太祖御容,自东都避兵,移安本县柏洞书堂,安集使差公假官,恪勤护守,未敢以任假而少懈也。李世泽撰行状。

金垓

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金垓达远,号近始斋光州人。挹清亭富仪子。明宗乙卯生。荐除参奉,不赴。宣祖戊子司马,文科,官翰林。

公以行义著闻,蔚为山南之望。及柝别试第,百僚贺于庭。

逆竖诬引公,缇骑猝及乡庐,家人失惊,公不色变。及赴狱,事竟无实。

自少慨然志圣贤,私淑退陶。静坐书室,俯读仰思,有得则疾书,有晦则就月川鹤峯西厓诸先生而质焉。尤喜读礼书,旁通天文、地志、兵谋、医卜之书,人不得窥其际。

壬辰,公在田里洒泣,投袂而起,倡率义旅,众推公为大将。公部勒诸同志,以李公庭柏裵公龙吉为左右副,义声大振,贻书招谕使鹤峯金先生,辞旨悲壮慷慨。立安东垒,膊醴泉贼,又生获酋,献观察营。当除夕,赋诗曰:“孤灯旅舍铁衣寒,人道今宵岁已阑。一日能添双鬓白,百年惟有寸心丹。”宣祖特褒忠,赠修撰。蔡济恭撰碣。

任屹

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任屹卓尔,号龙潭丰川人。明宗丁巳生。宣祖壬午生员,官童蒙教官。光海庚申卒。

公质业于朴啸皋,晩游赵月川郑寒冈之门,诸先生皆器重之。筑室龙潭,因以自号,以书史自娱。

壬辰,公与校书正字柳宗介金中清尹钦臣钦道兄弟倡义旅,所谓奈城兵也。推柳公为大将,公副之,引军獐岘,设伏于萨夫岭下,柳公尹钦臣兄弟死之。公再收散卒,投金翰林阵合兵,为进取计。金公殁,公代领其众,一战于闻庆,再战于唐桥,多所斩获。未几,丁父忧去。

除典牲署参奉,见朝著不靖,上疏斥权贵而归。光海朝,除童蒙教官,不出,盖知尔瞻等必误国而然也。自此益无意于世,杜门劬书,优游卒岁。安鼎福撰志。

李咏道

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李咏道圣与,号东岩真宝人。文纯公孙。明宗己未生。官牧使。仁祖丁丑卒。录原从功,赠承旨。

公自为儿时敦厚特异,文纯公尝曰:“异日绵吾世者,此儿也。”佥正公殁,二兄皆不胜丧死,而公独守庐。宋公言慎奉使岭南,哭吊而去,既复命,上曰:“南中有何事?”对曰:“无他事。故儒臣李滉之子死,而其二子皆哀毁死,少子咏道累然居庐而哭,亦不忍见也。”上闻之叹息,命俟其服阕官之不次。

壬辰,公南归,为义兵从事。明年,为连原丞,时忠州牧使缺,公兼任。七月州民大悦,上书借公为牧使。方师旅饥馑之馀,殚财力以赈饥,募民耕数千顷田,得谷万斛,州有积储始此。

板荡之后,以地部多事须得人,举公为郞。后月,经理渡兵龙湾,问兵食,备局以能特遣公,条列便宜,应对详密,经理大贤之。及复命,上面劳之,赐酝,宠待之殊甚。时大军南下,廷议以公长于筹画,先遣之以备饷。公至安东,调度转输,身从大军于东都,给馈饷不乏。

乙卯,自荣川归,见世道日非,无意仕宦,屡官不就。仁祖反正,为原州牧使。

伯兄皆早世而无子,公当为主,公不忍其伯氏之乏祀也,公摄祀,而待其子长,令为后于伯氏。许穆撰碣。

李弘重

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李弘重任甫,号龟岩真宝人。文纯公从玄孙。宣祖丁丑生。

壬辰之乱,公年十六,挺身赴倡义阵,时人比之童。

光海朝,赴省试,遇李茳兄弟于汉江举酒属之曰:“若与我同事,取青云如拾芥。”公掷杯而起,径路还乡。兄弟果联第,归访公,公避不见。自是废举业,著《鲁论衍义》以终馀年。邑志。

金坽

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金坽子峻,号溪岩光州人。雪月堂富伦子。宣祖丁丑生。光海壬子文科,官司谏。仁祖辛巳卒。

壬辰,柳西厓先生以体相开府中,公以十六岁书生,徒步往谒之。天朝摠兵吴惟忠、游击卢得功同在行营,见先生容止,深敬之,引与语,既归,以书致意,不敢以外国儒生视之也。

乙卯,为承政院注书,时北人用事,先生叹曰:“见几而作,岂俟终日!”乃弃归。至戊午,伦纪斁闭,先生即杜门。有相知者附丽时议,至门求见,先生拒不纳。后数年,政院督修日记,公不得已至城外,修上日记,不入城而归。

仁庙改纪,朝廷以公独立颓波中超叙六品,除司宪府持平,赴召,中道引疾归。

甲子,叛,先生奔赴西上,及郊,闻授首,乃还。留子耀亨上书言其父病,不任职,上下批奖谕。台臣金时让驳之曰:“金坽科甲中人,非山林,而使子代疏,圣批过奖。请罢,还收批旨。”上不许。除义州判官,时诸勋贵觇先生不与己恶之,试授远官,观公如何行止,绳之以律。上终始优容,寻拜礼曹正郞,病递,朝议益哗然。梧里李相国劝令陈疏暴病状,公具疏,亦不果上。自此称病痿,委身枕席,家人亦不知病何自也。远近人士及使价、守宰踵来候谒,公谢病深不能为礼,坐见之。诸勋贵疑公伪病,私于本道方伯侦公动静,方伯屏驺从直诣公家,公亦坐见。方伯见公须人坐起,还报公之病非托云。

癸酉,录弘文馆,勋贵以公屡除官不至,无人臣礼,沮之。连除春坊、两司,皆不就。

丙子,上幸南城,诸道兵相继败殁,乡人倡义,公倾家财以助兵食。闻上出城,西向恸哭,悲愤不已。

少日,尝裒辑地志,为天下图,指点而叹曰:“对此,教胸襟较豁。”登楼赋诗曰:“楼前嵔𡾋浑如垤,天际穹窿始有山。”识者谓其有特立独行底气像。

尝与诸斯文语及时事,或谇其出处,先生悄然不应。强之,徐曰:“嫠妇不可以夫不义而改节。”于是诸公咸知先生之志之所在也。

先生坐床褥十八年,不出户外,起居便旋,常待于人,盖先生之志即伯夷之心,而左右窥觇者,莫得以测其心与迹。

家法素严,子弟侍立,祁寒盛暑不敢退。修岩柳公冬月来访,先生留与饮话,至夜分无侍侧者,柳公怪之。及就寝,先生呼衽,四子齐唯而入,盖侍外屏气若无人,不命之入,不敢入也,柳公叹服焉。

先生之居处,几案必明净,尊阁经传若严师。便旋之后,盥手对卷,既了一书,收而藏之,更阅他书,又复如之,案上只留一卷书而已。客至,必反其面,使人不知为何书,其平日韬晦如此。

郑桐溪先生以方伯问先生病,与之同宿,中夜无人,即扶起先生,徘徊数步。桐溪叹曰:“吾不能为公一着,贻愧平生。吾王之有公,武王之有伯夷也。”

肃庙因廷臣陈白,特赠都承旨,下旨曰:“志操之确,风节之高,为士林矜式。”李光庭撰碑。

碣铭曰:“何居乎先生?斯之谓仁耶?清耶?泯其迹閟其心,可以神会,难以事寻。古之人!古之人!何其忧远而思深哉?”权愈撰。

金光继

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金光继以志,号梅园光州人。检阅子。宣祖庚辰生。仁祖朝,除职不就,□□□。丙戌卒。赠执义。

朴大庵,得闻穷理居敬之方,已又就正于寒冈旅轩两先生,士林间有声誉。见光海政乱,隐居求志,及仁祖反正,亦不复上公车,方伯访士于柳修岩柳公以公对之。

丙子讲和后,连有除命,皆不起。盖自北京沦陷,顾瞻寤叹,屡辞征辟,固守山樊,非果于忘世,盖有微意在也。李家焕撰碣。

李溟翼

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李溟翼万里,号反招堂真宝人。仁祖己丑文科。历翰林、说书、大司谏,止忠清道观察使。

尝参乡解,会围无多日,坚坐读书犹旧,太夫人曰:“盍束装为?”公曰:“解已幸,幸不可累。”太夫人强之,公不敢违,一举遂大阐焉。

都堂会圈时,赵文简公举公名,闵宗道绐曰:“老且病矣。”前时,公在台阁,嘱公论罚馆儒,公不听,宗道嗛,卒惎之。后文简得见公,叹曰:“人其欺余矣。”

臬,黜守宰怙势无良者十数人。时节度使金益勋将行公州镇操,禀以金鼓入,公曰:“体不当如是。”益勋耻受制,直向忠州镇,公曰:“戎卒既会,会且归矣,不几近于伪烽乎?”遂与镇营将行操,启罢益勋职。群憾得斯会慂台阁为言,公疏暴事始末。自光州归,当路者欲追龁,嘱绣衣钩官过,乃无一事可假,绣衣叹曰:“人言宁足信乎?”

税之远输可兴,自来为民痼瘼,建白通变,使传六七邑就丹阳江纳税,弊去十七八。赋无常法,民病之,与李尚书元祯建议用两大同法,民至今赖之。

公十岁能背诵《论语》一部,及入试闱,方童丱,内舅郑公命誊策题来。公一过眼即返,使人把笔,立诵之,郑公曰:“得无误处乎?”更勘,不差一字,一座惊曰:“殆古之张睢阳也。”蔡济恭撰碣。

李灿汉

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李灿汉子昭,号溪东真宝人。贞愍公玄孙。光海庚戌生。仁祖丙戌进士,戊子文科,官掌令。肃宗庚申卒。

公入台阁,论劾权要,以直截闻。出守江东清道三陟三邑,所在称治,去后民思之。李溟翼撰碣。

金相寿恒远窜蒙放,公论启曰:“寿恒以宾厅议礼之臣,蒙两朝宽假之恩,谴罚不加,爵秩如故。而不思报答,反肆怨讟,投进一疏,语意阴巧,罚止编配,已失从轻,曾未几何,又命全释。朝廷之是非,颠倒至此,何以肃王章而惩群慝?”又箚论金益勋滥授阃之失曰:“以荫仕之一庸吏,为武班之极选,有乖于先王金石之典。自此荫官之不文不武者,必将借口于益勋而举生妄心。”家状。

金辉世

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金辉世应时,号松坡光州人。溪岩子。光海戊午生。官县监。肃宗庚午卒。

公生,质异凡儿,加以溪岩训诲,有士林之望,不屑举业,枕藉《六经》。肃庙初服,命举遗逸,大臣以公名题荐牍,首除内侍教官,不赴。

超授司仆寺主簿,公乃强起入都,满朝卿宰皆折官位来访,公一不踵其门为报谢礼。旋除工曹佐郞,将以风宪职处之,反为龙宫县监,时议惜之。

龙宫时,政尚清简,不挠民。日闭衙读书,引诸生讲说,邑务多旷,御史虽以此黜之,其论启有曰:“律己清白,淡泊如僧。”时人谓之清白吏实录。李献庆撰碣。

金东俊

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金东俊伯兼,号适庵光州人。校理𤧚孙。肃宗乙丑生。辛卯进士,辛丑文科,官县监。壬子卒。

公年六岁,内舅李公聃命按节岭南,公随往。李公知其颖悟,试抽一呈文,谓曰:“余能读此否?”公读之,便不错一字。使效其作,即请纸笔草之,词理俱到,李公惊异之,一道传以为神童。

永同县监,除弊束湿,且多猷为。有时宰路过县邑,公终不出见,其人憾之,嗾言官弹罢之。公去官,而措置设施皆纽解,人皆惜之。

戊申逆变,召募使黄公翼再素知公有抱负,贻书问讨贼方略,时公居忧,书陈形便甚悉。安抚使朴师洙瞷知之,固索其书,至于上达,上大加奖诩,一一录施。时方伯、守令举皆恇扰,不谙缓急虚实,不敢为提兵剿讨计。及公书出,而剀切纤悉,料敌审势,了如指掌,希亮辈已奄奄,纳其首级矣。贼平后,录原从功。尹弼秉撰行状。

李世泰

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李世泰季通,号东屏真宝人。文纯公后。肃宗戊寅生。英宗甲子文科。历注书、两司,至判决事。庚辰卒。

在堂后时,清名蔚然,有一时宰致书要见,又躬造款曲,公不就谢。自是见阻清选,选馆录而漏于堂圈,知旧惜之曰:“季通之穷,由于堂后时。”

蓝浦时,御史蔡公济恭书启曰:“李世泰三年居官,储蓄月俸以补民役,治出悃愊,吏民深信。”上曰:“予曾知其人矣。宜劝一耸百,右职调用。”

公殁而朝廷不及闻,有秋曹参议之命。后十三年,上闻而悼惜,令更书官教,安宝而送,又有录后之命。

军威

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玉沽

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玉沽待售,号凝溪宜宁人。洪武壬戌生。文科,官集贤校理。世宗丙辰卒。享安东默溪书院

世宗盛治之世,重清白吏,公议至严,而公与焉。

公有隽才精识,早孤,服母训,从吉冶隐先生,闻为学大方。

其学之所造,观于所作《人心善恶》、《阴阳变易》两图,则可见其资深析微,契乎之旨者矣。权斗经撰碣。

权专 景惠公。

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权专□□安东人。文宗国舅。花山府院君,丙子追削,中宗癸酉复官。肃宗戊寅,赠领议政,赐谥。

公禀性懿行廉洁,骤登枢省,尤加谨慎,略无骄矜之色。墓志。

卓慎 文贞公。

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卓慎□□,号竹亭光州人。景濂亭光茂子。官参赞。

专心性理之学,景濂亭常曰:“吾家之曾子。”

竹亭秉心贞亮,处己谦恭,在祖宗朝为名宰相,时人以玉壶冰雪比之云。郑崐寿文集。

权自慎 忠庄公。

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权自慎□□安东人。景惠公子,显德王后弟。官礼曹判书。

景泰丙子,与朴醉琴轩成梅竹堂诸贤尽心所事,事泄不屈,同日殉节。中宗癸酉,复官职,英宗朝赠谥。

李轸

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李轸君任,号松坞延安人。中宗丙申生。官县监。光海庚戌卒。

七岁始受学,才逾年,融会《大》《小学》、《论》、《孟》诸书,不务记诵。

孝友出于天性,遭忧,哀毁几灭性,庐于墓下。弟南溪公年十六,同居庐所,公泣语曰:“《曲礼》云:‘未葬读葬礼,既葬读祭礼。’君子不以衰绖而废学,尔宜读书。”南溪公感而请学。

守拙斋公于公为从叔,观察本道,信宿公第,从容言曰:“曾闻君孝友,今见君器宇,名不虚得。”对曰:“稽古圣训,律身制行,是侄之愿,章句末艺,专务进取,非侄之心。”

公往请先志于退溪先生,先生久闻公行谊,及见仪形动止,大加敬爱。

西厓先生闻公读《易》,将与同业,作四韵诗先送,其末句曰:“静闭洞门挥俗客,焚香细读《洗心经》。”其后先生来留精舍,与公读《易》。

南溪公中乡解,赴会试,公语曰:“西厓若主试,则虽公道得中,必有人言。”及南溪公入场,西厓果主试,不纳券而退。

壬辰变,公为本县守城都监,军兵寡弱,不能效力。时金柏岩以安集使到安东,公驰往见之,力言定义将讨贼之事,柏岩奇其才。

金公应南言于朝曰:“李某兄弟孝友行谊,已悉于本道书启,而至今不用,岂选人之道乎?”于是公除真宝南溪公唐津

到县,官供多珍羞,公却之曰:“国有大乱,野有饿殍,是岂守宰盛馔时也?”有一从事官过本县,设宴张乐,公以诗讥之曰:“凶锋阵后风流阵,哭泣声边管籥声。”从事谢公而去。

及递归,士女涕泣愿留。始公乘牝马而来,及归,有驹在后,公命留曰:“此真城物,吾何取为?”

仲子忠可赴会试,公戒之曰:“堂叔五峯公若主试,则须如汝叔西厓主试时事。”忠可果遵其教。

李辅

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李辅景任,号南溪延安人。仁宗乙巳生。宣祖庚寅进士,官县监。戊申卒。

公十六,父殁,庐墓。后十年,母以瘟疫殁,跬步不离殡,执丧礼愈严。

公以稚子爱于教授公,不甚课督,及教授公见背,兄泣语曰:“门衰矣,盍读书为?”公亦泣请学。从西厓柳先生学,受经传、性理诸书,公于先生,以齿则不及三,以戚则再从昆季,而就有道以正,屈己孜孜,其好学如此。

壬辰,大入寇,公慷慨投义兵,阵中筹画颇悉。当是时,仁同刳于兵,田野虚无人,观察使论启革其邑,以公差假倅,兼差募粟官。至秋,得谷甚多,金公应南郑公崐寿荐于朝。拜唐津县监,仁同人舍不忍,仍以公为仁同县监。接应天将,供亿军须,咸有馀裕。体察使李公元翼天生山城,专委公以事,数月功告讫。蔡济恭撰志。

洪玮

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洪玮伟夫,号西潭南阳人。明宗己未生。戊子司马,辛丑文科,官持平。仁祖甲子卒。享良川书院

西厓柳先生学圣贤经传、古今子集,无不该博淹贯,多发其蕴奥,柳先生亟称之。

当壬辰乱,闻李梧里元翼体察南路,书陈斥和战讨之策,缕缕千百言。相国读之,改容曰:“草野之言,岂不重于泰山乎?”手书以答,极其礼敬。

戊戌,天兵凯还,公作序送之曰:“老爷既出万死之力,救吾人于鱼肉,则宜不惜一投之劳,弃吾东于禽兽。”盖是时有丁应泰之诬故也。天将麻提督见其文,迎致礼遇,大加奖。

以正言上疏曰:“后世人君讳其过举,忿其直言,以谀悦为纳忠,以谏诤为指过。甚者迁其赏于不谏,用其刑于直谏,使天下之人以言为讳,终至乱亡而不悟,吁亦惑矣!”

又曰:“海虏于我,有万世难忘之仇,则当有万世必报之志。此则天经、地义、民彝之不容泯灭者,虽因衰弱之甚,姑为羁縻之计,岂可视为当然,习于苟安,忍仇屈己,奔走听命,不为奋发修攘之策,使天经、地义、民彝终于沦丧而莫之救也?”光海亦优答焉,除侍讲院司书。

甲子变,公星夜跋涉,奔问行在,则贼已授首矣。追到阙下,以惩毖修省之道上封事,言甚激切,上嘉纳焉。郑葵阳撰行状。

洪伟夫随肩艺苑,则爱其词华逸发;接武朝行,则敬其志行刚方。李埈撰碣。

张海滨

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张海滨□□,皇朝浙江人。汉留侯之裔。万历乙亥宣祖八年。生。仕本朝,官察访。孝宗丁酉卒。

浙江杭州金华府乌江县神宗壬辰,寇本国,天子命将来援,丁酉,又命浙江兵,海滨以副将出来。大捷于竹山忠州,立胜战碑,转斗于蔚山甑城,每战,策马先登,左脚为流丸所中,不形痛色,裹疮冲坚,人多壮之。及诸将之凯还,疮瘢未完,且喜东土,仍居本县之北山。朝家除栗峯察访,性恬惔,不喜荣进,肃拜而止。如之方、堪舆之术,无不精透。东来之年在于万历丁酉,捐馆之岁亦值崇祯后丁酉。公之生世之日,遽见涒滩之变,则似若暗揣乎东海蹈死之义,预期乎西河遗种之计,非达识远览,能如是乎?李奎章撰碑。

朴翰男

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朴翰男国辅,号风峯密阳人。宣祖己亥生。光海辛酉武科,官府使。孝宗乙未卒。

丙子,除都摠都事,扈驾至南汉山城,日暮天寒,人马不能着足。贼锋几及,遂负上入城。

矢中左臂,深入寸许,而裹疮出战,累奏斩获。

癸未,以碧潼郡守,除领兵大将,将使援彼,公黾勉从之。然不忘皇朝之忱,素积于中,逮其赴战,权辞诱虏,留滞锦州,不抽一镞。金镜撰碑。

英阳

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赵德邻

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赵德邻宅仁,号玉川汉阳人。孝宗戊戌生。肃宗丁巳司马,辛未文科,历说书、三司。英宗戊申,号召使,至承旨。丁巳卒。

神采英秀,仪表端庄。少游泮宫,泮长与议事,叹曰:“吾见人多矣,无有如赵某者。”柳湖堂世鸣每称今世好学者,惟公兄弟。

荣禄不入心,偃蹇乡庐,孝友尽伦。日课经传,尤嗜《朱书》,端坐松坛,读声终夕不停,暇辄课农,曰:“此以奉公赋备粢盛,不可忽也。”

乙巳,目见党议肆行,泯泯棼棼,不胜杞国之忧,陈十条疏:一曰明圣学,二曰修实德,三曰精选任,四曰保庶民,五曰节财用,六曰讨军实,七曰慎庶狱,八曰振纪纲,九曰恢公道,十曰正名实。柄国者恶之,幻译疏意,必欲致之死,台启配锺城,年几七十。时又寒沍,夷然就道,在谪三年,日诵《羲易》一卦以为课。丁未宥还,道拜弘文应教,入城一肃还乡。戊申春,逆乱作于湖西岭右贼又继起,上下教曰:“赵德邻,岭外之望也。特加资,差岭南号召使,俾激励忠义,奠安南服。”公承命洒泣,草檄纠旅,一路忠愤之士云集。驰报贼形、军情,行至大丘捷书至,下道诸贼次第授首,遂罢兵。监司黄璿语人曰:“世人名实鲜相副,若某者,名不如其人。”悯其老,劝乘轿,辞曰:“此岂臣子求安时耶?”

上疏辞新资,答曰:“安集上道,是尔之力,速来陈岭南事。”于是疾驰入京,上留门钥召对,仍除承旨直宿。每入参经筵,上欣然听其讲说,未几呈病归。无复当世志,日与学子讲学,远近坌至,各随才诱掖焉。

丙辰,台臣因私憾更提乙巳事,遣辞绝悖,仍嗾两司齐发,遂有岛棘之命。赵丰原显命疏请拿核,上从之,金吾郞将发招,立阁外传宣曰:“赵德邻非曰有罪,将欲核实,勿搜家,勿枷,在途勿迫令生病也。”及就狱,公年七十九,神色不变,徐曰:“口不能言,请以书对。”口呼爰词,凿凿不少错,金相国在鲁顾诸禁堂,曰:“几乎枉害正人。”翌朝又供,上览之,教曰:“文字罪人,非王者美政,一事再投畀,亦刑政之颠错。赵德邻生邹鲁之乡,读圣贤之书,岂不能乘此机会破脱疑惑乎?特为放送,亟令同义禁开狱门以出。”又令史官促之,继下给米赐马护送之命。

丁巳,岭南儒臣上疏讼师冤,鞠问,台谏乘机言:“岭南事,赵某皆主之,此疏宜无不知。”又搀及乙巳疏。遂加棘济州,公曰:“命也。”时当旱热,朝暮驰不息,遂病作。至候风馆,气息如缕,犹手书寄二子曰:“人生会有尽时,亦何足恨?身被恶名,为世僇辱,吾虽到此,犹可黾勉,汝辈他日益修之也。”语子孙在旁者曰:“沐浴必洁,敛束必整,薄板、纸舆,驾马以归。”遂敛手正身而逝,丧还,近邑儒生护送者六十馀人,及葬,会者四百馀人。

明年,上特释罪籍,继而给牒者再,台阁辄梗之。乙亥,下荡涤罪名之教,又曰:“虽非复官,无异复官。”圣上十二年,特令给牒,曰:“处分非为其人也。近见政院记注,先朝处分与传教,待之以林下之士,加之旌招之礼。原疏句语逐段昭晢,曲加宽譬,今番事非仰述而何?”蔡济恭撰碣。